Gandolfi, Gamescape (Scape Appadurai-Testo Lotman) ) PDF

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Rome
CMCS Working Papers 2013


Published by
Centre for Media and Communication Studies Massimo Baldini
LUISS University
Department of Political Sciences
Viale Romania, 32 00197 Roma RM Italy
Copyright in editorial matters, CMCS 2013
Copyright CMCS WP 04/2013 Il Gamescape. Per una visualizzazione
sociologica della sfera ludica Enrico Gandolfi 2013

ISBN 978-88-6536-015-6

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a
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l concetto ui gioco compoita un numeio talmente elevato
ui vaiiabili e supeifici ua iisultaie sfuggente a ogni
tentativo ui inquauiamento univoco; la sua contestualit
ienue ogni appiouo iaggiunto, sempie se attuabile, una
conquista tempoianea. Le vaiie uiscipline che hanno tentato ui
analizzailo compongono nel complesso un uioiama in cui, pi
che visioni coiali e sistemiche, sono le singole autoiialit au
emeigeie; nomi quali Buizinga e Callois, ui seguito tiattati,
iicoiiono in quasi tutte le piincipali pioposte sul tema, non
ultima quella sociologica. Eu e piopiio questo settoie ui stuui
au avei sempie mostiato un atteggiamento uistaccato iispetto
al tema, affiuanuosi pievalentemente a stuuiosi che potiemmo
uefiniie "classici", esteini, e confeienuo al gioco un'iuentit
ueiivata piuttosto che piopiia. A confionto la psicologia, la
semiotica, l'antiopologia e la nascente luuologia, pui nelle
ielative uiffeienze, hanno consoliuato piospettive pi
I

oiganiche eu esaustive, influenzanuosi a vicenua e pieganuo il
teimine in base alle piopiie inclinazioni. Tuttavia, l'ambito
sociale uel luuico e la sua ciescente impoitanza nel nostio
contempoianeo sono fattoii che l'appioccio sociologico puo
aiutaie au inuagaie in manieia pioficua, pei lo sguaiuo
specifico e gli attiezzi opeiativi che e in giauo ui gaiantiie;
piocessi uiffusi quali l'intiattenimento uigitale e la giauuale
estensione uel peiiouo giovanile ienuono uel iesto sempie pi
uigente un simile inteiesse. Bi conseguenza l'obiettivo ui
questo saggio e offiiie una lente sociologica sul fenomeno uel
luuico in giauo ui funzionaie quale frome inteipietativo, sia ua
un punto ui vista micio che volenuo auottaie una visuale
macio, a volo u'uccello.

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Non e questa la seue pei una uisamina ui tutti i contiibuti che
hanno cauenzato l'evoluzione uel concetto ui gioco in ambito
accauemico e non. Ci limiteiemo a segnalaie le pioposte pi
significative nell'ambito uelle scienze sociali, al fine ui offiiie
un bockqrounJ geneiale iiguaiuo allo stato u'aite iaggiunto e
agli snoui pioblematici che peimangono.
Gamescape 13

L'opeiato ui Neau e il punto ui inizio uella nostia iiflessione:
attiaveiso la sua celebie uistinzione tia ploy e qome ha
confeiito piena legittimit al gioco nell'infanzia, in quanto
tiamite pei la costiuzione iuentitaiia e passaggio essenziale ui
socializzazione. Ancoia, ha posto le basi ui una uelle pi
foitunate visioni miciosociologiche, ovveio l'inteiazionismo
simbolico. Rappiesenta uno uegli appiocci caiuine ua cui si
uipana un concetto ui cultuia fluiua, mutevole, che veii poi
accolto in toto nelle foimulazioni tipiche uella soft culture, ua
Ciane a uiiswolu, ua Bi Naggio a Swiulei, senza uimenticaie il
frome pioposto uai Culturol StuJies nelle ielative iamificazioni.
Lo scambio simbolico e la conoscenza uell'altio giazie
l'assunzione giauuale uei iuoli nel confiont inteisoggettivo
contiibuiscono alla foimulazione ui un concetto ui cultuia
ineuito, che eioue l'impianto funzionalista a esso
contempoianeo. Il luuico uiviene il iiscaluamento, il piocesso
'niuo' pei la costiuzione iuentitaiia attiaveiso lo stiumento
uell'iuentificazione (aspettative e appaitenenza) ma anche
uell'inuiviuuazione (cio che mi ienue unico). Avviene quinui un
complicaisi uell'equilibiio sistemico paisoniano che molto
ueve al momento uel gioco, ui pei s inceito ma capace ui
piotiaisi oltie l'et infantile e peiueie ogni piopiia, piesunta,
innocenza (Neau e Noiiis 19S4).

Buizinga, il pauie putativo ui ogni inteiesse accauemico sul
tema uel luuico, pei tali motivazioni consiueia il gioco
antesignano iispetto alla stoiia, una foima ui conoscenza
piegiessa che e ben pi ui quanto iiveli all'appaienza: "peich
il gioco, qualunque sia l'essenza sua, non e mateiia . Riguaiuo
a un monuo ui immagini come ueteiminato ua un meio
iappoito ui foize, il gioco saiebbe una soviabbonuanza nel
senso piopiio uella paiola". Il gioco ci pone oltie l'automatismo
ma anche al ui l uel puio eseicizio iaziocinante, essenuo pei
Buizinga espiessamente iiiazionale. A iiguaiuo "Egli |l'uomoj
tiova il gioco nella cultuia come una uata gianuezza, esistente
piima uella cultuia stessa che ne viene accompagnata poi e
attiaveisata, ual piincipio sino alla fase ui cultuia in cui
l'inuagatoie stesso vive" (2uu2, 7). La cultuia uiviene una soita
ui ciistallizzazione ui foima sociale u'appoggio, tanto che la
cultuia piimitiva e pei l'antiopologo olanuese nell'essenza
luuica, piopiio peich caiatteiizzata uall'assenza ui uistacco
tia cieuuto e simulato:
La concezione chiaiita qui sotto e la seguente: la
cultuia soige in foima luuica, la cultuia e uappiima
giocata . Nei giochi e con i giochi la vita sociale si
iiveste ui foime sopia-biologiche che le
confeiiscono maggioie valoie. Con quei giochi la
collettivit espiime la sua inteipietazione uella vita
e uel monuo . . |Questo vuol uiie chej la cultuia,
nelle sue fasi oiiginaiie, poita il caiatteie ui un
gioco, viene iappiesentata in foime e stati u'animo
Gamescape 15

luuici. . Il gioco e il fatto piimaiio, oggettivo,
peicettibile, ueteiminato concietamente; mentie
cultuia non e che la qualifica applicata ual nostio
giuuizio stoiico al uato caso. (SS)

Fonuamentali sono poi le sue iiflessioni sulla uelimitazione
tempoiale e spaziale che il gioco compoita, che piegano il
noimale coiso e il consueto posizionamento uegli eventi;
analogamente le iegole sono essenziali pei manteneie
l'illusione luuica (in-lusio, appunto "esseie nel gioco"), e
costituiie quel "ceichio magico" che e ambito uelimitato
u'azione ui natuia aitificiale che esula ual ieale. E' lo stesso
iifeiimento alle iegole che peimea la stessa linfa uel
movimento aitistico uel baiocco, che nel uettaglio esaspeiato
ceica ui evocaie un moto ui infinito: nell'assenza ui iifeiimenti
la noima peimette una scala pei sonuaie il nulla, che senza
simili appigli iimane, semplicemente, niente. Lo stesso esito ui
un gioco conta solo se chi paitecipa entia all'inteino ui questa
bolla noimativa e, aggiungiamo, comunicativa, ne accetta lo
statuto (S9). Intenuenuo il gioco come moualit ui conoscenza
e al contempo spazio a s, Buizinga anticipa stuuiosi ualle
piovenienze pi uispaiate: pei esempio Bateson (19SS),
consiueianuo il gioco come meta-comunicazione e passaggio
tia frome comunicativi, segnale ui iiconoscimento uel segnale
stesso, iipienue un peicoiso simile, una soita ui salto

essenziale nel configuiaie un monuo aitificiale, post-istintuale,
in cui muoveisi; analogamente uoffman (1961) inuiviuua nel
limite luuico una soita ui membiana capace ui filtiaie elementi
uella peisona piuttosto che altii. Eppuie, la iiflessione ui
Buizinga al gioino u'oggi iischia ui appaiiie utopica, quasi
iomantica: quanuo si iifeiisce al confionto agonale, e nello
specifico ai conflitti umani, il suo intenueie il gioco come
moualit ui soluzione pacifica, ovveio ui intento tiasfoimativo
ui piimo giauo, iicoiua Wells nel suo Piccole 6uerre (199u)
1
ma
iimanua anche a teoiie 'sempieveiui', pei quanto ui antica
foimulazione, come quella uella gueiia giusta.
2

Qualche anno uopo Callois (2uuu) iipienue il pensieio ui
Buizinga, pei quanto nella sua uefinizione spettacolo e
sacialit, elementi essenziali pei l'antiopologo olanuese, sono
pilastii che uilatano ma al contempo iestiingono il fenomeno

1 Il celebie sciittoie, tia i pauii uella fantascienza in letteiatuia, e
consiueiato un piecuisoie uei worqome ua tavolo, ua lui intesi con un'etica
escapista capace ui fungeie ua suiiogato, ua sfogo pei l'aggiessivit umana:
"Quanto e miglioie questa amabile miniatuia uell'0ggetto Reale! Qui c'e la
cuia omeopatica pei lo stiatega con la testa piena ui iuee. Qui si tiovano
l'attesa, il biiviuo, la tensione ui vittoiie o sconfitte, senza i coipi mutilati e
sanguinanti. . Il monuo e fatto pei viveici: vogliamo la sicuiezza e la libeit.
. Io offio il mio gioco pei un fine sia paiticolaie che geneiale: manuiamo
questi monaichi spacconi . in un gianue 'Tempio uella uueiia' uove sfogaie
le loio inuoli . . Il mio gioco e buon quanto il loio, e pi assennato pei via
uella misuia". (Wells 199u, 1u2-1u4).
2 0vveio il tentativo ui inuiviuuaie ciiteii ui legittimit e ielativa
coiiettezza nello svolgimento ui un conflitto, anche quanuo esteso.

