Terapia Gestalt. La vida del vaco frtil .Francisco Pealrrubia.

Gua de preguntas:
1- Qu se entiende por Gestalt?
Gestalt suele traducirse por forma o configuracin, la forma particular en que se organizan las partes individuales
que la constituyen. Si se considera el campo perceptivo como una interrelacin de fuerzas, notamos que del campo del
fondo emerge una fuerza que tiende a ponerse de relieve hasta ocupar el primer plano: la figura. La composicin o
configuracin que forman la figura-fondo se denomina:Gestalt. Presentan la propiedad de ser indisociables, por eso,
para el ojo humano siempre se perciben global y mutuamente juntas y no por separadas.
2- Cul es la premisa bsica que plantea respecto a la naturaleza humana?
Su premisa bsica es que la naturaleza humana se organiza en formas o totalidades y es vivenciada por el individuo en
esos trminos y puede ser comprendida nicamente en funcin de las formas o totalidades de las cuales se compone.
Percibimos totalidades: gestalten. Percibir al individuo en su totalidad, con la misma pauta integradora con que el
organismo tiende a mantenerse en equilibrio armnico mediante procesos de autorregulacin. sta concepcin
totalizadora respecto del pensamiento supuso una innovacin en la poca.
3- Qu toma la terapia gestltica de la psicologa de la forma?
Describa brevemente. La Psicologa de la Forma fue una escuela terica dedicada al estudio de los fenmenos
perceptivos que desarrollaron los psiclogos: Wertheimer, Kholer y Koffka; tuvo su apogeo en Alemania, y
posteriormente en EE.UU. cuando huyen del nazismo. En sus orgenes, los inters de sta psicologa era solo analizar
las leyes de la percepcin humana y la dinmica entre la figura y el fondo. La psicologa de la Forma le ha prestado a
la Terapia Gestalt algunos conceptos. Las 2 ideas ms relevantes que Fritz tom son: *la idea de figura-fondo; *la
idea de la Gestalt incompleta. FIGURA-FONDO es una analoga de CC-ICC o darse cuenta enfocando o percibiendo
lo que antes era borroso. Se percibe al individuo en su totalidad. Y la segunda idea, la idea de Gestalt incompleta
alude principalmente a asuntos inconclusos. En el fondo surgi una figura que no pudo completarse y que vuelve de
rechazo a ser sumergida en el fondo. La Gestalt incompleta o o situacin inconclusa, atenta contra la tendencia natural
a completar la propia experiencia, y en este sentido puede ser un primer paso de desajuste. Atenta contra la ley de
cierre que es el impulso de toda persona a completar la existencia de lo que percibimos.
4- Cmo define Golstein a la normal?

5- Cules son las crticas o puntos a los que se opone Perls de la terapia PSA?
Se opone a muchos puntos tanto de la teora como de la tcnica freudiana. Los ms notables son:
* El ICC. Propone abordarlo desde otras vas; indagando el proceso de darse cuenta-awareness. Este concepto gestltico
corresponde a la nocin freudiana de PRECC. Lo importante es que a un gestltico le importa mucho ms lo que la
persona sabe o siente de s misma, que lo que ignora. Y esto se aborda por medio de la emocin, el cuerpo, no a travs de
la tcnica psicoanaltica.
* No acepta la primaca de la sexualidad infantil, la represin, la universalidad del complejo de Edipo ni la angustia de
castracin. Le otorga importancia a las necesidades orales y cutneas (hambre y necesidad corporal) y a lo inconcluso o
aquello que es prohibido por el entorno como sinnimo de conflicto entre organismo y medio, de neurtico.
* No considera a la transferencia como eficaz, sino como un rodeo intil. Postula una actitud activa que le devuelva cosas
al paciente. Plantea la idea de un terapeuta con presencia humana y trasparente.
* Respecto de la Resistencia, dice que es posible convertirla en Asistencia. No aboga por derribarla, sino ms bien por
recuperarla en sentido de fuerza creativa.
* No concibe la compulsin a la repeticin expresin de un instinto de muerte, sino como la tendencia de toda necesidad a
completarse.
*No aplica la interpretacin de los sueos, explora los elementos para que el soante capte su mensaje existencial.
