Ricos y pobres

Escrito: Texto de una conferencia dictada en Rengo - Chile en la

noche del 3 de septiembre de 1910, en ocasin del centenario de
la independencia de Chile!
"igitali#acin: $or %os& 'iguel (r#)a *ra+o, ,00,!
Esta edicin: 'arxists -nternet .rchi+e, ,00,!
./0(1.2 $./.*R.2
3uiero tra#ar con expresiones sinceras los pensamientos 4ue en m5 se
albergan sobre el siglo transcurrido ba6o el r&gimen de la Rep)blica, 7
procurar& 4ue estas expresiones sean el retrato de la +erdad, es decir,
de la +erdad como 7o la comprendo, como 7o la siento, 7a 4ue
desgraciadamente existen diferencias para apreciar la +erdad!
Esta conferencia 4ue +o7 a desarrollar no es, ni puede ser, el fruto de
expresiones anto6adi#as8 es el resultado de reflexiones 7 de
obser+aciones hechas durante cerca de un cuarto de siglo en medio de
una +ida llena de miserias 7 mirando en todos sus contornos miserias
de todas clases!
1o tengo +alor moral para contrariar mis sentimientos 7 por esto 7o no
puedo bos4ue6ar a4u5 otras cosas 4ue expresiones de la +ida +i+ida por
el proletariado al cual pertene#co, compar9ndole a la +ida +i+ida por la
burgues5a 7 hasta dnde es posible +erla!
"e sobra comprendo 4ue mi conferencia, por ahora, +a a encontrar
muchos escollos, por4ue el modo de apreciar el desarrollo de la
historia de un pueblo, es diferente, seg)n sean las personas 4ue le
6u#guen! 2in embargo, espero 7 conf5o en +uestra bene+olencia, en
+uestra cultura, en +uestro esp5ritu de obser+acin 7 de estudio, 4ue
habr&is de o5r o de leer estas p9ginas tolerando bondadosamente la
disconformidad 4ue ellas arro6en con respecto a +uestro modo de
pensar!
:ablar o escribir en sentido contrario a lo 4ue parece pensar toda una
nacin o su ma7or5a, puede ser audacia 7 suele clasificarse de maldad!
'as, 4uien cree
sinceramente 4ue +i+e en la +erdad no debe sentirse cohibido ni
escla+i#ado para decir a sus seme6antes lo 4ue siente, sobre todo
cuando esto se hace dentro del debido respeto para todos! ;o miro 7
+eo por todas partes, generales alegr5as 7 entusiasmos al acercarse
cual4uier ocasin de festi+idades, 7 7o en mi ser, en lo intimo de mi
ser, no siento ni si4uiera el contagio de esa alegr5a ni de ese
entusiasmo! '9s bien siento triste#a!
; siento triste#a por4ue creo 4ue a4uellos 4ue sienten alegr5as +i+en en
el mundo de las ilusiones, mu7 le6os de la +erdad! "isculpadme si
acaso hago mal en decir esto!
:o7 todo el mundo habla de grande#as 7 de progresos 7 les pondera 7
les ensal#a considerando todo esto como propiedad com)n disfrutable
por todos!
;o 4uiero tambi&n hablar de esos progresos 7 de esas grande#as, pero
me permitir&is 4ue los colo4ue en el sitio 4ue corresponde 7 4ue sa4ue
a la lu# todas las miserias 4ue est9n ol+idadas u ocultas o 4ue por ser
7a demasiado comunes no nos preocupamos de ellas!
Esta conferencia +a di+idida en tres cap5tulos 7 un resumen para tratar
por separado la situacin del proletariado 7 la burgues5a en el
transcurso del siglo, en el orden social, pol5tico 7 econmico!
Entremos, pues, en materia!
-
/. 2-T(.C-<1 '<R./ ; 2<C-./ "E/ $R</ET.R-."< ; /.
*(R0(E2-.
1o es posible mirar a la nacionalidad chilena desde un solo punto de
+ista, por4ue toda obser+acin resultar5a incompleta! Es culpa com)n
4ue existan dos clases sociales opuestas, 7 como si esto fuera poco,
toda+5a tenemos una clase intermedia 4ue complica m9s este
mecanismo social de los pueblos!,
Reconocidas estas di+isiones de la sociedad nos corresponde estudiar
su desarrollo por separado, para deducir si ha habido progreso 7 4u&
+alor puede tener este progreso!
/a clase capitalista, o burguesa, como le llamamos, ha hecho e+identes
progresos a partir de los )ltimos cincuenta a=os, pero mu7
notablemente despu&s de la guerra de con4uista de 1>?9 en 4ue la
clase gobernante de Chile se anex a la regin salitrera!
El progreso econmico 4ue ha con4uistado la clase capitalista ha sido
el medio m9s efica# para su progreso social, no as5 para su perfeccin
moral, pues aun4ue pe4ue de pesimista, creo sinceramente 4ue nuestra
burgues5a, se ha ale6ado de la perfeccin moral +erdadera!
2in tomar en cuenta los indi+iduos, creo 4ue la colecti+idad burguesa
+i+e habituada 7a en un ambiente +icioso e inmoral, 4ue 4ui#9s en
muchos casos no se note o se disculpe por no tener la nocin suficiente
para saber estimar 5ntegramente la +erdadera moral! El esp5ritu de
beatitud en cierta parte de esta sociedad no la ha detenido ni ale6ado de
esta situacin!
Cien a=os ha, cuando la poblacin de este pa5s +i+5a en el ambiente
propio de una colonia europea, 4ue le hab5a inoculado sus usos 7
costumbres8 parece 4ue no se destacaba la nota inmoral 7 +oluptuosa
de la &poca presente! 2e +i+5a en este pa5s ba6o el r&gimen de la
sociedad feudal, algo atenuado si se 4uiere, pero con todas las formas
de la escla+itud 7 con todos los pre6uicios propios del feudalismo! El
sometimiento demasiado ser+il de la clase escla+a entregada en su
ma7or n)mero a la +ida pastoril 7 a la agricultura era tina circunstancia
4ue no pro+ocaba ninguna accin de la clase se=orial, en 4ue pudiera
notarse como ho7, sus crueldades!
/a ultima clase, como puede considerarse en la escala social, a los
ga=anes, 6ornaleros, peones de los campos, carretoneros, etc!, +i+e ho7
como +i+i en 1>10! 2i fuera posible reproducir ahora la +ida 7
costumbres de esta clase de a4uella &poca 7 compararla con la de ho7
d5a, podr5amos +er f9cilmente 4ue no existe ni un solo progreso social!
En cuanto a su situacin moral podr5amos afirmar 4ue en los campos
permanece estacionaria 7 4ue en las ciudades se ha desmorali#ado
m9s! Esta clase m9s pobre de la sociedad, m9s pobre en todo sentido
material 7 moral- ha +i+ido tanto antes como ahora en un ambiente
completamente catlico 7 cristiano! 2i afirm9ramos 4ue ho7 +i+e m9s
dominada por la -glesia 4ue antes, no har5amos una exageracin! 2in
embargo, antes se notaban en esta clase me6ores costumbres 4ue ahora!
Con sobrada ra#n podr5amos preguntarnos: @$or 4u& no ha
progresado esta clase social 4ue ha +i+ido siempre al amparo moral del
catolicismoA
Es esta nue+a pregunta para la cual cada persona debe buscar la
respuesta con sus propios esfuer#os, por4ue es menester, para el
desarrollo de las inteligencias, 4ue se realice este e6ercicio mental, a
fin de 4ue cada cual resuel+a este problema social 7 procure cooperar a
me6orar las cosas!
/a )ltima clase de la sociedad 4ue constitu7e probablemente m9s de
un tercio de la poblacin del pa5s, es decir, m9s de un milln de
personas no ha ad4uirido ning)n progreso e+idente, en mi concepto
digno de llamarse progreso! 2e me dir9 4ue el n)mero de analfabetos
es, en proporcin, mucho menor 4ue el de antes, pero con esta
afirmacin no se prueba nada 4ue ponga en e+idencia un progreso!
$ara esta )ltima clase de la sociedad el saber leer 7 escribir, no es sino
un medio de comunicacin, 4ue no le ha producido ning)n bienestar
social! El escas5simo e6ercicio 4ue de estos conocimientos hace esta
parte del pueblo, le coloca en tal condicin 4ue casi es igual s5 nada
supiese, En las ciudades 7 en los campos, el saber escribir, o
simplemente firmar, ha sido para los hombres un nue+o medio de
corrupcin, pues, la clase gobernante les ha degradado c5+icamente
ense=9ndoles a +ender su conciencia, su +oluntad, su soberan5a!
El pueblo en su ingenua ignorancia aprecia en mucho saber escribir
para +ender su conciencia! @ Es esto un progresoA :aber aprendido a
leer 7 a escribir p&simamente, como pasa con la generalidad del pueblo
4ue +i+e en el extremo, opuesto de la comodidad, no significa en
+erdad el m9s le+e 9tomo de progreso!
'uchos periodistas han afirmado en m9s de una ocasin 4ue las
conscripciones militares han aportado al pueblo un contingente +isible
de progreso por4ue han contribuido a desarrollar h9bitos )tiles
desconocidos entre la llamada gente del pueblo! 2e ha dicho 4ue esta
parte de las poblaciones ha aprendido h9bitos de higiene, se ha
educado, aprendido nociones elementales, etc&tera! Estas afirmaciones
son m9s ficticias 4ue reales!
/a pobre#a, 7 la pobre#a en grado excesi+o sobre todo, impide todo
progreso! :a7 gentes 4ue no tienen un tiesto para la+arse! /a +ida del
cuartel, generalmente, ha producido h9bitos innobles 7 ha fomentado o
despertado malas costumbres en personas buenas 7 sencillas! ;o creo
4ue produce m9s desastres 4ue beneficios!
El mo+imiento 6udicial 7 penitenciario del pa5s nos prueba de una
manera e+idente el desastre moral de nuestra sociedad, durante los cien
a=os 4ue han transcurrido para la +ida de la Rep)blica! /a magistratura
del pa5s ha perdido todo el prestigio 4ue debi conser+ar o de 4ue
debi rodearse! ;o no podr5a afirmar si los procedimientos 6udiciales
estu+ieran alguna +e# dentro de la rbita de la moral! $ero lo 4ue
puedo decir es 4ue debido al desarrollo intelectual natural del pueblo,
&ste ha llegado a con+encerse de 4ue la %usticia no existe o de 4ue es
parte integrante del sistema mercantil 7 opresor de la burgues5a!
