Professional Documents
Culture Documents
A
T
R
H
E
L
Y
Z
E
T
E
K
I
I
I
Balassi Intzet
Mrton ron Szakkollgium
2010
Minden igaz trtnelem kortrs
trtnelem, ugyanis mindig a
jelen rdeke az, ami arra sztnzi
a trtnszt, hogy kutassa,
jragondolja a mlt esemnyeit
nmeghatrozsi ksrletek:
hagyomnyrzstl a nyelvi identitsig
HATRHELYZETEK III
HATRHELYZETEK III
nmeghatrozsi ksrletek:
hagyomnyrzstl a nyelvi identitsig
Szerkeszt
Fbri Istvn Ktl Emke
Balassi Intzet Mrton ron Szakkollgium
Budapest 2010
A ktet az OKM plyzata alapjn a MSZ keretben mkd
Oktatskutatsi Szakkollgium hallgatinak tanulmnyait tartalmazza
A ktet szerzi:
Bara Beta, Dme Zsolt, Gazdag Vilmos, Homa Katalin, Lrinczi Tnde, Molnr Anita,
Molnr Ferenc, Petres Andrea, Sra Magdolna, Szab Levente, Szilgyi Istvn,
Szgyi va, Temet Krisztina, Tth-Bartos Andrs
A ktetben megjelent tanulmnyok tartalmrt a szerzk vllaljk a felelssget.
Bels tutorok:
Beregszszi Anik, Fbri Istvn, Kiss Paszkl, Ktl Emke
Kls tutorok:
Brdi Nndor, Bartos-Elekes Zsombor, Beregszszi Anik, Csatry
Gyrgy, Csernicsk Istvn, Gbrity Molnr Irn, Gereben Ferenc, Ilia
Mihly, Kiss Paszkl, Mandel Kinga, Szigeti Jen, Welker rpd
Angol nyelvi lektor:
Horvth Gyrgyi
Trdel:
Szab Viktor
A bortterv Kozsk Rudolf rpd fnykpnek felhasznlsval kszlt.
Nyomdai munklatok:
A Z Buda CopyCat Kft.
1054 Budapest, Alkotmny u. 18.
Felels kiad:
Dr. Hatos Pl
ISBN 978 963 88739 4 1
TARTALOM *
Elsz - Fbri Istvn.....................................................................................................7
I. IdEntItsvIzsglatok
Homa Katalin: Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa. Kisebbsgi
identitst vd tnyezk.................................................................................................13
Temet Krisztina: Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban..40
Dme Zsolt: A dlvidki magyar fatalok nemzeti identitsa s politikai kultrja......68
Lrinczi Tnde: Az etdi gborok. A hitlet s etnicits sszefggsei egy adventista
gbor kzssg mindennapjaiban...............................................................................100
II. szocIolIngvIsztIka, oktatspolItIka, nyElvI jogok
Gazdag Vilmos: Szlv eredet lexikai elemek a Beregszszi jrs magyar nyelvjrsai-
ban (Krptalja, Ukrajna) ..........................................................................................124
Sra Magdolna: rvek s ellenrvek az iskolai tannyelvvlasztsban (avagy az
oktatspolitikai vltozsok hatsa a krptaljai magyar kzssgre irnytott
beszlgetsek alapjn).................................................................................................161
Molnr Anita: Magyar vagy ukrn tannyelv iskola? A tannyelv lehetsges
kvetkezmnyeirl Krptaljn...................................................................................186
Szilgyi Istvn: sszehasonlt elemzs a fnnorszgi svdek s a romniai magyarok
nyelvi s oktatsi jogairl............................................................................................213
III. FElsoktats
Petres Andrea: A felsoktatsrl szl diskurzusok alakulsnak dinamikja a rom-
niai magyar sajtnyilvnossgban 2007 s 2009 kztt.............................................240
* A ktetbl nyomdatechnikai s terjedelmi okok miatt kimaradt interjvzlatok, -rszletek, fnykpek, tblzatok, brk
s egyb mellkletek a teljes szveg Digitlis vltozatban tallhatk, a http://kataszter.martonaron.hu oldal, Tudstr link -
MSZ Szakkollgistk rsai cmsz alatt. Ugyanitt kaptak helyet a ktetbe nem kerlt tanulmnyok is.
Szgyi va: A vajdasgi fatalok kar- s szakvlasztst befolysol tnyezk szerbiai/
magyarorszgi diplomsok s hallgatk krben .......................................................259
Szab Levente: Tkefajtk szerepe az llskeressben. Dikszervezetek mint a tke
forrsai........................................................................................................................289
IV. trtnEtI kutatsok - hagyomnyrzs
Molnr Ferenc: A mramarosi ruszinsg 1849. vi trtnete...................................306
Tth-Bartos Andrs: szak-Erdly 1940-1944. Szakirodalmi ttekints..................326
Bara Beta: Vilgrksg s turizmus alakulsnak viszonya Segesvron s Gyula-
fehrvron...................................................................................................................347
rvIdtsEk jEgyzkE................................................................................................369
hElymutat................................................................................................................371
nvmutat..................................................................................................................375
angol nyElv absztraktok abstracts.................................................................388
a ktEt szErzI..........................................................................................................394
Elsz
A szomszdos orszgok kisebbsgben l magyar kzssgeinek szellemi mhelyeiben
szletett tudomnyos munkk tbb vtizede szerves rszt kpezik nem csak ltalban a
krpt-medencei, hanem immr szkebben vve a magyarorszgi tudomnyossgnak is.
Az e tmkban rdott publikcik szma az utbbi vekben nem hogy nem cskkent,
hanem mg inkbb ntt is, bizonytva egyrszt a hatron tli magyar tudomnyossg
letkpessgt s ersd szakmai sznvonalt, msrszt a trgyalt trsadalmi problmk
aktualitst. rvendetes fejlemny, hogy az ez irny magyarorszgi tmogatspolitika,
gyakran vltoz slypontjai ellenre, az utbbi idben szmos klhoni s magyarorszgi
magyar felsoktatsi szakmai mhely, illetve kutatintzet vlt az egsz rgi
mrtkad szellemi mhelyv. A Mrton ron Szakkollgium ltal nhny ve letre
hvott plyzati programok irnti nem lankad rdeklds pedig mutatja, hogy a kutati
utnptls is biztostott ezen a terleten.
Ha tematikai oldalrl prbljuk jellemezni a krpt-medencei magyar
kisebbsgkutats-t, akkor egyre soksznbb kp trul elnk. Korbban elssorban
a honismereti, szociogrfai, nyelvtudomnyi-lingvisztikai munkk dominancija volt
megfgyelhet, ami jelentsen hozzjrult a kisebbsgben l magyarsg jelennek
s mltjnak a megismershez. Ezeknek a kutatsoknak gyakran kimondott vagy
kimondatlan cljuk volt a nemzeti identits erstse, illetve a szlfldn maradst
elsegt hatkony stratgik s intzkedsek kidolgozsa. Ez a fajta nyilvnval
rtkttelezs ugyanakkor nem meglep mdon gyakran tvezette a kutatkat a
kisebbsgpolitika ideologikus terepre, ami sok tekintetben akr a tudomnyos
munka sznvonalnak is rtott. Szerencsre az utbbi idben egyre megalapozottabb,
a tudomnyos kutats minden kritriumnak maximlisan megfelel publikcik
szlettek. St, a szakemberek rdekldse is fokozatosan kitgult ezen a terleten,
aminek ksznheten nem csak jabb diszciplnk s szakmai irnyok (szociolgia,
oktatsszociolgia, politolgia, gazdasgszociolgia stb.) kvetelnek maguknak
egyre nagyobb szerepet a magyar kisebbsgkutatsban, hanem mindezen kutatsok a
mrtkad nemzetkzi tudomnyos megkzeltsek s irnyzatok eredmnyeinek a
felhasznlsra trekednek.
Fenti megllaptsok igazolst lelnek a klhoni magyar tudomnyos utnptlst
kivlan fmjelz jelen ktet anyagnak ttekintsekor is, ami egyttal rezhet
elmozdulst jelent az ugyanezen kutati sztndjprogram termseknt mlt vben
megjelent tanulmnygyjtemnyhez kpest.
1
Ez utbbi kiadvny utszavban
Szarka Lszl igen tallan jellemzi az akkor szletett munkkat: A tanulmnyok
egy-kt kivteltl eltekintve nelemzsek: a klhoni magyar egyetemi hallgatk
magyarorszgi kpzsben kzponti szerepet jtsz Mrton ron Szakkollgium
1 Hatrhelyzetek Klhoni magyar egyetemistk peregrinus stratgii a 21. szzad elejn. Szerkesztette: Szarka Lszl-
Ktl Emke. Balassi Intzet Mrton ron Szakkollgium. Budapest, 2008. 183. p.
(MSZ) hallgatiknt a szerzk sajt dntsi helyzeteiket, tapasztalataikat, szakmai
eslyeiket, munkaer-piaci kiltsaikat elemeztk oktatsszociolgiai mdszerekkel,
krdves felmrsekkel, interjkkal. A kvetkez lapokon olvashat rsok azonban
mind tematikjuk, mind alkalmazott mdszertani appartusuk tekintetben lnyegesen
szlesebb skln mozognak.
Mindemellett a kontinuitst is megtalljuk a korbbi veket meghatroz
tmavlasztssal, hiszen a nemzeti identits erstsben kulcsfontossg szerepet
jtsz anyanyelvrzs krdskrt tbb kutats szintn rinti. A szociolingvisztikai s
oktatspolitikai megkzeltseket tartalmaz tanulmnyok annak a szisztematikusan
ptkez, a rgiban lassan meghatroz szereplv vl krptaljai tudomnyos
szakmai mhelynek a legjabb termsei, ahol vrl-vre mindig jabb fatal kutatk
lpnek a nyilvnossg el sznvonalas, az adott tudomnyos diszciplnk legfrissebb
eredmnyeire ptkez elemzseikkel. A hrom krptaljai munka mellett kln emltst
rdemel a romniai magyarok s a fnnorszgi svdek nyelvi jogainak sszehasonlt
elemzse, amely szlesebb perspektvba helyezi az eddig igencsak tpolitizlt
krdskr tudomnyos igny vizsglatnak lehetsgeit.
Az elemzi horizont tgtsa taln ppen a kisebbsgkutats leginkbb slyos
krdseket feszeget terletn, az identitsvizsglatok kapcsn rhet tetten. A ktet
nyit fejezetben szerepl tanulmnyok jellemzje, hogy a szocilpszicholgia,
a politolgia s az antropolgia legjabb nemzetkzi irnyzatai eredmnyeinek a
szerves beptsvel prbljk egy-egy sajtos problematika mentn megvilgtani a
klnbz rgik magyar kzssgeinek lthelyzett, az egyni dntsek szubjektv s
objektv sszetevit. Hasznos elemekkel gazdagtja az ezzel kapcsolatos ismereteinket
a vajdasgi fatalok nemzeti identitst aktulpolitikai s magyarorszgi vonatkozsok
beemelsvel boncolgat vizsglata; mint ahogy a krptaljai rtelmisg rendszervlts
eltti forrsokig visszanyl nmeghatrozsrl szl rtekezs is eddig feltratlan
mlysgeit prblja megragadni a kisebbsgi magyar kulturlis nszervezdseknek.
A krpr-medencei rgi etnikailag lnyegesen soksznbb annl, mint hogy az egyes
trsgek nemzetisgeinek egyttlsi problmit kizrlag a romn-magyar, a szlovk-
magyar, a szerb-magyar stb. konfiktusokra szktsk le, hiszen pl. a roma krds
szmos terleten t- s tszvi ezt a problmahalmazt ppen ezrt klnsen ajnlott
olvasmny mindenki szmra az egyik leghagyomnyrzbb roma (olh) kzssg,
a gborok erdlyi csoportjnak hitleti s identitsbeli sszefggseit szemlletesen
megragad rs.
A mramarosi ruszinsgnak a magyar forradalom s szabadsgharc 1849. vi katonai
hadmveleteiben jtszott szereprl szl trtneti munka tovbb rnyalja a magyar
trtnelem e kiemelked korszaknak szmos etnikai problmval terhelt folyamatait.
Hasonlan kevss vizsglt kutatsi terlet a magyar-magyar viszony is: a msodik
bcsi dnts utni szak-erdlyi esemnyek rendkvl gazdag forrsjegyzkt trta fel
szerznk, kln hangslyt fektetve a magyarorszgi katonai irnyts s kzigazgats,
illetve a helyi magyar kzssg kpviseli kztti egyttmkdsek nem kevs
konfiktust magban hordoz fejlemnyeire.
Magyarorszg, Szlovnia, Szlovkia, majd nemrg Romnia eurpai unis
csatlakozsval a nemzetisgi-kisebbsgi krds szmos eleme lnyegesen j
megvilgtsba helyezdtt trsgnkben. Ezek kzl taln a legfontosabb az a
rohamlptekkel kitgul munkaer-piaci versenytr s ennek kvetkezmnyei,
amelynek kvetkeztben a kzp-kelet-eurpai trsg szinte teljesen tjrhatv
vlt, megszabadult nemzetllami korltaitl, msrszt az egyes orszgokat a trsg
kpzett s kpzetlen munkaerirt verseng szerepliv tette. Ebben a kontextusban
a tbbnemzetisg rgik magyar nyelv felsoktatsa is j kihvsok el nz, mint
ahogy a magyarorszgi kpzsben rsztvev hatron tli magyar hallgatk dntsei
s karriertervei is ms megvilgtsba helyezdnek, illetve a nemzetkzi hallgati
mobilits sajtos elemeiknt rtelmezdnek. A vajdasgi magyar fatalok intzmny-
s szakvlasztsi dntseinek motvumait elemz tanulmny tbbszint s alapos
empirikus adatgyjtsre alapozva ppen ezt a kitrul perspektvt prblja bemutatni. A
romniai magyar egyetem gynek jl ismert politikai vitinak rszletes mdiaelemzse
pedig arra vilgt r, hogy gyakran pp a meghatroz magyar politikai elit nem kpes
relevns vlaszokat adni a kisebbsgi nyelv oktatsi intzmnyek eltt tornyosul
legjabb kihvsokra. A nagyvradi hallgati rdekkpviseleti munkban fontos
szerepet jtsz magyar fatalok munkaer-piaci lettjnak vizsglata azonban mr nem
elssorban identitsbeli s migrcis vagy ppen a kisebbsgpolitika ltszgbl, s
nem is az utbbi vekben egyre nagyobb hangslyt kap plyakvetses vizsglatok
logikjbl kzelti meg a kisebbsgben l magyar kzssgek fatal rtelmisgnek
elhelyezkedsi lehetsgeit, hanem a kapcsolati tknek ltalban a trsgben jellemz
szerept prblja elemzi.
A ktetben szerepl rsoknak mr e gyors lajstromt ttekintve is nyilvnvalnak
tnik a szerzk bizonyos mrtk egyni involvltsga a vizsglt krdsek kapcsn,
ami olykor-olykor nmi normatv elemmel fszerezi az sszessgben alapos
s sznvonalas munkkat. A tudomnyos megalapozottsg s a kutati-szakmai
korrektsg kvetelmnye mellett ezekben az esetekben rtelmes kvetelmny-e a teljes
tvolsgtarts, avagy a kiss megfoghatatlan kutati objektivits? Egyrtelm vlasz
helyett hadd hvjam segtsgl inkbb a hres XX. szzadi olasz flozfust, Benedetto
Croct, aki ugyan elssorban a trtnettudomnyrl rtekezik albb idzett mve
oldalain, de gy vlem, hogy alapgondolata minden trsadalomtudomnyi diszciplnra
tbb-kevsb kiterjeszthet: minden igaz trtnelem kortrs trtnelem, ugyanis
mindig a jelen rdeke az, ami arra sztnzi a trtnszt, hogy kutassa, jragondolja a
mlt esemnyeit
2
Fbri Istvn
2 Benedetto Croce: Teoria e storia della storiografa. (A trtnelem s a trtnetrs trtnete). Laterza, Bari. 1927.4. p.
Identitsvizsglatok
Homa Katalin
Krptaljai magyar fatalok nemzeti
nmeghatrozsa. Kisebbsgi identitst vd
tnyezk
1
Bevezet gondolatok: ketts hatrhelyzetben
2
Annak megfogalmazsa, hogy kik vagyunk, honnan jvnk, s mik a cljaink, felttlenl
szksgesek ahhoz, hogy megtalljuk helynket a mindennapokban, teljenek azok
akrmerre is a vilgban.
A klhoni magyar kisebbsgek identitskpzsnek folyamatait, sajtossgait
szmos tanulmnyban elemeztk mr. A szakirodalom jabb s jabb adalkokkal jrul
hozz annak rtelmezshez, hogyan s milyen tnyezk mentn alakul a kisebbsgben
felnvekvk s lk azonossgtudata, mik is pontosan az n-, illetve mi-meghatrozs
f irnyvonalai.
Pszicholgiai szempontokat hangslyoz vizsglat nem folyt mg ezekben a
krdsekben Krptaljn. A kutatsok zmben szociolgiaiak, szlesebb trsadalmi
rtegeket, korosztlyokat rintve. Fontosnak tartottam teht egy adott korcsoport
rszletesebb vizsglatt. Vlasztsom a 1618 ves fatalokra esett, akik letknek
egyik legmeghatrozbb szakaszban, a serdlkorban, illetve pp a serdlkor s fatal
felnttkor hatrn vannak
Erik Erikson fejldspszicholgus, aki a serdlkor legfontosabb feladatnak az
identitskpzst tartotta, gy vlte, hogy az nmeghatrozs nem merl ki az egyni
szinten, a szemlyisg integrcijban; legalbb ennyire fontos, hogy a szemly megtall-
ja helyt a trsadalomban, teht a serdlkor feladatt a kt identits identitsnak
megalapozsban ltja.
3
A fatal felnttkor fel haladva, az nkp alaktsa kzben
elkerl a nemzeti hovatartozs krdse is. Bizonytalan lehet viszont a vlaszads a
kisebbsgben lknl: azon tl, hogy letkori sajtossgnak is tekinthet (hiszen az
tkeress idszakrl beszlnk), a bizonytalansg addhat sajtos lthelyzetkbl,
sttuszukbl is.