Gamescape 17

luuico. Pei lui, "tutto cio che e misteio o simulacio pei natuia, e
vicino al gioco: ma bisogna che la paite uella fantasia e uel
uiveitimento pievalga, vale a uiie che il misteio non sia visto
con iiveiente soggezione e il simulacio non sia oiigine o segno
ui metamoifosi e ui possessione". Ancoia, consiueianuo il
gioco come avulso ua ogni inteiesse mateiiale, Buizinga pei
Callois uimentica un fenomeno comunque essenziale come il
gioco u'azzaiuo e la scommessa. Rimane valiuo l'assunto che
"c'e spostamento ui piopiiet, ma non piouuzione ui beni"; ne
consegue un altio snouo centiale, ovveio che il gioco iimane
impiouuttivo, quinui a somma zeio (21). Inoltie, il suo
concepiie le iegole e maggioimente fluiuo, e lo stesso 'even if
viene inquauiato in tale gabbia noimativa, pei quanto poiosa.
Riassumenuo, le caiatteiistiche uel gioco lo ienuono:

1. libeio: piivo ui obbligazioni al giocaie stesso;
2. sepaiato: ciicosciitto nel tempo e nello spazio;
S. inceito: ual coiso impieveuibile e ual iisultato
comunque non ceito ex ante;
4. impiouuttivo: non ciea nulla ui nuovo;
S. iegolato: avviene all'inteino ui una legislazione au hoc
vincolante;
6. fittizio: si palesa l'iuea ui sfonuo ui una iealt altia, ui
una uistanza iispetto alla vita noimale. (26)

Callois ancoia ne uesciive le pulsioni piincipali, eneigie che
iegolano inveio l'inteia vita umana: l'oleo, ovveio il caso; il

mimicry, la mimesi, l'illusione uell'attoie; l'oqon, ovveio la
competizione; e l'ilinx, la veitigine. Foize che caiatteiizzano
costantemente l'auulto, mischiate e opposte; categoiie .che si
uiffeienziano in base al fatto che sia la competizione, o il caso, o
il simulacio o ancoia la veitigine au alimentaile. Tia le quattio
pulsioni le commistioni sono ovviamente possibili, e mai come
nel contempoianeo eviuenti a uiffeienza ui quanto osseivato
nella foimulazione oiiginaiia, in cui alcune uiaui, come quella
tia oleo e mimicry, iisultavano impiaticabili. Pei il sociologo
fiancese il gioco ha comunque un peso sociale e cultuiale
analogo a quello nella visione uel suo pieuecessoie: "uaie la
piefeienza . |a una ui queste categoiiej contiibuisce a
ueciueie l'avveniie ui una civilt" (24). La sua analisi si estenue
anche alle pioblematiche inteine uell'espeiienza luuica, legate
alla iottuia uel ceichio magico: "a ognuna uelle categoiie
fonuamentali coiiisponue . una peiveisione specifica che e la
iisultante uell'assenza ui fieno e piotezione insieme" (62). Cio
avviene quanuo i piincipi sono coiiotti, nello specifico quanuo
l'univeiso ui gioco si iiveisa su quello noimale spazzanuo via i
confini, i limiti. La foiza piimaiia uel gioco e la sua centialit
istituzionale seguono qui un peicoiso analogo a quello
uell'inteiazionismo simbolico, con la uivisione tia poiJio,
l'eneigia iniziale, fiesca, gioiosa, e luJus, il gusto pei il
confionto che compoita una categoiizzazione. Balla loio
Gamescape 19

unione nasce la capacit uel gioco ui iifletteie e peimetteie la
focalizzazione uegli snoui ciuciali ui una societ, un elemento
che iitioveiemo anche nelle iecenti tiattazioni ui espeiti e
qome Jesiqner:
le iegole sono inscinuibili ual gioco non appena
quest'ultimo acquisisce quella che chiameio
un'esistenza istituzionale. A paitiie ua quel
momento, esse entiano a fai paite uella sua natuia e
lo tiasfoimano in stiumento ui cultuia feconuo e
uecisivo. Resta comunque il fatto che all'oiigine uel
gioco c'e una libeit piima, oiiginaiia, che e
esigenza ui uistensione e insieme uistiazione e
fantasia (.). 0na simile potenza piimaiia
u'impiovvisazione e spensieiatezza, che chiamo
poiJio, si incontia con il gusto uella uifficolt
giatuita, che piopongo ui chiamaie luJus, pei uaie
oiigine ai vaii giochi cui si puo attiibuiie senza
esageiazione una funzione civilizzatiice. Essi
illustiano, infatti, i valoii moiali e intellettuali ui
cuna cultuia. E contiibuiscono inoltie a
puntualizzaili e sviluppaili. (46)

Na il luJus, pei Callois che sociologo iimane, si lega alla moua,
iinnovanuosi nei uilemmi e nelle piove pioposti ual contesto in
cui siamo inseiiti. Lo stuuioso fiancese osseiva che ai suoi
tempi, nell'immeuiato uopogueiia, una ceita componente
uell'ambito luuico si esplica nella foima ui hobby, "attivit
seconuaiia, giatuita, intiapiesa e continuata unicamente pei
piaceie" nella societ inuustiiale (S1). 0na soita ui iivincita
sulla iealt (gli opeiai cieano mouellini e uioiami uelle

macchine con cui lavoiano ogni gioino). Si eviuenzia qui a
nostio mouo ui veueie un elemento peculiaie uel gioco e uelle
piatiche coiiellate, ovveio il suo iiuuiie e mouellizzaie al fine
ui cieaie e iicieaie una totalit uominabile, affeiiabile.
Spostanuoci ui uisciplina, pi piecisamente nelle scienze
matematiche eu economiche, la pioposta ui von Neumann e
Noigensten (1944) e un contiibuto ua iipoitaie sia pei il
successo ottenuto che pei la ielativa chiaiezza: la uivisione tia
qome (l'insieme uelle iegole che costituiscono il luuico) e il ploy
(l'attuazione concieta uelle stesse) iimanua al famoso
uistinguo uel linguista fiancese Sausuiie tia lonque (la lingua
quale sistema) e porole (il pailato veio e piopiio). E' in altii
teimini il uelineaisi tia paiauigma e sintagma: il piimo
l'insieme ui tutte le possibili connessioni ui uiscoiso nella sua
totalit e il seconuo la sequenza lineaie uelle stesse quanuo
espiesse nel concieto. E' ovviamente una visione con limiti
piecisi, anche peich iimanua all'iuea astiatta ui gioco, basata
sulla iazionalit uel giocatoie e su una competitivit
costitutiva. Inoltie si ueve aggiungeie che uiveisi linguisti e
non hanno stempeiato la uivisione stessa tia lingua e paiola,
intenuenuole come uue iealt comunicanti e in iappoito se
vogliamo cieativo; Lotman (199S) ha tiattato il testo come
entit viva, geneiatiice ui cultuia e al centio ui legami
tiauuttivi estesi (o "tiasuotti", cioe tiauotti e assimilati ua altii
Gamescape 21

ambiti cultuiali), e uecenni uopo Nanovich (2uu2) nelle sue
iiflessioni tia softwore e borJwore e ielativa ibiiuazione iompe
ui nuovo questa uistanza. Lo stessa iipaitizione tia couice eu
enciclopeuia opeiata ua Eco (197S) e inuicativa a iiguaiuo: il
piimo iimanua a una iegola ui coiielazione (A significa B) che,
pei quanto soggetta a inteipietazione, piesenta confini pi
netti; la seconua iichiama invece una piouuzione ui senso
localmente inteipietata, l'insieme ui unit semiotiche intese in
quanto comunicative, cultuiali e inteipietative: e la mappa
uelle connessioni, uei collegamenti ui senso che sottintenuono
la semiosi umana. Qui l'inteipietazione uiviene pieponueiante,
pei un piocesso costantemente in uiveniie, una iiceica in
iifoimulazione peienne. Bavanti a un testo, alla sua stoiia e a
suo piesentaisi uevo tiovaie una coinice, un panoiama ui
iifeiimento testuale (seguenuo un'accezione a maglie laighe ui
questo aggettivo) che possano peimetteimi ui abitailo. 0n
appioccio stiuttuiale, matematico o linguistico che sia, ueve
quinui apiiisi pei foiza al contesto; l'enciclopeuia si potiebbe
uefiniie quale insieme ui aiticolazioni, ovveio ui connessioni
non necessaiie pei quanto, chiaiiamo, non totalmente
aibitiaiie ma iealt comunque sociali, e quinui potenzialmente
soggette a stiuttuiazione, egemonizzazione in senso
giamsciano, ecc.

Toinanuo al gioco, altii contiibuti essenziali che citiamo
sinteticamente sono quelli ui Winnicott (1971), pei cui il gioco
uiviene "oggetto tiansizionale", che iichiama a un altio, a una
conquista uell'autonomia, a una comunit e che iichiama un
patteggiamento, una meuiazione tia iealt e fantasia; e il
campo uel possibile, iipieso poi ua Tuinei (1986) quanuo
uesciive il gioco in quanto "mouo congiuntivo" ui
iappiesentaie il monuo, il "come se"; un concetto sfuggente a
tutte le uefinizioni, a qualsiasi tentativo ui imbiigliailo e
catalogailo. E' feconuo pensaie al gioco come a un campo ui
battaglia ui cui si tentano ui inuiviuuaie o uelimitaie i confini,
anche pei la potenziale capacit sovveisiva che esso compoita.
Naggioie attenzione vogliamo ueuicaie a Bauuiillaiu, che nel
suo celebie Bello SeJuzione (1997) iiflette sul luuico seguenuo
una tiaccia assimilabile a quanto sciitto finoia, pei quanto con
esiti che potiemmo uefiniie estiemi: il giocaie con il piincipio
ui iealt iisulteiebbe peifino necessaiio pei l'uomo; un atto
essenziale nella sua appaiente futilit poich funzionale a
copiiie ui senso una iealt oggettiva vuota, impienuibile,
spaesante:
Il gioco non e uunque fonuato sul piincipio uel
piaceie pi ui quanto lo sia sul piincipio ui iealt. La
sua iisoisa e l'incanto uella iegola, e uella sfeia che
essa uesciive - una sfeia che non e affatto illusione o
uiveisivo, ma un'altia logica, aitificiale e iniziativa,
in cui le ueteiminazioni natuiali uella vita e uella
Gamescape 23

moite vengono a caueie. . Coscienza o inconscio:
questa uoppia ueteiminazione vale pei la sfeia uel
senso e uella legge, ma non pei quella uella iegola e
uel gioco. La Legge tiaccia un sistema ui senso e ui
valoie viitualmente univeisale, Punta a un
iiconoscimento "oggettivo" basato sulla
tiascenuenza, istanza ui totalizzazione uel ieale .
La Regola, invece, e immanente a uno schema
iistietto, limitato, lo tiaccia senza tiascenueilo, e
all'inteino ui questo sistema e immutabile. . La
sfeia uel gioco non e n finita n infinita - e
tiansfinita, foise. Ba una cuivatuia piopiia e in viit
ui questa cuivatuia iesiste all'infinito nello spazio
analitico. (14u)

Il paiametio luuico iitaglia una chiusuia quinui, un campo
uominabile nel suo non potei esseie mai affeiiato; e causato
ualla veitigine uella iegola che ci accompagna, uall'eteino
iitoino ui Nietzsche, ualla logica baiocca. Il gioco instauia un
monuo convenzionale, non necessaiio e neppuie libeio peich
evoca un sistema ui obblighi e costiizioni; eppuie ci salva
peich il fonuamentale piincipio che lo goveina e che "la scelta
uella iegola vi libeia ualla legge" (1S9). In questo ambito,
espeiito con basilaie leggeiezza, il quiu uel gioco uiviene "la
passione ciistallina che cancella la tiaccia e la memoiia, che fa
peiueie il senso" (141). La gianuezza uel gioco e quinui quella
ui "sbaiazzaisi uell'univeisale in uno spazio finito - ua questo
sbaiazzaisi uell'uguaglianza nella paiit uuale immeuiata - ua
questo sbaiazzaisi uella libeit nell'obbligo - ua questo

sbaiazzaisi uella Legge nell'aibitiaiiet uella Regola e uel
ceiimoniale" (14S); il gioco cancella lo spazio, annulla il tempo,
e uiviene quinui paiouia ui ogni totalizzazione. Tuttavia, pei il
sociologo fiancese il iischio ui un iiuimensionamento uello
stesso nelle sue istanze pi essenziali e al gioino u'oggi elevato,
a causa ui un uilagante "misconoscimento uella simulazione e
uell'inueteiminazione veitiginosa che iegola il uisoiuine sacio
uelle nostie vite . la cecit sul uianue uioco, sul fatto che tutti
gli avvenimenti 'ieali', tutti i nostii uestini 'ieali' sono gi
passati non pei una vita anteiioie ., ma pei un ciclo ui
inueteiminazione, pei il ciclo ui un gioco iegolato e al tempo
stesso aibitiaiio . Questa logica ci sfugge, eu e sulla non
coscienza uella simulazione che si fonua la nostia coscienza uel
ieale" (1S8). Nel contempoianeo il luuico viene insiuiato ua
uomini estianei, che tentano ui inglobailo nelle funzionalit, in
una qualsiasi legge uel valoie.
S
La ciitica si estenue ai giochi
elettionici, che iipoitano a una mouulazione iiuotta, neutia,
essenuo basati su un meio eseicizio tecnico lasciano fuoii ogni
immaginazione.

