Observatorio (OBS*) J ournal, 2 (2007), 227-238 1646-5954/ERC123483/2007 227

O Virtual e o Poltico:
a Anlise de um Confronto Discursivo da Comunidade Brasileira
de Software Livre

Luis Felipe Rosado Murillo, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil


Abstract
Este artigo versa sobre as manifestaes discursivas da comunidade de software livre brasileira,
e est dividido em dois momentos complementares. No primeiro, discutimos as ferramentas
analticas necessrias para a realizao de uma anlise do discurso com base em documentao
eletrnica. Em um segundo momento, mobilizamos as ferramentas para a realizao da anlise
do discurso da comunidade de software livre e de grupos de oposio. Para a concluso,
caracterizamos o funcionamento da matriz discursiva da comunidade de software livre e quais
so os deslocamentos tericos necessrios para a articulao da sociologia e a antropologia com
a anlise do discurso.

Fica entendido que os meios, as extenses do homem
'criam acontecimento' mas no 'criam conscincia"
Marshall McLuhan, Understanding Media



I ntroduo
Preocupaes em torno das chamadas Tecnologias da Informao (TI) tm engajado um grande nmero
de pesquisadores nas cincias humanas. Em antropologia, novos objetos esto sendo construdos e a
expresso etnografia virtual
1
passa a ser utilizada para designar o trabalho de descrio de realidades
sociais virtualizadas ou de formas de incorporao da Internet cultura material de diferentes coletivos.
Enquanto meio fundamental da sociedade da informao, a Internet abre espao para a emergncia de
novas formas de sociabilidade (em rede) e para a inscrio de (novas) relaes de poder e desigualdade.
Em termos de discurso, ela representa um novo suporte para a circulao da linguagem, permitindo uma
investigao das fronteiras moventes entre virtual e o poltico, seus nveis de entrelaamento e suas
relaes de determinao entre universos logicamente e no-logicamente estabilizados.

1
A proposta de uma etnografia virtual assume como ponto de partida duas perspectivas complementares: a Internet como cultura e como artefato cultural (Hine,
2000). Nesta dupla abordagem, um conjunto de questes impem-se ao pesquisador, a comear pela necessidade de um deslocamento em relao ao
entendimento da etnografia situada espao-temporalmente como ferramenta fundamental da antropologia. Imerso e engajamento so as duas condies sine
qua non do processo etnogrfico, sem as quais o trabalho de campo revela-se como pura descrio ou imposio, desavisada talvez, de modelos apriorsticos
que antecipam o entendimento de uma dada realidade ou acontecimento. Com base em uma redefinio do trabalho etnogrfico, a observao participante
virtual passa necessariamente pela considerao do contexto no qual se desenvolvem novas formas de sociabilidade. Hine (2000) resumiu em uma srie de
princpios a sua proposta de etnografia virtual, dos quais poderamos destacar: 1) o deslocamento da noo de campo para a noo de campo de relaes; 2) a
explorao da constituio de fronteiras e de conexes, especialmente entre o virtual e o real com o auxlio de ferramentas de anlise discursiva e pragmtica;
3) o envolvimento intenso (no-extensivo) com a interao social prtica e mediada com base no entedimento da dimenso pragmtica das prticas de
linguagem em ambientes virtuais; 4) o carter parcial e intersticial da etnografia virtual: contra a pretenso da etnografia tradicional que postula a descrio de
informantes, lugares e culturas delimitadas no espao e no tempo e apreendidas em sua totalidade.
Copyright 2007 (Luis Felipe Rosado Murillo). Licensed under the Creative Commons Attribution Noncommercial No
Derivatives (by-nc-nd). Available at http://obs.obercom.pt.