;o he llegado a con+encerme de 4ue la organi#acin 6udicial slo
existe para conser+ar 7 cuidar los pri+ilegios de los capitalistas! B<6al9,
para felicidad social, estu+iera e4ui+ocadoC /a organi#acin 6udicial es
el di4ue m9s seguro 4ue la burgues5a opone a los 4ue aspiran a las
transformaciones del actual orden social!
/a literatura nacional tiene muchas expresiones, 4ue son la m9s dura
acusacin a la inmoralidad social 7 a su administracin de 6usticia,
literatura 4ue est9 basada en la +erdad histrica! 1o puedo resistir el
deseo de copiar a4u5 una p9gina de un autor chileno 4ue dice as5:
/a noche a4uella, la oscura noche en la cual iba de6ando mis harapos
enredados en las piedras cortantes del camino, reclin& mi cabe#a
cansada sobre el tronco de un 9rbol secular!
'e hi#o dormir el peso de la Datalidad 4ue gra+itaba sobre mi frente!
:ab5a clamado tantas +eces por la e4uidad humana, 4ue esta idea se
hab5a aferrado a mi cerebro como esas ra5ces a=osas adheridas a la
tierra dif5cil de arrancar! ; so=&!!!
'e hall& s)bitamente en un erial cubierto de secas male#as, sin
9rboles, sin flores! (n letal +apor de sepulcro in+ad5a las cosas
existentes, 7 el campo f)nebre no ten5a t&rmino, ni +ereda alguna, ni
sal+acin posible!
En un ta6o abierto como una grieta profunda, mansin de c5clopes
antiguos 4ue hab5an partido los porfiados con sus formidables
miembros, +i+5a un ser monstruoso, sin forma humana, sin perfiles de
consciente! /a mitad derecha del rostro re5a como 3uasimodo, sordo,
incapa#, idiota8 la i#4uierda era un conglomerado de contracciones
faciales, hi6as del llanto, del pesar, del furor 7 el despecho, dif5cil de
bos4ue6ar por la pluma m9s saga# 7 maestra! El contraste formado por
estas dos actitudes re+elaba la monstruosidad en su car9cter m9s
completo8 era a4uello una fiera digna &mula del .pocalipsis, con 4ue
suelen so=ar los remordimientos humanos! Cre5a hallarme solo en
a4uel p9ramo desolado! $ero no le6os de all5 se destac un u6ier
armado hasta los dientes, inabordable, asegurado por todas partes!
-@Cmo has llegado hasta a4u5, mendigoA @ 1o sabes 4ue este erial 7
esta grieta honda e inaccesible est9 destinada para un monstruo 4ue
debe +i+ir ale6ado para siempre de las sociedades cu7a constitucin
est9 amparada por la m9s estrecha 6usticiaA Te prohibo 4ue asomes la
cabe#a en ese abismo ! ! ! /os o6os del monstruo te atraer5an 7
sucumbir5as ba6o el peso de su atraccin diablica!
-;a lo he +isto -respond5!
- B"esgraciadoC !!! @; no sientes 7a el hielo de la muerte en tus
entra=asA @1o has +isto 4ue sus pupilas relampagueaban como las de
+oraces reptiles A
-@; cmo se llama esa bestiaA -pregunt& a#orado!
-B$re+aricatoC -respondime el bondadoso, u6ier!
; despert& !!! 7 resol+5 entonces morir de +ergEen#a, de hast5o 7 de
dolor! ;a no exist5a la 6usticia! ! !
El r&gimen carcelario es de lo peor 4ue puede haber en este pa5s! ;o
creo no exagerar si afirmo 4ue cada prisin es la Fescuela pr9ctica 7
profesionalF m9s perfecta para el aprendi#a6e 7 progreso del estudio
del crimen 7 del +icio! <h monstruosidad humanaC Todos los cr5menes
7 todos los +icios se perfeccionan en las prisiones, sin 4ue ha7a 4uien
pretenda e+itar este desarrolloC
;o he +i+ido cuatro meses en la c9rcel de 2antiago, cuatro en la de /os
.ndes, cerca de tres en la de Galpara5so 7 ocho en la de Tocopilla! ;o
he ocupado m5 tiempo de reclusin estudiando la +ida! carcelaria 7 me
he con+encido 4ue la +ida de la c9rcel es lo m9s horripilante 4ue cabe
conocer! .ll5 se rinde fer+oroso 7 p)blico culto a los +icios solitarios !!!
/a in+ersin sexual no es una no+edad para los reos! /os delincuentes
4ue principian la +ida del delito, encontrar5an en las c9rceles los
profesores 7 maestros para perfeccionar el arte de la delincuencia!
El personal de empleados de prisiones 7 sus anexos es bastante
numeroso! $ero, a pesar de esto, 7o no cono#co un solo caso de alguno
4ue ha7a estudiado o propuesto medios encaminados a buscar un
perfeccionamiento en el sistema carcelario 4ue contribu7era a
proporcionar una +erdadera regeneracin entre tantos seres m9s
desgraciados 4ue delincuentes!
; el personal de los 6u#gados, @habr9 producido alguna idea en este
sentidoA ;o no cono#co ninguna!
;o creo 4ue la prisin no es un sistema penal digno del hombre 7
propio para regenerarle! :o7 4ue se habla tanto de progresos 7 4ue se
celebra como un gran acontecimiento el haber llegado a los cien a=os
de +ida libre, 7o me pregunto, @ha progresado en la Rep)blica el
sistema penalA @:a disminuido el n)mero de delincuentesA @Cu9ntas
c9rceles se han cerrado a impulsos de la educacinA @:a me6orado o
progresado si4uiera la condicin moral del personal carcelario o
6udicial 4ue podr5a influir en la regeneracin de los reosA 1inguna
respuesta satisfactoria podr5a obtener!
.cerca de la crueldad moral 4ue en+uel+e en s5 la prisin escribe un
autor chileno en un librito titulado $alabras de un 'endigo lo 4ue
sigue:
El mudo carcelero me introdu6o dentro de una ma#morra helada, hi#o
rechinar la puerta del calabo#o, 7 puso el f&rreo candado a la prisin a
donde se me habla arrastrado!
/uego despu&s no hab5a m9s 4ue intensa 7 espantosa sombra a mi
rededor! Era a4uello el abismo abierto a un hombre 4ue buscaba la lu#,
pero a 4uien se le encerraba en un sepulcro insondable para e+itar 4ue
los ra7os +i+ificadores del astro re7 llegaran hasta su pupila dilatada 7
profunda!
;o no hab5a pecado! . nadie hab5a hecho mal! 'is +estidos se hab5an
desgarrado en medio de los #ar#ales pun#adores del camino, mi sangre
hab5a corrido a raudales! /legu& ex9nime a la prisin 7 ca5 desfallecido
en bra#os de los primeros sa7ones 4ue me oprimieron!
@ $or 4u& se me encerraba, oh $uebloA ;o no hab5a delin4uido, ni
robado, ni asesinado! .lguien murmur a mis o5dos cuando entr& en el
f)nebre recinto, al sitio de la perdicin, al calabo#o nauseabundo:
<tro bandidoC
;o en un rapto de sagrado entusiasmo hab5a gritado: B'(ER. /.
Tiran5aC
; cuando el esbirro ensa=ado +aci en mis o5dos la ba#ofia brutal de
su des+ergEen#a, sent5 en mi ser algo as5 como la la+a hir+iente de un
+olc9n 4ue amena#aba estallar8 7 experiment& un agrupamiento de
ideas enlo4uecidas, terribles, impetuosas !!!
Era la indignacin 4ue saben experimentar las almas buenas, 4ue
toda+5a no han entregado su conciencia al odioso mercader 4ue suele
comprarla a precios ba6os!
BCu9nta amargura, cu9nta iron5a ha7 en todo estoC -5 $ero sobre todo
cu9nta +erdadC 2on palabras candentes 4ue abra#an todo el rostro de
los pri+ilegiadosC
@Geremos me6orarse el sistema carcelario 7 6udicial ,en el sentido de
producir una disminucin en la delincuencia, por la, accin moral m9s
4ue por la accin penalA El por+enir lo dir9!
/a sociedad debe preocuparse de corregir la delincuencia, creando un
ambiente de ele+ada moral, cu7o e6emplo abrace, pues el sistema penal
debemos considerarlo 7a un fracaso! Estimo 4ue el sistema penal
generalmente atemori#a, pero no corrige8 detendr9 la accin criminal,
pero no la intencin! /a sociedad debe, por el propio inter&s de su
perfeccin, con+encerse 4ue el principal factor de la delincuencia
existe en la miseria moral 7 en la miseria material! :acer desaparecer
estas dos miserias es la misin social de la :umanidad 4ue piensa 7
4ue ama a sus seme6antes!
Comprobar fehacientemente el progreso 4ue ha hecho el +icio, es
bastante para poner a la lu# del d5a la +erdad! /a +erdad de 4ue en cien
a=os de +ida republicana se constata el progreso paralelo de dos
circunstancias:
El progreso econmico de la burgues5a! El progreso de los cr5menes 7
de los +icios en toda la sociedad!
/a +ida del con+entillo 7 de los suburbios no es menos degradada 4ue
la +ida del presidio!
El con+entillo 7 los suburbios son la escuela primaria obligada del
+icio 7 del crimen! /os ni=os se deleitan en su iniciacin +iciosa
empu6ados por el delictuoso e6emplo de sus padres cargados de +icios
7 de defectos! El con+entillo 7 los suburbios son la antesala del
prost5bulo 7 de la taberna!
; si a los cien a=os de +ida republicana, democr9tica 7 progresista
como se le 4uiere llamar, existen estos antros de degeneracin, @cmo
se pretende asociar al pueblo a los regoci6os del primer centenarioA
El con+entillo 7 los suburbios, han crecido 4ui#9s en ma7or proporcin
4ue el desarrollo de la poblacin! ; aun cuando se alegara 4ue el
aumento de los con+entillos ha ido en relacin con el aumento de la
poblacin, no ser5a este un argumento 6ustificati+o ni de ra#n! El
con+entillo es una ignominia! 2u mantenimiento o su conser+acin
constitu7en un delito!
2intamos pesar por los ni=os 4ue all5 crecen, rodeados de malos
e6emplos, empu6ados al camino de la desgracia! .ll5 est9n, en
abigarrado con6unto, dentro del con+entillo, la +irtud 7 el +icio, con su
corolario natural de la miseria 4ue 4uebranta todas las +irtudes!
