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LOS VALORES TICOS DEL LICENCIADO EN DERECHO


DE LA UNAM
Vctor Hugo tLLez gaspar*
sumariO: I. Qu son los valores ticos? II. Cmo se desarrollan los valores ticos?
III. Cules son los valores ticos fundamentales? IV. Conclusin.
V
ariaDOs prObLemas que aquejan a nuestra sociedad se gestan por
atender desmedidamente al propio inters sin preocuparse por los
de la colectividad, egosmo producto de la carencia de valores
ticos.
Dedzcase por ello, que la sociedad necesita profesionistas slidamente
capacitados para enfrentar y resolver tales situaciones. El profesionista for-
jado en la UNAM es quien a travs de su tradicin de humanismo, liderazgo
y calidad de conocimientos se concentra en generar soluciones; provenir
de la institucin que histricamente ha logrado ser la mejor universidad de
Mxico, le genera el incansable valor para intentar sanar las heridas que
laceran a nuestra nacin.
i Qu sOn LOs VaLOres ticOs?
Los valores son algo de primera importancia, que deben procurar cultivar-
se en cada persona, ellos son producto de la razn e interaccin, hacen la
diferencia entre el ser humano y las dems especies existentes. De gran
con secuencia es que una sociedad cuente con valores profundamente arrai-
gados, ya que son los que generan vnculos indivisibles que nos hacen ms
humanos, ms conscientes y responsables en el actuar con nuestros seme-
* Tercer Lugar en el concurso Ensayos sobre valores del Licenciado en Derecho en la
UNAM convocado por el Seminario de Filosofa del Derecho.
www.derecho.unam.mx
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jantes y nuestro entorno. Son aquellos principios que motivan a las perso-
nas a comportarse de una forma propicia en todos los mbitos en que se
desenvuelve. De ah que los valores no slo se apliquen con las personas con
quienes se interacte, tambin son de fundamental uso para con el medio
ambiente y hasta con nosotros mismos.
La tica es la parte de la Filosofa que trata de la moral y las obligaciones
del hombre.
1
La anterior defnicin es limitada para comprender a la tica,
siendo que sta es diferente a la Moral, siendo que la primera es propia de
cada persona, su conciencia le dicta su actuar en la vida, mientras que la
segunda representa normas sociales de conducta, es decir, la tica corres-
ponde a un individuo, mientras que la Moral a la colectividad. El distinguido
maestro Burgoa Orihuela seala que es la conciencia el elemento rector de
la cultura humana,
2
por lo que conforme al grado de tica que desarrolle
cada persona es que cumplir con sus obligaciones personales y sociales. A
mayor abundamiento, cito al gran maestro Eduardo Garca Mynez, quien
defne el objeto de la tica como el conjunto de reglas de comportamiento
y formas de vida a travs de las cuales tiende el hombre a realizar el valor de
lo bueno,
3
punto con el que coincido cabalmente.
El licenciado en Derecho de la UNAM es el profesional de la ciencia ju-
rdica con la capacidad para generar previsiones y soluciones a confictos,
mediante su profundo estudio y propuesta de soluciones; es quien aspira a
ser todo un jurista. ya sea que ejerza independientemente la profesin como
postulante, que proporcione su trabajo al sector pblico en cualquiera de sus
tres poderes y niveles o bien, que se desempee en el sector privado. Como
sea, el licenciado en Derecho de la UNAM histricamente ha destacado por
ser un sapiente del Derecho. Precisamente, los fuertes valores ticos que de-
sarrolla el egresado de la UNAM es lo que hace la ingente diferencia entre
l y el egresado de cualquier otra universidad.
De acuerdo a lo anterior, los valores ticos del licenciado en Derecho de
la UNAM son el conjunto de aptitudes, habilidades, principios y virtudes
que lo guan a conducirse propiciamente, en su actuar diario y lo hacen
1
reaL acaDemia espaOLa, Diccionario de la Lengua Espaola, Espaa, Espasa Calpe,
1998, CD-ROM.
