SOCIOLOGIA E HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD

13/05/2008
6TA CLASE.
Materialismo Histrico:
Bueno vamos a empezar vamos a seguir con parte de la obra de
Carlos Marx
Con un tema importante que es el Materialismo Histrico que el
nunca se lo dio sino que se lo dio Engels y alude a la Teora
Marxista de la Historia o sea la forma que produce el conocimiento
de Marxismo que es el conjunto de ideas que son lucha de Clases,
clases sociales infraestructura y superestructura etc. que
conforma toda una Teora que llamamos el Materialismo Histrico
Teora que sostiene que las Sociedades estn divididas en Clases y
las Clases son grupos de personas con intereses comunes que
derivan del lugar que ocupan en la Produccin habamos visto el
otro da que la Dialctica tiende a ver la Realidad conformada por
Contrarios Pares de a 2 Contrarios y el en la Sociedad va a
distinguir dos Clases la Clase llammosle Explotadora y una clase
de Explotados eso a variado con el tiempo hubo un largsimo
espacio de tiempo de la humanidad que vendra a ser la Prehistoria
que abarco decenas de miles de aos en esas sociedades no haba
clases sociales y porque no haba porque estaban al borde mismo
de la miseria eran pueblos recolectores nmades cazaban
algo entonces nunca tenan un excedente de alimentacin eran
pueblos que abarcaban todo el planeta no? En frica Europa
Asia Amrica de caractersticas muy Primitivas es un largsimo
espacio de tiempo ah no sobraba nadie todos hacan mas o menos
las mismas tareas
El jefe poda ser el mas fuerte el mas astuto pero las tareas eran
prcticamente similares para todos no haba nadie que se
apropiara del trabajo de otro no? eso era un periodo Histrico
que se lo llama el Comunismo Primitivo en el sentido de que todos los
bienes son comunes si cazan un animal se reparte no hay
apropiacin privada todo es de todos varios milenios despus sobre
todo en la confluencia de grandes Ros se van a desarrollar las
grandes civilizaciones que ustedes conocen muy bien la
Mesopotamia los Ros Tigres y Eufrates la tierra de Irn ciertas
civilizaciones Americanas la civilizacin Egipcia la China y su
caracterstica era que eran civilizaciones que estaban divididas en
clases y ah aparecen dos grandes inventos que multiplicaron la
produccin de alimentos uno va a ser la agricultura algo tan
trivial que para nosotros es la agricultura hay hombres que no la
llegaron a conocer y otro elemento importante fue la domesticacin
de los animales van a domesticar la vaca el Ceb la llama y
eso eran grandes descubrimientos que cambiaron la historia de la
Humanidad tanto con la agricultura como con la domesticacin de
animales va a aparecer un formidable excedente alimenticio y es lo
1

que va con ese excedente alimenticio en el Materialismo Histrico

Sociedad Esclavista:
plantea Marx van a aparecer las clases sociales una clase
trabajadora que es la encargada de producir y va a haber un
pequeo grupo de la sociedad cuyas tareas van a ser de
Organizacin religiosa como quieran llamarle pero que sobre todo
se van a apropiar del trabajo de esos trabajadores es decir
lentamente esa sociedad se va a ir convirtiendo en lo que ellos
llaman Sociedad Esclavista es decir una Sociedad basada en el
trabajo de los Esclavos aparece una Sociedad Antagnica los
Amos que no y los Esclavos que si trabajaban poca muy
profunda de grandes guerras la mayora de ellas para aumentar
las riquezas de las naciones ustedes ven en pelculas pocas de
los griegos romanos la forma de enriquecerse era mediante la
guerra se apropiaban de nuevos territorios y esclavizaban a las
poblaciones vencidas los esclavos eran personas en esa condicin
de empobrecidosinferiores vencidos en las guerra y para
algunas culturas ni siquiera eran considerados personas eran
cosas con eso el amo poda matarlos sin ningn problema
bueno imagnense lo que era vivir en esas condiciones las
productividad de esos trabajadores eran muy baja que
motivacin que aliciente tenan para trabajar como esclavos
algunas de las culturas mas brillantes que ustedes conocieron como
la cultura Ateniense Siglo de Oro grandes construcciones etc.
etc. la construccin del concepto de Democracia que aun hoy esta
vigente del punto de vista de Materialismo Histrico una sociedad
Esclavista donde la inmensa mayora de la Poblacin Ateniense eran
Esclavos vencidos o descendientes de personas vencidos en la
guerra que mayoritariamente hacan las tareas del campo y bueno
haba un reducido numero de personas cultas que podan dedicarse
a la Filosofa al Arte a lo que fuera y eso era la Sociedad
Esclavista
Pasado el tiempo esa sociedad va a ir cambiando despus de la
cada del Imperio Romano se producen una serie de Invasiones etc.
etc. y bueno muy lentamente se va a producir un cambio muy
profundo de la sociedad de una sociedad basada en la economa de
los Esclavos va a ser sustituida con el paso del tiempo por un nuevo
modo de Produccin
Feudalismo:
que va a ser lo que se llama el Feudalismo la sociedad Feudal y
del punto de vista productivo mucho mas productivo que el trabajo de
Esclavo y tambin nuevamente tenemos la presencia de dos
grandes clases una clase trabajadora explotada los Siervos de
la tierra de la greva que no eran esclavos pero tampoco eran
totalmente libres por ejemplo su condicin de siervos la
trasmitan a sus descendientes no podan hacer lo que queran
especialmente eran trabajadores rurales que trabajando el campo y
2

