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FILOSOFIA DEL DERECHO

PRIMER PARCIAL

18/07/2012
Derecho IUS /El derecho es la justicia
DERECHO IUS: EST ORDO ORDORUM RERUM IURIS, SCRIPTUS IN NATURA ET IN CORDIBUS AB ATERNITATE
(INTEGRATIO HUMANA)
El Derecho es la justicia: es el orden de los rdenes de todas las cosas, por la justicia que est impreso en la
creacin entera y en la conciencia de los hombres desde la eternidad.
TEXTO: EXORDIA a la filosofa del Derecho del Dr. Lpez Permout 75Q LIBRERA JURDICA.
20/07/2012
STO. TOMS DE AQUINO ---------IUS---- EST ORDO ORDORUM RERUM IURIS, SCRIPTUS IN NATURA ET IN
CORDIBUS, AB AETERNITATE (INTEGRATIO HUMANA- NOUMENICA)

JUSTICIA ES----- El orden de los rdenes de todas las cosas, por la justicia, impreso en toda la creacin y en la
conciencia de los humanos, desde la eternidad (integracin y en la conciencia de los humanos, desde la
eternidad (integracin Humano. Noumnica)--- En conformidad con la voluntad de dios.
El CAMINO HISTORICO. DEL DERECHO.
1. Los pueblos arios- semitas de la Mesopotamia- CALDEOS: CDIGO DE HAMMURABI- 5000 AOS A.C
(TRANSMISORES).
2. EGIPTO: DINASTIAS DE ORDEN JURIDICO- SOCIAL- CON FUNCIONARIOS JURISTAS.
3. CHINA: TAO-TSE, CONFUCIO Y BUDA. (IDEOLOGIA JURDICA- ARIA SEMITICA.)
4. PERSIA, SIRIA FENCIA.
5. GRECIA (JONIOS- DORIOS- AQUEOS- EOLEOS
6. ROMA (INSTITUCIONALIDAD)

El trabajo del primer parcial es un trabajo a mano como se realiza a travs del libro se resume y analiza son
cinco temas ver grabacin en el minuto 3.
01/08/2012
Entrega del trabajo es el 22 de agosto 2012

LOS ARISO SEMITAS, eran nmadas en sus doctrinas primeramente las llevaron a Egisto
Los arios de la Mesopotamia llegaron a Egipto llevando, el mensaje de la sabidura jurdica como una
verdadera religin existencial y a la vez como una dinmica poltica para el bien comn. Sus enseanzas
fueron muy bien recibidas y con el tiempo aplicadas a la realidad lo primero que surgi fue una gran
preocupacin y un gran entusiasmo por capacitarse intelectualmente en el campo de la poltica y de las
leyes al fin de poder ejercer la actividad jurdica del bien comn; es decir el profundo conocimiento de la
leyes, que todos los funcionarios pblicos deban tener y a quienes se les llamaba escribas. Su primer papel
poltico por un tiempo determinado era ejercitar las funciones pblicas del Estado.
Despus de unos aos la experiencia y de madurez, stos los (escribas) pasaban a formar parte de la
comunidad socio- poltica de los sumos sacerdotes, quienes con el tiempo, la experiencia, y la solemnidad de
los aos pasaban a ser los sumos-pontfices que asesoraban al faran en todos los momentos y quehaceres
del (reino).
China
A la india llegaron arios semitas de forma consecutiva, los cuales fueron TAO- TSE, CONFUSIO Y BUDA ELLOS
llevaron la fortaleza de una naturaleza jurdico poltica que fue bien aplicada con criterios de dignidad paz y
prosperidad que vino creciendo y extendindose a travs de los siglos, a travs de las dinastas polticas, a
travs incluso de la colonizacin de los ingleses, de los franceses, portugueses y los italianos. Fue tal su
sabidura y su empeo por los bienes jurdicos que el ao de 1909 china asume como ley nacional las
constituciones y los cdigos Europeos y esta forma se constituye la Repblica de China.
Antes de la primera guerra mundial surge la revolucin popular de MAO- SETUN en contra de las oligarquas
econmicas colonialistas que opriman a los pobres con la influencia del MAXIRMO Y EL LENILISMO.