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Este artigo o resultado parcial de uma pesquisa que se coloca a tarefa de pensar as fronteiras do virtual e
do poltico realizada atravs da anlise do discurso da comunidade de software livre
2
. Partimos da
assuno de que "a tecnologia no boa nem m, mas tambm no neutra", como assevera Manuel
Castells (1999). Em nossa proposta de trabalho, o discurso representa a via de acesso privilegiada ao
poltico (entendido aqui como relao de fora no e atravs do discurso).
Para esta pesquisa, caracterizamos a Internet como o meio e o objeto pelo qual se disputa a modelagem, o
domnio e, por conseguinte, o futuro das tecnologias que a compem. Estamos, neste sentido, de acordo
com a idia de Pierre Lvy (1995) de uma tecnopoltica responsvel pelo atual estgio de produo,
distribuio e consumo de Tecnologias de Informao. A rede mundial de computadores, entendida
enquanto meio e infraestrutura tcnica, tem um fim flutuante, socialmente construdo atravs de lutas de
interpretaes (relaes de fora que se manifestam, reproduzem-se e transformam-se em confrontos
discursivos e no-discursivos). Da a importncia do movimento de software livre, ao lado e frente de
grandes corporaes informticas, como um dos protagonistas daquilo que chamaremos de confrontos
eletrnico-discursivos.
Este trabalho est dividido em dois momentos complementares: a discusso das ferramentas terico-
analticas necessrias para uma anlise das novas materialidades eletrnico-discursivas - especificamente, a
passagem do texto como unidade de anlise para a noo de hipertexto; e a mobilizao dessas
ferramentas para a anlise do discurso da comunidade de sofware livre, entendida como uma das principais
foras sociais engajadas na luta pela modelagem das tecnologias que compem a Internet.


1. Do texto ao hipertexto
Para os pesquisadores brasileiros das diferentes correntes dos estudos da linguagem, a questo da Internet
como novo suporte discursivo tem se desdobrado em pesquisas acerca do funcionamento dos hiperlinks
(Morello, 2003), da emergncia de novos gneros textuais que se apresentam na Internet (Marcuschi,
2004) e do problema terico e poltico da manipulao da informao como dado neutro (Orlandi, 2003).
Em uma sntese das diversas nfases atuais, as principais questes levantadas pelos pesquisadores giram
em torno de novos problemas colocados pelas tecnologias da informao s formas de circulao
(eletrnica) da linguagem.

2
O software livre, em definio, est ancorado nas chamadas quatro liberdades: usar, estudar, copiar e distribuir as modificaes que forem feitas ao cdigo de
um programa de computador.Ns mantemos a definio de Software Livre para mostrar claramente o que deve ser verdadeiro respeito de um dado programa
para que ele seja considerado software livre. 'Software Livre' uma questo de liberdade, no de preo. Para entender o conceito, voc deve pensar em
'liberdade de expresso', no em 'cerveja grtis'. 'Software Livre' se refere liberdade dos usurios executarem, copiarem, distriburem, estudarem, modificarem
e aperfeioarem o software. (Fonte: Projeto GNU, acessada dia 13/05/2005, http://www.gnu.org/philosophy/free-sw.pt.html).