2i hubiera, habido progreso moral en la +ida social, debi detener el
aumento de los con+entillos, como debe detenerlo en lo sucesi+o, pero
esto 7a no se operar9 por iniciati+a especial de la burgues5a sino por la
accin proletaria 4ue empu6a la accin de la sociedad! Es necesario
transformar el sistema de habitacin para contribuir a perfeccionar los
h9bitos del pueblo!
$oco despu&s de escrita esta conferencia, algunos diarios
emprendieron una d&bil cru#ada contra los con+entillos! $ara refor#ar
mis argumentos he colocado al final de la conferencia algunas
publicaciones hechas al respecto por los diarios!
/a clase media 4ue se recluta entre los obreros m9s preparados 7 los
empleados, @habr9 hecho progresosA BRecorramos su condicin 7
con+en#9monosC Esta clase es ho7 mucho m9s numerosa 4ue lo 4ue lo
era antes en proporcin a cada &poca! :a aumentado su n)mero a
expensas de los dos extremos sociales! . ella llegan los ricos 4ue se
empobrecen 7 4ue no pueden recuperar su condicin 7 los 4ue logran
superarse en la )ltima clase!
Esta clase ha ganado un poco en su aspecto social 7 es la 4ue +i+e m9s
escla+i#ada al 4u& dir9n, a la +anidad 7 con fer+ientes aspiraciones a
las grande#as superfluas 7 al brillo falso! "ebido a estas circunstancias
4ue le han ser+ido de alimento, esta clase ha hecho progresos en sus
comodidades 7 +estuario, ha me6orado sus h9bitos sociales, pero a
costa de mil sacrificios, en algunos casos8 de hechos delictuosos en
otros 7 poco delicados en la ma7or parte de los casos!
Es en esta clase, la clase media, donde se encuentra el ma7or n)mero
de los descontentos del actual orden de cosas 7 de donde salen los 4ue
luchan por una sociedad me6or 4ue la presente!
1uestro pueblo, religioso 7 fan9tico, no tiene h9bitos Girtuosos 7
morales! $osee una religin sin moral!
:echos: el matrimonio del pobre es especialmente consagrado por la
-glesia! "espu&s de la ceremonia se entrega, en la miserable +i+ienda,
a la borrachera desenfrenada 7 libertina llena de inmoralidades! El
bauti#o religioso de los ni=os ha sido siempre un moti+o de borrachera
con todo su natural corte6o de degradacin!
El crimen ha sido muchas +eces el ep5logo doloroso de estos hechos
del pueblo! /os pobladores de las c9rceles son todos religiosos! Es un
hecho entonces lo 4ue afirmo, 4ue nuestro pueblo posee una religin
sin moral, 7 7o dedu#co de a4u5 4ue la religin protegida por el Estado
7 la 2ociedad con el fin de morali#ar, no ha tenido la fuer#a suficiente
o la capacidad necesaria para morali#ar 7 lo )nico 4ue ha conseguido
es hacer cre7entes o fan9ticos de una doctrina terica, sin pr9ctica
moral!
/a accin de los comerciantes, en general, es la accin de la
inmoralidad! El progreso r9pido del comercio, 4ue es lo 4ue busca el
comerciante, est9 basado en la accin de la inmoralidad8 en el enga=o,
en el fraude, en la falsificacin, en el robo, en la explotacin m9s
desenfrenada del pobrer5o 4ue es la clientela m9s numerosa del
comerciante inescrupuloso de los barrios pobres!
@; esto!!! tambi&n llamaremos progresoA Esto 4ue ha progresado tanto
en el transcurso de los )ltimos cien a=os, @tambi&n es digno de
asociarle al entusiasmo de las festi+idades centenariasA
/a clase rica no sufre por esto! Ella compra en sus grandes almacenes
los frutos escogidos de la produccin mundial! 2e fabrica 7 se produce
especialmente para ella! El monopolio de la produccin en sus propias
manos 7 la posesin de la ri4ue#a le garanti#a este pri+ilegio! /a clase
pobre no puede go#ar de estos pri+ilegios! Ella es la escogida como
+5ctima )nica de la +oracidad inmoral de la clase comercial!
(na parte del pueblo, formada por obreros, los m9s aptos, por
empleados, pe4ue=os industriales salidos de la clase obrera 7 algunos
profesionales, pero todos considerados dentro de la clase media, ha
podido reali#ar alg)n progreso! :an constituido organismos nue+os:
sociedades de socorro de ahorro, de resistencia a la explotacin, de
educacin, de recreo 7 un partido popular llamado $artido "emcrata!
Esta manifestacin de la accin es el )nico progreso ostensible de la
moral 7 de la inteligencia social del proletariado, pero es a la +e# la
acusacin perenne a la maldad e indolencia com)n!
$ara atenuar el hambre de su miseria en las horas crueles de la
enfermedad, el proletariado fund sus asociaciones de socorro! $ara
atenuar el hambre de su miseria en las horas tristes de la lucha por la
+ida 7 para detener un poco de fero# explotacin capitalista, el
proletariado funda sus sociedades 7 federaciones de Resistencia, sus
mancomunales! $ara ahu7entar las nubes de la amargura cre sus
sociedades de recreo! $ara impulsar su progreso moral, su capacidad
intelectual, su educacin, funda publicaciones, imprime folletos, crea
escuelas, reali#a conferencias educati+as!
'as, toda esta accin es obra propia del proletariado, impulsado por el
esp5ritu de conser+acin, 7 es un progreso ad4uirido a expensas de
sacrificios 7 pri+aciones!
B$ara este progreso no es tiempo a)n de feste6arle su centenarioC
2e ha dicho muchas +eces 4ue uno de los m9s apreciables bienes de la
Rep)blica ha sido el progreso liberal del pa5s, el cual no habr5a podido
desarrollarse en la monar4u5a! ;o creo 4ue esto es una exageracin 7
tal +e# una mistificacin!
/a mentalidad, la inteligencia, ha hecho ma7ores progresos en el
proletariado espa=ol, ba6o el r&gimen mon9r4uico, durante los )ltimos
cien anos, 4ue en el proletariado chileno ba6o el r&gimen de la llamada
libertad republicana! Esto no prueba 4ue la monar4u5a o la rep)blica
sean o no superior la una a la otra, pero prueba 4ue la forma o clase de
r&gimen social no influ7e especialmente en el progreso moral, social o
intelectual, ni le detiene!
En Rusia, a pesar del r&gimen de tiran5a se ha desarrollado mucho la
mentalidad moral del pueblo 7 su accin para la defensa de su
progreso ha sido mucho m9s +igorosa 4ue en otros pa5ses de m9s
libertades!
/a existencia de toda la organi#acin proletaria de Espa=a, 7 sus
grandiosos frutos: Casas del $ueblo, cooperati+as, prensa, cte!, nos
prueba 4ue ese proletariado ha podido desen+ol+erse 7 progresar en el
seno de la monar4u5a en tales condiciones 4ue a)n no lo sue=a el
proletariado chileno! Esto nos prueba 4ue la Rep)blica no ha
producido a4u5 a4uel bien 4ue se supone el proletariado!
"igamos la +erdad: el bien inmenso 4ue ha producido la Rep)blica fue
la creacin 7 desarrollo de la burocracia chilena 7 fue tambi&n la
posesin de la administracin de los intereses- nacionales! /a
burocracia 4ue go#a de esta situacin, ella s5 4ue tiene moti+o de
regoci6o 6ustificado si mira ego5stamente su situacin! B1osotros noC
--
/. 2-T(.C-<1 -1TE/ECT(./ ; $</-T-C. "E/
$R</ET.R-."< ; /. *(R0(E2-.
El desarrollo intelectual es una circunstancia natural de la especie
humana! En general ha7 siempre progresos! $odr9 encontrarse
indi+iduos 4ue no progresen intelectualmente, pero con dificultad se
encontrara una familia completa 4ue no presente un caso de progreso!
$ero en las sociedades 4ue forman el g&nero humano se ha constatado
el progreso en una forma natural empu6ado a un tiempo por los
indi+iduos 7 por la sociedad!
Es el caso 4ue un indi+iduo alimenta a la sociedad 7 4ue &sta alimenta
al indi+iduo! El indi+iduo se forma intelectualmente del ambiente de la
sociedad! $ero el ambiente de la sociedad se ha formado del ambiente
creado por los indi+iduos!
/a modificacin de un ambiente social, es obra del indi+iduo pero obra
paulatina, lenta, gradual si se 4uiere! /a modificacin del ambiente
indi+idual es obra propia 7 social 7 puede ser r9pido su progreso o su
transformacin!
Es pues, el progreso intelectual del pa5s un hecho, 7 el regoci6o 4ue
ello nos produce se e4uipara al regoci6o 4ue sentimos por el
crecimiento 7 a+ance de la edad de nuestros hi6os! El progreso
intelectual est9 limitado a las esferas en 4ue se desarrolla 7 los
beneficios marchan en relacin!
$ara las altas clases sociales el progreso intelectual es un medio para
con4uistar ma7or bienestar, por4ue poseen el dinero! $ara las ba6as
clases sociales ese mismo progreso no alcan#a a producir bienestar,
por4ue no tienen dinero!
El progreso intelectual en esta &poca no es un progreso moral, pues, en
muchos casos la ma7or capacidad conduce al indi+iduo, a la
rela6acin! El progreso intelectual, creo decirlo sin pasin, se ha
desarrollado notablemente en la clase media, 7 podr5a ser esto un
moti+o de alegr5a, pero la finalidad social 4ue se busca como fruto del
progreso intelectual dista mucho a)n 7 la labor del proletariado
inteligente prosigue +igorosamente su marcha! Cuando llegue a la
meta entonces s5 4ue habr9 moti+os de alegr5as comunes!
En cuanto a la situacin pol5tica, es menester detenerse con alguna
calma para estudiarla, para contemplarla! Esta conferencia escrita con
ocasin del primer centenario de lo 4ue se llama emancipacin pol5tica
del pueblo, ha de de6ar en sus p9ginas bien precisada la condicin
pol5tica del pa5s!
/a burgues5a por el conducto de sus escritores nos habla siempre de
Flos grandes hombres 4ue nos dieron patria 7 libertadF 7 esta frase ha
pretendido grabarla en la mente del pueblo haci&ndole creer 4ue es
propia para todos!
;o mismo en torno m5o! ! ! miro en torno de la gente de mi clase !!!
miro el pasado a tra+&s de mis treinticuatro a=os 7 no encuentro en
toda mi +ida una circunstancia 4ue me con+en#a 4ue he tenido patria 7
4ue he tenido libertad !!!
