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Fecha publicacin: 10/octubre/2003

Jos Manuel Gonzlez
Psiclogo
Director Posgrado en Desarrollo Humano y Educacin Sexual
Universidad Simn Bolvar
Barranquilla, Colombia
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Revista Psicologa de la Sexualidad pobreza, valores humanos y sexualidad
Pobreza, valores humanos y sexualidad


Para citar este artculo:
________________________
Gonzlez, J. M. (2003, 10 de octubre). Los trastornos de ansiedad: la epidemia silenciosa del siglo XXI. Revista
PsicologiaCientifica.com, 5(14). Disponible en: http://www.psicologiacientifica.com/bv/psicologia-188-1-pobreza-
valores-humanos-y-sexualidad.html
________________________





Durante los ltimos aos las estrategias de desarrollo social han tenido una amplia transformacin,
evolucionando desde las corrientes tericas que enfatizaban en el incremento del crecimiento
econmico, hasta llegar a las que proponen una estrategia de satisfaccin de las "necesidades
humanas bsicas" (Consuegra Bolvar, 1994). Desde esta perspectiva, el desarrollo social se
concibe como un proceso conducente a la satisfaccin de las necesidades humanas y a la obtencin
de una mejor calidad de vida para todos los integrantes de una sociedad. Consuegra Bolvar
(1994) plantea que la salud es un factor fundamental en la dinmica del desarrollo social por su
doble condicin de meta especfica del desarrollo y de medio indispensable para garantizar los
niveles mnimos de productividad, ahorro y crecimiento econmico, tanto a nivel individual como
colectivo.
El 52% de la poblacin colombiana presenta carencias materiales y no materiales que limitan la
potenciacin de capacidades e impiden que se alcance una calidad de vida digna (Montoya Serrano,
1998). Podramos decir que existen cuatro grandes causas de este fenmeno: la concentracin de
la propiedad, la debilidad del estado, el modelo de desarrollo y la cultura del pueblo colombiano.
Este ltimo factor es de mucha importancia para los estudiosos del amor, la vida en pareja, los
fracasos matrimoniales, los embarazos prematuros, la salud sexual, las infecciones por VIH, la
violencia intrafamiliar y dems aspectos que componen la sexualidad humana.
Una investigacin reciente (Gonzlez, 1998) muestra una serie de creencias, costumbres y valores
que tienden a producir estilos de vida poco saludables y que interfieren con el desarrollo personal y
social de los colombianos pertenecientes a los estratos 1 y 2, que son los ms pobres del pas. Por
considerarlo importante para las personas que nos preocupamos por el bienestar y la calidad de
vida de nuestra comunidad, me referir a este tema en el presente artculo.
En trminos generales, puede decirse que en la poblacin ms pobre de nuestro pas se encuentra
dificultades para expresar el cario, el amor o la ternura (sobre todo en los hombres). Tambin es
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dificultades para expresar el cario, el amor o la ternura (sobre todo en los hombres). Tambin es
comn que se tengan creencias errneas con respecto al amor, lo que genera mucha frustracin al
llevar a choques entre la fantasa y la realidad afectiva de la vida cotidiana. Frecuentemente, se
espera que la persona amada satisfaga todas las necesidades de la pareja; se ansa un amor
incondicional, sin lmites, un amor eterno. Se espera que la persona amada "sea" como la pareja
desea que sea (no como ella "es" en realidad). Se cree que el dolor, el sufrimiento y los celos son
una parte importante e imprescindible de la vida amorosa. Por lo general, se espera que la mujer
sea quien sostenga la relacin, esto desde el punto de vista afectivo. Es frecuente observar la
exigencia de "pruebas de amor", en donde el hombre exige la entrega sexual para que ella le
"pruebe que realmente lo ama". Tambin se cree que una forma de evitar que el hombre se vaya
(o que regrese a la relacin amorosa, cuando ya se ha ido) es teniendo relaciones sexuales. Todo
lo anterior dificulta seriamente la eleccin de una pareja adecuada, ya que no se escoge tomando
como base la realidad, sino con base en creencias irreales que pueden llevar rpidamente a la
frustracin y la decepcin.
Entre estas personas, la infidelidad es uno de los principales problemas (con todas las secuelas de
dolor y destruccin de la vida conyugal que ella trae frecuentemente). La familia, clula bsica de la
