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17-18/07/2014 Samuel Benito de la Fuente


Canan, Israel o Palestina. Es un lugar, un pas, una patria que ya he tratado en un
trabajo sobre Canan y por eso existe una cierta cercana a l y mi gusto histrico por el
tema.
Los filisteos, un pueblo que era mezcla de culturas, desde la egipcia a hasta,
supuestamente, de pre e indoeuropeos de Creta, fueron el enemigo tradicional del
pueblo de los israelitas. Pero tambin estaban enfrentados los judos-hebreos-israelitas
con fenicios, con arameos, y con los pueblos que hoy ocupan Palestina y Transjordania
(de ms dudosa procedencia, aunque quizs tambin semitas y emparentados
directamente con esos pre-isrealitas de las montaas), entre otros. Porque, por mucho
que ahora Palestina se diga que es las actuales Israel y Palestina, Gaza es la verdadera-
histrica Palestina (ese nombre es una generalizacin romana, puesto que a los pueblos
fuera de Roma o Grecia el Occidente del momento, es decir a las culturas
indgenas, quizs como los americanos de hoy, a stos los trataban con desdn). No
podemos, a pesar, hablar ni de Palestina, ni de Israel, casi, casi, ni Siria ni Fenicia
(actual Libano, la cual se siente heredera).
Hay que hablar de un espacio que se llam Canan y se extendi en la mitad de la
llamada Media Luna Frtil, donde crecieron las primeras grandes civilizaciones de
Egipto y Mesopotamia, y ah es en medio, en Canan, donde se erigieron una serie de
grupos muy diversos, pero que aun con sus diferencias conformaron mucho tiempo lo
que llamamos la cultura cananea: iban y venan series de grupos de semitas, como los
que conformaron el imperio de Babilonia (unin de sumerios y semitas), y que en una
ltima oleada trajo a unos pueblos que afectaron definitivamente a la situacin de
Canan, junto a la llegada de individuos no semitas como los pre-filisteos (los filisteos
tambin, como los judos, provienen de una unin de los nuevos pobladores con la de
los viejos cananeos), otros semitas de la montaa (como haba pasado otras miles de
veces, pero esta vez debera ser decisiva su llegada: de aqu quizs esa tradicin del
viaje del desierto), que iban a ser los padres, posiblemente espirituales, de los judos,
configuradores de Israel en simbiosis con esos viejos cananeos. Yahv era esposo de
la diosa Astart, diosa cananeo-fenicia, representada en un rbol con una serpiente, y
seguramente su propio nombre es la conjuncin de Yam, dios de los ros y el caos
cananeo, y El, dios de los cielos cananeo como el Urano de los griegos (porque, hay que
decirlo, los griegos y sus dioses tuvieron gran influencia oriental, posiblemente
cananeo-fenicia).
Es as como se pas de un grupo desunido y que estaba formado por ciudades-estado, a
un grupo ms heterogneo (debido a las diferencias creadas por las invasiones, pero


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tambin a causa de la poltica, los enfrentamientos que los haca diferenciarse unos a
otros protonacionalismos tnico-culturales? y estar irnicamente ms unidos entre
ellos mismos ms homogneos localmente, y sobre todo, una nueva religiosidad,
que se transformara en el monotesmo en Israel o la adoracin casi monotesta de
Astart en Fenicia la cual fue incluso impuesta en Israel durante un momento
histrico segn la misma Biblia). Por eso, la Nueva Canan es una situacin
geopoltica dificilsima, aunque siempre lo fuera.
Dice la Biblia que Dios cre con sus palabras toda la natura (por ello la importancia y
oxmoron de la palabra de Yahv, que se pensaba mgica y poda ser usada por el
enemigo ya sabis: el desierto, delirios, deseos de que alguien te salve y
alucinaciones, y peligros enormes); y para finalizar cre al hombre, que con su
costilla tuvo a su subordinada, o esposa-compaera (como todo, esto es importante
segn quin determina si Dios la cre como compaera o como un cuasiobjeto
dependiente del hombre).
