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Iglesia Cristiana Sarepta Asambleas de Dios -

ESCUELA
CRISTIANA

DE

Discipulado II Compromiso

EDUCACIN

DISCIPULADO II
COMPROMISO

Grupos Familiares

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Discipulado II Compromiso

QUERIDO MAESTRO DE EDUCACIN CRISTIANA


DISCIPULADO II

Es un gran privilegio y responsabilidad que


usted tiene en sus manos, de ayudar a sus
discpulos a crecer en el conocimiento del
Salvador Jesucristo.
Te animamos a seguir adelante en este
ministerio sin desmayar y vers los frutos
reflejados en vidas trasformadas y tiles al
Seor.
Persevera en el Discipulado de tus alumnos.
Adelante!

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CONTENIDO
Pg.

Leccin 01 COMPORTAMIENTO EN EL TEMPLO

Leccin 02 INTEGRIDAD

Leccin 03 LA LENGUA

13

Leccin 04 DEBERES FAMILIARES

17

Leccin 05 CONOCINDONOS

22

Leccin 06 EL FRUTO DEL ESPRITU SANTO

26

Leccin 07 LOS DONES DEL ESPRITU SANTO

30

Leccin 08 DONES MINISTERIALES

36

Leccin 09 SECTAS FALSAS (Oracin Fuerte al Espritu Santo y


Testigos de Jehov)

40

Leccin 10 SECTAS FALSAS (Mormones y Nueva Era)

46

Leccin 11 ACONTECIMIENTOS FINALES (Arrebatamiento, Tribunal de


Cristo y Bodas)

51

Leccin 12 ACONTECIMIENTOS FINALES (Tribulacin, 2 Venida,


Milenio, Juicio Final)

54

Leccin 13 EL NOVIAZGO CORRECTO

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Leccin 1

COMPORTAMIENTO EN EL TEMPLO
OBJETIVOS
Al finalizar la presente leccin el discpulo estar en capacidad de:
1. Indicar el comportamiento que debe guardar el cristiano dentro del
templo.
2. Exponer las cosas que deben o no deben realizarse dentro del templo.
3. Guardar reverencia en el culto.
INTRODUCCIN
(Puede llevar lminas o dibujos de lo que hacen las personas en el culto o
de una cartelera con los puntos principales).
Dios es el Creador y Seor de todas las cosas, y ni el mismo cielo puede
contenerlo, mucho menos templos edificados por hombres. l ha escogido
morar en el corazn del creyente.
Sin embargo, hay lugares destinados especficamente para la adoracin de
su nombre, en los cuales, los creyentes pueden llegar a orar con libertad,
cantarle y exaltarle unidos como hermanos. Uno de esos lugares, es el
templo. Por tanto, es necesario guardar reverencia en el mismo.
Existen bsicamente 4 reas que tenemos que tener en cuenta durante el
culto:
1. REA ESPIRITUAL
Tiene que ver con nuestra relacin hacia Dios.
a. Llegar temprano al culto y aprovechar el tiempo antes de que ste inicie,
a fin de saturar los aires de la presencia del Seor y rogar para que l se
mueva con poder durante el desarrollo del culto. Salmo 43:4.
b. Escuchar atentamente el mensaje y evitar plticas en ese momento.
Habacuc 2:20; Salmo 85:8.

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A travs del mensaje Dios nos habla. Debemos venir a su casa con hambre
y sed de su Palabra, porque sta es la que nos edifica.
c. Participar de la alabanza y la adoracin. Salmo50:23; 95:3.
Muchas veces a travs de la exaltacin del Nombre de nuestro Dios, l
puede obrar milagros, y responder a nuestras necesidades y llenarnos del
gozo de su presencia.
d. Mantener una actitud de reverencia durante todo el culto.
e. Traer su Biblia al culto, participar de la lectura bblica y si es necesario,
compartirla con los visitantes.
f. Estar en oracin en el momento en que el predicador haga el llamado a
las visitas para recibir al Seor. Si la persona est cerca, ayudarle a pasar
adelante y orar por ella.
2. REA SOCIAL
Tiene que ver con la relacin con nuestros semejantes.
a. Saludar a los hermanos. Romanos 16:16.
Muchas veces, con un solo apretn de manos, podemos brindar cario a
nuestros hermanos en la fe.
b. Saludar a los visitantes, preguntarles su nombre y hacerlos sentir
cmodos.
c. Salir si el beb est llorando.
d. Evitar crticas a los otros. Santiago 4:11.
Dios nos ha colocado en nuestra comunidad cristiana para edificarnos los
unos a los otros y no con el fin de daarnos. Cada uno de nosotros hace
parte del cuerpo de Cristo, y como tal, debemos ayudarnos mutuamente.
e. Soportarnos con paciencia los unos a otros en amor. Efesios 4:2.
Como toda comunidad de personas, en la iglesia se presentan roces y
desacuerdos, pero debemos tener la madurez suficiente para superarlos.
3. REA HIGINICA
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Tenemos que tener en cuenta, tanto nuestra presentacin personal


como la del templo. Por esta razn, debemos tener en cuenta los siguientes
puntos:
a. Evita tirar papeles o basura en el suelo. Debemos colocarlos en los
recipientes adecuados.
b. Evitar tirar chicles en el piso o pegarlos en las sillas. Recordemos que
estamos en la casa de Dios, y como tal, mereces respeto.
c. Venir bien presentados al templo:
Ropa limpia y planchada
Aseados y sin malos olores
Zapatos lustrados
d. Usar adecuadamente los servicios sanitarios.
No arrojar papeles en el piso o en el sanitario, ni escribir en las
paredes y puertas.
Bajar el agua del sanitario al hacer uso de l.
Hay que tener en cuenta el bienestar de las personas que asisten al templo
y todos debemos colaborar para lograrlo.
4. REA ECONMICA
a. Pagar sus diezmos. Deuteronomio 14:22; Levtico 27:30.
Dios ha establecido en su palabra que consagremos el 10% de nuestros
ingresos o ganancias para su obra.
No debemos hacerlo por fuerza de ley, (el diezmo es anterior a la ley
mosaica: Gnesis 14:20; 28:22) sino por el privilegio que l nos da de ser
sus colaboradores.
El diezmo debe entregarse en el templo y no usarlo directamente para otros
fines, as esto sea bueno. En la iglesia hay una administracin encargada
de distribuir el ingreso.
b. Dar ofrendas. xodo 25:2; 35:29.
La ofrenda la damos de lo que nos queda a nosotros, o sea, del 90%
restante de nuestro ingreso o ganancia.

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Es de carcter voluntario, teniendo en cuenta que Dios bendice al dador


alegre.
c. Proveer ofrendas a los nios.
Hay que ensearle a los nios, la bendicin de dar a Dios. Proveerles el
dinero para que ofrenden cuando estn pequeos, y a medida que van
creciendo, ensearles que ofrenden de lo que reciben para sus gastos.

CONCLUSIN
El tiempo es el lugar donde nos reunimos para adorar a Dios. Nuestra
conducta correcta servir para dar testimonio de nuestra nueva vida en
Cristo.

EN CASA

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Marque la respuesta correcta.


Cuando asistimos al templo debemos:
a. Hablar con el compaero durante el mensaje.
b. Llegar temprano al culto y llevar su Biblia.
c. Pegar chicles en las sillas.
1. Escriba F si la afirmacin es falsa V si es verdadera
a. __F__ Puedo dar mi diezmo directamente a una persona necesitada.
b. __V__ Ensear a los nios a ofrendar.
c. __F__ Utilizar los sobre de diezmos para anotar el mensaje.
d. __V__ Participar de la alabanza y la adoracin.
2. Complete:
a. El diezmo es el 10% de nuestros ingresos.
b. Debemos mantener una actitud de reverencia durante el culto.
c. Efesios 4:2 dice Con toda humildad y mansedumbre, soportaos con
paciencia los unos a otros en amor.

PARA EL ALUMNO
Es importante nuestra asistencia fiel a los cultos. Hebreos 10:25 dice que no
dejemos de congregarnos, ya que en el culto, Dios nos habla, nosotros le
adoramos, podemos ser de bendicin a otros oramos a nuestro Dios y le
servimos de muchas maneras.
Pero es necesario, ser reverente a Dios en el culto, socializar con los dems
hermanos y procurar su bienestar.

Leccin 2

INTEGRIDAD
Colosenses 3:5-10
OBJETIVOS:
Al finalizar la presente leccin el alumno estar en capacidad de:
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1- Identificar los tres tipos de hombres que existen de acuerdo a su vida


espiritual.
2- Buscar direccin en la palabra de Dios sobre temas no relacionados
directamente en la Biblia.
3- Reconocer cmo andar en integridad delante de los ojos de Dios y de
los hombres.

INTRODUCCIN
QU ES INTEGRIDAD?
(Pedir definiciones a los alumnos)
Integro es ser completo y correcto en toda nuestra manera de vivir.
Si algo debe distinguir al hijo de Dios de las tinieblas, es su manera de vivir.
Dios est dispuesto a ayudarnos, pero los que tenemos que tomar la
decisin de vivir en integridad, somos nosotros.
Los verbos del captulo 3 de Colosenses nos hablan de una manera
imperativa:
Haced, morir, dejad todas estas cosas, vestos como escogidos de
Dios indicndonos la accin que tenemos que realizar nosotros.
REAS DONDE SE ESPERA INTEGRIDAD DEL CRISTIANO
Antes de ver algunas de esas reas, miremos primero los tres tipos de
hombres que nos narra la Biblia:
1. En primer lugar est el hombre natural 1Cor. 2:14
Este es el que no conoce a Dios, el hombre que deambula por el mundo
sin atender la voz de Dios.
2. El hombre carnal 1Cor. 3:1-3
Es aquel que no crece espiritualmente, que aunque el tiempo transcurre,
no hay desarrollo en su vida espiritual. Es un nio espiritualmente
hablando.
3. El hombre espiritual 1Cir. 2:12-13, 15; Rom. 8:5, 9, 14.

