Enfoques

Los argentinos y la fe
Religiosos en lo privado, laicos en lo
pblico
La mayor parte de la sociedad argentina cree en Dios y siente que la religin es importante en su
vida. Pero tambin reclama que las instituciones religiosas no tengan injerencia en la
escena poltica. Los resultados de una encuesta eclusiva de Poliarqua y la preocupacin
de la !glesia por su escasa in"luencia sobre la opinin pblica
Por Lorena #liva
Domingo 24 de octubre de 2010 | Publicado en edicin impresa
No importa cuntas veces se haya anunciado la muerte de Dios ni cuntas veces se hayan
alzado victoriosas las banderas de la secularizacin! "n la #rgentina$ el %1 por ciento de
las personas cree en Dios$ la religin es importante para el &0 por ciento de la poblacin$ y
el catolicismo sigue gozando de un liderazgo indiscutido!
'ero eso s($ cuando se trata de pensar la religin en la escena social$ y no ya en la
privada$ ms de la mitad de los argentinos dice )ue su v(nculo con la religin se limita a
eso$ al terreno individual$ y prefiere )ue las autoridades religiosas se abstengan de influir
en las decisiones de gobierno o en lo )ue se vota en las elecciones! *s a+n$ el apoyo
econmico )ue el "stado brinda a la religin catlica goza de un ba,(simo nivel de
aprobacin entre los argentinos- apenas el 12 por ciento!
"sta aparente asimetr(a entre la fe religiosa y el modo de vivirla es la principal novedad
)ue arro,a la encuesta .#ctitudes y prcticas religiosas en la /ep+blica #rgentina.$
realizada por la consultora 'oliar)u(a en e0clusiva para L# N#123N! "ntre otras
revelaciones$ la encuesta confirma la e0istencia de lo )ue otros estudios han llamado
.cuentapropismo religioso. o .religin a la carta.$ es decir$ una e0periencia religiosa
caracterizada por la fle0ibilidad y el sub,etivismo!
1on tales particularidades$ el mapa religioso argentino se dibu,a as(- un 4& por ciento de
los encuestados se considera catlico no practicante4 un 51 por ciento$ catlico
practicante4 el 6 por ciento$ evangelista4 el 6 por ciento ateo o agnstico4 el 1 por ciento$
testigo de 7ehov4 el 1 por ciento$ ,ud(o y otro 1 por ciento$ adventista!
De ese total$ el &5 por ciento de los encuestados se mostr de acuerdo con )ue las
autoridades religiosas no deben intentar influir en la opinin de la gente )ue vota en las
elecciones 8el 46 por ciento de ese total estuvo muy de acuerdo al respecto9$ y el &1 por
ciento se manifest en contra de la incidencia de los referentes religiosos sobre las
decisiones de gobierno 8el 4% por ciento$ en este caso$ se declar muy en contra9!
La investigacin tambi:n revel una posicin bien marcada de la sociedad con respecto a
la asistencia econmica )ue el "stado le brinda a la religin catlica- slo el 12 por ciento
est de acuerdo con ese apoyo$ mientras )ue el 41 por ciento sostiene )ue deber(a
ayudarse a todas las religiones y un 42 por ciento se mostr reacio a )ue se asista
econmicamente a alguna religin!
;odo esto$ sin embargo$ en un conte0to en el )ue$ como dec(amos$ la religin es
importante para el &0 por ciento de los argentinos 8el 5& por ciento la considera muy
importante y el 24 por ciento$ bastante importante9! 'ero esta aparente contradiccin entre
un universo creyente )ue prefiere )ue el margen de accin de los principales referentes
religiosos se vea limitado no lo es tanto para los e0pertos de 'oliar)u(a$ )uienes lo
encuentran lgico si se piensa )ue la esfera (ntima es el templo mayormente escogido
para dar cauce a esa fe!
De hecho$ el rechazo mayoritario a )ue las principales autoridades en materia de fe tengan
in,erencia en los comicios o en las decisiones de gobierno no se da slo entre los ateos$
los agnsticos o los )ue profesan otra religin minoritaria$ sino )ue tambi:n se mantiene
entre el grupo autodefinido como catlico practicante- ."l <= por ciento de los catlicos
practicantes est de acuerdo con )ue la 2glesia no influya en los comicios$ en tanto )ue el
<& por ciento opina )ue no deber(a influir en las decisiones de gobierno.$ aporta #le,andro
1atterberg$ uno de los directores de la consultora!
La vivencia personal de la religin se revela en varias instancias de la investigacin- de
acuerdo con el relevamiento$ el <5 por ciento reza ms de una vez por semana$ el <2 por
ciento asegura tener momentos de meditacin personal con la misma frecuencia$ en tanto
)ue el 5& por ciento habla de religin en el hogar tambi:n ms de una vez por semana! >in
embargo$ slo el = por ciento asiste a misa u otros oficios religiosos ms de una vez por
semana! "l 1= por ciento lo hace una vez a la semana$ el 25 por ciento asiste alguna vez
al a?o y el 50 por ciento no lo hace nunca!