A felvetett krds jelen pillanatban milyen, s hova tart a fatalok nemzeti identitsa
aktualitsa az ukrajnai magyar nyelv oktats visszaszortst clz rendeletekbl, a
kisebbsgek, s kztk a magyar ajk dikok felsoktatsi intzmnyekbe val bejutst
megnehezt intzkedsekbl addik.
4
1 Szleimnek
2 Ezton szeretnk ksznetet mondani Gereben Ferencnek, Kiss Paszklnak, P. Punyk Mrinak s Darczi Gergelynek,
hogy munkjukkal segtettk tanulmnyom megrst. Ksznm tovbb a krdveket kitlt kzel 300 krptaljai fatal
kzremkdst, illetve valamennyi iskolaigazgat s pedaggus tmogatst, akik segtsgemre voltak az adatgyjtsben.
3 Erikson, 1968: 22.
4 Az ukrn Oktatsi Minisztrium 2008. vi 461. szm rendelete megfogalmazza, hogy az ukrn nyelv magasabb sznvo-
14 Homa Katalin
rdekes szempontnak tartom a vizsglt szemlyek ketts hatrhelyzett
a felnttkor kszbn, kisebbsgben lnek. Vajon milyen attitdket hvnak el a
sorozatosan elll nehzsgek? Ltnak-e, akarnak-e ltni kiutat a nemzeti rtkek
tovbbmentsre, s ha igen, mi mdon, milyen kapaszkodk segtsgvel?
A kutatsom f clja teht a krptaljai magyar fatalok nemzeti identits-
jellemzinek feltrkpezse, a kisebbsgi lttel val megkzdst tmogat bels s
kls erforrsok, szemlyisggazdagt tnyezk elemzse. R kvnok vilgtani arra,
hogy milyen szerepet jtszik mindebben a vallsossg mrtke s mdja, a vallsi
hagyomnyrzsre irnyul attitd. Tovbbi clom annak vizsglata, hogy milyen
rtelemben beszlhetnk a kisebbsgek esetben identits-komplexitsrl, s hogy
ez a szemlyisg-konstruktum mennyiben hat ki a klhoni magyar fatalok nemzeti
identitsra, kisebbsgi ltk szubjektv meglsre.
A fenti tmakrket pszicholgiai megkzeltsben vizsglom, a kutatsomra
szabott empirikus mdszerrel. Ugyanakkor fontos kiindulsi alapknt tekintek a korbbi,
fleg szociolgiai identits-vizsglatokra, s azon tlmenen, hogy tanulmnyomban
sszegzem ezek fbb eredmnyeit, egyben azok rvnyessgt, aktualitst is vizsglom
a krptaljai magyar fatalok letben.
Identitskpzsi sajtossgok a krptaljai magyaroknl
A krptaljai magyarsg identitstudatt, kultrhoz val viszonyt clz nagyobb
volumen, tbbszr az egsz Krpt-medencre kiterjed kutatsok, zmben
krdves, szociolgiai szempont felmrsek voltak (pl. Mozaik 2001, Krpt Panel
2007). Gereben Ferenc 19951996-ban, s az ezredfordul veiben vgzett krdves
felmrst a Krpt-medencben. Ennek sorn megllaptst nyert, hogy a kzssgi
rzs az rzelmek, az anyanyelv, a kulturlis, trtnelmi, valamint vallsi hagyomnyok
mentn koncentrldik.
5
Az olyan, nyitott krdsekre adott vlaszok alapjn, mint a Mit jelent az
n szmra magyarnak lenni? sszellt egy kategriarendszer. Ennek elemei: a
magyarsgukat negatv rzsekkel trstk, kzmbsek, termszetesknt felfogk
(amibe egyszeren beleszlettek), valahov tartozs (nemzet, szlfld, kzssg)
nal oktatsa rdekben szorgalmazza a nemzetisgi iskolk oktatsi nyelvnek ukrn nyelvre trtn fokozatos cserjt
(Kohut, 2008: 31.). 2008-ban vezettk be Ukrajnban az n. fggetlen tesztelst a kzponti vizsgakzpontokban tett
vizsgk rettsginek minslnek, s egyben a felsoktatsba val felvtelit is jelentik (tbb eurpai orszghoz hasonlan).
2008-ban a nemzetisgi iskolk tanuli mg az oktats nyelvn tehettek rettsgi-felvteli vizsgt (az ukrn nyelv s irodalom
kivtelvel). Azonban a 2009-2010-es tanvtl, a kormnyrendeletek rtelmben, utbbi mr csak ukrn nyelven trtnhet
(Sra, 2009: 248.). E tren is vltozst hozott azonban a kormnyvlts. Az ez v mrcius 11-n alakult j ukrn kormny
gretet tett az anyanyelven trtn rettsgizs visszalltsra, melyet mr idn meg kvnnak valstani (Krptalja Hr-
portl Krptinf.net).
5 Hires, 2008: 13.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 15
rzst kiemelk, valamint a nemzeti kultrhoz (anyanyelv, hagyomnyok) ktdst
hangslyozk csoportjai. A kultrn kvli legmarknsabb kategrikat hatron
tl (klnsen Krptaljn s Erdlyben) a pozitv rzelmekre, illetve a cselekvses
vllals gesztusra pt azonossgtudat jelentette.
6
A klhoni magyarok letben felrtkeldik tovbb a valls, a vallsgyakorls
szerepe, klnskpp ott, [...] ahol a kisebbsg felekezetileg is klnbzik a
tbbsgi nemzettl (ortodox valls). Krptaljn az ortodox valls s a katolikus
valls keresztezsnek eredmnye a grg katolikus, amit a tbbsgi nemzet is
gyakorol a magyarokkal egytt.
7
A Gereben-fle kutatsban pp Krptaljn talltk
a legjelentsebbnek a vallsossg identifkcis energiit, itt a vlaszadk 83%-a
mondta vallsosnak magt.
8
ltalnossgban elmondhat, hogy a klhoni magyarsgnl,
az anyaorszgiakhoz viszonytva, nagyobb szerepet jtszik az istenhit, az Istennel val
kapcsolat s a rendszeres vallsgyakorlat, valamint mindezt egybefoglalva a vallsossg
s az egyhziassg tudata.
9
Igazoldni ltszott teht, hogy a klhoni magyarsg
identitsa kultrnemzeti a magyarsghoz tartozst jellemzen rzelmi s kulturlis
tnyezkre alapozva lik meg, nem ktik azt llampolgrsghoz.
A Gereben-fle kutatsok egyik fontos pontja volt a klhoni magyarsg olvassi
kultrjnak feltrkpezse, annak az anyaorszgival val sszehasonltsa. Lnyeges
megllaptsa, hogy a klhoni magyarok olvassi aktivitsa nagyobb, amely az olvass
identits-erst szerepvel (is) magyarzhat.
10
Azt talltk tovbb, hogy a hatron tli
magyarok olvassi szoksai sokkal tradicionlisabbak (klasszikus mveket rszestik
elnyben) a magyarorszgiakhoz kpest.
11
Egy-egy nemzeti, etnikai csoporthoz val tartozs olyan sajtos identitsmintzatot
teremt, amelynek a csoportrl val ismereteken tl fontos eleme mg az adott
csoporthoz val rzelmi viszonyuls. Valamint lnyeges a viselkedses forgatknyv,
amely meghatrozza a kzssgen bell pl. a vallsgyakorlst, hagyomnyokat, nyelvi
sajtossgokat stb.
12
Az nmeghatrozsban, a nemzeti identitsban nagy jelentsggel
brnak letnk esemnyei, Pataki megfogalmazsban: Normlis s konszolidlt
viszonyok kztt nincs szakadatlanul tudatunk s rzelemvilgunk elterben nemzeti
hovatartozsunk. Bizonyos krlmnyek kztt, adott esemnyek azonban eltrbe
toljk a nemzeti identits aktualizldst ez az, amit Pataki a nemzeti identits
rejtett-lappang fennmaradsnak nevez.
13
Az elmlt vtizedekben klnbz sly
(politikai, trtnelmi, kulturlis) behatsok rtk a magyar kisebbsgeket, s ezek
6 Gereben, 2005/a
7 Gereben,1999, idzi: Hires, 2008: 14.
8 Tomka, 2000, idzi: Gereben, 2005/b
9 Tomka, 2000, idzi: Gereben, 2005/b
10 Gereben, 2005/a: 165173.
11 Gereben, 2005/a: 111148.
12 Pataki, 2001: 420.
13 U., uo.
16 Homa Katalin
mentn kialakult a kzdeni, a megmaradni akars attitdje. Felttelezhet e mgtt egy
transzgenercis mintakvets az eldk kisebbsgben val lni akarsnak s lni
tudsnak megjelense a fataloknl. gy kapcsoldik ssze az egyni, a csaldi s a
nemzeti identits, mint oda-vissza hat klcsnhatsi sorozat.
A szocilis identits komplexitsa
A kisebbsgi lt elnyei kztt emlthet, hogy adott a lehetsg arra, hogy a fatal
elsajttson egy idegen nyelvet, megismerjen egy, az vtl gykeresen klnbz
kultrt. Amennyiben gy tekintnk erre a sajtos helyzetre, mint az tlagosnl
gazdagabb szocilis krnyezetre, felttelezhetjk, hogy az magban hordozza az
identits tbbrtbb, sszetettebb vlst.
A szemlyisg gazdagabb vlsa megkzelthet Linville
14
self-komplexits
fogalmval. Elmlete szerint a szemly akkor br nagyobb n-komplexitssal, ha tbb
n-aspektusrl szmol be, s ezen aspektusok nincsenek nagy tfedsben. A self-
komplexits sszefggsbe hozhat a szocilis identits-komplexits fogalmval,
ugyanis kzs bennk, hogy nagyfok nismeretet ignyelnek, eltrnek viszont
fkuszukban. A self-komplexits a szemlyes tulajdonsgok szlelsnek struktrjra
vonatkozik, mg a szocilis identits-komplexits a sajt csoporton belli percepci
struktrjt rja le.
15
A szocilis identits-komplexits teht olyan szemlyisg-
konstruktum, amelyet az hatroz meg, hogyan kpezi le nmagban a szemly azokat a
csoporttagsgokat, melyek egy idben jelen vannak az letben.
Egy szemly identitsnak komplexitsa lehet alacsony vagy magas. Ha alacsony, a
szemlyisgben nagy tfedsben vannak azok a szocilis kategrik,
16
amelyek rsznek
tekinti magt a szemly, s ezek kztt alig, vagy egyltaln nem tesz klnbsget.
A magas identits-komplexits szemly a klnbz csoporttagsgait egymstl
elvlasztva kezeli.
17
Tovbbi kzs pont a self-komplexitsban s a szocilis identits-komplexitsban,
hogy akrcsak a komplexebb selfnek a szemlyes identitst illet srelem esetn,
18
a minl komplexebb szocilis identitsnak is n-vd szerepe van olyan negatv
letesemnyeknl, melyek a szemly szocilis identitst rintik, fenyegetik.
19
14 Linville, 1987
15 Brewer s Gardner, 1996, idzi: Roccas s Brewer, 2002
16 A szocilis kategria a Lickel s Hamilton-fle (2000) taxonmia egyik eleme. A szocilis kategrikat szimbolikus
ktdsek tartjk ssze (Roccas s Brewer, 2002). Ezek a szimbolikus ktdsek egy adott csoport szmra jelentssel br
dolgok univerzuma, az n. szocilis reprezentcik (Moscovici, 1961, idzi: VinczeKvrin 2003: 58.). fel irnyulnak.
A szocilis reprezentci hozzjrul az identitskpzshez, hiszen a csoportban zajl interakcik hozzk ltre, gy abban
minden csoporttag osztozik.
17 Roccas s Brewer, 2002
18 Linville, 1987
19 Roccas s Brewer, 2002
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 17
Megkzds a szocilpszicholgia szemvegn t
Az identitsunk vdelmben, a komplexebb nmeghatrozs mellett, klnfle
stratgikat dolgozhatunk ki, melyeknek Breakwell
20
szerint identitsforml erejk sem
elhanyagolhat. Amikor egy megkzdsi md kudarcot vall, az egyn arra knyszerl,
hogy fellvizsglja identitst. Ez az lland feedback mechanizmus (visszacsatols) az
identits alakulsnak szerves rsze.
21
A breakwelli tipolgia szerint a megkzdsi stratgik lehetnek intrapszichikusak
(szemlykziek), interperszonlisak (a szemlyen bell trtn) vagy csoportszintek.
A vizsglatom szempontjbl a szemlykzi megkzds jellemzinek sorra vtelt
tartottam relevnsnak, mely mechanizmus akkor lp mkdsbe, ha a trsas krnyezet
akadlyozza a szemlyt identitsnak teljes meglsben. A fenyegetett identits
szemly ilyenkor (interperszonlis szinten) izolldhat, teht elhatroldhat a fenyegets
forrstl. Konfrontldhat nyltan szembeszllva a veszlyes tnyezvel, esetleg
alkalmazkodhat a krlmnyekhez. Elfordulhat, hogy kompromisszumra hajlik, teht
annak rdekben, hogy trsas kzegnek az elismerst kivvja, a trsadalmi helyzetre
vonatkoz sztereotpik szerint viselkedik.
A szemly az t r hatsokkal szemben igen varibilisan alkalmazhatja a klnfle
megkzdsi stratgikat, kialaktva sajt coping(megkzdsi)-mechanizmust.
Felttelezhet ennek alapjn, hogy ha a szemlyek fenyegetve rzik identitsukat
egy kulturlisan sszetett krnyezetben, ez a sznes kzeg nem csupn szmos
megkzdsi technikt knl fel szmukra, hanem egyttal szocializlja is ket ezek
alkalmazsra.
22
A valls a lelki egszsg vdelmben
megkzds vallspszicholgiai megkzeltsben
A vallsossg mrtke pozitvan korrell a mentlis, a lelki s a testi egszsget ler
faktorokkal.
23
Nem is meglep teht, hogy olyan lethelyzetekben, mikor a szemly
azonossgtudata a tt, klns hangslyt kap a tmaszkeress, jelen esetben egy felsbb
rend hatalomban. A valls szemlyisgvd szereppel br, gazdagtja a szemlyisget,
nveli a csoporttagsgok szmt (ld. gylekezeti kzssg).
A valls kpes olyan kognitv rtelmezsi keretet nyjtani, amely az letesemnyek
kirtkelskor vdi az nt a fenyeget hatsoktl. Ezen bell is hat az nrtkelsre (a
szemlyes identits gykereit egyszerre helyezi az egynbe s a vallsi kzssgbe),
20 Breakwell, 1986
21 VinczeLszl, 2004: 402.
22 VinczeLszl, 2004: 404.
23 Kopp, Szkely, Skrabski 2004, idzi: Martos s Kzdy, 2007
18 Homa Katalin
a vilgnzetre s a kontroll rzsre (cskken a szorongs, a remnytelensg), s
trtkeldik a szenveds a vallsi tantsokbl kiindulva a szenveds az let rsze,
rtkes, s van clja. A valls a megkzdst segt erforrsok fel terel, mint pl. az
nzetlen segtsgnyjts. Utbbin keresztl j hatssal van a trsas kszsgekre, de nem
elhanyagolhat a valls nyjtotta trsas tmasz sem, a kzs hitet s rtkeket kpvisel
gylekezet megtart ereje.
24
Vegyk sorra a vallsi megkzdsi stratgik fbb csoportjait.
25
Egyni szinten
beszlhetnk lelki megkzdsrl (tmaszkeress Istenben). A kzssgi megkzds a
vallsi kzegben val tmaszkeresst jelenti. A vallsos rtelemads esetn a szemly
Isten szeretett fedezi fel az esemnyekben. Cselekv stratgit vlaszt az, aki igyekszik
Istennel egyttmkdve megoldani a helyzetet. S pozitv megkzdsi stratgia mg a
vallsi ritulkon val rszvtel.
26
A vallsossg mrse igen nagy kihvst jelent, hiszen sok szempont egyidej
fgyelembevtelt ignyli. Erre tett ksrletet 1965-ben Glock s Stark, mikor
sszelltottk a vallsossg tdimenzis modelljt.
tfogban a vallsossgrl.
Multidimenzionlis megkzelts
A valls multidimenzionlis megkzeltse annak felismerst jelenti, hogy a vallsos
elktelezettsg nem vezethet le csupn olyan gyakorisgi mutatkbl, mint pl. a
templomba jrs heti rendszeressge.
A Glock-Stark-modell vallsszociolgiai szempontbl tkrzi vissza a
valls sszetettsgt, s annak lnyegi pontjaiban tfedsben van a krdst illet
vallspszicholgiai llsfoglalssal.
27
Az t kiemelt dimenzi a hit, a vallsgyakorlat,
a vallsi rzs s lmny, a vallsi ismeretek, s a vallsossg kvetkezmnyei a
mindennapokban, pl. erklcsi szablykvets.
28
Klnbsget tehetnk tovbb a
vallsossg dimenzin bell a szubjektv (pl.: annak megbecslse, milyen szorosan
ktdik az egyhzhoz) s objektv mutatk (pl.: milyen gyakran imdkozik a szemly)
kztt.
A szakirodalomban gyakran kerl el a vallsossg tpusainak elklntse,
29
az
egyhziasan s a maga mdjn val vallsossg. Utbbit, a szemlyes nbesorolsok
mentn, szubjektv mutatkknt kezeltem.
24 Kzdy, 2006
25 Pargament s mtsai, idzi: Kzdy, 2006
26 Kzdy, 2006
27 Szentmrtoni, 2003
28 FldvriRosta, 1998
29 Tomka, 1991; Rosta, 2010: 78.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 19
rizd, rizd a lngomat, s vlts meg engem, az r nevben
30
valls, vallsi hagyomnyok Krptaljn
2008. janur 1-i adatok szerint Krptalja lland npessge 1 239 800 f.
31
A magyar
ajk lakossgrl 2001-es npszmllsi adat ll rendelkezsre, szmuk e szerint 156 600
f.
32
Krptaljn nem minden magyar ember reformtus, de minden reformtus ember
magyar.