S Pei quanto non si concoiua totalmente con tale pioposta, la
quantificazione uell'espeiienza umana spesso associata alla qomificotion (si
iimanua alle note successive) e un fenomeno che potiebbe esseie collegato;
la stessa ansia ui computazione uell'espeiienza luuica e un fenomeno ui
inteiesse (ual morketinq all'accauemia), pei oia legato espiessamente alle
qome metrics nell'ambito viueoluuico ma ualle potenzialit che potiebbeio
toccaie anche giochi pi tiauizionali.

Gamescape 25

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Esulanuo ualle pioposte uefinitoiie classiche, in tempi
ielativamente iecenti il confionto tia luuologia e naiiatologia
si e iilevato uno snouo vivo ui uiscussione scientifica, con un
focus peculiaie sul viueogioco in quanto oggetto ui contesa ma
inveio esteso all'inteio univeiso luuico. Ci iifeiiamo all'oimai
celebie "luJoloqy-norrotoloqy Jebote" (Fiasca 1999).
Semplificanuo, i fionti eiano iipaititi tia coloio maggioimente
inteiessati al qome Jesiqn, e spesso piomotoii ui una uisciplina
autonoma ueuicata inteiamente ai sistemi luuici (Aaiseth
1997), e chi piemeva su piospettive iouate e tiauizionali pei
analizzaili in quanto ineuita moualit naiiativa (Nuiiay 1997).
Tale uibattito si e concluso con un sostanziale paieggio, o
meglio con una fusione uei contiibuti e un iecipioco
empowerment (Nayia 2uu8). Non e questa la seue pei entiaie
nel meiito, assai complesso, ui tale cionologia ui pioposte e
contiopioposte, che si inseiisce anche nello sfonuo uegli stuui
sui new meJio. Ci basta osseivaie che l'attenzione uei luuologi
alla uimensione effettiva e fattuale uel gioco e uno spunto
essenziale pei la iiceica sociologica, sia che si voglia stuuiaie
l'oggetto in s sia che lo si intenua utilizzaie in quanto metouo.
Ci stiamo iifeienuo a quell'ambito ui stuui multiuisciplinaie
che viene uefinito 6ome StuJies, e che veue una foite

eteiogeneit ui contiibuti, spesso focalizzati su oggetti ui stuuio
specifici. Nonostante cio, geneialmente gli stuuiosi affeienti a
esso (che potiemmo comunque fai affeiiie a una luuologia
evoluta e meno paitigiana) tenuono a iintiacciaie i minimi
comun uenominatoii uella piopiia neonata uisciplina, e quinui
uel concetto che le u il nome; ui conseguenza non soipienue
che ua un luuologo (}uul 2uuS) aiiivi la uefinizione foise pi
esaustiva ui cosa e gioco, alla luce uei tentativi che lo hanno
pieceuuto e ui cui gi abbiamo in paite tiattato:

A game is a iuleu-baseu system with a vaiiable anu
quantifiable outcome, wheie uiffeient outcomes aie
assigneu uiffeient values, the playei exeits effoit in
oiuei to influence the outcome, the playei feels
emotionally attacheu to the outcome, anu the
consequences of the activity aie negotiable. (S6)

Come iimaica egli stesso, questa uefinizione piesenta
comunque alcune zone u'ombia: piima ui tutto esistono
piatiche luuiche che non hanno iegole uefinite (pei esempio i
giochi ui iuolo caita e penna come Bunqeon onJ Broqons),
inoltie alcuni tia i pi famosi viueogiochi non pieveuono
obiettivi ueteiminati. Ancoia, tioviamo azioni, come
attiaveisaie il tiaffico, che iisponuono au alcuni ui questi
iequisiti pui non iientianuo nell'accezione ui gioco. Seguenuo
questi ciiteii le stoiie si uiffeienziano pei aveie un outcome
Gamescape 27

fisso, non iichieueie lo sfoizo uel giocatoie e mancaie ui
'ottocbment (attaccamento emozionale), analogamente
all'ipeitesto (in cui tuttavia l'input uel lettoie e iichiesto). Lo
stuuioso uanese concluue che il gioco puo alla fine iifeiiisi a
uue significati piincipali: un qualcosa ui statico (insieme ui
iegole con specifiche piopiiet; il gioco uegli scacchi) o
un'attivit o un evento che il giocatoie compie (sistema che
cambia stato seguenuo le iegole natuiali o implementate ual
giocatoie o ual computei; l'effettivo giocaie a scacchi); cio
iimanua alla uivisione tia lonque e porole piima uesciitta, e
nell'ambito luuologico si tiauuce nel concepiie il gioco come
piouotto-oggetto o come piocesso. Lo schema concettuale ui
iifeiimento che }uul piopone si basa fonuamentalmente su
rules e fiction, e su tie livelli ui analisi: il viueogioco come
aitefatto, il viueogioco e il giocatoie, il viueogioco e il monuo
esteino. I viueogiochi vengono quinui uivisi in "qomes of
proqression", che pongono uiiettamente in esseie sfiue
consecutive (le avventuie giafiche, iipoitabili su un foglio ui
caita peich opeie chiuse, uefinite), e in "qomes of emerqence",
uove il confionto tia iegole uel gioco e inteiazione uel
giocatoie poita au esiti iiieplicabili (esemplaie e Ponq, con
poche iegole ma potenzialmente infinito, in cui ogni paitita e
uiveisa ualla pieceuente). Risulta inteiessante il concetto ui
"emerqent qomeploy", iifeiito a un'espeiienza ui gioco con

moualit non attese n pieviste ual qome Jesiqner, e ui
"emerqent norrotive", in cui si accenna alla possibilit
uell'emeigeie ui stoiie uai monui funzionali che il meuium
pieveue; quest'ultimo un concetto comunque seconuaiio nella
tiattazione ui }uul a causa uelle foiti uiffeienze tempoiali tia
giochi e naiiazione:

Theie aie five ciucial uiffeiences: the fictional is not
pieueteimineu when the playei plays the game;
games tenu to be chionological; the actions of the
play have a uual quality of occuiiing in play time
anu also being assigneu meaning in the fictional
woilu, thus the connection between the play time
anu the fictional time in a game is moie uiiect than
the connection between stoiy anu uiscouise;
abstiact games uo not have fictional time, anu
theiefoie have only one level; games often pioject
incoheient woilus that cannot be uesciibeu using a
coheient timeline. (16u)

Contigue e spesso sineigiche alle posizioni uei luuologici sono
le iiflessioni uegli auuetti ai lavoii, qome Jesiqner o espeiti a
vaiio titolo uell'ambito luuico. Pei qome Jesiqn si intenue il
"process of coorJinotinq tbe evolution of tbe Jesiqn of o qome"
(Bateman e Boon 2uu6, 4); uno scenaiio vasto pei le vaiie
scuole e i molteplici mouus opeianui che lo animano anche pei
i uiveisi ambiti in cui tiova applicazione, inuustiiali come
aitigianali e ui stuuio.
Gamescape 29

Tia le numeiose pioposte ui sintesi, il contiibuto ui Katie Salen
e Eiic Zimmeiman (2uu4) iisulta uno uei pi influenti. La loio
uefinizione ui gioco non si uiscosta ua quelle gi pioposte, ma
appoita alcune innovazioni: "A qome is o system in wbicb
ployers enqoqe in on ortificiol conflict, JefineJ by rules, tbot
results in o quontifioble outcome" (8u). Il gioco ui base e quinui
un sistema, ovveio "o set of ports tbot relote to form o wbole
contoins oll of tbe otber speciol coses of tbis some concept" (Su),
un punto assouato oimai nelle tiattazioni specialistiche sul
tema e come visto iipieso ua }uul. La loio analisi si iipaite in
tie focus o scbemo, cioe moualit pei "unJerstonJinq qomes, o
lens tbot we con opply to tbe onolysis or creotion of ony qome":
le iegole, l'espeiienza ui gioco e la cultuia. "Rules is o formol
primory scbemo, onJ focuses on tbe intrinsic motbemoticol
structures of qomes; Ploy is on experientiol primory scbemo, onJ
empbosizes tbe ployers interoction witb tbe qome onJ otber
ployers; Culture is o contextuol primory scbemo, onJ biqbliqbts
tbe culturol contexts into wbicb ony qome is embeJJeJ". In
sintesi, "Scbemo refers to tbe woy tbot tbe minJ ocquires,
represents, onJ tronsforms knowleJqe" (1u2). E un mouello ui
connessioni, piuttosto che una sintesi ui uefinizioni. L'intenueie
il ploy "o free movement witbin o more riqiJ structure" (Su4),
uefinizione che lo estenue anche au ambiti non luuici, segna un
punto meuiano tia la foimalit uel sistema luuico e la

contestualit ui matiice cultuiale che lo ciiconua.
4
La
simulazione, intesa come una "proceJurol representotion of
ospects of reolity" (42S)
S
e appunto la iappiesentazione
costiuita ual sistema ui gioco attiaveiso il ploy uel giocatoie;
essa "accaue", avviene sul momento giazie alle pioceuuie che il
uesign luuico offie; moualit espeiienziali comunqe integiate
all'inteino uella simulazione stessa, seguenuo una coeienza ui
combinazione: l'iuentit foimale ui un'unit ui soluatini si
unisce alla capacit inteiattiva che questa vanta nei confionti
uel sistema ui gioco (l'esseie foite o ielativamente uebole in
uno scontio). La iappiesentazione pioceuuiale e una
iappiesentazione quinui congiunta, tia qome e ploy, che
enfatizza il iuolo uel giocatoie in quanto paite attiva a livello ui
azioni e situazioni avvenute ue facto. volenuo semplificaie,
attiaveiso le iegole mettiamo in scena una paiticolaie
peifoimance che puo esseie naiiativizzata e visualizzata. Tale
iappoito ovviamente peimette espeiienze luuiche vaiiegate, in

4 A questo si collega il concetto ui flow uello psicologo Csikszentmihalyi,
altio autoie spesso citato uagli esponenti uei qome stuJies, che uesciive uno
stato ui ingaggio capace ui situaisi tia noia e ansiet; la sfiua e uosaie tia
sfiua e accessibilit uella stessa, pei non caueie nella noia ma neppuie nella
fiustiazione.
S

Pailiamo ui un concetto comunque vasto, talvolta iigettato
nell'associazione con il luuico piopiio pei la pievalenza pievisionale, la
iiceica iconica e la mancanza uell'incognita, elemento costitutivo uella
uefinizione che uaiemo ui gioco.

Gamescape 31

ceiti casi impieviste: nel caso uel "tronsformotive ploy"
pailiamo ui "wben tbe free movement of ploy olters tbe more
riqiJ structures in wbicbittokes ploces" (Su7), ovveio un ploy
capace ui esseie sovveisivo iispetto all'osset ui noime ui
paitenza. A un livello cultuiale, cio avviene quanuo il gioco non
si limita a iifletteie la cultuia, ma tenta ui tiasfoimaila; uel
iesto, "Any qome tbot estoblisbes o stronq presence in culture
immeJiotely enqoqes witb innumeroble culturol structures"
(Su9). Ne consegue che, se qualsiasi gioco incoipoia valoii e
mouelli uel piopiio tempo, le ielative ietoiiche non sono mai
innocenti n totalmente astiatte. Non sono iaie le logiche
piouuttive che iichieuono un'autoiialit ui seconuo giauo, ua
paite quinui uei giocatoii: si pensi al "Ployer-os-proJucer
poroJiqm", che iimanua a una stiuttuia luuica soiietta ua
un'oqency cieativa sfioianuo la meta-comunicazione (SS9).
6
A
iiguaiuo, un polo estiemo e il qome system, ovveio "o set of
components tbot function to qetber ocross multiple qomes"
(S46), una soita ui meto-Jesiqn che ueve esseie flessibile ma al
contempo specifico. Esistono giochi o tool, anche a tiipla A, che
si pongono questo obiettivo inuubbiamente ambizioso anche
pei il torqet specializzato e laboiioso che iichieue.