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Es el que va camino a la perfeccin en Cristo Jess. Con la ayuda del


Espritu Santo lucha para vencer sus propios deseos pecaminosos y
guardarse sin mancha para Dios.
Nuestra meta es llegar a la plenitud de Cristo. Siendo hombres y mujeres
espirituales, hemos de lograrlo.
Algunas de las reas en las que necesitamos desarrollar integridad son:
1. EL USO DE LA LENGUA. Efesios 4:29, Santiago 1:19.
Esto implica:
Ausencia de mentiras, palabras obscenas o margadas, burlas y
crticas.
Abundancia de alabanzas y gloria a Dios.
(En la prxima leccin hablaremos ms de ello).
2. LA VIDA SEXUAL
Hay pocas cosas de las cuales la Biblia nos manda a huir. Con respecto al
diablo, 1Pedro 5:8-9 y Santiago 4:7, nos dicen que nos sometamos a Dios,
le resistamos y el huir de nosotros.
Sin embargo, hay cosas de las cuales el cristiano debe huir, y una de esas,
es precisamente lo que tiene que ver con la fornicacin y las pasiones
desenfrenadas (1Timoteo 2:22; 1Corintios 6:18).
Hoy da, donde quiera que nos metamos, encontramos incitacin al sexo. La
publicidad est dirigida a despertar los sentidos. Los medios de
comunicacin enfocan el sexo como algo liviano y desvirtan el verdadero
sentido que Dios le dio.
La Palabra de Dios nos llama a dejar toda impureza sexual (Efesios 5:3;
Hebreos 13:4), ya que nuestro cuerpo le pertenece al Seor y es templo
exclusivo de l.
Si somos casados, Dios no llama a ser fieles a nuestro cnyuge. Si estamos
solteros debemos conservarnos en toda pureza. (1Timoteo 5:22b).
3. LA VIDA ECONMICA (Efesios 4:28)
Debemos ser sensatos en el uso del dinero y evitar fraudes o engaos. El
cristiano debe aprender a vivir dentro de sus medios, evitando lujos y gastos
innecesarios que muchas veces, lo llevan a mentir o esconderse de sus

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acreedores. Incluso, se puede presentar el caso de pedir prestado, y


despus no pagar o no devolver el artculo (Salmos 37:21).
Hay que tener en cuenta nuestro ingreso, para as establecer lo que
podamos gastar realmente.
4. EL CONTROL PROPIO
(El maestro puede llevar una situacin ficticia de algo que no est
directamente en la Biblia, dejarla sin conclusin y sacarla junto con los
alumnos).
Hay cosas que en la Biblia no estn directamente relacionadas como
pecado, pero que no contribuyen a nuestra edificacin personal o espiritual.
Para poder identificarlas, es necesario tener en cuenta pasajes bblicos
relacionados con el tema.
Algunas de estas cosas pueden ser: fumar, ir a bares o discotecas,
escuchar msica mundana, participar en juegos de azar, etc.
Versculos que nos hablan de esto son: Juan 8:32,36; 1Corintios 6:12;
10:23; Filipenses 4:8-9.
Todo lo que desplace a Dios del primer lugar de nuestra vida es algo que no
edifica. Lo que le brinde satisfaccin a nuestra naturaleza carnal y en nada
contribuya a nuestro crecimiento espiritual no nos conviene.
Adems, el Espritu Santo nos puede hacer sentir en cualquier momento, lo
que Dios no le agrada.
5. COMPROMISOS
Ser responsables en el cumplimiento de los deberes y compromisos
adquiridos, teniendo en cuenta la puntualidad, ya que debemos respetar el
tiempo de los dems.
CONCLUSIN
La vida cristiana es una vida superior. (Efesios 4:1)

EN CASA
1. Escriba F si la afirmacin es falsa V si es verdadera:
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a. __F__ Los cristianos podemos prestar y no pagar o no devolver las


cosas.
b. __F__ Los cristianos han sido libertados por Cristo, por tanto, pueden
hacer lo que se les antoje.
c. __V__ Nuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, por eso debemos
guardarnos puros.
2. Escriba al frente de cada afirmacin citas Bblicas que hablen del tema:
a. Guardarnos de la impureza sexual Efesios 5:3; Hebreos 13:4.
b. Apropiarnos de lo que no nos pertenece Salmos 37:21.
c. Fumar, beber e ir a una discoteca Juan 8:32,36; 1Corintios 6:12;
10:23; Filipenses 4:8-9.
3. Mencione los tres tipos de hombres que nos narra la Biblia con sus
respectivos versculos.
a. El hombre natural 1Cor. 2:14
b. El hombre carnal 1Cor. 3:1-3
c. El hombre espiritual 1Cir. 2:12-13, 15; Rom. 8:5, 9, 14

PARA EL ALUMNO
Cada da debemos crecer ms en el Seor, entregndole a l nuestro
tiempo, servicio, cuerpo, mente y todas las dems reas de nuestra vida, a
fin de ser cristianos maduros y fuertes, siendo de esta menara bendicin a
la obra de Dios.
Si hay cosas en su vida que debe arreglar, pdale perdn a Dios y haga el
propsito de cambiar, Dios est con usted y le ayudar a lograrlo, puesto
que nadie ms que l est interesado en que seamos personas espirituales.
Leccin 3

LA LENGUA
OBJETIVOS:
Al finalizar la presente leccin el alumno estar en capacidad de:

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1- Anotar caractersticas de diferentes tipos de lengua.


2- Buscar versculos que hablen acerca de cmo debe ser y cmo no
debe ser nuestro vocabulario.
3- Memorizar Santiago 1:19
INTRODUCCIN
El nico ser vivo que Dios cre con la capacidad de comunicarse
verbalmente es el hombre. Sin embargo, es el que ms problemas de
comunicacin presenta. Es frecuente encontrar malos entendidos.
Las palabras que expresamos tienen poder (Proverbios 18:21); por eso es
necesario pedirle al Espritu Santo que l se enseoree de nuestro corazn
y vocabulario.
(Memorizar Santiago 1:19)
Podemos hacer distinciones entre dos tipos de lengua:
1- La lengua profana: es el hablar comn de una persona que no conoce al
Seor, y por lo tanto, no tiene el temor de Dios en su corazn.
Se caracteriza por ser:
a. Ofensiva. Santiago 3:9-10
b. Mentirosa y engaosa. Romanos 3:13
c. Amargada. Romanos 3:14
d. Obscena. Efesios 4:29
e. Burlona, pone apodos. Colosenses 4:6
f. Chismosa. Proverbios 18:8; 20:19
2- La lengua ungida y santificada: este debe ser el hablar de todo cristiano:
una lengua sometida al control del Espritu Santo, quien nos va
perfeccionando cada da.
La santificacin de nuestra lengua es un proceso que inicia desde la
Conversin y cada da debemos continuar sometiendo nuestras palabras al
Seor.
Los efectos de una lengua santificada son:
a. Confiesa salvacin. Romanos 10:9-10

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Es necesario confesar a Jesucristo como nuestro Seor y Salvador.


Proclamar con nuestros labios: amor, devocin, entrega alabanzas y
adoracin a l.
Cuando oramos audiblemente, nuestros odos escuchan lo que nuestros
labios pronuncias, colocando en juego varios de nuestros sentidos.
Necesitamos testificar de l ante otros y proclamar sus maravillas.
b. Bautismo en el Espritu Santo. Hechos 2:4; 19:6; 10:45-46.
La palabra bautismo significa sumergir. El Espritu Santo quiere
sumergirnos en su rio de vida y ser una fuente de agua viva en nuestro
interior.
El bautismo en el Espritu Santo trae como resultados permanentes: pasin
por las almas, poder para testificar, amor hacia Dios y gozo, entre otras
cosas.
La evidencia fsica inicial del bautismo en el Espritu Santo es el hablar en
otras lenguas. Esta es la primera evidencia externa de ser bautizados en el
Espritu Santo, siendo parte de una vida consagrada a Dios, la cual est en
permanente gua del Espritu. Al hablar en lenguas, el creyente se edifica a
s mismo y le habla slo a Dios.
Dios quiere utilizar nuestros labios para que expresemos adoracin hacia l
y podamos hablarle con libertad.
c. Confiesa milagros. Marcos 11:22-23
La Biblia nos seala que Dios cre todas las cosas por medio de su palabra
y que l llama las cosas que no son como si fueres. Nuestra lengua tiene
que confesar la palabra de Dios, confesar victoria en su nombre. No
estamos hablando que los milagros van a suceder por la confesin
posistiva, pero si creemos que Dios sigue haciendo prodigios en este
tiempo, vamos a confesarlos con nuestros labios.
d. La palabra de Dios nos dice cmo debe ser nuestro hablar:
1. Alabando al Seor. Efesios 4:19.
2. Palabras buenas que edifiquen a los creyentes. Efesios 4:29;
1Tesalonicenses 4:18.
3. Hablando en el nombre del Seor. Colosenses 3:16-17; 1Pedro 4:11.
4. Confesando nuestras ofensas y orando por el otro. Santiago 5:16; Job
42:9b-10.
5. Hablando verdad. Efesios 4:25.
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6. Palabras con gracia. Colosenses 4:6.


7. Dejando las malas conversaciones. Efesios 5:3-4; 1Corientios 15:33.

CONCLUSION:
El lenguaje del cristiano debe diferenciarse del incrdulo. Mientras stos
hablan palabras ofensivas, mentirosas y amargadas, el cristiano habla
verdad, y con el fin de edificar a los oyentes.

EN CASA
1. Lea Santiago 1:19-20 y responda:
a. Para qu cosas debemos ser tardos?
Para hablar y para airarse
b. Para qu debemos ser prontos?

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Para or
c. La ira del hombre
No obra la justicia de Dios
2. Cmo debe ser nuestro hablar?
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.

Alabanzas al Seor
Palabras buenas
Hablando en el nombre del Seor
Confesando nuestras ofensas
Hablando verdad
Palabras con gracia
Dejando las malas conversaciones

3. Escribe de memoria Santiago 1:19


Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para or, tardo
para hablar, tardo para airarse.

Leccin 4

DEBERES FAMILIARES
OBJETIVOS:
Al finalizar la presente leccin el alumno estar en capacidad de:
1. Enumerar las responsabilidades de cada uno de los miembros de la
familia Cristiana.
2. Explicar el orden de autoridad que Dios estableci para la familia.
INTRODUCCIN
(Puede llevar 1 2 parejas de buen testimonio y que compartan parte de
sus experiencias en el matrimonio y cmo han superado sus crisis o
desacuerdos. De igual manera, puede hacerlo en forma de panel, con
preguntas y respuestas de parte de ellos).