2
burgOa OriHueLa, Ignacio, El jurista y el simulador del derecho, Mxico, Porra, 2008,
p. 53.
3
garca mynez, Eduardo, tica, Mxico, Porra, 1990, p. 12.
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conducirse con un sentimiento de justicia, es decir, los valores ticos lo
guan a ser un jurista.
ii cmO se DesarrOLLan LOs VaLOres ticOs?
Dada la estrecha relacin del Derecho con otras ciencias, no es prudente
ni correcto intentar aislar su estudio de las dems ramas de las ciencias so-
ciales, no obstante, no es el fn realizar un estudio sociolgico, econmico
o poltico del asunto, sin embargo, son una fuente material que propicia el
dinamismo y constante evolucin del derecho tomadas en cuenta para este
ocurso.
yo soy yo y mis circunstancias me defnen, tal premisa del maestro
Jos Ortega y Gasset nos ilumina el panorama para entender cmo es que
se generan los principios que norman la vida de las personas, porque cada
ser es un mundo, crece y vive de diferente forma al resto, imposibilitando
describir un patrn a seguirse o que necesariamente tenga que darse para al-
canzar la suma ideal de factores que hagan a un ser contar con valores ticos.
Verbigracia, no puede decirse que todos los nios que crezcan en un hogar
bajo la potestad de sus dos padres sern unas personas de provecho a la so-
ciedad, an a pesar de que sus padres les provean todo lo necesario para su
ofcio, y por otro, tampoco puede hablarse de que el nio que se desarrolle
en una casa hogar por el hecho de no haber tenido padres que lo estimularan
e impusieran restricciones ser un delincuente, por qu?, simplemente por
que los hechos apuntados son solo una de tantas circunstancias que rodean
a las personas. Si bien en la primera hiptesis planteada el infante tiene a su
disposicin todos los alicientes necesarios para ser una persona benfca, no
est librado de sufrir accidentes o enfermedades que lo traumen o alteren y
puedan hacerle perder el gusto por la vida, as tampoco esta exento de jun-
tarse con las personas equivocadas, encontrar gusto por lo ilcito, etctera.
En el caso del nio del orfanato, a pesar de carecer de padres, por s mismo
puede estudiar, hacerse de algn ofcio, sea ayudado por alguien ms o no.
En tal virtud, al conjugarse variadas situaciones para el desarrollo de valores
ticos, es que se afectar la adquisicin y fortalecimiento de ellos, por lo que
las circunstancias de modo, tiempo, lugar y forma son parte del conjunto
que est en torno a una persona y lo defnen de por vida.
Existen diferentes periodos de adquisicin, desarrollo, fortalecimiento y
ejercicio de valores, a exponer hay tres grandes etapas de la formacin tica
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del licenciado en Derecho de la UNAM, que desde luego, pueden coexistir.
Primera: el ciclo de adquisicin de valores en la familia; segunda, la poca
escolar y, tercera, su fase de ejercicio profesional.
El ciclo de adquisicin de valores en la familia es el primero y probable-
mente el ms importante, representa el punto de partida de la educacin de
un individuo, debido a que en la familia la persona asentar las bases de la
persona que ser en el futuro, ah conocer y aprender las ms importantes
normas morales de conducta que son practicadas comnmente en la comu-
nidad en que se desarrolla.
La familia es la institucin principal del Estado y por tanto el ncleo de
la sociedad, cuyo objetivo es la subsistencia del singular humano dentro
de la pluralidad social, el maestro Recasns Siches abunda que la moti-
vacin radical de la familia en todas las varias formas que sta presenta en
la historia consiste en la necesidad de cuidar, alimentar y educar a la prole.
Es caracterstico del ser humano el hecho de la lentitud con que llega a ser
capaz de valerse por s mismo, tanto en lo que atae al aprendizaje de dnde
y cmo obtener alimento y subvenir a las otras necesidades perentorias (ha-
bitacin, vestido, etctera), como en lo que respecta al aprendizaje de abs-
tenerse de los actos peligrosos para s mismo y los dems.