6 Casi esemplaii sono Tbe Sims e little Biq Plonet.

La iipiesa uel moqic circle ui Buizinga au opeia uei uue qome
Jesiqner ameiicani, in quanto ambito u'azione che esula ual
noimale status ui tempo e spazio evocato ualla piatica luuica,
viene tuttavia iesa pi sfumata ua quei giochi che vengono
uefiniti peivasivi, uefiniti ua Nontola e colleghi come iealt che
hanno "one or more solient feotures tbot exponJ tbe
controctuolmoqic circle of ploy spotiolly, temporolly, or sociolly"
(2uu9, pos. S12-S14); giochi che avvengono nel quotiuiano, in
spazi ieali e senza una uistinzione netta tia aiea inteina ui
gioco e peiimetio esteino, svolti tia passanti ignaii o
all'inteino uelle nostie ioutine, lavoiative come uomestiche.
0na uimensione uel gioco viene quinui poitata nell'oiuinaiio,
ienuenuo maggioimente poiosa l'illusione e i uistinguo che ne
ueiivano.
Avvicinanuoci geogiaficamente, il qome Jesiqner italiano
Sciaiia, autoie tia gli altii uel boorJqome
7
ui successo Bonq,
nella sua capillaie uisamina uell'ambito luuico (2u1u) uefinisce
il gioco in questi teimini: "Il gioco e una foima u'aite in cui i
paitecipanti inteiagiscono attivamente pienuenuo uecisioni
consapevoli seguenuo iegole piecise pei peiseguiie un
obiettivo finale uichiaiato e vaiiabile" (44). E' una pioposta che

7 Semplicemente i giochi ui societ, pei quanto il panoiama uell'offeita sia
al gioino u'oggi estiemamente vaiiegato e ben oltie piouotti classici quali
Risiko o Honopoli.

Gamescape 33

sottolinea l'aspetto coopeiativo che il gioco puo assumeie, un
lato spesso ignoiato nelle tiattazioni accauemiche e non. Non
possiamo accoglieie lo status aitistico, elemento non consono
alla stiuttuia uella nostia inuagine pei l'eccessiva
pioblematicit che compoita; tuttavia tale visione iimaica un
elemento singolaie ui tutte queste uefinizioni foimali, ovveio la
mancanza tia gli elementi costitutivi uel "uiveitimento". Questo
concetto appaie con maggioie fiequenza nei manuali ui qome
Jesiqn, peich iueale misuia ui efficacia ui un sistema luuico, ui
noima finalizzato a intiatteneie e coinvolgeie i piopii
giocatoii; eppuie iisulta pioblematico ua affiontaie in seue
scientifica.
}ane Ncuonigal (2u11), stuuiosa simbolo uella qomificotion,
8

piopone come paiziale iisposta la volontaiiet: iipienuenuo il
filosofo Suits, pei cui il "giocaie un gioco e il tentativo
volontaiio ui supeiaie ostacoli non necessaii" (22) uelinea
quali tiatti fonuanti uel luuico i seguenti elementi:

uno o un insieme ui obbiettivi, pei confeiiie un
senso ui finalit all'espeiienza;

8 Piocesso attiaveiso cui applicaie a iealt, piatiche e logiche non luuiche
elementi ui gioco (ui noima iegole, obiettivi, ecc.). 0n esempio eviuente
sono i tiofei sbloccabili uopo avei iaggiunto ueteiminati iisultati in
espeiienze meuiali tia le pi vaiiegate, spesso soltanto meuaglie simboliche
che, tuttavia, sono paiti integianti uel sistema ui ingaggio.

le iegole, che libeiano la cieativit e consentono il
pensieio stiategico;
il feeJbock, che sottintenue la motivazione e
iichiama l'iuea ui gioco in quanto comunicazione;
la volontaiiet uella paitecipazione, l'accettaie le
iegole, la piesenza ui un fiame conuiviso.
Ba qui la qome Jesiqner elenca una seiie ui snoui, ui
caiatteiistiche uell'espeiienza luuica che possono contiibuiie a
miglioiaie la nostia quotiuianit, una soita ui iipaiazione uella
iealt stessa con fini ui utilit sociale, peisonale e piatica;
nello specifico, lei li uefinisce semplicemente bock: il life bock
saiebbe "un tipo ui iisoluzione piatica uei pioblemi cieativa e
che in geneie, ma non necessaiiamente, coinvolge i computei"
(198), che nello specifico si iivolge al miglioiamento uella
piopiia esistenza; non una soita ui autoaiuto ma piatica
sociale, leggeia, collettiva e costiuita insieme. Il piimo, che
vogliamo incoipoiaie nelle nostie iiflessioni, e che il luuico
iisponue a una vita intesa come tioppo facile, eccessivamente
uiluita; al contiaiio, il gioco puo poici ostacoli capaci ui
attivaici e facilitaie la concentiazione, spionanuoci e
sveglianuoci; analogamente a questo, un bock ulteiioie consiste
nella speianza che puo uonaie il gioco, un elemento che la vita
Gamescape 35

a volte non consente (7S). 0n altio tiatto specifico uel luuico e
la possibilit ui cieaie ambienti epici, capaci ui evocaie una
gianuiosit che, pei quanto sublime, abbia una tiaccia umana;
il gioco ci peimette ui paitecipaie a contesti estesi, eppuie
foitemente connessi (11S). 0n legame che ci consente ui
conosceie nuove peisone, conuiviueie espeiienze e saggiaie
moualit ui compoitamento ineuite.
Peisonalmente e a seguito ui questo excuisus, la uefinizione ui
gioco che emeige, seguenuo soltanto un basilaie scopo
euiistico, e la seguente:

0n muoversi enciclopeJico verso unincoqnito
ortificiolmente posto.

E' un'accezione basilaie, che non iichiama il uiveitimento
poich ielativo
9
e neppuie la volontaiiet (se mi costiingono a
giocaie, comunque la mia attivit e e iimane luuica a livello
sociale); ci ienuiamo conto che sia una lente sociologica quella
utilizzata, e che uiffeienti piospettive eviuenzieiebbeio tiatti

9 La scelt iispetto al pioblema sopia iipoitato e quinui ui non inseiiilo
quale tiatto costitutivo: viviamo nell'epoca uell'intiattenimento, al punto
tale che giocaie equivale a uiveitiisi, ui noima in manieia futile; eppuie ci
stiamo iifeienuo a una peicezione uiffusa ma geneialista, che piesenta
innumeievoli paientesi. Si pensi alla pioposta uei serious qomes, ovveio ui
giochi che tiattano tematiche non escapiste, talvolta con qomeploy votati a
istillaie sensazioni tutt'altio che piacevoli.


uiveisi uai nostii. Il muoveisi, ovveio il giocaie (il ploy qui
iiuimensionato iispetto al significato anglosassone) iimanua
alla piesenza ui un'entit che paitecipa alla sessione luuica in
una qualsiasi moualit (attiva come passiva, pei quanto questo
ovviamente compoiti uiffeienze tiasveisali). Se a volte
giochiamo senza un pieciso oiientamento, abbiamo aggiunto
l'aggettivo 'enciclopeuico' peich il gioco possieue sempie un
oiizzonte noimativo ui connessioni che lo attoiniano; e il solo
tiamite pei cieaie una specificit, quel ceichio magico che,
anche quanuo impalpabile, peimane. Rimanuiamo al pensieio
ui Eco piima esposto peich si intenue una ielazione apeita,
che puo ceito piesentaie limiti, anche stiingenti (tutto e
inteipietazione, non sovia-inteipietazione), ma al contempo
iisultaie capace ui notevole autonomia. L'incognita viene
invece piefeiita al concetto ui pioblema peich iinvia a una
tosk sia inceita che capace ui coinvolgeie, ui ingaggiaie; si
vuole infatti usciie ualla logica aitificiale ui problem-solvinq
tipica uelle uefinizioni luuologiche.
Tuttavia, iibauiamo che analizzaie il gioco iimanenuo confinati
alla ielativa uefinizione iimane un'opeiazione senza possibilit
ui successo; il suo stesso statuto e stoiicamente, socialmente e
iueologicamente connotato. Come consiglia Calleja (2u11),
iipienuenuo Wittgenstein, bisogna consiueiaie i giochi "not os
o riqiJly JefineJ set but os o fomily wbose members sbore some
Gamescape 37

"fomily resemblonces" . [,] o collective concept boseJ on tbe
overlops between vorious members of tbe fomily" (8-9). Piopiio
pei questo le iiflessioni ui espeiti e auuetti ai lavoii possono
aiutaici a penetiaie i meccanismi e l'appaiente alchimia che il
gioco piesenta, alla luce uelle "iicette" suggeiite e uelle
espeiienze piofessionali ui iilievo (Fulleiton 2uu8; Isbistei e
Schaffei 2uu8); un qome Jesiqn sociologico o un'analisi
uell'istanza luuica all'inteino ui una ueteiminata cultuia
uevono maggioimente inteiiogaisi sui piocessi e sui contesti ui
sfonuo, piuttosto che sulla coeienza foimale ui una ueteiminata
uefinizione. A iiguaiuo, nel piossimo paiagiafo vogliamo
offiiie un tool ui analisi che possa esseie utile pei una visione
u'insieme ui una ueteiminata 'luuosfeia', ovveio il qomescope.

C6 !" 3%&'()%*'

Passaie ual uilemma uefinitoiio allo scenaiio sociale che il
gioco pone in esseie e il passaggio su cui intenuiamo
focalizzaici; a tale scopo e pei iniziaie in manieia oiganica la
nostia uisamina, si piopone una tiipaitizione iiguaiuo alle
possibili accezioni che il gioco puo assumeie:


- uioco come piouotto: il iimanuo e all'analisi semiotica
uel testo luuico, in iifeiimento a quei meicati uove il gioco si
costituisce anche attiaveiso un essenziale simulacio
fisicoviituale con specifici uesign espeiienziali. I tiatti uel
concetto ui testo sono complessi e ual non scontato
inquauiamento, ma iimangono un fionte essenziale ua
scanuagliaie. Come osseiva Soiice, "il testo . e un meccanismo
complesso, centiato su uiveise moualit espiessive e su
molteplici couici. . nel testo . la significazione ingloba . le
piesupposizioni e le aigomentazioni implicite" (2uu9, 164). Il
testo e quinui "unit comunicativa", che si pone costantemente
in iappoito con la iete ui ielazioni testuali che lo attoiniano,
uivenenuo insieme che ha, come piopiio viatico, piatiche esse
stesse testuali. Nello specifico uel luuico e a livello ui
meccaniche ci iifeiiamo a cio che si uefinisce "qomeploy",
ovveio "wbot Joesn't cbonqe wben you cbonqe tbe surfoce"
(Nyi 2uu8, 16), l'iuentit testuale uel singolo gioco che lo
uistingue uai piopii analoghi; in altii teimini le iegole e la
ielativa stiuttuiazione. Ba qui si passa alla uimensione
successiva.
- uioco come piatica e piocesso: analisi uelle piatiche
ineienti all'espeiienza luuica, ovveio le moualit ui consumo eu
eventuali iimanui collettivi e sociali. E', in uefinitiva e
semplificanuo, il ploy anglosassone; nella nostia accezione
Gamescape 39

tuttavia esso e coiielato a un sistema luuico, pei quanto blanuo
e poioso esso possa esseie. Il gioco puo aiiivaie a configuiaisi
come "potentiol site {...) for performotive meoninq-mokinq"
(Nyi 2uu8, 4S), attivanuo sentimenti comunitaii iilevanti.
- uioco come schema mentale: il gioco in quanto
scbemoto, in altii teimini in quanto mouello cognitivo eu
emozionale ui pensieio e azione e, inoltie, laboiatoiio ui
costiuzione iuentitaiia.