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La primera institucin que Dios estableci fue la familia; no fue la iglesia,


ni el Estado, ni la sociedad.
La unidad bsica de la sociedad es la familia. Si tenemos familias viviendo
en paz, nuestra sociedad vivir en paz; si por el contrario; tenemos familias
divididas y en conflicto, tendremos un pas en conflicto.

Veamos algunos de los deberes de los miembros de la familia:

1- ESPOSOS
El creador del matrimonio fue Dios. l estableci la primera pareja en el
Edn para que se amaran y vivieran felices. No fue su voluntad que hubiera
mujeres abandonadas o golpeadas por sus esposos ni que existiera la
infidelidad.
Algunos de las pautas para la pareja son:
a. Someterse el uno al otro en el temor de Dios. Efesios 5:21.
Si todos estamos bajo el temor de Dios, tendremos cuidado de no
desagradarlo a l.
b. Amarse el uno al otro como a su mismo cuerpo. Efesios 5:25-29.
El matrimonio, el hombre no tiene potestad sobre su propio cuerpo sino la
mujer, ni la mujer tiene potestad sobre su cuerpo sino su marido. Ambos se
pertenecen el uno al otro, y as como una persona cuida y no maltrata su
cuerpo, ni se hace dao a s misma, es necesario tratar al cnyuge; con
amor, cario y respeto, sin golpes ni maltratos, sean stos fsicos o
verbales.
As mismo, es necesario satisfacerse mutuamente en el aspecto sexual. La
Biblia manda que cada uno cumpla con su deber conyugal y que no se
nieguen el uno al otro.
Una de las formas en que la Biblia permite abstenerse de relaciones
sexuales, es cuando en mutuo acuerdo, la pareja decide dedicarse por un
tiempo especfico a la oracin, pero despus vuelvan a juntarse en uno.
(1Corintios 7:5).
c. Respetar la jerarqua Bblica.
Todos somos iguales delante de Dios. l no hace distincin entre hombre o
mujer, sino que nos trata a todos por igual. Sin embargo, l ha establecido
una lnea de autoridad, la cual es la siguiente:

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El Seor Jesucristo
El esposo
La esposa
Los hijos
1Corintios 11:3
En toda institucin, llmese iglesia, gobierno a familia, se necesita una
persona que est al frente y sobre quien recaiga todo el peso de la
responsabilidad.
En el hogar, Cristo debe ser quien gobierne y mantenga el primer lugar, la
siguiente persona en responsabilidad es el esposo, en ausencia de ste es
la esposa.
Cuantos hogares se encuentran a punto de destruirse porque la esposa o
los hijos no se sujetan al jefe del hogar. Cuntos hogares destruidos por
hombres que abusan de su posicin de autoridad y maltratan a sus esposas
e hijos.
En la medida en que cada uno se mantenga sujeto a su inmediato superior,
as mismo se le sujetarn los dems. Si el hombre quiere que la esposa se
sujete, sujtese l a Cristo. Si el hombre no se sujeta a Cristo y quiere
obligar a su esposa e hijos creyentes a hacer cosas que a Dios no le
agradan estos no estn obligados a obedecerle.
d. Dar honor a la mujer como vaso ms frgil. 1Pedro 3:7.
La esposa debe ser la reina del hogar. Debe ser tratada con amor, no en
forma spera, ni como un objeto sexual. Al hacer esto, la Biblia dice que la
oracin del varn ser estorbada.
2- PADRES
La pareja como padres debe tener en cuenta lo siguiente:
a. Criar a sus hijos en el temor de Dios. Prov. 22:6
Los padres cristianos no deben conformarse con la enseanza bblica que
sus hijos reciben en la escuela dominical, sino que ellos mismos deben
ensearles a orar, leer la Biblia, aprender versculos de memoria de acuerdo

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a su comprensin y a aceptar al Seor Jess como su Salvador, cuando


tengan uso de razn.
Aun desde que el nio est en el vientre, es necesario hacer estas cosas,
porque estamos en un mundo perverso y pecaminoso, que tratar por todos
los medios de alejarlos del amor a Dios. Por eso hay que impregnar en ellos
el amor por el Seor desde muy pequeos, corregirlos y disciplinarlos si es
necesario; pero sobre todo, guiarle por el buen camino con las palabras y el
ejemplo.
Los padres son responsables de la crianza y educacin de sus hijos y un
da darn cuenta a Dios por ellos.
b. Evitar provocar los hijos a ira. Efesios 6:4
La correccin a los hijos debe hacerse con sensatez y espritu cristiano. Al
hacer debemos tener cuidado de no herirlos fsica o verbalmente, de modo
que los marquemos y genere resultados contraproducentes en el
comportamiento de los nios.
En algunas ocasiones, es necesario el castigo fsico (Proverbios 23:13-14),
teniendo en cuenta no golpearles el rostro o cualquier otro rgano delicado.
As mismo, hay que tener mucha sabidura para la disciplina de los
adolescentes; ya que por lo general, el castigo fsico produce efectos
negativos. Hay que dialogar ms con ellos, ganar su amistad, confianza y
aplicarles disciplina evitando el castigo fsico.
c. Proveer para el sostenimiento econmico del hogar. 1Timoteo 5:8.
Muchos hogares, ante la crisis econmica que vivimos en los tiempos
actuales, han optado porque la madre trabaje; no obstante, el primer
responsable del sostenimiento econmico del hogar es el padre. (2Corintios
12:14)
3- HIJOS
a. Honrar y obedecer a los padres. Efesios 6:1-3; Deuteronomio 5:16.
El primer mandamiento con promesa es precisamente, honrar a los padres.
Los hijos deben sujecin y respeto a los padres; por lo tanto, es necesario
acatar las normas que stos han establecido en su hogar, teniendo en
cuenta que no contraren los mandamientos de Dios.
Hay que ser agradecidos con ellos por el cuidado y la crianza que les
brindaron a sus hijos, tenerlos presentes en sus das especiales, y an,
proveer para ellos en su vejez (1Timoteo 5:4).
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b. Prepararse para el futuro:


Aprovechando el tiempo para estudiar y capacitarse a fin de surgir en
la vida.
Colaborando con las necesidades y oficios del hogar, dejando la
pereza y la negligencia.

CONCLUSIN
Una de las ms atacadas por el diablo es la familia. l sabe que si destruye
la familia, destruye la sociedad. Pero Dios est dispuesto a ayudarnos y
guardar nuestras familias. Por eso tambin nosotros necesitamos ser fiel en
el cumplimiento de nuestros deberes y veremos hogares felices.

EN CASA
1- Para analizar:
Pedro es un cristiano de mucho tiempo. l le dice a sus hijos adolescentes,
lo que la Biblia manda: Hijos, obedeced a vuestros padres, por eso,
cuando ellos le desobedecen l los castiga fsicamente y no los deja ir al
culto de jvenes.
Cul sera el consejo para Pedro?
Es necesario tener sabidura de Dios para disciplinar a los hijos y es
necesario dialogar, ganarse la amistad, confianza y aplicar la disciplina
evitando el castigo fsico para no herirlos ni fsica ni emocionalmente

2- Segn 1Corintios 11:3 la lnea de autoridad es:


El Seor Jesucristo
El esposo
La esposa
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Los hijos

3- Emparejamiento: Coloca en la lnea la letra de la respuesta correcta.


a- Hijos

1. Someterse el uno al otro en el temor de Dios _C_


2. No provocar los hijos a ira. _b_

b- Padres

3. Amarse como a su mismo cuerpo _c_


4. Obedecer a sus padres. _a_

c- Esposos

5. Estudiar y prepararse para el futuro. _a_


6. Ensear a sus hijos en el temor de Dios. _c_

Leccin 5

CONOCINDONOS
OBJETIVOS
Despus de esta leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Conocer cmo es su temperamento.
2. Pedir a Dios que moldee su vida conforme al carcter de Cristo.
INTRODUCCIN
Quiz hayamos escuchado la frase El hombre nace bueno pero la sociedad
lo corrompe. Sin embargo, esto no es totalmente cierto, ya que todos
hemos heredado la naturaleza cada de Adn y la Biblia dice que todos
somos pecadores.
Cuando nos convertimos a Cristo, damos inicio a una nueva vida creada
conforme a la voluntad de Dios (Efesios 4:17-24).
Esta nueva vida incluye el dejar hbitos malsanos o costumbres dainas, e
ir transformndonos hasta ser como Cristo. (Efesios 4:13, 15)
La personalidad est conformada entre otras cosas por: El temperamento y
el Carcter.
EL TEMPERAMENTO
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Podra definirse como el fundamento de nuestra personalidad. Son las


caractersticas emocionales, instintivas y pasionales que existen en el
individuo en el momento de nacer y que motivan su comportamiento antes
que la educacin y el medio ambiente incidan en su manera de ser.
En otras palabras, el temperamento es hereditario e innato (propio del
individuo).
Al final de la leccin, encontrar un anexo de los diferentes temperamentos
y sus caractersticas basadas en el modelo de Hipcrates.
EL CARCTER
Es la parte que absorbemos del medio ambiente. Est influenciando por la
educacin que recibimos, la crianza, los medios de comunicacin, amigos,
vecinos y las decisiones propias, entre otros.
NUESTRA TRNSFORMACIN
La voluntad de Dios es que todo nuestro ser (espritu, alma y cuerpo) lo
guardemos irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Por lo
tanto, debemos fortalecer las debilidades de nuestro temperamento y
superar las influencias negativas que tuvimos en la formacin de nuestro
carcter.
La palabra de Dios nos ordena:
- Que nos transformemos por medio de la renovacin de nuestro
entendimiento, para comprobar la buena voluntad de Dios (Romanos 12:13).
- Que nos renovemos en el espritu de nuestra mente y nos vistamos del
nuevo hombre creado segn Dios (Efesios 4:22-24).
- Que hagamos morir lo terrenal en nosotros (Colosenses 3:5, 8-10).
El ser como Cristo es un proceso que culminar el da de su venida, pero
que cada da debemos procurar.
EJEMPLOS DE HOMBRES TRANSFORMADOS
Dios puede ayudarnos a moldear nuestra personalidad, siempre y cuando
estemos dispuestos y coloquemos de nuestra parte.
En la Biblia encontramos personajes que se dispusieron en las manos de
Dios y fueron transformados.
1. EL APSTOL PEDRO:
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Era un hombre impulsivo, actuaba sin pensar.


