Religies Afro-Brasileiras do Rio Grande do Sul: Passado e Presente*

Ari Oro
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Estudos Afro-Asi4ticos
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Religies Afro-Brasileiras do Rio Grande do Sul: Passado e Presente*

Ari Oro


Resu(o
O te2to divide-se e( duas 'artes A 'ri(eira a'resenta dados sobre o 'er>odo escravocrata no Rio Grande do
Sul? a estrutura@Ao das religies afro-brasileiras *Batu$ue? B(banda e Lin1a )ruCada0 neste estado e o
1istDrico e controvertido 'a'el dese('en1ado no Rio Grande do Sul 'or u( 'r>nci'e africano $ue a$ui viveu
do final do sEculo 858 atE +F./ A segunda 'arte analisa trGs as'ectos 'articular(ente i('ortantes na
atualidade dessas religies neste estado: a 'resen@a de nAo-negros nas (es(as? a sua e2'ansAo transnacional
'ara a Argentina e o Bruguai? e o estreita(ento de rela@es co( o 'oder 'ol>tico local
Palavras-c1ave: Batu$ue? negro? rela@es raciais? Rio Grande do Sul? Brasil? religies afro-brasileiras

Abstract
Afro-BraCilian Religions in Rio Grande do Sul: Present and Past
H1e article is divided into t;o 'arts H1e first 'resents data about t1e slavery 'eriod in Rio Grande do Sul? t1e
structure of Afro-BraCilian religions *Batu$ue? B(banda and Lin1a )ruCada0 in t1is state and t1e 1istorical
and controversial role 'layed by an African 'rince ;1o lived 1ere fro( t1e late +Ft1 century until +F./ H1e
second 'art analyses t1ree 'articularly i('ortant as'ects of t1ese religions in Rio Grande do Sul no;adays:
t1e 'resence of non-6egroes in t1e(? its transnational e2'ansion to Argentina and Bruguay? and t1e ever-
close relations ;it1 local 'olitical 'o;er
Iey;ords: Batu$ue? 6egro? racial relations? Rio Grande do Sul? BraCil? Afro-BraCilian religions

REsu(E
Les Religions Afro-BrEsiliennes de lJKtat du Rio Grande do Sul: dJ3ier et dJAu&ourdJ1ui
Le te2te se divise en deu2 'arties La 're(iLre 'rEsente des donnEes sur la 'Eriode de lJesclavage dans le Rio
Grande do Sul? la structuration des religions afro-brEsiliennes *Batu$ue? B(banda et Lin1a )ruCada0 dans cet
Etat ainsi $ue le rMle 1istori$ue et controversE $ui y a &ouE un 'rince africain de la fin de 858L(e siLcle
&us$uJN +F./ <ans la seconde 'artie? nous analysons trois as'ects 'articuliLre(ent i('ortants 'our
lJactualisation des ces religions dans cet Etat: la 'rEsence de non-6oirs N ces religions? leur e2'ansion
transnationale vers lJArgentine et lJBruguay? ainsi $ue leur relation Etroite avec le 'ouvoir local
Oots-clEs: Batu$ue? 6oir? relations raciales? Rio Grande do Sul? BrEsil? religions afro-brEsiliennes


6este te2to a'resento alguns tD'icos relativos Ns religies afro-brasileiras do Rio Grande do Sul *RS0 $ue
conte('la( ao (es(o te('o u(a visAo 1istDrica e atual? co( Gnfase nas suas caracter>sticas $ue (ais se
destaca( na atualidade
5nicio co( dados 1istoriogr4ficos sobre o ingresso do negro escravo no RS e sobre a estrutura@Ao do Batu$ue
<iscorro entAo sobre os distintos PladosP desta religiAo ao (es(o te('o e( $ue a'onto alguns as'ectos
1istDricos e es'ecificidades da B(banda e da Lin1a )ruCada neste estado E( seguida? (e aten1o a u(
'ersonage( legend4rio do ca('o afro-gaQc1o? u( 'r>nci'e africano $ue residiu neste estado a 'artir de +,FF
e a$ui faleceu e( +F./ 6a se$RGncia? discorro sobre trGs i('ortantes caracter>sticas atuais do ca('o
religioso afro-gaQc1o? a saber: a 'resen@a de PbrancosP nas religies de (atriC africana% a transnacionaliCa@Ao
do batu$ue e de(ais religies afro-brasileiras 'ara os 'a>ses do Prata% e a a'ro2i(a@Ao dessas religies no
ca('o 'ol>tico estadual e (unici'al? se(? 'orE(? ocorrer o ingresso efetivo na esfera 'ol>tica? co(o faCe(?
'or e2e('lo? os evangElicos