que no podan abandonar el Feudo - si tenan derechos no te

olvides que hay de por medio la presencia de una nueva religin
muy poderosaque pretende que desde ese punto de vista
derechos limitados y una condicin jurdica de carcter
personal no se poda subsanar nacas siervo y chau no podan
casarse con una persona no poda estudiar no podas irte no
podas liberarte no con plata aunque no tenan a cambio de
eso el Seor Feudal tenia una serie de obligaciones entre ellas de
Protegerlos el Seor Feudal se encargaba de la Guerra deba
protegerlos los albergaba en el Castillo etc. obviamente que eran
personas que no eran esclavos tenan sus derechos participaban en
actividades religiosas etc. etc. pero no eran libres una economa
agraria una pequea produccin en el campo en las aldeas pero
evidentemente con respecto al Esclavismo fue un salto muy
importante bueno como deca la Dialctica unidad y Lucha de
Contrarios Lucha entre los Siervos y los Seores Feudales la
Historia registra nos muestra una serie de levantamientos
resurrecciones de turbulencias muy graves sobre todo en
Inglaterra en Alemania ustedes saben algunos de esos
campesinos ya en pocas muy tardas comienzan muy lentamente
a ejercer el Comercio comienzan muy lentamente a comerciar algn
producto tienen un excedente y lo vuelcan al mercado algunos se
van a ocupar de las finanzas y recuerden que la Iglesia haba
prohibido a los catlicos ejercer la actividad financiera es una
actividad de la cual se va a ocupar de religin juda bueno esas
personas de origen siervo de origen campesino lentamente van a
ir adquiriendo comercios van a ir adquiriendo por ejemplo una
pequea fortuna algunos de ellos alguna maquina muy primitiva
pero que era desarrollada para la poca Telar etc. etc. y
lentamente empiezan a aparecer entonces un grupo de personas
que ya tienen una pequea fortuna y son capaces de liberarse
pagar al Seor Feudal para que lo libere y se pueden ir del Feudo
compran su libertad y algunos de ellos empiezan a poblar primero
unas pequeas villas que se fueron transformando en el o los que
despus fueron los Burgos ustedes saben que eran las incipientes
ciudades en Europa que tienen esos nombres Edimburgo
Estrasburgo eran los Burgos eran las ciudades nacientes que
empiezan a poblarse de personas libres o que ejercen la Industria y
ese es el germen de lo que va a ser la Burguesa y ustedes saben
que la Burguesa fue creciendo en numero en riqueza en poder
tecnologa etc. y comienza a disputarle el poder a la clase
dominante de los seores Feudales o sea como vemos y el hilo
conductor para entender estos fenmenos que lo estudia el
Materialismo Histrico es lo que el llama La Lucha de Clases la
divisin de la sociedad en Clases y que luchan entre si y porque
luchan?... luchan por el Poder y una lucha para liberarse del tener
que trabajar para otros no?... la otra por mantenerlo o
incrementarlo es la lucha por el Poder entonces lentamente la
Burguesa pasa de ser una clase casi marginal pasa a ser una clase
cada vez mas Poderosa, mas rica, y cada vez con mayor vuelo de
3