Lo encontramos as:
El da del arresto de Jess. Juan 18:10
En la negacin. Mateo 26:33-35; 69-74
Cuando Jess anunci su muerte. Mateo 16:21-23
Pero despus lo hallamos:
Predicando con autoridad. Hechos 2:14
Asistiendo al templo a orar. Hechos 3:1
Enseando y siendo ejemplo. 1Pedro 5:1-3
2- MOISS:
Enojoso. xodo 32:19; Levtico 10:16b; Nmeros16:15.
Asesino. xodo 2:11-12
Complejo de inferioridad. xodo 4:10-13
Pero despus la Biblia dice de l, que era muy manso. Nmeros 12:3.
3- ABRAHAM
Abraham era temeroso. Dios le haba dicho que saliera de su tierra y de su
parentela, pero l no obedeci, sino que fue con su padre y despus llev a
su sobrino consigo (Gnesis 12:1; 11:31). En Egipto minti y tena temor de
que lo mataran (Gnesis 12:10-15).
Tampoco crey que Dios le podra dar un hijo con su esposa, en su vejez
(Gnesis 16:2-4).
Pero despus lo encontramos obedeciendo fielmente a Dios cuando iba a
sacrificar a Isaac (Gnesis 22:1-12; 15-18).

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PARA EL ALUMNO
Dios puede y quiere moldear su vida, hasta reflejar, la imagen de Cristo.
Dispngase en las manos de Dios y luche por cambiar malos hbitos,
reacciones dainas y todo aquello que haya heredado o recibido en su
formacin, que no es agradable ante los ojos de Dios o que daa a otras
personas.

EN CASA
1. Segn el anexo, los 2 temperamentos ms sobresalientes en usted son:
_____________________________________________________________
____________________________________________________________
2. Qu es el carcter?
Es la parte que absorbemos del medio ambiente y est influenciado por la
crianza, la educacin que recibimos, los medios de comunicacin, amigos,
vecinos.

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3. Identifique en usted, qu reas necesita que Dios lo moldee?


_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

Leccin 6

EL FRUTO DEL ESPRITU SANTO


OBJETIVOS:
Al finalizar la presente leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Enumerar el fruto del Espritu Santo.
2. Describir cada una de las virtudes del fruto del Espritu Santo.
INTRODUCCIN
(Puede llevar a la clase una cartelera con un grfico de una fruta, donde
cada torreja representa un fruto del Espritu Santo. Tambin podra llevar
una fruta misma a la clase).
(Para comenzar puede preguntarle a sus alumnos, si la otras personas
pueden ver a Cristo en ellos).
El fruto del Espritu Santo en la vida del creyente es evidencia de la morada
del Espritu Santo en l.
Podemos resaltar las nueve virtudes que manifiesta el Espritu En nuestra
vida, que expresan el carcter divino de nuestro Seor Jesucristo.
(Romanos 8:16).
La posesin de un don espiritual no es la nica ni tampoco la principal
evidencia de que una persona ha recibido el don del Espritu Santo. La
evidencia principal es moral y tica. Se hace presente en toda manifestacin

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de la vida. Por eso el apstol Pablo dice Si alguno no tiene el Espritu de


Cristo, no es de l (Romanos 8:9).
CUL ES EL FRUTO DEL ESPRITU?
Amor: es la naturaleza de Dios derramada en nuestros corazones. (1 13:48; 1Juan 4:7-21; Romanos 5:5).
La palabra caridad o amor en este pasaje bblico es la traduccin de la
palabra griega gape.
Es el amor que fluye directamente de Dios. Es de gran profundidad, que
llev a Dios a entregar a su Hijo como sacrificio por nuestros pecados (Juan
3:16).
Gozo: es la alegra manifestada por el Espritu en cualquier situacin
(2Corientios 13:9-11; Hechos 16:25).
Es una cualidad resultante de una sensacin de bienestar, sobre todo
espiritual, debido a una correcta relacin con Dios.
Paz: es la manifestacin de tranquilidad y liberacin en medio de las
preocupaciones (Isaas 26:3).
Paciencia: virtud que consiste en sufrir sin la perturbacin del nimo
(Romanos 5:3).
Se espera de los creyentes que su relacin con los dems se caracterice
por la paciencia, as como Dios ha tenido paciencia para con los hombres.
Benignidad: es la virtud de simpata y buena voluntad hacia una persona
(Proverbios 15:1).
Esta virtud hace del creyente una persona afable y gentil con sus
semejantes.
Bondad: virtud de una buena accin hacia los dems (Romanos 15:14).
Generosidad.
Fe: es la aprobacin de una creencia hecha realidad (Hebreos 11:11) y una
confianza inspirada en una certeza y conviccin.
En el original griego significa tanto confianza como fidelidad.
Mansedumbre: virtud de suavidad, manso, dcil (Efesios 4:2).

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Se trata de una sumisin del hombre a Dios y al mismo tiempo, al propio


hombre.
Es el resultado de la verdadera humildad, que nos lleva al reconocimiento
del valor ajeno y la negacin de consideramos superiores.
Templanza: virtud de sobriedad y rectitud, madurez (Santiago 1:8), sin
doblez.
Quien posee esta virtud, tiene dominio propio: en palabras, las acciones y
los pensamientos.
Es el fruto del Espritu el que nos muestra un contraste ms claro entre la
manera de vivir del creyente lleno del Espritu Santo y sus obras.
Es a travs del fruto del espritu Santo, que podemos controlar nuestras
actitudes, emociones y temperamento (Romanos 8:13).
La necesidad interna de la iglesia es bsicamente doble: necesitamos el
fruto del Espritu Santo a fin de vivir efectivamente para Cristo y
necesitamos los dones para servirle eficazmente. La vida de Cristo se
manifiesta mediante el fruto del Espritu y el ministerio de Cristo contina
mediante los dones. De manera que el ministerio del Espritu es producir
creyentes que relejan la imagen divina y tengan poder para llevar a cabo el
ministerio divino (Mateo 7:16).

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Discipulado II Compromiso

EN CASA
1. Averige qu otras definiciones podra darle a las virtudes que integran el
fruto del Espritu Santo.
a- Amor: es afecto, compasin, es darse en amistad.
b- Gozo: es sentir alegra, deleite, regocijo.
c- Paz: es tener descanso, reposo, estar tranquilo(a).
d- Paciencia: _es el don de saber esperar y soportar
e- Benignidad: es tener benevolencia, bondad, piedad.
f- Bondad: es ser compasivo, misericordioso, tener piedad.
g- Fe: es vivir en confianza, creer, estar seguro, tener obediencia.
h- Mansedumbre: es ser bondadoso y humilde.
i- Templanza: _es mantener su posicin con seguridad

2. Marca con X las virtudes que experimentas en tu vida.

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Fruto del
Espritu

Nunca

Discipulado II Compromiso

Raras Algunas
Con
Usualmente Siempre
veces
veces
frecuencia

Amor
Gozo
Paz
Paciencia
Benignidad
Bondad
Fe
Mansedumbr
e
Templanza
En el anterior cuadro, marque el progreso que usted ha tenido en la
manifestacin del fruto del Espritu Santo en su vida.
Leccin 7

LOS DONES DEL ESPRITU SANTO


OBJETIVOS:
Al finalizar est leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Enumerar diferentes dones que el Espritu Santo ha dado a la iglesia.
2. Explicar brevemente en qu consiste cada uno de los dones espirituales.
INTRODUCCIN
Los dones del Espritu Santo capacitan al creyente para servir.
Son un armamento para la iglesia (2Corintios 10:4).
Es algo sobrenatural, que nos permite ser testigos fieles en la obra del
Seor.
Propsito de los Dones:
a. Son para asistir en la evangelizacin del mundo.
b. Para perfeccionar a la iglesia.
c. Para la edificacin de la iglesia. (1Corientios 14:26)
d. Para provecho personal y de la iglesia (1Corintios 12:7)
e. Para capacitar a los creyentes a fin de realizar la obra de Dios con
eficacia.
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f. Para la gloria de Dios (1Pedro 4:10-11)


En 1Corientios 12:8-10 aparece una lista de dones, los cuales, para efectos
de nuestro estudio podramos clasificarlos de la siguiente manera:

1. De revelacin

Palabra de sabidura
Palabra de ciencia
Discernimiento de espritus

2. De poder

Fe
Dones de sanidades
Hacer milagros

3. Orales o de comunicacin

Profeca
Diversos gneros de lenguas
Interpretacin de lenguas

Estos dones son sobrenaturales, no se deben a la capacidad humana.


Veamos cada uno de ellos.
DONES DE REVELACIN
Se les llama as, porque el creyente recibe del Espritu Santo informaciones
y revelaciones de forma sobrenatural, con el objetivo de volverlo capaz de
conocer el pensamiento divino y la intencin de los opositores de la obra
divina, en ciertos momentos o para fines especficos.
1. Palabra de sabidura.
En el Nuevo Testamento, la palabra sabidura se aplica:
A la habilidad en el manejo de asuntos. Hechos 6:3
Habilidad y discrecin para impartir la verdad divina y de los deberes
humanos unido a una capacidad de expresarse con respecto a ellos y
de interpretar y aplicar las Sagradas Escrituras. Matero 13:54; Marcos
6:2; Hechos 6:10.
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2. Palabra de ciencia. Hechos 5:1-10; 10:19


En una declaracin inspirada por el Espritu Santo que revela:
Conocimiento de personas 2Reyes 6:9-10
Circunstancia pasadas, presentes o futuras
Verdades bblicas
3. Discernimiento de espritus
Es la facultad de distinguir entre los diversos espritus (1Juan 4:1).
Bsicamente existen 3 reas de actividad espiritual:
El Espritu de Dios
Espritu satnicos
El espritu del hombre
Ejemplos: Hechos 16:17-18; Juan 13:21-27
DONES DE PODER
Le conceden al creyente, medios para realizar obras espirituales entre los
hombres.
4. Don de fe
No es la fe salvadora, sino una fe sobrenatural y especial en el poder de
Dios para hacer lo extraordinario y milagroso.
Aunque este don se manifiesta en forma pasiva, pone en movimiento
fuerzas y poderes irresistibles.
Ejemplo: Daniel en el foso de los leones; la toma de Jeric, los 3 amigos de
Daniel.
5. Dones de sanidades
En plural, porque se refiere a la sanidad de diversas enfermedades.
No tiene nada que ver con la ciencia mdica, sino que es Dios quien sana a
las personas de su enfermedad.
Aunque no todos los creyentes poseen dones de sanidades, todos si estn
llamados a orar por los enfermos y stos ser sanados. (Marcos 16:18;
Santiago 5:16).