33
Az idzet alapjul az szolgl, hogy a 2003-as adatok szerint a krptaljai
magyar lakossg 70-75%-a reformtus, gy a reformtus egyhz nemzeti egyhznak
tekinthet. Emellett a rgiban 65 000 rmai katolikus l, akiknek kzel 85%-a magyar
nemzetisg. A magyar ajk grg katolikusok szma az 1996-os adatok szerint 30 000
f.
34
Krptaljn a nem magyar lakossg vallsilag nem egysges. A ruszinok/ukrnok
legnagyobb rszben ortodoxok (kb. 700 000), s br sokan trtek vissza a grg katolikus
felekezetbe (mely veken t tiltva volt szmukra), az ortodoxok szma mg gy is
tlnyom.
35
A kzssgi s egyben kultrnemzeti identits nyilvnul meg a (vallsi)
npszoksokban, hagyomnyokban, melyek kzl egyre fontosabb identitspt
tnyez Krptaljn a betlehemezs.
36
Az vente megrendezett Krptaljai
Betlehemes Tallkozn a csapatok a sajt teleplsket, teht egy loklis identitst
kpviselnek. Kzlk a legjobbak tovbbjutnak a budapesti tallkozra, ahol mr a
regionlis identitsuk kerl eltrbe, egsz Krptaljt (re)prezentljk.
37
Krptaljai
jellegzetessg mg a hsvti pszkaszentels, mely egyarnt l hagyomny a grg
s a rmai katolikusoknl is,
38
st szmos ortodox valls csaldnl egyarnt. Ez a
tulajdonkppeni telszentels (nnepi kenyr pszka, sonka, bor stb.) teht a vallsi
identits tartozka, mivel felekezeti sajtossg.
A mdszer
Az albbiakban ismertetem a vizsglat sorn alkalmazott adatgyjtsi mdszert,
valamint kutatsom eredmnyeit s azok rtelmezst.
30 Fzesi Magda: Tj gesztenykkel. In Fzesi, 1998: 12.
31 Baranyi, 2009: 174.
32 Baranyi, 2009: 187.
33 Gulcsy, 2004, idzi: Molnr, 2006
34 Botlik s Dupka, 2003, idzi: Molnr, 2006
35 Szanyi, 2004, idzi: Molnr, 2006
36 A hagyomny elterjedtsgt mutatja az is, hogy 87 fatal nyilatkozott gy a krdvben, hogy aktvan rszt vesz a betle-
hemezsben.
37 Geszti Pkay, 2006: 198.
38 Szalay, 49.
20 Homa Katalin
Az adatfelvtel krdvezssel trtnt. A krdv alapjul a Gereben Ferenc ltal
2005-ben, a vajdasgi Tthfaluban lefolytatott, kulturlis jellemzket, nemzeti identitst
s vallsi krdseket vizsgl kutatsban hasznlt krdscsokrokat hasznltam fel. Ezeket
a krdseket, sajt vizsglatomhoz igaztva, kiegsztettem a vallsi hagyomnyrzsre,
valamint a vallsossgban megmutatkoz pszicholgiai tnyezkre (tradicionalits,
kizrlagossg) is kitr elemekkel. A hagyomnyos hitttelekre vonatkoz krdsek
egy 2000-ben, Magyarorszgon s a hatron tli magyar terleteken is alkalmazott,
Tomka Mikls-fle vallsszociolgiai szempont kutatsban felhasznlt krdv rszei.
Beemeltem tovbb a krdvbe egy, az identits-komplexits mrsre szolgl
sklt, mely az ELTE-n, Kiss Paszkl vezetsvel, 2008 szn, szocilpszicholgia
mhelymunksok ltal sszelltott Trsadalmi csoportok c. krdv rszt kpezte.
Az eredmnyek elemzst az SPSS statisztikai program 18-as verzijval
vgeztem.
A krdv f pontjai
A vallsossgot vizsgl ttelek
Szubjektv mutatknt szerepel a krdvben az egyhzhoz fzd viszony rtkelse.
A vallsos rzlet szintn szubjektv vetlete annak meghatrozsa milyen mdon
vallsos a szemly.
39
A templomba jrsi szoksokrl, azok szemlyes jelentsgrl
kimutathat index-rtk szintn egyni szempontokat vizsgl.
A vallsgyakorlat szempontjbl objektv bels mutatknt kezeltem az
imdkozs gyakorisgt, s kls objektvknt az istentiszteletre jrs rendszeressgt.
40
A templomba jrs fontossga a szemly letben szubjektv mutat.
A hittel foglalkoz krdsekre (hitttelekrl val felfogs) adott vlaszokat a
vallsossg mrtknek mutatiknt kezeltem, melyek ebben az rtelmezsi keretben
egy ers, hagyomnyos vallsi felfogst, vagy ppen egy attl tvolabb ll, kevsb
tradicionlis attitdt fejeznek ki.
41
Utbbihoz kapcsolhat a kizrlagossg mrtke:
nyitott-e a szemly a sajtjn kvli egyhzak fel, teht kumenista elveket vall-e?
Jelen tanulmnyban ezt a ttelt az dvssgre vonatkoz llsponttal (elnyerhet-e az a
sajt egyhzon kvl is?) vizsglom.
39 Nmeth, 2009: 15.
40 Nmeth, 2009: 7.
41 A krdvben felsorolt ht hagyomnyos hitttelrl (hit a hall utni letben, a llekben, a csodkban stb.) a vlasza-
dknak el kellett dntenie, hogy elfogadjk-e azokat vagy sem, esetleg bizonytalanok ezek megtlsben. A nemleges (nem
hiszek) s bizonytalankod (nem tudom eldnteni) vlaszok nem rtek pontot, aki igennel vlaszolt (igen, hiszek), 1
pontot kapott. A szemly pontszmainak tlagbl alakult ki egy index-rtk, amely a teljes minta tlagos pontszmhoz
viszonytva kevsb tradicionlis vagy inkbb tradicionlis felfogs besorolst kapott.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 21
A nemzeti identitsra vonatkoz elemek
A nemzeti identitst vizsgl ttelek kztt szerepel nbesorolst ignyl (melyik
nemzethez tartoznak rzi magt?), a nyelvhasznlatra rkrdez (a szemly milyen
nyelven beszl lete klnbz sznterein, pl. csald, iskola), a nemzeti identits
kvetkezmnyeit illeten pedig a htrnyok elszenvedsnek gyakorisgra krdez.
Annak feltrkpezsre, hogy a fatalok szerint a nemzeti identits miknt fordul
tettekbe, az egyik ttelben arra voltam kvncsi, mit gondolnak, hogyan tehetnek annak
megrzsrt? Mr a korbbi kutatsok
42
sorn is igen informatvnak mutatkozott a
Mit jelent szmodra magyarnak lenni? nylt krds, mely klnsen rdekes
abbl a szempontbl, hogyan ltja magt a szemly egy nagyobb kzssg tagjaknt.
A tovbbtanulsi tervekre vonatkoz krdsek, illetve az azokra adott vlaszok
rnyalhatjk a fatalok nemzeti identitsrl val kpnket, pl. a szlfldhz val
ragaszkods, vagy az anyanyelven val tanuls lehetsgnek befolyst a nemzeti
nmeghatrozsra. Mint a fokozott multikulturlis behatsnak kitett szemlyeknl,
a krptaljai magyar fatalok esetben rdekesnek tartottam feltenni az identits-
komplexits mrsre szolgl krdseket, melyek a tbb nemzethez val ktdst, a
vlaszad ezzel kapcsolatos llspontjt vizsgljk.
43
A sajt szerkeszts krdsekben, kiegsztsekben fontos tmpont volt a tavaly de-
cemberben, a Beregszszi Magyar Gimnzium (tovbbiakban: BMG)fels vfolyamos
dikjaink kzremkdsvel folytatott, kt fkuszcsoportos beszlgets. Ezek sorn a
fatalok nemzeti identitsnak s vallsi letnek aktulis krdseit, ktsgeit, illetve az
ezekkel kapcsolatos jvkpket jrtuk krbe.
A nemzeti identits tmjban kiegszt szempontknt hasznltam a fatalok
olvassi szoksainak elemzst, abbl a mr fentebb taglalt megfgyelsbl kiindulva,
hogy a klhoni magyarsg nemzeti azonossgtudata igen szorosan fondik ssze a
kulturlis identitssal. A krdv olvasskultrra vonatkoz pontjai mind az olvass
mennyisgi (Hny knyvet olvasott a fatal az elmlt 12 hnapban?), mind a minsgi
(jelenleg olvasott knyv, kedvenc rk) mutatkra kitrnek, zrt s nyitott krdsek
formjban.
42 Gereben, 1999: 7382.
43 A tbbszrs nemzeti ktdst mr skla ngy lltst tartalmaz, melyekrl egy tfok Likert-skla segtsgvel dnt-
theti el a szemly, milyen mrtkben rt egyet a kzlt ttellel. A teljes minta tlagos identits-komplexitshoz, kzpr-
tken viszonytva, kevesebb pontszmmal brk a kevsb komplex, a magasabb pontszmak pedig az inkbb komplex
csoportba kerltek. rtelmezsemben teht az inkbb komplex kategriba soroldknl nem okoz bels feszltsget az
egy idben tbb nemzethez val ktds, mivel az ltaluk hasznlt klnbz szocilis kategrik (esetnkben: nemzeti
csoportok) szmukra nincsenek tfedsben, azokhoz a kontextusnak megfelelen llnak (Roccas s Brewer, 2002).
22 Homa Katalin
A minta
Az adatfelvtel anonim mdon, (egy kivteltl eltekintve) tantsi idben, az
osztlyteremben zajlott, felgyel tanr jelenltben. A vizsglatban Krptalja hat
magyar tannyelv kzpfok tanintzmnye,
44
s ezeknek sszessgben 297 dikja vett
rszt.
A kutats a 1618 ves korosztlyt clozta meg, gy az iskolk fels kt (Ungvr),
illetve hrom vfolyamn (a lceumok esetben valamennyi vfolyamon) tltttk ki
a krdveket a fatalok. Az rintett intzmnyek kzl kett, a BMG s az Ungvri
Magyar Tannyelv Drugeth Gimnzium (tovbbiakban: UMTDG), vilgi iskolk. A
tovbbi ngy tanintzmny egyhzi: a Nagyberegi Reformtus Lceum (tovbbiakban:
NBRL), a Tcsi Reformtus Lceum (tovbbiakban: TRL), a Karcsfalvi Sztojka
Sndor Grg Katolikus Lceum (tovbbiakban: KSZSGKL) s a Munkcsi Szent Istvn
Katolikus Lceum (tovbbiakban: MSZIKL).
Tanintzmny
vfolyam
10. osztly 11. osztly 12. osztly
Nagyberegi
Reformtus Lceum
27 f (9,1 %) 15 f (5,1 %) 16 f (5,4 %) 58 f (19,5 %)
Beregszszi Magyar
Gimnzium
20 f (6,7 %) 29 f (9,8 %) 23 f (7,7 %) 72 f (24,2 %)
Tcsi Reformtus
Lceum
25 f (8,4 %) 21 f (7,1 %) 4 f (1,3 %) 50 f (16,8 %)
Karcsfalvi Grg
Katolikus Lceum
9 f (3 %) 10 f (3,4 %) 11 f (3,7 %) 30 f (10,1 %)
Munkcsi
Katolikus Lceum
13 f (4,4 %) 16 f (5,4 %) 10 f (3,4 %) 39 f (13,1 %)
Ungvri Drugeth
Gimnzium
23 f (7,7 %) 20 f (8,4 %) - 48 f (16,2 %)
sszesen:
117 f
(39,4 %)
116 f
(39,1 %)
64 f
(21,5 %)
297 f
1. tblzat A vlaszadk megoszlsa tanintzmnyenknt s vfolyamonknt
44 A Krptaljn mkd 106 magyarul (is) oktat tanintzmny kzl 73 teljesen magyar nyelv, 31-ben ukrn s ma-
gyar, kettben pedig ukrnoroszmagyar tagozat is mkdik (Baranyi, 2009: 433.). A 2006/2007-es tanv adatai szerint
73 iskola kzl 2 lceum, 7 pedig gimnzium. Ezekben, ugyanebben a tanvben, 142 fatal rettsgizett (Baranyi, 2009: 433.,
438. , 76. s 79. sz. tblzat).
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 23
A krdveket 148 lny s 148 f tlttte ki (1 esetben nem jellte meg a nemt a
vlaszad).
A krdvet kitlt fatalok vallsi megoszlsa: 170 a reformtus, 65 a rmai
katolikus, 41 a grg katolikus, 8 f az ortodox felekezet tagja. Egy-egy fatal sorolta
magt a zsid vallshoz, illetve Jehova Tanihoz.
Hipotzisek
1. Az ers, tradicionlis vallsi felfogs, mint a hit alaptteleihez val ragaszkods
kifejezdse, felttelezsem szerint a vallsgyakorls objektv s szubjektv
mutatit is befolysolja, pozitvan korrell azokkal.
2. A hagyomnytiszteletet tkrz olvassi szoksok pozitv sszefggst vrom
a tradicionlis felfogssal, mivel mindkett visszavezethet a hagyomnyokhoz
val ragaszkodshoz.
3. Az identits nylt felvllalsa mutatinak (a spontn vlaszokban megjelen
pozitv rzsek, kulturlis javak vdelme, kzdelem s pldamutats, a magyar
nemzethez tartozs kifejezse) pozitv egyttjrsra szmtottam a fokozottabb
vallsgyakorlssal. A vallsossg, az adott felekezethez tartozs, a vallsi
identits vllalsa, gy gondolom, sszefggsbe hozhat a nemzeti identits
melletti hatrozott, cselekv llsfoglalssal.
4. Az identits komplexitsban eltrst vrtam a magyar s az ukrnabb kzegben
lknl. Felttelezsem szerint ugyanis a magyar tmbben lknek nincs
szksge az identitsuk vdelmben olyan fok szocilis identits-komplexits
kidolgozsra, mint azoknak a trsaiknak, akik olyan krnyezetben lnek, ahol
nagyszm az ukrn lakossg.
Eredmnyek, rtelmezs
Az ers, tradicionlis vallsi felfogs (amely jellemzbbnek bizonyult a kis s kzepes
falvakbl, valamint kzepes mret vrosokbl szrmazknl), befolyssal van a
vallsossgot ler mutatkra.
24 Homa Katalin
Szoros kapcsolat
az egyhzzal
Gyakori
imdkozs
Gyakori
templomba jrs
Kevsb tradicionlis
felfogs
28 f (9,7 %) 57 f (19,4%) 40 f (13,5%)
Inkbb tradicionlis
felfogs
126 f (43,8 %) 194 f (66%) 168 f (56,8%)
2. tblzat A tradicionlis vallsi felfogs sszefggsei a vallsossg objektv s
szubjektv mutatival
gy pl. az inkbb tradicionlis felfogs fatalok igazoltan gyakrabban jrnak
templomba, kevsb hagyomnyos gondolkods trsaiknl. Minl szorosabb
kapcsolatot l meg a szemly az egyhzzal, annl valsznbb, hogy a tradicionlisan
vallsos felfogs kategriba soroldik (p<0,01). Korrelcis vizsglatot vgeztem
tovbb a tradicionlis vallsossgot mr index, valamint a templomba jrs szemlyes
jelentsgt mr skln elrt pontszmok kztt. Ennek sorn kzepesen ers pozitv
irny korrelcit talltam a kt rtk kztt (p<0,01, r=0,470), mely alapjn azt
mondhatom, hogy a tradicionlisabb felfogs fatalok szmra nagyobb jelentsggel
br a templom, mint lelki tmaszt, megnyugvst biztost vallsi intzmny (s egyben
trsas tmogat kzeg, mint erforrs a megkzdsben), szemben kevsb hagyomnyos
vallsi szemllet trsaiknl.
Annak tekintetben, hogy mi mdon tipizlja magt a fatal, nem talltam lnyeges
klnbsget a tradicionlis vallsi felfogs mrtknek fggvnyben. A fatalok 16,8%-
a nem vallsos, illetve nem tudja eldnteni, vallsos-e. Az egyhz tantsa szerint tartja
magt vallsosnak a vlaszadk 32,7%-a, mg 50,2%-uk maga mdjn vallsosknt
defnilta magt. A magam mdjn vagyok vallsos fajta nmeghatrozs tipikusnak
mondhat a fejlett ipari trsadalmakban, ahol a szabadsgjogok igen nagy hangslyt
kapnak. Teht az egyhz trsadalmi kontrolljnak gyenglsvel prhuzamosan, mintha
egy nmegvalstsi vonulat munklna az emberekben, melynek sorn a vallsossg
egynileg, sajt elkpzelsek szerint alakthat.
45
Nagy arny elfordulsa a mintban
akr letkori sajtossgknt is rtelmezhet: jelez egy bizonyos fggetlenedsi vgyat,
a sajt akarat s elkpzelsek megvalstsnak ignyt.
Kereszttbls lekrdezs alapjn, a khi-ngyzet prba alkalmazsval szignifknsan
jellemzbbnek talltam az kumenizmust (itt: az dvssg a sajt egyhzon kvl
is elnyerhet) a tradicionlisan vallsos gondolkodsak krben. Magyarzatul
szolglhat erre, hogy a protestns egyhz a 1920. szzad forduljtl, a katolikus
egyhz pedig fknt a II. Vatikni Zsinat (19621965) ta trekszik az kumenizmusra.
45 Tomka, 1996
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 25
A fogalom kezdetben csupn a protestns egyhzak sszefogst jelentette, ma mr
azonban mg egyetemesebb jelentssel br, s a keresztny egyhz ms vilgvallsok
fel irnyul tolerancijt takarja.
46
gy akik inkbb ragaszkodnak a hagyomnyos
vallsi hitttelekhez, valsznleg jobban maguknak tudjk az egyhz kumenizmusra
vonatkoz nzeteit is a kizrlagossggal szemben helyezkednek el.
Kereszttbls lekrdezssel megllaptst nyert, hogy az inkbb tradicionlisan
vallsi felfogsak nagyobb arnyban gondoljk, hogy a vallsi hagyomnyrzs segti
az identits megrzst, s hogy kulturlisan fontos tnyez.