sociedad, por lo general se trastorna intensamente con la infidelidad. Se encontr la creencia de
que la infidelidad masculina es mucho menos grave que la femenina. Parece que se piensa que los
hombres son infieles en forma natural, "biolgica", mientras que las mujeres no. Las separaciones
son frecuentes y se ven en este grupo como algo normal. El matrimonio tiende a tener poca
acogida, mientras que se buscan ms las uniones libres, sobre todo entre los jvenes.
La poblacin pobre presenta una profunda carencia de informacin acerca de la reproductividad. No
conoce cmo se produce la fecundacin, cmo se puede regular la fertilidad, qu deberes y
obligaciones tienen los padres y las madres con respecto a los hijos, cules son los derechos de los
nios y las nias, etc. Es evidente la falta de preparacin para asumir adecuadamente la
paternidad y la maternidad. Muchas veces esto se refleja en graves conflictos familiares.
El aborto es algo bastante comn entre estas personas, algunas veces por cuidar las apariencias y
otras porque no hay los recursos econmicos para criar otro hijo.
La creencia absurda de que la madre es la nica que tiene la responsabilidad de los hijos lleva
frecuentemente a situaciones en donde la mujer esta recargada de obligaciones. Mujeres
adoloridas, frustradas y con una enorme tensin emocional. Esta creencia lleva a muchos casos en
que el padre est completamente ausente en la educacin integral de sus hijos.
Otra de las ideas observadas es la creencia errada de que un hijo "amarra a la pareja". Esto lleva
a embarazos donde lo que se desea es fortalecer el vnculo deteriorado de la pareja. Son hijos que
realmente no son deseados por s mismos. Generalmente, la relacin afectiva de la pareja no
mejora con la llegada del hijo, por el contrario, muchas veces se acaba de destruir y entonces las
falsas expectativas que se tenan con el hijo generan mucho malestar, dolor y frustracin.
Se observan algunos casos de fanatismo religioso, donde las personas (con mucha comodidad)
culpan a Dios de su realidad. Como si los seres humanos no fueran responsables de manejar
adecuadamente su sexualidad! Tambin es comn la creencia de que hay que tener todos los hijos
que Dios enve, como si el nico responsable de la fecundacin fuera Dios (y los humanos no
hiciramos nada para producir o evitar la fecundacin del nuevo ser). Algunas de esas personas
piensan, en forma bastante irresponsable, que cada nio trae su pan debajo del brazo. Yo pienso
que cada pareja debe decidir libre y responsablemente cuntos hijos debe tener, segn sus
deseos y posibilidades.
La poblacin ms pobre presenta una gran desinformacin acerca del placer sexual. No conoce los
mecanismos fisiolgicos y psicolgicos que regulan la vida ertica y tienen al respecto una serie de
creencias irracionales, algunas veces absurdas. La creencia de que el placer sexual es algo malo,
sucio, feo y denigrante es bastante comn. Esta concepcin sexofbica distorsiona la vivencia
cotidiana de los encuentros erticos de las parejas, impidindoles tener una sexualidad saludable.
Se percibe frecuentemente el encuentro ertico como un camino que debe llevar solamente a la
reproduccin, por lo que lo dems parece ilegal y se vive con mucha culpabilidad. En realidad, el
encuentro ertico de la pareja debe servir tambin para comunicar su amor, experimentar placer
sexual y trascender espiritualmente. La realizacin personal del individuo tiene mucho que ver su
adecuada vida sexual.
Por otro lado, algunas personas viven las relaciones sexuales como una competencia, en la que la
ausencia de ternura y afecto se llena con la necesidad de satisfacer al otro y quedar bien. El
inters por demorar la eyaculacin o por el tamao del pene (o de los senos) est muchas veces
en esta lnea.
Otros aspectos observados son:
- La actividad sexual de los hombres se inicia ms temprano, es ms intensa y ms promiscua.
- La satisfaccin sexual es deficiente, tanto en los hombres como en mujeres.
- Hay gran irresponsabilidad sexual, tanto en hombres como mujeres.
- La masturbacin, el coito anal y la homosexualidad son tres aspectos controvertidos hacia los
cuales hay bastantes inquietudes y muchas creencias falsas.
- Tambin es frecuente la desinformacin acerca de la sexualidad femenina.
Se observa muchas veces que la mujer desea un cambio en las condiciones en la relacin conyugal,
buscando ms equidad, pero el hombre recurre a la violencia para controlarla. Tambin se ve, por
