Sujetos de la lengua

Introduccin a la lingstica del uso

Alejandro Raiter
Julia Zullo
Introduccin
Quien haya consultado otros manuales o libros introductorios a los
estudios de la relacin que se establece entre el lenguaje y el uso del
lenguaje dentro de una comunidad muy probablemente encontrar que
este libro tiene una organi!acin di"erente#
$a organi!acin que presentamos responde a una moti%acin que
entendemos metodolgicamente mejor "undada y epistemolgicamente
correcta# &o intentaremos hacer una historia de la disciplina# 'n e"ecto(
consideramos que uno de los problemas a los que ha llegado la
sociolingstica es la carencia de un proyecto de in%estigacin
coherente de cara al "uturo# $os aportes espec"icos que han reali!ado
di"erentes in%estigadores y escuelas son innegables) lo que est puesto
en duda es si estas contribuciones pueden con"ormar un corpus terico
consistente que sir%a de base para una teora general del papel del
lenguaje en la comunicacin( el pensamiento y en la con"ormacin de
creencias y concepciones del mundo( o si( por el contrario( solo
constituyen %aliosas obser%aciones sobre particularidades del
"uncionamiento lingstico#
*uchas %eces el lector de alguno d+ estos te,tos o de alguna coleccin
de artculos al respecto e incluso quien ha pasado por un curso
espec"ico pueden tener la impresin de haber entrado en contacto con
una catica coleccin de trabajos o teoras que solo comparten la
peticin de principios de trabajar con emisiones concretas producidas
por hablantes reales( en lugar de trabajar con conceptos abstractos
aplicados a emisiones ideales( generalmente imaginadas por el autor#
's decir( sienten que no han encontrado una teora sobre el uso del
lenguaje sino distintas apro,imaciones al objeto de estudio( algunas
incompatibles entre s# -iertos libros o cursos agregan al "inal uno o
dos captulos o clases en los que intentan mostrar el modo como
pueden integrarse todas las teoras que han presentado( o al menos
muchas de ellas# .ero esto no es su"iciente( "alta un programa
integrador#
'se programa no puede surgir de modo espontneo de las distintas
escuelas en %igencia) por el contrario( debe ser planteado desde la
necesidad de estudiar el uso del lenguaje para entender qu+ es( no
simplemente cmo se lo usa# .or ese moti%o /como %eremos0
incluiremos tambi+n en esta organi!acin autores y escuelas que no se
han rei%indicado como sociolingistas pero que han tenido y tienen(
indudablemente( una gran in"luencia en la disciplina#
*uchos autores han coincidido en que la sociolingstica /en0
tendida como lo producido por el conjunto de in%estigadores que se
comprometen con esta denominacin/ no tiene un paradigma 1nico( y
nosotros coincidimos con esa apreciacin# .ero nuestra posicin di"iere
en que opinamos que s puede tenerlo y que debe tenerlo si trabajamos
con el objeti%o e,plcito de comprender qu+ es y cmo "unciona el
lenguaje2 cmo somos y cmo podemos entender el mundo los seres
humanos dotados de lenguaje# 3ambi+n a"irmamos que( as como no
estudiar el uso del lenguaje es renunciar a comprender qu+ es el
lenguaje( si nos limitramos a describir solamente usos o situaciones
particulares /i#e# persuasin( lenguas en contacto( %ariacin
lingstica0 sin atender el problema general( el de su naturale!a con
toda su complejidad( eso implicara un abandono de la tarea que
proponemos# $as distinciones di0cotmicas lengua-habla o
competencia-actuacin no hacen ms que reiterar el dualismo mente0
cuerpo( que no encontramos producti%o( al menos en este caso#
A"irmemos con precisin nuestro punto de partida# Sostenemos que el
dise4o y estudio de una gramtica ideal( "ormal( que supuestamente
todos los hablantes comparten y que deba dejar de lado lo que
caracteri!a como ejecuciones o actuaciones de sujetos particulares 5i#e#
el uso concreto del lenguaje en situaciones reales6 no solo es criticable
porque debe dejar de lado algunas situaciones porque( precisamente( al
hacerlo( no puede abarcar qu+ es y cmo "unciona el lenguaje#
Sostenemos tambi+n que estudiar el uso lingstico como una
particularidad o una aplicacin de esa gramtica "ormal no ayuda a
completarla( ni a abarcar tocios los "enmenos lingsticos# .riori!ar
los usos lingsticos no implica despreciar la posibilidad de
construccin de un sistema o corpus terico general( pero estos debern
cumplir con la condicin de tener sustento real( deben estar inspirados
en emisiones concretas y contar con reglas que los hablantes
e"ecti%amente utilicen y no responder solo a necesidades del mismo
modelo que ha sido propuesto# 'l objeto de estudio lenguaje debe
abordarse en su totalidad) los subproductos 5gramtica( uso(
adecuacin( etc#6 solo deberan ser estudiados como parcialidades o
como atajos para encarar la totalidad#
Aclaremos este punto#
'n los generalmente reconocidos orgenes ya mticos de la lin0
gstica moderna( 7erdinand de Saussure de"ini el objeto de estudio
de la disciplina que "undaba2 lo llam lengua, y lo de"ini como un
sistema 5social6 de signos# .ara este autor el lenguaje( seg1n lo
entendemos o conocemos como usuarios( est compuesto por un
conjunto heterclito de "enmenos2 "sicos 5las ondas sonoras6(
"isiolgicos( articulatorios( indi%iduales( sociales e histricos( que no
pueden ser estudiados todos juntos por la misma disciplina porque
tienen distinto carcter y "uncionan con leyes di%ersas# .or este
moti%o la lingstica deba crear y de"inir su propio objeto de estudio#
Saussure recha!a la posibilidad de estudiar el lenguaje tal como se da
en la naturale!a( ra!n por la cual crea un objeto abstracto( del que
de"ine sus propiedades( a "in de poder abordarlo# .ara decirlo de un
modo sencillo( en su objeto de estudio no tienen lugar las ejecuciones
indi%iduales( las emisiones concretas de cualquier hablante 5el habla),
lo "sico( lo "isiolgico( lo histrico ni los sujetos hablantes#
'sta propuesta parecera ser un atajo para abordar de modo sistemtico
el estudio de algo tan complejo como el lenguaje( ya que una %e! que
conoci+ramos lo su"iciente del "uncionamiento del sistema social de
signos 0programa de in%estigacin posible y prometedor de un aspecto
del "enmeno/ conoceramos mucho ms acerca del lenguaje2 otras
disciplinas podran abordar los "enmenos concomitantes que
"inalmente se integraran en una disciplina mayor# 'n e"ecto( para
Saussure( la lingstica, como ciencia( "ormaba parte de la semiologa
0el estudio del "uncionamiento social de los signos en general0 y esta a
su %e! "ormaba parte de la psicologa social.