4
Cada individuo
en crecimiento al no saber o no poder satisfacer sus necesidades bsicas por
s mismo requiere de personas que se las solventen.
Ser de los padres, adultos miembros de su familia, hermanos mayores
el foco principal por el que la persona aprenda a comportarse. Parafrasean-
do a Aristteles, por la imitacin es que los seres humanos aprendemos, y
el primer lugar donde se aprende es sin lugar a dudas en la familia. Ah se
asimilar primero a hablar, caminar, comer, vestir, expresarse, a discernir
que es lo bueno y que es lo malo, que se debe y que no debe hacerse, como
comportarse en la escuela, con los amigos, con los compaeros, con los pro-
fesores, en fn, con la basta pluralidad social con que interacte. De ah, que
en todo ese proceso, los valores inculcados dentro de la familia generarn
una gran semilla que con los cuidados adecuados y con ayuda del carcter
de la persona germinar una hermosa for, que a su vez ser capaz de ayudar
al nacimiento de otras.
La poca escolar, tiene dos grandes divisiones, la poca escolar preuni-
versitaria, y la poca universitaria. Obviamente la primera se refere a la
4
recasns sicHes, Luis, Tratado general de sociologa, Mxico, Porra, 1978, pp. 466-
467.
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instruccin bsica y obligatoria que cursa el estudiante desde el inicio de su
vida colegial, en la que forma las bases que le permitirn acceder al bachi-
llerato. Es muy importante que durante sta etapa el alumno sea instruido
con abundantes conocimientos que fomenten en l una amplia visin tica
del mundo en el que se encuentra inmerso, ello conjugado con el apoyo que
le proporcione la familia solidifcar el pilar elemental de valores, adems,
es en esta parte donde ira formando su carcter.
Al ingresar al nivel medio superior pueden darse dos vertientes, estudiar
directamente en alguna de las dos modalidades que ofrece la UNAM para
cursar este nivel de estudios Escuela Nacional Preparatoria y Colegio de
Ciencias y Humanidades cursar en una escuela independiente a la Uni-
versidad. El bachiller que desde este ciclo forme parte de la Universidad,
mucho ms pronto forjar y se sentir inmerso dentro de la identidad univer-
sitaria punto en el que profundizar ms adelante, al conocer los signi-
fcados del lema, escudo, el comprender la trascendencia de sus egresados,
conocer el esbozo de historia que ha llevado a la Universidad a su privile-
giado lugar como la institucin educadora ms importante de Iberoamrica,
el darse cuenta de la gigantesca labor de educacin y de generacin de co-
nocimiento que se realiza en su seno.
Llegado a la etapa propedutica del bachillerato, es fundamental que el
preparatoriano siga su vocacin, al decidir contundentemente que el estudio
del Derecho ser la rama de estudio a la que pretenda dedicar su vida de est
en camino para hacer de ste un arte.
Arribar a la licenciatura en la Facultad de Derecho es el comienzo de uno
de los ciclos ms bellos de la vida, la poca de estudiante universitario es
empaparse de la cultura jurdica, amar al derecho y procurar defenderlo,
haciendo del licenciado en Derecho de la UNAM el abogado y jurista por
excelencia, porque el ambiente de la formacin jurdica que se vive diaria-
mente en las aulas es nico, es una costumbre ver a los maestros acudir a
impartir su ctedra por amor a Mxico, a la juventud, a la Universidad. Da
a da es una constante el deleitarse con las clases de los profesores de la fa-
cultad, que dan lo mejor de s para hacer de cada alumno un profesional del
derecho, ellos saben que los alumnos slidamente preparados son un factor
de gran fuerza para el impulso de nuestra sociedad, sin mencionar que esos
grandes maestros en numerosos casos no cobran sueldo alguno.