stos eran Adn y Eva. Vivan de puta madre en el Paraso, pero como la mujer es muy
triquiuela, murmuradora, cizaera, y engaada por el Diablo, hizo comer al varn el
fruto del pecado, a causa de la voz de la Serpiente, que representara al Diablo o a la
misma Astart como dije (y no es casual que la tentadora sea, pues, una mujer: podra
tener incluso un contenido sexual, de pecado, de corrupcin, ya que el vientre de la
mujer al ser fecundado se corrompe, como al plantar un rbol y sacar la energa vital de
la Madre Tierra-Astart y robrselo. Luego, vienen los escrpulos y el pudor derivado
del sexo, lo que hace denotar ms que tiene algo sexual el acto, o episexual, es decir,
cercano a la fertilidad, a la vida misma y a su renovacin). Es en ese momento, en el
cual Yahv-El al principio los judos seguan llamndole a su dios Eloin, es decir,
como al dios del cielo, como se le representa a este Yahv: luego, cuando la inundacin,
vemos su faceta marina, as como cuando Poseidn, dios griego, inund Atenas al
conseguir la diosa de la Razn el patronazgo de sta y no l, enfurecido, pero tambin
defraudado (quizs porque su propia mujer le ha robado la voluntad de su propia
creacin, y posiblemente esa mujer sea tambin creacin de Astart como Pandora, un
modo de jorobar los planes del Padre prepotente: la Tierra joroba lo Celeste, lo ideal),
los ech a Adn y Eva del Paraso.
Al momento, los hombres salen del paraso y llegan a lo terreno: los judos no creen en
Cielo e Infierno, lo cual le da un aire ms pesimista; creen que todo se ir acabando,
como la vida misma: polvo eres, en polvo te convertirs muy realista. Y con ello se
diseminan los hombres, de forma definitiva cuando acontece el episodio de la Torre de
Babel, el cual es otro intento de ofrecimiento-afrenta a Dios u a otros dioses celestes que
acaba mal, que se repetir constantemente. De ah nacen todos los pobladores, pero slo
los hijos de Sem sern los hijos predilectos: por qu? Ellos tienen, digamos, un vnculo
especial con Yahv. De ah nacen los profetas, los ms cercanos a Dios; Samuel es el
que llega a or incluso la voz de Dios con mayor fuerza, pues es el que le escucha, el
que tiene esa gran cualidad: esto es, la cualidad ms poderosa que se pueda tener. l,
segn los cristianos, profetiza la llegada de Jess, pero eso es otro tema. Los profetas


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son una especie de fetichismo espiritual, por parte de toda la tribu y hacia la misma
tribu, de admiracin espiritual y guerrera, ttem humano ya que es el ms poderoso, ya
que tiene las bendiciones de Dios: son lderes espirituales y polticos de Israel y
posiblemente de aquel Canan de los profetas.
Fue Samuel quien consigui reunir a los dispersos israelitas: los israelitas estaban
separados en dos entidades confederadas, que se fueron separando o uniendo segn las
circunstancias: el norte, Israel, que sera arrebatado por los samaritanos, la unin de
los asirios y los judeo-cananeos, corrompidos, pues; el sur, Judea, donde se conformara
la nacin de verdad, sin la corrupcin del norte israelita all fue donde se impuso
Astart, como deca antes, por influencia Fenicia, en torno a los reyes de David y
Salomn y su capital: Jerusaln, ciudad que posiblemente fuera cananea y luego la
conquistaran los judos (pero esto es teorizar y seguramente falso, porque como vais a
ver y veis ahora todo lo que diga proveniente de esta fuente que es la Biblia, sta es
engaosa, terriblemente engaosa, y hay que cogerla con cuidado, como a una
amante).
Aunque antes de todo esto hay que hablar de un periodo anterior, de cuando los
israelitas (como aquellos pueblos semitas de las montaas, no slo esos ltimos
citados anteriormente, sino toda la serie que hubo, antes de la propia primera Canan)
llegaron a esta Canan, la Tierra Prometida, y la avasallaron (aqu hay un rastro quizs
histrico de un pueblo precananeo, tambin semita, el cual se fundi con los semitas
ms primognicos: s, un rollo. Aqu follaban con todos, y sin problemas; adems,
eran primos, aunque quizs: broma. La diversidad y la confrontacin hasta de primos-
hermanos da mucha riqueza).