-on 8e Saussurre la lingstica se presenta como un m+todo
0adoptado luego por otras ciencias sociales( el estructuralismo0que
domin durante a4os la in%estigacin# $as ejecuciones de los hablantes
particulares solo deban ser utili!adas por el in%estigador para in"erir
regularidades y poder construir el sistema abstracto al que esas
mani"estaciones responderan#
'n la segunda mitad del siglo 99 comien!a a producirse la re%olucin
choms:yana en lingstica# 'sta nos presenta una nue%a delimitacin
del objeto de estudio( que ya no es el sistema social de signos( sino la
capacidad indi%idual( mental( de producir oraciones que poseen todos
los miembros de la especie humana# $os conceptos dicotmicos(
resultantes de esta nue%a delimitacin( son competencia y actuacin; la
primera se re"iere a esa capacidad( la segunda a las producciones
concretas2 qu+ hacen los seres humanos cuando emplean esa capacidad#
Sin perjuicio de un anlisis ms e,tenso tenemos que decir que
-homs:y e,pulsa del objeto de estudio no solo los aspectos sociales
del uso del lenguaje 0aun al mismo concepto de uso( que se inscribe
dentro de la actuacin0sino tambi+n a los sujetos concretos( ya que
1nicamente quedan dentro de la disciplina las acti%idades que reali!an
las mentes humanas# .or lo tanto( las dimensiones histrica e
interacti%a del lenguaje tambi+n son e,pulsadas del objeto de estudio#
Si bien -homs:y asume una postura que denomina mentalista 0la
competencia lingstica es propia de cada ser humano0( estudia el
lenguaje como propiedad de la especie( no de cada uno de los
especmenes# -onsidera que lo que ha hecho la especie con esa
capacidad y lo que cada ser humano hace con ella 0indi%idual y
socialmente0no pueden "ormar parte del objeto de estudio de la
lingstica ya que( como Saussure( necesitaran de una metodologa
di"erente para ser estudiadas# 'l programa de estudio propuesto
0-homs:y lo denomina construccin de un modelo0 ya no es un atajo
para entender el lenguaje sino( sencillamente( lo que la ciencia puede
e"ecti%amente plantearse en este momento de su desarrollo# 'l estudio
del uso del lenguaje debera ser abordado dentro del anlisis general de
las conductas humanas pero( por el momento( constituye un enigma
para la ciencia2 carecemos de m+todos para encararlo# 's ms( qui!s
ese conocimiento sea imposible porque el reali!arlo podra encontrarse
"uera de la capacidad que tiene la especie#
;na %e! que el objeto de estudio de la lingstica ha quedado
de"inido de acuerdo con alguna de las dos teoras dominantes en el
siglo 99 que hemos esbo!ado( las disciplinas que abordaban el estudio
del lenguaje y que incorporaban a los sujetos( o al cambio histrico( o
la comunicacin( o los signi"icados( etc# quedaron "uera del campo
de"inido como lingstica y "ueron cali"icadas como disciplinas
adyacentes o cosecantes de la disciplina principal( o( sencillamente(
subdisciplinas# 8e este modo surgieron 0o se consolidaron por
separado0 la etnolingstica( la sociolingstica( la psicolingstica( la
dialectologa( el anlisis del discurso( la "ilologa 5sin perjuicio de su
mayor antigedad6 y otras# <ubo una distincin aun ms "ero!(
relacionada sobre todo con el paradigma choms:yano2 se denomin
lingstica dura a la que mantena sus intereses y e%idencias sin
e,tender el objeto de estudio ya de"inido 0por la posibilidad de una
e,hausti%a "ormali!acin0 y lingstica blanda a la que intentaba a4adir
otros aspectos /no "ormali!ables( al menos con los mismos m+todos0
a los ya establecidos#
Si nuestra interpretacin es %lida /damos por sentado que lo es0 los
aportes de las llamadas subdisciplinas( sesgadas en cuanto a su
metodologa de acuerdo con el aspecto que agregaban al cor0pus
terico duro, aparecen corrro agregados caticos a los que solo los une
el recha!o del objeto de estudio predelimitado#
.ara nosotros el problema no radica tanto en si los agregados son
caticos o si no lo son( si hay una lnea( aunque d+bil( que los una( o si
no la hay# .ara nosotros el problema es cunto sabemos acerca del
lenguaje# &o ponemos en duda que pueden conocerse 0de hecho( se
conocen0 algunas de las caractersticas( propiedades y "uncionamiento
de los objetos de estudio lengua y competencia. $o que ponemos en
duda es si conocer esos objetos implica conocer ms acerca del
lenguaje( es decir( en de"initi%a( si puede estudiarse el lenguaje dejando
a"uera a los sujetos que lo usan( las distintas %ariedades que emplean
en di"erentes comunidades( etc# &o discutimos la con%eniencia