* Se aleja o reacciona ante el rol del terapeuta sabio y neutro, y postula una presencia transparente y humana, con
intuiciones y una actitud creativa y libera en un aqu y ahora.

Lo que hace Perls es aportar una mirada ms confiada del impulso del cuerpo, del movimiento y la emocin, desconfiando
ms de la palabra y la racionalizacin. No aplica la interpretacin de los sueos, sino que explora sus elementos para que
el soante capte el mensaje existencial.
Las divergencias con Freud lo acercan a los disidentes del PSA. La confluencia con C. G. Jung tiene en comn: el
enfoque integrador de los opuestos; la concepcin del sueo como expresin rica y completa de la totalidad de la persona;
la actitud comprometida del terapeuta y humanista ms que terico; Jung niega que las actividades del nio en la etapa pre
edpica sean sexuales sino de crecimiento y nutricin, insinuando que la nutricin es el origen de todos los dems
impulsos, concepto cercano al de Hambre en Perls. Jung tambin critic el mtodo determinista del psa freudiano y
plantea que hay que esforzarse por el significado del presente y del futuro. A su vez, fue el primero en hablar sobre el
proceso reciproco entre el paciente y el analista. Todo esto es tomado por Perls.
Con O. Rank comparte la reduccin de la duracin del tratamiento, los elementos del sueo tomado como proyecciones
del soante y la importancia dada al desarrollo de la identidad individual: desde el traumatismo del nacimiento la primera
batalla de la vida es precisamente la individualizacin. Las personas tienden a mantenerse dependientes ante la posibilidad
de la independencia, por eso acorto y centro el tratamiento en aprender a afirmar la propia voluntad del paciente, en una
especie de segundo nacimiento a travs de la individualidad y la voluntad. Figura del analista activa, se destaca la
importancia del presente la concepcin de los problemas del neurtico como resultado de su incapacidad para adaptar o
expresar su lado creativo, resulta afn con la Gestalt, as como entender la terapia como posibilidad de desarrollar las
potencialidades del paciente.
Con S.Ferenczi comparte la atencin a las reacciones corporales del paciente, su tcnica activa y la bsqueda del propio
estilo del terapeuta. Se lo considera abuelo de la Gestalt. Su mtodo evolucion de una actitud activa y directiva a lo que
llam terapia de relajacin (una especie de situacin correctora con un buen padre). Con esto el acento recae sobre la
actitud del psa y su persona es el instrumento de curacin con sus errores y defectos.
Influencias de mayor importancia:
Alfred Adler (1870-1937): Destac los aspectos psico sociolgicos del desarrollo del ser humano. Insiste en la totalidad y
unidad indivisible de la persona, su singularidad, as como la capacidad del organismo para desarrollarse y crecer. Se
distancio de Freud al romper con la teora de la libido. No comparta la visin de que la causa de la neurosis sea una lucha
constante de las 3 instancias o por la represin de lo sexual a lo icc. Loiccaparece en su obra como un sustantivo ms, ya
que los pilares de la misma o las nociones centrales de su psicologa individual son: estilo de vida, sentimientos de hacerse
valer y plan de vida. Se pregunta el para qu de todo esto y sostiene que la neurosis aunque sea un desarrollo fallido,
aspira a una meta. En el estilo teraputico es que Adler resulta afn: adems de explorar cognitivamente el plan de vida,
prestaba atencin a la postura corporal, los gestos, y el registro de la voz. Otros recursos eran: la pregunta por evitacin
(para conocer lo que se quiere evitar por medio del sntoma); el dilogo socrtico;aliarse conspirativamente con el nio
pequeo del paciente (ponerse del lado del sntoma);uso del chiste y el humor.
Karen Horney (1885-1952): Primer analista de Perls. Se exilia en EE UU se opone a la orientacin biolgica de Freud.
Sus aportaciones fueron: importancia a la situacin presente del paciente acentuando la situacin psicoanaltica inmediata
y explorando la situacin general de su vida. Tambin analizaba las finalidades de las neurosis. Planteaba que el paciente
est enfermo no solo por lo que le sucedi en el pasado, sino tambin porque lucha contra ello y se fija metas que le
conducen a tratar de alcanzar falsos valores. Defini la nocin de imagen idealizada, lo que Perl llam: auto concepto,
que se convierte en el yo idealizado. Y este yo idealizado es ms real que su verdadero yo, porque es ms atractivo y
porque responde a sus necesidades apremiantes. De esta manera la persona pierde el centro cambiando ser por parecer.
