LAS PARBOLAS DE JESS

La oveja perdida (Mt 18, 12-14; Lc 15, 4-7)

Qu os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le desacarra una de ellas, no dejar
en los montes las noventa y nueve, para ir en busca de la descarriada? Y si llega a encontrarla,
os digo de verdad que tiene ms alegra por ella que por las noventa y nueve no descarriadas.
De la misma manera, no es voluntad de vuestro Padre celestial que se pierda uno solo de estos
pequeos.

Los obreros de la via (Mt 20, 1-16)

El Reino de los Cielos es semejante a un propietario que sali a primera hora de la maana a
contratar obreros para su via. Habindose ajustado con los obreros en un denario al da, los
envi a su via. Sali luego hacia la hora tercia y al ver a otros que estaban en la plaza
parados, le dijo: Id tambin vosotros a mi via y os dar lo que sea justo. Y ellos fueron.
Volvi a salir a la hora sexta y a la hora nona, e hizo lo mismo. Todava sali a eso de la hora
undcima y, al encontrar a otros que estaban all, les dice: Por qu estis aqu todo el da
parados? Dcenle: Es que nadie nos ha contratado. Dceles: Id tambin vosotros a la via.
Al atardecer, dice el dueo de la via a su administrador: Llama a los obreros y pgales el
jornal, empezando por los ltimos hasta los primeros. Vinieron, pues, los de la hora undcima
y cobraron un denario cada uno. Al venir los primeros, pensaron que cobraran ms, pero ellos
tambin cobraron un denario cada uno. Y, al cobrarlo, murmuraban contra el propietario,
diciendo: Estos ltimos no han trabajado ms que una hora, y les pagas como a nosotros, que
hemos aguantado el peso del da y el calor. Pero l contest a uno de ellos; Amigo, no te
hago ninguna injusticia. No te ajustaste conmigo en un denario? Pues toma lo tuyo y vete.
Por mi parte quiero dar a este ltimo lo mismo que a ti. Es que no puedo hacer con lo mo lo
que quiero? O va a ser tu ojo malo porque yo soy bueno? As, los ltimos sern primeros y
los primeros, ltimos.

Los dos hijos (Mt 21, 28-32)

Pero, qu os parece? Un hombre tena dos hijos. Llegndose al primero, le dijo: Hijo, vete
hoy a trabajar en la via. Y l respondi: No quiero, pero despus se arrepinti y fue.
Llegndose al segundo, le dijo lo mismo. Y l respondi: Voy, Seor, y no fue. Cul de los
dos hizo la voluntad del padre? El primero, le dicen. Dceles Jess: En verdad os digo que los
publicanos y las rameras llegan antes que vosotros al Reino de Dios. Porque vino Juan a
vosotros por caminos de justicia, y no cresteis en l, mientras que los publicanos y las
rameras creyeron en l. Y vosotros, ni vindolo, os arrepentisteis despus, para creer en l.

El amigo importuno (Lc 11, 5-8)

Si uno de vosotros tiene un amigo y, acudiendo a l a medianoche, le dice: Amigo, prstame
tres panes, porque ha llegado de viaje a mi casa un amigo mo y no tengo qu ofrecerle, y
aqul, desde dentro, le responde: No me molestes; la puerta est ya cerrada, y mis hijos y yo
estamos acostados; no puedo levantarme a drtelos, os aseguro, que si no se levanta a
drselos por ser su amigo, al menos se levantar por su importunidad y le dar cuanto
necesite.

El hijo prdigo (Lc 15, 11-31)

Un hombre tena dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: Padre, dame la parte de la
hacienda que me corresponde. Y l les reparti la hacienda. Pocos das despus el hijo
menor lo reuni todo y se march a un pas lejano donde malgast la hacienda viviendo como
un libertino. Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel pas, y
comenz a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajust con uno de los ciudadanos de aquel
pas, que le envi a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las
algarrobas que coman los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en s mismo, dijo:
Cuntos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aqu me muero
de hambre! Me levantar, ir a mi padre y le dir: Padre, pequ contra el cielo y ante ti. Ya no
merezco ser llamado hijo tuyo, trtame como a uno de tus jornaleros. Y, levantndose, parti
hacia su padre. Estando todava lejos, le vio su padre y, conmovido, corri, se ech a su cuello
y le bes efusivamente. El hijo le dijo: Padre, pequ contra el cielo y ante ti, ya no merezco
ser llamado hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus siervos: Traed aprisa el mejor vestido y
vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado,
matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto
a la vida; estaba perdido y ha sido hallado. Y comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el
campo, y, al volver, cuando se acerc a la casa oy la msica y las danzas; y llamando a uno
de los criados, le pregunt qu era aquello. Elle dijo: Ha vuelto tu hermano y tu padre ha
matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano. l se irrit y no quera entrar. Sali su
padre, y le suplicaba. Pero l replic a su padre: Hace tantos aos que te sirvo, y jams dej
de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis
amigos; y ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas,
has matado para l el novillo cebado! Pero l le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todo lo
mo es tuyo; pero convena celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba
muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado.

El buen samaritano (Lc 10, 29-37)

Pero l (el legista), queriendo justificarse, dijo a Jess: Y quin es mi prjimo? Jess
respondi: Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de salteadores, que,
despus de despojarle y golpearle, se fueron dejndole medio muerto. Casualmente, bajaba
por aquel camino un sacerdote y, al verle, dio un rodeo. De igual modo, un levita que pasaba
por aquel sitio le vio y dio un rodeo. Pero un samaritano que iba de camino lleg junto a l, y al
verle tuvo compasin; y, acercndose, vend sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y
montndole sobre su propia cabalgadura, le llev a una posada y cuid de l. Al da siguiente,
sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: Cuida de l, y si gastas algo ms, te lo
pagar cuando vuelva. Quin de estos tres te parece que fue prjimo del que cay en manos
de los salteadores? l dijo: El que practic la misericordia con l. Djole Jess: Vete y haz t
lo mismo.

La lmpara (Mc 4, 21-23)

Les deca tambin: Acaso se trae la lmpara para ponerla debajo del celemn o debajo del
lecho? No es para ponerla sobre el candelero? Pues nada hay oculto si no es para que sea
manifestado; Nada ha sucedido en secreto, sino para que venga a ser descubierto. Quien
tenga odos para or, que oiga.

La higuera (Mt 24, 32-33; Mc 13, 28-32; Lc 21, 29-33)

De la higuera aprended esta parbola: cuando ya sus ramas estn tiernas y brotan las hojas,
sabis que el verano est cerca. As tambin vosotros: cuando veis todo esto, sabed que l
est cerca, a las puertas. Yo os aseguro que no pasar esta generacin hasta que todo esto
suceda. El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn.

La red (Mt 13, 47-50)

Tambin es semejante el Reino de los Cielos a una red que se echa en el mar y recoge peces
de todas clases; y cuando est llena, la sacan a la orilla, se sientan, y recogen en cestos los
buenos y tiran los malos. As suceder al final del mundo: saldrn los ngeles, separarn los
malos de entre los justos y los echarn en el horno del fuego; all ser el llanto y el rechinar de
dientes.