UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

A Transcendncia na Negatividade
Literatura Brasileira I Prof. Erwin Torralbo Gimenez
Valesca Peroni Giuriati n
o
USP: 8572240
O Modernismo teve como objetivo transformar a cena literria Ps-
romntica, vigente do comeo do sculo XX que, de acordo com Cndido
(1965), era uma fase mais de busca de equilbrio que de ruptura e estagnara-
se.
Dentro do movimento, que explodiu na Semana de Arte Moderna de 22,
dois autores se destacaram, transcendendo o Modernismo e sendo
reconhecidos muito alm de sua participao: Manuel Bandeira e Carlos
Drummond de Andrade, reconhecidos em diferentes momentos do Modernismo,
este participando da segunda fase, na dcada de 30; aquele, desde a fundao
do Modernismo, em 1922. Sero aqui comparadas as obras poticas dos dois
autores, atravs da anlise de uma obra de cada poeta.
O espelho, escrito por Bandeira em 1924, includo no livro O ritmo
dissoluto, livro que representa para o poeta uma transio entre o princpio
clssico da mtrica, da justaposio de liricidade, e emoo concentrada,
caractersticas importantes no livro anterior Carnaval, para a liberdade do verso
livre e sentimentos aflorados, que sero marca do livro posterior, Libertinagem.
O abandono das regras que envolvem o estilo clssico est presente
desde o ttulo: Bandeira declara no Provncia de So Pedro (1949, pag 129) que
O ritmo dissoluto foi assim nomeado por conter poemas que (...) esto escritos
numa forma que ainda no o verso livre 100%. H neles ainda um certo senso
mtrico, em ritmos como que desmanchados, dissolvidos (dissolutos).
A afirmao de Bandeira sobre a mtrica difusa usada em O ritmo
dissoluto pode ser observada no poema O Espelho: apesar de uma mtrica
especfica no ser usada, a presena rtmica forte. O processo de transio
pelo qual o poeta passa se torna bastante clara, j que o verso livre, porm
ainda preso a rimas e ritmo, e ao tom elevado prprio do potico.
possvel encontrar em O Espelho as caractersticas mais
fundamentais da obra de Bandeira. As aliteraes da primeira estrofe tornam
ldico o erotismo (uma das propriedades da obra bandeiriana) presente no
poema, ecoam o desejo do poeta, j dando indcios do alumbramento a partir
da imagem do corpo da amada.
Na segunda estrofe, o erotismo aliado mistificao, pela presena do
espelho sobrenatural dentro do espao incorpreo, o infinito, e tambm pela
comparao do corpo nu com um ritual, prprio do sagrado (Vejo-te nua, como
num rito).
O corpo toma espaos antitticos: encontra-se tanto no espao
introspectivo do poeta menor, quanto solto num espao maior que a
compreenso humana, o infinito; assim como a dona deste corpo, que retoma a
virgindade (o estado de inocncia) mas ainda detentora do conhecimento da
vida.
O alumbramento se d, como muito comum na obra de Bandeira, a partir
da juno dos pilares de sua poesia: o ertico, o mstico e o potico trazem a
iluminao (ou a revelao) sublime, como no verso Da revelao primeira da
vida!.
A poesia menor, tambm caracterstica de Bandeira, est presente em
sua introspeco. O corpo nu que o poeta deseja est distanciado dele; enquanto
este encontra-se solto no infinito, o poeta continua dentro de si mesmo, preso
No ambiente de minha soledade.
Diz Srgio Buarque de Holanda (1985):
(Manuel Bandeira) tudo menos um fotgrafo. O mundo visvel
pode fornecer as imagens que ho de animar sua poesia, mas
essas imagens combinam-se, justapem-se, de modo
imprevisto, coordenadas s vezes por uma faculdade ntima
cujo mecanismo pode escapar-nos
Sendo faculdade ntima uma expresso que pode descrever o
movimento potico de Bandeira de forma adequada. Em A Cinza das Horas,
seu livro de estreia, as experincias pessoais do autor denotaram a temtica do
livro, assim como a de toda sua obra.
Carlos Drummond de Andrade, por outro lado, cria o lirismo no s a partir
do olhar interior (que importante ressaltar, no tem carter autobiogrfico
Drummond fazia questo de separar a vida pessoal da poesia), mas da relao
que este pode ter com o mundo exterior. Sua poesia tem carter essencialmente
social, que est em constante conflito com a solido que o poeta sente enquanto
observador do mundo em constante movimento e quebrado pela guerra. Como
diz Carpeaux (1943):
A poesia de Carlos Drummond de Andrade exprime um conflito
dentro da prpria atitude potica: transformar uma arte toda
pessoal, a mais pessoal de todas, em expresso duma poca
coletivista. Ou, para falar em termos pessoais: guardar, no
turbilho do coletivismo, a dignidade humana. A sua e a de ns
todos. Eis o sentido social da poesia de Carlos Drummond de
Andrade.
caracterstica do poeta maior expor um ponto de vista macro em sua
obra: no se trata de uma oscilao entre o mundo e o indivduo, e sim de um
choque dramtico criado entre os dois. Drummond reconhece sua insuficincia
perante o mundo, e usa da ironia para escapar da angstia gerada por tal
sentimento. Mesmo assim, a angstia e a sensibilidade do poeta no geral no se
escondem por completo, pelo contrrio; entram em choque direto com o cinismo.
Drummond lida com dualidades: (...) A obsesso simultnea de passado e
presente, individual e coletivo, igualitarismo e aristocracia (CANDIDO, 2004,
p.85)
No poema Instante, de 1959, parte do livro A vida passada a limpo, a
relao sensibilidade x ironia se faz presente na primeira estrofe: Uma
semente engravidava a tarde./ Era o dia nascendo, em vez da noite. D um tom
de esperana num mundo amedrontado pela guerra. Na segunda parte da
estrofe, porm, o coice da vida aparece para desestruturar o fio de positividade
construdo.