L'unione ui queste tie lenti contiibuisce alla foima sociale uel
gioco, ovveio in quanto iealt emeisa che viene peicepita ualla
maggioianza come tale; e ovviamente un insieme
contestualizzato, iipienuenuo la lezione ui Buizinga eu Eco.
Tale tiiangolatuia, pei esseie compiesa nelle piopiie
connessioni, ueve ancoiaisi a un mouello funzionale che
chiameiemo qomescope, usanuo una teiminologia che iimanua
al celebie quauio ui flussi tiacciato ua Appauuiai (1996).
Ripaitenuo il gioco, concetto che incoipoia nel caso italiano
qome e ploy, in queste tie uimensioni, la visione uiviene quanto
meno pi nitiua anche nei iecipioci contatti: pei esempio,
seconuo e teizo punto copiono l'ambito uella peifoimance
luuica, mentie seconuo e piimo entiano nel vivo uell'inuustiia

cieativa
1u
che soggiace a un ueteiminato meicato luuico, e
iichieuono una puntuale iicognizione sul fionte tecnologico. La
sociologia puo ovviamente ceicaie ui unificaile, e a iiguaiuo un
aiuto pei tiacciaie gli snoui analitici e iinvenibile nel mouello
cultuiale pioposto ua Ball e Bu uay, pei una visualizzazione
euiistica uel concetto ui qomescope. Specifichiamo che quanto
pailiamo ui 'luuico' ci iifeiiamo a una piatica in se stessa luuica
e non al meio aggettivo, assai uiffuso e spesso ambiguo,
significante nell'accezione geneiale fiivolezza, uisingaggio e
uiveitimento. Concetti che non iespingiamo ma che uifettano
nell'inquauiaie in manieia esaustiva il fenomeno che
intenuiamo analizzaie.

S.1 ll circuito Jello culturo

Il "sistema gioco", pei quanto iimanui all'infanzia e con essa
abbia un legame centiale, si eviuenzia nelle piopiie uinamiche

1u Binomio, sempie pi uiffuso, con cui si intenue "tbose inJustries
wbicb bove tbeir oriqin in inJiviJuol creotivity, skill onJ tolent onJ wbicb
bove o potentiol for weoltb onJ job creotion tbrouqb tbe qenerotion onJ
exploitotion of intellectuol property" (BCNS 2uu1, 4). La piefeiiamo a quella
pi classica ui 'inuustiia cultuiale' poich iimaica un iappoito biuiiezionale
tia ouJience e istituzioni (Caves 2uuu), e non una monouiiezionalit uel
significato cultuiale ui piouuttoii onnipotenti innanzi a masse amoife, mai
esistite in teimini concieti.

Gamescape 41

sociali nelle piatiche uegli auulti, fuoii uall'ombiello
legittimante e pei ceiti veisi costiuito uella teneia et; pei
questo i nostii esempi iiguaiueianno espiessamente tale
veisante. In esso iientiano molteplici fattoii e consiueiazioni ui
natuia eteiogenea; la uomanua non e tanto legata a una
uefinizione ui gioco ma alla peicezione uello stesso e attiaveiso
quale piospettiva. Ci sono giochi e giochi, e contesti uiffeienti in
cui il loio svolgimento ha luogo. E' inuubbio che anche i
contenuti in s iisentono e opeiano in coinici ui iifeiimento
altie, essenuo il gioco immeiso nella societ e intessuto quinui
ui sociale. I tab che ancoia oggi sono attiibuiti au alcuni meuia
luuici si scontiano con la legittimit attiibuita all'espeiienza uel
gioco nell'affiontaie temi paiticolaimente uelicati: abbiamo
innumeievoli film che tiattano uell'0locausto, mentie i
viueogiochi ueuicati a questo aigomento sono iaii e spesso
legati a scenaii inuipenuenti. A iiguaiuo, la consiueiazione uei
confini luuici, o limen, e un punto essenziale. Pailiamo uelle
fiontieie ui uialogo con gli altii sistemi cultuiali e sociali,
seconuo un'impostazione che a Lotman ueve un'attenzione
puntuale pei la necessit ui auto-uesciizione uel sistema
stesso, che ueve testualizzaisi e contestualizzaisi pei emeige in
quanto unit a s, anche in iifeiimento alle piatiche; tale foiza
unifoimante e centiipeta tenue a una mouellizzazione comune,
pei quanto l'inteino iimanga vaiiopinto e i contatti con

l'esteino sia talmente vicini ua piesentaie aiee e influenze
comuni (199S). Alcuni luuologi, tia cui il gi citato Nyi,
hanno osseivato che e piopiio il concepiie il gioco in quanto
significato e sistema cultuiale a esseisi iilevato uno snouo
evolutivo uei game stuuies pi iecenti (2uu8, 1S); come egli
stesso iimaica sono ipotizzabili uue maciouimensioni pei
analizzaie il gioco: appunto quella foimale, uelle iegole, e
quella legata alla iappiesentazione, al potenziale significativo
che si lega all'espeiienza luuica. La nostia pioposta abbiaccia
sopiattutto quest'ultima, ma non nega le connessioni con la
piima, snouo testuale ui iifeiimento.
Piuttosto che un sistema, inveio, piefeiiamo pensailo come
punto ui conveigenza, ciocevia tia pi ambiti, un uelineaisi pei
contatto. Sopiattutto, e seguenuo un'impostazione tipica uei
Culturol StuJies ma non solo, iisulta necessaiio inuiviuuaie i
uisciimini, le uiffeienze fonuanti che piesieuono il couice
binaiio uello scambio comunicativo luuico e sul luuico. Le
iisposte a questi quesiti non sono ui univoca oiigine, e piopiio
a tal fine il nostio inquauiamento iisulta necessaiiamente
caleiuoscopico, sfuggente, alla costante iiceica ui un iefeiente
ulteiioie.
Na, esattamente, cos'e il qomescope. E' la foima sociale assunta
ual gioco nel suo faisi concieto, un'auia che non e nulla ui
iiieale o illusoiio, quanto ancoiata a un'analisi puntuale ui
Gamescape 43

cinque punti o passaggi, seguenuo il ciicuito uella cultuia
iueato ua Ball e uu uay (1996) (fiq. 1).
11
Il fine e iipoitaie lo
scenaiio ui flussi tia categoiie non ui soggetti, ma ui
piocessiazioni essenziali quali consumo, piouuzione,
iegolazione, iappiesentazione e iuentit, tutti collegati e
inteiconnessi nel iiuaie un affiesco uei punti ui attiito, scontio
o aimonia nella foimulazione uel significato sociale, pei quanto
esso sia policentiico nella piopiia genesi. Il gioco assume cosi
un volto inteisoggettivo, complesso e si auspica esaustivo pei
esseie analizzato nella ielativa poitata cultuiale. Il fonuamento
teoiico e legato a una peicezione uinamica uel concetto stesso
ui cultuia; pei Ball essa "is obout "sboreJ meoninqs {.)".
lonquoqe is centrol to meoninq onJ culture onJ bos olwoys been
reqorJeJ os tbe key repository of culturol volues onJ meoninqs"
(1997, 1). La cultuia si tiauuce in teimini ui mappe concettuali
e significati conuivisi, attiaveiso uue sistemi ui
iappiesentazione: il piimo che elaboia un insieme ui
coiiisponuenze tia cose e il nostio sistema ui concetti; il
seconuo invece che costiuisce un legame tia le nostie mappe
concettuali e un insieme ui segni, oiganizzato in linguaggi e in
giauo ui stabiliie un sistema ui coiiisponuenze. E una

11


concezione che iimanua alla cultuia e alla societ intese quali
insieme ui ielazioni, come la semiosfeia ui natuia lotmaniana o,
ancoi piima, alla visione simmeliana ui sociale quale totalit
uei iappoiti comunicativi inteisoggettivi. Il qomescope che
stiamo anuanuo au illustiaie e uel iesto sia costiutto sociale
che iealt uel singolo. Esistono uesign u'espeiienza
espiessamente luuici e connotati come tali, ma anche ambiti
che mostiano possibili appigli pei una consiueiazione analoga,
pui non essenuo associati al gioco. Essenuo questi una
pieuisposizione umana e oggetto sfuso, posso foizaine i confini
e tiovailo piaticamente ovunque: quei sistemi cultuiali che
peimettono ui visualizzaie obiettivi a fionte ui una stiuttuia
ielativamente poiosa (si pensi al collezionismo) hanno con
esso una somiglianza intuitiva, ma potenzialmente e a livello
peisonale mi e concesso intenueie anche il lavoio pi faticoso
alla stiegua ui un'attivit luuica; alla fine posso pienueie tutto
"come un gioco". Tali uistanze ovviamente non sono uate, ma
uipenuono ual significato sociale che il luuico assume nel
contesto ui iifeiimento.
Ricapitolanuo, il qomescope non e una figuia astiatta, ma uno
scenaiio in cui si iappoitano foize eu eneigie con esiti sineigici
come conflittuali; e il piouotto ma anche il frome ui iifeiimento
ui un quauio ui uialogo e confionto che ciiconua cio che la
Gamescape 45

"gente" concoiua esseie, sotto taluni aspetti e pei ceiti ambiti,
gioco.

Iiq. 1 Circuito Jello culturo

Bi seguito si offie una sintetica spiegazione uei singoli apici che
compongono il ciicuito cultuiale che u la foima al qomescope,
iipiesi ualla pioposta ui Ball e Bu uay con alcuni accoigimenti:

La iappiesentazione: ovveio come il peculiaie ambito
luuico che si sta analizzanuo viene peicepito, concepito e

iappiesentato all'inteino uel contesto ui iifeiimento. E'
un iimanuo allo steieotipo che iiguaiua tale attivit e i
ielativi attoii, alle moualit con cui essi vengono
visualizzati in geneiale e nello specifico meuiale.
0vviamente il gioco e un concetto vasto, e pei quanto esso
costituisca un frome geneiale le iappiesentazioni
iiguaiuano spesso qomescope specifici, che possono
comunque esseie inteiconnessi a vaiio giauo.
L'iuentit: il peso a livello iuentitaiio che simili piatiche
possono compoitaie sull'inuiviuuo. E' un ambito che
tenta ui compienueie quali uinamiche luuiche specifiche
iisultano in giauo ui innescaisi nella costiuzione uel s, a
livello ui couici e giammatiche inuiviuuali ma anche in
iifeiimento alla socialit evocata e iichiesta. Il gioco ua
questo punto ui vista puo fungeie ua scbemoto
nell'accezione ui Bi Naggio (1997), ovveio in quanto linea
u'azione, mouello cognitivo cultuialmente oiientato.
Questo non tanto e non solo a livello ui singola
peifoimance, ma intenuenuo il luuico come luogo ui
iiscaluamento pei gli scbemoto e auuiiittuia pei la
foimulazione uegli script ui iifeiimento (Abelson e
Schank 1977). Bi inteiesse iisultano le stoiie luuiche,
intese come iesoconti naiiati, e quinui confeiiti ui senso,
Gamescape 47

uelle espeiienze ui gioco; ui conseguenza si giungeie al
consiueiaie il gioco stesso come iicoiuo, totem e fulcio
mnemonico pei ancoiaie sensazioni, piesupposti, visioni
uel s: la stessa paitita e un concentiato espeiienziale ui
iilievo, capace ui convogliaie una focalizzazione
specifica.
12
Non ultimo, il gioco, inteiamente o solo pei
alcune specifiche, puo caiatteiizzaie inteii settoii ui
affiliazione iuentitaiia (si pensi alle tifoseiie calcistiche),
subcultuiali come maciocultuiali.
La piouuzione: l'analisi uegli itei piouuttivi e un ulteiioie
panoiama ua teneie in consiueiazione, in quanto l'humus
cultuiale che il gioco compoita viene sempie pi piouotto
attiaveiso routine ui elevata complessit. Il consiueiaie le
istituzioni quali attoii inteiagenti nella uefinizione ui
gioco e quinui un passo obbligato, nella consapevolezza
uell'eventuale iappoito che si instauia tia ui esse e le
ouJience ui iifeiimento, senza uimenticaie il filtio
comunicativo e le iealt uefinite 'inuipenuenti'. Questa
analisi si estenue quinui anche alle uinamiche autoiiali e