47
Lnyeges eltrst tapasztaltam a tradicionlisan vallsos gondolkodsak
elfordulsban a klnbz tanintzmnyekben. A kereszttbls lekrdezs nyomn
lnyegesen ortodoxabbnak bizonyultak az NBRL, a BMG s az MSZIKL dikjai.
Emgtt az llhat, hogy ezekbe az iskolkba zmben a kis s kzpfalvakbl, illetve
a kzpvrosokbl rkeznek dikok, ahol nagyobb mrtk ortodox felfogst igazoltak
az eredmnyek.
Nem talltam szignifkns eltrst a hagyomnyos vallsi felfogsban a
felekezetenknti sszehasonltsban. ltalban elmondhat, hogy a fatalok zme
szinte valamennyi vizsglt felekezetnl az inkbb tradicionlis vallsi felfogsakhoz
sorolhat (az arnyok csak a grg katolikus felekezetnl egyformk, 8-8 fatal
soroldott mindkt csoportba).
sszevetve a klnbz korosztlyokat, teht a hrom vizsglt vfolyamot (10.,
11. s 12. osztly), szignifkns sszefggst (p<0,05) talltam a tradicionlis vallsi
szemllet s az egyes korcsoportok kztt. gy tnik, az idsebb vlaszadk felfogsa
kzelebb ll a hagyomnyos vallsi gondolkodshoz, amelyet magyarzhat egy
spontn rs, a vallsi identits kimunkltabb vlsa a felnttkor fel haladva. A
nemisg viszont nem befolysolja jelentsen a tradicionlis vallsi felfogst, fk s
lnyok kztt teht nem talltam klnbsget.
A teljes mintt elemezve kiderlt, hogy akinek komplexebb az identitsa, kevsb
rzi magt htrnyban (p<0,01). Az sszetettebb, kulturlisan nyitottabb identits
teht valsznleg vd szerepet tlt be a kritikus lethelyzetekben, illetve a szmos
feszltsget magban rejt kisebbsgi ltben.
A felekezetenknti sszehasonlts nem mutatott ki jelents eltrst az identits
komplexitsnak mrtkben. Tanintzmnyekre nzve viszont azt talltam, hogy
Ungvrnl a komplexits kiugran magas, mg Nagyberegen igen alacsony a tbbi
iskolhoz viszonytva. A 2001-es npszmllsi adatok szerint Ungvr magyar
nemzetisg lakossga kevesebb, mint 10%, teht a megkrdezett fatalok egy uk-
rnabb, kulturlisan sszetettebb krnyezetet kpviselnek, ez ltszik visszaksznni a
fenti mutatban is. Akik lnyegesen gyakrabban rintkeznek a tbbsggel (esetkben
ukrn nemzetisgek), hajlamosabbak magukba pteni a msik nemzet fel val
nyitottsgot.
46 Cs. Szab, 2010
47 A vallsi hagyomnyrzs jelentsgre vonatkoz nylt krdsre adott vlaszokat tartalmi szempontok alapjn katego-
rizltam. A legmarknsabb kategrik: tpllja a nemzeti identitst; kzssget pt; lelki tmaszt nyjt; megerst a hitben.
26 Homa Katalin
A hrom korcsoport (10., 11. s 12. vfolyam) sszehasonltsa nem hozott
szignifkns eltrst az identits-komplexitsban. Krlbell egyformn oszlanak meg
a klnbz vfolyamok kztt az alacsonyabb s magasabb identits-komplexits
fatalok. Ugyanez a helyzet a nemi sszehasonltsnl is, nem talltam lnyeges
klnbsget a fk s lnyok kztt ebbl a szempontbl.
Kzepesen ers negatv irny (p<0,01, r = -,248) sszefggst igazolt a korrelcis
prba az identits komplexits s a tradicionlis vallsi szemllet kztt a hagyom-
nyos hitttelekhez inkbb ragaszkodkra kevsb jellemz a komplex identits.
A fatalok olvasskultrja
A krdskr kt alappillre, hogy mennyit s hogyan olvasnak a megkrdezett fatalok.
A magyar irodalomhoz, mint kulturlis kincshez val ragaszkods, a kultrnemzeti
identits mutatjnak tekinthet. A tmakr attl izgalmas, hogy br a (kultr)nemzeti
identits minsgt tkrzi vissza, ezt gy teszi, hogy felszabadtja a vlaszadkat egy
bizonyos megfelelsi igny all, amit a krdv egyb pontjai (pl. mit jelent szmodra
magyarnak lenni?) rhattak rjuk.
1. bra Az identits-komplexits s a htrnyok meglsnek gyakorisga
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 27
Az olvassi aktivits mutatjnak az elmlt 12 hnapban olvasott knyvek szmt
tekintettem. A vlaszadkat az olvasott knyvek szma alapjn 4 kategriba soroltam:
egy knyvet sem olvasott, 13 knyvet forgatott a kzelmltban, 46 knyvet olvasott,
valamint 6-nl tbb olvasmnyt vett kzbe. Azt talltam, hogy a fatalok 38%-a 1-3 db
knyvet olvasott az utbbi vben, s 27%-uk 6-nl is tbbre becsli a forgatott knyvek
szmt. 23,2%-uk 46 knyvet lapozott fel, s csupn a megkrdezettek 6,1%-a
nyilatkozta, hogy egy knyvben sem mlyedt el 12 hnapra visszamenleg.
A fatalok teht olvasnak, de vajon mit, s milyen nyelven? Az olvasmnyok
kategorizlsban a Gereben-fle osztlyozsra hagyatkoztam, s gy elklntettem
a klasszikus, az rtkes modern, s a szrakoztat irodalmat. A vlaszok alapjn
gy tnik, hogy Krptaljn l mg a klhoni magyarsgrl korbban megllaptott
tradicionalits: a legutbb olvasott knyvek zmben klasszikusok (44,4%), vagyis
Mricz Zsigmond, Jkai Mr, a Bront-testvrek stb. mvei. A fatalok 21,5%-a
inkbb a szrakoztat irodalmat preferlja (Rejt Jen, Stephenie Meyer, Danielle
Steel kerltek emltsre). 4 fatal emltette a Biblit, mint jelenleg/legutbb olvasott
knyvet. A kedvenc rk kztt fleg (56,6%) magyarokat soroltak (jellemz mdon
megjelentek a nevesebb magyar rk (Mikszth, Szab Magda) mellett a kltk: Ady,
Petf). A vlaszadk 44,4%-a klfldi (nem magyar s nem ukrn) szerzt emltett a
kedvenceknt. Ahogy a korbbi felsorolsoknl, itt is reztettk hatsukat az iskolai
ktelez olvasmnyok, gy nem meglep, hogy igen sokan neveztk meg Dantt,
Shakespeare-t, Goetht. sszesen 11 fatal nyilatkozott gy, hogy ukrn nemzetisg
a legkedvesebb rja. A vizsglatomban szerepl 6 iskola kzl egyedl a BGM-ben
nem emltettek vlaszukban ukrn szerzt a dikok; az UMTDG-ben 7 fatal, a tbbi 4
tanintzmnyben pedig 1-1 vlaszad nevezett meg ukrn rt a kedvenceknt.
Nyitott krdsek
A nemzeti identitsra vonatkoz ttelek kzl a Mit jelent szmodra magyarnak
lenni? nylt krdsre adott vlaszok lnyeges tartalmi elemeit megragadva igyekeztem
azokat csoportokba sorolni, ebben a munkban leginkbb a Gereben-fle tipolgira
tmaszkodva. A vlaszok alapjn elll legfontosabb kategrik: kulturlis jegyek
emltse (117 emlts); pozitv rzsek, bszkesg (101 emlts); kldetstudat, harc a
nehzsgekkel s pldamutats (75 emlts); csak negatvumok emltse (15 emlts);
krptaljai magyar identits kifejezse (12 emlts); kzmbssg (10 emlts). Szmos
fatalt a vlaszelemei alapjn 2-3 klnbz csoportba is besoroltam egyszerre. Pl.: Ma-
gyarnak lenni szmomra j rzs, viszont az ukrn nemzet szmra mi nem vagyunk
igazi magyarok, ezrt kisebbsgi rzetet is nyjt. (frf, NBRL). Ebben a vlaszban a
kifejezsre jut pozitv tartalom mellett a nehzsgek meglse is megfogalmazsra
kerl.
28 Homa Katalin
gy gondolom, a nemzeti identitssal kapcsolatban megfogalmazott gondolatok
akr stratgik hvszavaiknt is felfoghatak, melyek az nmeghatrozson tl vd
szerepet is betlthetnek a szemly letben. Teht a kisebbsgben l magyar fatalok
identitst v mechanizmus, pl. az, hogy bszkesggel gondolnak magyarsgukra. Az
rem msik oldalra nzve ugyanakkor vd funkcija kell, hogy legyen a nemzetisghez
val kizrlag negatv vagy ppen kzmbs gondolattrstsoknak.
A tettre ksz, vllalsos identits megnyilvnulsainak tekintettem a spontn
vlaszban kifejezsre jut kzdelem s pldamutats-motvumokat, mely a vlaszadk
25,3%-nl jelent meg. Mivel ezekben az esetekben az identits nylt vllalsrl, s
a vlaszokban sokszor sz szerint harc, kzdelem-knt megfogalmazott attitdrl
van sz, tekinthetnk erre, mint konfrontld stratgira, a (nemzeti) identits
vdelmben. Ez a fajta megkzdsi md teht (legalbbis a szavak szintjn) egy nylt
szembeszllst jelent a tbbsggel. Ez a harcos attitd akr letkori sajtossgknt
is felfoghat. (A lzad ifjsg frzisaknt, ami br egy tlltalnost sztereotpia,
igazsgalapja nem vitathat.) gy gondolom, erre a (jelen esetben nemzeti elnyoms
ellen) lzad magatartsra mg inkbb rerst a nemzeti identits tmjnak
magasztossga, amelyet mg klnsebb megvilgtsba helyez a kisebbsgi sttusz,
s az ezzel jr nehzsgek. A kzdelem s pldamutats ilyen markns megjelensbe
nagy valsznssggel mg az oktatspolitikai vltozsok is belejtszanak a fokozott
veszlynek kitett identits hatrozott fellpsre motivlja a fatalokat. Pl.: Magyarnak
lenni: tartozni egy hnyattatott sors nemzethez, trezni az anyaorszgtl elszaktott
nemzetbelijeim sorst; harcolni a fennmaradsrt. (n, BMG).
Azok a vlaszadk, akik a kzdelmet, a pldamutats fontossgt, a kldetstudatot
emeltk ki, fontosabbnak tartjk a templomba jrst is (p<0,01, r = ,200). Egytt jr teht
az identits megrzst ilyen formn szolgl stratgia, s a vallsos megkzds azon
esete, mikor a szemly trsas tmaszt keres (a gylekezetben), egy vallsi ritulban
(misn/istentiszteleten). S ezekkel a hitleti elemekkel a szemly valsznleg
biztostja is a maga szmra azt a bizonyos kognitv (t)rtelmezsi keretet, mellyel
ms megvilgtsba kerl a klhoni magyar lt is rtelme s rtke van, akr a
szenvedsnek, a hnyattatott sorsnak is. A nem vletlenl szlettem Krptaljn
vlaszelem egyszerre fejezi ki a regionlis identitst s a kldetstudatot, teht egyfajta
rtelemadsi folyamat, mely tbbszr egszl ki vallsi nzponttal is (Isten teremtett
krptaljai magyarnak).
A spontn vlaszokban nem tkztt ki jelentsen a regionlis identits
megnyilvnulsaknt a krptaljai magyarknt val nmeghatrozs, sszesen 12
adatkzlnl kerlt el ez az nmeghatrozs. sszevetve azonban a tbbszrs
identifkcit (a szemly letben egyszerre jelen lv csoporttagsgok fontossga)
vizsgl krdscsokor eredmnyeivel, azt talljuk, hogy a fatalok 57,9%-a (172 f) tlte
nagyon fontosnak ezt a csoporttagsgt. gy vlem, a krptaljai magyar szsszettel
sugall egy bizonyos elszigeteldst, kt irnyba is. Egyrszt megklnbztet a rgi
sszes tbbi, nem magyar nemzetisg lakostl, msrszt kifejezi a tanulmnyban mr
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 29
tbbszr elbukkan msok vagyunk, mint a magyarorszgi magyarok felfogst.
Teht ez a stratgia ktfle (mind a krptaljai, mind a magyarorszgi) tbbsggel
szemben is megtmogatja a szemly identitst, egy voltakppeni elhatroldssal az
emltett csoportoktl.
len jr a kulturlis javak emltse, azok megrzse, tovbbadsa. Pl.: Azt jelenti
szmomra, hogy magyarul gondolkodom, beszlek, imdkozok, magyarul rtem meg
igazn a ponokat stb. (frf, NBRL). Kiegszt adat, hogy a Hogyan tehetsz legtbbet
nemzeti identitsod megrzsrt? nyitott krdsre szintn a kulturlis kincsek
tovbbmentst emelte ki a vlaszadk jelents rsze, 133 fatal (44,8%). Azt talltam,
hogy akik a vallsi hagyomnyok jelentsgt a nemzeti identits megrzsben ltjk,
valsznbben emltenek kulturlis jegyeket a Mit jelent szmodra magyarnak lenni?
krds megvlaszolsnl (p<0,01, r = ,248).
Sokkal gyakrabban hivatkoznak a fatalok kzs magyar mltban meglt dics
esemnyekre, szemlyekre, mint a kisebbsgi kzegben lezajlott trtnsekre, klhoni
magyar rkra.
48
Hiszen joggal lehetnnek bszkk a krptaljai eldk ltal tmentett
rtkekre, s ezen keresztl a kisebbsgi magyarsgra, mgis a tgabb rtelemben vett
magyar kzssg az, ami igazn jelentsnek tnik fel a fatalok vlaszaiban. A sajt
klhoni magyarsgukrl alkotott kpkben legtbbszr a bizonytalansg, elnyomsban,
sanyargatsban ls jelenik meg. Ezzel is mintha megmutatkozna egy hatron tvel,
tbb vszzados terhet viselnk attitd, a panaszkultra (ahogy gyakorta nevezik a
magyar kultrt), melyben, mint kultrnemzetknt a nemzeti kincsekben, ebben is
osztozik a klhoni magyar az anyaorszgival.
A panaszkods mgtt pszicholgiailag a msiktl kapott odafgyels, tmogats
ignye ll. A kisebbsgek esetben erre az ignyre sajtos lthelyzetk erst r, nem
is beszlve mr nmagban a kisebbsg sz sugallta kpzettrstsokrl, melyek
a nagyszerhz kpest valamifle kisszer-re utalnak.
49
Panaszkodskor megvan
viszont az esly, hogy a msikkal kzlt vlt vagy vals srelmek ms megvilgtsba
kerljenek, gy jutva vissza az rintetthez.
50
Teht a negatvumokat ventilllva
51
a
trsas kzeg fel fordulunk, amely sajt csoporton bell s kvl is trtnhet. Az
outgroup (magyarorszgi magyar trsadalom) fel nyits, a nekik clzott panasz, (az
igen gyakori) segtsgkrs mgtt egy ers bizalom is munkl, az anyaorszghoz val
ktds (mr maga a sz eltagja (anya) elhvhat ilyen asszocicikat).
A kizrlag negatv tartalm vlaszok nagyon alacsony szmban (15 szemlynl)
fordultak el a mintban, gy semmilyen sszefggsben sem rdemes ezeket elemezni,
legalbbis statisztikai szinten. Msrszrl viszont ez a kevs emlts igen informatv:
mg inkbb kiemeli a fatalokban l pozitv magyarsgtudatot.
48 A krptaljai magyar kzpfok irodalomoktats igen ritka esetben tr ki a rgi sajt irodalmi termsre, ebbl is fakad-
hat egy bizonyos fok tjkozatlansg, bizonytalansg a fatalok regionlis identitsban.
49 Csepeli, 2003: 19.
50 Irtzl, 2006
51 Mssal, msokkal megosztva, elbeszlve.
30 Homa Katalin
Tovbbtanuls helysznei, indokai
A vlaszadk, egyetlen kivteltl eltekintve, tovbb szeretnnek tanulni valamely
felsfok intzmnyben. A krds csupn az, hogy ezt szlfldjkn vagy
Magyarorszgon tegyk? A fbb vlaszkategrikat a 3. s 4. tblzat szemllteti.
Indokls
Tanintzmnyek/f (%)
NBRL BMG UMTDG TRL KSZSGKL MSZIKL sszesen
Anyanyelvi
kzeg fontossga
20 f
(6,7%)
28 f
(9,4%)
10 f
(3,4%)
11 f
(3,7%)
2 f
(0,7%)
18
(6,1%)
89 f
(30%)
Jobb
lehetsgek,
oktatsi
sznvonal
17 f
(5,7%)
30 f
(10,1%)
10 f
(3,4%)
8 f
(2,7%)
6 f
(2 %)
16 f
(5,4%)
87 f
(29,3%)
Pozitv rzsek
Magyarorszg
fel
7 f
(2,4%)
6 f (2%)
2 f
(0,7%)
1 f
(0,3%)
4 f
(1,3%)
6 f
(2 %)
26 f
(8,8%)
Knyszerhelyzet
9 f
(3%)
4 f
(1,3%)
-
1 f
(0,3%)
1 f
(0,3%)
5 f
(1,7%)
20 f
(6,7%)
Ellenrzsek
Ukrajnval
szemben
8 f
(2,7%)
2 f
(0,7%)
1 f
(0,3%)
- - -
11 f
(3,7%)
3. tblzat A terveik szerint Magyarorszgon tovbbtanulk s dntsk okai
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 31
Indokls
Tanintzmnyek/f (%)
NBRL BMG UMTDG TRL KSZSGKL MSZIKL sszesen
Ktds a
szlfldhz
10 f
(3,4%)
13 f
(4,4%)
8 f
(2,7%)
4 f
(1,3%)
1 f (
0,3%)
3 f
(1%)
39 f
(13,1%)
Csaldi gykerekre
hivatkozik
12 f
(4%)
5 f
(1,7%)
8 f
(2,7%)
1 f
(0,3%)
3 f
(1%)
2 f
(0,7%)
31 f
(10,4%)
Magyarorszgi
kpestst nem
hasznosthatn
Ukrajnban
2 f
(0,7%)
9 f
(3%)
1 f
(0,3%)
9 f
(3%)
8 f
(2,7%)
2 f
(0,7%)
31 f
(10,4%)
Fontosnak tartja
az llamnyelv
megtanulst
7 f
(2,4%)
5 f
(1,7%)
3 f
(1%)
2 f
(0,7%)
3 f
(1%)
1 f
(0,3%)
21 f
(7,1%)
Pnzgyi
nehzsgek
1 f
(0,3%)
4 f
(1,3%)
-
6 f
(2%)
1 f
(0,3%)
2 f
(0,7%)
14 f
(4,7%)
Ellenrzsek
Magyarorszggal
szemben
-
1 f
(0,3%)
4 f
(1,3%)
1 f
(0,3%)
- - 6 f (2%)
Kldetstudat
7 f
(2,4%)
1 f
(0,3%)
2 f
(0,7%)
- -
2 f
(0,7%)
12 f
(4%)
4. tblzat A terveik szerint Krptaljn tovbbtanulk s dntsk okai
A krptaljai magyarsg identitskpzsben meghatroz szerepet kap a
Magyarorszghoz val viszonyuk, mely ketts vonatkozs. Mivel ez a vidk egykor
a Magyar Kirlysg rsze volt, jelen van az emberekben a magyar fldn lnk
gondolata. Emellett Magyarorszg viszonytsi pont is nmaguk, mint klhoni, a
magyarorszgihoz kpest ms magyarok meghatrozsban.