Fue Josu y sus hijos quienes consiguieron tener Canan, dividida en varias entidades,
de la misma manera que la Canan antes de los verdaderos israelitas. De ah que digan
los judos que es su tierra; pero tambin se olvidan de que all antes haba otras gentes,
por mucho dios diera Es ms, es que esos malvados cananeos eran ellos. Eran tan
semitas como ellos, eran hermanos. Como lo eran los filisteos (en parte: stos son caso
raro, rara avis), como los fenicios, como los palestinos de hoy y el resto de rabes:
todos provenan de la misma cultura, de un mismo pueblo. Es ms, una de las etnias
rabes que andan hoy en el norte de Arabia (los beduinos), posiblemente desde Mari
(ciudad amorrea, etnia semita dominadora de Babilonia), otra vez, de nuevo,
mezclados, entre Mesopotamia y Canan (aunque tcnicamente mesopotmica,
culturalmente cananea), fuera posiblemente principal en la construccin de esa nueva
espiritualidad, de la israelita. As que, dudar de lo que se cuenta Se ha llegado a dudar
del mismo Imperio Judo de David; que si existiera, fuera ms dbil; que dara
verdadero significado a la cada de Salomn y no por causa de los rollos de faldas Es
un espejismo, una propaganda que hoy sigue nublando, pero Yo tambin dira lo
mismo de los rabes que hoy estn en Palestina: cojean del mismo costado, ms bien, de
la misma costilla.


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Entonces en qu creemos? por los dioses! Dadme fuer Ay, no: en todo caso,
paciencia. Bueno, la Arqueologa, otra buena fuente, ha permitido ser una buena
herramienta para desmentir la Biblia y crear biblioescpticos y biblifobos, pero
aunque sea mentira, la Biblia da una buena pauta de las creencias, gnesis de estos
pueblos y de las influencias de los judos. Adems, la Biblia es interesante porque puede
tener rastros como la falsa Troya de la Ilada, sobre la verdadera Troya, la arqueolgica.
sta ensea a un pueblo israelita bebiendo y surgiendo de los mismos cananeos, al igual
que fenicios (unos neocananeos, los ms puros, que evolucionaron de una forma
interesante y peculiar, con ayuda de israelitas, no hay que olvidar) o de los arameos
tambin con peculiaridades: cmo no? Acaso Canan no es una peculiaridad en s
misma?
Los israelitas desde Judea (de ah viene la palabra judo, de tal manera que no se sabe
cmo llamarlos, si israelitas, judos: hebreos es la mejor, probablemente) llegaron a
dominar a otros pueblos: toda la vieja Canan. Y a la vez, se est produciendo un
cambio en la mentalidad y en la religiosidad de Israel, de tal forma que cuando salga de
este periodo, no la reconocer ni su madre: es ms, no sabes hasta qu punto estos
primeros israelitas eran tal, o si an podan ser mentalmente cananeos; durante mucho
tiempo, la vieja forma de pensar cananea y la israelita prosiguieron juntas. De este caos
debido a conquistas egipcias o mesopotmicas (asirias en todo caso: dominaron a los
sirios, a los fenicios y a los israelitas del norte los cuales, como deca, formaron
otra peculiaridad: tcate la narices), se conform un cacao que un lder religioso
solucion, hizo fuertes de nuevo a los judos en Judea y les dio una patologa mental
que les haca creerse ms fuertes que los dems cananeos y que deban dominarlos: as
como los romanos fueron los provocadores finales de crear el germen del cristianismo.
Canan, ergo, siempre fue cuna de una gran heterogeneidad (semita) cultural, espiritual
y poltica, pero englobada a un conjunto que si se mira con lejana, observando
similitudes, nos encontramos que son ms homogneos de lo que creemos: esto no es
Ciencia, con soluto y disolvente.
De la misma forma, Israel y Palestina, Siria y Lbano, son primos hermanos culturales y
religiosos. Todos ellos provienen de la herencia cananea, de Israel, de Palestina, de las
palabras de los profetas: el Islam proviene del judasmo y creen en la gran parte de los
libros sagrado del Judasmo y el Cristianismo (es ms, algunos permitieron en su
Imperio que convivieran y se les acept de manera subordinada porque se les
consideraba la evolucin corrompida por el tiempo y tergiversada del mensaje divino,
siendo ellos el culmen del mismo Ala, que era Yahv y el Deus del cristianismo
grecolatinizado). Por eso, que hoy dos pueblos que se maten porque se ocupan unos y a
otros, suena hasta ridculo, no? sa ha sido la constante de su pueblo y su misma
tierra.