Esta focalizacin de la neurosis en el presente es tambin la manera gestltica de abordarla, ya que las perturbaciones
emocionales originadas en el pasado, ahora son mantenidas por una falsa identidad. Horney tambin difiere con Freud de
la transferencia y la compulsin de repeticin relativizo los primeros aos de la infancia: hablar del pasado podra ser una
resistencia a enfrentarse a los problemas actuales. Tambin destaca la responsabilidad que el paciente tiene. En relacin
con la Gestalt, hay que resaltar la resonancia que tiene el concepto de Perls de top-dog con lo que Horney llama la
tirana del debiera. Describe los efectos de la de las exigencias culturales en la produccin de las neurosis.
Wilhelm Reich (1897-1957): Cuarto analista de Perls y uno de sus maestros. Trabajo en los problemas de la economa
energtica a travs de la cual se manifestaba y se mantena la neurosis. Investigo como en las perturbaciones psquicas se
solidificaba esta energa y se le impeda fluir, desarrollando las nociones de potencia organismica y estructura del carcter.
El pensamiento reichiano entiende a la salud anmica en la potencia orgsmica que debe tomarse como la capacidad de
entregarse, sin inhibiciones ni bloqueos, a la corriente de energa biolgica que se descarga preferentemente en
contracciones musculares involuntarias. Comparte con Freud la represin de la libido infantil como origen de la neurosis.
Sigue la prctica clsica del psa pero con especial atencin a la respiracin, las inflexiones de la voz, el gesto y la postura.
Y con el tiempo ir prefiriendo el trabajo directo con el cuerpo. Pone acento en las sensaciones, la experiencia
organismica y las expresiones inmediatas y directas. La Gestalt es una heredera espiritual de todo esto.
FUENTES DE LA TERAPIA GESTALT:
6- Qu toma la Gestalt del Psicodrama?
El Psicodrama es creado por Moreno, y est basado en el juego de roles y la expresin espontnea y dramtica de
sentimientos. Se afirma que el desempeo y cambios de roles, la silla vaca y el monodrama son elementos que Perls tom
de Moreno. El monodrama, monoterapia y el soliloquio es cuando el director le pide al protagonista frenar la escena para
pensar y expresar que es lo que siente en ese momento. Los elementos del Psicodrama son: el escenario; que es el lugar de
la representacin, el protagonista, miembro del grupo que escenifica algn problema o situacin conflictiva; el director de
la escena, generalmente el terapeuta que asiste al protagonista, intensifica la representacin, analiza el resultado y
organiza el feedback grupal; los yoes auxiliares, los coactores que desempean los roles asignados por el protagonista y la
audiencia. El trabajo se desarrolla en 3 etapas: a- el caldeamiento inicial que consiste en descubrir el problema o definir la
escena, b- la dramatizacin y c- comentarios finales, elaboracin o integracin. En relacin a la terapia Gestalt, ambos
mtodos comparten el sustrato filosfico, la actitud teraputica, la importancia de la movilizacin corporal, la
espontaneidad y la creatividad, la exploracin de las emociones no expresadas a travs de actualizar la escena, el valor de
la catarsis como garanta de un insght y el uso del grupo. Tambin la tcnica del doblaje es otra de las aportaciones. Es la
funcin que cumple un doble o alter ego que debe ayudar al protagonista a expresarse. En la terapia, sta funcin la
cumple el terapeuta. El nfasis en la espontaneidad y el expresividad es sin duda lo que ms comparten la terapia
gestltica y el psicodrama, y de aqu la importancia del teatro para ambas.
7- Qu toma de la Fenomenologa?