A dor do coice, porm, no denotada de forma totalmente negativa.
deliciosa, formando uma ferida no peito transtornado, tornando-se uma
gravura enlouquecida, e mais que isso, uma promessa. Os paradoxos
continuam durante todo o poema, como a figura da dor prazerosa, que aparece
novamente em (...) e as presas/ num feliz entregar-se, entre soluos, e a ideia
antittica do momento maior que o infinito (ou seja, o que vai alm do que o
homem pode compreender, tambm usado por Bandeira em O Espelho).
A dor prazerosa uma simbologia comum para o amor, famosa a partir
do famoso soneto de Cames: Amor fogo que arde sem se ver. Quando
juntada outras figuras presentes no poema, como o coice delicioso, o peito
transtornado, aceso em festa, o feliz entregar-se, em soluos demonstram o
erotismo tambm caracterstico de Drummond, mais precisamente o momento
orgstico, presente na terceira estrofe.
Ao perguntar vida eterna o que ela lhe planeja, Drummond traz tona a
morte, mais uma vez montando uma imagem comum: a do momento orgstico
como la petite mort de Bataille, ou ainda a death which lovers love de Shelley.
Ainda na terceira estrofe h o reconhecimento de que o encontro
romntico nada mais que um escape para a vida, em O que desatou em um
momento/ no cabe no infinito, e fuga e vento. Assim que o prazer acaba, o
peso do mundo volta s costas do gauche.
Enquanto pode-se dizer que a misso principal de Bandeira encontrar a
transcendncia em momentos de pura liricidade, Drummond foge dos
alumbramentos; seu equilbrio est justamente na falta de estabilidade. Na
poesia de Drummond existe sensibilidade, mas quando comea a tomar conta
do ponto de vista do poeta, imediatamente trocada pelo cinismo bem
humorado, e vice-versa, assim como dito por Cndido (2004):
A fora potica de Drummond vem um pouco dessa falta de
naturalidade, que distingue sua obra, por exemplo, da de Manuel
Bandeira. O modo espontneo com que este fala de si, dos seus
hbitos, amores, famlia, amigos, transformando qualquer
assunto em poesia pelo simples fato de toc-lo, talvez fosse uma
aspirao profunda de Drummond, para quem o eu uma
espcie de pecado potico inevitvel, em que precisa incorrer
para criar, mas que o horroriza medida que o atrai
As obras de Bandeira e Drummond convergem em muitos aspectos:
ambos so importantes peas do modernismo; tem vises pessimistas do
mundo, sejam a origem dele os problemas pessoais ou sociais; ambos tratamda
eroticidade. Por outro lado, Bandeira no constri sua poesia a partir de imagens,
enquanto Drummond baseia a expresso da sua viso de mundo nelas.
Referncias bibliogrficas:
CANDIDO, Antonio. Literatura e cultura de 1900 a 1945. In_____.Literatura e
sociedade. 6. Ed. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1965.
__________. Inquietudes na poesia de Drummond. In_____. Vrios escritos.
4. Ed. Rio de Janeiro: Ouro sobre azul, 2004
CARPEAUX, Otto Maria.Fragmento sobre Carlos Drummond de Andrade.
In_____. Ensaios reunidos. Vol I. So Paulo: Topbooks, 2006.
HOLANDA, Sergio Buarque de. Trajetria de uma poesia In_____. Manuel
Bandeira: Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Editora Nova Aguilar, 1985.
CAMPOS, Paulo Mendes. Manuel Bandeira fala de sua obra Provncia de So
Pedro, Porto Alegre, n
o
13, 1949.
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/download/17531/16107
Acesso em 20/06/2014.
BANDEIRA, Manuel. O Ritmo Dissoluto. In_____. Estrela da Vida Inteira. 1. Ed.
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2007.
ANDRADE, Carlos Drummond de. A vida passada a limpo. So Paulo:
Companhia das Letras, 2013.
ARRIGUCCI JR, Davi. Humildade, paixo e morte: A poesia de Manoel
Bandeira. 2. Ed. So Paulo: Companhia das Letras, 1990.
http://www.superinteressante.pt/index.php?option=com_content&view=article&i
d=2359:a-ciencia-do-orgasmo&catid=3:artigos&Itemid=77
Anexos:
O ESPELHO
Ardo em desejo na tarde que arde!
Oh, como belo dentro de mim
Teu corpo de ouro no fim da tarde:
Teu corpo que arde dentro de mim
Que ardo contigo no fim da tarde!
Num espelho sobrenatural,
No infinito (e esse espelho o infinito?...)
Vejo-te nua, como num rito,
A luz tambm sobrenatural,
Dentro de mim, nua no infinito!
De novo em posse da virgindade
- Virgem, mas sabendo toda a vida
- No ambiente da minha soledade,
De p, toda nua, na virgindade
Da revelao primeira da vida!
INSTANTE
Uma semente engravidava a tarde.
Era o dia nascendo, em vez da noite.
Perdia amor seu hlito covarde,
e a vida, corcel rubro, dava um coice,
mas to delicioso, que a ferida
no peito transtornado, aceso em festa,
acordava, gravura enlouquecida,
sobre o tempo sem caule, uma promessa.
A manh sempre-sempre, e dociastutos
eus caadores a correr, e as presas
num feliz entregar-se, entre soluos.
E o que mais, vida eterna, me planejas ?
O que se desatou num s momento
no cabe no infinito, e fuga e vento.