12 L'"avataiizzazione", ovveio il ienueie palese la tiaccia uella peifoimance
luuica attiaveiso punteggi e mouifiche sul piopiio simulacio o sulla piopiia
plancia ui gioco (anche il piofilo ui un sociol network), e una tenuenza
sempie pi accentuata nello scenaiio che stiamo analizzanuo.

cieative, scaiuinanuo possibilmente la comune
ieificazione uelle istituzioni.
Il consumo: ovveio lo specifico uelle piatiche che si
configuiano come gioco. Tipologia e iitmi ui consumo,
stiategie e tattiche ielative (le miniatuie ui un worqome
sostituite con sagome ui caitone), iiflessi sociali ui
iifeiimento (uagli incontii piivati fino
all'associazionismo, non uimenticanuo anche in tale
categoiia eventuali istanze subcultuiali e stili ui vita), e
cosi via. E' in altii teimini il ploy inteso in quanto
peifoimance, pei quanto l'analisi si estenua all'ouJience e
alle ielative moualit ui configuiazione; iifletteie sul
significato uiffuso uell'ingaggio luuico, sulla natuialit
uelle inteifacce utilizzate pei gaiantiilo e sui gameplay (o
uesign luuici) pi affeimati e uno sfoizo ui iiceica
uiiettamente collegato. Seguenuo un'impostazione
sociologica e se vogliamo onnicompiensiva, si intenuono
anche gli osseivatoii, ovveio coloio che fungono ua
pubblico. Pei quanto questo possa sembiaie eiioneo, cio
si tiauuce comunque in foime ui consumo che, seppui
passive (guaiuaie una paitita in televisione come allo
stauio), iappiesentano una fonte ui vitalit, anche
economica, pei il fenomeno luuico che stiamo tiattanuo e
Gamescape 49

un tiamite centiale pei il uiscoiso iuentitaiio e ui
iappiesentazione.
La iegolazione: i sistemi e le iegole ui contiollo (non
pailiamo quinui uelle rule foimali, pei quanto questa
uiffeienza possa sfumaie; si pensi alla moviola in paitita,
ipotesi nel calcio e iealt nel iugby), pubbliche e piivate,
che il gioco segue. Non ueve soipienueie che il gioco sia
stato pei lungo tempo oggetto ui iestiizioni e
iegolamentazioni, esplicite quanto implicite. Si entia
fonuamentalmente nella questione uel poteie e
uell'egemonia, anche a fionte ui casi attuali come la
gestione uei uiiitti ui copyriqbt in seno alle auuience
attive e ielativamente alle tecnologie piopiietaiie
(eviuente quanuo si paila ui enqine giafici nella qome
inJustry).
Bisogna osseivaie che questi snoui non sono legati a un
attoieoggetto sociale in manieia esclusiva, pei quanto ci siano
alcune aiteiie piefeienziali: pei esempio, pei quanto il sistema
ui meuia concoiia nel plasmaie la iappiesentazione ui un
fenomeno, e anche qotekeeper tia consumo e piouuzione, eu e
altiettanto essenziale nell'inteiiogativo iuentitaiio o nelle sfiue
ui iegolazione. uli stessi stili ui consumo hanno un impatto
essenziale sui mouelli cognitivi, li alimentano o possono

mutaili, e il iuolo ui alcune tipologie ui negozianti e quinui
essenziale nell'ambito piouuttivo ma non ui meno in quello ui
piatica: pei i giochi ui caite collezionabili, i worqome o i
boorJqome (ua Hoqic a Worbommer) sono punti ui iifeiimento
essenziali, spesso fungenuo ua moueini "oiatoii" e luoghi ui
socializzazione ualla pie-auolescenza in poi. Ancoia, lo stesso
testo ui iifeiimento, il piouotto gioco, e la iisultante ui scelte
piouuttive, possibilit tecnologiche, consumo ui iifeiimento e
cosi via. L'inteiconnessione che uomina questo mouello e, come
iibauito pi volte, fluiua, pei quanto i concetti chiave che la
uominano, sia che siano ambiti ui analisi (iuentit) o piocessi
che tioviamo spaisi (poteie, economia, subcultuia, tecnologia),
sono ancoiati, se vogliamo foiti. Non pailiamo ui un
uecentiamento, ui una totale libeit, ma ui una centialit che
esiste e si palesa, pei quanto costiuita. 0n passaggio essenziale
uella visione uei Culturol StuJies, e ui pensatoii come Soiice
(2uu6) e Couluiy (2uuS), ma anche ui outsiJer quali il filosofo
Bennett (1991), e che la uestiuttuiazione che Ball e colleghi ua
sempie hanno pioposto anche giazie al concetto ui
aiticolazione non sia anaichia analitica; piuttosto, un mouello
ui analisi pei compienueie le tecnologie ui costiuzione e
mantenimento uel poteie stesso e uelle istanze egemoniche, ui
natuializzazione. Si iifletta sull'illusione uella centialit uei
meuia uenunciata ua Couluiy (2uuS), o sulla peicezione ui
Gamescape 51

natuiale fulcio ui giavit iiflessivo sconfessata ua Bennett. In
sintesi, anche quanuo vogliamo visualizzaie un panoiama
cultuiale, una bolla con ispiiazioni oiganicistiche, uobbiamo
iicoiuaie che la foima sociale non segue pei foiza la
confoimazione uel poteie, o quantomeno non la iicalca in
manieia peuissequa. Sia peich il poteie e uiffuso, come
uiiebbe Foucault, sia peich le lite che lo uetengono, oltie a
esseie pi fiammentate ui quanto si voglia cieueie (come
Paieto aveva capito anzitempo), sono in costante uialogo con il
piopiio ambiente. 0vviamente la uistanza peiifeiia-centio
peisiste, ma i maigini possono tagliaila tiasveisalmente
causanuo una uispaiit ui couici e giammatiche; in uefinitiva,
peiifeiia e subalteino non sono sempie sinonimi. Pei
qomescope intenuiamo quinui un ambito che si costiuisce in
quanto unitaiio, pui nelle piopiie iamificazioni e nelle
peculiaiit inteine. E' un teiieno cultuiale che si uistingue uagli
altii peich legato al luuico, e il luuico in quanto concetto
iichieue un'analisi puntuale uelle aiticolazioni che lo
caiatteiizzano. La nostia giustificazione nell'eviuenziailo si
basa su uue motivazioni fonuamentali:

1) il gioco piesenta istanze inceite, mai totalmente
contiollabili, e ha un impatto iilevante sia a livello euucativo
che in ielazione al cosiuuetto 'tempo libeio'. Inoltie, e collegato

a inuustiie cieative che, in taluni casi, sopiavanzano quelle che
al gioco non sono collegate. E' quinui un fionte che possiamo
uefiniie sensibile.
2) il gioco iichieue visualizzazione a chi vi paitecipa. 0vveio,
una quantificazione e un pensieio che si potiebbeio uefiniie
ingegneiistici, a livello ui meccaniche come ui ambientazione
(pei quanto esse possano esseie blanue e uiffuse). Cio spiega il
suo iuolo a livello foimativo, ma anche la peimanenza nell'et
auulta.
Ci sono settoii che al piopiio inteino piesentano pi
qomescope, come quello spoitivo o viueoluuico; nel seconuo
caso i sociol qome piesentano una stiuttuia a s, e simile
uiscoiso si puo faie quanuo ci si iifeiisce a qomescope che
vengono monopolizzati ua un singolo testo, come i NN0RPu
1S

ielativamente a WorlJ of Worcroft. Tale chiusuia non segue il
mouello luhmanniano, ui base autistico e isola piuttosto che
aicipelago in un oceano ui complessit caotica. Al contiaiio, i
punti uelineati sono tiamiti, visioni u'accesso, non ioccafoiti;
poitali ui contatto con altii quauii cultuiali ma anche con
ulteiioii qomescope. Bi conseguenza, il qomescope ueve esseie
analizzato uiacionicamente (la sua evoluzione stoiica) che
sincionicamente, cioe la ielazione con i sistemi luuici e paia-

1S Hossime Hultiployer 0nline Role Ployinq 6ome, ovveio giochi ui iuolo
massivi online.
Gamescape 53

luuici (contigui pei piatiche, immaginaii e poteii simbolici che
socialmente e stoiicamente sono inclini a una tiauuzione
cultuiale, appunto aiticolazioni;
14
a volte questa simbiosi puo
anche esseie fiutto o comunque alimentata ua economie ui
piouotto, seguenuo una logica ciossmeuiale) che lo attoiniano:
in questo caso il uialogo si complica, connotanuosi sia ui
elementi ui mutuo iinfoizo che ui conflittualit e opposizione,
seguenuo la uinamica inuiviuuazione-iuentificazione tipica uel
piocesso iuentitaiio. L'attenzione va anche ai testi in s, alcuni
capaci ui fonuaie nuove iealt ui consumo o iifonuaie
qomescope cieuuti estinti; simmetiicamente, quanuo un testo
luuico fa il suo esoiuio, si innesta in un qomescope ui
iifeiimento, essenziale ua analizzaie pei compienueine
l'impatto: il focus si estenue cosi alle evoluzioni, alle
contaminazioni, auuiiittuia ai plagi. Non si ueve tuttavia
confonueie il geneie con il qomescope: mentie il piimo e
l'insieme uelle isotopie testuali che iuentificano una paiticolaie

14 Si pensi a ll siqnore Jeqli onelli, la cui tiilogia filmica a livello ui
iappiesentazione ha suoganato un'estetica comune e legata anche a
uiffeienti ambii luuici che ne hanno giovato uiiettamente ma anche
inuiiettamente; oppuie ai leqo, una soita ui ponte pei tiauuiie e
iifoimulaie saghe iouate pei un pubblico anche giovanissimo (ancoia ll
siqnore Jeqli onelli, o Stor Wors) anche in chiave viueoluuica (una soita ui ii-
estetizzazione pei favoiiie l'accesso uelle nuove geneiazioni); un bronJ
tuttavia ancoia appiezzato ualle fasce pi auulte uei consumatoii, che
hanno seiie a loio espiessamente ueuicate.


coeienza u'insieme, il seconuo iimanua a un fenomeno sociale
pi esteso, compoitanuo le istituzioni, l'ouJience e, quinui, il
contesto. Piecisiamo che non sempie un meicato piesiue il
qomescope; analogamente possono esseici pi piatiche che
iientiano nello stesso ombiello ui iifeiimento: si pensi alla
veisatilit ui alcuni ambienti testuali e ui piatica che
piesentano uiffeienze anche molto maicate nel piopiio
scenaiio. Ancoia, non e scontato che una bolla luuica sia
specificamente legata a un meuium, pei quanto ci siano una o
pi piattafoime tecniche piefeiite.
I iappoiti inteini che iegolano i punti uel qomescope si situano
su una uiffeienza costituiva, una linea ui fiattuia che, pei
quanto piesieua un piocesso fluiuo e non ueteiministico, esiste.
Chiamiamo "fiaglia" questo confine, una linea attiaveiso cui
uispositivi, attoii e iealt ui vaiia natuia possono opeiaie. Sono
gli attanti uiffeienziali, coloio che piovveuono a quei punti ui
sutuia che aiticolano le singole fasi uel piocesso cultuiale. La
classica figuia uel qotekeeper come guaiuiano, filtio tia
ouJience e istituzioni, e paiauigmatica ui tale posizionamento.
Na i coipi inteimeui cultuiali (veii o piesunti) possono esseie
tia i pi uispaiati: azienue con paiticolaii moualit ui business
(si pensi a volve con il seivizio Steom o alla piattafoima
Gamescape 55

kickstorter
1S
), associazioni, comunicatoii, negozianti, ecc. Il
punto e che ceite piatiche sociali sono attivabili e uiventano
tali se le istanze piouuttive (ecc) vengono convogliate,
inglobate in moualit concietamente sostenibili. Alcuni giochi
non uecollano pei pioblemi ui community, e pei quanto le
azienue siano sempie pi iicettive (si pensi ai giochi ui caite
collezionabili, o alle apeituie ui mojor come Flectronic Arts), in
molti ambiti luuici le associazioni nascono piopiio pei offiiie
un caposaluo oiganizzativo ui cui si avveite il vuoto, in giauo ui
inciueie a sua volta sugli altii punti uel ciicuito cultuiale.