cient"ica de parciali!ar o tomar aspectos de un problema para poder
estudiarlo( incluso no negamos la necesidad metodolgica de tomar(
algunas %eces( atajos# $o que discutimos es que no pueden con"undirse
esas parcialidades y atajos con el objeto de estudio( aunque este
requiera ms de un m+todo para ser estudiado#
$a historia podra haber sido di"erente( una historia que no de0
limitara el objeto de estudio con otros "ines que no "ueran los de
apro,imarnos al problema# ;na historia que no comen!ara por
asustarse de lo heterclito del conjunto de aspectos que componen el
"enmeno lenguaje 0o de la %ariedad de m+todos necesarios para
abordarlos0 sino que aceptara el desa"o de abarcarlos) en de"initi%a la
conciencia y la actuacin de los seres humanos no son cosas sencillas#
&o pretendemos hacer aqu una rei%indicacin histrica sino una
0parcial0 rei%indicacin metodolgica2 necesitamos un programa de
in%estigacin sociolingstica# 3rataremos de esbo!arlo( de mostrar qu+
se ha hecho y qu+ "alta hacer en el largo pla!o de este trabajo que se
niega a no encarar el conjunto heterclito#
'ste programa de in%estigacin debe partir necesariamente de los
sujetos hablantes( los usuarios del lenguaje# 8igamos que nos
deslumhran las pirmides mayas o egipcias no solo como objetos
est+ticos2 nos deslumhran como obras humanas# 8el mismo modo( las
reglas gramaticales son interesantes y muy curiosas( pero ms
interesante y ms curioso resulta lo que los humanos hemos reali!ado
utili!ando lenguaje# <emos dominado la naturale!a 0tambi+n
adquirimos el poder de destruirla0) hemos con"ormado sociedades muy
complejas( impensables sin lenguaje) hemos uni"icado y normali!ado
dialectos) nos hemos di"erenciado por el uso de distintos dialectos y
sociolectos) hemos producido conocimientos) hemos desarrollado ideas
y pensamientos) hemos construido obras de arte# 3odo esto lo hemos
logrado desde la interaccin lingstica# $o notable del lenguaje es que
es a la %e! social e indi%idual( es al mismo tiempo instrumento de
comunicacin y %ehculo del pensamiento y la conciencia# Representa
nuestra memoria histrica y nos permite crear cosas nue%as( decir algo
que nunca antes "ue dicho y crear( as( algo en el mundo#
Somos sujetos porque tenemos "ormas de e,presarnos como tales a
tra%+s de los pronombres que nos pro%ee la lengua( somos competentes
en saberes que debemos aprender de nuestros padres y de nuestros
pares( y que no nos %ienen dados por la especie( somos iguales a otros
seres humanos y a la %e! somos di"erentes porque 0si bien nos une la
condicin de ser hablantes/ nos separa el hecho de hablar distintos
dialectos que nos hacen %er el mundo con otras =lentes>#
'l lenguaje no solo nombra( crea de modo permanente# ;na postura
"ilos"ica( un programa poltico( una pareja se con"orman utili!ando
lenguaje# .ero tambi+n cambian las "ormas lingsticas( nacen y
mueren lenguas porque cambiamos los usuarios de esos dialectos2 los
indi%iduos y las sociedades( las posturas "ilos"icas y las parejas#
8e este modo( para nosotros( e,iste la con%ersacin porque mujeres y
hombres intercambian "ormas lingsticas# 'sas "ormas las han
adquirido dentro de una comunidad( pero pueden? usarlas porque
"orman parte de sus respecti%as conciencias# ',iste el cambio
lingstico porque cambia la %aloracin que los miembros de la
sociedad tienen de determinadas "ormas( e,isten relaciones marcadas
mediante la jerarqua porque mujeres y hombres utili!an lenguaje 0y
otras "ormas semiticas/ para ejercer poder# 7inalmente( e,isten las
ideologas y las concepciones del mundo no solo porque e,isten clases
sociales e intereses di%ergentes2 e,isten porque hombres y mujeres
tienen concepciones del mundo de las que el lenguaje es su soporte
material#
.or eso este libro no toma solamente lo que bajo el rtulo de
sociolingstica se ha escrito# 's un libro peque4o( hemos seleccionado
algunos temas( pero la preocupacin estu%o centrada en incorporar los
estudios que mostraran qu+ hacemos los humanos por el lenguaje y
gracias a +l#
@
8ecir y poder decir
El lenguaje puede crear situaciones, realidades, contextos, y estos lti-
mos pueden resultar restrictios para la produccin lingstica y !al
mismo tiempo- "acilitarla. #a perspectia para considerar estas posi-
bilidades no puede ser otra $ue el estudio de las interacciones cotidia-
nas y permanentes de una comunidad. %in embargo, como los
hablantes no son todos iguales por$ue desempe&an distintos roles, no
todos pueden hacer lo mismo con palabras.
