Pasar la Iglesia por la Gran Tribulacin?

Pasar la Iglesia por la Gran

Tribulacin?
Lo que ensea la Biblia

Introduccin
Es importante saber si la iglesia pasar por la gran tribulacin porque la idea que la
iglesia ser arrebatada al comienzo de la gran tribulacin es una idea popular. Induce un
falso sentido de seguridad entre los creyentes, y cuando los problemas y la persecucin
vengan, lo que ocurrir eventualmente, muchas personas caern porque no tienen
ninguna raz (Mt. 13:20-21).
(Mt. 13:21) Pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la
afliccin (thlipsis) o la persecucin (diogmos) por causa de la palabra, luego tropieza.
J ess nos advierte que antes que l vuelva muchos se apartarn de la fe.
(Mt. 24:9-13) Entonces os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos
de todas las gentes por causa de mi nombre. {10} Muchos tropezarn entonces, y se
entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern. {11} Y muchos falsos profetas se
levantarn y engaarn a muchos; {12} y por haberse multiplicado la maldad, el amor
de muchos se enfriar. {13} Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo.
Poco tiempo antes de su muerte J ess les advierte a sus discpulos acerca de la
persecucin venidera.
(J n. 16:1-4) Estas cosas os he hablado, para que no tengis tropiezo. {2} Os expulsarn
de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensar que rinde
servicio a Dios. {3} Y harn esto porque no conocen al Padre ni a m. {4} Mas os he
dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acordis de que ya os lo haba
dicho.
Por supuesto que es cierto que la iglesia siempre ha pasado por persecucin desde el
tiempo de la iglesia primitiva en adelante (Hechos 8:1) y hasta el da de hoy.
A veces se ensea que la iglesia no pasar por la gran tribulacin. La gran tribulacin
viene de Ap. 7:14 (megas thlipsis) y deberamos notar que una gran multitud que nadie
poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, haba salido de la gran
tribulacin. Esta gran multitud claramente son cristianos, porque haban lavado sus
ropas y las haba emblanquecido en la sangre del Cordero. Esta misma expresin
(megas thlipsis) es usada tambin en Mt. 24:21, donde deberamos notar que los
escogidos tambin son mencionados (Mt. 24:22).
(Ap. 7:14) Yo le dije: Seor, t lo sabes. Y l me dijo: Estos son los que han salido de la
gran tribulacin (thlipsis: G2347), y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en
la sangre del Cordero.
(Mt. 24:9-13) Entonces os entregarn a tribulacin (thlipsis), y os matarn, y seris
aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. {10} Muchos tropezarn
entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern. {11} Y muchos
falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos; {12} y por haberse multiplicado la
maldad, el amor de muchos se enfriar. {13} Mas el que persevere hasta el fin, ste ser
salvo.
(Mt. 24:21-22) Porque habr entonces gran tribulacin (megas thlipsis), cual no la ha
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. {22} Y si aquellos das no
fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos das sern
acortados.
(Mt. 24:29-30) E inmediatamente despus de la tribulacin (thlipsis) de aquellos das, el
sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las
potencias de los cielos sern conmovidas. {30} Entonces aparecer la seal del Hijo del
Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo
del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
J ess les advierte a sus discpulos que en el mundo tendran afliccin.
(J n. 16:33) Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo tendris
afliccin (thlipsis); pero confiad, yo he vencido al mundo.
Pablo y Bernab les advirtieron a los nuevos convertidos que deban pasar por muchas
tribulaciones.
(Hechos 14:22) confirmando los nimos de los discpulos, exhortndolos a que
permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones
(thlipsis) entremos en el reino de Dios.
La actitud del Nuevo Testamento hacia el sufrimiento es algo distinta de la nuestra.
(Ro. 5:3) Y no slo esto, sino que tambin nos gloriamos en las tribulaciones (thlipsis),
sabiendo que la tribulacin produce paciencia.