Os 6egros e as Religies Afro-Brasileiras no Rio Grande do Sul
Os negros africanos e seus descendentes 'artici'ara( direta(ente do desenvolvi(ento econM(ico dos dois
'ri(eiros sEculos da 1istDria do Rio Grande do Sul Segundo BeatriC Loner? P'ratica(ente nAo 1ouve
'rofissAo (anual $ue nAo tivesse re'resentantes dessa etnia e( seu dese('en1o? tanto no 'er>odo i('erial
$uanto na Re'QblicaP *Loner? +FFF:F0 O (es(o? co(o se sabe? ocorreu nas de(ais ca'itanias e 'rov>ncias
do Brasil onde? co(o diC Prandi? os escravos africanos Pfora( sendo introduCidos ST nu( flu2o $ue
corres'onde 'onto 'or 'onto N 'rD'ria 1istDria da econo(ia brasileiraP *Prandi? !---:/!0+
O (arco inaugurador do Rio Grande do Sul E a funda@Ao do =orte de 9esus? Oaria e 9osE? na Barra de Rio
Grande? no ano de +U.U? 'elo brigadeiro 9osE da Silva Paes? e( cu&a tro'a? for(ada 'or !7- 1o(ens? 1avia
escravos e negros libertos
A 1istoriografia do Rio Grande do Sul ainda se debate e( torno da $uestAo de saber a 'rocedGncia do negro
escravo traCido 'ara este estado 34? no entanto? algu( consenso de $ue essa 'o'ula@Ao se dividia entre
negros PcrioulosP? ou se&a? indiv>duos nascidos no Brasil e 'ara a$ui transferidos? PladinosP? isto E? indiv>duos
$ue &4 1avia( trabal1ado e( outras regies do 'a>s? e africanos? a$ui c1egados a'Ds tere( 'assado 'or
algu(as regies brasileiras? entre elas? Ba1ia? Perna(buco? SAo Paulo? Santa )atarina? e (es(o africanos $ue
c1egara( ao Rio Grande do Sul 'rovenientes da Argentina e do Bruguai A t>tulo de e2e('lo? u(
levanta(ento realiCado &unto aos 5nvent4rios da =reguesia de Pelotas? no 'er>odo co('reendido entre +,/- e
+,,-? (ostrou $ue nu( universo de +7-" escravos? "7- era( crioulos? //7 indeter(inados e /F- africanos
*Assu('@Ao? +FF-0 Estes Qlti(os? 'or sua veC? dividia(-se e( diferentes na@es ou gru'os tribais Por
e2e('lo? 'or ocasiAo das co(e(ora@es da Aboli@Ao? desfilara( e( Pelotas os P=il1os de Angola? Oina?
Benguela? ErubE? )ongo e )abindaP *9ornal Ec1o do Sul? +-V7V+,,, a'ud Loner? +FFF:,0! Se&a co(o for?
no Rio Grande do Sul Pos banto viera( e( nQ(ero (uito su'erior aos sudanesesP *)orrea? +FF,a:770
A introdu@Ao do escravo no RS ocorreu a 'artir da 'ri(eira (etade do sEculo 8W555 Hrabal1ava( na
agricultura? nas estXncias e? sobretudo a 'artir de +U,-? na 'rodu@Ao do c1ar$ue? na regiAo de Pelotas
Segundo )orrea? os negros co('un1a( cerca de .-Y da 'o'ula@Ao da Prov>ncia e( +U,-? e "-Y do total e(
+,+" 6esta data? os negros 'erfaCe( cerca de /+Y da 'o'ula@Ao de Piratini e 7-Y de Pelotas *ibide(:7/-
770 PorE(? co( o in>cio da c1egada dos colonos ale(Aes e( +,!" e dos italianos e( +,U/? verifica-se u(
au(ento da 'o'ula@Ao branca e u(a redu@Ao na 'orcentage( da 'o'ula@Ao negra e( territDrio gaQc1o
A 'rodu@Ao das c1ar$ueadas Z e2ecutadas 'elo trabal1o bra@al escravo e( condi@es bastante desfavor4veis
e( raCAo das condi@es cli(4ticas? 'recariedade de infra-estrutura e e2igGncias severas ditadas 'elo 'rD'rio
regi(e escravocrata Z foi de tal (onta $ue e( +,7+ o c1ar$ue contribu>a co( .U?UY do total do $ue o RS
e2'ortava e os couros co( .U?!Y do total? &untos so(ando U"?FY do total da 'rodu@Ao gaQc1a 'ara fora da
Prov>ncia *Assu('@Ao? +FF-0 A rela@Ao entre o trabal1o for@ado dos negros e o desenvolvi(ento das
c1ar$ueadas era tal $ue na (edida e( $ue se a'ro2i(ava a Aboli@Ao ta(bE( di(inuiu o nQ(ero de
c1ar$ueadas Assi(? referindo-se a Pelotas? Loner le(bra $ue Pde u( total de ." c1ar$ueadas e2istentes e(
+,U, na cidade? elas reduCira(-se a a'enas !+ Ns vEs'eras da Aboli@Ao e a +,? dois anos de'oisP *Loner?
!--+:U0? ocasionando a di(inui@Ao do c1ar$ue $ue servia de ali(ento dos escravos do sudeste e desta for(a
acarretando 'roble(as no (ercado de consu(o deste 'roduto
A estrutura@Ao do batu$ue no Rio Grande do Sul constitui outro te(a $ue aguarda u( a'rofunda(ento
investigativo Hudo indica $ue os 'ri(eiros terreiros fora( fundados &usta(ente na regiAo de Rio Grande e
Pelotas Para o 1istoriador Oarco AntMnio Lirio de Oello Z $ue feC u(a a('la 'es$uisa nos &ornais de
Pelotas e Rio Grande do sEculo 858 Z a 'resen@a do batu$ue E atestada nesta regiAo desde o in>cio do sEculo
858 *Oello? +FF/0 Ha(bE( )orrea situa o 'er>odo inicial do batu$ue nesta regiAo entre os anos de +,.. e
+,/F *)orrea? +F,,a:7F0 Se assi( for? 'er(anece a dQvida de se saber se a estrutura@Ao do batu$ue ocorreu
'osterior(ente ou 'aralela(ente N estrutura@Ao do cando(blE? u(a veC $ue o 'ri(eiro terreiro de cando(blE
teria surgido na Ba1ia no ano de +,.- *9ensen? !--+:!0 Ali4s? a (es(a dQvida O 3ers[ovits 1avia levantado
e( +F"!? 'or ocasiAo de u(a Pr4'ida viage(P 'elo Rio Grande do Sul *3ers[ovits? +F",0.
6o entanto? a 'artir das dEcadas de U- e ,- do (es(o sEculo? os &ornais dessa regiAo a'resenta(? co( algu(a
regularidade? e( suas '4ginas 'oliciais? (atErias sobre cultos de (atriC africana <e fato? nos &ornais )orreio
Oercantil e 9ornal do )o(Ercio? de Pelotas? be( co(o no &ornal GaCeta Oercantil de Rio Grande? 'ode-se ler
not>cias? infeliC(ente as (ais recorrentes sendo de 'risAo de PfeiticeirosP e PfeiticeirasP? co(o esta:
=ora( 'resas N orde( da delegacia? duas 'retas feiticeiras $ue atra>a( grande a&unta(ento de seus ade'tos
6a ocasiAo de sere( 'resas? encontrou-se-l1es u( santo e u(a vela? instru(ento de seus trabal1os STP
*9ornal do )o(Ercio? Pelotas? FV"V+,U,? ' ! a'ud Oello? +FF/:!70
\uanto ao (ito fundador do batu$ue? 14 duas verses correntes: u(a $ue afir(a ter sido o (es(o traCido
'ara esta regiAo 'or u(a escrava? vinda direta(ente de Recife% e outra $ue nAo associa a u( 'ersonage(? (as
Ns etnias africanas $ue o estruturara( en$uanto es'a@o de resistGncia si(bDlica N escravidAo
94 as not>cias relativas ao batu$ue e( Porto Alegre" data(? 'referencial(ente? da segunda (etade do sEculo
858? isto sugerindo $ue ou sua orige(? ou? o $ue E (ais 'rov4vel? o seu incre(ento 'ode ter ocorrido co( a
(igra@Ao de escravos e e2-escravos da regiAo de Pelotas e Rio Grande 'ara a ca'ital 6ova(ente? as
'rinci'ais fontes de referGncia sAo os &ornais $ue re'orta( a@es 'oliciais contra os terreiros Lilian Sc1;arcC
transcreve? 'or e2e('lo? re'ortage( do )orreio Paulistano? de .-V++V+,UF? intitulada POs feiticeiros do RS Z
Grande )a@adaP <iC a re'ortage(:
a 'ol>cia to(ou onte( e( u(a casa "! 'retos livres e escravos e ++ 'retos (inas A ca@ada deu-se Ns
+-1.- da noite no (o(ento e( $ue o 'reto 9oAo celebrava u(a sessAo de feiti@aria =oi u(a sur'resa e u(
desa'onta(ento $ue a$ueles fiEis crentes &a(ais 'erdoarAo a 'ol>cia ST A 'ol>cia a'reendeu cabe@as de galo
e outros (ani'ansos Os 'rinci'ais atores da indecente co(Edia fora( recol1idos N cadeia e os escravos
castigados *Sc1;arcC? +F,F:+!7? Gnfases (in1as0
5nQtil diCer $ue as 'ersegui@es aos terreiros nAo dei2a( de e2'ressar u( certo (edo branco diante do 'oder
de (ani'ula@Ao das for@as sobrenaturais 'or 'arte dos escravos e seus descendentes Obvia(ente $ue a
'ersegui@Ao era se('re 'recedida de u( con&unto de estig(as lan@ados sobre essas religies? visando
&ustificar a$uele 'rocedi(ento
E( Porto Alegre? a 'artir da segunda (etade do sEculo 858? o (aior contingente de negros se encontrava nas
cercanias da cidade? no Areal da Baronesa? na cidade bai2a? i(edia@es da atual Rua Li(a e Silva?/ e nas
c1a(adas )olMnia Africana e PBaciaP? atuais bairros Bonfi(? Oont Serrat e Rio Branco7 Estas Qlti(as
tratava(-se? e( sua orige( *Pe( torno da E'oca da aboli@AoP0? de u(a PCona insalubre? localiCada nas bordas
de c14caras e 'ro'riedades $ue ali e2istia(? de bai2a valoriCa@Ao e de 'ouco interesse i(ediato 'ara seus
donos? $ue foi sendo ocu'ada 'or escravos recE(-e(anci'adosP *Iersting? +FF,:+++0U
Iersting (ostra co(o? sobre essas 4reas? fora( criadas re'resenta@es $ue as associava( a cri(inalidade?
v>cios? 'erigo? e seus 1abitantes tidos co(o (e(bros de Pclasses 'erigosasP Por isto (es(o? essas 4reas
fora( dei2adas a u( relativo isola(ento 'or 'arte das autoridades 'Qblicas e? ao longo das dEcadas do sEculo
'assado? fora( dissolvidas (ediante u( 'rocesso de P1igieniCa@Ao urbanaP, Evidente(ente $ue 'or tr4s
desta atitude e2istia( interesses i(obili4rios de ocu'a@Ao dessas 4reas da cidade 'ara P(oderniC4-lasP? o $ue
co(e@ou a ocorrer ainda nas 'ri(eiras dEcadas do sEculo 88? co( o 'rocesso de bran$uea(ento da
'o'ula@Ao? si(ultanea(ente N abertura de ruas e de constru@es e( 'adres ar$uitetMnicos nAo 'o'ulares Por
e2e('lo? 'arte da )olMnia Africana co(e@a a receber ilu(ina@Ao elEtrica e( +F++? algu(as ruas sAo
asfaltadas e( +F+! e neste (o(ento 'revG-se ta(bE( a constru@Ao de u(a rede de esgotos Reitero $ue esse
'rocesso de urbaniCa@Ao consiste funda(ental(ente na descaracteriCa@Ao co(o 4rea essencial(ente negra
PatE se transfor(ar e( bairro saneado $ue se vG e( +F!!P *ibide(:+F/0 Este autor infor(a $ue a (aioria dos
nAo-negros $ue fi2a( residGncia na e2-)olMnia Africana sAo &udeus? en$uanto os negros sAo e2'ulsos 'ara
4reas (ais 'erifEricas e ainda desabitadas? co(o o bairro Oont Serrat? destino 'ri(eiro dos e2ilados da
)olMnia Africana e onde algu(as fa(>lias conseguira( estabelecer (oradia atE os dias de 1o&eF
Si(ultanea(ente a esse 'rocesso de (oderniCa@Ao? &usta(ente e( +F+! a )olMnia Africana 'assa a ser u(
bairro c1a(ado Rio Branco E(bora se&a u(a 1o(enage( ao BarAo do Rio Branco? nAo dei2a de ser irMnico
$ue u( territDrio anterior(ente deno(inado )olMnia Africana? e( raCAo da 'resen@a (aci@a de negros? se&a
c1a(ado de Rio Branco? caracteriCando o 'redo(>nio de nAo-negros nesta 4rea
34 relatos da 'r4tica de cultos afro-brasileiros e( todos os territDrios negros referidos Relativa(ente N
)olMnia Africana? 'or e2e('lo? o 'ri(eiro sacerdote da igre&a de 6ossa Sen1ora da Piedade? conclu>da e
inaugurada nesta 4rea e( +F+.? cMnego Oatias ]agner? Pa'onta 'ara a 'resen@a desses cultos e 'ara o fraco
nQ(ero de catDlicos real(ente fiEisP *ibide(:+,"0 Assi(? e( seu livro PParD$uia de 6 S da Piedade de
Porto Alegre:+F+7-+F/,P? o referido cMnego escreve: PEncontrei certa veC u( 1o(e( $ue? diCendo-se (uito
catDlico? a'ostDlico e ro(ano? era ta(bE( dono e Pai Santo de u(a casa de batu$ueP *a'ud Iersting?
ide(:+,70 O (es(o cMnego refere ta(bE( $ue foi alvo de des'ac1os de P'arte da$uela gente de B(bandaP
Ali4s? o '4roco se refere Ns religies afro-brasileiras 'elos no(es de batu$ue? u(banda e es'iritis(o e? (ais
generica(ente? 'elos ter(os etnocGntricos e 'reconceituosos de crendices? su'ersti@es e feiti@arias
6o conte2to das lacunas 1istDricas sobre as religies afro-brasileiras no Rio Grande do Sul figura( ta(bE(
dados estat>sticos sobre os terreiros deste estado <is'o(os unica(ente de infor(a@es 'arciais sobre o
nQ(ero de terreiros de batu$ue 'ara Porto Alegre? durante !- anos? de +F.U a +F/!? a'resentados 'or )arlos
Irebs *+F,,:+70
Hais dados consta( das estat>sticas oficiais do Rio Grande do Sul? tendo o censo sobre a religiAo sido
abandonado e( +F/! Oalgrado sua 'recariedade? 'ode-se 'erceber u( cresci(ento $uase $ue anual do
nQ(ero de terreiros e( Porto Alegre? fato este $ue continua? segundo dirigentes de federa@es? atE os dias de
1o&e? onde e2iste(? no seu con&unto? cerca de dois (il terreiros na ca'ital gaQc1a