@"nde est9 mi patria 7 dnde mi libertadA @/a habr& tenido all9 en mi
infancia cuando en +e# de ir a la escuela hube de entrar al taller a
+ender al capitalista insaciable mis escasas fuer#as de ni=oA @/a tendr&
ho7 cuando todo el producto de mi traba6o lo absorbe el capital sin 4ue
7o disfrute un 9tomo de mi produccinA
;o estimo 4ue la patria es el hogar satisfecho 7 completo, 7 la libertad
slo existe cuando existe este hogar! /a enorme muchedumbre 4ue
puebla campos 7 ciudades, @tiene acaso hogarA 1o tiene hogar! ! !C 1o
tiene hogar !!! C ; el 4ue no tiene hogar no tiene libertadC Todos los
grandes creadores 7 fundadores de la econom5a pol5tica han afirmado
este principio: FBEl 4ue no tiene hogar no tiene libertadCF
. +er, @4ui&n puede contradecirmeA
.caso los 4ue +encieron al espa=ol en los campos de batalla,
@pensaron alguna +e# en la libertad del puebloA /os 4ue buscaron la
nacionalidad propia, los 4ue 4uisieron independi#arse de la monar4u5a
buscaban para s5 esa independencia, no la buscaron para el pueblo!
BCelebrar la emancipacin pol5tica del puebloC ;o considero un
sarcasmo esta expresin! Es 4ui#9s una burla irnica! Es algo as5 como
cuando nuestros burguesitos exclaman: El soberano pueblo!!!C cuando
+en a hombres 4ue +isten andra6os, poncho 7 chupalla! 3ue se celebre
la emancipacin pol5tica de la clase capitalista, 4ue disfruta de las
ri4ue#as nacionales, todo eso est9 mu7 puesto en ra#n!
1osotros, 4ue desde hace tiempo 7a estamos con+encidos 4ue nada
tenemos 4ue +er con esta fecha 4ue se llama el ani+ersario de la
independencia nacional, creemos necesario indicar al pueblo el
+erdadero significado de esta fecha, 4ue en nuestro concepto slo
tienen ra#n de conmemorarla los burgueses, por4ue ellos, suble+ados
en 1>10 contra la corona de Espa=a, con4uistaron esta patria para
go#arla ellos 7 para apro+echarse de todas las +enta6as 4ue la
independencia les proporcionaba8 pero el pueblo, la clase traba6adora,
4ue siempre ha +i+ido en la miseria, nada, pero absolutamente nada
gana ni ha ganado con la independencia de este suelo de la dominacin
espa=ola! Tal es as5 4ue los llamados padres de la patria, a4uellos
cu7os nombres la burgues5a pretende inmortali#ar, a4uellos 4ue en los
campos de batalla dirigieron al pueblo-soldado para pelear 7 desalo6ar
al espa=ol de esta tierra, una +e# terminada la guerra 7 consolidada la
independencia, ni si4uiera pensaron en dar al proletariado la misma
libertad 4ue ese proletariado con4uistaba para los burgueses
reser+9ndose para s5 la misma escla+itud en 4ue +i+5a!
Esto 4ue decimos, lo probamos con los dos siguientes decretos 4ue
hemos copiado en las p9ginas +eintiocho 7 +eintinue+e de la coleccin
de /e7es 7 "ecretos del 0obierno de 1>10 a 1>,3, edicin ordenada
por don 'anuel 'ontt 7 re+isada por don "omingo 2anta 'ar5a! :e
a4u5 los decretos:
:a sabido el gobierno 4ue a pesar de lo pre+enido en auto del 2upremo
Congreso 1acional de 11 de octubre de 1>11, en algunas parro4uias
subsiste toda+5a la costumbre de asentar en las partidas bautismales de
los indi+iduos 4ue nacen de madres escla+as, la nota de escla+os8 7
teniendo presente 4ue este abuso, 7a pro+enga de malicia o de f alta de
reflexin compromete la suerte de a4uellos infelices 7 ofende la
autoridad del gobierno, decreto: 4ue respecto a 4ue desde la fecha
citada 4ued por regla inalterable abolida la escla+itud en todos los
4ue naciesen en lo sucesi+o, todos los p9rrocos deban desde entonces
poner la nota de escla+os en las partidas 4ue se hubiesen asentado,
omitiendo, ponerla en adelante! Este decreto se imprimir9, 7
teni&ndose con esto por bastante circulado, los subalternos cuidar9n de
su cumplimiento 7 se transcribir9 al <bispo gobernador para 4ue
4uede archi+ado en su 6u#gado 7 uno de los principales puntos 4ue
deban examinar los "iocesanos en sus respecti+as +isitas para el
cumplimiento de este auto!- $HREI --1D.1TE!JE;I.0(-RRE!-
.0(2T-1 "-.I, 2ECRET.R-<!
.CT. "E/ 2($RE'< C<10RE2< 1.C-<1./
2esin del d5a 11 de octubre
.un4ue la escla+itud, por opuesta al esp5ritu cristiano, a la humanidad
7 a las buenas costumbres, por in)til 7 aun contraria al ser+icio
dom&stico 4ue ha sido el aparente moti+o de su conser+acin, deber5a
desaparecer de un suelo en 4ue sus magistrados slo tratan de extinguir
la infelicidad en cuanto alcance sus )ltimos esfuer#os, con todo,
conciliando estos sentimientos con las preocupaciones, 7 el inter&s de
los actuales due=os de esta clase de miserable propiedad8 acord el
Congreso 4ue desde ho7 en adelante no +enga a Chile ning)n escla+o
7 4ue los 4ue transiten para pa5ses donde subsista esta dura le7, si se
demoran por cual4uier causa 7 permanecen seis meses en el reino
4ueden libres por el mismo hecho! 3ue los Kescla+osL 4ue al presente
se hallen en ser+idumbre, permane#can en una condicin, 4ue se le
har9 tolerable la habitual, la idea de la dificultad de encontrar
repentinamente recursos de 4ue subsistir sin gra+amen de la sociedad,
el buen trato 4ue generalmente reciben de sus amos, 7 sobre todo el
consuelo de 4ue sus hi6os 4ue na#can desde ho7 ser9n libres, C<'<,
expresamente se establece por regla inalterable! $ara e+itar los fraudes
de la codicia, 7 4ue nos pri+e de estos beneficios, a las madres 4ue
sean +endidas para fuera del pa5s, se declarar9n igualmente libres sus
+ientres 7 4ue deben serlo por consiguiente sus productos en cual4uier
parte 7 4ue as5 se anota por cl9usula for#osa en las escrituras 4ue se
otorguen, 7 en los pases de la aduana, a cu7o f in, se har9 extender a
los escribanos 7 administradores! KEsta le7 aparece en la coleccin
entre las del a=o 1>13, pero parece 4ue es la le7 a 4ue se refiere el
decreto de la cabe#a, octubre 11 de 1>11!L
2i leemos con detencin los dos decretos anteriores podemos +er en
ellos 4ue la clase burguesa no aboli la escla+itud, ni si4uiera para los
escla+os 4ue pelearon en calidad de soldados, obligados por sus amos!
Todo lo 4ue hi#o esa burgues5a triunfante fue abolir la escla+itud para
los hi6os 4ue nac5an de padres escla+os despu&s de esa fecha, cosa 4ue
en rigor no tiene m&rito, alguno ni expresa una accin generosa,
si4uiera a titula de premio para los 4ue daban libertad!
En la expresin de esos decretos se +e claro el sentimiento 4ue
dominaba a la sociedad en a4uella &poca 7 de ello se desprende
claramente:
3ue la escla+itud era 7a considerada in)til en cuanto -a las +enta6as
econmicas o sociales 4ue pudieran esperarse! 3ue la escla+itud se
abolir5a entonces por estas circunstancias 7 no por esp5ritu de
humanidad ni cristiano! 3ue la escla+itud no la abol5a el nue+o Estado
independiente por4ue consideraba herir los intereses de los amos 7
por4ue comprend5a 4ue lan#ar a la calle en libertad a los escla+os 4ue
nada pose5an era un peligro social 4ue les amena#aba!
El esp5ritu de me#4uindad 7 la falta de moral incapacit, entonces, a la
burgues5a para darle a la Rep)blica, 4ue nac5a por el esfuer#o de sus
escla+os, el brillo de una +erdadera grande#a 4ue pudiera denotar a la
+e# 4ue los fundadores de la patria eran grandes hombres! 3u&
pe4ue=os les +emos ho7C
:asta el a=o 1>,3, fecha en 4ue Chile se dio la primera Constitucin,
no se encuentra ninguna le7 4ue demuestre una accin generosa para el
pueblo, 4ue le recono#ca alg)n derecho o 4ue si4uiera piense en &l
,como personas dignas de figurar en la sociedad!
Todo lo 4ue existe son esas le7es 4ue acabo de citar! Eso en cuanto a
los primeros actos de la independencia nacional! ; ah5 se +e la parte
4ue le toc al pueblo en el triunfo de esa 6ornada re+olucionaria 4ue
entreg a la burgues5a la administracin de la ri4ue#a natural 7 social
de esta regin del planeta, de6ando al pueblo sumido en su 7a larga era
de miseria!
; si esto es la +erdad, @4u& cosa es lo 4ue celebra el pueblo en este
ani+ersarioA /o 4ue en realidad hace el pueblo en esta fecha,
estimulado por la burgues5a, es gastar su dinero en torrentes de licor
4ue la misma clase burguesa le +ende para guardar el dinero en sus
ca6as insaciables!
2i los primeros pasos de la nacin independiente nada reconocieron en
el pueblo, mucho menos se hi#o despu&s, 7 en los primeros actos
electorales se prescindi del pueblo, 7 aun podemos decir 4ue los
fraudes 7 la inter+encin oficial nacieron 6untos con la rep)blica!
Geamos lo 4ue a este respecto dec5a el caudillo conser+ador '! %!
-rarr9#a+al en el 2enado, en la sesin del 11 de no+iembre de 1>>9,
cuando se discut5a la le7 de la comuna autnoma:
:e a4u5 el primer acto de inter+encin oficial! 1o puedo menos 4ue
deplorar 4ue ha7a iniciado <M:iggins esta serie de actos por dem9s
reprobables! ! ! .4uella inter+encin 4ue ten5a, podr5a decirse, cierto
aspecto de cort&s, de +ergon#ante, se escond5a, no 4uer5a de ning)n
modo hallarse comprometida, por4ue habr5a hecho perder su influencia
al "irector 2upremo de la Rep)blica!