A-mo se llama la nenaB
$a sociolingstica /paradjicamente( con la e,cepcin de $abo%(
aunque no de todos sus seguidores0 rei%indic siempre la
interdisciplina porque su campo de estudio( la relacin lenguaje0
usuarios0sociedad( lo e,ige# A esta altura tal a"irmacin resulta
claramente repetiti%a y ob%ia( pero debemos marcarla una %e! ms para
justi"icar la inclusin de conceptos que tradicionalmente no pertenecan
al campo de la lingstica# Ca hemos %isto en el captulo D los aportes
de la 'tnogra"a del <abla y de la antropologa( ya hemos anticipado en
el captulo E otros aportes o apropiaciones2 a medida que se a%an!aba
en el estudio del uso del lenguaje surgan problemas que no podan
e,plicarse con las reglas inmanentes del lenguaje#
Ahora %amos a considerar un ejemplo bastante complejo y curioso#
Supongamos que( luego de un embara!o "eli!( usted tiene una hija(
llega a un acuerdo con su pareja y cuando el "uncionario del registro
ci%il /tal %e! ya lo hi!o antes en la maternidad ante una en"ermera/
le pregunta el nombre de la reci+n nacida usted contesta( sin dudar(
'ara de los (ngeles. &o se preocupe por el apellido ya que no puede
elegirlo2 si el nacimiento se produjo en la Argentina ser el del padre(
acompa4ado de modo opcional por el de la madre#
A partir de ese momento y para toda su %ida( la ni4a se llamar
'ara de los (ngeles y as ser reconocida# .ensemos que si naci
rubia se puede te4ir de negro( se puede enrular el pelo o alisrselo( usar
lentes de contacto de cualquier color y hasta cambiarse la "orma de la
nari!# Sin embargo( deber identi"icarse siempre con ese nombre(
tendr documentos que as lo certi"iquen# $o que produjo ese hecho
de"initi%o "ue simplemente que usted o su pareja enunciaron( es decir(
pronunciaron una serie de sonidos lingsticos que tu%ieron el poder de
identi"icar a su hija de una %e! y para siempre# &o hay ninguna causa
natural por la cual su hija deba llamarse as( ning1n otro moti%o
su"iciente( ni siquiera su deseo2 debe enunciarlo# 'n otros t+rminos
usted ha creado el hecho de que su hija se llame as y para ello solo
debi usar el lenguaje# 'sto es importante( porque en alg1n momento
reconocimos que haba dos Alemanias y luego que hay una sola
Alemania#
Fol%amos a lo sencillo# 'n alg1n momento de su %ida su hija se
hace "antica de las series norteamericanas( o de las no%elas "rancesas(
o quiere rei%indicar los nombres que utili!aban los pueblos originarios#
'lla no puede cambiar su nombre por )essica, *rigitte, ni )u+er,
aunque sea mayor de edad# 'l o los enunciados que ella pueda producir
sobre este tema no tendrn el mismo %alor que el que tu%o el suyo)
podr hacerse llamar de otro modo( pero no ser legalmente otra# 's
ms( supongamos que usted eligi 'ara de los (ngeles en honor a su
bienamada suegra) die! a4os despu+s odia a esa persona o simplemente
le gustan otros nombres# -allejn sin salida2 los enunciados que pueda
pronunciar en ese momento tampoco tendrn el %alor que tu%o aquel
enunciado original#
'ste ejemplo debe ser%ir para plantear %arios aspectos el uso del
lenguaje que no pueden ignorarse si realmente queremos entenderlo y
e,plicarlo#
'l lenguaje puede crear cosas( no se limita a nombrar o clasi"icar la
realidad# Si un rbitro de "1tbol ante una jugada dudosa dice que "ue
penal, un jugador patear al arco desde los doce pasos del mismo sin
otro obstculo que el arquero# Antes de enunciar( no haba ning1n
penal( solo e,ista una 5hipot+tica6 "alta# ;n ministro de 'conoma
puede a"irmar que usted no es ms propietario del dinero que tena
guardado en un banco 5para que no se lo robasen6( o que ese dinero no
%ale la misma cantidad de harina que %ala antes que +l enunciara#
&o todos los hablantes somos iguales# -omo hablantes de0
sempe4amos determinados roles# &i la %ecina de al lado ni el .re0
sidente 5sal%o( en este caso( que se tratara de su s+ptimo %stago6 puede
ponerle un nombre identi"icatorio a su hija# &i siquiera GH#III
personas gritando 5enunciando6 juntas penal pueden decretar un penal#
',isten conte,tos con%encionales en los que este "enmeno se
cumple# ;sted puede llamar de determinada manera a su hija durante
todo el embara!o o comunicarles ese nombre a sus amigas( pero no
tendr e"ecto# Solo ser constituti%o en el momento adecuado y
pronunciado ante la persona adecuada en el lugar adecuado# 'l rbitro
no puede e,pulsar de la cancha a su esposa o a sus hijos( ni puede
declarar "alta cuando le parten un plato por la cabe!a) tampoco podr
decretar penal desde la tribuna o si la pelota no est en juego
apro,imadamente dentro de la !ona llamada ,rea penal.
8e modo que podemos resumir nuestros ejemplos a"irmando que2
J el lenguaje resulta en ciertas ocasiones constituti%o de los hechos(
J no todos los hablantes podemos desempe4ar los mismos roles(
J no todos los conte,tos habilitan los mismos roles#
.or lo tanto( tendremos que in%estigar estos tres "enmenos( para
comen!ar#
;na libertad restringida
-omo %imos en el captulo D( las comunidades lingsticas se ca0
racteri!an por tener determinadas matrices comunicati%as con di%ersos
grados de rituali!acin( que <ymes 5GKLM6 llama e%entos
comunicati%os# ;no de# los componentes que permiten caracteri!ar los
e%entos comunicati%os son los participantes y la relacin que se
establece entre ellos( es decir( las personas( miembros de una
comunidad lingstica al cumplir alg1n rol en particular2 jue!(
sacerdote( padre( polica( docente( alumno( empleado de una boletera(
madre( cajera y tantos otros# Sin embargo( no todos podemos ocupar
los mismos roles en cualquier e%ento comunicati%o# .robablemente
usted no pueda ocupar el de sacerdote en una misa( el de ministro de
'conoma de la &acin( gerente de una multinacional y( muy
probablemente tambi+n( no quiera o no pueda participar en la
distribucin de esquinas con un grupo de cartoneros#
G
'sto implica(
ob%iamente( que tampoco interactuamos con todos los otros hablantes
de la comunidad( al menos en algunos roles 5nunca declar+ a una pareja
marido y mujer, nunca le di rdenes a un soldado o polica6# 'n otros
t+rminos( no elegimos los roles que desempe4amos) si bien no son
absolutamente estticos( no nos mo%emos con un libertad ilimitada#
'sto trae un problema muy serio para el anlisis( ya que implica que
los signi"icados no estn igualmente distribuidos 0al menos en t+rminos
de "recuencia de aparicin0 en todos los miembros de la comunidad#
.or ejemplo( un5a6 gerente( un capata! o general debe estar muy
acostumbradoNa a dar rdenes( en cambio( un alumno uni%ersitario( no#
'n GK@E( Oeatri! $a%andera demostr en su estudio de las clusulas
condicionales que las mujeres tienen 0desde un punto de %is ta
cuantitati%o0 menos disponibles los signi"icados Paserti%osQ y ms
disponibles los signi"icados PposiblesQ que los hombres) lo mismo
pasa 5en realidad pasaba en ese momento( no tenemos datos
actuali!ados6 con los ms j%enes con respecto a los mayores y con los
que tienen menor grado de escoiari!acin "rente a los ms instruidos#
Feamos un ejemplo un poco simpli"icado de esta a"irmacin#
-uando la entre%istadora preguntaba( por ejemplo2
5G6 /-.e iras al glaciar /erito 'oreno0
$os hombres( los entre%istados ms instruidos e instruidas y losNlas
hablantes de clases ms altas tendan a responder 5aparecen
cuantitati%amente ms respuestas6 con emisiones en presente del
indicati%o del tipo2
5E6 !%i tengo la plata, oy.