O Batu$ue
Batu$ue E u( ter(o genErico a'licado aos rit(os 'roduCidos N base da 'ercussAo 'or fre$Rentadores de
cultos cu&os ele(entos (itolDgicos? a2iolDgicos? lingR>sticos e ritual>sticos sAo de orige( africana O batu$ue
E u(a religiAo $ue cultua doCe ori24s+- e divide-se e( PladosP ou Pna@esP? tendo sido? 1istorica(ente? as
(ais i('ortantes as seguintes: OyD? tida co(o a (ais antiga do estado? (as tendo 1o&e a$ui 'oucos
re'resentantes e divulgadores% 9e&e? cu&o (aior divulgador no Rio Grande do Sul foi o Pr>nci'e )ustDdio?
sobre o $ual falare(os (ais abai2o% 5&e24? )abinda e 6agM? sAo outras na@es de desta$ue neste estado 6ota-
se $ue o Ieto esteve 1istorica(ente ausente no RS? vindo so(ente nos Qlti(os anos a se integrar 'or (eio do
cando(blE
We&a(os alguns dados dis'on>veis sobre as (encionadas na@es neste estado:
O^_ Segundo a tradi@Ao local? esta na@Ao c1egou a Porto Alegre vindo da cidade de Rio Grande =oi
cultuada no Areal da Baronesa e dali no Oont Serrat onde se situara( as 'rinci'ais casas deste culto
O 3ers[ovits e R Bastide? 'or ocasiAo de suas estadas e( Porto Alegre? o 'ri(eiro e( &ul1o de +F"! e o
segundo e( +F""? refere(-se carin1osa(ente N OAe AndreCCa =erreira da Silva? da na@Ao OyD $ue? segundo
Bastide? Pfor(ara-se co( u( vel1o babalori24 $ue ainda tin1a N sua volta alguns africanos nativosP *Bastide?
+F/F:!.,0 Segundo )arlos Irebs? OAe AndreCCa teria vivido de +,,! a +F/+ *Irebs? +F,,0
3o&e? co(o disse aci(a? trata-se de u( culto 'ratica(ente e( e2tin@Ao? restando algu(as 'oucas casas no
estado Segundo Perna(buco 6ogueira?
ST o Qlti(o no(e da antiguidade da na@Ao OyD $ue con1ece(os foi Hi( do Ogu(? &4 falecido? e $ue foi o
iniciador da <elsa do Ogu(? casa ainda e( atividade AlE( deste va(os encontrar o Antonin1o da O2u( e
sua fil1a-de-santo a Oo@a da O2u( *L>dia Gon@alves da Roc1a0? co(o no(es de 'ro&e@Ao <istinguiu-se
entre os 'raticantes do OyD a figura de =4bio da O2u( $uer 'ela beleCa e suavidade do ori24 $ue recebia?
$uer 'elo fato de ter sido u( dos raros 'ais-de-santo $ue nAo vivia da ReligiAo *6ogueira? !--+b0
As es'ecificidades da na@Ao OyD residia(? sobretudo? na orde( das reCas? u(a veC $ue c1a(ava( 'ri(eiro
os ori24s (asculinos e a seguir os fe(ininos? encerrando-se co( as de ^ansA *Oi40? 8angM e final(ente
O2al4? o desta$ue 'ara os dois ori24s resultando do fato de sere( o Rei e a Rain1a de OyD Ha(bE( era
'rD'rio da na@Ao OyD os ori24s conduCire( e( suas bocas? ao tEr(ino das obriga@es? as cabe@as dos ani(ais
oferecidos e( sacrif>cio &4 e( estado de deco('osi@Ao% final(ente? segundo os (ais antigos? no OyD os
ocut4s era( enterrados? e( veC de colocados e( 'rateleiras *ibide(0
59E8` Hrata-se da na@Ao 'redo(inante 1o&e no estado Os deuses invocados sAo os ori24s e a l>ngua
ritual>stica E o iorub4 Reno(ados babalori24s 1istDricos *&4 falecidos0 co(o OanoelCin1o do 8a'anA e Hati
do Bar4? a(bos iniciados na )abinda? 'assara( (ais tarde 'ara o 9e&e e seus descendentes ingressara( todos
no 5&e24? diCendo-se entAo 9e&e-5&e24
Segundo u( de'oi(ento col1ido 'or 6orton )orrea &unto ao &4 falecido ta(boreiro <onga de ^e(an&4? o
5&e24 'redo(inava nas regies negras de Porto Alegre co(o o Oont Serrat e )olMnia Africana *)orrea?
+FF,a:U70
9E9E 6o diCer de Perna(buco 6ogueira?
ST foi? durante (uito te('o? a 6a@Ao $ue 'redo(inou no Rio Grande do Sul? e( $ue 'ese o fato de &a(ais
ter(os ouvido falar e( voduns a e2e('lo dos cultuados e( SAo Luis do Oaran1Ao Se('re ouvi(os dos $ue
se diCia( &e&e 'uros falar e invocar os ori24s nagM <ada a co('le2idade dos seus to$ues? a (orosidade dos
(es(os e a dificuldade na 're'ara@Ao dos ta(boreiros $ue? inclusive? devia( usar os oguidavis? de dif>cil
(ane&o? fora( adotando as reCas do 5&e24 STP *ide(0
As figuras (ais i('ortantes desta na@Ao fora( Paulino do O2al4 Efan? $ue reiniciou no 9e&e o OanoelCin1o
do 8a'anA e Hati do Bar4? oriundos da )abinda? co(o disse aci(a B( dos fil1os de Paulino foi 9oAo )orreia
de Li(a? 9oAoCin1o do Bar4 AgelQ? (orador do Oont Serrat? talveC o 'ri(eiro e u( dos (ais i('ortantes
babalori24s $ue Pe2'ortouP o batu$ue 'ara alE( das fronteiras do Rio Grande do Sul e( dire@Ao aos 'a>ses do
Prata? co(o vere(os abai2o Outro i('ortante babalori24 desta na@Ao foi 5dalino do Ogu(? $ue faleceu co(
a idade de +-" anos Enfi(? outro 'ersonage(? este (itolDgico? da na@Ao 9e&e foi o fa(oso Pr>nci'e )ustDdio
de Al(eida? sobre o $ual falare(os a seguir
Wale a$ui registrar $ue a orige( do ter(o P&e&eP E bastante 'roble(4tica Lorand Oatory? 'or e2e('lo?
sintetiCa u(a sErie de autores $ue tenta( esclarecer o P(istErioP e( torno deste conceito e 'ro'e a 1i'Dtese
de $ue se trata de u(a constru@Ao transatlXntica? ou se&a? u( no(e a'licado 'elos co(erciantes e donos de
escravos Z alguns retornados? e( suas idas e vindas entre Brasil? )uba e Golfo da GuinE Z Pa todos os
africanos $ue eles considerara( seus 'arentes? a'esar de ser 'ouco 'rov4vel $ue esses a'arentesb assi( se
identificasse( inicial(enteP *Oatory? +FFF:7"0
)AB56<A Hrata-se de u(a na@Ao Banto? original(ente de fala Ii(bundo O ce(itErio E o in>cio da na@Ao
religiosa de )abinda? diC u( 'ai-de-santo e estudioso do batu$ue Segundo ele?
ST o culto aos Eguns nesta 6a@Ao E tAo forte $ue dificil(ente se encontrar4 u(a casa-de-religiAo se( $ue
ten1a o devido assenta(ento de BalE *culto aos egunguns0? ou 5gbalE *casa dos (ortos0 *=erreira? +FF":/F0
94 'ara o babalori24 Perna(buco 6ogueira? nos rituais de )abinda $ue fre$Rentou no Rio Grande do Sul
P&a(ais ouvi(os falar de 5n[ices O $ue se('re foi cultuado foi o Ori24 iorubanoP *6ogueira? !--+b0
Segundo consta? este culto foi traCido 'ara o Rio Grande do Sul 'or u( africano con1ecido 'or Gululu? de
cu&as (Aos saiu a figura (ais (arcante do culto )abinda no Rio Grande do Sul: ]alde(ar AntMnio dos
Santos? do 8angM Ia(uc4 <ele descendera( as fa(osas OAe Oaria Oadalena AurElio da Silva? de O2u(
E'and4 <e(un? $ue iniciou Ro(4rio Al(eida? do O2al4? e 3enri$ue )asse(iro Roc1a =raga? de O2u(
E'and4 Bo(i? todos falecidos? e OAe Pal(ira Horres dos Santos? de E2u( E'and4 Olobo(i? $ue iniciou 9oAo
)leon Oelo =onseca? do O2al4? $ue E tido 1o&e co(o o (ais i('ortante 1erdeiro da tradi@Ao )abinda do
estado? e(bora? co(o diC Perna(buco 6ogueira? Pde sua orige( (antE( a'enas o rDtulo: o conteQdo E todo
ele 5&e24P *ibide(0
6AGc 6o diCer de Perna(buco 6ogueira? ST E u(a na@Ao $ue? tendo sido a orige( do )ulto no Rio
Grande do Sul? 1o&e est4 'ratica(ente e2tinta? restando 'ou$u>ssi(as casasP *ide(0 34? e( Porto Alegre? o
terreiro 6ova Era? do 'ai 9ader? $ue 'retende ser a continua@Ao dessa tradi@Ao long>n$ua no estado
<iferente(ente dos de(ais terreiros? neste? Pa c1egada dos ori24s se faC co(o no )ando(blE *lin1a 'or lin1a?
trabal1ando e desincor'orando0 e a (atan@a E 'rocedida co( o ani(al no c1Ao e nAo sus'ensoP *ide(0
Ainda segundo Perna(buco 6ogueira? PtalveC situa-se nesta casa a se(ente do culto africano 'lantada 'elos
escravos das c1ar$ueadas? desde a sua orige( e( Rio GrandeP *ide(0
Ao $ue consta? nAo dis'o(os de infor(a@es nu(Ericas sobre a incidGncia dessas na@es no Rio Grande do
Sul O 1istoriador <ante de Laytano? e( 'es$uisa realiCada sobre o batu$ue e( Porto Alegre? e( +F/+?
observou $ue as U+ casas 'or ele encontradas dividia(-se e( !" de na@Ao 6agM? !+ 9e&e? +. OyD? , 5&e24 e /
P(istosP *Laytano? sd:/.0 6a atualidade? 'orE(? 'redo(ina no batu$ue do Rio Grande do Sul o lado 5&e24?
P$uer 'ela facilidade do to$ue co(o 'ela ausGncia de ta(boreiros iniciados nos de(ais )ultosP *6ogueira?
!--+b0 E(bora 1a&a terreiros $ue se diga( seguidores de outros lados? trata-se? segundo o babalori24
Adalberto Perna(buco 6ogueira? Pa'enas de rDtulos utiliCados talveC 'ara (arcar a orige( dos funda(entosP
*ide(0++