(Ro. 8:35-37) Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin (thlipsis), o
angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? {36} Como est
escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de
matadero. {37} Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de
aquel que nos am.
(Ro. 12:12) Gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin (thlipsis); constantes en
la oracin.
(2 Co. 4:17) Porque esta leve tribulacin (thlipsis) momentnea produce en nosotros un
cada vez ms excelente peso de gloria.
El Sufrimiento (Thlipsis ) en Apocalipsis
El Apstol J uan:
(Ap. 1:9) Yo J uan, vuestro hermano, y copartcipe vuestro en la tribulacin (thlipsis), en
el reino y en la paciencia de J esucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la
palabra de Dios y el testimonio de J esucristo.
La iglesia en Esmirna
(Ap. 2:9-10) Yo conozco tus obras, y tu tribulacin (thlipsis), y tu pobreza (pero t eres
rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de
Satans. {10} No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a
algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin
(thlipsis) por diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida.
Los de la iglesia de Tiatira que cometen adulterio con J ezabel
(Ap. 2:22) He aqu yo la arrojo en la cama, y en gran tribulacin (thlipsis) a los que con
ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.
La gran tribulacin
(Ap. 7:14) Yo le dije: Seor, t lo sabes. Y l me dijo: Estos son los que han salido de la
gran tribulacin (megas thlipsis), y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la
sangre del Cordero.
La perseverancia (hupomone) bajo la persecucin en Apocalipsis
J uan en Patmos
(Ap. 1:9) Yo J uan, vuestro hermano, y copartcipe vuestro en la tribulacin, en el rino y
la paciencia (hupomone) de J esucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la
palabra de Dios y el testimonio de J esucristo.
La iglesia en feso
Ap. 2:2-3) Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia (hupomone); y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo son,
y los has hallado mentirosos; {3} y has sufrido, y has tenido paciencia (hupomone), y
has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.
La iglesia en Tiatira
(Ap. 2:19) Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia (hupomone), y
que tus obras postreras son ms que las primeras.
La iglesia en Filadelfia
(Ap. 3:10) Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia (hupomone), yo tambin
te guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a
los que moran sobre la tierra.
Durante el reinado de la bestia
(Ap. 13:10) Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a
espada debe ser muerto. Aqu est la paciencia (hupomone) y la fe de los santos.
Aquellos que se rehusen a adorar a la bestia y a su imagen y reciben la marca en la
frente o en la mano (son muertos por la bestia de la tierra, Ap. 13:15). El precio por
permanecer fiel a J ess es la muerte, y su recompensa es la vida eterna.
(Ap. 14:12) Aqu est la paciencia (hupomone) de los santos, los que guardan los
mandamientos de Dios y la fe en J ess.
Algunos argumentos usados para decir que la iglesia
no pasar por la gran tribulacin
Ira o tribulacin?
La Biblia ensea en forma consistente que la iglesia (los santos) no sufrir la ira de Dios
sino que sufrir tribulacin. Un estudio de la palabra (orge) indica que normalmente se
refiere al da de la ira de Dios (Ro. 2:5; Ap. 6:17). El da de la ira de Dios ocurrir
cuando J ess venga de nuevo (ver 1 Ts. 1:10, 5:1-11).
(1 Ts. 5:9) Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin.
Cuando J ess venga de nuevo seremos rescatados de la ira de Dios que ser derramada,
en cambio, sobre los impos.
(1 Ts. 1:10) y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucit de los muertos, a J ess,
quien nos libra de la ira venidera.
(Ap. 11:18) Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los
muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu
nombre, a los pequeos y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.
La Persecucin por el Anticristo
Algunas personas confunden la persecucin del pueblo de Dios por parte de la bestia (o
Anticristo) con la ira de Dios. Sin embargo, esto no es la ira de Dios los santos son
llamados a ejercer perseverancia y fidelidad durante este perodo, sabiendo que aun si
murieran heredarn la vida eterna (Ap. 2:10, 12:11, Mt. 24:9, Ro. 8:36-39).