52
Ugyangy megfgyelhet a Magyarorszggal s a magyarorszgi magyarokkal
kapcsolatos vlemnyek, kpzetek, mtoszok tekintetben egy ketts vonulat:
magt az orszgot, mr-mr misztifklva, a lehetsgek trhznak ltja az ltalam
megkrdezett vlaszadk tbbsge, ahol nem korruptak az emberek. Ugyanakkor
ersen munkl a mr emltett mssg-rzs, a ktely, hogy be tudnak-e (s vajon
egyltaln be akarnak-e?) illeszkedni a magyarorszgi trsadalomba; s nha kifejezett
ellenrzs is megfoghat az anyaorszgban lkkel szemben.
52 Csernicsk, Hires-Lszl, Mrku, 2008: 18.
32 Homa Katalin
A meglt nehzsgek nyomn a kisebbsgekben, s gy a krptaljai magyarokban is
joggal alakult ki a magyarsgukat illet vllals, kldetstudat, bszkesg, s annak r-
zse, hogy a klhoni magyarok msok, mint a Magyarorszgon lk. Ez, a mr korbbi
vizsglatokban is tetten rt,
53
a sajt csoport (jelen esetben a krptaljai magyarok)
kiemelst clz nmeghatrozs sszecseng azzal a szocilpszicholgiai jelensggel,
amikor a sajt csoportunkat komplexebbnek, rdekesebbnek ltjuk a kvlllknl,
elbbit lnyegesen tbb pozitv tulajdonsggal ruhzva fel. Mind az ingroup elnyben
rszestse, mind pedig a sajt csoport variabilitsa felteheten azzal fgg ssze, hogy
az ingroup, melyet sajtunkknt lnk meg, az nkpnk rszve vlik,
54
utbbin
keresztl az nrtkelsnket is befolysolva. A pozitv tulajdonsgokkal felruhzott
ingroup, sajt magunk pozitv megtlshez is hozzsegt, s ez az egszsgesen mkd
szemlyisg egyik alapkve.
Fontosnak tartom a modellhatst sok fatal pl. azrt tervezi Magyarorszgon
a tovbbtanulst, mert idsebb testvrek, rokonuk, bartok tanulnak itt. Az
(felttelezheten pozitv) pldjukat kvetve teht magyarorszgi egyetemen tanulna
tovbb szmos krptaljai fatal. A mr kint l ismersk, rokonok jelentsge ilyenkor
igen nagy abbl a szempontbl is, hogy a fatal egy msik orszgban kezd j letet
(szljon ez kizrlag a tanulmnyai idejre, vagy lete vgig), teht az letciklus-
vltssal (kirepls a csaldi fszekbl) prhuzamosan a megszokott krnyezetnek
is bcst mond, s ilyenkor fokozottan szksg lehet a trsas tmaszra, (rzelmi)
tmogatottsgra.
Az adatelemzs sorn fontos informcikat nyertem a krdv azon krdscsokra-
inak segtsgvel is, melyek bizonyos csoporttagsgok (pl. fatalok, vallsosak,
magyarok) jelentsgt mrik fel a szemly letben. Azt talltam, hogy a krptaljai
magyarnak lenni kategria inkbb egy olyan nmeghatrozsi elem, amely jelents
ugyan (a 276 rvnyes vlasz 62,3%-ban nagyon fontosknt azonostjk), de inkbb
rzelmi-elmleti skon. Abban az rtelemben krptaljai magyarnak lenni, hogy
letem tovbbi rszben Krptaljn maradok, nem jellemz vons. Ezt a szmos
tanulmnyban igazolt ers regionlis identitst, gy tnik, fellrjk a krptaljainl
jobbnak grkez letkrlmnyek, tanulsi s rvnyeslsi lehetsgek, amelyekkel
Magyarorszg kecsegtet.
53 A krptaljai megkrdezettek tipikusan tbb pozitv tulajdonsgot rendelnek a krptaljai magyarokhoz (intelligencia,
szorgalom, bartsgossg, sszetarts), mg a magyarorszgiakat inkbb negatv jelzkkel illetik illetik (bartsgtalanok,
lenzek a hatron tli magyarokkal, nincs elg ers magyarsgtudatuk). A mi-k megklnbztetst fejezi ki mg, hogy a
krptaljai magyar kzssgekben a magyarok megnevezssel utalnak a Magyarorszgon lkre, s a nem jelzs szerkezet
(teht nem krptaljai vagy helyi magyar) is azt kifejezi, hogy nem kzlnk valk. Hires, 2008: 41.
54 Hunyady, 2010: 22.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 33
() fl ember pedig nem leszek. Krptaljn maradni
A tovbbtanulsi tervekre rkrdez blokkban adott vlaszok szemlltetik, milyen
mdokon igyekeznek a fatalok rtelmet adni a lpseinek (megjegyzem, nmagban
az a struktra, ahogy feltettem az adott krdst, tkrzi: a tnyek, lltsok mgtt
az rtelmes mirteket keressk, vagy pp hvjuk el msokbl). rdekes, hogy
nagyon sokan hivatkoztak arra, hogy a magyarorszgi kpestssel nem trhetnek
vissza Ukrajnba, majd hozzteszik, mely mindennek fnyben nigazolsknt hat
szeretnm megtanulni az llamnyelvet.
55
A verblis sztereotpik az egyni identitskpzs rzelmi tltet alkotelemei.
56
Ilyen, a krptaljaiaktl gyakran hallhat mondat pl. Ukrajnban magyar vagyok,
Magyarorszgon ukrn, vagy a magyarorszgi magyarokkal sszehasonltva: mi
vagyunk a normlis magyarok. Ennek kapcsn fogalmazta meg tallan egy vlaszad
a f okt annak, hogy Krptaljn marad: () fl ember pedig nem leszek.
Diszkusszi
A vizsglati eredmnyek igazoljk a hagyomnyos vallsi felfogs s a vallsgyakorls
szubjektv s objektv mutatinak sszefggseit, teht aki jobban ragaszkodik a
tradicionlis hitttelekhez, az szorosabban ktdik az egyhzhoz, gyakrabban jr
templomba, szubjektve fontosabbnak tli a templomltogats jelentsgt.
A marknsabb nemzeti identitst jelz kzdelem-pldamutats kategria s a vallsi
aktivits kapcsolatban pozitv sszefggst vrtam. Igazoldni ltszik a felttelezs e
kt attitd egyttjrsrl a pldamutatst, beolvads elleni kzdelmet megfogalmazk
elbbre helyezik a templomba jrst, illetve annak jelentsgt. Nem igazoldott viszont,
hogy gyakrabban is jrnnak templomba vagy srbben is imdkoznnak, teht gy
tnik, inkbb elmleti aktivits ez. Fontos fgyelembe venni, hogy helyenknt maga a
krdv is egy dszruhba ltztt nemzeti identitst hv el vllaljuk, megrizzk,
tovbb adjuk, amit az seinktl kaptunk, s nem hunyszkodunk meg a tbbsgi nyoms
alatt sem. Krdses azonban, mennyiben valsul ez meg a mindennapi letben?
A krdv sarkalatos pontja ebbl a szemszgbl a tovbbtanulsra vonatkoz
szakasz. Itt igen szemlletesen kitkztek azok a pontok, amelyek mentn egy
krptaljai magyar fatal, minden idealizmustl mentesen, az egsz jvjt befolysol
dntsben mrlegel hol tanuljon tovbb? A fatalok egyni dntsei mellett felhozott
rvek hen tkrzik vissza azokat az identitskpzsi jellemzket, amelyek a klhoni
55 A fatalok flelme jogos a magyarorszgi felsoktatsban pp rszt vev, vagy mr vgzett hallgatk legnagyobb
rszt nem trnek vissza Krptaljra, mivel nem beszlik a nyelvet, nem tudnnak rvnyeslni. A klhoni magyarok lakta
rgik kzl ez a tendencia Krptaljn a legjellemzbb. Molnr, 2008: 151.
56 Geszti Pkay, 2006
34 Homa Katalin
magyarok sajtjai (pl. sajt csoport kiemelse, verblis sztereotpik). Teht a ketts
hatrhelyzetkbl sorozatosan add (nmeghatrozsi) krdseik megvlaszolsakor,
gy tnik, a fatalok ugyanahhoz a forrshoz trnek vissza ahhoz, hogy hogyan lik s
hatrozzk meg krptaljai magyarsgukat. Termszetesen szmos, nem pszicholgiai
tnyez is szerepet jtszik a tovbbtanulsi tervek alakulsban, kivitelezsben,
gondolok itt elssorban a pnzgyi krdsekre. Ez azonban olyan pontja a
mindennapoknak, amely hatrokon kvl s bell mindenkit rint, teht kiss sarktva:
nem specifkusan krptaljai jelensg az, hogy a tanulsi kltsgek hatrozzk meg egy
fatal jvjt. Sokkal tbb fgyelmet rdemelnek ebben a tmakrben azok a spontn
megnyilvnulsok (a Hol szeretnl tovbbtanulni s mirt? krdsnl), amelyek
gy mg marknsabban mutatnak r a krptaljai magyar fatalok identitskpzsi
stratgiira, hiszen egy j nzpontbl, a tovbbtanulsi tervek fell kzeltettk meg a
krdst, s a kapott eredmnyek a korbbi kvetkeztetsekkel egybecsengenek.
Tovbb rnyalja a kpet a fatalok olvassi szoksainak tanulmnyozsa, amelyrl
elmondhat, hogy br ers a szrakoztat, knnyedebb irodalom (bestsellerek, krimik,
romantikus trtnetek) vonulata, tartja magt a hagyomnyokhoz val ragaszkods, s
a klasszikus mvek ma is nagy jelentsgek. Szerepe lehet ebben annak is, hogy a
fatalok kezbe leginkbb azok a knyvek kerlnek, melyek a mg tradicionlisabb
korokat idz csaldi knyvtrban fordulnak el. Az jabb, minsgi irodalmi termkek
beszerzse igen nehzkes, knyvtrakban sem elrhetek. gy, akrcsak a megmaradni
akars-attitdje, tovbbaddik a kulturlis hagyatk, olvassi anyag, irodalmi kincsek
formjban is. Feltteleztem, hogy sszefggst tallok a tradicionlis felfogs erssge
s a hagyomnyossgot idz olvassi szoksok kztt. Br szignifkns eredmnyre
nem jutottam (az egyes kategrikban klasszikus, modern, szrakoztat irodalom
lv kicsiny elemszm miatt), lnyegesen tbb klasszikus mvet forgat tartozik
a hagyomnyos hittteleket elfogadk kz (106 f, a kevsb ortodox felfogsak
26 fs elemszmval szemben). Nem meglep tovbb, hogy pp az UMTDG-ben
tapasztalhat az ukrn nemzetisg rk nagyobb arny emltse, br ez a nagyobb
arny is csupn 7 ft jelent a mintban. Mindenesetre ezzel is kiemeli az ungvri
tanintzmnyt a msik 5, vizsglt iskola kzl, s felmutat egy jabbat a tbbsgi csoport
sokkal nagyobb arny jelenltnek hatsai kzl.
Az identits-komplexits vizsglatnl a vrtnak megfelel eredmnyt kaptam:
eltrst a magyar tmbben s az ukrnabb kzegben lknl. Azok a fatalok, akik
gyakorta rintkeznek a tbbsgi nemzettel, barti, esetleg csaldi krkben vannak
ukrn nemzetisgek, nyitottabbak e ketts lthelyzet fel, hiszen zmben maguk
is ennek kpviseli: egyszerre vannak jelen kt nemzet, kt eltr kultra letben.
S ez a fajta komplexits nem egyenl az identits-vlsggal. A szemly hatrozottan
tudja, hogy hova s hova nem tartozik, ezeket a csoporttagsgokat egytt pti be az
identitsba, melyek az alkalmazkodst segtik, nem az nfeladshoz vezetnek.
Negatv sszefggst talltam az identits-komplexits s a hagyomnyos vallsi
felfogs kztt. Magyarzatul szolglhat erre, hogy a tradcik, a hagyomnyos vallsi
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 35
nzetrendszer egy tlthatbb, letisztultabb vilgban gykereznek, ahol vgs soron
mindenkinek el kellett dnteni, melyik nemzethez tartozik, klnben elsodorjk a
trtnelmi esemnyek. A vallsossg, a vallsi hagyomnyrzs s a szocilis identits-
komplexits a szemlyisg ms-ms dimenziit feszegeti. pp ezrt botorsg is lenne
azt a kvetkeztetst levonni, hogy akinek fontosabb a valls, kevsb komplex
szocilisan, annl is inkbb, hogy a korrelci igen alacsony. A vallsos hit egy msfle
sszetettsggel ruhzza fel a szemlyisget, felekezeti csoporttagsggal, szakrlis
tmasszal, vilgnzeti sajtossgokkal. Akrhonnan is nzzk, e kt tnyez (identits-
komplexits s vallsos elktelezds) megtart erejre, egytt vagy kln-kln, de
szksg van a kisebbsgi ltben.
Zrsz s kitekints
Tekinthetnk a kisebbsgi ltre, mint olyanra, mely kulturlisan sszetett krnyezetben
valsul meg, gy sznestve a szemlyisget, nvelve a kompetencikat (pl. nyelvi tren),
az alkalmazkodsi kszsget. A ketts hatrhelyzet vlaszadim voltakpp ketts
elnyben is vannak: fatalok, s pp ezrt ambcizusan, tettre kszen valsthatjk meg
nmagukat egy kulturlisan gazdag trben. S ez a helyzet olyan szemlyisggazdagt,
vilgkpforml lmnyeket knl, melyeknek hatsai hossz tvak, s fennmaradnak
akkor is, ha a fatal kilp belle, s pl. Magyarorszgon tanul tovbb, telepedik le.
A valls jelentsge (mint komplexits-nvel, s mint -vd faktor) a krptaljai
magyar fatalok krben vitathatatlan. Mint igen tradicionlis kzeg, rzi mg a vallsi
hagyomnyok valdi lnyegt, s jelents szerepet jtszik a vallsi, a csaldi, a kzssgi
letben, nmeghatrozsban. A vizsglatban kimutatott sszefggs a magasabb letkor
s a hagyomnyos vallsossghoz ragaszkods kztt akr biztat elrejelzsnek is
tekinthet a jvre nzve. A felnvekv, lelkileg s szellemileg egyre rettebb vl
generci is j esllyel veszi t az eldktl a tradicionlis felfogst, a hagyomnyrzs
kldetstudatt. S az adott nemzet vallshoz (vallsaihoz) val ragaszkods egyttal
nemzethez val ktdst is jelent, gy hozhat sszefggsbe az identits kt fontos
pillre, a nemzeti identits s a vallsossg.
A szocilis identits vdelmben alkalmazott technikk (komplexebb identits
kiptse, megkzdsi stratgik) tovbbi vizsglata, pl. annak feldertse, milyen
szemlyisgjellemzk talajn rszestik elnyben az egyik, milyenen a msik stratgit
a klhoni magyarok, rdekes s egyelre feldertetlen kutatsi terlet.
rdemesnek tartom a tmt arra, hogy a vallsossg szemlyes jellemzire nagyobb
hangslyt helyezve, specifkusabb vallspszicholgiai mdszerekkel elemezzem a
nemzethez val ktds s a vallsos elktelezds sszefggseit a klhoni magyar
kzssgben. Ezen fell nyitva maradt a krds a fatalok jvkpt illeten. Br
informatvak a vlaszok a tovbbtanulst illeten, utbbi igen kicsi szeletkje az
36 Homa Katalin
letterveknek. Izgalmas lenne ezek rszletesebb vizsglata (valls)pszicholgiai
szempontbl.
a hit e tjon mg letet jelent
57
: hit vallsi rtelemben, de hit abban is, hogy
kisebbsgi ltben is tud gy plni a szemlyisg, az identits, hogy azzal a szemly
maga s msok javra vlhat. Msok javra, de hogyan? A klhoni magyarsgnl igen
nagy mrtkben elfordul cselekvses identits s kldetstudat hogyan fordul t
tettekbe, mikpp vlik rtkk a kzssg szmra is? A krds nyitott, a vlaszban
szerepet jtsz szemlyisg- s krnyezeti tnyezk jabb kisebbsgkutatsok trgyt
kpezhetik
Bibliogrfa
BARANYI, 2009 Baranyi Bla (szerk.): Krptalja. Dialg Campus
Kiad, Pcs-Budapest 2009.
BREAKWELL, 1986 Glynis M. Breakwell: Coping with threatened
identities. Methuen, New York 1986.