La identidad como universitario lleva al estudiante a amar a su insti-
tucin, cristalizacin de lo mejor de Mxico. Sabe que en la UNAM se
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encuentra materializada la vida, esperanzas, esfuerzo y lagrimas de incon-
tables generaciones de mexicanos, por ello, ansa retribuir futuramente a
todos ellos el inconmensurable impulso que los ha catapultado a la supera-
cin personal intentando siempre ser el mejor, y ms all del limite de sus
posibilidades ayudar a cada quien a superar sus confictos.
El universitario comprende que su comportamiento como parte de una
tradicin de ms de 450 aos de cultura jurdica debe estar a la altura de la
herencia de conocimientos que han forjado a la Universidad como el centro
ms grande e importante de enseanza del Derecho en Mxico, por lo que
siempre busca la excelencia en sus actuaciones dentro y fuera de las aulas.
y, fnalmente, la fase del ejercicio profesional, ligada para siempre con la
formacin adquirida durante la licenciatura, en esta etapa existe un nmero
infnito de caminos a tomar por el egresado de la licenciatura en Derecho;
sea que ejerza o no, siendo capaz de practicar el ofcio por su cuenta al pa-
trocinar clientes ser abogado, de lo contrario slo ser licenciado, o bien,
prestar sus servicios a alguna institucin del Estado o a alguna privada. y
ser a travs de la aplicacin de sus conocimientos, adquisicin de expe-
riencia y de vivir el entorno jurdico y humano que la suma de sus valores
lo har destacar.
Hago nfasis en la distincin entre licenciado en Derecho y abogado.
Existe una abismal diferencia, el licenciado en Derecho es quien obtuvo el
ttulo que lo acredita como tal, pero dependiendo si se dedica a la postulan-
cia ser abogado, como persona que respalda, protege, apoya, intercede o
defende a otra, ante el Estado o los tribunales, pues ste no sabe o no puede
hacerlo.
5

La sobresaliente calidad y carga de valores ticos de los egresados de la
Facultad de Derecho de la UNAM es lo que ha dado a conocer que sta gran
institucin ha formado a los mejores profesionales de la ciencia jurdica de
Mxico. Por lo tanto, ser egresado de la mejor universidad lo hace ser uno
de los mejores. y ser el mejor no se constrie a ser mas talentoso, habilido-
so, inteligente y superior a los otros en lo que se propone, es una acepcin
mucho ms signifcativa; ser el mejor signifca ayudar a los dems a ser
mejores que uno mismo, s, as es!, quien es el mejor sabe que ello conlleva
ganancia para todos. Para serlo, adems de ser excelente en la profesin del
Derecho hay que tener una excelente calidad humana.
5
Instituto de Investigaciones Jurdicas, Compendio de Trminos de Derecho Civil, Mxi-
co, Porra, 2004, p. 2.
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En la Facultad de Derecho de la mxima casa de estudios se inculc al
alumno el aspirar a superar a los grandes maestros, porque estos son quienes
ostentan la reputacin de ser los mejores profesionistas y que portentosa-
mente gozan una intachable conducta moral en nuestro pas. Para igualar a
estos titanes no solo basta el hecho de ser excelente en la profesin que
de por s es tremendamente difcil, mas no imposible, adems hay que ser
aun ms humano. Tarea monumental y obligatoria para todo el que se diga
universitario. Labor de toda la vida que debe ser un ejercicio nutriente de
la actividad jurdica. Pobre de aquel que no supere al maestro, los valores
ticos son la antorcha que gua al universitario en su camino a la superacin
continua. Quin logr superar al maestro ahora tiene como deber que sus
alumnos lo superen a l mismo, ello sin lugar a dudas repercute en un alza
de las condiciones de vida, cada generacin ser de mejores egresados, de
mejores seres humanos. El hombre es condenado irremediablemente a ser
tico porque la razn, la conciencia, la libertad y la voluntad son prerroga-
tivas de las que no puede prescindir y que lo impulsan a ser ms humano y
a buscar su felicidad.