(Ap. 11:7) Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo har
guerra contra ellos, y los vencer y los matar.
(Ap. 13:7-10) Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se
le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin. {8} Y la adoraron todos los
moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del
Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. {9} Si alguno tiene odo, oiga.
{10} Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada
debe ser muerto. Aqu est la paciencia y la fe de los santos.
Esmirna
Esmirna sera perseguida aun hasta la muerte, pero al morir ganaran la vida eterna.
Deberamos notar que la persecucin viene del diablo y no de Dios (ver tambin Ap.
12:17, 13:7).
(Ap. 2:9-10) Yo conozco tus obras, y tu tribulacin (thlipsis), y tu pobreza (pero t eres
rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de
Satans. {10} No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a
algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin
(thlipsis) por diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de vida.
(Ap. 12:17) Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra
contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen el testimonio de J esucristo.
(Ap. 13:7) Y se le permiti [a la bestia] hacer guerra contra los santos, y vencerlos.
Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin.
Filadelfia sera preservada del tiempo de prueba
Las palabras del Seor a la iglesia de Filadelfia son usadas a veces para argumentar que
la iglesia no pasar por la gran tribulacin por la frase "yo tambin te guardar de la
hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran
sobre la tierra" (Ap. 3:10). Sin embargo, esto parecera bastante arbitrario ya que tanto
Esmirna como Prgamo pasaron sufrieron persecucin. Por qu deberamos tomar la
promesa hecha a Filadelfia y aplicarla a la Iglesia en el Occidente? Para aquellos que
piensan que las siete iglesias representan etapas de la historia de la iglesia debemos
sealar que Filadelfia no es la ltima iglesia, sino la sexta. La tibia iglesia de Laodicea
es la ltima (lo cual tal vez sea ms apropiado para la iglesia en el Occidente). Tambin
deberamos notar que esta promesa fue hecha a la iglesia del primer siglo y no tiene
mucho sentido si se refiere a dos mil aos ms tarde. En el versculo siguiente Cristo les
dice que "retengan lo que tienen" lo cual no sugiere que seran arrebatados durante el
tiempo de la prueba.
(Ap. 3:10-11) Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te
guardar de la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los
que moran sobre la tierra. {11} He aqu, yo vengo pronto; retn lo que tienes, para que
ninguno tome tu corona.
En la gran comisin de Mateo 28, J ess promete estar con los discpulos hasta el mismo
fin del mundo.
(Mt. 28:19-20) Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; {20} ensendoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta
el fin del mundo. Amn.
La falta de la palabra "Iglesia" despus de Ap. 3:22.
Se dice a veces que como la palabra "Iglesia" no aparece despus de Ap. 3:22 entonces
la iglesia fue arrebatada en 4:1 y, por lo tanto, no est presente durante los siete sellos,
trompetas y copas. La palabra "iglesia" no aparece en 2 Timoteo, 2 Pedro, 1 y 2 J uan y
J udas, pero eso no significa que la iglesia no est presente. En Ap. 4:1 claramente es
J uan al que se le dice "Sube ac". La siguiente vez que aparece la palabra "iglesia" es en
Ap. 22:16 (plural). Sin embargo, la palabra "santos" aparece 12 veces y "siervos" 11
veces despus de Ap. 3:22. Tambin est el evento del rapto en 11:12 cuando se les dice
a los dos testigos "Subid aca". La mayora de los comentarios sobre Apocalipsis
ciertamente encuentran a la iglesia despus de Ap. 3:22, aparte de los
dispensacionalistas.
La ira en Apocalipsis
Hay una cantidad de pasajes en Apocalipsis donde se menciona la ira de Dios o del
Cordero. Estos estn conectados principalmente con el sexto sello, la sptima trompeta,
las siete copas, la segunda cosecha (la primera es la de los santos las primicias) y la
segunda venida.