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6. Hacer milagros
Son actos de poder sobrenatural que alteran el curso normal de la
naturaleza. Ejemplo; El hacha que flot (2Reyes 6:1-7).
Este don no es con el propsito de entretener o de hacer espectculo, ni
para exaltar al hombre, sino que los realiza Dios para exaltar su poder.
DONES ORALES O DE COMUNICACIN
Se refieren a la virtud de hablar, no por la mente humana sino por el Espritu
Santo.
7. Don de profeca
Este don capacita al creyente para dar un mensaje de revelacin directo de
Dios bajo la influencia del espritu Santo. No necesariamente es predecir el
futuro, sino la proclamacin de la voluntad de Dios.
El propsito de la profeca es edificacin, exhortacin y consolacin a los
hombres (1Corintios 14:3).
Cada profeca debe ser probada para verificar su veracidad y autenticidad
(1Corientios 14:29; 1Tesalonicenses 5:20-21).
La profeca es nico don sujeto al juicio de la iglesia (1Corintios 14:29).
La profeca puede venir de 3 fuentes:
a- Del diablo. Ya que l siempre tratar de imitar a Dios y de adivinacin que
segua a Pablo hacindole buena publicidad (Hechos 16:16-18).
b- Del espritu humano. La profeca no es un mtodo de adivinar la suerte,
prever el futuro o de volver realidad los deseos de los creyentes
(1Crnicas 7:1-4; Ezequiel 13:1-8).
En el libro de Jeremas encontramos casos de profetas que hablaron en
nombre propio y no en el de Dios (Jeremas 23:16, 21, 25).
c- Del Espritu Santo. Cuyo deseo es edificar la iglesia.
El don de profeca no es para adoctrinar la iglesia, ni dirigir la vida de los
creyentes. Las decisiones las toma cada uno conforme a la medida de su fe.
8. Diversos gneros de lenguas
Es el poder de hablar en forma sobrenatural en un idioma jams aprendido
por el que habla.
Es diferente a la seal de hablar en lenguas; esta es para todos los
creyentes (Hechos 2:4), el don no (1Corientios 12:30).
Recordemos que los dones son para ponerlos en servicio a favor de los
dems.

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Discipulado II Compromiso

Al hablar en lenguas, la persona habla directamente a Dios y se edifica a s


misma (1Corintios 14:2, 4).
En la congregacin, las lenguas deberan ser interpretadas para edificacin
de toda la iglesia (1Corintios 14:4, 5).
9. Interpretacin de lenguas
El Espritu Santo capacita a la persona para comunicar el significado del
mensaje en lenguas. En algunas ocasiones, el que habla en lenguas puede
tener tambin la interpretacin, en otras, lo puede realizar otra persona.
Las lenguas, unidas a la interpretacin, son semejantes al don de profeca
(1Corintios 14:5).
Se trata de interpretar el mensaje no de traducirlo.
Tambin encontramos otras listas de dones en:
Romanos 12:6-8
1Corintios 12:28-31
PARA EL ALUMNO
Con respecto al uso de los dones, leer 1Corintios 12, 13 y 14.
El captulo 13 que habla acerca del amor, establece un puente entre los
otros dos captulos, ya que la base de todo nuestro accionar deber ser el
amor.
Ore a Dios y coloque a disposicin de l y para edificacin de la iglesia, los
dones con los que el Seor lo haya capacitado.
EN CASA
1. Los dones espirituales segn 1Corintios 12:8-10 son:
a- Sabidura
b- Palabra de ciencia
c- Fe
d- Dones de sanidad
e- Hacer milagros
f- Profeca
g- Discernimiento de espritu
h- Diversos gneros de lenguas
i- Interpretacin de lenguas
2. Complete:

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Discipulado II Compromiso

a. Se le llama palabra de sabidura a: A la habilidad en el manejo de


asuntos, discrecin para impartir la verdad divina y de los deberes humanos
unido a una capacidad de expresarse con respecto a ellos y de interpretar y
aplicar las Sagradas Escrituras.
b. Palabra de ciencia es: una declaracin inspirada por el Espritu Santo que
revela conocimiento de personas y circunstancia pasadas, presentes o
futuras, verdades bblicas.
c. Discernimiento de espritu es: la facultad de distinguir entre los diversos
espritus, sabiendo que hay el Espritu de Dios, Espritu satnicos y espritu
del hombre.
d. La fe como don se diferencia de la fe para salvacin en: que es una fe
sobrenatural y especial en el poder de Dios para hacer lo extraordinario y
milagroso.
e. Dones de sanidades se refiere a: la sanidad de diversas enfermedades
siendo sanados por Dios.
f. Hacer milagros se refiere a: los actos de poder sobrenatural que alteran el
curso normal de la naturaleza.
g. El don de profeca es dado con el propsito de: edificar, exhortar y
consolar a los hombres.
h. Diversos gneros de lenguas es un don que se trata de: hablar en forma
sobrenatural en un idioma jams aprendido por el que habla.
i. Interpretacin de lenguas es: la capacidad que da el Espritu Santo a la
persona para comunicar el mensaje en lenguas.
3. Emparejamiento.
Relaciones las columnas de la izquierda con la derecha, colocando en el
parntesis la letra que corresponde:
a. Fe

(g)

b. Discernimiento de espritu

(i)

c. Interpretacin de lenguas

(c)

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Sanidad de diversas
enfermedades
Mensaje de revelacin directo de
Dios
Comunicacin del mensaje dado

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d. Palabras de ciencia

(e)

e. Hacer milagros

(h)

f. Diversos gneros de lenguas


g. Dones de sanidad

(b)
(d)

h. Palabra de sabidura
i. Profeca

(f)
(a)

Discipulado II Compromiso

en otras lenguas
Actos que alteran el curso normal
De la naturaleza
Conocimiento de las cosas
divinas y de los deberes
humanos unidos a la capacidad
de aplicar la Palabra de Dios
Distinguir entre diversos espritus
Conocimiento revelado acerca de
personas, circunstancias o cosas
Hablar en otros idiomas
Creer de tal forma que sucedan
milagros

Leccin 8

DONES MINISTERIALES
OBJETIVOS:
Al finaliza la presente leccin el alumno estar en capacidad de:
1. Enumerar los ministerios segn Efesios 4:11
2. Describir en forma concisa las funciones de cada uno de ellos.
INTRODUCCIN
(Puede llevar a la clase una cartelera con una mano dibujada y en cada uno
de los dedos colocar el nombre de algn ministerio empezando por el
apstol en el dedo pulgar hasta culminar con el maestro en el dedo
meique).
El propsito de los ministerios establecidos por Dios es:
1. El perfeccionamiento de los santos para la obra del ministerio.
2. La edificacin del cuerpo de Cristo.
3. La unidad en la fe y el conocimiento del Seor.
Segn el pasaje de Efesios 4:11, aparece los siguientes ministerios:
APSTOLES
En el Nuevo Testamento, se emple esta palabra para designar a cualquier
mensajero enviado como misionero o para alguna otra responsabilidad
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Discipulado II Compromiso

especial (Hechos 14:4; Romanos 16:7). Tambin se les design as a los


doce apstoles de Cristo y a Pablo.
Una tarea de los apstoles en el Nuevo Testamento era establecer
iglesias y asegurarse que se fundaran o restauraran con la sincera devocin
y fe en Cristo.3
Adems, eran personas que habran recibido un llamamiento
directamente del Seor.
PROFETAS
Son creyentes que hablan bajo el impulso del Espritu Santo y en nombre de
Dios.
En algunas ocasiones, predecan el futuro (Hechos 11:28; 21:10-11). Al igual
que en el Antiguo Testamento, tienen la misin de poner al descubierto el
pecado, proclamar la justicia, advertir del juicio venidero y combatir la
mundanalidad y la tibieza entre el pueblo de Dios.
EVANGELISTAS
Son hombres que Dios comisiona para proclamar y ayudar a establecer
nuevas obras.
Felipe es un ejemplo de lo que es ser un evangelista (Hechos 8:4-10):
Predicaba el evangelio tanto a multitudes como a una sola persona.
Seales, milagros, sanidades y liberaciones eran hechas por
intermedio de l.
Los que se salvaban, se bautizaban en agua y se les motivaba a ser
llenos del Espritu Santo.
PASTORES
Su tarea es cuidar de la grey de Cristo que l gan con su sangre.
Para esto deben:
Proclamar la sana doctrina y refutar herejas.
Ensear la palabra de Dios y ejercer el liderazgo en la iglesia local
(1tesalonicenses 5:12-13).
Ser ejemplo de pureza y sana doctrina (Tito 2:7-8; 1Pedro 5:3).
Velar porque todos los creyentes permanezcan en la gracia divina
(Hebreos 13:17; 1Pedro 5:2).

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Discipulado II Compromiso

Los pastores funcionan como quienes cuidan ovejas, de los cuales


Jess, como buen pastor es modelo (1Pedro 2:25; Juan 10:11-16).
As mismo la Biblia manda a la iglesia a sujetarse a ellos y obedecerlos
(Hebreos 13:17).
MAESTROS
Los maestros estn para defender el evangelio que se les ha confiado
(2Timoteo 1:13-14). Han de guiar fielmente a la iglesia a la revelacin
bblica y al mensaje original de Cristo y los apstoles y perseverar en esa
tarea.
El propsito de la enseanza bblica es preservar la verdad y producir
santidad al guiar al cuerpo de Cristo a una vida de consagracin de acuerdo
a la Palabra de Dios.

