Muy a menudo cometemos un tremendo error al dejar de lado a la tierra y su importancia,
conocer de ella y como sta permite o no una bendicin es fundamental. El seor puso al hombre sobre un ambiente y ese ambiente es la tierra, para sojuzgarla y administrarla. Pero como veremos su relevancia sobrepasa este asunto. Existe una estrecha relacin entre el hombre y la tierra, en el gnesis Dios declar que la tierra sera maldita por causa del pecado del hombre, es decir aunque la tierra no pec de todas formas sufri las consecuencias del pecado de su administrador y guardador. En ese mismo contexto, Dios explica parte esencial de esa relacin, el hombre al morir volver a la tierra, porque fue sacado de ella, su cuerpo fue formado de ella. Evidentemente no solo la tierra fue maldita, por causa de esto Adn tambin, su trabajo se volvi pesado porque la tierra empez a darle espinos y cardos. Es importante diferenciar tierra de la palabra mundo. En las escrituras estos conceptos se usan de manera distinta. La palabra tierra se refiere a la creacin de Dios, se refiere y se usa en relacin al planeta tal y como Dios lo cre, y es precisamente esta ultima caracterstica la que la distingue de "mundo". Mundo es un concepto que se usa ms bien para hablar de la "creacin humana", mundo es lo formado por el hombre -sobre la base de la tierra-, en definitiva son las sociedades (y sus culturas) que han emergido junto con el hombre, las cuales evidentemente estn muy lejos del diseo celestial de sociedad. Por eso nosotros no somos de este mundo, pero la tierra anhela nuestra manifestacin como hijos. Hecha esta aclaracin, es vital comprender lo que ha sido puesto bajo nuestros pies para ser administrado, porque la bendicin que recibamos est en directa relacin en cmo se comporta la tierra, y est en cmo nos comportamos nosotros. La tierra es capaz de reconocer y actuar conforme a lo que nosotros somos y hacemos. Isaas 24:5 -6 Y la tierra se contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno. Por esta causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres. Para que Abraham fuera padre de la fe Dios lo sac de la tierra de babilonia, Mefi- boset fue sacado de la tierra de Lodebar para recibir las bendiciones de la mesa del rey, para introducir a Israel hacia Canan Dios tuvo que tratar con el pueblo. Levticos 18:27 - 28 (porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de aquella tierra que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada); no sea que la tierra os vomite por haberla contaminado, como vomit a la nacin que la habit antes de vosotros. Esto ltimo fue lo que aprendi en carne propia Can, el primer asesino descrito en la biblia fue errante y extranjero en la tierra a causa de la voz de la sangre de Abel que clamaba desde la tierra. Quizs de todos los pecados que afectan y enferman la tierra este es uno de los peores, el derramamiento de sangre contamina un lugar, el pecado trae infertilidad sobre la tierra, y con ello se cierra la prosperidad. 2 Samuel 21:1 Hubo hambre en los das de David por tres aos consecutivos. Y David consult a Jehov, y Jehov le dijo: Es por causa de Sal, y por aquella casa de sangre, por cuanto mat a los gabaonitas. La tierra y los lugares donde estemos se vuelven hostiles (como ocurri con Can), la tierra busca liberacin y vomita a sus moradores (como ocurri con los cananeos), pero hay ocasiones donde no somos directamente nosotros los que provocamos la esterilidad y hostilidad de un lugar, como le ocurri a David, a veces es por quienes nos antecedieron, por quienes estuvieron antes que nosotros, o incluso por nuestras generaciones pasadas y los escombros de ellas. Salmos 58:2 Antes en el corazn maquinis iniquidades; Hacis pesar la violencia de vuestras manos en la tierra. La sociedad occidental actual (mundo) ve la tierra como algo inerte, como algo muerto y sin vida, por eso es necesario renovar nuestra mente para comprender que la tierra acta como un ser vivo, la tierra reacciona a lo que somos y hacemos, no es algo esttico, reconoce si somos hijos o no, reconoce si pecamos o andamos en justica. Pero por otro lado, tambin es necesario cuidarse de caer en otro extremo, y darle cualidades divinas a la tierra como en efecto ocurre en algunas culturas, lo importante es ver la tierra desde los ojos del cielo. Porque a Dios le importa, el cuida de las aves, y viste la flor del campo Un profeta que entenda esta verdad era jeremas, en cierta oportunidad le profetiza, habla y ordena a la tierra. Jeremas 22:29 - 30 Tierra, tierra, tierra! oye