3/08/2012



ROMA
12/09/2012
ROMA ES EN EL mediterrneo la nueva Grecia (copia del sistema jurdico).
De monarqua pasaron a repblica,
Imperio romano o imperio inuris (imperio de derecho o justicia)
En el ao primero, de la era cristiana y de la era de augusto, surge en roma el nuevo sistema de gobierno
denominado el imperio romano (imperium iuris), para tal efecto el senado organiza legalmente las
elecciones democrticas para el imperio, convoca todos los consules de las provincias, y en esa gran eleccin
participan toda la clase poltica del imperio, los senadores, los miembros del ejercito y la ciudadana en
general.
Para el efecto se formaron 12 partidos polticos que participaron democrticamente en esta eleccin
habiendo triunfado el partido republicano de marcotulio ciceron ( gran filosofo, elocuente poltico jurista y
muy valiente senador defensor de las causas justas sociales) el candidato ganador fue el joven arquitecto
poltico, senador y jurista cesar augusto quien era sobrino de julio cesar el gran conquistador de las galias,.
De esta forma se incia el recorrido histrico del imperio uniuris de roma, los emperadores se van sucediendo
por los mismos electorales de la ley, al terminar sus funciones por defuncin.
NOTA: jesus de Nazaret nace en Beln en el primer ao de la era del gobierno de cesar augusto ( primar ao
de la historia de la era cristiana)
En el ao 300 despues de cristo para la eleccin de un nuevo emperador el cenado convoca a todos los
consules de las provincnias romanas para participar en dicha actividad poltica, entre ellos regresan a roma
la familia consular de palestina, constituida por el el cnsul constancio cloro, su esposa elena y sus cinco
hijos regresan a roma. Elena se haba convertido al cristianismo y protega en jerusalem en una capilla
especial, la cruz del calvario la cual saca una astilla y se la trajo a roma. Esta familia ya no regreso a palestina.
Porque constancio cloro fue electo emperador en eleccin democrtica. En el 315 muere constancio cloro, y
es electo emperador de roma su hijo Constantino el grande; en el 320 constantino declara como religin
oficial e institucin del imperio a la religin de la iglesia cristiana. 360 constantino el grande dada la
dimensin geogrfica del imperio romano decidi dividirlo en 4 regiones para gobernar mejor : 1)
21/9/2012
Legislacin justinianea
En el ao 800 DC del imperio romano, siendo el emperador de Constantinopla el ilustre senador Justiniano
el grande quien decide enmprender una obra extraordinariamente valiosa. Como era en ese entonces. Y
que de echo lo fue consistente en la recopilacin, de todas las leyes existentes hasta la fecha. En todo el
imperio romano. Esta labor titnica. Esta obra se la encomend al doctor. Jefe del senado y brillantsimo
jurista, de nombre triboniano quien se auxilio por 70 expertos y que en el espacio de siete aos. Culminaron
dicha obrade forma exitosa y admirable. Al final las leyes romanas quedaron divididas o separadas en dos
grandes grupos de suma importancia a) DE IURA SECUNDUM BOLUNTATEM DEL ( LEYES AUTENTICAS
LEGISLADAS POR EL CENADO A TRAVEZ DE LOS SIGLOS DEL IMPERIO ROMANO ) esta recopilacin quedo
conformada en 70 tomos y un ndice de iura y un ndice B) de LEGIBUS QUOS PRINCUPS VOLET BIN LEGIS
HABET (fueron leyes dictadas por los emperadores y autoridades respectivas y no por el senado todo
aquello que la autoridad quiere caprichosamente, por el poder que tiene tiene fuerza de ley. Y tiene que ser
cumplido porque el mandamas asi lo dispone.


26/9/2012
EL RENACIMIENTO.

Este renacimiento que nace renace en Florencia se va extendiendo por toda Italia con las bellas artes, las
ciencias culturales y humansticas as como las nuevas normativas del derecho rescatadas en el oriente. Los
estudios del derecho y sus maestros fueron abundando cada vez mas y esta cultura se extendi por toda
Italia; rpidamente en el tiempo llega a los territorios galgos o franceses, Alemania y los pases bajos, a
Inglaterra y a los pases nrdicos, as como la pennsula ibrica e igualmente al norte del frica. Esta
expansin llego hasta Grecia y a sus pases vecinos. Ya en la edad moderna (1600 ya estaban en Amrica los
conquistadores) el derecho romano tiene el predominio legal de la humanidad conocida hasta el momento.
Los colonizadores Europeos lo llevaron Amrica, frica, India y toda Asia. Es por tanto un derecho universal y
humanstico de orden completo para el bienestar de todos los pueblos (NORMAS DE IURA, MAS NO DE
LEGIBUS) este derecho es el mismo que ensearon a la humanidad los Arios Cemitas de la Mesopotamia
quienes fueron extendiendo estos conocimientos jurdicos rebelados en el libro del Gnesis de la Biblia:
ORDO ORDORUM RERUM IURIS ( el orden de los ordenes de todas las cosas por el poder de la justicia)
SCRIPTUS IN NATURA INCORDIBUS AB ETERNITATE ( que esta impreso en toda la creacin y en la conciencia
humana como conocimiento desde la eternidad) SECUMDUM VOLUNTATE ENDEI (conforme a la voluntad de
dios) ------ eso es lo que dios quiere y ama)

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