Actualmente vivimos en un mundo en el cual las personas tienden a crear sus
propios significados o puntos de vista de las cosas. Ya que muchas veces las personas no entienden lo que se quiere transmitir a partir de una sea, un gesto, una palabra etc. Y como no entienden intentan relacinalo con lo primero que se les llega a la mente con el fin de entender lo que esa persona quiere transmitir. Por ejemplo: cuando el profesor se sienta en la silla y acomoda la pierna encima de la otra y las coloca en una posicin no adecuada, los nios recuerdan que las mujeres siempre son las que se sientan de esa manera y de inmediato lo relacin con las mujeres y creen que el profesor es marica o gay. Segn Ferdinand de Saussure, el significado es el contenido mental que le es dado a este signo lingstico. Es decir, es el concepto o idea que se asocia al signo en todo tipo de comunicacin, como es el contenido mental. ste depende de cada persona, ya que cada una le asigna un valor mental al significado, pero por convencin este significado debe ser igual para realizar una comunicacin ptima. Adems las personas a partir de un contexto crean una cultura del lenguaje la cual ellos y a veces solo un grupo determinado de personas puede entender lo que ellos quieren hablar o escribir. En muchos casos este se da con el fin de crear una confidencialidad; sea que solo ellos entiendan lo que digan y as ningn chismosos entienda lo hablado. Por ejemplo cuando en las escuelas las mujeres empiezan hablar de una manera distinta o con nmeros. Podemos concluir diciendo que el significado es autnomo, que este se establece a partir de su reflexin (praxis), que es diferente para cada persona y que cada quien segn su experiencia o conveniencia lo crea y lo aplica en su cotidianidad. Todo estos antes mencionado esta dentro de la semitica o semiologa y la semntica la primera (semitica o semiologa) es la ciencia que trata de los sistemas de comunicacin dentro de la sociedad humana, en al cual se incorporara los signos y el significado. Los principales autores de la semitica: son el suizo Ferdinand de Saussure y el ingles Charles Sanders Peirce. La palabra Semiologa deriva de la raz griega semeon (signo) y sema (seal), entonces diremos que en trminos generales la semitica Ciencia que se ocupa del estudio de los signos.
Saussure fue el primero que hablo de la semiologa y la define como: "Una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social"; aade inmediatamente: "Ella nos ensear en que con los signos y cules son las leyes que lo gobiernan..." El americano Peirce (considerado el creador de la semitica) concibe igualmente una teora general de los signos que llama semitica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prcticamente sinnimos.
El signo Es todo aquello que sirve para transmitir una informacin, y este se clasifican en signos no lingsticos, que se caracterizan por emitir significados, no precisamente con la voz sino con otros medios. -El empleado por los sordomudos valindose de las manos -El cdigo Morse, a partir de puntos y rayas, utilizado en la comunicacin telegrfica -El sistema Braille, manejado por los ciegos, cuyos signos se dibujan en relieve para que puedan percibirse a travs del tacto. Y signos lingsticos, que es una unidad psquica formada por un significante: sonidos, escritura, etc y un significado: concepto asociado, sentido) Se utiliza en los diferentes tipos de lenguajes inventados por el hombre, como el lenguaje oral, que combina los sonidos para formar palabras y combina las palabras para crear oraciones. Tiene su correspondencia en el lenguaje escrito, donde los sonidos son sustituidos por letras. En el saln se defini signo como algo fsico y perceptible a los sentidos, y se dijo que pirce habla que el signo significa algo para alguien. La segunda (semntica) es el estudio de los signos, es una teora de los significados. Es una teora de los cdigos, lenguajes, lenguas, seales, todo lo que constituye un sistema de significacin. La semitica es un mtodo para leer el mundo, lo que nos rodea. Para la Semitica todo est hecho de signos y todo signo hay que interpretarlo. A partir de varias conversaciones y el transcurrir del semestre el profesor llego a esta conclusin, que la semntica es la ciencia que estudia la significacin del texto en contexto. Adems de esto en el semestre se hablo de la denotacin que es algo que directamente se muestra monosemia y connotacin que es algo que tiene doble sentido, le podemos dar varios sentidos, dependiendo del contexto polisemia Para culminar en este semestre como en el anterior ampli mi vocabulario con diversas palabras, que de las cuales no tena conocimiento y fueron: evocar, traer el pasado al presente. Filogenia, origen de donde proviene el hombre.
Ontogenia, origen del lenguaje. Otredad, aceptar al otro como es. Falacias, falsedad, engao. Hedonismo, vivir el momento. Truculento, enredado. Este semestre no acido completamente fructfero para mi formacin, gracias a que mayormente en las clases de comunicacin no llegaba a la hora indicada y cuando lo hacia aquellas conversaciones que se estaban desarrollando ya Ivn muy adelantadas, Y por ello no pude adquirir un conocimiento completo. Muchas veces en las exposiciones no pude entender muy bien lo que los expositores estaban impartiendo; muchas veces por llegar tarde y otras por no estar el 100% pendiente a lo que se estaba hablando. As que la informacin que hoy les presento en el escrito nace a partir de lo que pude aprender en el transcurrir del semestre y por otras fuentes de internet las cuales estn al final del escrito. El titulo de my escrito mundo de significados lo establezco al ver mi diario vivir, al ver como cada persona entiende muchas veces lo que quiere entender, como a partir de un contexto la gente elabora un tipo de convenio para hablar, vestir, y hasta caminar de una manera distinta, que es entendible para unos, porque para los otros significa vulgaridad o champetudez. A dems l ver como por clase sociales, ciudad o pas cambia el significado de las cosas. Ejemplo: para algunos la palabra marica significa ofensa, maltrato, idiotez y para otros significa algo chvere, bueno etc. Y esto pasa con muchas otras palabras, con seas entre otras cosas, y a partir de lo que he aprendido le llame semntica.