VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS MENCIN GERENCIA
RESUMEN ANALTICO HISTORIA BREVE DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO
Trabajo presentado para optar nota de la asignatura Historia de las Ciencias.
Autor: Ing. Cindy Rojas M.
Docente: Dr. Antonio Boscn
Maracaibo, Octubre de 2014
RESUMEN ANALTICO HISTORIA BREVE DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO
Este resumen trata de transmitir y presentar de una manera sencilla y clara la historia y evolucin del conocimiento cientfico, como base y fundamento para la construccin de la ciencia.
Desde la antigedad, el ser humano se ha preocupado por transmitir sus experiencias, sus tcnicas, sus mitos, sus creencias, sus deseos, y anhelos.
Una vez que hombre aparece sobre el Planeta Tierra, se enfrenta a un sinnmero de problemas y obstculos; los cuales va resolviendo de manera intuitiva y gradual, con mucha dificultad debido a su escasa o poca experiencia de los aconteceres que le surgan y se le presentaban.
Se puede decir que, la historia y evolucin del conocimiento cientfico es el resultado de grandes sacrificios y dedicacin de generaciones que de una u otra forma han contribuido e impulsado el desarrollo y evolucin de la humanidad.
Es as, como en la poca medieval, se cre una ciencia que trat de explicar el universo en funcin de lo divino, uno de los planteamientos de Aristteles que los pensadores medievales integraron a la concepcin cristiana es la interpretacin teolgica o finalista de la naturaleza. Segn Aristteles, los fenmenos de la naturaleza no ocurren por azar, sino por una regularidad natural orientada en un fin preciso.
El sistema aristotlico del universo fue afn a la teologa cristiana y al sentido comn, este era imperante en la Edad Media. Algunas de las teoras de Aristteles sobre el universo sostenan que ste era un sistema cerrado y finito; que esta ordenado de acuerdo con una finalidad y en funcin del ser humano; la Tierra es el centro del universo; los cuerpos celestes se mueven en torno a la Tierra; algunos de los movimientos y formas de los cuerpos son perfectos, y el mundo se divide en dos esferas que son la celeste y la terrestre.
En el siglo XVI y XVII la teora de Aristteles entro en crisis y fue remplazada a causa del desarrollo cientfico en el campo de la astronoma y la fsica y sobre todo por el descubrimiento de la Teora Heliocntrica, esto sucedi durante el renacimiento.
En la nueva racionalidad cientfica se combina la observacin experimental y precisin matemtica, el mundo deja de ser resultado de la creacin divina para convertirse en una dinmica de fuerzas, movimientos, masas, tiempos, velocidades, espacios, etc.
Esta se inici en las primeras dcadas del siglo XVI encabezada por el polaco Nicols Coprnico (1473 - 1543). Este investigador, desplaz a la Tierra como centro del universo y promulg la centralidad del Sol (Teora Heliocntrica). Esta teora desplaz al ser humano como centro del universo; por lo tanto, los planteamientos de Coprnico revolucionaron el campo de la astronoma provocando discusiones religiosas, filosficas y sociales.
El mtodo cientfico que utilizaba Coprnico era mtodo hipottico-deductivo y experiencia regido por las matemticas para explicar el cmo de los fenmenos; en ste mtodo se observa el fenmeno, se elaboran hiptesis y se deducen consecuencias verificando los enunciados comparndolos con la experiencia.
Una de las figuras importantes en la construccin de un saber radical en la ciencia fue el francs Ren Descartes (1596 1650), a quien se atribuye la fundacin de la filosofa y la ciencia moderna, debido a que estableci los fundamentos metodolgicos, epistemolgicos y teolgicos de la ciencia.
Entre los aportes de Ren Descartes a la ciencia: La ciencia se ocupa slo de los objetos sobre los cuales somos capaces de adquirir conocimientos ciertos e individuales. El mtodo de razonamiento analtico tiene ms importancia que la experiencia sensorial y la representacin mental. Nuestro conocimiento de la realidad proviene de la razn. El alma y el cuerpo son sustancias distintas. Creacin de la geometra analtica; sostuvo que esta se realiza en el plano de la abstraccin. Estableci que la investigacin cientfica debe seguir 5 reglas que se resumen a observar objetivamente, dividir el problema en partes, ir de lo simple a lo complejo y enumerar y revisar
Con Descartes la razn se convirti en el instrumento para alcanzar el conocimiento cientfico, base de un nuevo movimiento filosfico El Racionalismo.