Aunque para entender mejor la situacin contempornea hay que ir menos atrs y ms al
tiempo contemporneo. Sabemos que los judos fueron huyendo de sitio en sitio por
culpa de los diferentes xodos: el asirio, el romano, el rabe Sobre todo el romano,


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que es el que desarticul Israel y la convirti en la provincia de Palestina (les quit el
poder y adems puso a su territorio el nombre de sus enemigos, los filisteos). Cuando
los rabes conquistaron Palestina, stos siguieron, como digo, pero su situacin vari
mucho segn sus dominadores y conquistadores, y siguieron su estela de dispersin, de
nomadismo que deben de tener en el ADN, as como los rabes. As que finalmente, los
judos han de pasar traumas muy duros: Espaa fue de las ltimas en asimilar el
antisemitismo; en la Alemania medieval, an catlica, se les tena un gran asco,
visceral, de la misma manera que luego en Espaa, en gran parte por lo que hoy
podramos llamar la moda europea, porque nos vean como marranos los dems y
haba que solucionarlo, y creamos un odio al marrano y al rabe, que s es cierto pero
que no tiene que ver con el futuro antisemitismo xenofbico y biologicista. Poco
despus, el Sacro Imperio Romano Germnico (es decir Alemania) padeci la Reforma,
que volc su inters en el viejo mundo judo (el Antiguo Testamento) y pas de odio
visceral a ir teniendo aprecio ideolgico hacia el judasmo: de ah que luego
britnicos y americanos, protestantes, adems de por claros intereses poltico-
econmicos, hicieran que los israelitas volvieran a soar con tener su tierra, fuera como
fuera en gran parte de los casos.
Los judos seguan siendo una etnia muy peculiar. A la vez podan vivir aislados en sus
guetos como en la Praga de F. Kafka, otro caso de judo, como todos ellos, interesante,
como airse a comerse el mundo, o de nuevo en el nomadismo y haciendo negocios.
Unos de las familias de grandes banqueros europeos del s. XX era los Rothschild,
judeoalemanes que estuvieron en Prusia-Alemania, en Francia e Inglaterra-Gran
Bretaa. Es normal que, por tanto, los vascos se quieran considerar hijos de no s qu
personaje bblico, porque segn Baroja slo hay dos tipos de vascos: los que se quedan
en su casero y los que salen a la ventura; pero de eso podramos hablar tiempo y
extendernos
La zona germnica del centro europeo (la de la actual Alemania, la Polonia prusiana-
alemana, y la Checoslovaquia austriaca es decir, todos territorios ocupados por
alemanes) era las ms poblada por israelitas-judos, aparte de la mediterrnea de los
sefardes. stos eran los asquenazs, nada que ver con los nazis: son los germano-judos,
aunque a veces stos podan no serlo, pero se les llama igual: como en el caso ruso,
ucraniano, etc. Pero en general, como en el caso de F. Kafka, eran de cultura germana, y
de ah la triple problemtica de Kafka: judo, germanoparlante y a la vez un checo (-
eslovaco); germano y eslavo; semita e indoeuropeo: una mezcla que ha hecho que se
note su universalidad, ms an. Kafka sufra una sicosis, pero tambin hay que tener
en cuenta aquel ambiente de las preguerras y su propia experiencia personal y
nacional (dudosa, pues: entre checo y judo, y con un volksgeist germanizado). Era
la sicosis de la Europa del nacionalismo. De esa sicosis nacionalista, imperialista y
biologicista-etnista, surgi el sionismo que si en algunos casos era ms espiritual y
simblico, con el tiempo se convirti en una ideologa muy fctica, que hizo que
migraran los hebreos esperanzados con volver a tener su tierra, y ms con la
Declaracin de Balfoust, del primer ministro britnico.


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Esa llegada masiva de judos al principio fue pacfica en algunos casos: los rabes de
Palestina y los palestinos en general, an en sus consignas primitivas del islamismo y
sin ningn tipo de nacionalismo clsico, crean que los judos se dejaran someter y
que viviran como hermanos (pero con los hermanos musulmanes como hermanos
mayores). Es ms, los rabes ricos que posean las grandes extensiones de tierra
palestina dejaron que les compraran los judos stas y que crecieran y crecieran tierras y
judos Si ya existan problemas entre aquellos palestinos que cultivaban las tierras,
ahora en tierras de los productivos germano-judos, los asquenazis o askenazis,
empezaron a mirarlos los rabes (ricos y dominadores de Palestina) con envidia: stos
son en general los que mueven el cotarro en Hamas; no os engais, que ellos no se
inmolan, que son los mismos en la praxis que aquellos de Arabia Saud. Y es ms:
Arabia Saud ha tenido y tiene satelizada a estos pases limtrofes con Israel. EE.UU y
ellos mueven bien los hilos muchas veces para tener contentos a unos o a otros, o mejor
dicho: a hunos y a hotros.