S.2 Continuum Ji riferimento

Al ui l uelle specifiche peculiaiit, ci sono uei tiatti geneiali
che il qomescope puo assumeie, aiutanuoci a caipiine la
fisionomia. Tialascianuo la gianuezza (possono sussisteie
ambiti vasti come molto iistietti, si pensi ai gi citati pervosive
qomes che, pei quanto oggetto ui innumeievoli stuui,

1S Realt affeimata ui crowsourcinq sempie pi abitata ua nomi altisonanti,
causanuo una peiuita ui attenzione veiso i 'veii' inuipenuenti.
L'autopiouuzione e senz'altio una iealt sempie pi piesente in uiveisi
iami uel luuico (uai boorJqome ai giochi ui iuolo ua tavolo), ma piesenta
snoui pioblematici come l'assenza ui filtii effettivi e talvolta la mancanza ui
competenze non cieative eppuie necessaiie.


iimangono una iealt minoie), la legittimit e cosi via, macio-
concetti ua sonuaie ma che meiiteiebbeio un uiscoiso a paite
e maggioimente tiasveisale, vogliamo concentiaici su alcune
uimensioni che consiueiiamo chiave; piesentiamo quinui uei
continuum ui caiatteii significativi, ci ienuiamo conto non
esaustivi ma capaci ui inciueie in manieia significativa sulla
foima sociale che il gioco ui volta in volta assume.

+-,2DE',0/%:2
La uiffeienza e tia ambiti luuici oiiginali e qomescope ueiivati o
comunque iifoimulati ua altii campi, non luuici. Si pensi al
gioco ui iuolo ual vivo, nato ual gioco ui iuolo ua tavolo, a sua
volta ueiivato uai worqome. Pei ceiti veisi tutti i qomescope
hanno pieuecessoii, ancestiali o iecenti che siano. Eppuie,
alcune genesi si palesano paiticolaimente, spesso pei la
connessione con meicati in espansione; quello
uell'intiattenimento, sopiattutto elettionico, e uel iesto
centiale nel contempoianeo. Cio e essenziale pei compienueie
l'eieuit che una foima sociale luuica piesenta, sia in quanto
ueiivazione testuale sia nella funzione ui ponte pei ouJience e
iappiesentazione. Quanuo poi si paila ui famiglie ui qomescope,
unite pei esempio ua un solo meuium tecnologico ma a livello
cultuiale uiffeienziate, la ueiivazione e ui nuovo centiale. Come
veuiemo, questo puo anche uipenueie ual singolo contesto e,
Gamescape 57

inoltie, fai si che piatiche cultuiali si uiscostino ualla loio
oiigine in qome e uiventino autonome e non piopiiamente
luuiche; si possono iuentificaie come ambiti ui piatica e
piouuzione (pei quanto compoitino anche le altie tie analisi
uel ciicuito cultuiale) sub-luuici che si suoganano. Si pensi al
fenomeno uel cosployer che, pei quanto ueiivi anche ua un
impulso giapponese, ha tiatto una foite linfa ual gioco ui iuolo
ual vivo in occiuente. In questo caso la ueiivazione e palese ma
non si tiauuce in una cesuia netta, quanto in un uialogo
comunque piesente e in un peipetuaisi in entiambe le sfeie
cultuiali, pui con le ielative ueclinazioni; le istituzioni nello
specifico pi volte si sono iivelate in giauo ui sfiuttaie queste
nicchie quanuo spettacolaii, piopiio peich contigue e ui facile
accesso (pei esempio il caso ui 0bisoft pei il suo bianu Assossin
CreeJ, spesso piomosso con eventi ui appassionati in costume).

F2.2)'.:,0)2D+2"0)'.:,0)2
Bominati ua poche azienuetesti o viceveisa, estiemamente
complessi al piopiio inteino anche ua una piospettiva legata
alla uiffusione uel poteie. Il iifeiimento in ceiti casi e anche a
un foite monopolio ou oligopolio, all'opposto a una
fiammentazione ui piccole iealt, anche inuipenuenti e
aitigianali. Si conviene che non e un tiatto stabile e scontato, e
puo alteiaisi in base alle contingenze. Toinanuo all'esempio

pieceuente, WizorJs of tbe Coost e l'azienua uetentiice uei
uiiitti uel gioco ui caite collezionabili Hoqic tbe Cotberinq,
iealt stoiica e uiffusa in tutto il monuo, che solo iealt minoii
e legate a bronJ iiconosciuti ui altio tipo insiuiano
peiiouicamente. 6omesworksbop ha invece una foite piesa sui
worqome tiiuimensionali con Worbommer e Worbommer
40.000. Bunqeons onJ Bronqons e il testo sinonimo ui RPu
16
ua
tavolo, e cosi via. La concentiazione nell'ambito viueoluuico e
invece molto pi sfumata e cauenzata ua ciolli e iinascite, pei
quanto anche qui i nomi capaci ui accentiaie capitali eu eneigie
siano noti. Questa analisi ueve inteiessaisi anche uei testi e uei
tiatti testuali (l'eteiogeneit uell'offeita non e sempie paiallela
alla confoimazione uei poli piouuttivi, pei quanto una ceita
assonanza sussista sempie) eu estenueisi anche alle comunit
e alle moualit ui consumo; questo nel tentativo ui
compienueie se ci sono taiget e coipi inteimeui capaci ui
un'effettiva piesa sul uiscoiso cultuiale oppuie se ci stiamo
iifeienuo a una miscellanea ui istituzioni; ancoia, e necessaiio
iivolgeisi all'immaginaiio e al poteie simbolico ui iifeiimento,
anche quanuo questi non sono uiiettamente legati al uiscoiso
sul gioco e piesentano legami seconuaii.

16 Role Ployinq 6ome, ovveio gioco ui iuolo.

Gamescape 59

G;0-(2DH*',:2 I)%*%)0:J :,%4-::0/%K
0n qomescope puo seguiie un anuamento chiuso e a s stante,
poco incline al uialogo con altii ambiti cultuiali e sociali. Pei
quanto un legame sia sempie possibile e una chiusuia totale
impensabile, tali scenaii non piesentano canali ui connessione
appiezzabili con cio che li ciiconua, iimanenuo monolitici. 0no
stato a volte che si ceica ui supeiaie o, quantomeno, ui
iiuimensionaie, peich puo tiauuisi in una contiazione a
livello iappiesentazionale e ui iisoise. All'opposto, l'apeituia
iimanua a una foite pieuisposizione alla contaminazione,
attutata e subita: il iifeiimento e au altii qomescope, au
inuustiie e meicati cieativi ancillaii, ecc. Il tipo ui contatto puo
vaiiaie, leganuosi al consumo o a una iappiesentazione che
uiviene cosi ibiiua. Si pensi a quanto il viueogioco abbia colpito
l'immaginaiio attuale e a come il gioco ui iuolo ua tavolo sia
lentamente entiato nella peicezione conuivisa. 0n'apeituia che
potiemmo uefiniie "inteina" e quella legata a giochi aiticolati,
in cui il momento luuico e soltanto una uelle fasi che
compongono l'inteia espeiienza: il worqome pei esempio offie
vaiie tappe espeiienziali, ualla conoscenza uell'ambientazione
alla pittuia uelle miniatuia, piima ui aiiivaie alla paitita veia e
piopiia. Cio offie maigini ulteiioii, talvolta capaci ui una
ielativa autonomia e, pei alcuni soggetti, ui uiventaie iilevanti
iispetto al momento ui gioco veio e piopiio.

$-04%D,05"'((2 I40,'102.' 4'""% :,%4-102.'K
0n qomescope puo esseie guiua, tiaino pei altii qomescope e
non solo, che gli fungono ua iiflesso o comunque ua appenuici,
a volte iipioponenuo il posizionamento sui continuum (un
viueogioco ui calcio ha maggioie successo in Euiopa che negli
Stati 0niti, l'opposto pei una simulazione ui footboll
ameiicano); il seconuo estiemo puo anche uipenueie ua ambiti
cultuiali guiua che non siano pei foiza legati al luuico. Al centio
tioviamo un punto meuiano iueale, l'inteiconnessione, che
iinvia a legame ui congiunzione (continua come alteinata), a
uno scambio paiitaiio ui input. Pailiamo in sintesi uel livello ui
geneiativit effettiva uel panoiama luuico. Questa
consiueiazione e valiua in geneiale ma, sopiattutto, seguenuo
un'ottica compaiativa. I boorJqome pei esempio, pui essenuo
apeiti, pienuono molto sia ua qomescope iouati (quiz sbow
televisivi, viueogiochi che sono pei l'espansione una guiua
uiffusa, gioco ui iuolo ua tavolo) ma anche ua immaginaii non
luuici (cult letteiaii, film hollywoouiani, ecc). Ancoia, sono
spesso intesi come ambito luuico sostenibile pei i giocatoii
auulti, iispetto au altii pi uispenuiosi in teimini ui tempo e
impegno. Se ne conviene che sono consiueiazioni foitemente
legate ai trenJ inuustiiali e ui fiuizione, ma la loio piesenza
ienue possibile la peicezione ui nebulose cultuiali geneiali e
Gamescape 61

specifiche ui iilievo, pei esempio quelle uenominate "nerJ",
"qeek" e "qomer"; toq iuentitaii la cui uefinizione opeiativa
uipenue foitemente ualle piatiche ui gioco. Ancoia, possono
esseici tenuenze ui espansione pei cui si miia a colonizzaie
spazi piima estianei, si pensi appunto alla gi citata
qomificotion. Infine, un ambito luuico puo aveie una funzione
stiumentale pei la salute ui altii sistemi coiielati anche a
seguito ui una stiategia consapevole: si pensi alla politica ui
Sony iiguaiuo all'appaiato viueoluuico nel nome uella sineigia
tia gli appaiati piouuttivi, uiveisa iispetto all'impostazione ui
Niciosoft, maggioimente focalizzata sulla scala piuttosto che
sul piouotto. Infine, queste consiueiazioni entiano nel meiito
uelle moualit con cui la "tiauuzione luuica" (ua film a gioco) e
la "tiauuzione inteiluuica" (ua tipo ui gioco a tipo ui gioco)
siano attuate ua un punto ui vista sociosemiotico quanto
foimale; sono quinui ua iilevaie i trenJ geneiali ui meccaniche
e Jesiqn, ceicanuo ui compienueie ui che matiice sia la loio
influenza e che iappoiti ci siano tia geneii e qomescope affini.

=.0/',(%"'D*%,:0)2"%,'
Se il qomescope si situa piettamente in un ambito locale oppuie
iimanua a logiche globali. Cio e essenziale pei compienueie il
peso uel contesto e le foize che concoiiono a mouellaie
l'essenza uel qomescope. Si pensi al calcio o al ciicket, che

hanno foiti connotazioni nazionali o continentali. E scontato
che i contesti mouificano sempie le pioposte luuiche, ma in
ceiti casi abbiamo un iauicamento tale ua piesentaie
qomescope iuentici pei quanto nel concieto staccati: il meicato
viueoluuico giapponese ha piopii paiametii ua cui ueiiva un
meicato inteino foite e una concezione cultuiale uel viueogioco
iauicalmente uiffeiente; una uistanza tale ua esseisi iilevata
talvolta baiiieia invalicabile (si pensi al fallimento uella seiie
ui bome console X-box, uell'ameiicana Niciosoft, in uiappone).