palabra de Jehov. As ha dicho Jehov: Escribid lo que suceder a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada prspero suceder en todos los das de su vida; porque ninguno de su descendencia lograr sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Jud. Las palabras de Jeremas nos revelan an ms sobre esta relacin estrecha entre la tierra y el hombre. Sus palabras aunque son dirigidas hacia la tierra para que esta, ntese, escriba y deje registro, estn asociadas a la infertilidad de un hombre, a la privacin de descendencia. Esto es interesante ya que en las parbolas las semillas se referan a personas, o los rboles que tipifican a los justos, los cuales son como rboles plantados junto a corrientes de aguas que dan fruto a su tiempo y su hoja no cae por lo dems, la orden de Dios sobre la tierra fue produzca la tierra y con el hombre fue multiplquense y llenen la tierra La dinmica de crecimiento (descendencia) de los hijos de Dios est fuertemente relacionada con este tema. La verdad es que no todos los lugares son iguales, hay tierras y tierras, hay lugares que han sido contaminados por el pecado del hombre, por pecados especficos. Todo aquel que tenga una dinmica constante de evangelismo se percatar que hay lugares donde la gente es ms receptiva y otros lugares donde es indudable que hablar de Jess es mucho ms difcil, gran parte de este asunto tiene que ver con la tierra. Isaas 24:6 Por esta causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres. A pesar de lo anterior, an hay hijos entendidos en la justica del Padre, hijos que sacian el anhelo de la creacin por la libertad y sanidad de su esclavitud y enfermedad producida por el pecado (la simiente o semilla de Satans). La creacin desea dar a luz algo distinto, dejar los cardos y los espinos. Romanos 8:19-22 Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios. Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza; porque tambin la creacin misma ser libertada de la esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora. Es nuestra responsabilidad mantener esa esperanza viva y traer esa libertad que viene al conocer la verdad, es nuestra responsabilidad sanar la tierra, tal como lo hizo David. Primera de Crnicas captulo 21 nos relata la peste que cubri la tierra por causa de un pecado de David, para detener esto David realiza sacrificios y ofrendas de paz en un altar al Seor, luego de lo cual la muerte cesa. En la misma tierra y lugar en que se ofrenda para la paz, y el mismo hijo de David, su descendencia, su simiente, Salomn, es quien termina construyendo el nuevo templo de Dios. 1Crnicas 22:7- 9 Y dijo David a Salomn: Hijo mo, en mi corazn tuve el edificar templo al nombre de Jehov mi Dios. Mas vino a m palabra de Jehov, diciendo: T has derramado mucha sangre, y has hecho grandes guerras; no edificars casa a mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra delante de m. He aqu te nacer un hijo, el cual ser varn de paz, porque yo le dar paz de todos sus enemigos en derredor; por tanto, su nombre ser Salomn, y yo dar paz y reposo sobre Israel en sus das. En Jess se une cielo y tierra, y todo lo que es en el cielo puede ser en la tierra, toda bendicin de los lugares celestiales puede ser manifestada en la tierra, cuando lleg Jess a la tierra se cumpli lo dicho por el profeta: Isaas 9:1-6 Mas no habr siempre oscuridad para la que est ahora en angustia, tal como la afliccin que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabuln y a la tierra de Neftal; pues al fin llenar de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordn, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos. Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegra. Se alegrarn delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos. Porque t quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el da de Madin. Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, sern quemados, pasto del fuego. Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. La tierra de oscuridad con mantos de sangre es redimida cuando se manifiestan los hijos trayendo la libertad gloriosa que est en la exposicin del prncipe de paz. La paz traer la libertad y bendicin sobre nuestra tierra y sobre nuestros lugares, sean de evangelismo, o de trabajo o incluso sobre nuestra propia casa. Sobre una ciudad o una nacin todo es redimido en su manifestacin de paz sobre la tierra. Segn la ley el pecado pudo haberle causado la muerte, pero la mujer adltera fue redimida mientras Jess, el prncipe de paz, escriba en tierra.