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Na esteira dos trabalhos com a nova materialidade eletrnico-discursiva (Orlandi, 2003), ocuparemo-nos
em um primeiro momento de um problema de ordem terico-metodolgica: a passagem do texto como
unidade de anlise do discurso para o hipertexto.
Incorporamos em nossa pesquisa grande parte dos empreendimentos tericos
3
desenvolvidos pelos
pesquisadores do LABEURB-UNICAMP em seu trabalho conjunto sobre o ENDICI (enciclopdia discursiva da
cidade) com o objetivo de levar adiante o esforo de afirmao de uma poltica de circulao da informao
com base em referenciais sociolgicos e discursivos. Segundo uma das pesquisadoras do ENDICI, Cludia
Wanderley, faz-se necessrio considerar que "as informaes so linguagem, ou melhor, discurso"
(Wanderley, 2003:135), o que significa, em ltima instncia, fazer com que as ferramentas da anlise de
discurso intervenham nos debates sobre tecnologias da informao, que insistem em apagar a historicidade
de processos que envolvem o uso da linguagem.
O terreno sobre o qual se inscreve o discurso, no que diz respeito informtica, aquele da infraestrutura
tcnica e das linguagens artificiais, construdas, a-histricas e logicamente estabilizadas. Logo, o problema
que se impe o de como caracterizar esta relao bastante complexa cujas fronteiras parecem bastante
nebulosas diante da experincia imediata da leitura hipertextual - batizada de navegao. Quer dizer, como
definir a relao da materialidade lingustica com a materialidade e a virtualidade eletrnicas, a lngua
"social" e linguagem HTML que estruturam os hipertextos? Ou, ainda, em termos analticos, como
promover a substituio de nossa unidade de anlise do texto para o hipertexto - assumindo todas as
consequncias de um deslocamento, sem incorrer em uma mero transporte, desatento a uma devida
transposio
4
?
Nossa preocupao com a questo da circulao do discurso na Internet explica-se, em parte, pelas
caractersticas da comunidade discursiva
5
em estudo. O movimento de software livre, em suas dimenses
globais, constitui-se fundamentalmente atravs da Internet, ainda que sejam importantes as reunies face-
a-face regionais e internacionais. , portanto, imprescindvel refletirmos sobre as especificidades do
discurso eletrnico, uma vez a principal fonte documental da comunidade em investigao hipertextual.
Pode-se afirmar que o hipertexto
6
possui caractersticas bastante conhecidas em relao ao texto
convencional, sendo algumas delas: a fluidez e a velocidade, a predominncia da no-linearidade e da
descontinuidade, a convergncia de mltiplas linguagens (como a flmica e a musical por exemplo) e a
interatividade com um imenso nmero de trajetrias para a aferio de uma textualidade no meio de

3
Segundo Orlandi (2003:32), "as TI trabalham sob o efeito da existncia de um objeto, produto chamado informao (j-l)... e de uma circulao possvel
dessa informao para alm do trabalho de interpretao".
4
Eni Orlandi utiliza estes dois termos para fazer a distino de prticas que tomam de emprstimo conceitos de outras reas sem levar em considerao a
especificidade desses termos (transporte), em nvel epistemolgico, e prticas que realizam a transposio de conceitos com a devida vigilncia epistemolgica.
5
"A noo de prtica discursiva integra, pois, estes dois elementos: por uma lado, a formao discursiva, por outro, o que chamaremos de comunidade
discursiva, isto , o grupo ou a organizao de grupos no interior dos quais so produzidos, gerados os textos que dependem da formao discursiva"
(Maingueneau, 1997:56, grifo nosso).
6
Para um histrico da noo de hipertexto, ver Lvy, 1995.












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outras possveis (Orlandi, 2003:14). Estas seriam algumas das caractersticas centrais, no que diz respeito
superfcie textual, apontadas por outros estudos concernentes ao hipertexto. No entanto, em termos de
funcionamento da linguagem, tal descrio no suficiente para um trabalho preocupado com o
ordenamento particular sobre o textual do poltico e do histrico.
Com o objetivo de realizarmos a passagem da materialidade de carbono para a materialidade de silcio -
para usarmos a metfora de Cludia Wanderley -, o texto, entendido como "lugar de jogo de sentidos, de
trabalho da linguagem e de funcionamento das discursividades" (Orlandi, 2003:40), deve dar lugar para a
entrada de elementos pertinentes ao hipertexto. A noo de Eni Orlandi de um texto aberto, relacionado
com outros textos e, da mesma forma, com as suas condies de produo encontra um espao bastante
frtil para a sua interveno nas discusses acerca da circulao do discurso no meio eletrnico.
Em definio, o hipertexto , para este trabalho, o ponto de confluncia de lnguas e memrias bastante
especficas. Ele marca o lugar de articulao da memria dos computadores (numrica, sistemtica) com a
memria discursiva (lacunar, aberta ao confronto) ao promover o encontro da lngua "social" (a lngua do
ponto de vista da anlise de discurso - atravessada pela historicidade) com as linguagens de programao
(o HTML como uma linguagem de marcao e outras de alto nvel). A intersseco das noes em jogo
deve ficar clara a partir do seguinte esquema:
Esquema 1: unidades de anlise, texto e hipertexto

O esquema acima sugere que o hipertexto sutura a linguagem artificial linguagem verbal, sendo o
resultado desta costura o aparecimento de um elemento fundamental na busca de compreenso de
processos discursivos em meios eletrnicos. O hiperlink (a ligao simblica do hipertexto para outros
hipertextos, palavras, figuras, sons, objetos-arquivos, etc.) este elemento, produto da confluncia de
linguagens.











