Testigos y testimonios de all y de aqu

+ 31 de octubre de 1553: Aparece la primera comunidad negra en Amrica

Latina. Que no experiment la esclavitud, en Esmeraldas, Ecuador. Su lder: Alonso
Illescas.
+ 31 de octubre de 1973: Jos Matas Nanco, pastor evanglico, y
compaeros, mrtires de la solidaridad, Chile.
+ 31 de octubre es el da universal del Ahorro. Valdra preguntarnos hoy
si somos personas prevenidas, ahorrativas, si pensamos en un futuro mejor. Ese es
uno de los males de nuestros pueblos latinoamericanos. Tradicionalmente hemos
sido poco ahorrativos, poco prevenidos. Hemos sido muy inmediatistas, a veces
gastamos ms de lo que tenemos y nos endeudamos irresponsablemente. Qu tal si,
a propsito del da internacional de ahorro pensamos un poco ms el asunto y
tomamos medidas que favorezcan nuestra vida personal, familiar y comunitaria?
Aunque no todo lo garantiza el dinero, ste se convierte en un factor
importante para una buena calidad de vida.

Antfona
(Sal 104,3-4)
Algrese el corazn de los que buscan al Seor. Busquen la ayuda del Seor para que
sean fortalecidos; Busquen siempre tu rostro.

Oracin colecta
Dios todopoderoso y eterno, aumenta en nosotros la fe, la esperanza y la caridad, y,
para que merezcamos conseguir lo que nos prometes, concdenos amar lo que
mandas. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: Viernes semana 30 del tiempo ordinario, ao par.
Primera lectura
Filipenses 1,1-11
El que ha inaugurado entre vosotros una empresa buena la llevar adelante hasta el da de Cristo

Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jess, a todos los santos que residen en
Filipos, con sus obispos y diconos. Les deseamos la gracia y la paz de Dios, nuestro
Padre, y del Seor Jesucristo. Doy gracias a mi Dios cada vez que Los menciono;
siempre que rezo por todos ustedes, lo hago con gran alegra. Porque han sido
colaboradores mos en la obra del Evangelio, desde el primer da hasta hoy. sta es
mi conviccin: que el que ha inaugurado entre ustedes una empresa buena la llevar
adelante hasta el da de Cristo Jess. Esto que siento por ustedes est plenamente
justificado: los llevo dentro, porque, tanto en la prisin como en mi defensa y
prueba del Evangelio, todos comparten la gracia que me ha tocado.
31 DE OCTUBRE/VIERNES
Semana 30 del Tiempo Ordinario
Testigo me es Dios de lo entraablemente que los echo de menos, en Cristo
Jess. Y sta es mi oracin: que su amor siga creciendo ms y ms en penetracin y
en sensibilidad para apreciar los valores. As llegaran al da de Cristo limpios e
irreprochables, cargados de frutos de justicia, por medio de Cristo Jess, a gloria y
alabanza de Dios.
Palabra de Dios.
R Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 110

R/ Grandes son las obras del Seor.

+ Doy gracias al Seor de todo corazn, / en compaa de los rectos, en la
asamblea. / Grandes son las obras del Seor, / dignas de estudio para los que las
aman. R.
+ Esplendor y belleza son su obra, / su generosidad dura por siempre; / ha
hecho maravillas memorables, / el Seor es piadoso y clemente. R.
+ l da alimento a sus fieles, / recordando siempre su alianza; / mostr a su
pueblo la fuerza de su obrar, / dndoles la heredad de los gentiles. R.

Da litrgico: Viernes 30 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Lucas 14, 1-6
Si a uno se le cae al pozo el burro o el buey, no lo saca aunque sea sbado?

Un sbado, entr Jess en casa de uno de los principales fariseos para comer,
y ellos le estaban espiando. Jess se encontr delante un hombre enfermo de
hidropesa y, dirigindose a los letrados y fariseos, pregunt: Es lcito curar los
sbados, o no? Ellos se quedaron callados. Jess, tocando al enfermo, lo cur y lo
despidi. Y a ellos les dijo: Si a uno de ustedes se le cae al pozo el burro o el buey,
no lo saca en seguida, aunque sea sbado? Y se quedaron sin respuesta.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin:
Nos encontramos con un nuevo signo de salvacin por parte de Jess, esta
vez no en una sinagoga, sino en una casa. Es importante que nos fijemos siempre el
lugar donde Jess acta: campo abierto, sinagoga o casa; y con respecto a la casa, es
bueno especificar quin es el dueo: un fariseo? Un cobrador de impuestos? De
alguien cercano a los suyos, como la de la suegra de Pedro? De un funcionario
romano?
A travs de esta identificacin de los lugares de accin de Jess nos damos
cuenta de que en el campo abierto est desparramado todo el pueblo, vejado,
oprimido, que van como ovejas que no tienen pastor (Mc 6,34); en
contraposicin, estn la sinagoga y la casa -familia-, instituciones que deberan ser
lugares abiertamente orientados a la humanizacin y rescate del pueblo, pero que en
realidad no cumplen esa funcin. En esos lugares Jess se hace presente, y su paso
por ah no es indiferente, es transformador, salvador, como transformador y
salvador debera ser el paso de cada cristiano por los lugares que equivalen hoy a
aquellos de la poca de Jess.
Hoy como ayer existen personas que generan muerte por accin o por
omisin. Los estamentos pblicos, las religiones y las iglesias, los lugares de trabajo,
etc., se convierten muchas veces en un obstculo para la realizacin de los derechos
ms fundamentales, en perpetuadores de las desigualdades y el maltrato a la vida. Y
sus defensores estn al acecho, como los fariseos, a ver si alguien se atreve a
proponer algo distinto. Cmo actuamos nosotros? Qu sentido le damos a la fe?
Es un instrumento de libertad y de desarrollo equitativo o es un instrumento para
mantener las desigualdades y obstaculizar el desarrollo? La casa familiar, la escuela,
el trabajo, la institucin, la Iglesia, todo sitio donde se desarrolle la vida del cristiano
ha de convertirse en lugar de salvacin, en una oportunidad para interactuar
generando vida a nuestro paso. Que pasemos, como Jess, haciendo el bien.

Oracin sobre las ofrendas:
Mira Seor, los dones que presentamos a tu majestad, para que lo que se ofrece por
nuestro servicio, sea mejor ordenado a tu gloria. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.
Oracin despus de comunin
Que tus sacramentos, Seor, produzcan en nosotros cuanto contienen, para que lo
que ahora celebramos en figura lo alcancemos en su plena realidad. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.