'n cambio( a di"erencia de los grupos anteriores( las mujeres(
lasNlos hablantes menos instruidas o instruidos y los pertenecientes a
las clases ms bajas( producan cuantitati%amente ms respuestas del
tipo2
5D6 /%i tengo la plata, ira. R
del tipo2
5M6 /%i tendra la plata, ira.
'l uso del presente de indicati%o en espa4ol indica signi"icado
PSasercinQ( mientras que el condicional 0aun combinado con in0
dicati%o como en 5D60 signi"ica P0 asercinQ( es decir que ante el
mismo estmulo( la misma pregunta 5G6( algunos hablantes a"irman y
otros solo indican posibilidad#
Sin embargo( como este "enmeno del uso no parece a"ectar la
comprensin( debemos concluir que /al menos de modo cuantitati%o02
algunos hablantes pre"ieren a"irmar con seguridad( mientras que otros
solo negocian posibilidades# 'l uso del lenguaje est relacionado con
los roles sociales# 'ste estudio 0que en s mismo cuestiona el
paradigma cuantitati%o porque no se trata de decir lo mismo0
demuestra que la %ariacin es social yNo situacional#
Algunas explicaciones posibles
.ara e,plicar estas di"erencias( .ierre Oourdieu 5GK@E6 nos habla de un
mercado lingstico) a"irma que los signos lingsticos no e,isten por s
mismos sino que 0como las mercancas0 deben reali!arse en un
mercado# 3omemos un ejemplo muy sencillo# ;n ni4o de tres a4os
puede enunciar correctamente( dirigi+ndose a su madre2
1'am,2 1.e ordeno $ue me llees a la pin3a inmediatamente2
'ste es un enunciado absolutamente gramatical2 es un acto de habla
de orden con un reali!ati%o e,plcito y( sin embargo( no solo la madre
considerar que no ha recibido una orden /tal %e! lo tomar como una
gracia o como una "alta de respeto0 sino que el ni4o no %er a"ectado su
rol de hijo si no logra su objeti%o de salir a pasear# 'n otros t+rminos(
no es su"iciente con enunciar) alguien debe interpretar el mensaje y el
mensaje debe obtener un %alor como signo# 'l enunciado del ni4o(
sal%o que la madre lo lle%e a la pla!a( no se reali! como orden( no
tu%o ese %alor#
Si la orden hubiera sido dada por un je"e de contadura a un
empleado2
-'e alcan3ara las "acturas de El 4ey de la 'edialuna0 aunque
tenga la "orma de una pregunta( constituye una orden porque se reali!a
de este modo# 'l empleado se %e obligado a alcan!ar lo pedido( el je"e
desempe4a su rol en ese acto y no resulta indi"erente si el empleado
cumple o no# As que hay una distribucin social di"erenciada de los
signos) adems( las posibilidades de reali!acin de estos en el mercado
de la interaccin lingstica tambi+n estn di"erenciadas por los roles#
8ebemos %incular la propuesta original de Foloshino% 5%+ase cap# G6
con esta a"irmacin de Oourdieu( pues e%identemente el acento
%alorati%o tambi+n est %inculado con el rol social en el e%ento
correspondiente# Aclaremos que( aun cuando uno no elige los roles( no
hay una relacin directa entre roles y signi"icados usados2
probablemente el empleado pueda darles rdenes a sus hijos o
compa4eros de truco#
.or su parte( la teora de los actos de habla( enunciada original0
mente por los "ilso"os del lenguaje Austin 5GTE6 y Searle 5GKLK6(
permiti a%an!ar radicalmente en el tema de los usos del lenguaje# Ante
todo( determinaron que enunciar es producir un acto# 's decir que el
curso normal de los acontecimientos se %e modi"icado por el solo
hecho de la aparicin de un enunciado# 'n otras palabras( demostraron
que el lenguaje no slo ser%a para re"lejar la realidad 5por medio de
proposiciones %erdaderas o "alsas6 sino que muchas %eces =haca>
realidad# .or ejemplo( si alguien a"irma que2
(rgentina limita al norte con *oliia, /araguay y *rasil. un
obser%ador puede determinar si la predicacin que se produce de la
Argentina es %erdadera y lo ser si y solo si la Argentina e"ecti%amente
limita con esos pases# Ahora bien( como %imos al principio( si un jue!