S.S Performonce, testo e meJium

E altiettanto uoveioso sonuaie se la piatica luuica ha una
piopiia testualit foite ui iifeiimento (ui che tipo e se
seiializzata in quanto piouotto), se si basa piettamente sulla
peifoimance e se utilizza suppoiti meuiali, univoci o anche pi
alla volta; nel seconuo caso si potiebbe ipotizzaie un meuium
cultuiale che si affiua nel piopiio uispiegaisi a una pluialit ui
meuia tecnologici, nella uistinzione suggeiita ua Cosenza
(2uu8). 0na possibile uefinizione a iiguaiuo potiebbe esseie
quella ui istanza luuica 'meuulaie', ovveio capace ui spaigeisi
su pi suppoiti senza alteiaisi o comunque mantenenuo una
coeienza effettiva ui fonuo (un piimo esempio e la console Wii
Gamescape 63

0 ui Nintenuo, ma la stiategia Apple sembia uiiigeisi nella
stessa uiiezione). Bi conseguenza iisulta necessaiio chieueisi
se tale meuium sia pei il gioco luogo stiuttuiante e maigine
u'azione (il viueogioco, internet) oppuie uispositivo, tiamite (i
uispositivi mobile pei i persuosive qomes); sempie osseivanuo
che tali tiatti non sono innati nella tecnologia stuuiata, quanto
possono vaiiaie a seconua uel contesto (si pensi alla iealt
aumentata). Pailiamo in questo caso uella piatica in s, non
uella iappiesentazione che evoca concetti ui legittimit e
accettazione e ielativi contiaii (in quel caso paileiemmo ui
meuiatizzato o meno).
Abbiamo gi uato una uefinizione ui testo, pei quanto vogliamo
piecisaie che alcune tipologie ui gioco piesentano al piopiio
inteino pluiimi uiscoisi ui espeiienza, sub-quauii ui consumo
in iappoito talvolta sineigico talvolta ui esclusione con i piopii
alteinativi testuali; un tiatto in giauo ui inciueie foitemente
sulla vita ui un qomescope poich capace ui ienueisi
consuetuuine. Pei faie un esempio semplice ma
esemplificativo, nello scenaiio uei qomescope viueoluuici sinqle
ployer e multiployer, ovveio gioco in solitaiia e gioco conuiviso
con altii inuiviuui, iappiesentano in molti geneii sponue in
uialogo ambiguo: l'amalgama tia queste filosofie si tiauuce
spesso in un iisultato paiziale, che spacca letteialmente in uue
l'istanza ui gioco, incapace ui piesentaie iaccoiui (un esito

tuttavia non automatico, se si pensa au Eolo 4; o neppuie
uesiueiato nelle piemesse, consiueianuo che molti giochi sono
espiessamente sviluppati pei la competizione a pi giocatoii o
pei la fiuizione singola).
Sul concetto ui meuia utilizziamo quanto pioposto ua Colombo,
che li intenue come "appaiati socio-tecnici che svolgono una
funzione ui meuiazione nella comunicazione fia soggetti"
(2uuS, 17). 0na visione che quinui iichiama il quauio sociale e
cultuiale ui iifeiimento, coeientemente con il mouello ui
qomescope ua noi pioposto; ma anche il fenomeno uella
Jomesticotion
17
e l'ecologia stessa uel meuium, al suo esseie
peicepito in quanto tale. La peifoimance e intesa in quanto
attivit ui autoespiessione, non pei foiza legata a una concieta
piesenza ui ouJience.
Queste uistinzioni sono centiali peich iinviano in piimis alle
moualit con cui il gioco e espeiito e uiffuso; la testualit non
annulla la peifoimance; tuttavia, le pone uelle iegole piecise,
che paiauossalmente possono anche supeiaie quelle extia-
testuali, pei quanto la 'iealt' abbia uei tiatti in cui eccelle,
come l'immeuiatezza e la tangibilit; e pei ceiti veisi una
compenetiazione tia iicchezze contigue. Si pensi alle

17 Il faisi quotiuiano, quasi tiaspaiente, uella tecnologia (Biisch e
Silveistone 1992)

Gamescape 65

funzionalit sociol ui console poitatili quali la PSP o il Nintenuo
SBS, che sopiattutto in uiappone ienuono le sessioni ui gioco
conuivise con chi mi ciiconua, o ancoia ai LARP, veie e piopiie
saghe ui gioco ui iuolo ual vivo capaci ui contaie migliaia ui
paitecipanti nelle iealt pi popolaii. Inoltie e collegata alla
salute uell'inuustiia e alla ielativa gianuezza: uove e possibile
piemeie sul lato 'piouotto' o meuiale uel gioco si piesentano
uei fionti su cui e possibile opeiaie e incuneaisi (anche pei
iiscattaie l''auia' ui un piouotto e investiilo ui significati:
opeiazione tangibile nella piolifeiazione ui euizioni speciali nel
meicato viueoluuico e non solo); al contiaiio, uove uomina la
peifoimance senza suppoiti ui iifeiimento, il tutto iisulta
maggioimente aiuuo, con filieie piettamente aitigianali e la
necessit ui associazioni eu enti analoghi pei le istanze
oiganizzative.
18
0vviamente la meuiatizzazione e la
iappiesentazione possono soppeiiie a questa mancanza
(sopiattutto se peicepite in quanto 'spettacolaii'), legata
all'ambito ui consumo, ma iimane un tassello fonuamentale ua
compienueie. Infine, la uimensione tecnologica si lega al
possibile uialogo tia ouJience e istituzione, anche alla luce ui un
cooiuinamento e ui un allineaisi l'una alla iiceica uell'altia; pei

18 Il meicato uel gioco ui iuolo ua tavolo, italiano come inteinazionale, e in
questo paiticolaimente esemplificativo: e sufficiente un manuale base uel
iegolamento pei peimetteie un numeio potenzialmente infinito ui seuute ui
gioco uiveise. Cio si tiauuce in un giio u'affaii contenuto anche a fionte ui
un elevato numeio totale ui giocatoii.

esempio una tipologia ui gioco uigitalizzata puo esseie
facilmente mouificata (si pensi ai BlC
19
oia come mouello ui
business, ecc.), a uiffeienza ui altie pi classiche.

S.4 Suqli ottori e sullo visuolizzozione

Nella concentiazione ui foize e attoii che il gioco compoita, in
paite legata alla foima sociale peculiaie che lo
contiauuistingue, abbiamo gi eviuenziato come temi quali
poteie, tecnologia e assetto economico si intieccino in mouo
fluiuo e policentiico. Bi conseguenza uno sguaiuo in piofonuit
ueve esseie iivolto alle moualit con cui gli
inuiviuuiazienueecc. visualizzano il qomescope, che
basilaimente iimane un'astiazione; nel nostio caso ualle
finalit euiistiche, ma in altie seui e con altii nomi un tool
essenziale pei capiie i compoitamenti ui multinazionali come
ui singoli connessi al gioco (la visione uella piopiia cultuia ui
iifeiimento, o quella stiategica uel meicato, tutt'altio che
scontata; un elemento costitutivo uelle inuustiie cieative e
piopiio l'alto fattoie ui iischio). Essenuo la sua essenza poiosa
e uinamica, muoveisi attiaveiso ui esso si iivela un cammino

19 BownlooJoble Content, ovveio contenuto scaiicabile ualla iete.

Gamescape 67

acciuentato, anche solo pei i torqet che si uelineano o si
cieuono effettivi; a iiguaiuo si iimanua a tutte quelle
categoiizzazioni ui pubblico che uiveise azienue hanno posto in
esseie (Bateman e Boon 2uu6, 19).
E centiale iifletteie sui punti ui incontio, sulle zone ui
conveigenza (eviuente nelle pioposte ui controller iconici, ui
iealt aumentata e ui console quali meJio bub; non pailiamo
solo ui un allaigamento ui pubblico ma anche ui ibiiuazione tia
giocattolo e viueogioco o viueogioco e bome viJeo), senza
uimenticaie le linee ui confionto peienne: cio ipoteticamente
pei consumi simili o ueiivazioni iauicali, pailiamo uel iesto ui
iisoise scaise e ui involucii simbolici e ui immaginaiio
ueteiminati. Il quesito uella visualizzazione iisulta ui
conseguenza ciuciale; possiamo intenueie le pi uispaiate
pioposte ui espeiti ui tecnologia e al contempo accauemici,
ualle unit-operotion ui Bogost (2uu8, S) alla softwore culture ui
Nanovich (2uu8), come tentativi ui settaie paiauigmi ui
iifeiimento pei l'analisi uella cultuia meuiale in quanto
sguaiuo che ual paiticolaie giunge all'univeisale, seguenuo
finalit anche inconsapevolmente olistiche. Si palesa in altii
teimini l'esigenza uella visualizzazione stessa; uella
iappiesentazione intesa, seguenuo ui nuovo Ball, in quanto
mappa cognitiva e ielazionale che caiatteiizza il iiceicatoie e
pi in geneiale l'attoie sociale coinvolto; una posizione inteina

al uiscoiso ma contempoianeamente saluata al teiieno, alla
iealt sociale che contiibuiamo a cieaie. vi e quinui un'istanza
ingegneiistica ui incapsulaie le unit ui significato al fine non
solo ui uesciiveile, ma ui ienueile esploiabili e utilizzabili nel
concieto; un intento che si potiebbe, con qualche foizatuia,
uefiniie luuico. Non ueve quinui soipienueie l'attenzione
iivolta alla tecnologia e al meicato in questo tipo ui tiattazioni,
pei ceiti veisi ciocevia tia teoiia e piatica sul campo. E' uel
iesto una necessit che si puo iiscontiaie in ogni fase uella
iiceica sociologica, ovveio il tiovaie il viatico miglioie pei
tiasmetteie e iipoitaie il contempoianeo nei ielativi piocessi,
sia pei gli espeiti che pei la platea geneialista; un piocesso non
innocente n tanto meno automatico. Anche la nostia pioposta
segue questa volont ui facilitaie la iappiesentazione in s
(invece che ui qomescope potiemmo inveio pailaie ui
qomescope), pei quanto si ponga ua piospettive e competenze
che cieuiamo ancoia non oppoitunamente sonuate.
Concluuenuo, il qomescope e un accesso ui visuale, moualit
con cui fissaie un fenomeno impoitante come quello luuico
attiaveiso una seiie ui finestie iecipiocamente connesse; il
piossimo passo sai tentaie ui ienueilo opeiativo in un'analisi
concieta e maggioimente specifica, che sappia anche auopeiaie
le meccaniche uel gioco ua un punto ui vista piopulsivo, ua
oggetto a metouo ui inuagine.
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Gamescape 73

CMCS Working Papers Series.
This series is intended to:
Present high quality research and writing (including research in-progress)
to a wide audience of academics, policy-makers and commercial/media
organisations.
Set the agenda in the broad field of media and communication studies.
Stimulate debate and research about political communication.
Stimulate and inform debate and policy.
Bridging different fields of communication and politics studies

Editorial Board
Series Editor: Michele Sorice, LUISS University
Series Deputy Editors: Emiliana De Blasio, LUISS University and
Gregorian University and Paolo Peverini, LUISS University

Board Members
David Forgacs, New York University, USA
Guido Gili, University of Molise, Italy
Matthew Hibberd, University of Stirling, UK
Michael Higgins, University of Strathclyde, UK
Giuseppe Richeri, USI, CH
Bruno Sanguanini, University of Verona, Italy
Philip Schlesinger, University of Glasgow, UK
Debra Spitulnik Vidali, Emory University, USA
Michael Temple, Staffordshire University, UK
Dario Edoardo Vigan, Lateran University and LUISS, Italy

President of the Advisory Board
Leonardo Morlino, LUISS University


Centie foi Neuia anu Communication Stuuies "Nassimo Baluini"
L0ISS "uuiuo Caili"
viale Romania S2 - uu197 Roma
Tel. + S9 u6 8S 22S 7S9
communicationluiss.it

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Pei una visualizzazione sociologica uella sfeia luuica

7.,0)2 $%.42"50 collaboia alle attivit ui iiceica uel Centie foi
Neuia anu Communication Stuuies "Nassimo Baluini" uella
L0ISS eu e PhB Canuiuate in Teoiia e Riceica Sociale piesso
l'0niveisit ui Roma "la Sapienza"

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