Qu hizo que cambiara el statu quo de Palestina entre los terroristas israelitas y los
defensores de la patria rabe-palestina? Hitler. Un catlico austriaco que haba visto
cmo un imperio multi-tnico, como el de Austria-Hungra, caa, segn l, por la
mezcla de eslavos y de esa escoria juda que corrompa a los buenos alemanitos:
como si Austria no hubiera hecho a su favor para crear esa situacin, y esto lo saba
Hitler (pero es lo que hace la sicosis nacionalista y poltico-social). En Hitler se
mezclaron el hambre y las ganas de comer: nacionalismo y socialismo, teoras
perturbadoras de Biologa y fanatismo cristiano, el mismo cristianismo y el
paganismo Los cocteles, en este caso molotov, suelen ser peligrosos, y ste lo fue
sin lugar a dudas. Hitler poda llegar a seguir a pe puntillas las ideas medievalistas
catlico-cristianas de odio al judasmo como poda echar en cara al mismo cristianismo
su judasmo: era como su propia imagen, una contradiccin de ideas y de s mismo; un
tanto, digamos, como Kafka, claro que ste no se dedic a asesinar (aunque como poeta,
pues as se consideraba Kafka, ya que habitualmente se dice que el poeta es un asesino,
poda ser peligroso, no?: es de tomar en pequeas dosis).
La llamada Solucin Final fue el desencadenante, un problema muy grave que afecta a
poltica, historia, y a la misma moral. No me voy a poner a hablar de ello: tenemos a los
conspirativos (ahora de izquierda, una parte de la izquierda casi esquizofrnica dira yo,
aunque con atisbos de razn) o a Steven Spielberg, que te hace documentales que son,
supuestamente, cuestionables, que tambin supuestamente apoyan esa israelofilia sin
fisuras (ese sionismo a veces encubierto, otras no, que, dentro de sus posibilidad, busca
una hegemona juda y como sta ha de ser compartida con los anglos y Occidente,
judeo-occidental).
Pero la llegada terrible y sorprendente instalacin del Israel en Palestina (a pesar de lo
deleznable, es brillante el xito poltico, militar, econmico, de los primeros aos
judos, casi ni soado) en gran parte gracias a los aos de exilio en Occidente, cre un
escenario mucho ms opuesto y una Palestina influida por la misma Israel y Occidente,
aunque Palestina se construira en contraposicin a Israel, el judasmo y Occidente, pero


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con una base nacionalista muy occidentalizada y muchos movimientos occidentales que
ellos mismos son escpticos con Occidente. Todo un cacao que no creo que podamos
entender ms que con tiempo. No es raro que, por tanto, Canan siga en pugna, que siga
siendo tan diversa y en enfrentamiento como siempre lo estuvo


Mientras escriba esto, Israel ordenaba el ataque (otra vez) a Gaza. Antes no me haba
querido meter en lo moral, pero esto me ha hecho reaccionar.
Sabemos que Gaza, en manos de Hamas, es un peligro para Israel, aunque tampoco
Israel es una santurrona, slo mismamente con la instalacin continua de colonos en
Palestina, cuando sabe que es atacar la soberana de su vecino (de su obligado vecino).
S, Hamas es un fantico y ha atacado a Israel y a su poblacin, seguramente indefensa
(como los palestinos, pero stos an ms: los israelitas no son pobres y estn mejor
preparados a los ataques); pero si Israel podra deber y merecer contestacin a Hamas,
lo que no se puede hacer es atacar de la manera en que lo ha hecho. Dice esa
organizacin, a veces necesaria y que hace enormes esfuerzos por el bien humano,
pero que es su mayora esta ONU slo es la herramienta de combate de los que la
mueven los hilos (China, Rusia, EE.UU), sta dice que una respuesta militar ha de ser
proporcional, y las actuaciones judas no han sido ni creo que sean proporcionales.