CSEPELI, 2003 Csepeli Gyrgy: Emberek vetse. Jszveg Mhely
Kiad, Debrecen 2003.
CSERNICSK HIRES MRKU,
2008
Csernicsk Istvn Hires-Lszl Kornlia Mrku
Anita: Hogy a magyarsg ne vesszen el nyomtalanul
ezen a vidken. A krptaljai magyarsg 20. szzadi
trtnete s mai helyzete mlyinterjk tkrben. II.
Rkczi Ferenc Krptaljai Magyar Fiskola Hodinka
Antal Intzet, Ungvr 2008.
CS. SZAB ANDRS, 2010 Cs. Szab Andrs: A zsolozsma mint az kumenizmus
egyik lehetsge. Vasrnap Katolikus Hetilap, 2010
(20). [online], <http://www.vasarnap.katolikhos.ro/
archivum/2010/07/11.html>
[Letlts ideje: 2010. 03. 18.]
ERIKSON, 1968 Erik Erikson: Identity: Youth and crisis. W.W. Norton,
New York 1968.
57 Czbely Lajos: Ttova sugrban. Pnsp, 18, 1, 25.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 37
FLDVRI ROSTA, 1998
FREDI, 1998
Fldvri Mnika Rosta Gergely: A modern
vallsossg megkzeltsi lehetsgei. Szociolgiai
Szemle, 1998 (1) 1., 127137. [online]
<http://www.mtapti.hu/mszt/19981/foldvari.htm>
[Letlts ideje: 2010. 03. 18.]
Fredi Magda: Tj gesztenykkel. Hatodik Sp
Alaptvny Mandtum Kiad, Budapest
Beregszsz 1998.
GEREBEN, 1999 Gereben Ferenc: Identits, kultra, kisebbsg. Osiris
MTA Kisebbsgkutat Mhely, Budapest 1999.
GEREBEN, 2005/A Gereben Ferenc: Olvasskultra s identits: a
Krpt-medence magyarsgnak kulturlis s nemzeti
azonossgtudata. Lucidus Kiad, Budapest 2005.
GEREBEN, 2005/B Gereben Ferenc: Nemzeti s vallsi identits
kisebbsgi s tbbsgi helyzetben. [online] <http://
terd.unideb.hu/doc/konyv/4/v_gereben.pdf>
[Letlts ideje: 2010. 03. 18.]
GESZTIPKAY, 2006 Geszti Zsfa Pkay Viktria: Az identits
vizsglata Krptalja beregi mikrorgijban.
In: BAK B. SZOTK Sz. (szerk.): Magyarlakta
kistrsgek s kisebbsgi identitsok a Krpt-
medencben. Gondolat Kiad MTA Etnikai-nemzeti
Kisebbsgkutat Intzet, Budapest 2006. 195205.
HIRES, 2008 Hires Kornlia: A nemzeti s loklis identits faktorai
az ezredforduln a krptaljai magyar kzssgben.
Szakdolgozat, Debrecen. Debreceni Egyetem Bl-
csszettudomnyi Kar Szociolgia s Szocilpolitika
Tanszk, 2008.
HUNYADI, 2010 Hunyady Gyrgy: A nemzeti karakter talnyos
pszicholgija. [online]
<http://www.euvonal.hu/egyutt-sokfelen_
konferencia/hunyady_gyorgy.doc.>
[Letlts ideje: 2010. 03. 21.]
38 Homa Katalin
IRTZL, 2006 Irtzl Kroly: A panaszkods pszicholgija (2006).
[online] <http://www.lelekbenotthon.hu/modules.ph
p?name=News&fle=article&sid=150 [Letlts ideje:
2010. 03. 18.]>
KRPTALJA HRPORTL, 2010 Krptalja Hrportl Krptinf.net. Az j
ukrn kormny anyanyelvi rettsgizst gr a
nemzetisgeknek. [online] <http://www.karpatinfo.
net/article116916.html>
[Letlts ideje: 2010. 03. 21.]
KZDY, 2006 Kzdy Anik: A hit hatsai. In: HMORI E. (szerk.):
Pszicholgiai eszkzk az ember megismershez.
Korszer ismeretek viselkedselemzknek. Blcssz
konzorcium, Budapest 2006. 108123.
KOHUT, 2008 Kohut Attila: A krptaljai magyar felsoktats
preferenciinak vltozsai. In: SZARKA L. KTL
E. (szerk.): Hatrhelyzetek. Klhoni magyar
egyetemistk peregrinus stratgii a 21. szzad
elejn. Balassi Intzet Mrton ron Szakkollgium,
Budapest 2008. 3050.
LINVILLE, 1987 Linville, P. W.: Self-complexity as a cognitive buffer
against stress-related illness and depression. Journal
of Personality and Social Psychology, 1987 (52), 663-
676.
MARTOS KZDY, 2007 Martos Tams Kzdy Anik: Vallsossg, lelki
egszsg, boldogsg. In: HORVTH-SZAB K. (szerk.):
Vallsossg s szemlyisg. PPKE BTK, Piliscsaba
2007. 51-83.
MOLNR, 2008 Molnr Csaba: rvnyesls, karrierpts
hazatrs. Hallgati dntshelyzetek In: SZARKA L.
KTL E. (szerk.) Hatrhelyzetek. Klhoni magyar
egyetemistk peregrinus stratgii a 21. szzad
elejn. Balassi Intzet Mrton ron Szakkollgium,
Budapest 2008. 139154.
MOLNR, 2006 Molnr Eleonra: Egyhzi oktatsi intzmnyek
mkdsnek felttelei Krptaljn. Educatio, 2006
(15), 425433.
Krptaljai magyar fatalok nemzeti nmeghatrozsa 39
NMETH, 2009 Nmeth Nra Veronika: Vallsossg s kultra
(Hallgatk mveldsi szoksai a vallsossg
tkrben). PhD-dolgozat Debreceni Egyetem
Nevels- s mveldstudomnyi doktori program,
2009 [online] <http://cherd.unideb.hu/dok/kutkoz/
Nemeth_Nora_kutszem_3.pdf>[Letlts ideje: 2010.
03. 21.]
PATAKI, 2001 Pataki Ferenc: lettrtnet s identits. Osiris,
Budapest 2001.
ROCCAS BREWER, 2002 Roccas, S., Brewer, M. B.: Social Identity Complexity.
Personality and Social Psychology Review, 2002 (6),
88106.
ROSTA, 2010 Rosta Gergely: A vallsossg dimenzii [online]
<ht t p: / / forsense. hu/ cont ent / A_val l asossag_
dimenzioi.pdf>
[Letlts ideje: 2010. 03. 21.]
SRA, 2009 Sra Magdolna: Az iskolai tannyelvvlaszts szerepe
a krptaljai magyar kisebbsg jvje s trsadalmi
mobilitsa szempontjbl. In: KTL E. SZARKA L.
(szerk.) Hatrhelyzetek. Kultra Oktats Nyelv
Politika.. Balassi Intzet Mrton ron Szakkollgium,
Budapest 2009. 241268.
SZALAY, 2010 Szalay Boglrka: Ferencesek Krptaljn [online]
<http://www.ferences.hu/document/szalay_boglarka.
pdf>
[Letlts ideje: 2010. 03. 21.]
SZENTMRTONI, 2003 Szentmrtoni Mihly: A felnttkor vallsossga.
Magyar Pszicholgiai Szemle, 2003 (58), 6581.
TOMKA, 1996 Tomka Mikls: A vallsszociolgia j tjai. Replika
1996 (2122), 163171.
Vincze KVrin, 2003 Vincze Orsolya Kvrin Somogyvri Ildik: A
nemzeti identits reprezentcija a sikeres trtnelmi
regnyekben. Magyar Tudomny, 2003 (1), 5866.
VINCZE LSZL, 2004 Vincze Orsolya Lszl Jnos: Megkzdsi formk
Jkai Mr Erdly aranykora cm regnyben.
Magyar Pszicholgiai Szemle, 2004 (59), 397411.
Temet Krisztina
Krptaljai rk identitsa a
kulturlis tltzs idszakban
A mvszek l szeizmogrfok;
klnleges rzkenysggel fogjk
fel emberi mivoltunkat. Rgztik
konfiktusainkat s remnyeinket, s
kzvetlen, a vilg sajtossgaira adott
azonnali reakcijuk segt abban, hogy
az l jelennel megbklhessnk.
(Kepes Gyrgy)
Bevezet gondolatok
A tanulmny az 1989-tl 2009-ig tart idszakban Krptalja mvszeti letben
vgbemen vltozsok ismertetsre vllalkozik. A vizsglt idszakban bekvetkezett
fordulatok l szemtani, hordozi s rintettjei a krptaljai irodalmi tr ma is
tevkenyked alkoti.
1
A tma magban foglalja a 89 utni trsadalompolitikai
vltozsokra adott alkoti reakcikat, a mlt trauminak feltrst, a jelen tendenciira
adott vlaszok sszefoglalst. A dolgozat clja, hogy tfog kpet alkosson az rk
ltal az elmlt 20 v sorn meglt, tlt folyamatokrl s ezeknek az nmeghatrozsra
s alkotsokra gyakorolt hatsrl.
A rendszervltozs utn bekvetkez mltrobbans idejn egyszerre mindenrl
beszlni lehetett, amirl eddig ajnlatos volt hallgatni.
2
A mvszek szmra ez az
idszak mg inkbb meghatrozv vlt. Megsznt minden knyszersg: irnyzat-
s tmameghatrozs, politikai rhats s alkoti szabadsgkorltozs. A kulturlis
1 Balla D. Kroly (Ungvr 1957- ) 1973-ban indul el alkoti plyja. r, klt, szerkeszt, irodalomszervez, kritikus, a
virtulis knyv (regny) megalkotja. Jelenleg is Krptaljn (Ungvron) l.
Balla Lszl (Plc 1927- ) Munkssga a 40-es vek vgn, 50-es vek elejn indul. r, klt szerkeszt, irodalomszervez.
Jelenleg is Krptaljn (Ungvron) l.
Berniczky va (Beregszsz 1963- ) Plyafutsa a 90-es vekben indul. r (mese, novella, regny), szerkeszt. Jelenleg is
Krptaljn (Ungvron) l.
Nagy Zoltn Mihly (Nagybakta 1949- ) 1979-ben indul el alkoti plyjn. r (elbeszlsek, regnyek), szerkeszt, klt.
Jelenleg is Krptaljn (Csonkapapiban) l.
Penckfer Jnos (Nagyszls, 1959- ) A 90-es vekben indul. Regnyr, klt, irodalomtrtnsz. Jelenleg is Krptaljn l.
S. Benedek Andrs (Munkcs, 19472009) A 60-as vekben indult. A Forrs Stdi alapt tagja. Klt s esszr. 1976-tl
lete vgig Budapesten lt.
Vri Fbin Lszl (Tiszajlak, 1951- ) Munkssga a 60-as vek vgn indul. A Forrs Stdi tagja. Klt, r. Jelenleg is
Krptaljn (Mezvriban) l.
2 Losonczi, 2005: 11.
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 41
tltzs kvetkeztben lehetv vlt az tmeneti idszak mvszeti, elmleti
attitdbeli trendezdse s a nemzetkzi szntrrel val prbeszd.
3
A kulturlis
behatroltsg feloldsa, megsznse ltal szksgszer lett a mvsz s a mvszet
fogalmnak jrartelmezse, az r, klt kzssgi szerepnek jrafogalmazsa s
kldetstudatnak defnilsa. A munka jszersge abban rejlik, hogy megprblja
rekonstrulni a mai krptaljai mvszeti (irodalmi) tr s a mvsz (r, klt)
identitsnak alakulsa kztti kapcsolatot a kulturlis tltzs idszakban.
A dolgozatban az nmeghatrozs folyamatt befolysol tnyezket vizsgljuk
meg az alkot egyni lettjnak, az nkpnek, szereptudatnak s a mvszetrl
alkotott elmletnek megismerse ltal.
A mdszerrl
A vizsglat a krptaljai alkotkkal ksztett mlyinterjkra,
4
rsos interjkra
5
(ezen
bell kttt struktrj interj,
6
interaktv interj
7
s bloginterj
8
) s az elmlt vekben
publiklt (nyomtatsban s elektronikusan kzztett) szvegekre
9
(interjkra, kritikkra,
napljegyzetekre, blogjegyzetekre, esszkre, letrajzi rsokra, irodalomtrtneti
rtekezsekre) pt. Ez az oka a tanulmnyban felhasznlt idzetek, rszletek stlusbeli
eltrsnek.
A mlyinterj hrom tmakrt klnt el, ezek a kvetkezk:
1. az alkoti lett,
2. az alkot s a kzssg,
3. az alkot s a mvszet.
3 Andrsi, 2009: 8.
4
A mlyinterj lett volna a kutats alapvet mdszere, azonban a megkeressek utn csak Vri Fbin Lszl vllalkozott
ilyen tpus interjzsra. (A mlyinterj vzlatt ld. a mellkletben.) Az interjk tpusainak lbjegyzetben kzlt megha-
trozst a megvalsult interjk alapjn fogalmaztam meg, azaz a gyakorlatbl mertettem.
5 Interj a mlyinterj tmakreire plve. rsos formban kszlt. Elnye a szveg stilizltsga s az egyni ri attitd
megnyilvnulsai a stluson, krdsrtelmezsen keresztl. Htrnya az, hogy nem rvnyesl benne az lettrtnetszersg,
az interjztat nem rzkeli a vlaszad kzvetlen reakciit, msrszt az interjztat knytelen elnyben rszesteni azokat a
krdseket, amelyekrl a mvsz mg nem nyilatkozott.
6 Az interj alanya elre elksztett krdssorra vlaszolt. Elnye a vlaszok stilizltsga, megformltsga, htrnya az,
hogy a krdsek nem alakthatk a reakcik lttn, nincs md a pontostsra. Ilyen interj kszlt Nagy Zoltn Mihllyal.
7 Olyan rsos interj, amelyben az interj alanya a krdsre adott vlaszok utn kapja az jabb krdst. Elnyei ugyangy
a stilizltsg, msrszt az, hogy lehetsges a vlaszokra val reakci. Ilyen interj kszlt Berniczky va rval.
8
Olyan interaktv interj, amely az r szemlyes internetes blogjn kszl, azaz a krdsek s a vlaszok az interneten
kzz vannak tve. Ilyen interj kszlt Balla D. Krollyal a www.bdkblog.hu oldalon.
9
Erre azrt van szksg, mert 1. a krlmnyek gy alakultak, hogy a kutatst nem mlyinterjra alapozom. 2. Penc-
kfer Jnos r, klt, irodalomtrtnsz nem vllalt semmilyen tpus interjt, mivel irodalomtrtnetben s interjiban
a tmval kapcsolatosan mr mindent elmondott. Ebbl kifolylag az idzett szvegeket a mlyinterj-krdsekre adott
vlaszknt kezelem.
42 Temet Krisztina
Az rsos interjk is ugyanezekre a tmakrkre plnek, mindkt megkrdezsi
formnl a krds megfogalmazsa helyzet- s szemlyfgg. Mivel a dolgozat clja az
ri identits alakulsnak s sszetevinek megismerse, ezrt csak az nmeghatrozst
alakt tnyezket veszem szmba, gy nem ll mdomban felhasznlni minden
interjelemet, s a vlaszokat sem tudom teljes terjedelemben kzlni. A kutats
sorn termszetesen alapkvetelmnny vlt a tmra vonatkoz recepci felkutatsa,
megismerse s felhasznlsa, de a tanulmny nem vllalkozik e recepci teljes kr
ismertetsre.
A kutats tmafelvetse megkveteli az identits fogalmnak rtelmezst, ezrt a
dolgozat els fejezett e fogalom tisztzsra sznom. A krptaljai alkotk identits-
alakulsnak trtnett kt nagyobb fejezetre tagolom. Az els ilyen tartalmazza a 60-
80-as vek esemnyeinek alkotk ltali interpretcijt. Itt legfkppen a Forrs Stdi
(tovbbiakban: FS) nazonossg-teremt hatst vizsglom. A msodik rszben az
1989 utni vltozsokrl rok, majd az 19892009-es idszakban kialakul helyzeteket,
konfiktusokat, magatartsokat s lehetsgeket elemzem: ezen bell hangslyt kap a
89 utni kiltsok s tapasztalatok felvzolsa, az rk, kltk nmeghatrozsa, az
rdekkpviseleti szervezetekhez val viszonya, s az irodalmi terek hatsa az alkoti
nkpre.
Az identits fogalmrl
A identits szles kr meghonostsa a 20. szzad tvenes-hatvanas veihez s
elssorban Erikson munkssghoz kthet.
10
A krptaljai magyar alkotk s
kzssgeik tanulmnyozsa sorn elkerlhetetlen e fogalom hasznlata, ezrt
szksgesnek rzem az ltalam hasznlt identits-kifejezs meghatrozst, rtelmezst.
Az identits trsadalmi, illetve <<szociogn>> jelensg,
11
ezrt jelen tanulmnyban
az identitst lettrtnetnek
12
tekintem. Olyan befogads ez, mely ltal rszesv
vlunk egy folyamatnak (vagy akr kzssgnek), azaz a folyamatossg lncszemv
lesznk.
13
Egyn s kzssg viszonyban az identits olyan szubjektv keret, amely
egyszerre teszi az egynt megfgyelv s megfgyelt.
14
A dolgozat az egyni,
15
10 Pataki, 2002: 512-523.
11 Assmann, 1999: 129. (A szociogn jelz Assmann szerint ketts rtelm: nemcsak a szocializlds rvn, kintrl
befel val hats miatt, hanem a trsadalom kialaktst segti el azzal, hogy valamilyen kollektvum nkpt hordozza.)
12 McAdams szerint: az identits nem egyb, mint lettrtnet. V: Kzdi Balzs: Identits s kultra c.m eladsnak
szvegvel. www.memesz.hu. [Letlts ideje: 2010. 04. 15. ]
13 V: Bod, 2004: 7.
14 Bod, 2004: 5.
15 Egyni identits: az egyn tudatban kiplt s fenntartott kp az t mindenki mstl (szignifknsan)
megklnbztet vonsokkal, a hs-vr test vezrfonala mentn kifejldtt tudat az egyn reduklhatatlan sajtszersgrl,
sszetveszthetetlensgrl s ptolhatatlansgrl. In: Assmann, 1999: 130.