A B(banda
A 'ri(eira casa de u(banda no Rio Grande do Sul foi ta(bE( fundada na cidade de Rio Grande? e( +F!7
)1a(ava-se PReino de SAo 9orgeP e foi fundada 'elo ferrovi4rio Otac>lio )1arAo
)o(o e( todo o Brasil? ta(bE( no Rio Grande do Sul a u(banda surgiu defendendo 'adres e
co('orta(entos aceitos social(ente 6o entanto? nAo esca'ou N re'ressAo 'olicial? a tal 'onto? infor(a O
)aldas Z u( dos (aiores intelectuais da u(banda e do es'iritis(o no Rio Grande do Sul? 1o&e falecido Z
$ue nos 'ri(eiros te('os o centro de )1arAo nAo 'ossu>a u( endere@o fi2o? funcionando de for(a itinerante
*seu endere@o (udava toda se(ana0 Ha(bE( o 'rD'rio es'iritis(o e o batu$ue se o'usera( N u(banda
nascente? o 'ri(eiro des$ualificando suas 'r4ticas (ediQnicas? o segundo nAo aceitando $ue seus ori24s
fosse( invocados se( suas nor(as rituais? o $ue denuncia $ue estava e( &ogo u(a dis'uta de bens
si(bDlicos *5saia? +FFU:.,70
<e Rio Grande? a u(banda foi traCida 'ara Porto Alegre? e( +F.!? 'elo ca'itAo da (arin1a Laudelino de
SouCa Go(es? $ue fundou nesta ca'ital a )ongrega@Ao Es'>rita dos =ranciscanos de B(banda? e2istente atE
os dias atuais 6este caso? E du'la a raCAo do ter(o franciscano E( 'ri(eiro lugar? 'ela sincretiCa@Ao entre
SAo =rancisco de Assis e Lo[M *ter(o yorub40? ou 5ro[M *ter(o &e&e0? ou ori24 te('o *Angola0? isto E? a
4rvore ga(eleira branca% e( segundo lugar? 'elo uso $ue seus (e(bros faCe( de u(a es'Ecie de bata branca?
co( sand4lia e cordAo e( torno ao ventre? se(el1ante ao $ue consta na iconografia 1istDrica atribu>da a SAo
=rancisco
Perna(buco 6ogueira esclarece $ue tanto )1arAo $uanto SouCa Go(es nAo era( origin4rios do Rio Grande
do Sul e a(bos estivera( na `frica 'or algu( te('o 6o entanto? dedicara(-se $uase $ue e2clusiva(ente N
i('lanta@Ao e divulga@Ao da B(banda *6ogueira? !--+b0 Outros i('ortantes 'ersonagens divulgadores da
u(banda neste estado fora( 6orberto de Oliveira? $ue a introduCiu no (unic>'io de Wia(Ao% 9esina =urtado?
fundadora da casa Oestre \uatro Luas% e Astrogildo de Oliveira? fundador do He('lo Rain1a ^e(an&4
=raternidade Bbira&ara Segundo Perna(buco 6ogueira? esta Qlti(a casa 'ossu>a
ST a 'eculiaridade de ter constru>do? nos fundos? u(a (iniatura de todos os reinos e( $ue se efetuava( os
rituais? inclusive u(a calunga 'e$uena *ce(itErio0 'ara ali realiCar os trabal1os se( sair do local do He('lo?
'reocu'ado co( as detur'a@es &4 entAo e2istentes *ibide(0
B(a 'articularidade desses te('los (encionados? e $ue 1o&e &4 nAo (ais vigora? reside no fato de $ue
a abertura dos trabal1os era efetuada 'or u(a lin1a $ue 1o&e nAo (ais encontra(os: a lin1a das ^aras $ue
se a'resentava( arrastando-se 'elo c1Ao? co(o o faria( as sereias e( terra seca? e 'ro(ovia( a li('eCa do
te('lo utiliCando-se de 4gua *ide(0
6o (ais? na u(banda do Rio Grande do Sul sAo cultuados PcaboclosP? P'retos-vel1osP e Pcrian@asP *5be&i0?
aos $uais nAo sAo realiCados sacrif>cios de ani(ais+! Outrora era ta(bE( cultuada a Plin1aP? ou P'ovo do
orienteP? 1o&e $uase e( e2tin@Ao Segundo a re'resenta@Ao dos u(bandistas? tratava(-se de entidades
bondosas? bastante evolu>das e $ue trans(itia( vibra@es 'uras Seus (Ediuns? incor'orados? adotava( a
'ostura cor'oral e os gestos dos 'ovos do Oriente: c1ineses? indianos? 4rabes e ciganos 6os trabal1os da casa
de Perna(buco 6ogueira (anifestava(-se duas entidades indianas: Bra1(ayana e 6arga&una
3o&e o P'ovo ciganoP foi transfor(ado e( Lin1a de E2u \uanto aos guias orientais? (anifesta(-se e(
'oucas casas $ue trabal1a( co( o $ue deno(ina( de 9unta OEdica

A Lin1a )ruCada
Hrata-se de u(a e2'ressAo religiosa relativa(ente nova? iniciada? tudo indica? na dEcada de +F7- )onstitui?
'orE(? a $ue (ais te( crescido neste estado? sendo cultuada 1o&e e( cerca de ,-Y dos terreiros Segundo
6orton )orrea? esta (odalidade ritual>stica c1a(a-se )ruCada
ST 'or$ue? en$uanto o Batu$ue cultua a'enas ori24s e a B(banda caboclos e 'retos-vel1os? a Lin1a
)ruCada reQne-os no (es(o te('lo? cultuando? ale( deles? ta(bE( os e2us e suas (ul1eres (>ticas? as
'o(bagiras? 'rovavel(ente origin4rios da Oacu(ba do Rio de 9aneiro e SAo Paulo *)orrea? +FF,a:",0+.
Ainda segundo )orrea? as 'rinci'ais raCes 'ara o cresci(ento da Lin1a )ruCada seria( os seguintes: os
custos dos rituais sAo (ais baratos do $ue os do batu$ue% o a'rendiCado geral E (ais si('les do $ue o do
batu$ue% seus (e(bros 'ode( reunir e so(ar a for@a (>stica do batu$ue co( a da u(banda *ibide(:F-0
A 'rolifera@Ao de terreiros cruCados te( se constitu>do nu( forte (otivo de 'olG(ica e de acusa@Ao (Qtua
entre os (e(bros das religies afro-brasileiras do RS Hrata-se? e( verdade? de u( conflito e( 'arte
intergeracional? e( $ue os P(ais vel1osP na religiAo tende( a considerar essa inova@Ao co(o u(a
Pdetur'a@AoP da religiAo dos ori24s 'or 'arte dos (ais &ovens? ao (es(o te('o e( $ue e2'ressa e( 'arte
ta(bE( u( conflito entre os PconservadoresP e os P(odernosP? as (udan@as sendo co('reendidas 'elos
batu$ueiros (ais a'egados N tradi@Ao co(o u(a viola@Ao dos funda(entos da religiAo
<e u(a (aneira geral? sAo e2tre(a(ente 'rec4rios os nQ(eros acerca dos terreiros e2istentes no Rio Grande
do Sul? be( co(o a incidGncia de rituais dentro das trGs (odalidades religiosas aci(a referidas Se&a co(o
for? e 'ara dar ao (enos u(a idEia de grandeCa? sugiro $ue deva e2istir 1o&e cerca de trinta (il terreiros e(
atua@Ao+" neste estado? onde? e( cerca de ,-Y deles sAo celebrados rituais de Lin1a )ruCada? e( +-Y
so(ente rituais de B(banda *caboclos e 'retos vel1os0 e e( +-Y so(ente rituais de Batu$ue *na@Ao0
6este estado? co(o &4 assinalou )orrea *+FF70? a estrutura@Ao das trGs diferentes e2'resses religiosas afro-
brasileiras aco('an1a? atE certo 'onto? as (udan@as $ue atingira( a 'rD'ria estrutura da sociedade
<e fato? o batu$ue floresceu na segunda (etade do sEculo 858 e ada'tou-se Ns condi@es de u( Rio Grande
do Sul PtradicionalP? e(inente(ente agr4rio? 'ois na$uela for(a religiosa a tradi@Ao regia a estrutura ritual
co( os ori24s for(ando u(a grande fa(>lia 'atriarcal Os sacrif>cios de ani(ais nAo oferecia( 'roble(as
nu( estado 'astoril e e( u(a Porto Alegre onde 1avia ainda bairros PruraisP As inicia@es 'odia( ser
longas? 'ois as rela@es de trabal1o era( ainda relativa(ente frou2as
94 a u(banda se instalou no RS na dEcada de .- nu( $uadro social e( $ue a i('lanta@Ao do ca'italis(o
encontrava-se nu(a fase (ais adiantada: a econo(ia se (onetariCava? iniciava-se o 'rocesso de
industrialiCa@Ao? &4 ocorria o G2odo rural O te('o to(ava nova di(ensAo As 'essoas centrava( suas vidas
e( to(o do trabal1o A u(banda se ade$uou aos novos te('os: seus rituais nAo se 'rolongava( noite
adentro? nAo faCia( uso de ta(bores e nAo realiCava( sacrif>cios de ani(ais <essa for(a? os fiEis 'odia(
cu('rir suas obriga@es religiosas se( alterar o rit(o do cotidiano% nAo se 're&udicava o sono dos viCin1os e
se levava e( conta a di(inui@Ao dos es'a@os 'ara criar os ani(ais $ue? alE( disso? se tornava( u(a
(ercadoria cara
A Lin1a )ruCada surgiu a 'artir da dEcada de 7- nu(a fase de consolida@Ao do ca'italis(o co( o
conse$Rente incre(ento de graves 'roble(as? tais co(o dese('rego? inseguran@a? doen@as? frustra@es
6este conte2to? a Lin1a )ruCada torna-se u(a religiAo 'r4tica? 'rag(4tica? de servi@o? $ue se es'ecialiCa nas
solu@es sobrenaturais da$ueles 'roble(as