'ero teniendo en cuenta este particular vivencia de la fe$ @cmo interpretar )ue el 51 por
ciento del total se considere catlico practicanteA "n este punto cabe recordar )ue el ser
humano puede tener una identidad social$ colectiva o cultural )ue no siempre se
corresponde con sus vivencias personales! B as( lo confirman las palabras de 1atterberg!
.Lo de Ccatlico practicanteC es una autodefinicin de los encuestados$ se refiere a cmo
se consideran a s( mismos! 'ero alguien puede sentirse .catlico practicante. slo por)ue
pisa la iglesia una vez al a?o! ;iene )ue ver con este modo personal de vivir la religin!
'ara saber cuntos de ellos son verdaderamente practicantes$ uno podr(a tener alguna
pista e0aminando$ por e,emplo$ su asistencia a misa! "n este punto$ es notable la
profundidad de la prctica religiosa entre los evangelistas$ )ue representan al 6 por ciento
de la sociedad- el 50 por ciento de ese total asiste al templo una vez por semana y el 40
por ciento lo hace con mayor frecuencia!.
*s all de la liturgia$ tambi:n en el plano familiar )ueda en evidencia la particular manera
de vivir la fe de la sociedad argentina- al &0 por ciento de los consultados le da lo mismo
)ue su pare,a tenga las mismas creencias y religin! B en lo )ue hace a la educacin de
los hi,os$ si bien al %< por ciento del universo consultado le gustar(a )ue tuvieran una
formacin religiosa$ slo el 56 por ciento estar(a de acuerdo en mandarlos a una escuela
religiosa!
"n 'oliar)u(a$ sin embargo$ son claros al respecto- esta p:rdida de influencia de la religin
sobre la vida cotidiana de la sociedad no nos habla +nicamente de una crisis espiritual o
religiosa sino )ue se enmarca dentro de un proceso ms profundo Dy globalD )ue afecta a
todas las instituciones tradicionales!
De todas maneras$ esta particular vivencia de la fe religiosa )ue$ al parecer$ responde a
fenmenos globales$ tambi:n tiene su condimento local o regional! ;al es el caso de un
tipo de religiosidad popular )ue se e0presa por la devocin de ciertas figuras religiosas y
)ue suele ser t(pico de los pa(ses latinoamericanos!
"n el relevamiento de 'oliar)u(a$ el <2 por ciento de los encuestados manifest sentir
devocin especial por alguna figura religiosa! De ese universo$ es 7esucristo )uien
encabeza la lista de devociones con el 15 por ciento! Le siguen la Eirgen de Lu,n 810 por
ciento9 y >an 1ayetano 86 por ciento9! 'ero el listado tambi:n lo integran >an "0pedito 8=
por ciento9$ el Fauchito Fil 82 por ciento9 y la Eirgen Desatanudos 81 por ciento9$ entre
otros!
/ealizada a fines de septiembre$ la encuesta abarca a toda la poblacin mayor de 1= a?os
)ue reside en centros urbanos de ms de 10!000 habitantes! B al e0aminar algunos
aspectos puntuales de ese universo$ como la edad$ el g:nero$ el nivel educativo y la zona
de residencia$ las revelaciones son interesantes!
#s( tenemos )ue la religin es un 1% por ciento ms importante para las mu,eres 8&= por
ciento contra <1 por ciento entre el g:nero masculino9! "n t:rminos etarios$ la importancia
)ue se le otorga a la fe religiosa es directamente proporcional a la edad del encuestado- a
mayor edad$ mayor importancia! *ientras )ue este aspecto es importante para el <5 por
ciento de los adultos de entre 1= y 26 a?os$ el porcenta,e se eleva a <% entre los de 50 y
46 a?os$ y vuelve a elevarse al &% por ciento entre los de <0 a?os o ms!
"n t:rminos educativos se da la relacin inversa- entre el grupo )ue slo cuenta con
estudios primarios$ la religin es importante en un &6 por ciento de los casos4 disminuye
nueve puntos entre los )ue alcanzaron el nivel secundario$ y vuelve a reducirse hasta el 4=
por ciento entre )uienes cuentan con estudios terciarios o universitarios!
B de acuerdo con la zona de residencia$ la religin es mucho ms importante en el interior
del pa(s$ en donde alcanza un nivel de adhesin del &4 por ciento$ mientras )ue en la
1apital$ llega al 4& por ciento! "n el Fran Guenos #ires$ este porcenta,e alcanza el <% por
ciento!
Los resultados parecen contradecir a)uello de )ue .Dios est en todos lados$ pero atiende
en Guenos #ires.!