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El Evangelio de san Mateo, en el captulo 3, versculos 13 a 17, nos narra el episodio del Bautismo de Jess, momento en el que l se manifiesta

como enviado del Padre y comienza su


vida pblica:En aquel tiempo, fue Jess de Galilea al Jordn y se present a Juan para que lo bautizara. Pero Juan intentaba disuadirlo, dicindole: -Soy yo el que necesito que t me
bautices, y t acudes a m-? Jess le contest: -Djalo ahora. Est bien que cumplamos as todo lo que Dios quiere.- Entonces Juan se lo permiti. Apenas se bautiz Jess, sali del
agua; se abri el cielo y vio que el Espritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre l. Y vino una voz del cielo que deca: -ste es mi Hijo, el amado, mi predilecto.-
Jess se encuentra en el ro Jordn, en Galilea, con Juan el Bautista y comienzan a hablar. Jess le pide que lo bautice, pero Juan se resiste: -y t acudes a m?-... No Jess -pensara
Juan- soy yo el que necesita ser bautizado por Ti, soy yo el necesitado de tu perdn, el pecador. El Evangelio nos cuenta como contina el dilogo: -Jess le contest: -Djalo ahora.
Est bien que cumplamos as todo lo que Dios quiere?.- Y ya Juan no puede resistirse y lo bautiza. Y cumple Jess toda justicia. l, siendo inocente, asume los pecados de los hombres
hacindose l mismo pecador. Esta decisin libre, de amor hasta el extremo, le costar la vida entregada en la cruz. Jess no tena pecado, pero solamente l era capaz de hacernos
merecedores del perdn de los pecados. El agua simboliza la limpieza del alma. Jess la santific al sumergirse en ella, sumergiendo as todos los pecados de los hombres. Al salir
Jess de las aguas se manifiesta abiertamente la Santsima Trinidad: La voz es la del Padre, eterno Amante, el que engendra al Hijo en un acto de amor eterno, dndole toda su vida. El
Hijo es el Amado, igual al Padre segn su divinidad y consustancial con el Padre, los dos son uno en unin de amor. El Padre le dio toda su vida, y el Hijo ama al Padre con ese amor
obediente. El Padre se complace en ese hombre que le ama con amor total y ama a su vez a los hombres en el Hijo. La paloma simboliza el Espritu Santo. Jess es ungido por el
Espritu. Es as el Cristo, el nuevo rey del reino del Padre. Al reflexionar sobre el bautismo de Jess, comprendemos mejor que aquel Nio que contemplbamos en Beln y que fue
presentado ante los pueblos por medio de una estrella, ha de ejercer una misin en nombre de Dios. Y que sobre l reposa toda la confianza del Padre y toda la fuerza del Espritu
Santo. Ms an, si en Navidad contemplbamos al Verbo Encarnado, ahora se manifiesta todo Dios, Padre, Hijo y Espritu Santo. Dios se implica en la historia humana. La historia de
Jess se transforma ahora en la historia del Dios-con-nosotros y del nosotros-con-Dios.
EL BAUTISMO DE JESS EN EL RO JORDN
Despus de los hechos que contemplamos en el quinto misterio gozoso: El Nio Jess perdido y hallado en el Templo, Jess regres con Jos y Mara a Nazaret, donde continu
viviendo sujeto a ellos. Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazn. Y Jess progresaba en sabidura, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres.
Llegado a la edad de 30 aos, Jess decidi dejar el retiro de Nazaret para iniciar su vida pblica en cumplimiento de la voluntad del Padre.
Por aquellos das haba aparecido Juan el Bautista, predicando en el desierto la conversin y bautizando en el Jordn a las multitudes que acudan a l y confesaban sus pecados.
Entonces se present tambin Jess, que vena de Nazaret (en Galilea) para ser bautizado por Juan. Pero ste intentaba disuadirlo dicindole: Soy yo el que necesito que t me
bautices, y t acudes a m?
Jess le contest: Djalo ahora. Est bien que cumplamos as todo lo que Dios quiere. Entonces Juan se lo permiti.
Apenas se bautiz Jess, sali del agua; se abri el cielo y vio que el Espritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre l. Y vino una voz del cielo que deca: ste es mi
Hijo, el amado, mi predilecto, en quien me complazco.
As pues, Misterio de luz es ante todo el bautismo en el Jordn. En l, mientras Cristo, como inocente que se hace "pecado" por nosotros, entra en el agua del ro, el cielo se abre y la
voz del Padre lo proclama Hijo predilecto, y el Espritu desciende sobre l para investirlo de la misin que le espera.
El don de la sexualidad
Dios no cre al hombre solo. Desde el inicio varn y mujer los cre (Gn 1, 27)
EL PADRE NUESTRO