O Pr>nci'e )ustDdio de Al(eida
<eten1o-(e agora? (es(o $ue sucinta(ente? sobre u( dos (ais controvertidos 'ersonagens do ca('o afro-
gaQc1o? u( 'r>nci'e africano? 1erdeiro do trono de Benin? $ue (orou no Rio Grande do Sul de +,FF? $uando
c1egou N cidade de Rio Grande? atE +F./? $uando faleceu e( Porto Alegre
Segundo infor(a@es col1idas 'or Oaria 3elena 6unes da Silva &unto a diferentes fontes Z bibliogr4ficas?
intelectuais africanos e? sobretudo? dois fil1os biolDgicos de )ustDdio Z este descendia da tribo 'rE-colonial
Benis? dinastia de GlefG? da na@Ao 9e&e? do estado de Benin? na 6igEria Seu no(e tribal era Osuanlele O[iCi
Eru'G? fil1o 'ri(ogGnito do Ob4 Ovonra(;en *Silva? +FFF0
34 diferentes verses sobre sua sa>da da terra natal Hodas? 'orE(? estAo associadas N invasAo britXnica ao
reino de Benin? e( +,FU? diante da $ual nAo se sabe ao certo se Osuanlele teria resistido? ou fugido? ou? entAo?
feito u( acordo co( os britXnicos 'ara dei2ar o 'a>s e viver no estrangeiro? onde receberia (ensal(ente u(a
'ensAo do governo inglGs *a (ais 'rov4vel0 <e fato? <ion>sio Al(eida? fil1o de )ustDdio? relatou a Oaria
3elena $ue seu 'ai teria dei2ado Benin e( dire@Ao ao Porto de A&ud4? aco('an1ado 'or oficiais ingleses e
'or 'arte do seu )onsel1o de )1efes? onde teria 'er(anecido 'or cerca de dois (eses? dali e(barcando 'ara o
Brasil? tendo c1egado ao 'orto de Rio Grande e( U de sete(bro de +,FF? co( u(a co(itiva for(ada de ",
'essoas? e( sua (aioria (e(bros do seu )onsel1o Segundo a$uele infor(ante? antes de c1egar a Rio
Grande )ustDdio teria estado e( Salvador? de'ois no Rio de 9aneiro? tendo se estabelecido e( Rio Grande
'or orienta@Ao dos ori24s? atravEs dos if4s+/ )ustDdio 'er(aneceu nesta cidade atE o dia " de outubro de
+F--? $uando se transferiu 'ara Pelotas? e no dia " de abril de +F-+ veio 'ara Porto Alegre? a convite do entAo
'residente do estado? 9ulio de )astil1os? $ue algu(as se(anas antes o teria 'rocurado e( Pelotas co(o
Qlti(o recurso 'ara re(ediar u( cXncer $ue to(ava conta de sua garganta )o(o teve u(a (el1ora
te('or4ria? teria convidado )ustDdio a (orar e( Porto Alegre 'ara continuar a trat4-lo nesta cidade? o $ue
nAo i('ediu? 'orE(? a (orte de 9ulio de )astil1os aos ". anos de idade? e( +F-.
E( Porto Alegre? )ustDdio (orou durante ./ anos na rua Lo'o Gon@alves? na cidade bai2a Oantin1a-se co(
a 'ensAo (ensal $ue recebia do governo inglGs? via Banco do Brasil )onsta $ue se a'resentava e( 'Qblico
se('re be( vestido? desfilava 'ela cidade co( u(a carruage( 'u2ada 'or 'arel1as de cavalos brancos e
'retos? dedicava-se ao seu es'orte 'referido? o turfe? 'ossu>a u( 1aras? era 'ro'riet4rio e treinador de cavalos
de corrida? nunca se casara e vivia e( situa@Ao 'oligX(ica P3arasP e P1are(P? sintetiCa( a vida do Pr>nci'e
)ustDdio e( Porto Alegre? disse-(e u( vel1o e be( infor(ado batu$ueiro
)onsta ta(bE( $ue a 'artir do seu 'ri(eiro contato 'ara fins tera'Guticos co( o 'residente da Prov>ncia? este
e outros 'ol>ticos da E'oca? e (es(o o sucessor de 9ulio de )astil1os? Borges de Oedeiros? be( co(o Getulio
Wargas? teria( visitado o Pr>nci'e e( sua casa e este teria estado e( v4rias o'ortunidades no 'al4cio do
governo Este E? 'orE(? u( te(a controvertido? u(a veC $ue N 'ri(eira vista 'arece dif>cil $ue a$ueles
'ol>ticos? fervorosos 'ositivistas? 'rocurasse( o PfeiticeiroP africano Oas nAo seria ilDgico 'ensar $ue este
nobre e 'ol>tico africano? durante os ./ anos de vida e( Porto Alegre? nAo 'udesse ter sido social(ente
contatado 'elos 'ol>ticos ou 'or (e(bros da elite local
Ha(bE( controvertido E o 'a'el dese('en1ado 'or este Pr>nci'e no $ue diC res'eito aos (e(bros da sua
etnia 6o ca('o 'ol>tico? en$uanto 'or u( lado diC-se $ue ele teria usado do seu 'rest>gio 'ara con$uistar
(el1or es'a@o 'ara os negros locais e contribu>do 'ara aliviar o 'reconceito e a discri(ina@Ao $ue 'esa sobre
eles? 'or outro? recri(ina-se $ue ele teria usado suas rela@es 'ol>ticas unica(ente e( favor dos (e(bros da
sua fa(>lia? e('regando-os no servi@o 'Qblico? 'or e2e('lo? 'ouco ou nada faCendo 'ara os negros e( geral
6o ca('o religioso 'aira a (es(a controvErsia Por u( lado? (uitos sAo os 'ais e as (Aes-de-santo de Porto
Alegre $ue se diCe( descendentes da lin1age( religiosa do Pr>nci'e? defendendo $ue ele teria contribu>do
decidida(ente 'ara a estrutura@Ao do batu$ue na cidade? 'ara o recon1eci(ento social do (es(o e 'ara
di(inuir as 'ersegui@es 'oliciais% (as? 'or outro lado? afir(a-se ta(bE( $ue ele nAo teria iniciado ninguE(?
'ois sendo nobre nAo teria P'osto sua (AoP e( nen1u( 'lebeu? e $ue teria atuado co(o religioso so(ente
'ara as elites e as 'essoas de sua a(iCade e fa(>lia
Se&a co(o for? segundo consta na sua certidAo de Dbito? )ustDdio (orreu e( !, de (aio de +F./? aos +-"
anos? solteiro e dei2ando bens Sua (orte foi noticiada nos &ornais locais e seu enterro foi bastante concorrido?
contando inclusive co( a 'artici'a@Ao de 'ol>ticos da E'oca
3o&e o Pr>nci'e )ustDdio constitui u( (ito no i(agin4rio negro do Rio Grande Sul e? co(o escreveu 6
)orrea? Pa figura ainda 1o&e (ais legend4ria $ue a (e(Dria dos integrantes do Batu$ue guarda( STP
*)orrea? +F,a:UU0 6o entanto? $uanto N sua vida e realiCa@es? e Ns v4rias controvErsias $ue as envolve(?
trata-se de (ais u( te(a N es'era de 'es$uisadores $ue efetue( u(a investiga@Ao transatlXntica

Os Brancos nas Religies Afro-Brasileiras do Rio Grande do Sul
O Rio Grande do Sul E u(a sociedade (ultiEtnica e 'luricultural constru>da no Pencontro de civiliCa@esP?
co(o diria Bastide? onde os nativos ind>genas vira( seu territDrio sendo ocu'ado 'elos 'ortugueses e
es'an1Dis? aos $uais fora( associados os escravos africanos e? 'osterior(ente? os i(igrantes euro'eus? co(
desta$ue 'ara os ale(Aes e os italianos+7
E( ter(os gerais? 1o&e a co('osi@Ao (ultiEtnica do Rio Grande do Sul E assi( constitu>da: ,7?,Y sAo
brancos? "?+Y negros? ,?FY 'ardos e -?!Y ind>genas *P6A<? 5BGE? +FFF0 )o( estes nQ(eros? o Rio
Grande do Sul constitui o estado (ais PbrancoP do Brasil? de'ois de Santa )atarina+U
Ora? neste territDrio (ultiEtnico? (algrado a 'osi@Ao su'erior $ue os brancos ocu'ara( e( rela@Ao aos negros
e aos >ndios? ocorrera(? de algu(a for(a? trocas culturais e( diferentes dire@es? sendo u(a delas a
a'ro2i(a@Ao dos nAo-brancos? de diferentes etnias e de diferentes ca(adas sociais? Ns religies afro-
brasileiras
K 'ratica(ente i('oss>vel saber $uando este encontro co(e@ou a ocorrer Hudo indica? 'orE(? $ue data ainda
do sEculo 858? tendo au(entado nas 'ri(eiras dEcadas do sEculo 88 e se consolidado a 'artir da segunda
(etade da$uele sEculo? $uando? entAo? 14 not>cias de brancos $ue ocu'a( a condi@Ao de 'ais e (Aes-de-
santo Este fenM(eno? co(o se sabe? ocorreu e( 'ratica(ente todo o Brasil? c1egando ao 'onto e( $ue 1o&e?
e( algu(as regies? co(o escreve Prandi? referindo-se a SAo Paulo? Po )ando(blE E u(a religiAo $ue nAo
'ode ser caracteriCada co(o u(a religiAo de negrosP *Prandi # Silva? +F,U:"0 Hrata-se? antes? de religies
(ultiEtnicas e universais *Prandi? +FF+0
A 'rocura de terreiros 'or 'arte dos brancos 'obres geral(ente est4 associada N busca de solu@Ao 'ara
'roble(as 'r4ticos co(o doen@as? dese('rego ou dificuldade econM(ica? ou 'roble(as legais? geral(ente
relacionados N sua condi@Ao desfavor4vel de classe 94 os brancos de (aior 'oder a$uisitivo o faCe( na busca
de solu@Ao de 'roble(as e2istenciais co(o os de sentido? identidade? afetivos? etc Ha(bE( o car4ter
(isterioso? e2Dtico e fascinante da religiAo dos ori24s? associado N sua efic4cia si(bDlica? contribui 'ara a
atra@Ao de brancos
<iga-se de 'assage( $ue as (es(as ou se(el1antes raCes a'ontadas 'ara a a'ro2i(a@Ao dos brancos das
ca(adas 'o'ulares aos terreiros serve( ta(bE( 'ara os negros ingressare( neles 6o entanto? nAo se 'ode
i(aginar u(a convivGncia 1ar(Mnica entre negros e brancos nos terreiros (ultiEtnicos gaQc1os Ocorre a$ui
u(a es'Ecie de tolerXncia (Qtua ou? co(o Silva e A(aral referira( 'ara SAo Paulo? u(a
es'Ecie de negocia@Ao velada onde os brancos? co( din1eiro? torna(-se necess4rios N 'rD'ria sobrevivGncia
do terreiro de (aioria negra e? assi(? o $ue E visto co(o negativo *a entrada dos brancos no cando(blE0
acaba ad$uirindo sinal 'ositivo? &4 $ue a concessAo E necess4ria N (anuten@Ao das des'esas da casa *Silva #
A(aral? +FF":+U0
E( outras 'alavras? 'arece 'revalecer no Rio Grande do Sul a re'resenta@Ao negra segundo a $ual E
i('ortante a 'resen@a si(ultXnea de brancos e de negros nos terreiros 'or sere(? os 'ri(eiros? detentores
'rinci'al(ente de ca'ital econM(ico e os segundos 'rinci'al(ente de ca'ital si(bDlico? religioso? dado 'ela
tradi@Ao Evidente(ente $ue os atores sociais i('licados no 'rocesso ne( se('re 'ossue( esta consciGncia
dos fatos K (ais recorrente neles a afir(a@Ao de $ue Po a2E nAo te( corP
6o entanto? 14 terreiros (ultiEtnicos onde o 'reconceito de cor tende a se (anter 5sto se d4 es'ecial(ente
$uando os brancos i('licados na religiAo detG( 'ouca consciGncia da orige( africana desta e nAo realiCa(
u(a a'ro2i(a@Ao (ais efetiva co( a etnia negra 34 outros terreiros (ultiEtnicos? 'orE(? onde atE certo
'onto e 'or u( te('o li(itado 'arece 1aver u(a sus'ensAo dos 'reconceitos raciais% neste caso? negros e
brancos &unta(-se no es'a@o religioso 'ara se divertir? reCar e fortalecer u(a identidade social co(u(
Os terreiros (ultiEtnicos a $ue (e refiro reQne( es'ecial(ente 'essoas das ca(adas 'o'ulares 5sto 'or$ue
os terreiros de ca(adas (Edias tende( a ser 'redo(inante(ente fre$Rentados 'or brancos? en$uanto os
terreiros de ca(adas altas sAo fre$Rentados $uase $ue e2clusiva(ente 'or brancos E( todos eles? co(o
(ostrei e( outro lugar *Oro? +FF,0? sAo re'roduCidas as desigualdades raciais encontradas na sociedade
gaQc1a *e brasileira0