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 43
szemlyes
16
s kollektv
17
identitsra pl. Az identitstpusokon bell identitseleme-
ket is megklnbztetek: ilyen, a kutatsi tmbl addan elkerlhetetlen kulturlis
identits (egy kulturlis rksg felvllalsa),
18
s nemzeti identits (azaz egy nemzeti
kzssghez val tartozs),
19
ezen bell a kollektv s egyni nemzeti identits fogalma.
Az identitst kpz helyzetet a sorshelyzetet olyan trgyi s szellemi felttelek
alaktjk, amelyeket nem az egyn vlaszt ki, helyzetbe mindenki belekerl.
20
A
krptaljai magyar kzssgben l ember tanulmnyozsa sszetett identitskpet
mutat, hiszen szletsktl fogva magyar nemzetisg egynekrl van sz, msrszt
tbbsgk a Szovjetuniban nt fl, harmadrszt jelenleg az ukrajnai szuverenits-, az
ukrn nemzetpts folyamatnak rszesei. Az identits kialakulsra hat esemnyeket
nukleris epizdnak
21
tekintem. A krptaljai alkoti identits kialakulsnak
vizsglatakor: a mlt, a jelen rtelmezse s az ezekhez val viszonyra sszpontostok.
Mindezekre a fogalmakra s megllaptsokra alapozva alaktom ki a krptaljai r,
klt nazonossgt: nkpnek s nrtkelsnek sszkpt, teht az alkot n-
identitst, s megvizsglom, milyen ok-okozati kapcsolatok vannak az n- s a mi
identitselemek kialakulsnak folyamatban.
Jelenlv mlt
A szemlyes identits megalkotsa nem egyebet jelent, mint annak a trtnetnek
az elbeszlst, hogy mikor, mikppen lt az egyn a rendelkezsre ll szerepekkel
mint lehetsgekkel, hogy mikppen ltta azt a trtnetet, amelynek szerepjtszsa
rvn rszese lett.
22
A krptaljai magyar rk interjinak, letrajzainak s rsainak
elemzsekor megfgyelhet, hogy a vizsglt szemlyek (az lett felvzolsn kvl is)
gyakran emltik a mltbeli esemnyeket. Fkuszpontknt jelenik meg az FS, tovbb a
89 utn bekvetkezett vltozsok. Az FS ltrejtte, mkdse s felszmolsa nem a
kutats ltal vizsglt idintervallumban trtnt, de mivel ez a mltbeli esemny srn
megjelenik a vizsglt szvegekben, ezrt a mhelyre gy tekintek, mint a krptaljai
irodalom s az alkotk nazonossg-megteremtsnek egyik fontos elzmnyre.
16 [] a szemlyes identits az egyn minden olyan szerepnek, tulajdonsgnak s kpessgnek foglalata, melyek a
trsadalomptmny specilis konstellciiba tagoldsa rvn hrulnak r. [] A szemlyes identits az egyn trsadalmi
elismertsgre s besorolhatsgra vonatkozik. In: Assmann, 1999: 131.
17 Kollektv identitson, vagyis a Mi-azonossgon azt a kpet rtjk, amelyet egy csoport nmagrl fest, s amellyel a
tagok azonosulnak. [] a kollektv identits nem ms, mint a tudatosult trsadalmi hovatartozs. In: Assmann, 1999: 131-
133.
18 Kulturlis identits: tudatos rszvtel valamilyen kultrban, egy adott kultra megvallsa. V: Assmann, 1999: 133.
19 Nemzeti identits, mint a nyelvi, kulturlis nemzeti kzssghez val tartozstudata. V: Szarka, 1999
20 Balzs, 1995: 23-28. A kiemelst az eredeti szvegben alkalmazzk.
21 McAdamsi rtelemben a nukleris epizd: olyan letesemny, szituci, helyzet, amely kzvetlenl, vagy kzvetetten
hatssal van az identitsalakuls folyamatra.
22 Bakk, 2008: 23.
44 Temet Krisztina
A Forrs Stdirl
Az FS-t 1967-ben alaptottk, clja az volt, hogy felkarolja a magyarul r, alkot
fatalsgot, lehetsget biztostson szmukra a tovbbfejldsre, publiklsra, alkoti
szemllet alaktsra. Tagsga folyamatosan bvl, az els nemzedkhez S. Benedek
Andrs, Fodor Gza,
23
Balla Gyula,
24
Zselicki Jzsef,
25
Fzesi Magda,
26
Vri Fbin
Lszl sorolhat. A fatalokhoz csatlakozott a korszak nagy regynisge, Kovcs
Vilmos
27
is. A csoport a tmabeli ktttsgek levetkzsre trekedett, a trekvsek
azonban falakba tkztek, megjelent verseiket dekadensknt minstettk.
28
Radsul,
amikor Kovcs Vilmos elktelezdtt a Forrs mellett, a szemlye irnti bizalmatlansg
is hatott a Stdi s tagjai sorsra. 1970-ben a Tiszatjban megjelent Kovcs Vilmos s
S. Benedek Andrs Magyar irodalom Krpt-Ukrajnban cm ktrszes tanulmnya.
29
A tanulmny minden eddiginl kedveztlenebb (de relis) kpet festett a krptaljai
magyarsg helyzetrl s helyi magyar irodalmunk eredmnyeit messze nem a
szocialista realizmus szempontjai szerint rtkelte.
30
Ez lett egyik kivlt oka az FS-ben
foly mhelymunka megszntetsnek.
31
A Krpton Tli Ifjsgban megjelen versek
tovbb fokoztk a forrsosokhoz val negatv hozzllst. Az egyetemen fegyelmi
trgyalst kezdemnyeztek, az FS frftagjait egyms utn katonai szolglatra hvtk
be. Abba kellett hagyniuk egyetemi tanulmnyaikat, ri, klti tevkenysgket.
32
23
Fodor Gza (Dercen 1950- ) A Forrs alapt tagja. Irodalmi munkssga a 60-70-es vekben indul. Klt, r, szerkeszt,
irodalomszervez. Jelenleg is Krptaljn (Ungvron) l.
24 Zseliczky Jzsef (Kisgejc, 1949- ) Az FS alapt tagja s elnke. Munkssga a 60-as vekben indul. Klt, szerkeszt.
Jelenleg is Krptaljn l.
25 Balla Gyula (Eszeny, 1948-2000) Az FS tagja. Munkssga a 60-as vek vgn indul. Klt, irodalomtrtnsz, az
OSZK kutatja. 1970-ben Budapesten telepedett le.
26
Fzesi Magda (Nagybereg, 1952- ) Az FS tagja. Irodalmi munkssga a 60-as vek vgn indul. Klt, jsgr,
szerkeszt. Jelenleg is Krptaljn l.
27 Kovcs Vilmos (Gt, 1927-1977) Irodalmi plyafutsa az 50-es vek derekn indul. r, klt, fordt, szerkeszt. 1965-
ben megjelent Holnap is lnk cm regnyt a szovjet trsadalom s valsg brlata miatt betiltottk. Az FS fataljainak
prtfogja. 1971-ben ri plyja megszakad, ezek utn a magyarsg strtnetvel foglalkozott. 1977-ben Magyarorszgra
teleplt, kikltzse utn egy hnappal meghalt. (V: Penckfer, 2003a: 320., v. Botlik, 2003)
28 Balla Lszl rja visszaemlkezsben: Az egyik slyos vd ellenk az volt, hogy kifejezdtek bennk olyan gon-
dolatok, amelyeket a rendszerrel val szembeszeglsknt lehetett rtelmezni. A msik, nem kevsb slyos vd a kltk
pesszimizmusa. Balla, 2002: 46.
29 Ez az ttekints Kiss Ferenc irodalomtrtnsz felkrsre kszlt S. Benedek Andrs diplomamunkjbl. S. Benedek,
2007: 70.
30 Balla, 2002: 43.
31 A Forrs megszntetsnek tbb oka is volt. Nhnyat mr emltettnk: ilyen egyrszt Kovcs Vilmos alakja. Az 1965-
ben megjelent Holnap is lnk cm regnyre a vezetsg politikai tmadsknt tekintett. gy az r szemlye irnti bizal-
matlansg is hatott a Forrs sorsra. Msrszt a Mology Zakarpattya cm lap magyar vltozatban az irodalmi rovatot nem
fordtottk, hanem a forrsos fatalok verseit jelentettk meg. 1971-ben szemle kszlt a laprl, tnztk a magyar vltozatot
is, s felfedeztk az eredeti verseket, ezek a felkrt szakrt megllaptsa alapjn politikailag kifogsolhatnak minsltek.
V: Balla, 2002: 36-44., v. Botlik, 2003: 121-130.
32
Balla Lszl kezdemnyezsre ltrehoztak szmukra egy msik, Forrst helyettest kzssget, a Jzsef Attila Stdit
(1971-1988), ami 1981-tl Balla D. Kroly trselnksgvel mkdik. Nhnyan a forrsosok kzl csatlakoznak az j tr-
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 45
A Forrs a krptaljai irodalom mltja. De vajon hogyan hat ez a jelenre? A
krptaljai irodalom jelenlegi helyzete csak gy rthet meg, ha tisztzzuk, hogy az FS,
mint elzmny hogyan hatott az alkotkra, milyen jelentst tulajdontottak neki.
Forrs Stdi, mint elzmny
A trtnelmi, kulturlis s szocilis elzmnyek meghatrozzk az egyn identitsnak
alakulst. Emiatt vizsgltam meg az rk irodalmi tevkenysgnek kezdeteit;
rkrdeztem azokra az elzmnyekre, mtoszokra, melyek meghatroztk az lettjukat.
Penckfer Jnos 2003-ban megjelent monogrfjban a kvetkezket rja:
A msodik vilghbor utn Krptaljn csaknem hsz ven t
kellett vrakozni, mg az l irodalmisg legels megnyilvnulsai
rzkelhetv vltak. Amg ltrejhetett az a szellemisg, amely az t
magt is felttelez hagyomnyt valamikppen fl tudn mutatni. m
ez annyira marknsan sikerlt, hogy [] szinte valamennyi krptaljai
szerzt ksbb is megrintett. Ennek a szellemisgnek a megteremtdse
Kovcs Vilmos nevhez s a Forrs Stdi tevkenysghez fzdik.
33
Az interjk s a vizsglt szvegek megerstik az irodalomtrtnsz megltst.
Szemlyes lmnyknt az FS Vri Fbin Lszlnl jelent meg,
34
az esemny hatsa
azonban kzvetlenl vagy kzvetetten minden alkotnl felismerhet.
35
Ezrt az FS-t
olyan nukleris epizdnak tekintem, amely ersen befolysolta a mai krptaljai kltk,
rk lett s munkssgt. A krptaljai irodalomban a Stdihoz kthet esemnyek
mitologikus jelentst hordoznak: egyrszt eredetmeghatrozsrl, msrsz harcrl s
kudarcrl szl mtosz teremtdik. Penckfer Jnos gy r errl:
k voltak azok, akik irodalmi s irodalomszervezi munkjukkal egy
polgrjogi mozgalom bontakozst nkntelenl is elsegtettk. gy
irodalmi tetteik rvn elindti lettek annak a hossz folyamatnak, amely
a kilencvenes vekben teljesedett igazn ki, s a krptaljai kisebbsgi
letforma teljesebb megszervezdshez vezetett
36
sasghoz, pl.: Fzesi Magda, majd Dupka Gyrgy. De tbbsgk megprblt hosszabb tvon tvol maradni, csak ksbb, kb.
a 80-as vekben enyhlt ez a tvolmaradsi magatarts. Ennek a stdinak a mkdsre a tanulmnyban nem trek ki br
irodalomtrtneti szempontbl hangslyos a szerepe , a dolgozatban nem irodalomtrtneti ttekintsre, hanem az identits
rekonstrukcijra vllalkozom. Az identitsalakuls szempontjbl az FS a dominnsabb.
33 Penckfer, 2003a: 38.
34
Termszetesen az trtnetltsn kvl ms forrsosok szvegeit is felhasznlom.
35 A kzvetett rintettsgen kvl megfgyelhet a Forrs-esemnyek hatsa a ksbb indulkra, ez lehet vagy tematikai ha-
ts, vagy csaldon keresztl val tallkozs, de mindenkppen korbban forrsosokhoz tartozkkal lv kzssgi egyttlt
szempontja is. Pl.: Berniczky va kornl fogva nem lehetett az FS tagja. De egyetemistaknt s Balla D. Kroly felesgeknt
rzkelheti az FS uthatst. J plda erre Penckfer Jnos esete is, aki szemlyes kapcsolatokon tl az irodalomtrtnet
megrsa sorn szembesl a Forrs-esemnyek krptaljai irodalomra gyakorolt hatsval.
36
Penckfer, 2003a: 40.
46 Temet Krisztina
Balla D. Kroly nem az FS-bl indul, apja, Balla Lszl rvn szembesl a Stdi
trtnetvel s gy foglalja ssze a Stdirl alkotott kpet s ennek hatst az letre:
a krptaljai magyar irodalom legnagyobb mtosza, amely valban
sorsszeren s a maga megvilgost erejvel trult elm.
37
Nagy Zoltn Mihly (szintn nem a Forrsbl indul) a Stdit pldaknt lltja a
legifjabb nemzedk
38
el:
A legifjabb nemzedknek valsznleg fogalmuk sincs arrl az ideolgiai
vaslajbirl, amelybe pldul [] a 70-es vek elejig mkd Forrs
Irodalmi Stdiba tmrlt fatalokat a szovjet irodalompolitika prblta
beleknyszerteni, egybknt sikertelenl
A fentebb hozott idzetek csak a Forrs tadomnyozott emlknek,
hagyomnynak ismeretre alapoznak. Nem gy van ezzel Vri Fbin Lszl. mg
kzpiskolsknt kerlt a stdisokhoz, s ez a mhelymunka adott keretet az nmaga
mvszknt val meghatrozsra:
Egyfajta tehetsgkutatsi program volt [] a Forrs Stdi. [] n
gy rkeztem erre az sszejvetelre, hogy krlbell az Arany Jnos
eszttikja szerint prbltam rni a dolgaimat. [] s j volt nekem az,
amit Fodor Gza rt, meg amit Zselicki Jska rt, vagy Balla Gyula. Mert
ezek a fatalok mr tl voltak az [] els publiklsukon, s egy kicsit
csaldtam is, amikor az n teljestmnyemet nemigen mltatta senki.
[] De azt hiszem, megrtettem nagyon hamar [], hogy mi az, amire
szksg van, []. A hallott, olvasott verseket gy oldalrl megnzve,
megbrlva, eldntttem magamrl, hogy ilyeneket n is tudok rni. s
aztn megrkeztem a kvetkez sszejvetelre, hoztam nhny ilyet, s
azok azonnal meg is jelentek a Krpton Tli Ifjsgban.
Penckfer Jnos, a mr emltett irodalomtrtnetben, klnll fejezetet sznt az
FS-nek, amelyben megfogalmazta a csoport motivciit s kldetst:
Kovcs Vilmost s a Forrs fataljainak lzas tenniakarst a hatvanas
vek kzeptl teht egyazon kzs ihlet motivlta. Az, amely a
tehetsggel prosulva a nemzetrsz eszmltetsre irnyult, taln gy,
hogy nem is tudtk mit mirt kell tennik
39
Hasonl megfogalmazssal tallkozunk Vri Fbin Lszl interjjban is, csak
identits-kzvettsknt tudatos kzvettsknt fogalmazza meg a kzs ihlet-et,
s ennek elrelthat kvetkezmnyeirl is szl:
37 Ebben a mondatban nemcsak az FS-re utal, hanem valsznstheten apja, Balla Lszl s Kovcs Vilmos konfiktusra,
ami szintn szorosan kapcsoldik a Forrs sorshoz.
38
A legifjabb nemzedkhez soroljk azokat az rkat s kltket, akik a jelenlegi Egytt cm irodalmi folyiratban pub-
liklnak: Bakos Kis Kroly, Lengyel Jnos, Mester Magdolna, Papp Ildik, Cbely Gabriella, stb.
39 Eperjesi Penckfer, 2003a: 39.
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 47
Az identitsnak a versben val megfogalmazsa ugyancsak fontos lett.
De ugyanakkor tudtuk azt is, hogy a szovjet irodalompolitika ezt abban
az idben nemigen teszi lehetv. Vllaltuk azt a kvetkezmnyt is, hogy
ezek a versek nem jelenhetnek meg
Balla D. Kroly mindannak ellenre, hogy az apjt e mtosz negatv szerepben
tnteti fel,
40
a kvetkezket rja a Forrs kldetsnek fontossgrl, a 70-es vek fatal
alkotinak kzssgrl:
A Forrs fataljai igyekeztek megszabadulni az irodalmukra addig
jellemz tmabeli s mfaji korltoktl. Tllptek a sematizmuson,
a magyar eurpai mveltsg hagyomnyaihoz igazodtak, felfedeztk
maguknak a vidk trtnelmi s szellemi rksgt, nprajzi rtkt.
41
A Forrs nem csupn egy irodalmi mozgalom volt, hanem legtisztbb s
legbtrabb krptaljai magyar irodalmi s polgrjogi ksrlet.
42
Ez a Stdi tekinthet
az els olyan krptaljai kezdemnyezsnek, amely a magyar trtnelmi mlt s
ntudat megfogalmazst tzte ki clul. E csoporthoz val tartozs meghatrozta a
tagsg n- s vilgkpt, s a nemzeti nmeghatrozst az egyni s kollektv identits
determinl tnyezjv tette. A mhely, mint mtosz nem csupn (irodalomtrtneti,
trsadalomtrtneti) informcit raktrozott el, de standardot teremtett, amely segti
az irodalmi trbe belp tagokat a kzssgi hatrok kialaktsban.