pensamientos y va a ser una poca la historia Europea una poca

plena de acontecimientos de guerra de revueltas de
resurrecciones y estn un conjunto de pensadores muy
importantes tanto en Gran Bretaa como en Francia que van a
proponer una sociedad nueva y como dice Marx: la violencia es la
Partera de la Historia estos conflictos sociales no se pueden
resolver pacficamente una clase que disputa a otra frontalmente la
dominacin una lucha violenta la lucha de Clases asume
caractersticas de violencia es lo que ustedes han visto en
secundaria la Revolucin Francesa le cortan la cabeza a un Rey y la
revolucin de pensamiento Americana es heredera del pensamiento
Revolucionario Frances por ejemplo la inspiracin de la monarqua
de que existan constituciones o sea cuerpos jurdicos del mas
alto que reflejen las necesidades mas fundamentales de la sociedad
jurdica etc. aparecen la idea del ciudadano pro ejemplo se
redacta la Declaracin de los Derechos del Hombre, esta la
Constitucin Norteamericana tambin que fue inspiracin para
Artigas donde se consagran toda una serie de Derechos que son
propios ya no de la sociedad Feudal sino de una Sociedad de
hombres Libres, lo que tiene la Constitucin Uruguaya no?...
concepto de libertad poltica entonces estamos frente a una nueva
sociedad que es la que nosotros conocemos no que es la nocin de
Capitalismo:esto esta explicado en el Manifiesto del Partido
Comunista esta breve historia de la sociedad hasta el momento
en que describe que predomina la Sociedad Capitalista tambin
dividida en dos grandes clases no?... por un lado los Trabajadores
que estn obligados a trabajar no obligados jurdicamente nadie
los obliga a trabajar vos trabajas?... alguien trabaja?... si?... donde
trabajas?... empresa familiar?... je jeje alguien que trabaje? Donde
trabajas?... en un Restauran es de tu papa?... bueno no jaja.
Alguien te obliga a trabajar?... sos libre trabajas porque es una
eleccin tuya libre que vos todos los das ejerces, vas porque
queres nadie te obliga no como en el Esclavismo que te
obligaban a trabajar claro pero si no vas a trabajar que pasa?... no
cobras si no cobras no comes o sea somos todos libres esta
consagrado en la Constitucin somos todos libres tendrs 200
millones verdes en el Banco pero si no pagas los impuestos macho
vas preso como cualquiera somos todos libres que no exista
en regimenes anteriores somos libres de trabajar y somos libres de
no trabajar o podes morirte de hambre tambin sos libre de
morirte de hambre si te comen los piojos en la casa que estas
tenes que irte cual era la paga en la antigedad al Esclavo?... le
daban de comer despus el Seor Feudal se quedaba con el 90% de
lo producido esto se entiende no?... somos todos libres iguales
derechos y obligaciones son ciudadanos hombres libres libres
de trabajar no estas obligado jurdicamente faltas 3 das
abandono del cargo sumario te echaron pero no es como en la
Sociedad Antigua que iba el Seor Feudal te obligaba a trabajar y
te pona preso yo estoy trabajando nadie me obliga a trabajar pero
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si falto mucho me echan del cargo si sacas el 5 de oro no trabajas

