Psicologa del desarrollo.

La psicologa del desarrollo es una rama de la psicologa que estudia los cambios conductuales y psicolgicos de
las personas, durante el periodo que se extiende desde su concepcin hasta su muerte, y en todo tipo de ambientes, tratando de describirlo y
explicarlo en relacin con el propio sujeto, as como en relacin con las diferencias que existen entre ellos; a fin de poder llegar a predecir los
comportamientos y, como diran los tericos del ciclo vital, optimizar el desarrollo.La psicologa del desarrollo o evolutiva parte de la
consideracin de que el desarrollo humano y la conducta a lo largo de todo el ciclo vital estn en funcin de la interaccin entre factores
biolgicamente determinados, fsicos y emocionales como la estatura o el temperamento, e influencias ambientales familia, escuela,
religin o cultura. Los estudios sobre esta interaccin se centran en conocer las consecuencias que tienen ciertas actuaciones durante la vida
de las personas (por ejemplo, saber cmo se comportarn los nios que son maltratados por sus padres cuando ellos mismos sean padres;
estudios realizados parecen indicar que los hijos que han sufrido malos tratos sern tambin padres que daarn a su
vez a sus hijos).Objeto y mtodos de la psicologa del desarrolloLa Psicologa del Desarrollo, tambin denominada Psicologa
Evolutiva o Psicologa de las Edades, constituye una disciplina cientfica cuyo objeto de estudio lo constituyen las regularidades que se
producen en el proceso de desarrollo psicolgico del ser humano, en diferentes etapas de su ciclo vital, partiendo de las condiciones que
explican de manera causal este proceso y que permiten la caracterizacin de sus diferentes estadios o perodos.La Psicologa del Desarrollo
estudia las regularidades del desarrollo psquico y de la personalidad, las leyes internas de este proceso, as como las causas que dan lugar
a las principales tendencias y caractersticas psicolgicas, en sus distintas etapas. Esta disciplina cientfica se orienta al estudio de la
subjetividad humana, del sujeto psicolgico como individualidad, para establecer aquellas leyes psicolgicas generales, que se expresan, de
manera particular e irrepetible, en cada persona.La Psicologa del Desarrollo abarca el estudio de diferentes etapas del desarrollo humano: el
primer ao de vida, la edad temprana, la edad preescolar, la edad escolar, la adolescencia, la juventud y la adultez. En este ltimo caso, se
establecen diferencias entre las etapas del adulto medio y del adulto mayor, esta ltima tambin denominada con el trmino de tercera
edad.Campo de estudioLa psicologa del desarrollo o evolutiva estudia tres campos en el desarrollo y cambios de conducta que sufre el
individuo a lo largo de toda su vida. Estos tres campos estn en constante interaccin y se estudian indisolublemente.1-) Campo biolgico:
desarrollo fsico del cerebro y del cuerpo.2-) Campo cognitivo: evolucin de los procesos mentales y capacidades para aprender y solucionar
problemas por parte del individuo. La motivacin y la curiosidad forma parte de dicho campo.3-) Campo psicosocial: relaciones e
interacciones del individuo con sus padres, familia, amigos...entre otros, as como el desarrollo deprincipios morales y ticos o filosficos
culturales.Cambios en las personasEn estudios cientficos sobre cmo cambian las personas y como permanecen algunos aspectos con el
correr del tiempo, se ha determinado que dichos cambios pueden ser de dos maneras:1. Cambios cuantitativos: Variacin en el nmero o la
cantidad de algo, como la estatura y el peso.2. Cambios cualitativos: Se presenta en el carcter, la estructura o la organizacin, como la
naturaleza de la inteligencia de una persona, entre otros.Perodos en los que se divide la vida del hombreEtapa prenatal(Desde la
concepcin hasta el parto)1- Formacin de rganos y estructura corporal bsica. 2- Crecimiento fsico acelerado. 3- Vulnerabilidad a las
influencias ambientalesEtapa de los primeros pasos(Del nacimiento a los 3 aos)1- El recin nacido es dependiente pero competente. 2-
Los sentidos funcionan desde el nacimiento. 3- El crecimiento fsico y el desarrollo de habiliades motoras son muy rpidos. 4- Se forman los
lazos con los padres y con los dems. 5- La autociencia se desarrolla durante el segundo ao. El habla y la comprensin se desarrollan con