6
La excelencia en la puesta en prctica de la profesin de los graduados
de la licenciatura en Derecho de la UNAM se distingue ampliamente de
los egresados de universidades privadas, en las que se concibe a la edu-
cacin como un negocio, y no como lo que en realidad es: el medio por
el que se alcanza la superacin y desarrollo personal y social. Sin lugar a
dudas el licenciado en Derecho de la UNAM es aquel que aspira a conver-
tirse en el ms excelente de los profesionistas, basta ver una parte del foro
de notables universitarios, entre ellos premios Nobel, presidentes de la
Repblica, integrantes del Poder Judicial, catedrticos de renombre asidua
y obligatoriamente consultados para asuntos de inters nacional para des-
cubrir que en la Facultad de Derecho de la UNAM se forma a los lderes
del maana.
iii cuLes sOn LOs VaLOres ticOs FunDamentaLes?
Como hemos visto, son los factores familiares, estudiantiles y circunstan-
ciales presentes en la vida del universitario las fuentes de todos los princi-
pios que lo hacen conducirse propiciamente en su actuar diario, por lo que
6
mariscH, Humberto, Manual de deontologa jurdica, Mxico, FUNDAP, 1998, p. 124.
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pondr de manifesto los principios ms elementales de todo buen jurista
universitario:
La inclinacin por dedicarse a la noble defensa, procuracin y perfec-
cionamiento del Derecho hacen de su profesin un arte, constituyendo el
principio de vocacin.
Estudia: el derecho se transforma constantemente, si no sigues su pasos
sers cada da menos abogado,
7
este es el principio de estudio, para hablar
hay que conocer, y para conocer se debe estudiar, ello como herramienta
que permite comprender la ciencia jurdica y generar conocimiento nuevo,
adems, para el universitario es obligatorio el investigar.
El principio de profesionalidad es aquel por el que se ejerce habitual-
mente el Derecho para ser un jurista sobresaliente, corresponde tener una
impecable presentacin, ser puntual, trabajador, respetuoso con los dems y
consigo mismo al no faltar a quienes dependan de su labor.
Como atributo importante de la profesionalidad est que el abogado no
debe perseguir un fn puramente econmico al ejercer la profesin, si bien se
trabaja para vivir, no debe ser el dinero el fn primordial de su actividad, sino
la satisfaccin de ayudar a su patrocinado a resolver los confictos que le
arrebatan la tranquilidad. El nimo de adquirir bienes materiales superfuos
no debe ser un motivo del trabajo del licenciado de la UNAM, recordemos
al ilustre poeta mexica Nezahualcyotl por medio de uno de sus bellos poe-
mas: acaso de verdad se vive en la tierra?, no para siempre en la tierra:
slo un poco aqu, aunque sea jade se quiebra, aunque sea oro tambin se
rompe, an el plumaje de quetzal se desgarra: no para siempre en la tierra,
slo un poco aqu!.
8
En la muerte, lo nico que nos llevaremos ser todo lo
vivido, las satisfacciones de defender las causas justas, las risas que alivian
las desventuras, el recuerdo de los bellos momentos vividos con nuestros se-
res queridos, el amor de ese ser maravilloso que hace latir nuestro corazn,
porque la vida no es con cunto dinero la vives, sino con quienes la vives.
Entindase por el principio de retrica que el licenciado debe ser con-
vincente, ser tanto un buen orador como un gran escritor, la palabra es el
arma fundamental para ejercer la profesin. Pero el saber hablar, el saber
expresarse abarca otro signifcado, saber escuchar, un sabio pensamiento
dice calla siempre que puedas y habla siempre que debas, es obligatorio
7
cOuture, Eduardo, Los mandamientos del abogado, Mxico, Porra, 2007, p. 5.
8
Len-pOrtiLLa, Miguel, Los antiguos mexicanos a travs de sus crnicas y cantares,
Mxico, FCE, 1961 p. 120.