mas porque no estas obligado nadie va preso por eso vos
escuchas que te digo que no es una obligacin jurdica?... vivimos en
una sociedad de hombres libres chicos vamos a ser precisos no
somos todos iguales unos nacen en cuna de oro pero si cruzas en
luz roja todos pagamos iguales y jurdicamente somos iguales eso
es nuevo
Historia de los Estados Unidos vamos a ser precisos hay que leer y
es interesante leer la historia de EEUU la guerra de Secesin de y se
plantearon dos modelos el Norte desarrollado capitalista que
era Antiesclavista el Sur, esclavistas Vivian de los algodonales
de la poblacin negra que eran esclavos en 1868 eso se resolvi por
las armas directamente muri mucha gente el norte industrial
capitalista antiesclavista sur esclavista algodonero porque los del
Norte eran Antiesclavistas primero porque es contradictorio una
sociedad de hombres libres hoy en EEUU a cambiado mucho hay un
hombre negro que puede llegar a ser presidente (Obama) y el
trabajo esclavo era muy contradictorio con el capitalcon el trabajo
proletario era un trabajo de mala calidad y no se le pagaba salario
entonces si yo trabajo con hombres libres por un salario otro
trabajaba con esclavos y le da derecho solo la comida de ah la
lucha por dos economistas Ford la mas productiva la mas
desarrollada se pagaba poco si iban a trabajar?... si porque si no
se quedaban sin trabajo tampoco es casual que Gran Bretaa lucho
contra el esclavismo en el Atlntico porque?... porque de lo
contrario America iba a tener trabajo industrial con el trabajo esclavo
sin pagar salario....
Hemos llegado entonces al Capitalismo la burguesa a sido la clase
mas revolucionaria de la historia a tomado el poder y a
revolucionado la base material es muy claro por ejemplo en
Uruguay por ejemplo en la poca del militarismo se produce
tambin violentamente a la fuerza Lucha de clases se resuelve en el
sentido de que Uruguay pasa a ser una nacin moderna basada en el
modelo Capitalista basada en el trabajo obrero en el alambrado
de los campos con la introduccin de las leyes la polica rural
Los Cdigos la Ley de Marca del Ganado Los cementerios pasan a
ser ahora del Estado La Reforma de Varela La Educacin Publica
universal y gratuita a cargo del Estado un conjunto de tareas propias
del Estado de un Pas Capitalista ya no era la Banda Oriental por
eso en ese esquema de produccin es contradictorio la presencia de
los gauchos vagando por los campos no? lo resolvieron
militarmente lo conocen se les obligabay tenan que tener una
papeleta que trabajaban los agarraba la polica y si no tenia
iba preso o lo metan de milico o si se retobaba algo peor para la
milicia
Segn el Materialismo Histrico esta Teora la Historia de la
Humanidad es la Lucha incesante de la Lucha de Clases esta
sociedad Capitalista basadas en estas dos clases va a generar su
5

anttesis que va a ser el Proletariado que va a ser el sepulturero de

la Sociedad basada en el Capitalismo la fuerza del Proletariado
entonces dice el va a ver una Contradiccin entre la base material la
infraestructura cada vez mas productivacada vez mas desarrollada
cada vez mas eficiente como es hoy una base econmica cada
vez mas desarrollada eso entra en contradiccin con una relacin
jurdica con la relacin social que se llama Propiedad Privada de los
Medios de Produccin porque da incremento de riqueza las
sociedades son cada vez mas ricas que no esta mal pero en el
mundo nosotros tenemos cada vez mas cosas mas aparatos para
comprar mas celulares grabadores de cinta digitales cada vez
hay mayor en la sociedad cada vez hay mas cosas cada vez es
mas productiva pero eso entra en contradiccin con algo que la
Sociedad Capitalista no puede obviar que es la Propiedad Privada y
los Medios de Produccin esta riqueza cada vez mayor con avances
todos los das que nos dejan con la boca abierta tecnolgicos pero
cada vez mas concentrados en menos personas es una
Contradiccin fundamental que no tiene solucin y lo que
plantea Marx es que atravs de esa Lucha de Clases va a ir
incrementndose esa contradiccin la Burguesa va a luchar por sus
ideas va a luchar por sus posesiones etc. y en algn momento va
a haber un estallido una revolucin se va a resolver tambin en forma
violenta donde la clase Obrera va a desplazar a la Burguesa de la
Propiedad y los medios de Produccin o sea se pasara a lo que el
llama la Dictadura del Proletariado que es un Estado del que no se
detuvo mucho a escribir pero es un Estado relativamente breve en
que la mayora de la poblacin el Proletario ejercera una violencia
ejercida en un corto periodo sobre la minora que seria la Burguesa
que serian desplazados de sus fabricas de sus medios de produccin
etc. que pasaran a dominio publico la propiedad privada pasara a
la propiedad publica de los medios de produccin y esa seria la
base para llegar en un tiempo que no dijo cuanto pasar a un Estadio
Superior de la Sociedad que se llamara Socialismo o Comunismo
donde habra un reparto equitativo de las cargas y de lo que la gente
produce ya no habra explotacin desaparecera y ah en ese estado
ideal el plantea que va a desaparecer la historia basada en la lucha
de clases tendra un largo basado en la ciencia basado en el arte
bueno eso es lo que el plantea nada que ver con lo que ocurri en la
realidad pero eso va a ser otra derivacin no? Una realidad es un
desarrollo mas bien obra del Leninismo que es un desarrollo muy
posterior al marxismo esto a groso modo seria la explicacin del
materialismo histrico sobre la historia de la humanidad
Pasamos ahora a lo que se llama el Materialismo Dialctico es lo
que vimos mas o menos el otro da Tesis, Anttesis y Sntesis es
lo que vamos a conocer como la produccin de conocimiento es la
teora segn la cual el pensamiento Marxista elabora el
Conocimiento en eso que hemos la realidad vista formada como por
pares antagnicosunidad y lucha de contrarios la negacin de la
no negacin aquel movimiento de tesis, antitesis, sntesis, que
una vez llegada a la sntesis se reconstitua en lo que vuelve a ser
6