El sexto sello
(Ap. 6:12-17) Mir cuando abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el
sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; {13} y las
estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, y como la higuera deja caer sus higos cuando
es sacudida por un fuerte viento. {14} Y el cielo se desvaneci como un pergamino que
se enrolla; y todo monte y toda isla se removi de su lugar. {15} Y los reyes de la tierra,
y los grandes, y los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se
escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; {16} y decan a los montes y
a las peas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est sentado
sobre el trono, y de la ira del Cordero; {17} porque el gran da de su ira ha llegado; y
quin podr sostenerse en pie?
Este evento se cumpli en la destruccin de J erusaln en 70 d.C. (Lc. 21:20-28, 23:28-
30, Mt. 24:29) pero tambin presagia el trono del juicio de Dios (Ap. 20:11). Debe
notarse que los cristianos no perecieron en la cada de J erusaln porque fueron
esparcidos por la persecucin, o los de J udea huyeron a las montaas segn la
advertencia de Cristo (Mt. 24:16, Mr. 13:16, Lc. 21:21). La pregunta "y quin podr
sostenerse en pie?", en 6:17, es contestada en Ap. 7:9 por la gran multitud delante del
trono y frente al Cordero. Ellos han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la
sangre del Cordero (7:14).
La sptima trompeta
(Ap. 11:18) Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los
muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu
nombre, a los pequeos y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.
A la sptima y ltima trompeta (1 Co. 15:52) encontramos el tiempo del juicio y las
recompensas para los santos. Claramente no hay ira para los santos aqu.
Los que adoran a la bestia
(Ap. 14:9-12) Y el tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, {10} l tambin
beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira; y ser
atormentado con fuego y azufre delante de los santos ngeles y del Cordero; {11} y el
humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de da ni de
noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su
nombre. {12} Aqu esta la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos
de Dios y la fe en J ess.
En este pasaje la ira de Dios est reservada para aquellos que adoran a la bestia y su
imagen. Este pasaje parece estar referido al infierno. Se requiere perseverancia de parte
de los santos porque los que no adoran a la bestia y a su imagen sern muertos (Ap.
13:7-10,15).
La segunda cosecha
(Ap. 14:18-20) Y sali del altar otro ngel, que tena poder sobre el fuego, y llam a
gran voz al que tena la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos
de la tierra, porque sus uvas estn maduras. {19} Y el ngel arroj su hoz en la tierra, y
vendimi la via de la tierra, y ech las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. {20} Y
fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre hasta los frenos de los
caballos, por mil seiscientos estadios.
La primera cosecha es de los santos (las primicias), en Ap. 14:14-16. No son tocados en
la segunda cosecha.
Las siete copas de la ira de Dios
(Ap. 15:1) Vi en el cielo otra seal, grande y admirable: siete ngeles que tenan las
siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios.
En 15:2 encontramos a aquellos que han sido victoriosos sobre la bestia y su imagen y
sobre el nmero de su nombre.
(Ap. 16:1) O una gran voz que deca desde el templo a los siete ngeles: Id y derramad
sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios.
Esta copa slo afecta a las personas que tenan la marca de la bestia y adoraban su
imagen. (16:2).
Significativamente, despus de la sexta copa Dios da una advertencia acerca de venir
como un ladrn.
(Ap. 16:15) He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus
ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza.
Al llegar la sptima copa Dios se acord de Babilonia
(Ap. 16:19) Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones
cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cliz del
vino del ardor de su ira.
En la segunda venida
(Ap. 19:11-15) Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo
montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. {12} Sus ojos eran
como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito
que ninguno conoca sino l mismo. {13} Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y
su nombre es: EL VERBO DE DIOS. {14} Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino
finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. {15} De su boca sale una
espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l
pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
Dado que l viene con sus santos (los ejrcitos del cielo, 17:14), claramente no estn
afectados por la ira de Dios en la Segunda Venida.