CONCLUSIN
Algunas recomendaciones para la iglesia con respecto a los ministros de
Seor estn en:
- 1Timoteo 5:17-19
- Glatas 6:6
- 1Corintios 9:4-14
- Hebreos 13:7, 17.

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Discipulado II Compromiso

EN CASA
1. Complete:
Segn Efesios 4:11 el Seor constituyo a unos, apstoles; a otros profetas,
a otros evangelistas; a otros pastores y maestros.
2. Seleccin mltiple: marque las respuestas correctas.
a. Normalmente el maestro:
___ Ensea la Palabra de Dios
___ Realiza cruzadas evangelistas
___ Levanta iglesias
b. El profeta es una persona que frecuentemente:
___ Realiza milagros, sanidades y liberaciones
___ Habla en nombre de Dios
___ Predice el futuro
___ Se esfuerza por predicar el evangelio y ganar almas.
3. Entreviste a algn ministro o siervo del Seor y que l (ellas) le comparta
acerca de su testimonio y deseo de servir al Seor.

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Discipulado II Compromiso

Leccin 9

SECTAS FALSAS
Oracin fuerte al Espritu Santo y Testigos de Jehov
OBJETIVOS
Al finalizar esta leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Reconocer las caractersticas generales para identificar a una secta.
2. Conocer las doctrinas bsicas de la oracin fuerte al Espritu Santo y la
de los testigos de Jehov.
3. Conocer lo que la Biblia nos dice y verificar el error de estas doctrinas
falsas.
INTRODUCCIN
A. Qu son las sectas?
Son grupos minoritarios que se han separado de la doctrina principal. Se
oponen a las verdaderas enseanzas de la iglesia de Jesucristo.
Siguen una doctrina comn proveniente de herejes o rebeldes a lo dictado
por Dios (Hechos 5:17; 2Pedro 2:1-2).
B. Origen
A travs de la historia, el hombre ha tenido el deseo de encontrar la verdad
que le satisfaga espiritualmente; cuando est frente a la verdad, no la
reconoce, la rechaza, la tuerce o la ignora, para su propio beneficio y todo
esto lo aleja del nico Dios verdadero volvindose idlatra, aplicando
filosofas extraas, inclinndose a objetos o imgenes (Proverbios 14:12).

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Discipulado II Compromiso

La Biblia nos ensea que hay un Dios verdadero, un solo camino al Padre,
no es una religin, sino una relacin personal con Jesucristo, Dios y el
Espritu Santo (Juan 14:6).
C. Cmo reconocer las sectas?
Creemos que la Palabra de Dios es la verdad. Las sectas contradicen las
enseanzas de la Biblia con doctrinas erradas (Hechos 13:8-9).
1- Claman tener la verdad, diciendo que sus organizaciones son el nico
camino, poniendo la Palabra de Dios por debajo de sus escritos; enseando
un evangelio distinto al de las Sagradas Escrituras.
La Biblia dice: Cambiaron la verdad de Dios por la mentira (Romanos
1:25).
2- Apartan a sus seguidores de tener una relacin personal con Jesucristo.
3- Dicen reconocer a Dios pero con sus hechos lo niegan.
Adems algunas creen que:

La salvacin no viene como regalo de Dios (Romanos 6:23), si no que


el hombre debe ganrsela (Efesios 2:8-9).

No aceptan la Biblia como la Palabra de Dios, o si no, la acomodan


para que sustente sus enseanzas (2Timoteo 3:14-17).

Oracin Fuerte al Espritu Santo


Pare de sufrir
Originaria de Brasil. Una de las nuevas sectas del siglo XXI.
Atractiva en sus enseanzas y rituales (Mateo 13:25-40; la cizaa crece con
el trigo).
Posee grandes negocios econmicos y una fuerte penetracin a travs de la
T.V. Se llaman la nueva iglesia de Israel.
Enseanzas de esta secta

Vs.

1. Su lema para de sufrir


ensea que en esta vida no
debemos sufrir y Dios puede

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Palabra de Dios
1. Santiago 5:13-15 la Biblia nos
ensea a orar unos por los otros
y su misericordia se mostrar so-

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Discipulado II Compromiso

ser manipulado para lograr


ser libre del sufrimiento.

bre el necesitado. Jeremas 33:3.

2. Ensean la importancia de
ciertos objetos como smbolos
para traer una vida mejor.
a. La mezcla del buen samaritanos, el aceite y el vino, para
los enfermos y necesitados.
b. La rosa de Sarn: smbolo
del amor y antdoto contra las
maldiciones
c. El vaso de agua, utilizado
al final de cada programa
televisivo, muestra prcticas
ocultistas.
d. El cordn de atar y desatar
ata maldiciones y desata bendiciones.
e. Lavatorio de manos: para
que llegue la prosperidad.
f. Espigas: para que no falte
el pan material y espiritual.
g. Bolsitas de sal: para dar
sabor a la vida de los fieles.

Estas prcticas proceden del antiguo paganismo, siendo totalmente extraas al cristianismo;
lleva a los hombres a perder de
vista al Dios nico y verdadero
para atraerles a las redes de poderes demonacos que estn detras de estas prcticas. Todo lo
que en nuestro corazn tome el
lugar debido a Dios, sean personas o cosas, son dolos.
1Corintios 10:14-15

3. Las personas se dividen en


dos clases:
Criaturas: los que sufren
enfermedades y problemas.
Hijos de Dios: los que ya se
han sanado y son ahora miembros de esta secta.

Efesios 5:6-7

4. En su iglesia se cumplen
promesas atractivas de curacio
nes, prosperidad y xito.

Gnesis 39:2; Job 8:5-7; la Biblia


nos ensea que toda prosperidad
viene de Dios.

5. Consiguen adeptos, quienes


deben dar grandes contribucio-

1Timoteo 6:9-11 El amor al dinero, la avaricia, la codicia, son for-

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Romanos 16:17-18

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nes monetarias, lo cual es requerimiento exigido para ser sa


nos y pertenecer a la secta. Esto
no lo hacen pblicamente, solo
en las reuniones de diezmistas
donde se les asegura que sern
resueltos sus problemas.
Su base bblica es: Marcos 11:24.

mas de idolatra. Mateo 6:24;


Lucas 16:13

Utilizan como gancho efectivo para conseguir adeptos, los testimonios de


personas que han sido sanadas y el repartir mercados a personas de
escasos recursos, quienes quedan obligados a asistir a sus reuniones.
CONCLUSIN
1Corintios 10:14-15, la Palabra nos ensea a estar en comunin de todo
corazn con el Dios nuestro que nos am hasta el punto de dar a su Hijo
Unignito por nosotros, a quien debemos adorar en espritu y en verdad.
Juan 4:23-14; Deuteronomio 10:20-21
La Biblia nos dice que por los frutos los conoceremos (Mateo 7:16-17).

Testigos de Jehov
A. Origen
Fundada por Charles T. Russell en 1879, quien les gui hasta 1916. Es una
secta agresiva en su manera de ganar adeptos, causando confusin en la fe
de los oyentes y enseando que el cristianismo es enemigo de la sociedad.
Su lema es hablar y nunca escuchar.
Le dan gran importancia a sus publicaciones religiosas; sus revistas
atalayas y Despertad, adems de otros libros, ayudan, dicen ellos, a
entender la Biblia.
B. Caractersticas de los Testigos de Jehov:
a- Todo miembro debe ser propagandista de su religin desde el da que lo
bautizan.
Todos deben visitar los hogares continuamente.

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b- Les prohben hablar o amistar con personas de otras religiones, a las que
atacan como seguidores de satans.
Enseanzas doctrinales
1. La Biblia tiene muchos errores, por lo cual decidieron hacer su propia
traduccin que encaja con sus creencias, de manera que dice lo que ellos
quieren que diga y no lo que dice Dios. Usas textos bblicos fuera de
contexto, que quitan y agregan para excusar sus enseanzas.
La Biblia nos dice: Apocalipsis 22:16; Proverbios 30:5-6;
Deuteronomio 4:2
2. Niegan que Jesucristo es Dios y no creen en su resurreccin, segn ellos,
fue la primera criatura hecha por Dios.
Unas veces afirman que es el arcngel Miguel; otras, un hombre perfecto.
Para el cristianismo la divinidad de Cristo es su base fundamental.
Jesucristo es Dios, si no nuestra fe sera vana y no tendramos
ninguna esperanza de salvacin. 1Juan 5:20b; Juan 1:1-3; Juan
10:30; romanos 9:5; Juan 5:20; Tito 2:13
3. El Espritu Santo
Dicen que no es una persona, sino un poder influencia de Dios para hacer
su voluntad. Emana de Jehov y es como el viento.
La Biblia dice que el Espritu Santo es Dios, es una persona.
Intercede: Romanos 8:26-27 Se entristece: Efesios 4:20
Ordena: Hechos 13:2
Ama: Romanos 15:30
Habla: Hechos 8:29
Leer: Juan 14:16-17; Marcos 13:11; Marcos 3:28-29
4. No se reconocen pecadores por lo tanto no necesitan un Salvador.
144.000 elegidos irn al cielo, para ellos es un nmero smbolo de multitud,
los que se quedan, gozaran del Paraso aqu en la tierra. Los elegidos no
slo son testigos de Jehov y Cristo slo muri por esta denominacin.
1Juan 4:14, Jess es el salvador del mundo Juan 3:16-17; Lucas
19:10; Filipenses 3:18-19
5. Niegan la Trinidad
Dicen que es un mito pagano de los antiguos Babilonios. Existe una sola
persona en Dios: Jehov.

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La Biblia, aunque no dice la palabra Trinidad, en todas sus pginas


se refleja su presencia.
Gnesis 1:26; 3:22; Lucas 3:21-22; 2Corintios13:14; Mateo 28:19.