Tesis, como un movimiento sin fin la realidad vista en la lucha de

estos contrarios..
Vamos a ver ahora un concepto muy importante en la teora que es el
concepto de IDEOLOGIA el otro da hablbamos de esos 2 grandes
conceptos centrales en su Teora uno era la INFRAESTRUCTURA
tambin llamada la base material que es la parte base econmicaen
la cual se levantara la SUPERESTRUCTURA y hablamos del Arte el
Estado la Religin y una parte muy importante de esa
Superestructura es lo que el llama la IDEOLOGIA que tampoco es un
concepto original sino que lo tomo de otros autores y la Ideologa
esta formada por un conjunto de ideas, de mitos, de creencias de
valores que se generan en la sociedad ustedes se acuerdan que
el era Materialista o sea que para el esas ideas que se producen en
la sociedad vienen a ser como un reflejo de la Estructura o de la
Infraestructura no?... o sea la Ideologa reinante en la sociedad es
producto de Infraestructura de esa Sociedad y tiene que ver con la
produccin de ideas, que se forman en la Conciencia y que se
producen incesantemente que muchas de ellas han sido producidas
por otros, es lo que dice que han pasado de cerebro en cerebro han
sido producidas por otros y que la gente acepta sin mas sin
examinarlas sin detenerse a pensar buena parte de lo que nosotros
pensamos o que nos llegan pertenecen a este terreno de la
Ideologa es lo que llama una Conciencia Falsa de la realidad que
es una versin deformada y falseada de la Realidad porque la
Ideologa en verdad no se propone investigar a fondo las cosas eso
es terreno de la ciencia la Ideologa se conforma con lo que
escuchan permanentemente y cada vez mas caemos en la
incertidumbre y con esa primera explicacin es con la que nos
quedamos Ej.: de porque bajo el dlar?... (Pregunta y alumnos
contestan) unos dirn Tabar Vzquez lo quiso bajar otro porque
estamos mal yo que se y la gran parte de las explicaciones que
pertenecen a lo que se llama Conocimiento Cotidiano vulgar.nadie
se toma el trabajo de investigar a fondo y en serio ustedes se ren
pero prueben a escuchar cualquier canal y vern cuanto de lo que nos
trasmiten y nos quedamos con eso no?
Porque llego tarde a Italia el pedido de extradicin de Trocoli lo
saben? No sabemos hay toda clase de explicaciones la mayora
de las cuales no estn encaminadas a aclarar hay cosas que son
intencionales porque hubo violencia en un liceo una parte dice
que fueron a dar palo a los estudiantes otro dice es el gobierno que
no hace nada
Y esa es la funcin de la IDEOLOGIA justificar las practicas o tirar la
culpa a otro inconcientemente hay cosas que son
manipulaciones buena parte de la Tesis es inconciente te gusta la
quiniela? Cuando llega el 3 de junio ha quien le juegan san cono
es una institucin la gente juega o los oquis el 29 es cientfico
eso?... la inmensa cantidad de los contenidos no estn destinados a
cambiar la sociedad hay unas cosas mas sutiles otras mas