Fenomenologa o filosofa de la esencia, es una de las filosofas que reacciona contra el pensamiento de la poca
positivista y materialista. El fundador es Husserl (1859-1937) quien distingue entre: sujeto-objeto-cc. La cc es el darse
cuenta, es un acto, una vivencia que no puede confundirse ni con objeto ni con sujeto. En sta corriente se propone partir
de los manifiesto, de los fenmenos (aquello que parece ser dado a la cc en un momento determinado) y su inters se
centra en describir tales fenmenos. Para llegar a la esencia de las cosas, el camino es la descripcin de la experiencia
inmediata, no la explicacin ni el juicio de valor. Cualquier fenmeno humano ha de observarse teniendo en cuenta la
situacin externa en la que se d, as como los procesos internos del sujeto. La idea es regresar del discurso de las cosas, a
las cosas mismas, tal y como aparecen en la realidad, a nivel de los hechos vividos. El pensamiento gestltico comparte
todo esto.
8- Qu toma del existencialismo?
El existencialismo o filosofa de vida o de la existencia, acenta la idea del ser humano como un ser en situacin, un ser
en el mundo. Tambin rescata el valor de la experiencia en s misma y por si misma.La filosofa existencialista se remonta
a Kierkegaard (1813-1855) y a Nietzsche (1844-1900) y se interesa ms por el hombre real en su existencia genuina y
desnuda. Hay cuestionamientos continuos del ser humano sobre la soledad y angustia en su devenir. La esencia del
hombre, en su temporalidad y su finitud, es aquello en lo que se convierte gracias a su obrar. La responsabilidad y la
libertad hacen posible la dignidad humana. Todos estos principios resultan a fines a la terapia gestltica.
OTRAS FUENTES:
*El pensamiento diferencial de Friedlander:

Naci en 1871. Perls tuvo una temprana influencia en Friedlander y su pensamiento diferencial, para reaccionar contra el
pensamiento lineal (causa-efecto) en favor de un pensamiento que tiene en cuenta los opuestos, pero de desde una
posicin de neutralidad. Todo evento se relaciona con un punto cero a partir del cual se realiza una diferenciacin en
opuestos. Estos opuestos manifiestan, en su concepto especifico, una gran afinidad entre s. Al permanecer atentos al
centro, podemos adquirir una capacidad creativa para ver ambas partes de un suceso y complementar una mitad
incompleta. Al evitar una visin unilateral logramos una comprensin mucho ms profunda de la estructura y funcin del
organismo.
Perls revisa el PSA:
*Reemplazando el concepto psicolgico por un concepto organicista
*Reemplazando la psicologa asociacionista por la psicologa de la forma (Gestalt)
*aplicando el pensamiento diferencial, basado en la indiferencia creativa de Friedlander. Esto de la indiferencia creativa,
sustenta la teora gestltica de las polaridades (en lugar de las dicotomas del pensamiento dual). Al establecer un puente
entre los extremos o polos, la Gestalt acenta el valor de la diferenciacin y la posibilidad de la sntesis.
Hasta aqu parece llegar la influencia de Friedlander en Perls. Pero Naranjo rescata otras cosas: la cc indiferenciada es una
expresin de la nada, una cc que no diferencia siquiera sujeto de objeto, cc pura. A esta indiferencia tambin la llama
individualidad: es el verdadero centro de la persona, es decir que lo ms personal y lo ms individual es al mismo tiempo
nada.

*Teatro: Fascinacin por el circo y el teatro, influenciado por la madre. Cuando ingresa al AskanischerGymnasium
encuentra un profesor humanista: su primer maestro y director escnico: Reinhardt. Actuaba, tomaba clases de pintura y
matemticas. Termina Medicina y se inclina por el PSA. Otro de los intereses que Perls mantuvo toda su vida fue la danza
o la expresin a travs de movimiento donde se buscaba una espontaneidad natural e individual, fluida y creadora. Gran
inters por la expresin artstica. Perls afina sus tendencias histrinicas hasta hacer de ellas un arte teraputico cuyo
impacto en los grupos era innegable.
*Max Reinhardt (1873-1943): figura capital en el teatro europeo del primer cuarto de siglo: hombre de accin y artista
practico. A los 19 aos y actuando llama la atencin de un prestigioso director del teatro ms importante de Berln.