EN CASA

1. Menciones algunas de las principales doctrinas de los testigos de Jehov


y versculos bblicos que contrarresten dicha doctrina.
a. Niegan que Jesucristo es Dios y no creen en su resurreccin.
__
b. Dicen del Espritu Santo que no es una persona, es como un viento. __
c. Niegan la Trinidad de Dios, dicen que es un mito pagano de los antiguos
babilnicos.
__

2. Cmo se puede reconocer a una secta?


Aseguran tener la verdad diciendo que sus organizaciones con el nico
camino y ensean el evangelio distinto al de las sagradas Escrituras.
__
3. Mencione algunas sectas falsas.
Oracin fuerte al Espritu Santo
Testigos de Jehov

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__
__
__
__

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Leccin 10

SECTAS FALSAS
Los Mormones y La Nueva Era
OBJETIVOS
Al finalizar est leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Conocer las doctrinas bsicas de los Mormones y la Nueva Era.
2. Conocer versculos bblicos que refutan dichas enseanzas.
Los Mormones
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos das
1- Origen
Fundada en 1820 por Joseph Smith, a quien se le describe como un joven
buscador de la verdad y en realidad era agresivo, prepona afirmaciones
paganas y prcticas contra la moral, mezcladas con enseanzas del
evangelio.
Afirmaba que la iglesia de Jesucristo se acab cuando muri el apstol
Juan. La Biblia muestra en Matero 16:18 que su iglesia permaneca hasta el
fin de los tiempos, no sera destruida.
Afirmaba que en el siglo XIX reapareci la iglesia cuando un ngel llamado
Moroni (ao 1820), ngel satnico su nombre significa boca del infierno, se
le apareci y dijo que existe un libro complementario a la Biblia, el libro del
Mormn, en el que daba nuevas instrucciones, distintas a las que Cristo
dej.
Dicho libro solo poda ser ledo a travs de unos lentes especiales, a base
de piedras preciosas. Solo Smith, poda leerlo y traducirlo, y desapareci el
original porque el ngel se lo llev.
Su iglesia inici cuando Juan Bautista se apareci para bautizarle y Dios le
proclam Gran Sumo Sacerdote y jefe de los ejrcitos, Juan 8:44.
Todas sus reuniones son organizadas por el manual de masonera.
2- enseanzas de los Mormones

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Sus doctrinas son sacadas de las revelaciones de Joseph Smith:


a. Dios
Fue hombre antes de ser Dios, tiene un cuerpo de carne y hueso.
En un tiempo fue como nosotros y evolucion hasta ser Dios y cada hombre
puede llegar a ser Dios.
Salmos 45:6; Isaas 40:28
b. Jesucristo
Es nuestro hermano mayor. Fue hombre hasta hacerse Dios. Naci del
Padre y de Mara, es hermano de satans.
Toman de la Biblia: Colosenses 1:15; Apocalipsis 1:5.
Cristo siendo eterno, no tiene principio ni fin (Hebreos 7:3).
Su nacimiento fue un milagro siendo engendrado por el Espritu Santo
Lucas 1:35; Salmos 139:20
c. Espritu Santo
Dicen es una sustancia etrea, dispersa en el espacio. Se les concede a los
hombres slo por la imposicin de mano de los sacerdotes mormones.
Ezequiel 36:26-27; Joel 2:28; Hechos 1:4-5; Hechos 19:1-6
d. Biblia
Dicen, es insuficiente por lo que necesita ser complementada por sus
literaturas y libro del mormn.
Alguien dijo que este libro es un resumen de la novela de Salomn
Spaulding.
2Timoteo 3:16. La Biblia es por excelencia la Palabra de Dios. Ningn
libro ha ejercido tanta influencia en el hombre ya que es la revelacin
divina consignada por escrito.
e. Hombre
Dicen, existan antes de ser humanos como espritus encarcelados.
Practican la poligamia, si no se casan no podran llegar a ser dios.
No es malo el adulterio, el cual practican, ya que sus varias mujeres
pertenecen a un solo hombre y son regalo del cielo, para procrear hijos y as
liberar a los espritus al llegar a la tierra. Esto lo practican con discrecin
para no tener problemas legales. (Hebreos 13:4; 1Corientios 6:9-10).
Gnesis 1:27, el hombre creado a la semejanza de Dios.
f. Las ceremonias secretas son tomadas de la masonera

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CONCLUSIN
2Juan 9. Estas doctrinas llevan a un mismo fin, negar la veracidad de la
Palabra de Dios y la divinidad de Cristo.
2Timoteo 3:1-5, la Palabra de Dios nos insta a no participar de las obras de
las tinieblas que entenebrecen el corazn del hombre. Efesios 5:6,11,15,19.
Nueva Era (New Age)
1. Origen
En sus comienzos apareci como una de las tantas olas de la moda, pero
en poco tiempo alcanz una gran difusin.
Apareci en los aos 70 en California, E.U., promoviendo la era de acuario,
un nuevo camino hacia un nuevo orden mundial donde la humanidad que
practique la conciencia del Cristo csmico dara el salto a ser un dios,
evolucionando a una espiritualidad elevada.
Se cree que sus inicios fueron en Europa con Helena P. Blavatsky, quien fue
contactada (1815) por un demonio al que llamaba Master Morya (maestro).
Contiene esoterismo y ocultismo, pretende instaurar una nueva religin
mundial basada en el regreso de Cristo no como el Hijo de Dios-Redentor,
sino como uno de los 7 maestros del universo y fija como fecha el regreso
de la Era de acuario.
Los cristianos no podemos olvidar que Dios es el nico y soberano autor de
todos los acontecimientos de la humanidad.
2. Doctrinas Erradas de la Nueva Era
a. Dios
Practican el pantesmo (creer que todo es Dios los animales, vegetales, el
hombre).
Dicen que Dios es el Espritu del universo quien le da energa para autoorganizarse y evolucionar.
Es llamado el sper alma, la expresin ms elevada de la conciencia
csmica, de la que participa el hombre cuando ha alcanzado su nivel ms
alto de identidad.
La Biblia nos dice quin es Dios. xodo 34:6-7
Es Dios el Padre, Dios el Hijo, Dios el Espritu Santo.
Es eterno, omnisciente, omnipresente, todopoderoso, misericordioso;
es amor.
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b. Jesucristo
Est segn ellos, en la lista de visionarios y profetas, junto a otros como
Buda, Lao-Tse, ramakrishna y otros, que a travs de la oracin y meditacin
alcanzaron la ms alta bendicin de la vida, la elevada conciencia csmica,
a travs de la cual hicieron milagros.
La Biblia dice que Jesucristo es el Dios nico y verdadero.
Filipenses 2:9-11; 1Timoteo 2:5; Juan 1:1-4
c. Hombre
Puede llegar a ser un dios si se esfuerza en su vida.
El hombre es una evolucin progresiva.
Animal (Conciencia simple)
Hombre (conciencia individual)
Debe alcanzar conciencia csmica. Ser un dios sobre la humanidad
ordinaria.
Creen que todo evoluciona desde su nivel ms bajo y asciende a travs de
reencarnaciones hacia una espiritualidad mayor.
Al nacer, escoge su familia, pas, color de piel, etc.
Ensean as, el perder el miedo a la muerte, aceptando el suicidio (ya que
puede reciclarse en otro cuerpo) y el aborto (el alma entra en otro feto).
La Biblia nos dice. Hebreos 9:27
d. La salvacin
Dicen que el hombre se auto-redime, se salva a s mismo a travs de
mtodos de meditacin donde se establece un puente luz que lleva a un
cambio de conciencia. Niegan el plan divino de salvacin y la presencia
mediadora de Cristo como Redentor y fuente de vida eterna. 1Juan 4:14;
Romanos 1:16-17; Judas 24-25.
e. Practican el esoterismo, buscando leyes ocultas de la existencia humana
y csmica a travs de la filosofa de la magia, la meditacin y el yoga.
La Biblia nos dice. Tito 1:16; 2Timoteo 3:5, 8.
f. Recurren al uso de drogas alucingenas buscando nuevos estados de
conciencia y experiencias (estrgenos =Dios dentro de nosotros). La
santificacin y la perfeccin, dicen, se adquiere slo a base de prcticas
sicolgicas.
Usurpando con esto, el lugar que le corresponde al Espritu Santo, quien
nos revela, ensea y gua y a Jesucristo, quien es la luz del mundo. Juan
8:12

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CONCLUSIN
El cristianismo debe ser conocedor de la Palabra de Dios y de una relacin
personal con el Espritu Santo quien puede guiarle a toda verdad. Juan 14:
16-17, 26; 16:7-11; Romanos 1:18-25. Recordemos lo que dice 2Juan 10.
EN CASA

1. Escribir F si la afirmacin es falsa o V si es verdadera.


a- _V_ El fundamento de los mormones fue Joseph Smith
b- _F_ En la nueva era, son adoradores al Seor
c- _V_ Los mormones creen que Dios fue hombre, antes de ser Dios.
2. Seleccin mltiple
Seale la respuesta correcta:
a. Para conocer a Dios debemos escudriar:
1. Su Palabra (la Biblia)
2. El libro del Mormn
3. Las leyes de la existencia
b. Jesucristo es:
1. Un gran profeta y visionario
2. Fue un ser humano hasta que se convirti en Dios
3. El hijo de Dios, el Salvador del mundo

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Leccin 11

LOS ACONTECIMIENTOS FINALES


ARREBATAMIENTO, TRIBUNAL DE CRISTO Y BODAS DEL CORDERO
OBJETIVOS:
1. Describir hechos relacionados con el rapto de la iglesia.
2. Explicar lo que es el tribunal de Cristo.
3. Explicar lo que son las bodas de cordero.
INTRODUCCIN
Poco antes de su muerte, Jess les asegur a sus discpulos que l iba a
preparar morada en la casa de su padre y despus regresara por ellos.
As mismo, el da de su ascensin, dos ngeles aparecieron a los presentes
y les dijeron: este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo,
as mismo vendr como le habis visto ir al cielo.
Lo primero que suceder ser el arrebatamiento de la iglesia.
El Arrebatamiento o Rapto de la Iglesia
1Tesalonicenses 4:13-17; 1Corintios 15:51-55
Estos acontecimientos pueden ser en cualquier momento, por lo cual se
hace necesario estar siempre preparados.
No podemos determinar la fecha exacta de su ocurrencia, porque solo Dios
la conoce, y en el momento en que l en su soberana sabidura lo
determine, suceder. Mateo 24:14.
Algunas caractersticas del rapto son:
1. ser imprevisto. Mateo 24:36-37. Ser un acontecimiento veloz,
1Corintios 15:52.
2. El Seor llega hasta las nubes. 1Tesalonicenses 4:17

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3. Los muertos en Cristo y los vivos sern transformados, Filipenses 3:2021; 1Tesalonicenses 4:16.
4. Suceder en un abrir y cerrar de ojos. 1Corintios 15:52; 1Tesalonicenses
4:17.
Despus de esto en el cielo ocurrirn dos cosas:
1. La recompensa de los creyentes: varios pasajes bblicos indican que los
creyentes sern recompensados, a base de su comportamiento cristiano.
Matero 16:27; 2Juan 8; Apocalipsis 22:12.
El Seor nos juzgar de acurdo a nuestro servicio en su obra. Este juicio se
le llama el tribunal de Cristo. 2Corintios 5:10; muestra obra ser probada
1Corintios 3:11-15; cada uno de nosotros dar al Seor cuenta de s.
Romanos 14:10-12.
2. La cena de las bodas del Cordero: Apocalipsis 19:7-9. Conde Cristo se
desposar con su iglesia.