A E2'ansAo das Religies Afro-Brasileiras 'ara os Pa>ses do Prata
B( outro as'ecto $ue sobressai no estudo do atual ca('o religioso afro-gaQc1o consiste na i('ortXncia $ue
ele te( 'ara o ressurgi(ento e introdu@Ao das e2'resses religiosas de (atriC africana nos 'a>ses do Prata
)o( efeito? a Argentina &4 teve u(a 1istDria de re'rodu@Ao dessas religies atE o final do sEculo 858? $uando
os ataba$ues? tocados atE entAo 'ela co(unidade afro-argentina? silenciara( e( raCAo do abru'to decl>nio
desta 'o'ula@Ao+, 94 no Bruguai? nAo consta ter 1avido u(a 1istDrica 'r4tica religiosa africana? (as
i('ortantes e2'resses (usicais de orige( africana co(o o cando(be+F 6o entanto? e( a(bos os 'a>ses? a
'artir da dEcada de 7- do sEculo 'assado? verifica-se o reingresso *na Argentina0 e a introdu@Ao *no Bruguai0
das religies de (atriC africana? sobretudo atravEs do Rio Grande do Sul
Este 'rocesso ocorreu 'ri(eira(ente nas cidades 'latinas fronteiri@as co( o Rio Grande do Sul e dali
alcan@ara( as ca'itais federais <eveu-se a iniciativas $ue 'artira( de a(bos os lados da fronteira? ou se&a?
de 'ais e (Aes-de-santo brasileiros $ue 'rocedera( N e2'ansAo da religiAo 'ara os 'a>ses 'latinos e de
cidadAos desses 'a>ses $ue 'rocurara( terreiros brasileiros
6a dEcada de U-? o flu2o se estendeu atE Porto Alegre? onde se localiCava o (aior nQ(ero de reno(ados
batu$ueiros $ue 'assara( a ser visitados 'or argentinos e uruguaios Estes 'ara a$ui vin1a( e( busca de
inicia@Ao religiosa &unto a u( fa(oso 'ai ou (Ae-de-santo? ao (es(o te('o e( $ue buscava( o
recon1eci(ento oficial da sua condi@Ao de iniciados? ou sacerdotes? &unto a u(a federa@Ao local Se( tais
docu(entos? tin1a( (uitas dificuldades de 'raticar a religiAo e( seus 'a>ses? sobretudo na Argentina?
'odendo atE (es(o sofrer 'ersegui@es 'oliciais
O 'er>odo 4ureo das rela@es religiosas internacionais 'latinas ocorreu na dEcada de ,- E( rela@Ao N
Argentina deu-se sobretudo a'Ds o retorno N vida de(ocr4tica? e( +F,. *=rigerio # )aroCCi? +FF.0? en$uanto
no Bruguai o cresci(ento do nQ(ero de terreiros e o incre(ento das rela@es religiosas co( o Brasil
coincidira( co( o 'er>odo ditatorial? $ue se estendeu atE +F,/ *3ugarte? +FF.0
6a dEcada de F- ocorreu u( arrefeci(ento das rela@es religiosas entre gaQc1os e 'latinos e isto se deveu?
segundo o discurso dos 'ais e (Aes gaQc1os? N crise econM(ica $ue se abateu sobre a$ueles 'a>ses? sobretudo
na Argentina? $ue reduCiu os investi(entos das 'essoas na religiAo? e(bora nAo ten1a di(inu>do o interesse
'ela (es(a Oas 14 u( nAo-dito: o arrefeci(ento ta(bE( se deveu N concorrGncia religiosa $ue estAo
sofrendo na$ueles 'a>ses Ou se&a? se atE o in>cio da dEcada de F- 1avia u(a rela@Ao relativa(ente
assi(Etrica? (as aceit4vel? entre os 'ais e (Aes gaQc1os e seus fil1os 'latinos Z os 'ri(eiros colocando-se
nu(a 'osi@Ao 1ier4r$uica su'erior Z a 'artir deste 'er>odo estabeleceu-se u(a rela@Ao conflituosa entre
alguns? senAo a (aioria dos 'ais-de-santo gaQc1os *cerca de +/ 'essoas0? $ue 'artici'a( do circuito religioso
'latino? sobretudo argentino? e os seus colegas deste 'a>s? 'osto $ue estes Qlti(os 'assara( a dis'utar 'oder
'ela ocu'a@Ao do es'a@o religioso afro-brasileiro e 'elo e2erc>cio leg>ti(o do sacerdDcio na$uele 'a>s
A'esar disto? nos dias atuais continua( as viagens de (e(bros das religies afro-brasileiras nos diferentes
sentidos e fora( criadas verdadeiras redes internacionais de 'arentesco si(bDlico? as $uais constitue(
deno(inadores de fronteiras sociais e si(bDlicas $ue contribue( 'ara a constru@Ao de verdadeiras identidades
transnacionais Ao (es(o te('o? essas redes constitue( u(a for(a de integra@Ao regionalVinternacional?
legiti(ada religiosa(ente? (ediatiCada 'elas religies afro-brasileiras? onde a nacionalidade e as diferen@as
sociais e ideolDgicas nAo sAo anuladas? (as su'er'ostas N religiosa
Evidente(ente $ue a constru@Ao de identidades nAo significa a for(a@Ao de co(unidades *no sentido
tradicional do ter(o0 internacionais 5gual(ente? a integra@Ao e a for(a@Ao internacionais de redes de
fa(>lias-de-santo nAo significa $ue as rela@es entre os seus (e(bros se&a( 1ar(Mnicas Elas continua( a
re'roduCir o et1os de rivalidade e alian@a $ue caracteriCa o ca('o religioso afro-brasileiro!-

As Religies Afro-Brasileiras no Rio Grande do Sul e suas Rela@es co( o Poder Pol>tico Local
6os Qlti(os anos? as religies afro-brasileiras 'arece( ter conseguido? e( Porto Alegre? u(a a'ro2i(a@Ao
nAo alcan@ada atE entAo? e e( nen1u( outro local do estado? co( o 'oder 'Qblico local K sobretudo nas
gestes do PH na 'refeitura? es'ecial(ente na segunda e na atual? e( $ue o c1efe do E2ecutivo E Harso
Genro?!+ $ue a$uelas religies consegue( lograr a'oios e interagir direta(ente co( o gabinete do Prefeito e
co( algu(as secretarias? co(o da )ultura e do Oeio A(biente? tudo isto ocorrendo? 'orE(? nAo se(
conflitos!!
Assi(? e( Porto Alegre? (ediante Lei Ounici'al? e 'or inter(edia@Ao da Secretaria Ounici'al da )ultura e
da )X(ara Ounici'al de Porto Alegre? desde o ano de +FF7 co(e(ora-se a Se(ana da B(banda e dos )ultos
Afro-BrasileirosOs eventos desta Se(ana sAo co('ostos de 'alestras e rituais? celebrados no Par$ue da
3ar(onia? no centro da cidade 5nicia(-se no dia +/ de nove(bro co( u(a sessAo de B(banda e encerra(-
se e( !- de nove(bro? <ia 6acional da )onsciGncia 6egra? co( u(a sessAo de Batu$ue 6estes eventos
co('arece( autoridades civis? (e(bros das religies afro-brasileiras? alE( de si('atiCantes? curiosos e o
'ovo e( geral
Outra atividade 'Qblica se(el1ante a essa? e $ue ta(bE( consta co(o Lei Ounici'al de Porto Alegre? E a
=esta da O2u(? celebrada desde +FF7 e( todos os dias , de deCe(bro? na 'raia de 5ta'e(a? diante da i(age(
deste ori24 erguida N beira do Rio Gua>ba 6esta ocasiAo ocorre ta(bE( u(a sessAo religiosa na 'raia e(
1o(enage( N deusa das 4guas doces
K digno de nota $ue a(bas as atividades referidas? a Se(ana da B(banda e a =esta da O2u(? consta( no
calend4rio de eventos da 'refeitura de Porto Alegre
Outra iniciativa de 'arceria co( o 'oder 'Qblico ocorreu entre as trGs (aiores federa@es do estado *)onsel1o
Su'erior da B(banda e dos )ultos Afro-brasileiros? Afrobras e Alian@a B(bandista e Africanista do Estado0
e as Secretarias Estadual e Ounici'al do Oeio A(biente? ao editare( u( caderno de orienta@Ao intitulado PA
Educa@Ao A(biental e as Pr4ticas das Religies Afro-B(bandistasP? co( o ob&etivo de Porientar as )asas de
ReligiAo e funcion4rios do 'oder 'Qblico (unici'al e estadual sobre 'rocedi(entos e( rela@Ao a cultos e
coloca@Ao de trabal1os religiosos no (eio a(bienteP Hrata-se de u( (anual de aconsel1a(entos e( rela@Ao
Ns oferendas? tendo co(o 'ressu'osto a 'reserva@Ao da natureCa
As federa@es aci(a (encionadas ta(bE( conseguira(? &unto ao 'oder 'Qblico (unici'al e N Asse(blEia
Legislativa do estado? o a'oio financeiro e log>stico 'ara realiCar anual(ente u( Se(in4rio )ultural e
HeolDgico da B(banda e dos )ultos Afro-Brasileiros do Estado do Rio Grande do Sul Hrata-se de u(
se(in4rio $ue desde a sua 'ri(eira edi@Ao? e( +FF7? E celebrado no salAo nobre da Asse(blEia Legislativa do
estado e conta co( 'alestrantes oriundos do 'rD'rio ca('o religioso e( $uestAo e de 'es$uisadores dos
(encionados cultos? 'rovenientes de diferentes regies do Brasil e dos 'a>ses do Prata O se(in4rio te(
dura@Ao de trGs dias e dele 'artici'a( e( (Edia "-- 'essoas
Princi'al(ente neste evento? (as ta(bE( nos de(ais referidos? nota-se se('re a 'resen@a de 'ol>ticos? dos
E2ecutivos e Legislativos? (unici'al e estadual? de distintos 'artidos
Outra for(a de a'ro2i(a@Ao do ca('o religioso afro-brasileiro co( o 'ol>tico ocorre atravEs de outorga de
co(endaset>tulos 1onor>ficos? co( $ue os governos locais distingue( alguns l>deres destas religies Assi(?
'or e2e('lo? o babalori24 )leon *=onseca0 de O2al4 recebeu das (Aos do entAo governador do Estado do Rio
Grande do Sul? AntMnio Brito? e( .-V7V+FF7? a (edal1a 6egrin1o do Pastoreio? a (ais alta co(enda do
estado HrGs 'ais-de-santo recebera( na )X(ara Ounici'al de Porto Alegre o t>tulo de cidadAos de Porto
Alegre SAo eles: Ailton *Albu$uer$ue0 da O2u(? 9orge *Werardi0 de 8angM e Adalberto Perna(buco
6ogueira Z o 'ri(eiro nascido e( Pelotas *RS0? e( .V++V+F"/? o segundo e( )ruC Alta *RS0? e(
+FV+-V+F"F? e o terceiro e( BelE( do Par4? e( .V++V+F!,
O Qlti(o agraciado? Adalberto Perna(buco 6ogueira? E 'residente do )onsel1o Estadual da B(banda e dos
)ultos Afro-Brasileiros do Rio Grande do Sul *)EB)ABVRS0? e u(a das (aiores lideran@as desta religiAo no
estado <evido o seu caris(a e bo( trXnsito na esfera 'Qblica? te( contribu>do 'ara as religies afro-
brasileiras con$uistare( (aior e (el1or es'a@o tanto no ca('o 'ol>tico $uanto no ca('o religioso
institucional 6a 4rea 'ol>tica te( 'artici'ado? en$uanto re'resentante das religies afro-brasileiras? no
)onsel1o Pol>tico de )a('an1a da =rente Po'ular *for(ado entAo 'or cerca de +7- 'essoas de desta$ue das
v4rias 4reas de atua@Ao social e 'rofissional0 'or ocasiAo das Qlti(as elei@es (unici'ais de !---? e
atual(ente integra o )onsel1o Pol>tico de Governo da =rente Po'ular *for(ado 'or cerca de .-- 'essoas0
5gual(ente? a 'artir de &aneiro deste ano foi escol1ido co(o (e(bro do )onsel1o Ounici'al de )ultura
AlE( destas atividades no (eio 'ol>tico? Perna(buco 6ogueira E o re'resentante (ais solicitado das religies
afro-brasileiras 'or ocasiAo de celebra@es ecu(Gnicas? ocorridas? 'or e2e('lo? 'or ocasiAo das 'osses do
governador do estado e do 'refeito (unici'al? no dia do anivers4rio da cidade de Porto Alegre *!7 de (ar@o0?
no dia das OAes e na celebra@Ao de !/ de agosto? dia de SAo )ristDvAo? 'adroeiro dos (otoristas
E( tais cultos ecu(Gnicos co('arece( re'resentantes da igre&a catDlica? da igre&a luterana? do isla(is(o? do
budis(o? do &uda>s(o? do es'iritis(o? alE( dos cultos afros
Oas? se? de u( lado todos os fatos aci(a (encionados revela( u(a a'ro2i(a@Ao Z $ue? co(o &4 disse? nAo
ocorre se( tenses Z entre as religies afro-brasileiras e o 'oder 'ol>tico no Rio Grande do Sul? 'or outro
lado? os re'resentantes dessas religies nAo logra( ingressar direta(ente no ca('o 'ol>tico (ediante a
condu@Ao 'elo voto Ou se&a? (algrado as tentativas 'ara sua viabiliCa@Ao de 'arte de alguns reno(ados 'ais?
nAo conseguira( eleger nen1u( seu re'resentante nas )X(aras Ounici'ais e (uito (enos na Asse(blEia
Legislativa do estado O Qnico 'recedente neste sentido data da dEcada de +F7-? $uando o u(bandista Ooab
)aldas foi eleito 'ara a Asse(blEia Legislativa do estado? 'elo PHB de Leonel BriCola e 9ango Goulart? e
reeleito nos anos de +F7" e +F7, =oi cassado e( +F7,? vindo a falecer e( +FFU!. Ha(bE( no ano de +F7-
fora( eleitos . 'refeitos e cerca de !- vereadores u(bandistas no Rio Grande do Sul
A'Ds este 'er>odo nAo 'arece ter 1avido (ais 'resen@a efetiva de (e(bros desta religiAo e( cargos eletivos
no Rio Grande do Sul? (algrado algu(as tentativas? co(o a do babalori24 Ailton Albu$uer$ue? de Porto
Alegre? $ue se a'resentou Ns elei@es legislativas gaQc1as nas Qlti(as elei@es de +FF, 'elo Partido
Hrabal1ista Brasileiro *PHB0 6Ao logrou se eleger? tendo obtido ."!/ votos? $uando o (>ni(o necess4rio
situa-se e( torno de deC (il? de'endendo da situa@Ao da legenda
6as elei@es de !--- nAo consta ter 1avido algu( l>der desta religiAo $ue ten1a sido eleito e( algu(
(unic>'io do Rio Grande do Sul E( Porto Alegre? entre os "++ candidatos a vereador 'ara a )X(ara
Ounici'al? 1avia / re'resentantes das religies afro-brasileiras? " 'ais-de-santo e + 'residente de u( fa(oso
terreiro =oi? entre eles? o 'residente da =edera@Ao Afrobras $ue( obteve o (aior nQ(ero de votos? +FF"? este
(ontante re'resentando? 'orE(? so(ente u( $uarto dos votos necess4rios 'ara ser eleito Os de(ais
candidatos obtivera( +77,? ++-F? "/+ e "!+ votos? totaliCando? &untos? /7". votos? $uantia insuficiente 'ara
eleger u( Qnico candidato!"
O discurso eleitoral veiculado 'elos 'ais-de-santo de Porto Alegre 'ara dentro da Pco(unidadeP afro-
u(bandista era funda(ental(ente o (es(o: a necessidade de a PreligiAoP ter re'resentantes no legislativo
(unici'al 'ara defender os seus direitos e 'ara (ostrar sua for@a 'erante a sociedade e? sobretudo? 'erante os
evangElicos *'entecostais0? $ue estAo a('liando seu es'a@o na 'ol>tica e se (ostrando aberta(ente cr>ticos
e( rela@Ao Ns religies afro-brasileiras Ora? este discurso nAo 'roduCiu a efic4cia es'erada 'elos candidatos
e? a (eu ver? isto se deve? sobretudo? N 'rD'ria estrutura e ao et1os das religies afro-brasileiras
<e fato? o (odelo organiCacional das religies afro-brasileiras re'ousa sobre u(a variedade de federa@es e
u(a 'ulveriCa@Ao de terreiros? sendo todos ao (es(o te('o autMno(os e rivais entre si )o(o nAo e2iste? no
X(bito desta religiAo? u(a Qnica 1ierar$uia religiosa? u( 'oder centraliCador e aglutinador dos centros
religiosos? estes constitue(-se autMno(os e? 'or isso (es(o? concorrentes entre si E( conse$RGncia disso?
recon1ece o candidato a vereador 9orge Werardi? 'residente da Afrobras? Pcada u( 'rocura sua 'rD'ria
auto'ro(o@AoP P6Ao te(os a organiCa@Ao dos aleluiaP? disse u(a (Ae-de-santo
Ora? este et1os constitu>do de 'er(anente dis'uta? rivalidade entre terreiros e des$ualifica@Ao do outro? torna?
co(o recon1ece R Prandi? bastante re(ota a 'ossibilidade de uniAo entre terreiros e gru'os? (es(o e( se
tratando de 'roveito 'ara a religiAo *Prandi? +FF+:+7.0!/