especialmente nombrado( en un Registro ci%il( enuncia2
#os declaro marido y mujer. los destinatarios ya lo son2 han dejado
de ser solteros para toda la %ida) pueden pasar a la situacin de
separados( di%orciados o %iudos( pero jams solteros# 'n este sentido es
que resulta ocioso a"irmar que el enunciado del jue! pueda ser
%erdadero o "also( porque el acto ya se produjo 5por eso Austin los
llam( al principio( %erbos reali!ati%os6# .ensemos( por ejemplo( en la
declaracin de la Independencia de las .ro%incias ;nidas( que 0de
modo contundente/ cambi el orden de los acontecimientos#
'n trabajos posteriores( por ejemplo Searle 5GKKH( EIII6( se a%an!
mucho en este tipo de anlisis que la sociolingstica tom como
propio2 los hablantes( cuando enuncian( producen actos( como a"irmar(
preguntar( amena!ar( ordenar# *uchos de estos actos son constituti%os
de la realidad( por lo que no les cuadra la cali"icacin de %erdaderos ni
"alsos# Seg1n Austin( los actos de habla son "elices o in"elices /de
modo ms claro( e"icaces o intrascendentes0 en cuanto que logran lo
que el hablante se propone# .or ejemplo( usted entra en la o"icina( se
cru!a con una compa4era de trabajo y le dice2
1*uen da2
;sted ha saludado y esa persona se siente saludada# 3al %e! re0
cuerde o no que 0en su origen/ se saludaba al otro desendole un
buen da( pero esto no tiene importancia aqu# 'l da puede ser ho0
rrible( llu%ioso y %entoso) puede ocurrir que la echen del trabajo o que
se entere de que su madre est en"erma# &o es importante( pues( que el
da sea agradable para nadie2 importa el acto de saludo ya producido#
Otra vez los contextos
$os conte,tos son /al menos en potencia0 condiciones de posibilidad
de produccin y 0a la %e!0 restricti%os# Restricti%os en el sentido de que
no cualquier hablante puede enunciar cualquier enunciado aunque
aplique correctamente las reglas de la gramtica# .ero tambi+n
debemos %er el conte,to como condicin de posibilidad en el sentido
de que lo adecuado est altamente regulado# Feamos un ejemplo# ;sted
entra en un establecimiento de %enta de electrodom+sticos y un
%endedor se le acerca solcito y le pregunta2
5H6 -En $u5 puedo ayudarlo0
Si nos dirigen una pregunta como la anterior /tomando en cuenta
e,clusi%amente la in"ormacin lingstica/ se nos podran ocurrir
numerosas respuestas2
67) -8onoce algn remedio para la pica3n en el cuello0
69) - .iene algn trabajo para o"recerle a mi hijo0
6:) -8onoce usted algn elemento $ue elimine suegras0
6;) -8onoce algn truco para disimular la humedad de mi dormi-
torio0
Sin embargo( lo ms probable es que a"irmemos que queremos conocer
el precio de alg1n electrodom+stico en particular# Si no aceptsemos
que el uso del lenguaje es estrictamente interacti%o( la situacin sera
aun ms con"usa( porque tendramos que elegir entre las
apro,imadamente @I#III palabras que conocemos en una gran
cantidad de combinaciones posibles( di"erentes modalidades( etc# 'l
conte,to( al restringirnos( nos permite enunciar con es"uer!os
cogniti%os mucho menores que si nuestra produccin "uese totalmente
libre2 tenemos un rango muy limitado de posibilidades adecuadas#
'st claro que no debemos pensar en conte,tos estticos ni es0
tancos2 los hablantes pueden modi"icar los conte,tos# 8ebemos
entender conte,to como un concepto para pensar el uso lingstico# .or
ejemplo( usted puede entrar en el ya conocido establecimiento de %enta
y ante la pregunta 5GI6 sacar un re%l%er y contestar2
5GI6 Esto es un asalto.
Aunque el lugar "sico siga siendo el mismo( usted no ha enunciado
algo inadecuado como en 5L6 o 5U62 usted ha trans"ormado el conte,to
de compra0%enta en uno de robo a mano armada( por lo que 5GI6 sera
adecuado# 3ambi+n puede acusarlos a los gritos de ser ladrones(
agiotistas( apro%echados( imperialistas y asesinos2 ob%iamente no se
trata tampoco de un conte,to de compra0%enta# .or otro lado( con%iene
recordar que es ms importante la imagen que tenemos del conte,to
que el conte,to objeti%o en s mismo 5%+ase cap# E6#
3odos los aspectos del conte,to que hemos %isto estn altamente
relacionados con el aspecto constituti%o del lenguaje# 'n e"ecto(
supongamos un conte,to de amable cena ntima de una pareja# Sin
embargo( uno de los dos miembros enuncia2
<ace tiempo $ue siento $ue nos abogamos el uno al otro. =ebemos
separarnos, al menos por un tiempo, para aclarar nuestros senti-
mientos.
