PRINCIPALES CARACTERSTICAS DEL PROCESO DE GLOBALIZACIN:

La globalizacin es un sistema econmico, poltico, social y cultural que mundializa la

economa.
La globalizacin tiene como marco el modelo de desarrollo y gestin estatal neoliberal,
cuyos pilares son la desregulacin y las privatizaciones, la disminucin del gasto
pblico y la apertura comercial. La desregulacin de la economa global, particularmente
de los grandes servicios internacionales masivos (telecomunicaciones, transporte,
energa) y la globalizacin financiera son otros elementos distintivos de este proceso.
Si bien se trata de una tendencia de carcter mundial, no debe confundirse la nocin de
globalizacin con la de homogeneizacin, es decir, con la unificacin en el acceso a los
bienes materiales o culturales de cada sociedad; por el contrario, la globalizacin no es
homognea, no abarca a todos por igual sino que, en muchos casos, refuerza las
desigualdades, los contrastes, las diferencias y los conflictos.
La contracara de la globalizacin se expresa en otro fenmeno:
La fragmentacin de los conflictos y de las contradicciones socioeconmicas y polticas
que tienden a organizarse y a expresarse desde unidades territoriales acotadas.
De este modo, la profundizacin de las divisiones sociales dan lugar al surgimiento de
conflictos o estallidos sociales que en muchos casos parten de un fragmento territorial
definido; as mismo persisten tanto guerras entre naciones como guerras en el interior de
los estados. Por otra parte, la ideologa del racismo, los nacionalismos y los
fundamentalismos cobran nuevas fuerzas en distintas partes del mundo. Adems,
mientras las fronteras nacionales parecen desvanecerse frente a los impulsos de la
integracin y la formacin de los bloques econmicos, las migraciones en masa de la
poblacin de los pases pobres se encuentran frecuentemente con fronteras
hermticamente cerradas en los pases elegidos como receptores.
En sntesis, podemos decir que personas, sectores productivos y territorios ganan y
pierden en los juegos de la globalizacin, cuando se amplan cada vez ms las diferencias
de riqueza entre los diversos sectores sociales y entre las regiones del mundo.

UN NICO MERCADO MUNDIAL Y UN SISTEMA DE MLTIPLES ESTADOS:
En la actualidad existe un nico mercado mundial que es capitalista, esto significa que
los bienes que se producen en las distintas partes del mundo tienen como destino
principal el intercambio. Debido a la condicin capitalista del mercado, el valor de estos
productos lo fija el mercado a travs del sistema de precios. El precio de las mercancas
es variable, pues depende de la competencia que se establezca entre los distintos
productores, de acuerdo con su mayor o menor eficacia: los que logren vender ms
barato podrn eliminar a sus competidores del mercado.
Dado que la cantidad y el tipo de produccin, as como su destino, se establecen en el
mercado mundial, el resultado tangible de este proceso ha sido un desarrollo econmico
desigual en el mundo y el incremento del protagonismo de las empresas multinacionales
en el control del mercado mundial.
En contraste con la existencia de un nico mercado econmico mundial, siempre ha
habido varios Estados polticos de la economa-mundo. La existencia de un sistema
interestatal conformado por Estados es un factor indispensable para el funcionamiento de
dicha economa-mundo, pues si un Estado llegara a dominar el mercado mundial, se
eliminara la competencia y, en consecuencia, el sistema interestatal se convertira en un
imperio-mundo. Sin embargo, cada estado tiene la facultad de modificar dentro de sus
fronteras las reglas del mercado, de acuerdo con sus propios intereses o con los del
grupo econmico dominante de ese pas.

LA REFORMA DEL ESTADO EN LA ARGENTINA:
La reforma del Estado:
- Implica el desmantelamiento del llamado Estado benefactor.
-Polticas tendientes a liberalizar la economa.
-Establece condiciones necesarias para dinamizar el crecimiento y la acumulacin privada
del capital.

Incluye distintos procesos:
-Apertura econmica.
-Privatizacin de empresas pblicas.
-Transferencias de servicios, hacia provincias y municipios.
-Disminucin del gasto pblico.