3. LOS MTODOS DEL SABER CIENTFICO. 3.1. EL ORIGEN DEL MTODO CIENTFICO. Fue el ingls Francis Bacon (1561-1626) el primero que dedic sus esfuerzos a disear un nuevo mtodo de investigacin de la naturaleza. Segn Bacon, el conocimiento de la naturaleza debe partir de la observacin, de tal forma que el ser humano, a travs de la experiencia, sometida a diversos controles, pueda leer la naturaleza tal como es. Se trata de sealar las condiciones bajo las que se realiza la observacin. Y para realizar este proceso con garantas sostiene Bacon que hay que liberar la mente de los prejuicios y falsas ideas (dolos) a las que se respeta como verdades incuestionables. Si estos prejuicios no se superan, no es posible la ciencia. En este proceso no se deben admitir las hiptesis previas, pues, pueden derivar de prejuicios. Tampoco se deben utilizar las matemticas, pues para Bacon son tan especulativas como la metafsica. Al rechazar las matemticas y privilegiar la induccin, Bacon se aleja del camino de la ciencia moderna, aunque su modo de entender la observacin como punto de partida del trabajo cientfico influy en el posterior desarrollo del nuevo mtodo, y en particular en Newton. Galileo (1564-1642) ha pasado a la posterioridad por ser el autor que supo encontrar el camino de la ciencia experimental. En l coincidieron los avances realizados en la astronoma por Kepler y el progresivo conocimiento y aplicacin de las matemticas iniciado a partir de la recuperacin de los textos de Euclides y la traduccin, en 1543, de las obras de Arqumedes en las que se establecan diversos procedimientos de demostracin de proposiciones geomtricas. En sus investigaciones, Galileo us dos caminos que hasta entonces no haban sido suficientemente coordinados. Por un lado la va terica y por otro la experimental. El hilo conductor de su investigacin terica fueron las matemticas y no la mera deduccin racional como hasta entonces. Para la observacin se ayud de aparatos de su invencin al mismo tiempo que en su laboratorio pretenda reproducir, bajo ciertas condiciones, lo observado en la naturaleza. Estos dos caminos, terico y experimental, constituyen el fundamento de su mtodo: el mtodo hipottico-deductivo. Pero es Newton (1642-1727) quien culminar la obra emprendida por Bacon y Galileo. Su visin del mundo, basada en la aplicacin de las matemticas al estudio del Universo y en la explicacin de los fenmenos atendiendo a la materia y al movimiento, lleva a una comprensin unitaria del mundo fsico que unificar definitivamente la fsica terrestre y la celeste. El modelo newtoniano de explicacin del mundo pretende descubrir nicamente las relaciones matemticas que rigen los fenmenos. No trata de decir cules son sus propiedades ocultas o la naturaleza de las fuerzas que intervienen en ellos. Partiendo de la experiencia y de su interpretacin matemtica, sigue el estudio de las regularidades y leyes, base de la interpretacin mecanicista del mundo; un mundo en el que rigen unas leyes nicas. La importancia dada al estudio de los fenmenos ser la aportacin fundamental de su pensamiento, pues el abandono de las hiptesis metafsicas y teolgicas en la interpretacin del Universo es, quiz, la caracterstica que menos define a la ciencia moderna.
El conocimiento puede ser entendido de diversas formas: como un contemplacin, como una asimilacin o como una creacin. Es una contemplacin porque conocer es ver, una asimilacin porque es nutrirse y es una creacin porque es engendrar. Para el mundo griego es una contemplacin, para el mundo medieval es una asimilacin y para el mundo moderno es una creacin. Los tres representantes de estas concepciones son Platn, Santo Tomas y Hegel, respectivamente. El origen, el valor y el objeto del conocimiento tambin son entendidos de distintas formas. El origen del conocimiento para los racionalistas est en el espritu humano, para los empiristas en la experiencia, para los crticos en un principio donde entra la razn y la experiencia. El valor del conocimiento para el dogmatismo no tiene lmites, cree que los hombres pueden conocer la realidad tal cual es. Para el escepticismo, todo conocimiento depende de las circunstancias o del individuo, falta un criterio absoluto de la verdad. Los positivistas limitan el valor del conocimiento a la experiencia. Las concepciones acerca del objeto del conocimiento dividen a las ciencias en formales y de la realidad, pero eso lo veremos ms adelante en la clasificacin de las ciencias. El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviramos un intelecto como el de Dios lo sabramos todo . Mas, para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar la razn , observar ms detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de dedicacin, un trabajo constante, ordenado, metdico. Estas caractersticas son las que distinguen al conocimiento cientfico del conocer comn. Caractersticas Del Conocimiento Cientfico El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico, verificable, sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje cientfico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. El conocimiento cientfico es crtico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto. Se fundamenta a travs de los mtodos de investigacin y prueba, el investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea basndose en un plan previo. La investigacin cientfica no es errtica sino planeada. Su verificacin es posible mediante la aprobacin del examen de la experiencia. Las tcnicas de la verificacin evolucionan en el transcurso del tiempo. Es sistemtico porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionndose con los que ya existan. Es ordenado porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre s. Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto, sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen de idntico y de permanente. Es universal porque es vlido para todas las personas sin reconocer fronteras ni determinaciones de ningn tipo, no vara con las diferentes culturas. Es objetivo porque es vlido para todos los individuos y no solamente para uno determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende conocer la realidad tal como es, la garanta de esta objetividad son sus tcnicas y sus mtodos de investigacin y prueba. Es comunicable mediante el lenguaje cientfico, que es preciso e unvoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podr obtener los elementos necesarios para comprobar la validez de las teoras en sus aspectos lgicos y verificables. Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia, de la razn. El conocimiento cientfico es provisorio porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad. La bsqueda de la verdad es una tarea abierta. La ciencia explica la realidad mediante leyes, stas son las relaciones constantes y necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en que condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos particulares. Tambin permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de la observacin y la experimentacin. Una definicin ms concreta es: "La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan adems predicciones y aplicaciones prcticas (la tecnologa). El conocimiento cientfico es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos metdicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y explcitas donde se evita la ambigedad y los sin sentidos de las expresiones." Otra definicin de ciencia es la siguiente: "La ciencia es el conjunto unificado de conocimientos e investigaciones, de carcter objetivo, acerca de las relaciones entre los hechos, que se descubren gradualmente y que se confirman por mtodos de verificacin definidos.
El conocimiento cientfico no slo responde a la pregunta Cmo?, sino que esencialmente se cuestiona el Por qu? (las causas) de los fenmenos o hechos. En este sentido el conocimiento cientfico es una reflexin crtica en que las opiniones personales han sido reemplazadas por juicios que aspiran a la certeza mxima y a la universalidad. La finalidad de este tipo de conocimiento es en definitiva tratar de comprender los procesos o leyes que regulan la naturaleza, la historia o hechos sociales para que, en esta medida, poder transformarlos o modificarlos.