)onsidera@es =inais
Oalgrado os avan@os alcan@ados nos Qlti(os anos 'elas ciGncias sociais e 1u(anas na co('reensAo da
1istDria e do 'resente do negro e sua cultura no Rio Grande do Sul? (uita coisa ainda resta a ser investigada
HalveC nAo 'ese 1o&e tAo forte co(o 14 alguns anos atr4s a frase escrita e( +F"- 'elo 1istoriador < de
Laytano $uando afir(ava $ue Pos nossos cronistas? os 1istoriadores de co('Gndios oficiais e toda a literatura
gaQc1a nAo se ocu'ara( do negro senAo acidental? ligeira e negligente(enteP *Laytano? +F"-0 6o entanto?
(algrado 'rodu@es recentes? 'er(anece atual a e2orta@Ao de outro 1istoriador? O4rio Oaestri =il1o: Pa
1istDria do escravo sulino? 'roto-1istDria do 'roletariado gaQc1o? ainda est4 'or escrever-seP *Oaestri =il1o?
+FUF:7U0 Es'ecifica(ente sobre as origens do negro gaQc1o? escreveu $ue PnAo sabe(os rigorosa(ente
nadaP *ide(? +FF.:.-0? en$uanto 6orton )orrea afir(ou $ue Painda nAo fora( 'erfeita(ente esclarecidas as
origens das 'o'ula@es traCidas co(o escravos 'ara o Rio Grande do SulP *)orrea? +FF,a0
A e2'lica@Ao 'ara a desconsidera@Ao do negro 'ela acade(ia? (as nAo sD ela? 'ode residir? co(o salienta R
Oliven? no 'rD'rio 'rocesso de constru@Ao 'ol>tica e cultural do Rio Grande do Sul? onde ocorreu u( interesse
(assivo e concentrado e( torno da figura do gaQc1o Z $ue foi elevado N condi@Ao de PautGnticoP
re'resentante desse territDrio Z e do coloniCador euro'eu? e( detri(ento de outros gru'os sociais a$ui
'resentes desde o 'rinc>'io da coloniCa@Ao? co(o os negros e os >ndios Estes 'arece( condenados ao silGncio
e ao es$ueci(ento e co('arece( no X(bito das re'resenta@es de u(a for(a e2tre(a(ente '4lida
Particular(ente $uanto ao negro 'revalece u(a invisibilidade social e si(bDlica *Oliven? +FF70 ao (es(o
te('o e( $ue ainda 'redo(ina? no Rio Grande do Sul? a auto-i(age( de u( estado branco e (oderno?
constru>do 'elas figuras P1erDicasP dos gaQc1os e dos i(igrantes euro'eus e seus descendentes
6o conte2to de e2clusAo do negro e sua cultura no Rio Grande do Sul figura ta(bE( o batu$ue? cu&a 1istDria?
lin1agens? tradi@es religiosas e re'ressAo 'olicial? 'er(anece( ainda co( lacunas? incDgnitas e dQvidas nAo
resolvidas? co(o 'ude(os constatar neste trabal1o