burdas El Diario el Pas responde un diario que estuvo en la

Dictadura
Entonces los hombres crean ideas y no se producen segn Marx
libremente sino que se producen en el marco de la situacin
econmica si vos sos rico vas a encontrar la situacin desde
determinado lugar la IDEOLOGIA responde a una caracterstica de
Inters de clase no un inters de conocimiento practicas sociales
y practicas econmicas proceso que el pensador cumple
concientemente pero con una conciencia falsa, la verdadera fuerza
que lo impulsa a permanecer , para que se mantenga la relacin
explotacin y explotador
el 2 de Febrero hay gente que le reza y consigue algo y no por
merito propio entonces es un conocimiento que justifica que se
mantenga la realidad y que no cambie que se mantenga la relacin
explotador explotado
Ficha Trabajo Enajenado o Alienado Marx (aqu tenia 26 aos)
Vamos a grabar un concepto muy importante es lo que se llama el
Trabajo Enajenado o alienado es un concepto importante filosfico
cuando era el joven cuando lo produjo 26 aos todava no tenia
armado el pensamiento tal lo conocemos hoy el trata este
concepto es uno de los aportes mas originales el concepto de
alineacin en el Trabajo es la mas importante de todas porque
puede haber una alienacin en lo religioso
Alineacin en la Religin el dice el ser humano crea algo que
termina por no pertenecerle y oponerse el dice que el Ser humano
con lo mejor de si mismo crea un concepto que le llama Dios que
se le aliena se le enajena y termina por resultarle ajeno y hasta
opuesto dice que le censura esto si y esto no al humano cuando
es segn el una pura creacin humana entonce el concepto de Dios
aliena al hombre entonces la religin aliena lo que es un
producto del cerebro humano termina siendo un concepto que
condena al hombre a tales o cuales cosas y lo tiene prisionero de
esos miedos
Alineacin al Trabajo hay que tener en cuenta en la poca en que el
escribi en las condiciones dursimas de la clase obrera en ese marco
se entiende en las causas que produjeron estos textos trabajo mal
pago, muy mal remunerados trabajo de mujeres de nios
alcoholismo
En el manuscrito el va a hablar de 4 formas de Alineacin en el
Trabajo:
1) la primera la alineacin referida a la relacin entre el trabajador
y el producto de su trabajo al revs de la sociedad feudal y
de los gremios el trabajador hacia esta mesa y le perteneca
esta mesa en el capitalismo al proletario el producto de su
trabajo no le perteneca pongamos que el trabajador que
trabaja en los automviles termina de construir ese automvil
no se lo puede llevar a la casa no es de el entonces el
producto del trabajo humano lo que el llama la Mercanca se
8

le enfrenta en esta relacin creada mediante el trabajo

humano se le aleja se convierte en algo extrao que lo
domina y comienza a tener un poder independiente del
hombre entonces en el trabajo el Proletario no se realiza el
objeto de su trabajo se le enfrenta el albail que vive en un
asentamiento que tiene que robar luz o agua o puede
construir un Shopping pero el producto de su trabajo no le
pertenece le pertenece al dueo de los medios de produccin
se le enfrenta cuanto mas ajeno son a los medios que el
produce y ese objeto que produce existe independientemente
pasa a tener una vida propia ese automvil mercedes Benz de
altsima calidad donde volc todo su amor su experiencia
laboral en el mismo momento en que termina de hacerlo no
lo vez nunca mas va a poder tener contacto a manejar
etc. entonces los productos del trabajo en el Capitalismo se
convierten en extraos que lo enajenan que lo alienan que no
le pertenecen y que tambin pueden llegar a ser hostiles
entonces el obrero cuanto mas riqueza produce mas pobre es
cuanto mas crece la produccin en cantidad y en cantidad es
cuanto mas se desvaloriza se devala lo humano el
trabajador y en definitiva lo que termina por valorarse es el
producto de ese trabajo en este caso el automvil de lujo no?...
entonces dice el trabajo ciertamente produce maravillas para
los ricos pero produce privaciones para el trabajador,
produce Palacios pero para el trabajador Choza produce
belleza pero para el trabajador fealdadproduce inteligencia
pero tambin produce estupidez y cretinismopara los
trabajadores se entiende es claro es directo las
producciones del trabajo son maravillosas pero el que trabaja
vive en condiciones pauprrimas no?... en pobreza
2) tiene que ver con la Relacin de Trabajo con la Produccin en el
Trabajo con la actividad de producir dice que el hombre no
tiene una esencia definida propia no es ni malo ni
guerrero por definicin se va construyendo a travs de la
Identidad en el trabajo dice que es lo que lo Identifica y lo
construye Humano y es lo que le permite autorrealizarse
como una persona plena y definirse y la Paradoja que se da es
que el Acto de Trabajar que para Marx es el mas importante que
nos convierte no en algo de carne y hueso sino en seres
Humanos Personas no es un fin en si mismo ya vimos que
trabajar en esta sociedad es simplemente un medio para llegar
a fin de mes no?... en el trabajo el hombre no es feliz sino que
desgraciado el lo equipara al trabajo forzado no es
voluntario no es lo suyo lo suyo es el arte, otra cosael
deporte o la msica el esta obligado a trabajar no
Jurdicamente sino en forma forzada para justificar su
subsistencia entonces lo curioso es que las funciones
humanas que tienen que ver con comer con respirar
vestirse las funciones fisiolgicas son las que terminan
dominndolo y las funciones humanas funciones superiores
9