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EN CASA

1. Segn 1Tesalonicenses 4:16-17 los acontecimientos relacionados con el


rapto de la iglesia son:
a. El Seor Jess llega hasta las nubes por su iglesia, que es su novia.____
b. Cristo con voz de mando, con voz de arcngel y con trompeta de Dios,
descender del cielo.
_______
c. Los muertos en Cristo resucitarn primero, luego los vivos sern
arrebatados.
_______
d. En las nubes recibiremos al Seor, en el aire y as estaremos siempre
con el Seor.
_______

2. Escriba F si la afirmacin es falsa o V si es verdadera.


a. _F_ Los creyentes sern juzgados de acuerdo con sus obras y servicio
cristiano.
b. _V_ A la recompensa de los creyentes, se les llama el Tribunal de Cristo.
c. _F_ Podemos saber el da exacto de la venida del Seor.

RECUERDA
Que Cristo viene pronto por su iglesia, por lo cual, se hace necesario vivir
en santidad, esperndolo.

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Leccin 12

ACONTECIMIENTOS FINALES
TRIBULACIN, SEGUNDA VENIDA, MILENIO, JUICIO FINAL
OBJETIVOS
Al finalizar la presente leccin el alumno estar en capacidad de:
1. Narrar los acontecimientos que sucedern en la tierra a partir del rapto de
la iglesia.
2. Testificarle a otras personas, para evitar que pasen por la Gran
Tribulacin.
INTRODUCCIN
Aparecer el anticristo, quien har un pacto con Israel por 7 aos, pero que
quebrantar en la primera mitad de este perodo, o sea, a los 3 aos y
medio, este primer perodo se le conoce como Tribulacin; y los 3 aos y
medio siguientes, gran tribulacin.
En este tiempo, sucedern en la tierra las plagas narradas en el Apocalipsis:
los 7 sellos, las s7 trompetas, y las 7 copas de la ira de Dios. (Apocalipsis
captulos 6 al 8)
El diablo establece una triloga satnica junto con el anticristo y el falso
profeta, quienes conocen a los reyes de las naciones y los congregan para
la batalla que se llama Armagedn, a fin de enfrentarse contra Cristo y su
ejercicio. Esto dar como resultado la venida de Cristo a la tierra por
segunda vez.
LA REVELACIN DE JESUCRISTO
Cristo parecer en las nubes y todo ojo lo ver (Apocalipsis 1:7). Ya no
vendr como un nio en un pesebre, sino como Rey de reyes y Seor de
seores, y juzgar a la tierra con justicia y equidad. (Apocalipsis 19:16)
Vendr seguido de todos los santos.

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Cuando Jess aparezca, el anticristo y el falso profeta sern apresados y


arrojados vivos al lado de fuego y azufre. (Apocalipsis 19:19-21).
El diablo ser atado por mil aos y arrojado al abismo. (Apocalipsis 20:1-3).
Cristo establecer su reino en la tierra. Durante este perodo conocido como
el Milenio; reinar la paz y armona. (Isaas 65:20-21, 25; Apocalipsis 20:16).

CARACTERSTICAS DEL REINO MILENIAL


Muchos pasajes bblicos aumentan nuestro conocimiento acerca del
gobierno y las condiciones espirituales que existirn en el reino del Mesas.
Vemoslas cuidadosamente:
1. Ser un reinado literal en la tierra (Zacaras 14:9)
2. Incluir a todas las personas que queden en la tierra despus de la gran
tribulacin (Salmos 72:8-11; Daniel 7:14; Mateo 25:31-32).
3. Ya sin los efectos de la maldicin, la tierra podr producir muchos
alimentos. No habr hambre, ni escasez de alimentos (Isaas 35:1; Miqueas
4:1-4)
4. Toda la gente obedecer la ley del Seor. Este gobierno, aunque ser
amable y bueno tambin ser firme. Juicio y justicia perfectos sern el
resultado. (Salmos 2:9; Isaas 11:4; 65:20; Zacaras 14:16-19).
5. Los sbditos del Rey en este reino terrenal sern los que sobrevivirn a
la tribulacin, tanto judos como Gentiles.
6. La paz ser una caracterstica principal de este reino dirigido por el
Prncipe de paz. Ya sin la influencia maligna de satans, dejar de existir la
guerra (Isaas 11:6-7).
7. Los creyentes redimidos ayudarn a administrar los asuntos del reino
(1Corintios 6:2-3; Apocalipsis 5:10; Mateo 19:28; 25:31; Jeremas 30:9;
Ezequiel 37: 24-25).
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8. El reino animal pasar por una transformacin. Los animales salvajes


sern domados y los domados no tendrn miedo. Vivirn juntos en paz.
(Isaas 11:6-9)
9. La gente tendr el deseo de estar cerca de Dios y de las cosas
espirituales. Estudiarn la Palabra de Dios y la tierra Ser llena del
conocimiento de Dios (Isaas 2:3; 11:9; Zacaras 8:20-23).
Despus del Milenio, satans ser suelto de su prisin y saldr a engaar a
las naciones y reunirlos para ir a la batalla contra Cristo y su pueblo, pero de
Dios descender fuego del cielo, consumir a las gentes y el diablo ser
apresado y lanzado al lago de fuego y azufre. (Apocalipsis 20:7-10).

EL JUICIO ANTE EL GRAN TRONO BLANCO


Despus de todo esto, los muertos sin Cristo resucitarn y comparecern
delante de Dios para responder por sus obras; y como no se hallaron
inscritos en el libro de la vida, sern arrojados al lago de fuego (Apocalipsis
20:11-15).

CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA


Dios trasladar el cielo a la tierra, (no a la actual, sino a la nueva tierra)
donde viviremos por toda la eternidad con l. All no habr ms llanto, ni
dolor, ni muerte, sino que el Seor enjugar toda lgrima de los ojos y le
serviremos por siempre (Apocalipsis 21:1-2).

CONCLUSIN
Ests t preparado para irte con el Seor en las nubes y gozar con l por
toda la eternidad?

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EN CASA
1. Emparejamiento
Seale en el parntesis la letra que corresponda a la afirmacin de la
izquierda.
1. Juicio final

( d ) Primer perodo de 3 aos en que el


anticristo hace un pacto con Israel.

2. Milenio

( a ) Todos los muertos sin Cristo se presen


tarn ante el Gran Trono Blanco.

3. Anticristo

(c)

4. Tribulacin

( b ) Perodo en que Cristo gobernar sobre


la tierra.

5. Segunda venida de
Cristo

( e ) Cristo aparecer en las nueves y todo


ojo le ver.

Personaje que se opone a Cristo.

2. Complete
a. El reino milenial ser el gobierno de Cristo sobre la tierra por 1.000
aos.
b. Al final de los tiempos, Dios establecer un cielo nuevo y una tierra
nueva.
c. Al segundo perodo de 3 aos en que el anticristo quebrantar el
Pacto se le llama gran tribulacin.
3. Escriba F si la afirmacin es falsa o V si es verdadera:
a. _V_ Durante el Milenio habr paz aun entre los animales.

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b. _V_ Cuando Jesucristo venga a la tierra por segunda vez, vendr como
Rey de reyes y Seor de seores.
c. _V_ El anticristo se har pasar como el Mesas prometido.
d. _V_ Durante el perodo de tribulacin general sobre la tierra, sucedern
las plagas de los sellos, las trompetas y las copas de la ira de Dios.

4. Investiga
a. Qu har el anticristo en la tierra?

b. Qu har el falso profeta?

Leccin 13

EL NOVIAZGO CORRECTO

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OBJETIVOS
Al finalizar la presente leccin, el alumno estar en capacidad de:
1. Definir lo que es el noviazgo cristiano.
2. Reconocer las pautas establecidas por la Biblia para establecer un
noviazgo de acuerdo a la voluntad de Dios.
INTRODUCCIN
El noviazgo es el preludio al matrimonio y por ello debe tomarse con toda
cautela y sinceridad.
Se trata de definir con quien se compartir la cama y la identidad para el
resto de la vida.
Los siguientes puntos pueden ayudar:
1. Es esta amistad la voluntad de Dios?
La voluntad de Dios se averigua de acuerdo a los siguientes principios:
a. Qu dice la Biblia? 2Corintios 6:14-18
b. Qu dicen los guas espirituales? Hebreos 13:17
c. Qu dicen los amigos? Proverbios 11:14
d. Qu dicen las circunstancias? Es decir Todas las circunstancias y
situaciones de este noviazgo parecen aparecer con facilidad ayudando a
esta amistad o hay contradicciones que nos ponen pensativos?

2. Estamos dispuestos a honrar a Dios en nuestra intimidad?


1Corintios 6:19-20; 1Timoteo 5:2, 22.
a. Evitar estar solos en una casa.
b. Evitar ir solos a algunos lugares.
c. Decir No a la fornicacin. Dejar las caricias para el matrimonio.

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3. Estamos dispuestos a honrar a Dios en nuestro futuro?


a. Formar una familia santa?
b. Criar hijos en el temor de Dios?
c. Ser luz y ejemplo a otros?

CONCLUSIN
En el noviazgo principiamos a criar a nuestros hijos y todo lo que el hombre
sembrare eso tambin segar Glatas 6:7-8.

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