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el saber or las ideas que tienen los dems, con base en ello, podr construir
slidos argumentos en sus expresiones y defenderse de otros expertos de la
retrica parece que la mayora de los hombres son nios sugestionables y
despiertos a medias, dispuestos a rendir su voluntad a cualquiera que hable
con voz sufcientemente amenazadora o dulce para persuadirlos. Realmente,
quien tiene una conviccin bastante fuerte para resistir la oposicin de la
multitud es la excepcin y no la regla, excepcin con frecuencia admirada
siglos ms tarde y que, por lo general, se burlaron sus contemporneos.
9

El principio de responsabilidad: la conciencia de tener en sus manos la
vida de las personas debe estar siempre presente, por lo que debe actuar
honesta y rectamente; el mal manejo de una situacin o un simple descuido
puede causar que una persona vea seriamente lesionado su patrimonio o
hasta que pueda llegar a perder su libertad, motivo por el que es ordenado y
cuidadoso, manejando cada asunto con la misma pasin del primero.
Consiste el principio de honorabilidad en que el licenciado debe actuar
con rectitud en lo que dice o hace; generando la honestidad, no debe de fo-
mentar la incultura de la corrupcin y nunca debe traicionar a quienes es-
peran de l dentro y fuera de sus actividades una actitud ntegra, la abogacia
no se cimenta en la lucidez del ingenio, sino en la rectitud de conciencia,
10

ello lo hace digno de respeto.
Ser un lder es un atributo inherente al buen licenciado en Derecho, sabe
hacer las cosas y en ellas ejecuta su mayor esfuerzo, sabe sistematizar y de-
dicar tiempo a cada una de sus actividades, indudablemente estamos ante el
principio de liderazgo.
El jurista de la mxima casa de estudios debe ser sencillo, principio de
sencillez, debe evitar los alardes de superioridad, si bien es el mejor jurispru-
dente ello se lo debe a la sociedad, por lo cual no es presuntuoso ni vanidoso
en su forma de ser. Es orgulloso mas no observa prcticas presuntuosas, por
ello es digno de admiracin y de que se siga su ejemplo.
Estriba el principio de congruencia en que no se puede ser el mejor jurista
sin ser un gran ser humano en los dems aspectos de la vida, dedicar tiempo
a la familia, ser buen hijo, buen padre, buen hermano, buen esposo es inexo-
rable a los mejores licenciados en Derecho de esta egregia Universidad.
9
FrOmm, Erich, El corazn del hombre, Mxico, FCE, 2003, p. 11.
10
OssOriO, ngel, El alma de la toga, Buenos Aires, Ediciones jurdica Europa-Amrica,
1990, p. 38.
VCTOR HUGO TLLEZ GASPAR 268
La labor como jurista alcanza su mxima expresin con el principio de
lucha. El jurista se indigna ante las arbitrariedades, pelea con la gua de la
razn para proteger las ms nobles convicciones humanas. Denuncia a los
funcionarios degradantes, a la corrupcin. Su fuerza debe mantenerlo de pie
constantemente a pesar de que todos los poderosos estn en su contra.
La fuerte carga de valores ticos le impide ser rehn y/o cmplice de
cosas ilegtimas, de las fulleras; no le dejan ser amedrentado por personas
perversas que lastimen el orden jurdico, se enfrenta a ellas, alza la voz para
denunciar tales situaciones, aunque lo ms fcil sea seguir con las cosas
como estn. El celebre Hamlet expone: ser o no ser: ese es el dilema; si es
ms noble a la luz de la razn padecer las pedradas y fechazos de la afren-
tosa suerte, o empuar las armas contra un mar de aficciones y terminar con
ellas combatindolas.
11

iV cOncLusin
Como estudiante de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico aspiro a desarrollar y fortalecer todos los valores
ticos sealados en pro del bienestar de nuestro gran pas, y a pesar de las
adversidad prefero seguir el camino de la lucha, trabajo y superacin, porque
como Scrates, prefero morir por defenderme que vivir por arrastrarme.
11
sHakespeare, William, Hamlet, Epica, 2001, p. 82.

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