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Dentro deste mesmo espao de combinao entre diferentes organizaes (textuais) e ordens (sociais), o
esquema exposto acima representa tambm a interface, apontada por Pedro de Souza (1994), entre a
definio filosfica de "virtualidade" prosposta por Pierre Lvy (1993) e a noo de interdiscurso. Lvy
trabalhou a idia de virtualidade para caracterizar a realidade en absentia do meio eletrnico, com vistas a
definir uma outra dimenso do real e para sustentar sua discusso sobre a cibercultura. Para o autor, o
virtual um real em potncia, latente, uma presena imaterial que se ope ao atual e no ao real. O
conceito bastante abrangente para Pierre Lvy ao contrrio do que acontece para a anlise de discurso.
Para Michel Pechux, o virtual
7
o correspondente discursivo, devidamente ressignificado, do eixo
paradigmtico saussuriano. O autor refere-se idia de um espao virtual (Pcheux, 1990:55) para fazer
meno memria discursiva: a partir dessa virtualidade que se faz a leitura de uma sequncia,
assumindo (e, ao mesmo tempo, esquecendo que o faz) uma posio em um sistema de repartio e
disperso de enunciados - a chamada formao discursiva (doravante FD).
Faamos agora a discusso do funcionamento dos links em (hiper)textualizaes polticas da comunidade
de software livre brasileira. Vejamos, pois, como se entrelaam os domnios do virtual e do poltico.


2. A comunidade discursiva de software livre brasileira
A cidade de Porto Alegre foi o palco de cinco fruns internacionais de software livre, promovidos pela ONG
Projeto Software Livre Brasil. Reuniram-se anualmente, desde o ano 2000, milhares de participantes
provenientes de universidades, ONGs, empresas, governos, grupos de usurios, entre outros. Com o slogan
"A tecnologia que liberta", o quinto Frum internacional de Software Livre, realizado de 2 a 5 de J unho de
2004, teve desdobramentos particularmente interessantes para um trabalho de anlise discursiva. Em uma
extenso dos dilogos estabelecidos durante o frum e da circulao dos enunciados que emergiram de um
entrelaamento de vozes tcnicas e poltico-instituicionais acerca da possibilidade de adoo de software
livre nos orgos do governo federal, o confronto entre representantes da comunidade de software livre e
agentes brasileiros da corporao Microsoft tornou-se pblico. Foi, tambm, em funo da efervescncia do
quinto Frum que uma srie de enunciados comearam a circular sob a rubrica do "caso Srgio Amadeu",
enunciados que resultaram do conflito discursivo entre duas FDs antagnicas: a FD comunitria (dos
produtores de software livre brasileiros) e a FD corporativa (dos agentes da corporao Microsoft Brasil).
Em uma entrevista para a revista Carta Capital (matria da edio de 17 de maro de 2004 intitulada "O
pinguim avana"), o ento presidente do Instituto nacional de Tecnologia da Informao do governo Lula,
Srgio Amadeu, teve sua posio interpretada atravs da forma de discurso relatado:

7
As ocorrncias do termo "virtual podem ser lidas em Pechux (1990).












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"Na defesa do software livre, Amadeu no poupa crticas Microsoft, a quem acusa de
'prtica de traficante' por oferecer o sistema operacional Windows a alguns governos e
prefeituras para a instalao em programas de incluso digital". (Revista Carta Capital,
17/03/2004)
Devido ao enunciado da revista creditado Srgio Amadeu, a representante da corporao Microsoft no
Brasil entrou como um pedido de esclarecimentos em uma ao judicial. Tal atitude resultou no lanamento
da campanha online "O Brasil tem o direito de escolher" por parte da comunidade brasileira de software
livre. Como materializao/virtualizao do conflito foi criado um wiki
8
com links que apontam para as
reportagens que discursivizaram o evento:
- "Microsoft est tentando intimidar o governo, diz presidente do ITI" (www.valor.com.br)
- "Microsoft processa Srgio Amadeu" (www.pontobr.org)
- "Microsoft tenta initimidar governo brasileiro" (www.libre.pmro.rj.gov.br)
- "Microsoft processa autoridade mxima da adoo do Linux no Governo Brasileiro"
(brlinux.linuxsecurity.com.br)
- "Multinacional processa presidente do ITI" (www.softwarelivre.gov.br)
O que parece interessante reter de acontecimento discursivo para fins analticos so as manifestaes
materiais/virtuais de um confronto latente entre as duas formaes discursivas. Trata-se, sobretudo, de
pontos de encontro entre o interdiscurso especfico (a memria dos dizeres que povoam as manifestaes
hipertextuais da comunidade de software livre) e os acontecimentos (a ocasio do quinto Frum
Internacional de Software Livre e, por conseguinte, a ecloso do chamado "Caso Srgio Amadeu"). A
construo de ligaes simblicas do wiki revela uma caracterstica do funcionamento discursivo dos links:
"o fato de que um link faz sentidos, estabiliza circuitos, fixa evidncias" (Morello, 2003:123). A proposio
de uma ligao e no outra j um posicionamento em relao memria, j um gesto de interpretao
(Orlandi, 1999). No caso das ligaes propostas (em detrimento de outras) pelos autores do wiki, temos a
predominncia de links externos para hipertextos que emergem de uma mesma FD e a separao, visvel
na organizao dos elementos no hipertexto, da ligao para a nica ocorrncia da FD contrria (o link para
a mteria do site Baboo, cujo ttulo "O Sr. Srgio Amadeu e os erros do radicalismo ideolgico", publicada
dia 04/J ul/2004 http://www.baboo.com.br).
Ainda em relao ao wiki, preciso sublinhar a sua especificidade uma vez que seu funcionamento revela
aspectos do funcionamento hipertextual e da prpria organizao da comunidade. Pelo menos dois pontos
de contato so possveis entre conceitos tericos a respeito da particularidade do wiki: em relao noo
de Dominique Maingueneau de Comunidade Discursiva, importante levar em considerao a moderao

8
Wiki um hipertexto cujo contedo editado de forma colaborativa.











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realizada no wiki por parte dos membros da comunidade (quo distante as posies-sujeito podem estar
para que se permita a edio do wiki?); e, no que diz respeito proposio de ligaes para fora do wiki
(os links externos), como eles esto relacionados aos posicionamentos possveis dentro de uma FD com as
suas regularidades a determinar a formao de objetos do discurso.
A marca mais saliente nas manifestaes hipertextuais da comunidade de software livre sugere a primeira
regularidade da FD comunitria, a saber, a saturao discursiva da forma nominal Software sob a
determinao do adjetivo Livre. Em relao parafrstica, vrios objetos apresentam esta regularidade ao
trazerem a marca da determinao (e do pr-construdo proveniente do interdiscurso): cdigo-fonte (livre),
comunidade (livre), tecnologia (livre) hackers (livres).
Como condio de possibilidade do exerccio da funo enunciativa, a determinao da qualidade "Livre"
sobre o software desestabiliza os sentidos cristalizados anteriormente por prticas de outras comunidades
discursivas, para as quais o software evidentemente proprietrio. Do efeito de sentido que sustenta tal
evidncia da propriedade inalienvel de idias (estruturadas logicamente atravs de linguagens artificiais),
cristalizam-se tambm as formas de nomear as restries acerca da utilizao e da distribuio dessas
idias, destes softwares. So produtos da saturao discursiva as designaes Shareware, Postcard Ware,
Demo, Freeware, etc. E foi, sobretudo, a partir da ruptura desta rede de sentidos anterior que emergiram
os novos efeitos desestabilizadores da tecnologia (do software, da comunidade, dos hackers, do cdigo
fonte) livre.
So tambm responsveis pela manuteno das fronteiras (moventes) das FDs em conflito as marcas de
alteridade nos discursos atravs da modalizao autonmica (uso das aspas). Pode-se dizer que o emprego
das aspas nos revela aspectos fundamentais de um processo discursivo. Elas "designam uma linha de
demarcao que um formao discursiva estabelece entre ela e o seu exterior" (Maingueneau, 1997:90). O
uso das aspas na linearizao dos saberes da FD corporativa, por exemplo, expe o que se deve marcar
como elemento estranho. Vejamos os enunciados das duas FDs e o respectivo emprego das aspas:
FD Comunitria:
"Em plena semana do maior evento de software livre da Amrica Latina e um dos mais
importantes do mundo, o funcionrio presidente da Microsoft Brasil, Emlio Umeoka, inicia a
tentativa de intimidao declarando que a deciso do governo brasileiro de apoiar o software
livre nos computadores do setor pblico est sendo "influenciado pela ideologia"". (Projeto
Software Livre Brasil, website: http://www.softwarelivre.org, acessado 13/05/2005).
"O vendedor da mega-empresa-monopolista, Sr. Umeoka, vai mais longe afirmando que a
deciso soberana de nosso governo, legitimamente eleito, pode levar o pas na "direo
errada"". (Projeto Software Livre, website: http://www.softwarelivre.org, acessado 13/05/2005).