Trabajan juntos por 8 aos. Se independiza y forma con otros miembros un nuevo grupo que quiere crear el teatro de la
stira y la caricatura contra el conservadurismo y la mediocridad. Compra teatros etc. Su mtodo al dirigir multitudes se
basaba en la conviccin de que cada uno era un actor y que deba actuar su papel totalmente cc de los objetivos y las
motivaciones de cada uno de sus movimientos. Perls cuando trabaja con una persona provocaba una resonancia coral, un
impacto emocional y dramtico al que nadie poda sustraerse, un contagio de autenticidad que sustitua la idea de
coherencia grupal. Del mtodo de Reinhardt es importante: la escucha y la visin del recurso genuino del actor. Esto
tambin es lo que toma Perls. Estar entero para el otro, escuchando el cuerpo, la voz, las rfagas ms sutiles de
espontaneidad, los aspectos ms oculto de la manipulacin neurtica. Reinahrdt tena el instinto de descubrir el potencial
de sus actores y desarrollarlo. Perls tambin supo escuchar y extraer del otro lo ms genuino. Perls moldeaba la
autenticidad del otro siendo l tal como era, sin otras componendas. Identificarse y jugar cualquier rol lo aprendiaqu, no
de Moreno
*La semntica general de Kozybski: sta teora subraya la relacin existente entre el modo de pensar de un individuo y su
manera de expresarse. Las premisas: el mapa no es el territorio y el mapa representa el cartgrafo, fueron tomadas por
Perls para sealar que la experiencia no cabe en las palabras con que se expresan el lenguaje es una representacin
convencional que no abarca los hechos en su totalidad sino que refleja la personalidad de quien hable (el cartgrafo). Aqu
coincide la importancia que las Gestalt otorga a la expresin y a la comunicacin verbal y no verbal, en trmino de
responsabilizarse de lo dicho y reapropiarse de lo proyectado.
*El Holismo de Smuts: del griego holos: totalidad. Smuts reacciona contra el viejo principio de causa-efecto y contra una
idea de evolucin basada en el desarrollo de lo ya dado y por lo tanto predeterminada, proponiendo la idea de evolucin
creadora. El holismo designa este factor fundamentel, motor de la creacin de totalidades en el universo. El holismo no es
solo creador, sino que tambin auto creador: sus estructuras finales son mucho ms holsticas que las iniciales. Las
totalidades naturales siempre se componen de partes y es la sntesis de estas partes lo que constituye el todo. Cada
totalidad se incluye en otra mayor, del tomo y la clula a la personalidad y al universo. El pensamiento de Smuts se
rastrea en la Gestalt en el nfasis en el proceso (un proceso de incesante cambio), en la interdependencia de organismo-
ambiente, en la naturaleza holstica de las personas y el universo, donde las cosas vivas o no, estn interconectadas.
Sntesis del hacer gestltico: la formula conjuga la actitud del paciente y la del terapeuta en el marco de la relacin:
TG [(conciencia / espontaneidad) + (apoyo / confrontacin)] Relacin

Freud Reinhardt Rogers Zen Buber
Psa.Moreno Humanismo Chamanismo Smuts
En la primera parte, en lo que podramos llamar: tareas del paciente; la CC nos remite al imperativo socrtico: concete a
ti mismo y dentro de la psicoterapia moderna a Freud y a sus formulaciones: hacer cc lo icc. Todo esto es semejante al
objetivo gestltico que promueve y ampla la capacidad del darse cuenta.
La ESPONTANEIDAD nos emparenta con la expresividad de las tcnicas teatrales (Reinhardt) y con Moreno, como el
primero que aplic estas herramientas al trabajo psicoteraputico.
Entre las tareas del terapeuta: el APOYO fue la base del enfoque Rogeriano centrado en el cliente a travs de su
concepcin de la empata. Toda la psicologa humanista comparte este principio.
La CONFRONTACIN es un aporte original de Perls que la Gestalt le confiere una importancia determinante. Nos
remite a algunas tradiciones espirituales donde el maestro zen o chamn, por ejemplo, utilizan de forma activa la quiebra
del auto concepto y la denuncia de los juegos.
Y todo esto en el marco de la RELACIN, en el encuentro, en la experiencia puntual que, dentro del existencialismo, ha
resaltado Buber y que tambin resuena en el holismo de Smtus y en muchos conceptos tericos de la psicologa de la
forma.