CREER SER O SER REALMENTE?

Esta es una pregunta frecuente que se plantean no solo muchos antioqueos, que
buscando en sus races y su historia se han preocupado por indagar en los
orgenes del llamado mito de la antioqueidad, sino tambin otros colombianos , e
incluso extranjeros que al ver cmo se ha construido todo un discurso alrededor
de una, ya sea bien o mal llamada identidad paisa, han intentado aproximarse a su
gnesis y al punto de origen en donde se hacen un poco ms claras las
respuestas del por qu o del cmo ciertas caractersticas particulares de este
grupo humano, han trascendido dentro del imaginario de la poblacin y se han
derivado en prcticas que van desde el regionalismo hasta dinmicas de cohesin
social .

Es claro que la regin antioquea, cuenta con una gran riqueza cultural que ha
sido alimentada por su gente, y por los diferentes cambios a nivel , poltico, social
y econmico que se han evidenciado con el transcurso del tiempo , y que tambin
se vieron influenciados por su ubicacin geogrfica en una zona montaosa de
Colombia , la cual en pocas tempranas de su nacimiento era de remoto acceso y
por tanto se generaron unas costumbres muy particulares de esta poblacin dado
a su difcil contacto con el resto del pas. Todo ello ha generado que se hable de
un mito, el de la antioqueidad, el cual resalta ciertas caractersticas que se dicen
son comunes en las personas oriundas de esta regin y que se han arraigado en
el imaginario de todo un pas, entre las ms populares se encuentra el hombre de
carriel y alma laboriosa, el que en su mula no lleva solo sus bultos de caf sino
toda una tradicin a cuestas, el pujante, el religioso de familia extensa, apetito de
bandeja paisa, y sed de guaro en fonda antioquea, ese que an permanece vivo
en algunos rincones de Antioquia y que poco a poco se ha ido trasladando de sus
cultivos de caf para ocupar las pginas de un libro de historia, o simplemente
permanecer en la memoria de quienes abogan por mantener vivo un sentimiento
de apego a sus costumbres.

Es cierto que en la actualidad no se encuentran muchos representantes fieles a la
descripcin clsica del antioqueo, y que en ojos forneos la imagen de este
grupo ha atravesado diversos cambios, los cuales ellos mismos han ido forjando al
entrar en contacto con personas ajenas a su regin y dejando grabada en su
memoria imgenes de el ser paisa, diferentes a la del antiguo arriero, dando paso
a la del buen negociante, el exitoso, rebuscador de mundo, pero sin olvidar su
esencia de tesn para el trabajo, gran carisma y devocin religiosa, entre otras.
Los imaginarios alrededor de esta poblacin no solo se han tejido por las huellas
que han dejado en su encuentro con personas de otros lugares, sino por el mismo
empeo y la lucha actual que dan por conservar una identidad como tales, la cual
viene acompaada de mltiples actividades, fiestas, carnavales en donde se
celebra y resalta la existencia de sus tradiciones; todo ello permite la construccin
de la imagen de los antioqueos, y evidencia su inters por ser reconocidos bajo
ciertos patrones colectivos y por activar la memoria, todo ello en pro de generar
una cohesin social que permita un actuar como regin, como grupo social que se
identifica con ciertas lgicas y que permite reproducirlas; frente a esto es
necesario reflexionar y asumir una posicin crtica que conlleve a construir y
deconstruir las formas como est siendo abordado este discurso de la identidad
antioquea.

Quiero resaltar la importancia que tienen la celebracin de ferias y fiestas, como lo
he mencionado anteriormente ya que es una de las formas de visibilizar y
perpetuar estos sentimientos de arraigo hacia sus tradiciones, exponer los
aspectos caractersticos de su cultura y no dejar ni que el tiempo ni el olvido
carcomen el legado que los identifica como parte de un grupo, es as que se hoy
en da se ha constituido una feria, la de las flores, como un gran exponente de la
cultura antioquea, la cual inici como una pequea feria que pretenda presentar
el trabajo de un grupo reducido de campesinos de la regin, y que poco a poco se
fue constituyendo en el emblema y en el encuentro de diversas formas de arte y
cultura de los antioqueos, una cita con el pasado, un espacio donde convergen
las trovas, el olor a comida tpica, se inunda el pavimento de flores y la tradicin se
toma las calles.

Es gratificante ver como toda una ciudad se vuelve hacia su pasado, para
recordar, para no olvidar, pero no lo es tanto observar cmo muchos de ellos han
desviado el sentido humilde de querer lo propio y han sobrevalorado su riqueza
cultural para tomar como verdico el mito de la antioqueidad, que deriva en
comportamientos etnocntricos, en los cuales se tiende a creer que lo propio es
superior y mejor que lo de los dems, esto se evidencia en un regionalismo
absurdo y gran intolerancia frente a dinmicas diferentes a las propias. S que
estos pensamientos aun existen, pero tambin s que muchas personas no lo
comparten y que hay un reto por alcanzar, deconstruir todo este juego de exaltar
lo propio y dibujar un lugar y una cultura ms tolerante, en donde quepan todos,
en donde no creamos ser ms que los dems, un lugar donde se pueda SER en
libertad.