Esto dec5a -rarr9#a+al comentando una carta de <M:iggins en 4ue
recomendaba la eleccin de algunos de sus amigos para diputados!
$ero este mismo -rarr9#a+al, a 4uien se le atribu7en propsitos
magn5ficos en fa+or del pueblo 7 de sus derechos, reclamaba en la
sesin del 2enado del N de agosto de 1>?O, cuando se discut5a la le7 de
+oto acumulati+o, lo siguiente: F.d+ierta la C9mara 4ue 7o no digo ni
sostengo 4ue cual4uiera minor5a tiene derecho de hacerse representar!F
-rarr9#a+al demostraba con esto 4ue &l no pensaba en el pueblo ni
4uer5a 4ue se cre7ese 4ue al defender el +oto acumulati+o pretendiera
&l defenderlo en beneficio de las clases populares! -rarr9#a+al ped5a el
+oto acumulati+o para 4ue por medio de &l se +ieran representados en
la C9mara todos los intereses sociales de la burgues5a! /os intereses
populares no se tomaban en cuenta!
2i &ste ha sido el criterio dominante, expuesto en di+ersas ocasiones
desde 1>10 hasta la fecha, no +emos ra#n alguna para 4ue la clase
popular sienta regoci6o por el ad+enimiento peridico de esta fecha!
/a fecha gloriosa de la emancipacin del pueblo no ha sonado a)n! /as
clases populares +i+en toda+5a escla+as, encadenadas en el orden
econmico, con la cadena del salario, 4ue es su miseria8 en el orden
pol5tico, con la cadena del cohecho, del fraude 7 la inter+encin, 4ue
anula toda accin, toda expresin popular 7 en el orden social, con la
cadena de su ignorancia 7 de sus +icios, 4ue le anulan para ser
consideradas )tiles a la sociedad en 4ue +i+imos!
(n pueblo 4ue +i+e as5 sometido a los caprichos de una sociedad
in6usta, inmoral 7 criminalmente organi#ada, @4u& le corresponde
celebrar en el 1> de 2eptiembreA 1ada! El pueblo debe ausentarse,
debe negar su concurso a las fiestas con 4ue sus +erdugos 7 tiranos
celebran la independencia de la clase burguesa, 4ue en ning)n caso es
la independencia del pueblo ni como :indi+iduo ni como colecti+idad!
:ubo un tiempo en 4ue las elecciones del Congreso, se hac5an a
bala#os, poco despu&s de la guerra de 1>?9, por e6emplo! El progreso
desterr la barbarie J 4ue era el corolario lgico de cada campa=a
electoral! $ero no puedo de6ar de decir 4ue todos a4uellos actos de
barbarie pol5tico-electoral reali#ados por los partidos en lucha, fueron
reali#ados desde la infancia de la Rep)blica!
$ero si ho7, cien a=os despu&s, no tenemos el crimen sangriento en
accin es por4ue ha nacido 7 se ha desarrollado otro crimen, 4ue 7a es
adulto, el crimen de la +enalidad, el crimen del cohecho, el crimen de
la compra+enta de la conciencia! BEl mercado de +otosC /a prostitucin
pol5ticaC @Cabe desmorali#acin ma7orA 2er9 esto lo 4ue se llama
emancipacin pol5ticaA
Esta independencia 4ue posee el lector para +ender su soberan5a a
4uien le ofrece m9s dinero, @ser9 lo 4ue se in+ita a feste6ar en cada
ani+ersario patrioA El criterio pol5tico del pueblo es lo m9s per+ertido
4ue ho7 existe en Chile! El derecho de sufragio, la facultad de elegir, la
accin popular para formar el Congreso 1acional 7 los 'unicipios del
pa5s, la soberan5a del pueblo, @son, por +entura, realidades honrosas 7
concientes en Chile A
Esta democracia pura creada por la le7, 4ue da a la Rep)blica su
aureola de grande#a, de grande#a nacida en el seno mismo del pueblo,
no es sino una ficcin, una simple ilusin !!! @/lamaremos
emancipacin pol5tica del pueblo el c)mulo de corrupciones
electorales 4ue ho7 se reali#anA
2i en un pueblo cual4uiera se agrupan cien electores sanos, 4ue no
trafican con su +oto, 7 este n)mero es suficiente para obtener, por
e6emplo, una representacin municipal, le bastar9 a la burgues5a
comprar o suplantar ciento die# electores para anular esa agrupacin
de conciencias! .s5 tenemos 4ue la +enalidad +ence a la pure#a, 7 la
pure#a +encida por la +enalidad @de 4u& podr9 sentirse satisfechaA8
@$odr9 exclamar +i+a la libertadA
/as 4ue podremos llamar clases inferiores de la sociedad, atrasadas,
sin educacin suficiente, sin moralidad, sin criterio, no saben
comprender el +alor de toda nuestra legislacin pol5tica democr9tica!
/as clases llamadas superiores, en posesin de una ilustracin
mediana, a lo menos, con completa conciencia de sus actos, legisladora
7 fundadora de la le7 @ 4u& han hecho A
.h Bcu9nta triste#a siento cuando rememoro o cuando contemplo la
obra de la burgues5a de este pa5sC BElla es la 4ue ha degradado al
puebloC BElla, la 4ue lo ha corrompido pol5ticamenteC Ella, la 4ue ha
destro#ado su dignidad ciudadana 7 ha en+ilecido la soberan5a! Ella ha
sido la fundadora del comercio electoral 7 la 4ue ha inducido al pueblo
a este miserable comercio!
/a burgues5a de este pa5s ha sido la 4ue ha creado Ba prostitucin
pol5tica, la trata de blancosC $ara ella toda la responsabilidad! $ara ella
toda la condenacin! @ .caso alguno se atre+er5a a condenar al pueblo,
4ue miserable, andra6oso 7 hambriento, corrompido 7 +icioso acepte
tina moneda en cambio de esa soberan5a 4ue &l no comprende, ni sabe
para 4u& le sir+eA
/a burgues5a ha sido siempre la misma! 2u esp5ritu de clase
pri+ilegiada - aun4ue ella misma ha7a creado 7 apropiado el
pri+ilegio- le ha hecho mirar a los dem9s seme6antes, a los dem9s
hombres, como seres inferiores destinados por la naturale#a - 7 por
"ios, seg)n algunos- a su ser+icio! $ara con+encernos de esto, +eamos
los tres decretos o *andos 4ue siguen, por4ue ellos expresan el modo
de ser de la burgues5a en los comien#os de la Rep)blica, 4ue mu7 poco
difiere a lo 4ue es ho7:
2antiago, enero 1P de 1>1>!
Estando ordenado por punto general 4ue todo indi+iduo lle+e un
distinti+o 4ue descubra el cargo 4ue ocupa en la sociedad, no puede la
corporacin del ilustre cabildo estar pri+ada de esta di+isa sin 4ue sus
indi+iduos se expongan a ser pri+ados de las distinciones 4ue merecen
por su alto empleo! $or este principio en lo sucesi+o deber9n lle+ar
indispensablemente, aun fuera de las concurrencias del cuerpo,
sombrero apuntado 7 bastn con borlas, la misma insignia 4ue es
marcada al Tribunal de .pelaciones!- "ios guarde a (! 2! muchos
a=os!- /uis de la Cru#!- 22! del -lustre Cabildo!
*ando!- El gobierno ha +isto con suma indignacin 4ue algunos
indi+iduos parece 4ue se entretienen en andar in+entando noticias
funestas 7 especies terrosas con 4ue afligen a los esp5ritus pusil9nimes
del pueblo! "e ho7 en adelante, se proceder9 al castigo de estos
perturbadores de la tran4uilidad p)blica con a4uel rigor 4ue merecen
los malos efectos 4ue causan con su imprudencia, o su malicia,
aplicando a los autores de estas especies doscientos a#otes si son
gentes de ba6a esfera 7 extra=amiento de la Capital si pertenecen a otra
clase m9s distinguida! ; para 4ue llegue a noticia de todos, 7 ninguno
alegue ignorancia, publ54uese por bando, fi69ndose en los lugares
p)blicos 7 acostumbrados e impr5mase!
:echo en la ciudad de 2antiago de Chile a ,3de mar#o de 1>1O!-
.ntonio %os& de -ri#arri!- .gust5n "5a#, escribano de gobierno!
*ando!- Todo a4uel 4ue no siendo oficial andu+iese con armas de
noche sin tener licencia por escrito de esta intendencia para cargarlas,
sufrir9 la multa de +einticinco pesos por la primera +e#, siendo persona
distinguida 7 si no lo fuere sufrir9 la pena de +einticinco a#otes8
reser+9ndose este 6u#gado las KpenasL 4ue crea necesarias para los
transgresores reincidentes!- %unio 1P de 1>19!%os& 'ar5a de 0u#m9n,
de orden del se=or 0obernador -ntendente!- %ernimo .raos, escribano
p)blico 7 de la guerra!
1ac5a la Rep)blica con ideas democr9ticas, con ideas humanas, pero
ello era en el nombre, en la pr9ctica super+i+5a el esp5ritu olig9r4uico,
de superioridad 7 de clase!
En estos tres decretos 4ue acabo de citar fechados entre 1>1O 7 1>19 se
+e claro 4ue los gobernantes buscaban para ellos la decoracin 7 la
distincin 7 para el pueblo 4ue hi#o la Rep)blica, Bpara el pueblo 4ue
+enci a la monar4u5a, para ese pueblo !!! los a#otesC /os a#otes, el
castigo 4ue m9s degrada la dignidad! B/os a#otes para la gente de ba6a
esferaC B/a multa para la gente distinguidaC ;a +eis cmo naci la
Rep)blica! i $or esto 7o no puedo asociarme a los entusiasmos de la
llamada alta clase, por4ue mientras ella tiene moti+o de alegr5a, 7o no
tengo sino moti+os de triste#aC
2i la Rep)blica ha llegado al m9s alto grado de la corrupcin pol5tica,
7a sea en el campo electoral con el cohecho 7 el fraude, 7a sea en la
administracin de la cosa p)blica donde se procede en la forma m9s
me#4uina e irregular, es esto todo un moti+o m9s 4ue suficiente para
sentirse apesadumbrado de 4ue ha7amos llegado a +i+ir en un
ambiente tan dominado por la corrupcin 7 por la falta de una
+erdadera dignidad! Tan arraigadas considero 7o las ra5ces de la
corrupcin 4ue no di+iso cercano el tiempo en 4ue podamos +er
me6orarse esta situacin! /a clase burguesa no piensa detener esa ola
podrida por4ue es para ella, hasta cierto punto, un gran beneficio! Toca
pues, a los elementos luchadores del proletariado reali#ar esta misin!