LA PARTICIPACION POLTICA:

En la antigua Grecia, la poltica comprenda las actividades relacionadas con la
organizacin y el gobierno de la ciudad. Dado que entonces las ciudades griegas eran
autnomas, cada una constitua un verdadero Estado. De all que, en la historia posterior,
el trmino se generaliz para indicar todo lo relacionado con el gobierno del Estado.
En Grecia, la poltica era una actividad muy valorada y respetada. No todas las personas
tenan acceso a ella. Slo podan participar los ciudadanos: los varones libres, mayores
de 30 aos y que hubieran nacido dentro de los muros de la polis. La particin en
poltica era considerada un derecho natural y una responsabilidad de los ciudadanos.
Hoy en da, en muchos lugares, para la gente comn la poltica tiene mala fama y genera
no pocas resistencias.

Poltica y libertad individual:
Desde el punto de vista individual, la participacin poltica nos lleva a pensar sobre el
origen y los efectos de nuestras conductas.
La poltica y la tica, en esencia, son formas de considerar lo que uno va a hacer; o sea,
cmo va a emplear su libertad. En las dos, es una eleccin individual lo que da origen a
cualquier accin.
Claro, hay diferencias entre las dos perspectivas. La actitud tica es algo personal,
vinculado con las decisiones que un individuo toma sobre s mismo y considerando lo que
cree mejor para su propia vida. La actitud poltica es una perspectiva que sobrepasa lo
personal, que se plantea la accin concertada con los dems; la coordinacin con otros
muchos para atender lo que afecta a todos. La manera de decidir y los resultados de la
decisin tambin son diferentes. Una decisin tica slo depende de la voluntad de uno
mismo y se concreta en acciones individuales. En poltica, hay que contar con la voluntad
de muchos otros y lo que se busca es crear normas, leyes, instituciones; es decir, formas
duraderas de organizacin colectiva.
Poltica y vida social:
La participacin poltica, desde un punto de vista colectivo, nos lleva a pensar sobre la
vida en sociedad.
El elemento de unin entre los miembros de una comunidad son las convenciones
sociales. El conjunto de convenciones que articulan la vida de un grupo humano
constituyen la cultura de ese grupo.

Las convenciones son imprescindibles; sin ellas los seres humanos no podemos
convivir. Basta pensar slo en una: el lenguaje. Adems del lenguaje, otras dos
convenciones cruciales para la convivencia humana son las pautas de organizacin
grupal y la existencia de autoridades reconocidas. Estas convenciones contribuyen a
resolver los conflictos internos de manera racional, reduciendo las posibilidades de
enfrentamientos violentos que podran destruir el grupo.

Formas de democracia:
-Que la decisin de la mayora sea la que manda y que se respeten los derechos de las
minoras.
-Que todas las personas tengan derecho a pensar diferente.
-Que se realicen elecciones en forma peridica y que stas sean competitivas, libres,
limpias, con un voto personal, igual, secreto e informado.
-Que la competencia de las distintas ideas de los grupos y personas sea pacfica.
-Que el poder est bien distribuido de manera que entre las autoridades controlen
mutuamente sus acciones.

Quines intervienen en la poltica?
Los ciudadanos participan en la poltica de muchas formas.
En las sociedades tradicionales, la participacin era restrictiva: se daba automticamente
segn el status que ocupaba la persona.

La representacin: Mandantes y mandatarios
Otro rasgo de la democracia moderna es su carcter representativo. Esto significa que los
ciudadanos ejercen el poder poltico indirectamente, a travs de representantes. Hoy, las
dimensiones y complejidad de los Estados hacen impracticable que los pueblos pueden
gobernar directamente como sera, por ejemplo, que todos los ciudadanos y ciudadanas
en persona tomaran parte en todas las instituciones, discutieran todas las cuestiones de
inters pblico, votaran todas las leyes y garantizaran su cumplimiento.
Esas funciones las hacen personas que son elegidas por el pueblo para representarlo y
actuar en su nombre. Al elegirlas, el pueblo les encomienda un trabajo: les da un
mandato. Por eso, quienes son elegidos como autoridades se denominan mandatarios y
quienes los eligieron se llaman mandantes.