6otas
+ Por se tratar de u( te2to $ue 'retende ser? atE certo 'onto? u( vMo 'anorX(ico sobre as religies afro-
brasileiras no Rio Grande do Sul? este ser4? necessaria(ente? su'erficial e( alguns as'ectos% 'orE(? essa
deficiGncia 'oder4 ser e( 'arte sanada co( as indica@es bibliogr4ficas res'ectivas 'ara os interessados
! Ou se&a? atuara( co(o (Ao-de-obra nos engen1os de a@Qcar de Perna(buco e Ba1ia? na (inera@Ao
aur>fera de Oinas Gerais? nos ca('os de fu(o e cacau da Ba1ia e Sergi'e? no cultivo do cafE do Rio de
9aneiro e SAo Paulo? no algodAo do Oaran1Ao e Par4? nas 'lanta@es de cafE ta(bE( cultivado no Es'>rito
Santo? na agricultura e 'ecu4ria do Rio Grande do Sul e na (inera@Ao de Goi4s e Oato Grosso
. Sabe-se $ue durante algu( te('o o envio 'ara o Sul era tido co(o u( 'esado castigo e forte a(ea@a aos
escravos desobedientes? 'or 'arte dos 'atres de outras regies do Brasil
" <e fato? ao efetuar u(a co('ara@Ao entre o cando(blE da Ba1ia e o batu$ue o Rio Grande do Sul?
3ers[ovits 'ro'un1a a 1i'Dtese de $ue a e2istGncia do africanis(o no Rio Grande do Sul resulta de u(
trabal1o inde'endente e 'aralelo? Pde idGnticos i('ulsos culturais africanos 'ri(itivosP Ponderava? 'orE(?
de $ue tal 1i'Dtese deveria ser revista co( os avan@os dos estudos 1istoriogr4ficos Psobre a (igra@Ao negra
dentro do Brasil e da 'rocedGncia tribal africana dos negros i('ortados 'ara a 'arte sul do 'a>sP *3ers[ovits?
+F",:7"0
/ PE(bora ocu'ada desde os (eados do sEculo 8W555 'or colonos a@orianos? Porto Alegre sD co(e@ou a se
desen1ar a'Ds +UU!? $uando se deu a 'ri(eira de(arca@Ao do es'a@o urbano e a distribui@Ao de datas de
terras 'ara esses a@orianos SD entAo a condi@Ao de 'onto estratEgico da$uele s>tio vai transfigurar-se e(
fun@es co(erciais e 'ol>tico-(ilitaresP *Iersting? +FF,:7+0 A instala@Ao de Porto Alegre co(o ca'ital da
'rov>ncia ocorre e( +UU. Sua 'o'ula@Ao era de +/-- 1abitantes e( +U,- e +!--- e( +,!-
7 PEra u(a regiAo insalubre? fora do centro urbano? 1abitada 'or u(a 'o'ula@Ao 'obre? essencial(ente negra?
estig(atiCada 'elos DrgAos oficiais? 'ela i('rensa e 'or tudo a$uilo $ue era considerado sociedade na E'ocaP
*Iersting? +FF,:+",0 A 'alavra PArealP te( sentido a(b>guo Hrata-se de u(a corru'tela da 'alavra Arraial?
(as ta(bE( 4rea de de'Dsito de areia do flu2o da foC do riac1o 5'iranga co( o rio Gua>ba A 'alavra
PBaronesaP refere-se N 'ro'riet4ria dessa c14cara? de entAo? a Baronesa do Gravata>
U P)o(o li(ites (ais ou (enos definidos da )olMnia Africana? 'ode(os estabelecer a Rua Ra(iro Barcelos?
a Avenida Prot4sio Alves *antigo )a(in1o do Oeio0 atE a altura da Rua <ona Leonor? seguindo 'ela 'arte alta
atE a'ro2i(ada(ente o atual 5nstituto Porto Alegre *5PA0? e deste atE a rua )astro Alves? descendo 'or essa
atE a Ra(iro Barcelos? de onde 'arti(osP *Iersting? +FF,:+-!0
, O nQ(ero de (oradores dessas 4reas nAo E 'reciso Relativa(ente N )olMnia Africana? era de ."7- e(
+F+-% "!FF e( +F+! e /7.7 e( +F+U Estes nQ(eros corres'onde( res'ectiva(ente a !?77Y? !?F!Y e
.?+/Y do total da 'o'ula@Ao de Porto Alegre nesses anos *Iersting? +FF,:+!,-+!F0
F Este autor (ostra co(o a an4lise dos registros de ocorrGncias 'oliciais da virada do sEculo e( rela@Ao N
)olMnia Africana nAo sAo su'eriores Ns de outras 4reas da cidade? (es(o o centro? considerado PciviliCadoP e
P(odernoP Entretanto? sobre este nAo fora( constru>das re'resenta@es sociais e2cludentes co(o e( rela@Ao
N$uele territDrio negro da cidade *Iersting? +FF,0
+- A e2'ulsAo se d4 (ediante a e2'ansAo da cidade co( a conse$Rente valoriCa@Ao da 4rea? $ue i('lica e(
au(ento de i('ostos? i('oss>vel de ser 'ago 'or (oradores de bai2a renda
++ SAo os seguintes os 'rinci'ais ori24s cultuados no batu$ue: Bar4? Ogu(? Oi4? 8angM? OdE *Oti(0?
Ossan1a? Ob4? 8a'anA? BGd&i? O2u(? 5e(an&4 e O2al4 O ane2o 5 a'resenta u( con&unto de ele(entos
vinculados a cada u( desses ori24s? segundo a tradi@Ao batu$ueira gaQc1a
+! Segundo Paulo Hadeu B =erreira? na 6a@Ao )abinda? 'or e2e('lo? a l>ngua ritual>stica deveria ser o
Bantu *Iunbundo0 e os deuses c1a(ados de 5n[ices 6a 'r4tica cultua(-se os ori24s e( lingua yorubana 6a
6a@Ao 9e&e *9e&e0? a l>ngua deveria ser o E;e e os deuses os voduns 6a 'r4tica adota( o (es(o
'rocedi(ento da )abinda? $ue E o (es(o do 5&e24 e do OyD *=erreira?+FFU:"!0
+. O ane2o 55 a'resenta algu(as es'ecifica@es das entidades aci(a (encionadas
+" O ane2o 555 a'resenta os no(es e algu(as conce'@es relativas Ns 'rinci'ais entidades da Lin1a )ruCada
'raticada no Rio Grande do Sul
+/ Este (ontante E a'ro2i(ado? (es(o 'or$ue PterreiroP E u(a categoria a('la $ue reQne desde u( cong4
fa(iliar onde seu dono recebe clientes 'ara P&ogarP? atE u( es'a@o onde sAo realiCados rituais de distintas
e2'resses religiosas afro-brasileiras no X(bito de u(a co(unidade religiosa local Se&a co(o for? (es(o os
terreiros no Rio Grande do Sul? segundo esta Qlti(a observa@Ao? 'ode( ser considerados de ta(an1o 'e$ueno
ou (Edio? 'ois o nQ(ero (Edio de fre$Rentadores situa-se entre +- e .- 'essoas? sendo reduCidos os terreiros
$ue reQna( nu( Qnico es'a@o ritual>stico e( torno de +-- 'essoas
+7 Eis? te2tual(ente? o de'oi(ento de <ion>sio:
PST o =orte de SAo 9oAo Batista de A&ud4 era co(andado 'or u( baiano? o $ual tornou-se a(igo do 'a'ai e
indicou-l1e a Ba1ia co(o lugar ade$uado 'ara viver no Brasil 5sto 'or$ue 9osE Oaria sD con1ecia a Ba1ia?
nada sabendo dos outros estados brasileiros \uando Osuanlele c1egou N Ba1ia ele &ogou nova(ente seus if4s
e? e( res'osta? obteve $ue ainda nAo era a$uele lugar o escol1ido <a Ba1ia ele foi 'ara o Rio de 9aneiro
)on1eceu algu(as 'essoas $ue 'rofessava( a religiAo africana Be(? na Ba1ia ele ta(bE( con1eceu
i('ortantes figuras $ue estava( ligadas direta(ente N religiAo africana Le(bro $ue ele nos diCia $ue tin1a
(uitas coisas $ue ele entendia sobre a sua religiAo 3o(enagens fora( feitas a eleP *<ion>sio? +.V/V+F,, a'ud
Silva? +FFF:U+0
+U <e fato? os ale(Aes dese(barcara( no Rio Grande do Sul a 'artir de +,!"? tendo c1egado a (ais de
7---- indiv>duos atE +F.F Os i(igrantes italianos? 'or sua veC? c1egara( a 'artir de +,U/ e a Qlti(a vaga
dese(barcou e( +F+" 6este 'er>odo? entre U---- e +----- italianos se estabelecera( no Rio Grande do
Sul
+, Segundo a (es(a fonte? a distribui@Ao Etnica de Santa )atarina E de F+?-Y de brancos? !?+Y de 'retos?
7?"Y de 'ardos e -?/Y sAo >ndios *P6A<? 5BGE? +FFF0
+F O Qlti(o de'oi(ento sobre u( ritual religioso de ti'o afro-a(ericano e( Buenos Aires E de +F-.
*Segato? +FF+0 Ainda segundo esta autora? a 'o'ula@Ao negra era de .-Y e( Buenos Aires no in>cio do
sEculo 'assado e caiu 'ara !Y no final do (es(o sEculo As causas (ais i('ortantes do desa'areci(ento
dessa 'o'ula@Ao fora( as guerras e as 'estes K 'oss>vel ta(bE( $ue seus Qlti(os co('onentes ten1a(
e(igrado 'ara o Sul do Brasil Rita Segato a'onta? no entanto? $ue o desa'areci(ento do negro na Argentina
foi antes ideolDgico? cultural e literaria(ente constru>do? do $ue 'ro'ria(ente f>sico Ou se&a? na i(age( $ue
os 'ol>ticos e os intelectuais argentinos se fiCera( de na@Ao 1o(ogGnea e de'urada nAo 1avia lugar 'ara o
negro *id ibid0
!- Para u(a an4lise sobre o cando(be uruguaio ver =erreira *+FFU0
!+ Para u(a an4lise (ais a'rofundada do 'rocesso de transnacionaliCa@Ao das religies afro-brasileiras do
Rio Grande do Sul 'ara os 'a>ses 'latinos ver Oro *+FFF0
!! O PH est4 no co(ando da 'refeitura de Porto Alegre 14 +! anos? tendo sido 'refeitos Ol>vio <utra *+F,F-
+FF!0? Harso Genro *+FF.-+FF70? Raul Pont *+FFU-!---0 e Harso Genro *!--+-!--"0
!. HalveC o conflito (aior resida na 'rD'ria ad(inistra@Ao (unici'al e? sobretudo? no interior do PH? onde
voCes do 'artido? (ovidas 'or brios ideolDgicos? se ergue( e( desa'rova@Ao Ns rela@es estabelecidas 'elos
organis(os e2ecutivos co( as religies afro-brasileiras e? (es(o? co( as religies e( geral
!" <iana Bro;n recorda $ue e( +F7- os u(bandistas ta(bE( elegera( 'ara a Asse(blEia Legislativa do
Rio de 9aneiro Atila 6unes Z u( radialista u(bandista $ue 1avia sido eleito vereador e( +F/, *Bro;n?
+F,/0 Oaria 3elena Willas-Boas )oncone e L>sias 6ogueira 6egrAo faCe( u(a an4lise 1istDrica dos distintos
(o(entos da rela@Ao da u(banda co( a 'ol>tica e o estado? onde 'revaleceu a 'ersegui@Ao atE o gol'e de
+F7" e a sua coo'ta@Ao 'ol>tica a 'artir de entAo Oais es'ecifica(ente analisa( o envolvi(ento 'ol>tico-
'artid4rio da u(banda 'aulista nas elei@es de +F,! e analisa( a derrota dos candidatos u(bandistas
*)oncone e 6egrAo? +F,/0
!/ 6o entanto? nAo esta(os e(itindo nen1u( &u>Co de valor sobre este 'er(anente conflito entre l>deres de
terreiros das religies afro-brasileiras 34 (es(o alguns autores? co(o 6 )orrea $ue? baseado e( G
Si((el? levanta a 1i'Dtese de $ue o conflito referido nAo re'resenta algo negativo na vida social dessas
religies? 'osto $ue ele constitui a c1ave 'ara e2'licar a 'er(anGncia 1istDrica e o cresci(ento das religies
afro-brasileiras? e( raCAo do seu 'a'el ta(bE( construtivo e agregador e( ter(os sociais *)orrea? +FF,b0

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no Brasil? coordenado 'or Reginaldo Prandi *BSP0







k !--/ )entro de Estudos Afro-Asi4ticos
Pra@a Pio 8? U - Uo andar - )entro
!--"---!- Rio de 9aneiro R9 - BraCil
Hel: l// !+ !/+7-!F+7
=a2: l// !+ //+7-.-U!
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