@$odremos regoci6arnos de 4ue a los cien a=os de +ida republicana nos
encontramos en estas condiciones tan indignasA ;o siento no poder
participar con la opinin de muchos 4ue se sienten satisfechos de esta
caricatura de libertad pol5tica 4ue poseemos, consider9ndola superior a
cual4uier estado anterior de r&gimen tir9nico colecti+o o personal!
/o 4ue m9s entristece es 4ue la corrupcin ha7a salido de la esfera de
los indi+iduos para asilarse en las corporaciones 7 sobre todo en las
4ue tienen la misin de morali#ar al pueblo con la accin de la le7! .s5
hemos constatado 4ue en los )ltimos a=os la degradacin c5+ica, la
falta de dignidad pol5tica ha sentado sus reales en el Congreso de
Chile! En cada calificacin de elecciones la C9mara ha obrado en m9s
de un caso indignamente, anulando elecciones leg5timas 7 sin mancha
7 haciendo diputados a ciudadanos 4ue no hablan recibido mandato
popular!
Cuando estos +icios se han consolidado en las practicas pol5ticas,
@podremos afirmar 4ue se han consolidado de una manera seria
nuestras instituciones pol5ticas de manera 4ue mere#can el respeto
p)blicoA 1o! .firmarlo ser5a una indignidad!
---
/. 2-T(.C-<1 C-E1T-D-C. ; EC<1<'-C. "E/
$R</ET.R-."< ; /. *(R0(E2-.
/as ciencias han ad4uirido apreciable desarrollo a pesar del esp5ritu
conser+ador de nuestra sociedad, bastante refractar5a a toda
inno+acin, pero, por desgracia, las +enta6as de las ciencias son un
monopolio de clase 4ue se apro+echan con el fin de utili#arlas al
beneficio 7 preponderancia econmica de la clase rica del pa5s!
/a )ltima clase de la sociedad, aumentada enormemente por la le7
ineludible del desarrollo de la poblacin, no ha experimentado ni
si4uiera el m9s insignificante progreso econmico! BGi+e al d5a !!! C
Gi+e con el fruto escaso de su traba6o diario! 2u educacin econmica
es ho7 como cien a=os atr9s! BT.1 "ED-C-E 1TEC 4ue no le a7uda en
nada a bien +i+ir! El salario 4ue gana esta parte de la sociedad es tan
pe4ue=o 4ue no alcan#a a costear la conser+acin de sus fuer#as
producti+as!
/a mortalidad infantil ha sido desesperante 7 si ha sido doloroso +er
cegarse en flor tanto futuro productor, en cambio ha sido un consuelo,
ha sido una atenuacin a la enorme miseria 4ue se hubiera desarrollado
con la ,ida de tanta criatura tronchada por las epidemias, por el hambre
7 por los +icios! En los )ltimos +einticinco a=os han muerto, no cabe
duda, un porcenta6e de ni=os mu7 superior a los setenticinco a=os
anteriores 6untos! Esto es debido al progreso de la situacin
antihigi&nica de los barrios obreros, al progreso de la miseria, al
progreso de los +icios!
Estos hechos 4ue detallo, cu7a e+idencia nadie puede negar, ni atenuar,
son la huella indestructible de la escla+itud 4ue +i+e hasta ho7 d5a,
especialmente de la escla+itud moral 7 econmica 4ue narcoti#a el
mo+imiento regenerador de los pueblos! Estos hechos 4ue +i+en ho7
me6ores 4ue cien a=os atr9s nos indican, nos dicen claramente, 4ue esta
parte del pueblo - la m9s numerosa desgraciadamente - nada tiene de
4u& regoci6arse en el primer centenario de la Rep)blica! Esa clase
social ha +i+ido econmicamente durante los cien a=os de la
Rep)blica, tal mal, como todas las &pocas de la monar4u5a!
El proletariado espa=ol, tronco de nuestra descendencia, +i+e ho7 en el
seno de la monar4u5a en iguales condiciones econmicas, si no
me6ores 4ue el proletariado chileno en el seno de la Rep)blica! $ara no
extenderme demasiado, citar& un solo hecho 4ue prueba la
superioridad econmica e intelectual del proletariado espa=ol sobre el
chileno!
En 190> el proletariado espa=ol estableci su Casa del $ueblo en la
cual in+irti la suma de medio milln de pesetas ! ! ! i N00 000 pesetas
salidas de los bolsillos proletariosC El gremio de alba=iles de 'adrid
aport la mitad: ,N0 000 pesetas8 los cocheros N0 000 pesetas8 los
tipgrafos 10 000 pesetas, etc! 2i el proletariado espa=ol ha podido
in+ertir tanto dinero en obras sociales, prueba su ma7or capacidad
econmica 7 moral sobre el proletariado chileno!
'e he esfor#ado en citar 7 se=alar estos hechos para probar 4ue los
4ue afirman 4ue Chile ba6o el r&gimen espa=ol no habr5a ad4uirido el
progreso de ho7, est9n e4ui+ocados en gran parte! *a6o la continuacin
del r&gimen espa=ol, en Chile, la ri4ue#a habr5a tenido 4ue repartirse
entre burgueses espa=oles 7 chilenos, tocando la ma7or parte a los
espa=oles! :o7 en la Rep)blica se prefieren los chilenos! $ero, @4ui&n
podr9 negar 4ue ba6o la Rep)blica se han enri4uecido multitud de
espa=olesA
$ero mientras la clase m9s pobre del pa5s no puede acusar ning)n
progreso, no sucede lo mismo con la clase burguesa!
En 1>90 - +einte a=os atr9s- un pen ganaba Q1!N0 al d5a, a ra#n de
+eintids peni4ues por peso obten5a treintitr&s peni4ues al d5a! :o7, en
el a=o del centenario, 1910, ese mismo pen gana Q3!00 al d5a - si los
gana -, a ra#n de once peni4ues, obtiene un total de treintitr&s
peni4ues o sea el mismo salario de +einte a=os ha!
2i nos remontamos al a=o 1>?0, aun +einte a=os m9s atr9s o sea
cuarenta a=os atr9s de ho7, con un cambio a ONR peni4ues, ganado un
pen setenticinco centa+os al d5a, obtendr5a siempre un salario mas o
menos igual de treintitr&s peni4ues al d5a!
El precio de la +ida es ho7 cuatro +eces m9s caro 4ue en 1>?0 7 tres
+eces m9s caro 4ue en 1>908 luego, por esta misma ra#n el salario del
pen, es ho7 m9s ba6o 4ue antes! En regla general, la +ida del
proletariado, en su parte econmica ha marchado regresi+amente a
medida 4ue se desli#aban estos )ltimos cien a=os, paso a paso lle+ando
progresos a la burgues5a, paso a paso iban aumentando tambi&n las
miserias del pueblo!
El al4uiler de una pie#a 4ue 4uince o +einte a=os atr9s era de seis a
ocho pesos, ho7 es, de 4uince a +einte, Tenemos 4ue la habitacin +ale
ho7 el ,00 por ciento m9s caro 4ue antes, mientras el salario slo
habr5a subido para algunos gremios un +einte o treinta por ciento! 2i
hemos constatado 4ue al pobre le cuesta ho7 d5a el al4uiler de su
habitacin un ,00 por ciento m9s caro 4ue +einte a=os atr9s 4uiere
decir 4ue por esta parte la renta del propietario de esa habitacin ha
aumentado en igual proporcin!
$or el hecho de 4ue un die# por ciento de los obreros ganan salarios
considerados altos, no ha faltado 4uien diga 4ue la situacin general
del proletariado es magnifica! .s5 tambi&n se afirma 4ue ha7 falta de
bra#os!, lo 4ue determina el al#a de salarios! ;o creo 7 me atre+er5a a
sostener 4ue no ha7 falta de bra#os8 lo 4ue ha7 es ni+elacin de ofertas
7 demandas 7 como la clase capitalista no puede formar una numerosa
reser+a de desocupados, se encuentra con obst9culos para determinar
ba6as de salarios, 4ue en el estado econmico actual ser5a demasiado
irritante! 2in embargo, a pesar de la falta de bra#os, el salario de los
peones 7 de muchos obreros de f9bricas 7 construcciones, fluct)a ho7
mismo entre Q,!N0 7 Q3!00! B; nuestra burgues5a se atre+e a exclamar
4ue ha7 bienestarC
Todos los art5culos de m9s indispensable consumo han subido en el
)ltimo cuarto de siglo m9s de un ciento por ciento en su +alor en el
m9s simple de los casos, como puede +erse en el cuadro 4ue sigue:
QUE VALIA HOY VALE
el cajn de azcar $7 a $8 $15 a $16
el litro de leche 5 a 10 ctv. 20 a 40 ctv.
el par de zapatos $10 $20
el pan 20 ctv. 40 ctv.
el litro de parafina 15 a 20 ctv. 35 a 40 ctv.
la carne 30 a 40 ctv. 80 ctv. a $100
el saco de papas $3 $12
Repito una +e# m9s, el precio de la +ida ha subido
en los )ltimos +einticinco a=os m9s del 100 por ciento, mientras el
salario a+aluado en peni4ues no ha llegado al cuarenta por ciento de
aumento! /a +ida es entonces ho7 m9s angustiosa 4ue antes! @$odr5a
decir el proletariado, ante esta e+idencia, 4ue est9 emancipado, 4ue es
libre e independienteA
:a7 4ue tomar en cuenta tambi&n 4ue en la clase media la situacin es
m9s precaria a)n, pues, para esta clase, 4ue ha progresado en cultura,
esta misma circunstancias hace 4ue tenga ma7ores compromisos,
ma7ores gastos 4ue sus rentas no alcan#an a soportar!
T&rmino medio, el m9s alto salario de los obreros era en 1>90 de cinco
pesos al d5a, a +eintids peni4ues por peso obten5a ciento die#
peni4ues diarios!