rapidez. 6- Se incrementa el inters en otros nios.Primera infancia(Desde los 3 hasta los 6 aos)1- Comienza a relacionarse con otros
nios 2- Mejora la fuerza y las habilidades motrices fina y gruesa 3- Incremento del autocontrol, cuidado propio e independencia 4- Mayor
creatividad e inventiva en los juegos y la imaginacin 5- Inmadurez cognoscitiva que conduce a ideas "ilgicas" acerca del mundo 6-
Comportamiento egocntrico (centrado en s mismo)Infancia intermedia(Desde los 6 hasta los 12 aos)1- Los compaeros cobran gran
importancia 2- Comienza a pensar lgicamente, aunque el pesamiento es concreto 3- Disminuye el egocentrismo 4- Incremento de memoria y
lenguaje 5- Mejora la habilidad cognoscitiva 6- Desarrollo de autoconcepto y autoestima 7- Disminuye la rapidez del crecimiento fsico 8-
Mejora la fuerza y la capacidad atlticaAdolescencia(De los 12 a los 20 aos)1- Cambios fsicos rpidos y profundos 2- Se inicia la madurez
reproductora 3- Difcil bsqueda y consolidacin de la identidad 4- El grupo de iguales ayuda a desarrollar y probar el autocontrol 5-
Desarrollo del pensamiento abstracto y empleo del razonamiento cientfico 6- El egocentrismo se presenta en algunos comportamientos 7- En
trminos generales, las relaciones con los padres son buenasEdad adulta temprana(Desde los 20 hasta los 40 aos)1- Se toman decisiones
acerca de las relaciones ntimas 2- Muchas personas se casan y tienen hijos 3- La salud fsica llega al tope, luego decae ligeramente 4-
Eleccin de carrera 5- Contina desarrollndose el sentido de la identidad 6- Capacidad intelectual ms complejaEdad adulta
intermedia(Desde los 40 a los 65 aos)1- Nueva bsqueda del sentido de la vida 2- Deterioros en la salud fsica, el vigor y la fuerza 3-
Sobreviene la menopausia en las mujeres 4- La sabidura y la habilidad para resolver problemas prcticos son grandes; declina la habilidad
para resolver problemas nuevos 5- Doble responsabilidad: cuidar a los hijos y a los padres ancianos 6- La orientacin del tiempo cambia
atiempo dejado de vivir 7- Independencia de los hijos: nido vaco 8- Las mujeres adquieren ms confianza en s mismas, los hombre se
vuelven ms expresivos 9- Algunos experimenta el xito en sus carreras y llegan a la cima econmica; otros sufren de agotamiento 10- En
una minora se produce la crisis de la edad maduraEdad adulta tarda(65 aos en adelante)1- La mayora de las personas an estn
saludables y activas, aunque de algn modo la salud y las habilidades fsicas decaen 2- La mayora de las personas mantienen la mente
despierta 3- La lentitud de reaccin afecta muchos aspectos del funcionamiento 4- Surge la necesidad de afrontar prdidas en muchas reas
(prdida de las propias facultades, prdida de los seres amados) 5- La jubilacin deja ms tiempo libre, pero reduce los recursos econmicos
6- Ante la inminencia de la muerte, se siente la necesidad de encontrarle su propsito a la vidaEn primer lugar, porque el tema a tratar lo
considero complejo y a la vez apasionante. Por otra parte, esta convocatoria constitua una muestra de que mis alumnos deseaban
compartir conmigo, dentro de su jornada cientfica; espacio en el cual no estaban obligados a aceptar mi presencia, a diferencia de aquellas
otras actividades pautadas por el Plan de Estudio, en las que no tienen opcin para elegir si debo ser yo u otro profesor quien les Psicologa
de la Personalidad o Psicologa de la Adolescencia y la Juventud. Tambin me haca feliz tener esta oportunidad un da 4 de abril, aniversario
de la fundacin de la Unin de Jvenes Comunistas, porque esta fecha me recuerda, de manera muy especial, aquellos aos en los que sent
el orgullo de ser estudiante de esta Facultad, aquella poca en la que muchos de los que ahora empezamos a peinar canas, ramos tan
vitales como idealistas, sin apenas darnos cuenta. Pero mi subjetividad se sinti impactada nuevamente, se reforz mi identidad y mi
autoestima, y record una vez ms el carcter irrepetible de mi personalidad, cuando al recibir ayer la invitacin oficial para participar en
esta sesin, la misma estaba destinada a m, con nombre y apellidos, a mi yo, consciente e inconsciente, obviando el tradicional