otro lado, que algunas creencias religiosas -que enfatizan la resignacin- contribuyen a perpetuar
la injusticia en el mbito conyugal.
Las personas pobres presentan una gran desinformacin acerca de la masculinidad, la feminidad y
la relacin entre los gneros. La visin del hombre se relaciona con el dinero, el poder, la valenta y
la libertad, mientras que la figura de la mujer se asocia a la ternura, la sumisin, la capacidad de
sufrir y soportar, la necesidad de satisfacer sexualmente a su compaero y la ausencia de su
propio placer ertico. Estas creencias machistas son explicadas por causas biolgicas, intrnsecas al
hecho de ser hombre o mujer, y sin tener en cuenta la educacin y los dems factores
psicosocioculturales. Esto es preocupante, porque la falta de equidad de gnero trae serias
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consecuencias para los seres humanos y para la comunidad, como el incremento de divorcios y
separaciones, la iniciacin prematura de las relaciones coitales, las enfermedades de transmisin
sexual, los abortos, las lesiones fsicas y psicolgicas en mujeres y nios (as), la adiccin al alcohol
y a otras drogas, los embarazos no deseados, las disfunciones sexuales, el estrs, la depresin,
los homicidios y suicidios, por solo nombrar las ms importantes.
A pesar de que el VIH/SIDA es ms comn entre la poblacin ms pobre (Bayes, 1995), esta
enfermedad no le preocupa. Creen que "eso no tiene nada ver conmigo; el VIH/SIDA es algo que
solo afecta a los homosexuales".
El machismo aumenta la predisposicin de la mujer al SIDA porque la subordinacin al hombre la
pone en una situacin de desventaja para negociar o controlar las caractersticas de la relacin
sexual (como el uso de condn, la fidelidad, etc.). En el hombre tambin se incrementa el riesgo, ya
que ste, para cumplir su rol de macho, se siente obligado a ser infiel, promiscuo, "parrandero" y
consumidor de mucho alcohol, lo cual baja la probabilidad de relaciones sexuales seguras (Bayes,
1995; Flores Colombino, 1997).
Con respecto a los valores, es evidente la falta de responsabilidad, ternura, dialogo, placer sexual,
fidelidad, solidaridad, respeto, autonoma, lealtad, equidad y justicia entre los gneros. Esa
investigacin muestra claramente la crisis de valores que estamos viviendo en Colombia, que
amerita el inters en la educacin de la sexualidad que nos lleve a una mejor vida para las
prximas generaciones de colombianos. La calidad de vida mejorar en la medida que mejoren los
valores que orientan nuestra vida en pareja. Esa investigacin tambin muestra que, por lo
general, los colombianos de los estratos 1 y 2 llegan a un hogar que no est preparado para
darles a sus hijos una adecuada educacin para la vida, la convivencia y el amor, que les permita
lograr una vida sexual saludable, responsable, gratificante y constructiva.
La situacin actual tambin impide el crecimiento econmico y obstaculiza la productividad y el
ahorro porque genera:
- Desmotivacin hacia la vida (en general), hacia el trabajo y hacia el estudio.
- Barreras hacia el adecuado desempeo de las capacidades laborales y acadmicas por estrs,
depresin, desconcentracin, intentos de suicidios, etc., producidos por los problemas amorosos,
erticos, de violencia conyugal, etc.
- Prdida de energas y tiempo til para el trabajo o el estudio, que se consume en tratar de
resolver conflictos amorosos, erticos, reproductivos y de violencia conyugal.
- Prdidas de dinero y tiempo en las consultas a horscopos, brujas y similares para resolver los
problemas amorosos y conyugales.
- Gastos por servicios mdicos y drogas para solucionar trastornos psicosomticos o consecuencias
de actos violentos producidos por los celos, el abuso del alcohol y otras consecuencias de los
problemas sexuales y amorosos, como los abortos inducidos y la infeccin por VIH, etc.
Para el adecuado desarrollo de la poblacin ms pobre y vulnerable de nuestro pas, y de la
comunidad en general, es necesario adelantar proyectos que estimulen el desarrollo de creencias,
costumbres y valores que produzcan estilos de vida ms saludables. Debemos fomentar valores
ticos como la responsabilidad, la ternura, el dilogo, el placer ertico, la fidelidad, la solidaridad, el
respeto, la autonoma, la lealtad, la equidad y la justicia entre los gneros, si creemos en el ideal
de un ser humano autnomo, tico y culto y una sociedad libre, justa y solidaria.