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"Software Proprietario (software que subjuga o usurio)". (Manifesto pela BIOS livre, site da
Fundao de Software Livre, FSF website: http://www.fsf.org, acessado dia 10/02/2005).
FD Corporativa:
"Ao impor uso do Linux e do software livre no Governo, o Sr. Srgio faz exatamente o contrrio
do que ele mesmo prega: a imposio pura e simples de uma linha de produtos, criando um
modelo hegemnico, sem considerar as vantagens e desvantagens do seu uso e adotando-o por
pura ideologia. Com isso temos a nova era do "Pinguinismo" (...), aonde todos so
convidados a serem "livres" ao serem simplesmente obrigados (!) a usarem Linux e seus
aplicativos de cdigo-aberto". (Site Baboo de usurios Windows, website:
http://www.baboo.com.br, acessado dia 20/04/2005).
"Sendo que muitos textos so totalmente apelativos, como no caso da CIPSGA, que utilizou o
termo "o amigo Srgio Amadeu da Silveira" para dar um tom mais ntimo a algum que deve ser
apoiado por estes devido xenofobia e radicalismo em comum. Qualquer semelhana com o
termo "companheiro" do PT ou "camarada" do socialismo no mera coincidncia..."
(Site Baboo, acessado dia 20/04/2005).
"porqu (sic) tanto radicalismo e preconceito contra o Windows e a Microsoft? Se os prprios
usurios de Linux que se consideram 'livres' tambm usam o Windows" (Site Baboo, acessado
dia 20/04/2005).
A tematizao nos discursos antagnicos pode servir como uma via de acesso para a caracterizao de
rupturas no fio do discurso. As aspas, exemplificadas nas seqncias acima, cumprem um papel
semelhante na explicitao de elementos outros que se linearizam na superfcie lingustica.
O discurso proprietrio trabalha com a oposio imagem de um comunismo informtico, geralmente
atribuda organizao do trabalho na comunidade de software livre. A expresso "Pinguinismo" e a
sequncia "Qualquer semelhana como o termo 'companheiro'..." so as marcas de uma relao especfica
com a memria histrica. A continuao desta ltima sequncia "... do PT ou "camarada" do socialismo no
mera coincidncia..." evidencia parte das condies de produo do discurso proprietrio. Por um lado, a
imagem do Outro (comunitrio) construda a partir de uma sobreposio de imagens: o lugar do
autoritarismo ("aonde todos so convidados a serem "livres" ao serem simplesmente obrigados") e o lugar
esquerda no espectro das posies polticas identificado com o Partido dos Trabalhadores. So marcas
atribudas queles que "acham que a sua opinio pessoal deve ser imposta a todos como verdade absoluta",
os mediadores da comunidade de software livre ideologicamente caracterizados, (Site Baboo, acessado dia
13/05/2005) a "xenofobia e o radicalismo".