Algunos ministros israelitas, segn lo que dice El Pas (en su artculo :
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/07/17/actualidad/1405591793_02201
4.html), se deben de estar peleando por quin la tiene ms grande y quin va a decir que
va a pegar ms fuerte a la escoria palestina (tan escoria como pensaban los nazis que
eran los judos o es que acaso se olvidan, de ese pasado que adems tanto nos
recuerdan? Un poco de humanidad). Est claro que quien provoc fue Hamas, y los
gazates (nombre que, desconoca, se da a los habitantes de Gaza) han de estar hartos
tambin, que incluso usan colegios para sus ponzoosas armas. Pero, aun as, Israel
no se salva de nada: como ya dije, hunos y hotros, todos culpables. Cmo es que si est
atacando a Hamas, sus bombas acaben en una casa, matando a tres nios pequeos,
todos hermanos, y luego de forma separada a una nia? Dnde quieren herir? Quieren
hacer temer? Son sus enemigos y piensan eliminarlos sin ms, como bichos: les
recuerdo lo que acabo de hablar de su pasado con los paternales nazis?
Las imgenes las podis ver: http://www.ondacero.es/noticias/netanyahu-ordena-
empezar-ofensiva-terrestre-franja-gaza_2014071700368.html. A partir del 1:15 podris
ver los restos, casi fantasmales, de lo que ha quedado de los tres chiquillos, que segn
su abuelo (y seguramente con razn, seguro ms bien dira yo) eran inocentes. Aunque
ya no estn los cuerpos y slo hay un poco de sangre, la imaginacin puede verlo,
adentrarse: una serie de cuerpos destrozados por la bomba, posiblemente incluso sin
rostro ya, y un montn de lo que fue la sangre que recorri su cuerpo. De repente, un
misil ha hecho eso. Slo han sido daos colaterales. Israel puede estar ciega de odio y
manejada por sicpatas-socipatas, pero y esa ONU, organizacin veladora de los
Derechos del Hombre, dnde est? Dnde est Obama, Putin (otro sicpata de la


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poltica), el chino o quienes tengan decencia entre esas potencias mundiales? Da igual:
es un problema de los israelitas y los palestinos.
Al final va a tener razn Arturo Prez-Reverte en el artculo que ayer retuite
(http://arturoperez-reverte.blogspot.com.es/2011/01/el-siglo-xxi-empezo-en-
septiembre.html): el siglo XXI va a ser mucho peor, lleno de guerras, y yo lo llevara a
ms, aunque ahora no lo parezca, pero ya lo veremos y ya escribir sobre eso. Con la
importante diferencia de que, a medida que pasa el tiempo, las ideologas van dando
paso al fanatismo, a la desesperacin, al rencor y a la revancha. Y en ese territorio,
desprovisto de control y de marcha atrs, ya cuenta menos cambiar el mundo para bien
que ajustar cuentas con los responsables, imaginarios o reales, de toda esa desesperanza
y esa amargura. Frente a eso, la tendencia natural del poder una inclinacin con siglos
de solera es el enroque: la represin, el bombardeo, el control de las libertades que
tanto cost conseguir. Las calles llenas de agentes del orden, los ejrcitos implicados en
operaciones de polica internacional, los mercenarios del Estado qu risa comprobar
cmo tanto analfabeto parece haber descubierto ahora lo que est en cualquier libro de
Historia clsica que defienden las fronteras, mucho menos cmodas y tangibles que el
limes del Rhin y el Danubio, de un imperio donde la amenaza ya no son los brbaros,
sino la rebelin de sus esclavos. (del mismo artculo). Y la prediccin de su maestro de
esgrima de su novela acert: Ucrania ahora sufre su propia Gaza con rusos y sus propios
fanticos neonazis, nacionalistas ucranianos, y toda esa raleza que se forma con la
desesperacin. Hoy mismo sabemos que ese avin que ha cado desde el cielo
posiblemente haya sido derribado por los rebeldes prorusos
(http://www.elperiodico.com/es/noticias/internacional/los-rebeldes-reconocen-que-han-
derribado-avion-una-conversacion-telefonica-3390185).
sos son los pases lejanos de nosotros, fuera del limes occidental, pero no esperis
ayuda, cuando no la habis dado, en el momento en que el Imperio se desmorone y sean
otros quienes intenten dominar el cotarro y seamos quizs ahora nosotros los
subordinados. Claro que, quizs hasta sigamos controlando el cotarro igualmente, y no
nos quejemos y nos acostumbremos. Es la hipocresa inmoral del poder

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