Pgina 1 - Referencias
Comentarios a este trabajo
Los comentarios estn ordenados desde el ms reciente al ms antiguo:

Jenny: soy estudiante de psicologa y me gusto mucho, ya la vivencia de la sexualidad es una
area de estudio en desarrollo, comenzar a conocer las falsas creencias que rodean la cultura de
una sociedad, es fundamental. Este trabajo aplica tambien perfectamemte a la sociedad
ecuatoriana.

SERVIO CHAVEZ: Todo lo dicho por el autor es la realidad que estamos viviendo en Colombia.
Los valores que juegan un papel fundamental, se han perdido , nuestras creencias y cultura son
errneas, solo con proyectos y programas sociales logramos frenar esta visin equivocada que hoy
tenemos y que tanto dao nos ha ocasionado.

Hernando: Soy educador: Lo importante es derrotar los antivalores, los mitos, y las falsas
creencias en nuestras aulas y promover verdaderos valores sobre los cuales se edifique un
proyecto de vida que le sirva a nuestros jvenes como la brjula que los oriente en la obtencin de
una vida con calidad y dignidad.

Josselin: El artculo es muy interesante y comparto muchos de los comentarios q aparecen aqu,
pero no estoy de acuerdo en q digan q esto solo forma parte de la vida de personas pobres, ya q
tambin es comn en personas de otros niveles y no solo econmicos sino culturales. Yo por
ejemplo puedo decir q en la facultad donde me encuentro veo muchos casos como estos y te das
cuenta de q estas situaciones las puede vivir cualquier persona.

Patricia Illescas: El artculo me pareci muy bueno. Desafortunadamente les puedo decir qen
muchos pases latinoamericanos la situacin de machismo tambin se da en gran cantidad, este
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muchos pases latinoamericanos la situacin de machismo tambin se da en gran cantidad, este
fenmeno se da en hombres de clase media, media alta, hombres que estudiaron una Licenciatura,
Maestra y hasta Doctorado. Me parece muy importante ir rompiendo con este tipo de actitudes en
las siguientes generaciones y poder enriquecer de nuevo las relaciones humanas basadas en el
respeto y la equidad.