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No intradiscurso comunitrio, por outro lado, marca-se a alteridade atravs da identificao da negao (da
pressuposio) da liberdade do software e de outros referentes: "Se a democracia um valor repleto de
ideologia, no jamais um valor insignificante" (Nota imprensa, Srgio Amadeu, ITI, 17 de junho de
2004). Vejamos o exemplo da seqncia discursiva abaixo:
"(...) a contratao de software preservando os valores de liberdade e abertura , para o
Governo Federal, uma questo ligada de forma indissolvel ao princpio democrtico" (Nota
imprensa, Srgio Amadeu, ITI, 17 de junho de 2004).
A alteridade no discurso comunitrio construda atravs de oposies, como por exemplo entre o
software Que Liberta versus o software Que subjuga, a independncia tecnolgica versus o aprisionamento
tecnolgico. Consideremos a sequncias discursivas abaixo com o intuito de refletirmos sobre presena de
no-ditos:
SD1: "O futuro livre" (Nota imprensa, Srgio Amadeu, ITI, 17 de junho de 2004)
Ao referirmos a seqncia anterior ao seu espao virtual de leitura, -nos permitido retomar seus efeitos de
sentido a partir daquilo que se silencia no enunciado: o futuro livre (com a tecnologia livre); o brasil tem
o direito de escolher (a tecnologia livre); o software livre (a tecnologia que liberta). Em termos de
heterogeneidade discursiva, podemos, ainda, referir este enunciado a uma srie de outros enunciados
sobre a liberdade de software, comeando por aquilo que consideramos o discurso fundador: o lanamento
da licena de software GNU/GPL
9
.
Para caracterizarmos igualmente a FD corporativa interessante observarmos como feita a leitura da
seqncia SD1. O percurso do enunciado de Srgio Amadeu (SD1), da FD comunitria at a FD corporativa,
exemplifica a constante denegao da marca fundamental da FD comunitria - a questo da liberdade (com
a liberdade do software) -, como sugere a sequncia discursiva abaixo:
SD2: "O futuro livre - mas impor a todos o uso do Linux ou do software livre no indica
liberdade alguma" (Site Baboo - publicado dia 04/J ul/2004 http://www.baboo.com.br)
A discusso acerca da liberdade de software versus a imposio do software livre nos permite, ainda,
ascender para outro nvel de anlise. Ao mobilizarmos a noo de comunidade discursiva de Maingueneau,
procuramos dar um passo adiante na caracterizao das prticas no-discursivas na medida em que elas se
articulam s praticas de linguagem. Para fins sociolgicos, a noo bidimensional de prtica discursiva
(Maingueneau, 1997) nos habilita a investigao dos laos sociais constitutivos da FD comunitria. A este
respeito, uma literatura bastante recente em antropologia (Apgaua, 2004) tem apontado a lgica da ddiva
como o prncipio que orienta o sistema de trocas da comunidade de software livre
10
. A hiptese terica que

9
A GNU General Public License a licena de software criada em 1989 pela Fundao de Software Livre (FSF) e define e regula a economia do software livre.
10
"A ddiva escapa ao modelo mercantil, por suas caractersticas paradoxais, como: gratuidade e retorno, interesse e desinteresse, liberdade e obrigao,
desigualdade nas trocas, prazer em dar, espontaneidade, fortalecimento do vnculo, etc" (APGUAUA, 2004: 230).












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assumimos a de que possvel percorrer o domnio da linguagem e o domnio das prticas sociais de
forma integrada, na medida em que eles se interpentram e seus efeitos repercutem em ambos. As prticas
discursivas podem fazer a manuteno da fronteira de uma comunidade por exemplo, da mesma maneira
que as prticas no-discursivas so responsveis pelo suporte instituicional que condio de possibilidade
da prpria prtica de linguagem. No caso da comunidade discursiva do software livre, o que est em jogo
a promoo de uma nova economia da informao, em contraposio ao modelo corporativo. Em sntese,
so diferentes formas de trabalhar a informao e de organizar o trabalho, em termos discursivos e scio-
histricos, que caracterizam a comunidade cujo nome faz fronteira - livre. Nas palavras de Maingueneau:
Preferimos admitir que no existe relao de exterioridade entre o funcionamento do grupo e o
seu discurso, sendo preciso pensar, desde o incio, em sua embricao. (...) No se dir, pois, que
o grupo gera um discurso do exterior, mas que a instituio discursiva possui, de alguma forma,
duas faces, uma que diz respeito ao social e a outra, linguagem. A partir da, as formaes
discursivas concorrentes em uma determinada rea tambm se opem pelo modo de
funcionamento dos grupos que lhes esto associados" (Maingueneau, 1997:55 - grifo do autor).


