Bibliografia fichada:

OLIVEIRA, Myrian Relao Sociedade-Natureza e Suas Matrizes Paradigmticas:

Uma Introduo*

*H uma nota de rodap logo na primeira pgina dizendo que este texto no pode ser citado, pois a pesquisa ainda est em
andamento.

Resumo:
acreditava-se que a fonte de recursos naturais disponveis era infinita e qualquer problema pontual
de escassez poderia facilmente ser contornado a partir dos avanos da cincia e pelo progresso
tcnico. Essa viso de mundo e de natureza a que tem vigorado fortemente no nosso mundo
ocidental e tem sido uma das principais responsveis pela histrica dilapidao das riquezas
naturais nos pases centrais e, mais recentemente, tambm nos pases perifricos. (p.7)

De acordo com Latour (1994) a vida humana transcorre - e sempre transcorreu - em um universo
de objetos hbridos, nem totalmente naturais, nem totalmente culturais (quase-objetos ou quase-
sujeitos), no existindo, portanto, natureza de um lado e cultura de outro, mas apenas naturezas-
culturas. (p.8)

para tratar a problemtica ambiental de maneira adequada se faz necessrio adotar uma postura de
superao das barreiras disciplinares (to caras cincia) e recorrer a perspectivas multi ou
interdisciplinares (p.9)

natureza e sociedade so ambas feitas de redes heterogneas (p.11)

Segundo Latour (1995;2001) no vivemos em sociedades, mas sim em um coletivo (p.11)

sociedade e natureza so ao mesmo tempo objeto e sujeito no processo de explicao dos
fenmenos e se influenciam mutuamente (p.11)

Comentrios crticos:
Uma vez li numa disciplina de sociologia um texto da Donna J. Haraway (Manifesto Ciborgue:
Cincia, Tecnologia e Feminismo-Socialista no Final do Sculo XX) onde ela fala justamente da
situao hbrida na qual nos encontramos, onde somos ciborgues que habitam mundos que so, de
forma ambgua, tanto naturais quanto fabricados (p.1; 2009).
muito interessante chegar a essa altura do curso de Cincias Sociais e trabalhar ideias como as de
Latour e analisar como ainda so construdos e reproduzidos certos tipos de conhecimentos que
ajudam a perpetuar padres atrasadssimos de consumo e relao com o ambiente. A prpria
academia est se tornando ao mesmo tempo uma prestadora de servios e uma fbrica de
especialistas para o mercado, sem se questionar sobre o propsito da universidade pblica como
espao pblico e para o pblico. Vejo uma contradio imensa entre as concluses de autores
contemporneos como Latour e as prticas reais das instituies de ensino superior. Talvez seria
pertinente citar Paulo Freire e seu mtodo de educao emancipador onde ele trabalha a construo
da conscincia crtica como fator transformador da realidade. Acho que ele um timo exemplo de
autor contemporneo que enxergou a importncia da interdisciplinaridade para a formao de
processos onde as pessoas entendam seu real papel no ambiente. Inserir-se na realidade a fim de
muda-la de forma consciente; uma prxis orientada, onde o ser humano estaria em completa
sintonia com seu meio.

Nome do aluno: Lucas Daniel Pereira Gomes

Data e local do fichamento: 28/08/2014 Porto Alegre