'%identemente el conte,to cambia de inmediato2 ya no es una cena
ntima( es una escena de separacin# &o importa que alguno de los dos
haya cocinado especialmente( puesto m1sica romntica y %elas en la
mesa# $as emisiones lingsticas son parte del conte,to y pueden
crearlo( de modo interacti%o y dentro de ciertos lmites#
Si un docente a"irma que la semana siguiente tomar alg1n tipo de
e,amen( ha creado la situacin de e,amen2 los alumnos debern
comen!ar a estudiar( o a decidir no hacerlo( pero algo nue%o( que no
estaba pre%isto en el curso normal de los acontecimientos( aparece en
escena# -laro que un presidente de la nacin que anuncia su renuncia
crear una realidad social ms amplia que un te $uiero dicho por una
persona a otra con la intencin de "ormar pareja#
;na "orma posible /muy producti%a( por cierto0 de tratar el tema
del conte,to es colocarse con precisin en el lugar que hemos de"inido
como interaccin# 'n e"ecto( las gramticas y las teoras lingsticas
que tienen la clusula como lmite superior no pueden dar cuenta de
esta situacin) a lo sumo( si encuentran una emisin del tipo2
El domingo. que no cumple con la de"inicin de proposicin ni de
clusula pueden e,plicar que seguramente ha sido pro%ocada por una
pregunta del tipo2
-8u,ndo pens,s ir a isitar a tu ieja0
%e trata de un par pregunta0respuesta o( como lo llaman algunas
gramticas( conte,to lingstico 5inmediato6# 'sto no puede e,plicar(
por supuesto( por qu+ se produjo la pregunta 5G@6 y( si bien puede
e,plicar por qu+ la respuesta "ue adecuada( no puede ni siquiera
intentar anali!ar por qu+ pudo o no ser adecuada la pregunta#
'l concepto de red
'n realidad para estudiar el uso de lenguaje necesitamos una posicin
ms radical( ya que es imposible pensar en la posibilidad de un primer
enunciado 57oucault( GKUD6# &o resulta producti%o tratar de indagar si
quien pregunt por la posibilidad de la %isita a la madre haba recibido
a su %e! la promesa de esa %isita( que por su parte ya haba sido una
respuesta anterior( que a su %e! nos remita inde"inidamente a un mtico
origen# Al no e,istir la posibilidad de un primer enunciado que irrumpe
en los silencios de la inacti%idad lingstica( debemos considerar que
todos los enunciados constituyen( en realidad( respuestas(
continuaciones( re"utaciones( impugnaciones de enunciados anteriores(
a la %e! que pre%+ /son condiciones de posibilidad0 otros enunciados
en "orma de respuesta( continuacin( re"utacin( etc+tera#
'n de"initi%a( todo enunciado se da dentro de una red ininte0
rrumpida de discursos( dentro de una red en la cual cada discurso es un
nodo# $a nocin de interdiscurso ya haba sido propuesta por
Foloshino% pero reingresa con mucha "uer!a con los aportes de
.+cheu, 5GKLK6( desde el anlisis lingstico del discurso( desde
8ucrot 5GK@M6 con la teora de la enunciacin y con los de 7ou0cault
5GKUG6( desde la "iloso"a# Qui!s el aporte ms importante de .+cheu,
y 7oucault sea que incorporan a la lingstica del uso la nocin de
"ormacin discursi%a#
'ste concepto re"iere a mecanismos de e,clusin y a condiciones
de posibilidad para la enunciacin y la creacin de conceptos y temas)
establece lo que puede y no puede ser dicho 5comprendido( reali!ado6
dentro de la red# &o son simplemente mecanismos de censura 0en el
sentido de prohibicin de enunciar0 sino de legitimacin y
deslegitimacin del poder de enunciar# &o se ad%ierte( por ejemplo( en
esta concepcin( lucha discursi%a por el poder( sino lucha por el poder
de enunciar( de decir#
AAlguien puede imaginar a un docente a"irmando que no hacen "alta
ms das de clase o que la ense4an!a de computacin en la 'VO 5o en
la escuela primaria6 es in1tilB -laro que podra a"irmarlo( pero lo
enunciado no alcan!ara el estatuto de propuesta pedaggica( no sera
ms que la e,presin de deseos de un docente que no quiere trabajar(
un negador de las =nue%as tecnologas> o directamente( un loco# $as
"ormaciones discursi%as( pues( impo nen qu+ puede y qu+ no puede
decirse y cmo deben decirse las cosas para tener signi"icado#W
Recurramos( egresados de $etras al "in( al sabio *iguel de -er0
%antes Saa%edra 5GLIH6 cuando recoge los consejos de su gracioso
amigo acerca de cmo presentar un escrito serio2
En lo ele citar en las m,rgenes los libros y autores de donde
sac,redes las sentencias y dichos $ue pusi5redes en uestra his-
toria, no hay m,s sino ..hacer de manera $ue enga a pelo al-
gunas sentencias o latines $ue os sep,is de memoria, o, a lo
menos, $ue os cuesten poco trabajo el huscalle, como ser, po-
ner, tratando de libertad y cautierio>
?on bene pro toto libertas enditur auro
) luego, en el margen citar a <oracio, o a $uien lo dijo. %i
trat,redes del poder de la muerte, acudir luego con>
/allida mors ae$uo pulsat pauperem tabernas,
4egum$ue turres
) con estos latinicos y otros tales os tendr,n si$uiera por gra
m,tico, $ue el serlo no es de poca honra y proecho hoy da.
Aqu( en el prlogo de El ingenioso hidalgo =on @uijote de la
'ancha, puede %erse en "orma irnica cmo se deba presentar una
obra seria en el siglo 9FII# <oy se dira que para escribir un artculo
cient"ico las reglas imponen un abstract 5es lo mismo resumen( pero no
queda tan claro ni serio6( una traduccin de ese abstract al ingl+s 5si el
artculo est escrito en espa4ol) no "unciona en los casos in%ersos6 para
que hipot+ticamente se di"unda por Internet( presentar la metodologa(
los datos( el desarrollo con abundantes citas bibliogr"icas actuali!adas(
las conclusiones( y la bibliogra"a citada# -laro( tal %e! tambi+n importa
el contenido( pero no puede usted hablar de oracin sin citar a
-homs:y u otra autoridad#
;n %iejo chiste acad+mico cuenta que 8ios no podn?a ser pro"esor
titular de la ;ni%ersidad2 escribi un solo libro y no tiene ning1n
artculo publicado en una re%ista internacional con re"era0to e,terno#
;n concepto asociado al de "ormacin discursi%a es el de orden del
discurso( que se superpone con el de disciplina# 8etermina qu+ puede o
no ser dicho( crea los conceptos alrededor de los cuales puede
escribirse o hablarse) son mecanismos de control y de e,clusin#
3omemos el ejemplo de la economa# 'stablece una serie de conceptos
como productiidad, in"lacin, de"lacin, costos, deci-les de poblacin
e incluso pobre, indigente, necesitado, canasta b,sica de alimentos
0que es di"erente de canasta "amiliar!, riesgo pas, mercado, tasa de
retorno, inersiones extranjeras y tantos otros#
A-ul es la importancia de estos conceptos en el uso del lenguajeB
'stos conceptos no e,isten "uera de la disciplina que los cre y solo
pueden %alidarse o negarse dentro de la disciplina misma( la economa
en este caso#
Feamos otro ejemplo# A usted lo echan del trabajo porque no
resulta productio para la empresa o porque su productiidad es baja#
&o importa si /cuando usted se entera0 e,clama2
5GG6 ?o me diga $ue no soy productio. )o me rompo el alma tra
bajando; le di einte a&os a esta empresa y no "alt5 un solo
da.