encabezamiento de compaero(a), demasiado genrico, aunque para m mucho ms aceptable y familiar que el calificativo de seora o
seorita que prolifera como por arte de magia en estos tiempos. Cuando le el ttulo de la Mesa Redonda, comenc a tratar de encontrar su
significado, como categora supra-individual, al decir de A. N Leontiev, y a mi pensamiento acudieron las siguientes interrogantes: En qu
momento surge la subjetividad, analizada desde un enfoque psicolgico? Dnde se enmarca su origen y qu factores condicionan su
desarrollo? Qu caractersticas adopta el proceso, mediante el cual, la subjetividad se transforma y desarrolla? Buscando respuestas a
estas preguntas, llegu a un nuevo cuestionamiento que, por lgica, resultaba precedente a los anteriores: Tiene la subjetividad humana
existencia real? Y si respondiramos en este caso afirmativamente y asintiramos respecto a que la subjetividad existe: Qu aspecto de lo
existente designaramos los psiclogos con este trmino? Comenc entonces a operar con los significados y, por supuesto, result inevitable
que los mismos afloraran, desde el sentido personal que tienen para m. Record entonces que cuando cursaba el preuniversitario llam
poderosamente mi atencin la categora materia , propuesta por V. I. Lenin, en su obra Materialismo y Empirocriticismo. Yo no tena
conocimientos de Filosofa, salvo los concernientes a lo que 4G. W. Allport llama la filosofa unificadora de la vida, pero aquella definicin
me ayudaba a ordenar de alguna forma la realidad que me rodeaba. Ahora, despus de tanto tiempo y haciendo uso de esa capacidad de
especulacin, tan propia de nuestra profesin, creo que este descubrimiento reforz en m una preferencia por la Psicologa y anim mi
vocacin por adentrarme en el estudio de la copia, fotografa o reflejo de la realidad objetiva, que segn esa definicin, captamos en
nuestras sensaciones, an coincidiendo con Lenin en reconocer que, desde el punto de vista ontolgico, dicha realidad resulta primaria, en
relacin con la realidad subjetiva y existe con independencia de ella; a la vez que, desde una perspectiva gnoseolgica, constituye la fuente u
origen de nuestras sensaciones. Llegada en 1973 a esta Facultad, que desde entonces y hasta la fecha es parte de mi historia personal,
conoc la Filosofa de los Clsicos del Marxismo y la incorpor a mi visin del mundo. No fue para mi un dogma, sino un sistema de ideas,
que me ayudaba a entender distintas problemticas de carcter profesional y, tambin, las de mi propia existencia. Tuve la infinita suerte de
contar por aquella poca con un profesor como el Dr. Diego Gonzlez Serra, quien nos ense el Marxismo, desde su excelente preparacin
acadmica y pedaggica, desde su amor a la profesin y, adems, desde su conviccin personal de la significacin de aquel cuerpo de
principios y categoras, para fundar y desarrollar una psicologa de profundo sentido humanista y, a la vez, cientfica. As fui conformando mi
visin materialista de la realidad, aunque todava no logre contener mi mano para detener un silln que se mueve, sin que nadie est sentado
en l, y sea incapaz de pasar por debajo de una escalera; porque segn decan mis padres, ambas situaciones, traen mala suerte. Asum el
Marxismo como fundamento que daba luz a mi transitar por la ciencia y por la vida; no fue en mi caso algo impuesto o externo, fue un proceso
orgnico que se asociaba a mis experiencias y compromiso social; lo esclareca, lo alentaba e, inevitablemente, marcaba el proceso de
construccin de mi propia subjetividad. Esta concepcin materialista, que reforz mi orientacin hacia los problemas de la subjetividad
humana y, en consecuencia hacia la Psicologa, me indicaba que lo psquico, aunque secundario por su origen respecto a la realidad objetiva,
slo aparece como cualidad de los sistemas materiales altamente organizados. Descubra tambin que la conciencia, nivel ms desarrollado
de lo subjetivo era -y an sigue siendo- un mundo insuficientemente explorado y explicado, a pesar del inmenso poder cognoscitivo que le es
propio. Para m, como profesional de la Psicologa, la subjetividad es una realidad objetiva, en tanto existe pero su forma de existencia
essubjetiva y, por tanto, no es un fenmeno palpable, cuantificable, o su existencia matemticamente demostrable, al estilo que pretenden los