de inteligencia ordenamientoetc. quedan relegadas

porque hay que trabajar cuantas vocaciones quedan de lado
porque no se pueden ejercer o se pueden ejercer a medias
relegadas entonces el ser humano es libre en esa funcin
meramente animal pero en las funciones superiores no sos
libre en el trabajo no pasa por tu voluntad el trabajo es
algo externo en el trabajo el hombre no es feliz sino que
desgraciado no realiza su energa fsica o espiritual
libremente sino que mortifica su cuerpo entonces que el
trabajo esta en lo suyo realmente cuando descansa cuando
no trabaja y esto lo vemos que solo se siente libre el
trabajador cuando suena la sirena de la fabrica vuela nadie
esta dispuesto a quedarse voluntariamente esto es una forma
muy importante de alineacin
3) la relacin del trabajador con respecto a su esencia humana a lo
que el llama el Ser Genrico del hombre el no usa esencia
humana le llama ser Genricos del hombre la especializacin
en el trabajo nos hace o Carpinteros o Pintores o
Psiclogos o docentes o mozos y eso no es la verdadera
esencia humana porque yo trabajo de panadero pero quisiera
ser Carpintero uno no puede elegir libremente uno esta
forzado a hacer eso no?... entonces te aleja de tu esencia
sos cajera de un sper pero te hubiera ser docente etc. en
el Capitalismo genera esto te enajena de tu verdadera
esencia de tu verdadero ser entonces el trabajo pasa a ser
meramente un medio para comprar los medios de vida el
individuo pasa a enajenarse 8 horas en la oficina cuando
llega a su casa msica caliente de mal humor
La primera tiene que ver con el Acto de trabajar no te realizas la
tercera tiene que ver con tu esencia humana que vos tendrs que
descubrir
hace de la verdadera esencia humana simplemente un medio y de
tu habilidad para cantar bailar etc. no es lo que haces en tu
trabajo. Todos somos humanos pensando en las funciones
superiores y hay seres humanos que terminan embrutecidos por el
trabajo como la carga fsica y nos aleja de la esencia
4) enajenacin del Hombre respecto del Hombre el hombre esta
enajenado del otro el Capitalismo a las personas en
principio son iguales pero a travs del trabajo Capitalista
terminamos por enajenarnos si el producto del trabajo no me
pertenece si es una actividad ajena forzada a quien le
pertenece? A los dioses no al dueo de la empresa entonces
yo me alieno me ajena respecto al ser humano Burgus claro
no es producto de la casualidad de la fatalidad es producto de
la sociedad que divide al humano en clases sociales a el le
toco trabajar a el le toco vivir de ese trabajo entonces
termina el hombre enajenado

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Entonces la propiedad privada pasa a ser el producto el resultado

necesario del trabajo enajenado en definitiva que produce esto?...
alejamiento extraamiento alineacin entre los hombres que
termina por enfrentarlos producto de esta enajenacin propia del
objeto del trabajo
Nos estamos viendo

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