EZDAY : El trabajo a pesar de haber sido publicada hace casi 6 aos, sigue en boga. porque, la
realidad que vivimos en el Ecuador, es la misma de Colombia; y toda latinoamerica. Puesto, que la
forma como los y las ni@s, adolescentes y jvenes viven su sexualidad no ha cambiado ; pero,
hay que reconocer que es producto de los modelos que reciben de los y las adult@s. Slo miremos
alrededor, se sigue atropellando los derechos de nosotras las mujeres, se nos sigue mirando como
un objeto sexual, ama de casa y procredora de hij@s; y no como un ente productivo,soadora,
inteligente, creativa y que camina junto al hombre para sacar adelante a su familia y por ende su
pais.

Rishell carrasco: Es un buen artculo que describe la realidad existente en las personas con
escasos recursos y poco acceso a la informacin. Pienso que esta problemtica no slo se esta
viviendo en Colombia, tambin se esta viviendo en otros pases de Amrica.

EDUARDO CERVANTES: Felicidades al autor, es muy cierta la investigacin, hay muchos factores
desde que el nio nace, la educacin que toma, la vivencias que haya tenido, cuando ya es una
persona adolescente tiende a tener varias experiencias las cuales toman un rumbo, de ah que
desarrolla amoros, fracasos, fantasas, etc. Actualmente en cuanto a nivel social creo que no hay
diferencia para vivir un acontecimiento de amor que lleve a alcohol, drogas, desamor a la vida, etc.

JOHANNA: Interesante,sin desprestigiar los esfuerzos del autor y las diferentes investigaciones,
considero que las personas pobres o de escasos recursos no son las nicas que vivencian esto, es
el gnero humano en su totalidad, no hay que pertenecer a una determinada clase social para ver
esto. La sexualidad, la promiscuidad y los embarazos se dan en todos los estratos sociales lo que
los diferencian son las condiciones pero nada ms. Vemos por ejemplo, hoy por hoy a jvenes de
estratos 2 y hasta el 6 como chicas prepago... La cuestin no est en denunciar sino en crear
propuestas reales para estas problemticas.

Melissa: Es una descripcin muy realista que viven las sociedades en general.

Mara Elena Ortega: Muy buena la investigacin realizada, se parece a los casos del hombre
andino en Huancavelica - Per, sera excelente trabajar programas que mejoren este diagnstico.
Gracias

ROBERTO MARTINEZ: Es un excelente trabajo de investigacin donde se maneja con eficiencia
todo lo relacionado con el tema de la sexualidad y valores desde todos los mbitos.

nora rey: Soy penalista y el artculo me viene muy bien ahora en un caso de incesto, en el cual
debo defender al presunto violador, que estoy segurisima es inocente.

Rosanna Bid: Muy buen artculo. Soy estudiante de trmino en Psicologa Clnica de la
Universidad Autnoma de Santo Domingo y unas de las principales causas de todos nuestros
problemas sociales en Latinoamerica corresponde a lo explicado en este artculo. Y podramos
agregar al mismo el aspecto Globalizacion, el cual avanza en nuestros pases y en la medida que
crecemos se agudizan ms las distorsiones sociales, por lo que me encuentro en total acuerdo de
que nuestra principal labor social como profesionales de la conducta es implementar, fomentar y
estructurar proyectos de educacin de valores.

dubys cantillo: En la sexualidad no debe perderse de vista la perspectiva genrica y el autor la
aborda en forma objetiva. Considero que los estudios de sexualidad son incipientes en nuestra
Amrica. El autor hace un esfuerzo por aprehender la realidad en un contexto especfico del Caribe
colombiano, donde efectivamente se vivencia lo que manifiesta el escrito. Hay que seguir
profundizando en la problemtica de la sexualidad porque en verdad la asimetra en las relaciones
de gnero se manifiesta de forma inhumana es en las relaciones sexuales hablando en trminos de
genitalidad. El irrespeto hacia la dignidad de la mujer es verdaderamente dramtico. Sigamos
investigando en vez de criticar.
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