T&rmino medio, el m9s alto salario de los obreros ho7 d5a, en 1910,
ser9 de die# pesos al d5a - 4ue no es, pero hagamos esta concesin a los
capitalistas -8 al cambio de once peni4ues obtiene ho7 un salario de
ciento die# peni4ues diarios! @0anar9 ho7, el obrero, m9s 4ue ,0 a=os
atr9s! ! ! A
El obrero pagaba en 1>90 por el al4uiler mensual de una pie#a -
t&rmino medio- siete pesos, o sea, ciento cincuenticuatro peni4ues8 ho7
paga dieciocho pesos, o sea, doscientos peni4ues, todo en n)meros
redondos! El saco de papas 4ue se pagaba a tres pesos, o sea,
sesentis&is peni4ues, ho7 +ale doce pesos, o sea, ciento treintids
peni4ues 7 en ciertos per5odos del a=o a m9s de diecis&is pesos, o sea,
a m9s de ciento setentis&is peni4ues! .s5, en este orden, marcha todo!
Todas las gentes 4ue +i+en de salarios, de sueldos o de pe4ue=as 7
limitadas rentas, +i+en en un estado inferior al de antes! $ero, m5renlos
bien8 no ocurre lo mismo con la clase rica8 ella ha multiplicado el +alor
de sus rentas! Ella es m9s rica, mucho m9s 4ue antes! $or e6emplo si al
principiar su +ida la Rep)blica, la ri4ue#a social produc5a cien
unidades, 7 de &stas, no+enta unidades eran para la clase rica 7 die#
para la clase pobre8 ho7, cien a=os despu&s podemos apreciar la
ri4ue#a social en mil unidades, debido al progreso natural de la
produccin8 de estas mil unidades tendr9n no+ecientas a los ricos 7
cien a los pobres! En el primer caso el rico estar5a a no+enta unidades
de distancia del pobre! En el segundo caso est9 a no+ecientas unidades
de distancia del pobre! .s5 la situacin de la clase pobre es m9s
miserable ho7 4ue antes, colocada al frente de la imponderable ri4ue#a
de los poderosos!
$ara 6ustificar en parte los progresos de la ri4ue#a leamos lo 4ue dice
don %ulio Iegers en sus Estudios Econmicos Kp9gina P 7 ?L :
/a expansin de las industrias nacionales 4ue comen# en 190O, se ha
producido desgraciadamente acompa=ada de una fiebre ciega de
negocios!
/os grados de esa fiebre para organi#ar sociedades salitreras, mineras,
ganaderas, bancarias, de seguros, de transportes 7 otros negocios,
espantan en los )ltimos a=os!
$resento en globo un cuadro de ellos, reduciendo la moneda extran6era
o nacional a ra#n de 4uince pesos por libra esterlina, de fracciones!
2<C-E"."E2 .1S1-'.2
.=o Capital suscrito
1900 3? millones
1901 ,3 F
190, 1, F
1903 ,0 F
190O ?O F
190N 3O, F
190P ,0> F
esto probar9 4ue la capacidad capitalista, en el espacio de esos seis
a=os, se habr5a aumentado en condiciones demasiado asombrosas! Es
decir, pudo comprometer en 190N un capital m9s de once +eces
superior al de 1900!
$ero algo tan fabuloso como eso o 4ui#9s m9s, nos dice el mismo
se=or Iegers en sus p9ginas 30> 7 309, d9ndonos los siguientes datos
sobre la exportacin del salitre, cu7os n)meros slo los tomo a partir
del a=o 1>>0!
.=os 3uintales Espa=oles
1>>0 O >P9 000
1>>N 9 O?> 000
1>90 ,3 3?3 000
1900 31 9>9 000
190? 3N >P1 000
2obre el a=o 1>>0 ha7 un P00 por ciento de aumento en la exportacin
del salitre 4ue representa, en el peor de los casos un P00 por ciento
m9s de aumento en las rentas sociales, pero bien sabemos 4ue el precio
del salitre subi mucho entre 1>>0 7 190?!
"on Eduardo $&re# Cangas, ilustrado comerciante espa=ol 4ue ha
residido muchos a=os en Chile, dio en 'adrid una conferencia sobre
Chile 4ue fue publicada en El "iario -lustrado, del ,? de 6ulio de 1909,
de la cual sacamos estos datos:
3ue en 1>N0 el comercio produ6o el siguiente mo+imiento:
exportacin !! !! Q ,NOPO9,N
importacin Q ,33,O>3>
en 190>:
exportacin Q,00000000
importacin Q13>000000
El comercio de exportacin significa la +enta de los productos
nacionales en el extran6ero! 2eg)n los n)meros citados, en el espacio
de cincuentiocho a=os, ese comercio ha obtenido un desarrollo
e4ui+alente al setecientos por ciento de aumento!
Es decir, en palabras claras, la renta de la clase industrial 7 comercial,
seg)n esos n)meros ha aumentado en cincuentiocho a=os siete +eces la
suma de su renta! El costo de +ida de la clase rica habr9 aumentado
cuando, m9s un treinta por ciento, lo 4ue nos demuestra 4ue su renta
disponible para placeres, +icios, o nue+os negocios, ha subido hasta
ho7 a un cuatrociento por ciento! ;a hemos probado 4ue no se puede
decir lo mismo, ni cosa parecida, de la clase obrera!
"os circunstancias fatales determinan en alto grado la miseria
permanente, progresi+a 7 heredable de las masas: la impre+isin 7 los
+icios! Estas circunstancias constitu7en igualmente la caracter5stica de
un pueblo!
/a ci+ili#acin, la +erdadera ci+ili#acin no existe - en mi concepto-
en pueblos donde descuella 7 domina la impre+isin 7 el +icio! (n
pueblo 4ue no pueda llamarse ci+ili#ado, es un pueblo semisal+a6e! En
Chile desgraciadamente, creemos 4ue domina la impre+isin 7 el
+icio! 3uien recono#ca esta +erdad 4ue afirmo, debe contribuir a
reparar este mal por todos los medios 4ue est&n a su alcance!
Domentar la instruccin, en todos sus grados 7 en todas sus formas es
el deber de toda persona 4ue se estime ci+ili#ada! Domentar la
instruccin, as5 como 4ueda dicho, es debilitar las bases de la
impre+isin 7 del +icio8 es iniciar su desaparicin!
/a impre+isin 7 el +icio cuentan con un fuerte apo7o entre la clase
comerciante 7 usurera m9s rela6ada 7 m9s despro+ista de moralidad,
4ue +i+e 7 cifra el progreso de su fortuna a expensas de estos factores!
"e modo 4ue el obst9culo es poderoso, pero no indestructible!
:agamos nacer entre el pueblo el amor por la instruccin!
Estimul&mosle a 4ue lea, a 4ue piense, a 4ue analice! :acer esto,
conseguir de este modo atenuar los efectos de la impre+isin 7 del
+icio, es encaminar al pueblo para 4ue me6ore sus condiciones de +ida!
El pueblo mas instruido ser9 el pueblo m9s poderoso!
$or felicidad para el futuro triunfo de nuestras ideas, confiamos 4ue
llegar9 un momento en 4ue el +alor del dinero o el +alor de los +alores
7 su poder desaparecer9n! 1o hace mucho se ha constatado 4ue en
1eT ;orU hab5a m9s de mil familias ricas 4ue carec5an de
ser+idumbre, a pesar de todo su dinero! .s5 marchando con los
progresos 7 haciendo marchar el progreso de la educacin en las masas
proletarias, 4ue tanto sufren actualmente, se llegar9 un d5a, por fatal
determinacin de los ine+itables fenmenos sociales, a la abolicin
absoluta de los actuales +alores, a la desaparicin de esa ri4ue#a 4ue se
cre con fines de la m9s inmoral especulacin!
/a fiebre 4ue ho7 de+ora a la clase capitalista, la fiebre de amontonar
millones 7 millones har9 crisis 7 crisis honda para felicidad del
bienestar futuro de la humanidad, sin 4ue los poderosos e6&rcitos
puedan inter+enir en estos sucesos!
RE2('E1
1o me parece mu7 sencillo poder resumir en una bre+e expresin todo
lo expuesto anteriormente! ;o hubiera 4uerido ameni#ar esta
conferencia adornando sus pasa6es! $ero la +erdad, aun4ue 9rida, es
grande en s5 misma 7 no admite adornos, mucho menos cuando ella +a
destinada a buscar la solucin del problema social 4ue ha de poner
t&rmino decoroso a la lucha fratricida de los seres humanos!
:a7 progresos e+identes en el siglo transcurrido, ello no puede
negarse! $ero esos progresos corresponden a la accin de toda la
colecti+idad 7 en ma7or proporcin, si se 4uiere, a la clase proletaria
4ue es el )nico agente de produccin, de creacin, de e6ecucin de las
ideas 7 de los pensamientos!
$ero esos progresos ostensibles, son precisamente la causa de la
miseria proletaria! El progreso est9 construido, pues, con cuotas de la
miseria!
$retender9 la burgues5a destruir estos hechos pero - no conseguir9
destruir la +erdad! .nte estos hechos, ante estas +erdades, @puede
haber entusiasmo 7 moti+o espont9neo 7 6ustificado para 4ue el
proletariado se asocie a las festi+idades centenariasA @2er9 sectarismo
de nuestra parte cuando sostenemos este hechoA Exponer la +erdad no
es sectarismo! "educir la consecuencia lgica de esa +erdad no es
sectarismo!
"e lo expuesto en el transcurso de esta conferencia, se deduce 4ue de
todos los progresos, de 4ue el pa5s se ha beneficiado, al proletariado no
le ha correspondido sino contribuir a &l pero para 4ue lo gocen sus
ad+ersarios!
En el progreso de la produccin industrial, art5stica o cient5fica, el
proletariado no desempe=a otro papel 4ue el de instrumento o
herramienta for6adora de ese progreso8 pero el oro 4ue se produce sabe
guardarlo mu7 bien el capitalista solo!
En el progreso de la ar4uitectura 7 de la ornamentacin 7 belle#a de las
ciudades 7 de sus edificios, el proletariado ha contribuido a &l con su
sudor 7 parte de su +ida, entregando ese progreso 7 sus frutos al
capitalista, mientras se reser+a para si la cue+a hedionda del pestilente
con+entillo, o el cuarto sobre las calles llenas de miasmas!
En el progreso del comercio, el proletariado ha contribuido entregando
a la clase comercial toda a4uella parte 4ue pudo ahorrar, 4ued9ndose
en la miseria 7 en la pri+acin para proporcionar el progreso a los
comerciantes de todas las especies!