Consideraes finais
O socilogo Boaventura de Souza Santos em sua palestra realizada no XI Congresso da Sociedade Brasileira
de Sociologia afirmou: "A realidade no s aquilo que est dado, tambm a possibilidade do novo". Esta
assero , ao mesmo tempo, a reivindicao para que alguns domnios da sociologia, ainda muito
apegados ao dado observvel, repensem seus referenciais e a evidncia de uma abertura terica que se
processa nas cincias sociais contemporneas, para as quais a anlise de discurso tem muito a contribuir.
O jogo prprio da linguagem entre a possibilidade, a emergncia de novos e a persistncia dos mesmos
dizeres o objeto da anlise de discurso sob a primazia do interdiscurso
11
. Esta orientao terico-
analtica aliada, portanto, a uma cincia social que se ocupe tambm das virtualidades (de ordem
informtica e subjetiva) que se objetivam no social (em rede), encontra uma outra soluo possvel para o
problema da articulao das prticas discursivas com as prticas no-discursivas.
Este artigo um produto de reflexes esboadas entre zonas apartadas: a zona discursiva, na qual se
desenvolvem as relaes entre o virtual e o poltico e a zona sociolgica, para a qual novos objetos so

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Em Pcheux (1988:260) "o no-dito precede e domina a assero".











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possveis a partir da constituio de formas de sociabilidade em rede (sob o novo paradigma informacional
conforme Castells
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).
Dos resultados parciais de nosso esforo analtico muitas questes permanecem abertas e trs vetores
traados, em funo das necessidades de nossa pesquisa, requerem aprofundamento. No que tange s
relaes entre linguagens computacionais e lngua "social", a anfora e a dixis discursiva merecem um
estudo detalhado, assim como a aproximao da noo de hiperlngua de Auroux
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da articulao de
linguagens que funda o hipertexto. Em termos sociolgicos e discursivos, o estudo da comunidade de
software livre deve passar ainda por um tratamento minucioso da superfcie hipertextual, como o intuito de
tambm avanar na investigao emprica baseada em observao participante dos laos sociais que
sustentam a comunidade.
Em sntese, a continuidade deste trabalho de anlise tm por objetivo contribuir para o registro das lutas
que forjam as ferramentas informticas e dos modos de vida que decorrem tanto de sua utilizao como de
participao direta em confrontos discursivos. A comunidade de software livre , para este
empreendimento, o locus privilegiado e o conjunto de nodes de todas as relaes que foram aqui propostas.



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Segundo Castells (1999), so caractersticas da base material da sociedade da informao: a penetrabilidade dos efeitos das novas tecnologias; a informao
como materia-prima; a lgica de rede em qualquer sistema ou conjunto de relaes; a convergncia de tecnologias especficas para um sistema altamente
integrado e, referente ao sistema de redes, a flexibilidade.
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Em uma nota de seu artigo, Auroux (1998) cita Lvy a respeito de sua definio de hiperlngua. Parece que nesta citao grande parte do que tentamos expor
na definio da articulao encontra-se, em parte, resolvido: "Para que as coletividades compartilhem do sentido, no o bastante que cada um de seus
membros receba a mesma mensagem. O papel das coletividades precisamente o de colocar em comum no somente os textos, mas as redes de associaes,
de anotaes e de comentrios no interior das quais eles so apreendidos uns em relao aos outros. Dessa maneira, encontra-se ao dispor e materializada a
constituio de um sentido comum: a elaborao coletiva de um hipertexto" (Lvy,1998:81).












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