Seguramente usted es sincero y dice la %erdad al emitir 5GG6( pero
esto no tiene importancia para medir la producti%idad de un empleado(
porque no se mide ni en es"uer!os personales( ni en antigedad en el
empleo# Se mide de un modo que solo los economistas conocen# ;sted
no puede decir que se siente pobre porque no le alcan!a el dinero para
jugar algunos plenos en el -asino) quien es pobre no se de"ine por
deseos ni necesidades personales# 8urante a4os se habl de lo bueno
que era no tener in"lacin, de la bonan!a de las inersiones
extranjeras. ;sted ni siquiera se animaba a decir p1blicamente2
5GE6 )o ia mejor con la in"lacin.
's muy di"cil que alguien lo hubiera entendido) un enunciado
como 5GE6 slo poda ser producto de su ignorancia o "alta de memoria
5o qui!s usted es un nostlgico del 'stado de bienestar( peronista por
ejemplo6#
La accin comunicativa
'n cuanto al problema del uso del lenguaje esto est( ob%iamente(
relacionado con la distribucin social desigual de los signi"icados#
Qui!s usted tenga algo que decir de la 1ltima re"orma pedaggi ca(
pero estar e,cluido de cualquier participacin2 no dispone de
conceptos ni de reglas para e,presarse porque una disciplina lo e,0
cluye# &i se le ocurra decir2
A?o molesten a los pibes y a -as pibas de jardn con matem,tica2
-/or $u5 no los dejan jugar en pa30
'n su ignorancia no supo decir siquiera niel inicial, integracin ni
espacio milico.
Jrgen <abermas 5GKLE(GK@G6 entiende como una patologa de la
comunicacin la inter%encin de especialistas que impiden una ideal
situacin interacti%a mediante la apropiacin de temas para su
e,clusi%a participacin en la comunidad 5Oourdieu lo llama
apropiacin de los escasos recursos simblicos). 'n primer lugar
producen una suerte de e,propiacin de signos( de enunciados( de
temas de inter+s p1blico pero que solo pueden ser tratados por quienes
poseen determinados saberes# .ara este autor( la accin comunicativa
entre seres racionales mediante el uso del lenguaje constituye la 1nica
"orma de encontrar consensos para solucionar los problemas o
di"icultades con los cuales los seres humanos se encuentran# .ara
lograrlo es imprescindible que la comunicacin se estable!ca por la
comunicacin misma# Si alguno de los participantes tiene un inter+s
teleolgico, esto es( ya conoce las conclusiones( quiere con%encer al
otro o a los otros( sin importarle lo que estos tengan que decir( no hay
modo de establecer esa comunica cin ideal) para este autor nos
encontramos ante accin estrat+gica y no accin comunicati%a# 8e tal modo(
las mujeres y los hombres no haremos otra cosa que repetir errores sin
encontrar soluciones y / sobre todo 0 sin lograr un "uncionamiento demo0
crtico en la sociedad# Seguramente otro economista se encargar de pilotear
la crisis econmica y( cuando este "racase( buscaremos ms economistas que
nos e,pliquen( nos con%en!an y nos lle%en a la ruina( a la crisis ecolgica( a la
hambruna de la humanidad#
8esde esta perspecti%a llegamos a una crtica ideolgica del uso del
lenguaje tanto en su uso comunicati%o como constituti%o) en t+rminos de
Foloshino%( como re"lejo y como retraccin de la realidad# 8e esto trata el
pr,imo captulo#
&ota
G# 'n la Argentina se llama cartoneros a los pobres que %i%en de recoger de
la basura cartones( botellas y otros elementos reciclables( para %enderlos#
Bibliografa
Austin( J# XGKLEY GKLE# 8mo hacer cosas con palabras. Ouenos Aires( .aids#
Oourdieu( .# XGK@EY GK@H# -@ueB signi"ica hablar0 Economa de los intercambios
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ingenioso hidalgo =on @uijote de la
'ancha. Ouenos Aires( 'udeba# 8ucrot( R# XGK@MY GK@L# El decir y lo
dicho. /oli"ona de la enunciacin. Oarcelona( .aids# 7oucault( *# GKUG
XGKUDY# El orden del discurso. Oarcelona( 3usquets# <aber mas( J# GK@G XGK@UY#
.eora de la accin comunicatia. *adrid( 3aurus# / XGKLEY GKKM# <istoria y
crtica de la opinin pblica. *+,ico( 'diciones V#
Vil# <ymes( 8# GKLM XGKUMY# <acia etnogra"as de la coniunicacin( en .#
Var%in y C# $astra de Sure!( (ntologa de estudios de etnolingiistica y
sociolingstica.
*+,ico 87( ;&A*( Instituto de In%estigaciones Antropolgicas#