.lguien podr9 decir 4ue el traba6ador ha tocado su parte en la
produccin de esta ri4ue#a, considerando tal el salario! ; lo niego
terminantemente! El salario no es participacin de la ri4ue#a
producida8 es apenas el salario un medio para conser+ar alg)n tiempo
la +ida del productor 7 por lo tanto la fuer#a producti+a! El dinero
in+ertido en conser+ar la fuer#a producti+a, es lo mismo 4ue si fuera
empleado en materiales8 luego no puede llamarse el salario
participacin de la produccin! El salario es para el obrero lo 4ue es el
aceite para las m94uinas! El salario es el aceite de la m94uina humana
7 nada m9s!
En el progreso moral es donde tiene su me6or parte el proletariado! :a
perdido la dignidad 7 la +ergEen#a! Cuando +ende su soberan5a
incitado por el oro 4ue le ofrece nuestra flamante burgues5a8 cuando
6uega su salario de6ando sin pan a su familia8 cuando en la taberna o en
el prost5bulo consume su salario arrastrado por la ola de la corrupcin8
cuando ostenta sus +icios en el seno de sus hi6os 7 los empu6a a la
corrupcin!, etc&tera!
1o me dig9is 4ue en estas frases, 4ue en estas afirmaciones ha7a
exageracin o sectarismo! 1o ha7 en ellas, sino una real expresin de
la +erdad, de lo 4ue ocurre en nuestra &poca actual, ho7, cuando la
Rep)blica libre cumple la edad de cien a=os! Excusadme si cre&is 4ue
os hiero! Cuando 7o encuentro esta +erdad, cuando 7o admiro esta
+erdad, pienso 4ue es insensata la accin del proletariado 4ue 4uiere
participar en las festi+idades de homena6e a ese progreso 4ue le ha
producido solamente miserias 7 corrupciones!
$ero, decidme la +erdad, @en 4u& consiste la participacin del pueblo
en todas las grandes festi+idadesA B.hC, B+acil9is para confesaros la
+erdadC /a ma7or cuota 4ue el pueblo aporta en estas festi+idades
consiste en embriagarse al comp9s del canto 7 en embriagarse hasta el
embrutecimiento 4ue los conduce a todas las locuras!
$ero esa embriague# es un progreso! 2i ella proporciona al pueblo
abundancia de miserias en cambio a los productores de licor 7 a los
intermediarios les produce torrentes de oro ganado a costa de la
corrupcin! BGerdad 4ue todo esto es mu7 tristeC Es por todo esto 4ue
he dicho 4ue 7o no siento entusiasmo espont9neo para feste6ar el
centenario de la Rep)blica 4ue ning)n bien de +erdadero +alor moral
ha producido para nosotros! 3ue se regoci6en 7 se entusiasmen los 4ue
han apro+echado 7 se apro+echar9n del progreso 7 4ue sean siempre
felices son mis +otos!
Compa=eros 7 compa=eras: hagamos +otos, 7 a la +e# aportemos
grandes esfuer#os, para 4ue el segundo - siglo de +ida de esta rep)blica
sea una era sin interrupcin, de +erdaderos progresos morales 4ue
ele+en grado a grado el +alor 7 la dignidad de los seres 4ue formamos
esta comunidad hasta llegar a un estado tal de perfeccin donde ha7a
desaparecido todo +estigio de inmoralidad, todo sedimento de
in6usticias, 7 sin dolorosas transiciones lleguemos a +i+ir en un
+erdadero 7 completo estado de felicidad 7 amor!
/a felicidad reinar9 donde no ha7a in6usticias! El amor reinar9 donde
no ha7a desigualdades! /os imposibles se rinden ante el poder de la
ciencia humana 7 ante el 4uerer de la moral +erdadera!
:o7, cuando el hombre ha hecho hablar a los fierros Klos fongrafosL8
cuando transmite la palabra, sin alambre a tra+&s del! espacio8 cuando
domina el aire con ma4uinas +oladoras, nadie tiene ra#n o base para
declarar utop5as o imposibles los ideales de perfeccionamiento social,
4ue tienden a hacer del ser humano un ser ideal! 3uien abra#a tan
sublimes ideales 7 los propaga, por cierto 4ue no merece la mofa ni el
insulto o la ofensa!
.1EV<
Kde El 'ercurioL
/os grados de la miseria
$oco despu&s de escritas las p9ginas precedentes se presentaron o
salieron a la superficie de la opinin p)blica dos factores 4ue acusan el
alto grado de miseria, de impre+isin 7 de +icios 4ue corroen la parte
mas desgraciada de la sociedad8 ellos fueron la miserable +i+ienda del
pueblo: E/ C<1GE1T-//< 7 el E'$EW< "E /.2 'X3(-1.2
"E C<2ER!
$ara e+itar una opinin nuestra, damos cabida a parte de lo dicho por
la prensa, cu7os comentarios los har9 cada lector! En todo caso esto
prueba lo 4ue hemos dicho en las p9ginas anteriores, esto es, 4ue el
progreso del pueblo es mu7 insignificante! :e a4u5 lo 4ue copiamos:
El problema de las habitaciones obreras
/a cuarta parte de la poblacin de 2antiago +i+e en habitaciones
insalubres e impropias para la +ida humana! . esta conclusin,
profundamente desconsoladora 7 gra+e, llegamos agregando al total de
habitantes 4ue figura en los 1,N1 con+entillos mencionados en el
.nuario Estad5stico de 1909, la poblacin 4ue se alberga en ranchos,
cuartos redondos 7 con+entillos no empadronados en este documento!
$odemos decir, pues, 4ue ha7 en 2antiago cien mil personas 4ue +i+en
en un ambiente delet&reo, en medio de miasmas pon#o=osas,
respirando aires impuros 7 sufriendo la influencia 7 el contagio de
infecciones 7 epidemias!
Cien mil personas 4ue +i+en en habitaciones, como inmundas
ma#morras, estrechas, oscuras, sin +entilacin, en 4ue el organismo se
atrofia 7 degenera! Cien mil personas 4ue +i+en en t&rmino medio, de
a cuatro por pie#a en +einticinco mil habitaciones, cont9ndose a +eces
hasta ocho indi+iduos en cada una! Cien mil personas 4ue +i+en en el
hacinamiento 7 la promiscuidad mas repugnante! Cien mil personas
para 4uienes la santa palabra hogar es una expresin +aga o sin
sentido!
/o hemos dicho, 7 no cesaremos de repetirlo: la condicin en 4ue +i+e
nuestro pueblo es el origen de los grandes males 4ue lo afli6en 7
entristecen su existencia!
(1. G-2-T. . /<2 C<1GE1T-//<2
(na madriguera mu7 oscura
3uisimos entrar a ella una +e# 4ue 7a faltaba la lu# del d5a! "e s)bito
nos encontramos en un laber5ntico corral! Est9 situado &ste en la calle
de *artolom& Gi+ar, entre 2an $ablo 7 2ama! <cupa una cuadra de
largo por media de fondo! . primera +ista se di+isa incontable n)mero
de pie#as! /as de la calle +alen +einticinco mensuales! 2iguen en
orden, di+ididos por unas especies de #an6as, corredores, cue+as de
dieciocho, diecis&is, 4uince, catorce 7 doce pesos al mes!
/as pie#as de dieciocho pesos
/a se=ora Clara +i+e en una Kle ellas, con su marido, dos ni=itas 7 una
cu=ada! /as dos ni=itas estaban con la alfombrilla! (na bastante
demacrada, interrogaba con o6os saltones a#ules, rodeados de negras
o6eras! /a otra tos5a, lloraba, ped5a algo a la mam9!
/as pobres mu6eres caminaban de a4u5 all9, afligidas, llorosas! /a cosa
no era para menos! /as dos criaturas se mor5an! (n m&dico les hab5a
dicho en la ma=ana, 4ue necesitaban mudarse, 4ue en ese cuarto se
morir5an las ni=as, 4ue lo me6or seria lle+arlas al campo! B.l campoC
B.margas iron5as de la cienciaC @Cmo sal5an, cuando no ten5an un
centa+o A
Estaban algo atrasadas8 m9s 4ue algo8 estaban en la ruina! "eb5an 7a
un mes al patrn 7 &ste las ten5a amena#adas si no pagaban en ocho
d5as de embargarles las camas !!! K@:abr9 miseriasAL
/as mismas trist5simas escenas de costumbre, las mismas mu6eres
desamparadas, los mismos hombres +iciosos, la misma terrible carest5a
de la +ida !!! /a misma inicua falta de compasin!
/os pobres del con+entillo
. los infelices del con+entillo, a a4uella gente m9s miserable, 7 de m9s
escasos recursos, se le ha recluido al fondo del corral! En pie#as de tres
+aras de largo, dos 7 media de ancho 7 dos de alto se hacinan familias,
perros, #or#ales, gallinas 7 hasta! ! ! alo6ados! Con la mano se toca el
techo, con las narices no se huele nada por4ue hab5a 4ue preca+er el
desma7o! ! ! con los o6os no miramos m9s 4ue horrores, con los pies
aun contra nuestra intencin hollamos humild5simos 6ergones,
nauseabundos harapos !!!
B/os pobres del con+entilloC B)ltimos restos deshechos del temporal de
la +ida, desperdicios lamentables de una sociedad sin cora#n, esos
in)tiles se re+uel+en sin protestas, sufren todos los rigores, todas las
inclemencias, todos los desastres del abandono, sin la conciencia
si4uiera de su propio sacrificioC
.l lado de unas caballeri#as donde se alo6an ocho caballos +i+en otras
tantas familias! 2on las )ltimas pie#as! $or caridad el patrn las
arrienda en die# pesos al mes!
. cuentas
@"e 4ui&n era la propiedad 4ue acabamos de +isitarA (na anciana
llamada El+ira .madora 2olar nos di6o subarrendar las pie#as a su
propietario don Drancisco 1i4uel! En total son como cien pie#as, a un
t&rmino medio de +einte pesos, son dos mil pesos KQ, 000L mensuales
o sea +einticuatro mil pesos al a=o, suma 4ue significa m9s o menos el
+alor total de todo lo construido! :abr5a 4ue agregar un modest5simo
arriendo del suelo!L
BEl ciento por ciento al a=oC B1uestras le7es condenan la usura, 7 se
habla de una 2ociedad 4ue tiene moralB
B-nicuas 7 estupendas mentirasC
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
1<T.: Con satisfaccin de6o copiadas estas expresiones de El "iario
-lustrado, 4ue confirma todo lo 4ue he dicho en mi conferencia
anterior 7 4ue son un desmentido a expresiones +ertidas por el mismo
diario en otras ocasiones en 4ue ha sostenido nos 4ue6amos sin ra#n!
Z1ota del .utor[