43
Vagyis az FS
kezdemnyezsei s jszersgei nemcsak a mhelyhez tartoz rk, kltk munkssgt
alapoztk meg, de hatssal voltak a ksbbi irodalmi letre is: hiszen innen eredeztethet
a marknsan megjelen magyar identits tmja amit Vri Fbin Lszl is emlt
, msrszt ez a Stdi, mint a krptaljai magyar kzssg els nszervezdse,
meghatrozta a ksbbi (1989 utni) kzssgszervez kezdemnyezseket is.
44
A For-
rs mtosz, a mtosz pedig megalapoz ervel rendelkezik az identits vonatkozsban.
Ugyanis olyan tfog, megkrdjelezhetetlen igazsgkpletet hivatott kidombortani,
amely az abszolt autorits erejvel fogalmazdik s jelenik meg a cmzettjei szmra.
45
Krds azonban, hogy vajon mit tud kezdeni ezzel hagyomnnyal, mtosszal az 1989
utni, j kihvsokkal szembesl rkzssg.
40 desapja, Balla Lszl, a szovjetunii magyar irodalom s irodalmi let meghatroz szereplje, a 60-80-as vekben
politikai funkcionrius. 1965 utn konfiktusa van Kovcs Vilmossal. 1971-ben megrja az Elidegeneds cm rst, s ez ltal
rszesv vlik az FS felszmolsnak.
41 Balla D., 2000 a: 155.
42 Idzet: M. Takts Lajos: k nem lettek janicsrr cm rsbl, melyet Dupka Gyrgy idz, ld. Dupka, 2002: 39.
43
V.: Bod, 2004: 84.
44
Ld. Fod Sndor: A Forrs: A KMKSZ elkpe m rst.
45 Losonczi, 2002: 152.
48 Temet Krisztina
Kulturlis tltzs idszaka (1989 2009)
A Szovjetuni szthullsa
46
j tvlatokat nyitott a gazdasgi, politikai, mvszeti
nmegvalstsban. j lehetsgek, j megnyilvnulsi formk addtak. A szabadsg
most mr nem csak titokban ddelgetett vgy volt, hanem j s relis lehetsg. Ez
a vltozs szintn alakt tnyezjv vlt a mvszek identitsnak. A trtnelmi
vltozs nemcsak a polgrjogi sttus mdosulst eredmnyezi, hanem meghatrozza
az j generci indulst, alkoti identitsnak keressre sztnz. Penckfer Jnos
egyik interjjban valamifle feleszmlsrl beszl:
Annyira felkavart az, amit demokrcinak, vlemnyszabadsgnak,
glsznosztynak meg pluralizmusnak (a gorbcsovi ra f szavai ezek)
mondtak, hogy mindent jra kellett gondolnom, visszatrtem ht a
kezdetekhez. Hallosan komoly vlaszt vrtam nmagamtl: csak
abban az rtelemben vagyok n tanr, hogy itt dolgozom az ltalnos
iskolban, vagy mgsem? [] Hatrozott szndk nlkl bredtem fel az
irodalomban, vagyis azokban az igyekezeteimben, amelyet akkor annak
lttam, s a nagy lmny, hogy azt rhatok le, amit akarok, mg le is
bntott.
47
Berniczky va ri plyja is ekkor indul, a vltozsokban nem az nrtelmezs
folyamatt emeli ki, inkbb az nfejleszts lehetsgt ltja e korszakban, tovbb a
kzmbssget, a fgyelem hinyt is megemlti, ami egyben jelentheti az r magra
maradottsgt s a szovjet irnymeghatrozs ktttsgeitl val megszabadulst is:
A rendszer s ideolgija ppen felbomlban volt. rhattam a sajt
rmmre, tanulhattam, szp lassan, aprlkos munkval alakthattam
a sajt vilgomat, nyelvemet. A kutya se trdtt velem.
Nagy Zoltn Mihly interjja is a szabadsgkorltozs megsznsben rejl
lehetsgeket hangslyozza. A trsadalmi vltozsrl beszlve azonban arra is utal,
hogy ms pozitvumot nem hozott ez a folyamat:
nmagban az a tny, hogy a rendszervltozsnak nevezett
nagy trsadalmi felforduls szinte egyetlen pozitv hozadkaknt
megsznt mindenfle ideolgiai korltozs, jelzi az alkoti rtelmisg
lehetsgnek bvlst
Az rk, kltk eltt jra lehetsg addott, hogy a nyltan rjanak s beszljenek
a magyarsgrl, s munkssgukban a trtnelmi mlt kapjon hangslyos szerepet. Az
46 Szndkosan kerlm a rendszervlts s a peresztrojka kifejezseket, mivel ezek a fogalmak a magyarorszgi s a
krptaljai magyar kzssg szmra ms-mst jelentenek. Ezek trtnelmi, illetve trsadalomtudomnyi s politolgiai
krdsek, ezek tisztzsra nem vllalkozom.
47 Ekler, 2004: 13-14.
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 49
alkoti szabadsgkorltozs megsznse bels knyszerhez vezetett: a traumatikus,
fjdalmas esemnyek lershoz, a Forrs ltal megfogalmazott rtkek hirdetshez.
48
Penckfer Jnos irodalomtrtnetben a kvetkezkppen r errl:
A szovjetrendszer szthullsa Krptalja magyarsgnak a flllegzse
volt egyben. Azonnali lendletet vett a teljeskr nszervezdse. A
bmulatos szellemi pezsgsben mutatkozott meg legtisztbban, hogy
a kultra, az irodalom gye s a nemzetrsz ltnek az rtelmezse
mennyire sztvlaszthatatlan. gy a krptaljai magyarsg legels dolga
az volt, hogy megfogalmazza helyzett, kivallja nazonossgt. Ebben a
lgkrben egyeslt az az identitsteremt er, amely a hatvanas vekben
hallatott elszr magrl.
49
Ez a 6070-es vekben megfogalmazdott, majd szilenciumra tltetett
identitsteremt er jrafogalmazdott a Krptaljai Magyar Kulturlis Szvetsg
(tovbbiakban: KMKSZ)
50
megalakulsakor. Az j rdekkpviseleti szervezet alaptinak
nagy rsze az FS tagja volt. Vri Fbin Lszl interjjban rszletesen beszlt a KMKSZ
megalakulsrl s a forrsosok ebben betlttt szereprl:
[] emlkszem arra a kzgylsre, st arra a megbeszlsre, ami
megelzte a KMKSZ alakulst. Ez Fod Sndor laksn trtnt, []
amikor eltemettk a felesgt 1989 februrjban. Azt kveten beszltk
meg, hogy most mr eljtt az ideje annak, hogy valami rdekvdelmi
szervezetet megalaktsunk, [] rtestettnk mindenkit, akit tudtunk.
Hisz 1971-ben, 72-ben, amikor a velnk kapcsolatos esemnyek zajlottak,
amikor a Forrst sztvertk, amikor a beadvnyok megszlettek, az
1-2. beadvny, amiben a krptaljai magyarsg jogait kveteltk:
az iskolarendszer, iskolahlzat felptst. Akkor ez mr maga egy
polgrjogi mozgalom volt. [] csak azt kellett folytatni, feleleventeni
1989-ben. Ezrt aztn Fod Sndor megfogalmazta, [] hogy a Forrs
Stdi, [] az a polgrmozgalom, az mr a ksbbi KMKSZ, a 89-ben
megalaptott KMKSZ-nek sajtsgos elkpe, csrja volt. []. s ht
persze, kik kerltek az eltrbe [], akik akkor rtak: Zselicki Jzsef,
Fodor Gza, Fod Sndor, a magam nevt mr ne legyek knytelen
emlteni. [] elssorban az rktl vrtk el azt, hogy a kzssg ignyt
megfogalmazzk.
48 s erre szmos lehetsg is adatott. A magyarorszgi kzvlemny s a hatron tli kzssget tmogat anyaorsz-
gi rteg ignyelte a kinnrekedt magyarsggal kapcsolatos hreket, beszmolkat, trtneteket, verseket, regnyeket s
mveket. s ezek sorra meg is jelennek. A krptaljai magyar irodalom bvelkedik ilyen tmj kiadsokban: interjktetek,
riportgyjtemnyek, dokumentumknyvek, esszk, versek s regnyek szletnek.
49 Penckfer, 2003a: 60.
50 Krptaljai Magyar Kulturlis Szvetsg ntevkeny trsadalmi szervezet. A Szvetsget 1989. februr 26-n hoztk
ltre, szkhelye Ungvr. V: Dupka, 1993: 65-66.
50 Temet Krisztina
Az r nemcsak az irodalmi alkotsai ltal vlt a nemzeti identits kzvettjv,
hanem aktv, rdekrvnyest politikai kzvett szerepet is vllalt. Ez a szerepvlto-
zs nem vletlen: az rk, kltk trsadalmi sttushoz tartoz, kszen tallt viselkedsi
mintira pl.
51
A szerep az egyn tipikus reaglst jelenti bizonyos helyzetekben,
a szerepkategrit vllal egyn nem csupn sajt viselkedst hatrozza meg, hanem
msok vele kapcsolatos magatartst is.
52
Az r, klt azonosul a kzssggel s
annak vals vagy vlt
53
ignyeire alapozva rdekrvnyestsi tevkenysget vllal
fel. Ezltal nem csak rknt pozcionlja magt, hanem szellemi vezetknt is. Ez
a szerepvllals meghatrozza az alkotshoz val hozzllst is, amirl Vri Fbin
Lszl gy nyilatkozik:
s aztn vek teltek el s a versek nem akartak szaporodni. Ez az az
idszak, amikor a KMKSZ elnksgben vagyok. s mg annyi idm
sincs, mg annyi lehetsgem sincs versrsra, irodalommal val
foglalkozsra, mint korbban.
Ezek szmbavtele utn szksges megemlteni, hogy 1989 utn nem csak a
kulturlis keretek lazulnak meg, de a trbeli hatrok sem lekzdhetetlen akadlyok
mr. A lehetsgek, a magyar kzeg, a gyermekeik sorsa egyre tbb embert, kztk
rt, kltt arra sztnz, hogy elhagyja szlfldjt. Ez is egy alternatva. Alternatva
egy ember szmra s vesztesg egy kulturlis kzeg szmra. Az egyni tvlasztsok
meghatrozzk az irodalmi let alakulst s fejldst is. Balla D. Kroly 1999-es
rsban gy sszegzi az irodalom 90-es vekbeli llapott:
[]Krptaljn hsznl is tbb aktv kltt tartottunk szmon, s
joggal gondoltuk gy, hogy [] a cenzra megsznsvel immr semmi
akadlya nem lehet tehetsgk mg teljesebb kibontakozsnak: []
Ehelyett azonban mi kvetkezett? Elszr is kiderlt: az rasztalfkok
resek. [] Msodszor: a tny, hogy kitrt a szabadsg, alkotinkat nem
felszabadtotta, hanem inkbb zavarba ejtette s sokukat megbntotta.
Harmadszor: a 90-es vek elejn megjelent ktetek anyagbl kiderlt
[az], hogy az alkotk teljes addigi letmve nagyjbl egyetlen
versesktetnyi [] Negyedszer: tbb alkotnk bellt politikusnak [],
az ilyesmi ritkn segti el az ri elmlylst. tdszr: akadt, aki []
vgleg bcst mondott Krptaljnak
54
. Hatodjra: kiderlt, hogy a
51 Bod, 2004: 54.
52 Erds, 1998: 55.
53 Sajnos ilyen tpus kzssgi ignyfelmrssel nem rendelkezem, gy a dolgozatban nem llthatom s nem tagadhatom
a kzssgnek ilyen tpus ignyt.
54 A hivatkozs az eredeti szvegben tallhat s az r vgjegyzet formjban a kvetkez kiegsztst teszi: A ktettel
mr itthon rendelkez, a 90-es vekben elkltztt rk: Balogh Balzs, Imre Sndor, Mrkus Csaba, Mricz Klmn, Finta
va, Lusztig Kroly. Hosszabb azok sora, akik ktetig itthon nem jutottak el, de rsaikkal rendszeresen jelen voltak irodal-
munkban (nhny kiragadott nv: Gyrke Lszl, Boldog Jnos, Ormus Klmn, Bundovics Judit, Barta Zoltn, Lengyel
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 51
mindennapi meglhetsi gondok ersebben visszafogjk az ri ihletet,
mint a politikai presszi.
55
maga pedig a hetedik te magad lgy utat vlasztotta, azaz az alkoti
autonmia tjt:
Kiderlt az is, hogy a kollektv nemzet, nemzetisgi tudatra ptett
azon klti magatarts, amely az individuumot, az alkoti autonmit
httrbe szortja nos, ez az attitd a megvltozott (cenzramentes, de
egzisztencilis szempontbl labilisabb) krlmnyek kztt valahogy
nem kpes j energikat felszabadtani.
56
Balla D. Kroly kollektv magatartstl tvolod irodalomszemllete tbb
rtrsban ellenrzst vltott ki. Magyarorszgi kritikusai posztmodern trekvsknt
knyvelik ezt el, S. Benedek Andrs azonban ezt mskpp ltja:
Nem mvszi stlusrl van azonban sz, hanem arrl, hogy a magyar
irodalomban ltez kt knon kzl a kevsb meghatrozt, de tetszetset
fogadja el. Ekkoriban jelenik meg elemz rsaiban is a szkebb hazhoz
(a kishazhoz) val ragaszkods, a trtnelemhez val ktds
negatvumknt. Ez azta megjelent j tucat ktet szpirodalmi rszben
is megrezhet, br nehezen kimutathat.
57
Balla D. Kroly kritikai s nkritikai hozzllsa elszr az 1994-ben megjelent a
Tredk hazcska cm antolgia kapcsn nyilvnult meg. Ez a vlogats tartalmazza a
krptaljai magyar kltk olyan verseit, amelyek a szlfldrl, hazrl, magyarsgrl,
nemzetrl s anyanyelvrl szlnak. Ebben a cmhez hven leginkbb a haza tmja
jelenik meg, s a hon mindig a tredkessg, a megknzottsg, a meghasads, az rvasg
kpeivel trsul. A klt identitsa a haza tredezettsge s a nyelv megtart ereje ltal
vlik kifejezhetv. A ktetben ltszik leginkbb, hogy a kollektv nemzeti ntudat
milyen mlyen plt be a klt vilg- s formartelmezsbe. Balla D. Kroly 1997-ben
megjelen rsban A hontalansg metaforiban elemezve a fent emltett ktetet arra
jutott, hogy a krptaljai rk nem tudnak kilpni az identits-kzvett szerepkrbl,
gy nmaguk teremtik meg mvszi kiteljesedsk, soksznsgk korltait, s ez
tematikaimfajiszemlletbeli beszklshez vezet:
Ennek a veszlynek a felismerse egyszersmind alkalmass is tehet
bennnket arra, hogy elkerljk [] a sajtos kisebbsgi sematizmust
Azt kell tapasztalnunk: legtbbnk az egyszeri tansgttellel nem
tudott megelgedni, jra s jra felmelegtjk a tmt, versbe rjuk
Tams, Dalmay rpd), illetve azok, akik tanulmnyaikat s munkjukat hosszabb ideje Magyarorszgon vgzik s mr
csak formlisan szmtanak krptaljai lakosnak. Balla D, 2000a: 208.
55 Balla D., 2000a: 204.
56 Balla D., 2000a: 205.
57 S. Benedek, 2007: 65.
52 Temet Krisztina
a mostohasgunkat, kitasztottsgunkat, permanens igyekezettel
felfeszlnk a rszben magunk is eszkablta keresztre. Mintha a
krptaljai magyar kltnek krnikus, gygythatatlan haza-komplexusa
lenne, s gy hiba r akr magnyrl vagy hallrl, akr szerelemrl
vagy tavaszi rgyfakadsrl mindenrl sajt hontalansgunk jut
esznkbe.
58
Penckfer Jnos irodalomtrtnszknt a kvetkezket rja a hon s hontalansg
tematikjval, azaz a Balla D. Kroly ltal felvetett problmval kapcsolatosan:
Vannak kltk Krptaljn, akiknek elssorban nem az fj, hogy
nekik nincs hazjuk, hanem az, hogy nemzeti sajtsgaikat egy msik
idegensgben szeretnk valakik jra-meggykereztetni. Az a fjdalom
forrsa, hogy a kzssgben lk kzl senkinek nincs hazja, hogy
Krptalja magyarsga kzssgknt nem rezheti a szlfldjt
hazjnak. A rendkvli nehz sors flpanaszolsa pedig nem sirm,
de vd. Nem szemlyes srelemknt lik meg a haza hinyt, hanem
kzssgi minsgbe emelik az egyn fjdalmt.
59
Penckfer Jnosnak ezt a megltst fgyelembe vve, megllapthat, hogy a
krptaljai rk nagy rsze rzelmi kzssget alkot, verseikben a brki ltal tlt s
tlhet lmnyeket, ktdseket vettik ki a kzssgre.
60
S a vilg-, trtnelem- s
mltfelfogsuk, illetve rtelmezsk orientcis ervel lp fel.
61
Ebbl kifolylag
Balla D. Kroly ezredv vgn megjelen rsaiban a krptaljai irodalom szerepnek
tagadst, mltbeli gykerek, traumk elfelejtsnek srgetst ltjk. S. Benedek
Andrs pldul vdknt tekint Balla D. Kroly rsaira:
Manapsg tbbszr hallhatunk egy kptelen vdat: a krptaljai
irodalom tlsgosan a mltba gykerezett! [] nem engedhetnk,
ha napjainkban ki akarjk lgozni nemzeti tudatunkbl a mltat, a
fldnk, szerelmeink irnti evilgi szerelmet, a hsget. Nem engedheti
a klt, mr csak elemi lmnyei, indulsnak meghatrozottsga
miatt sem. Klns, mozgalmas s mgis megmerevedett, tlbe
dermed idszaka volt ez a kzp-eurpai trtnelemnek.
62
58 Balla D., 2000: 170-171.
59 Penckfer, 2003a: 236.
60 AlbertZemplni, 2002: 172.
61 Losoncz, 2002: 152.
62 S. Benedek, 2007
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 53
2000 utn a nzetklnbsgek azonban mg inkbb elmlylnek. Balla D. Kroly
a 2002-ben megrendezett knyvht utn jabb kritikt r a krptaljai przrl.
63
Ezen a rendezvnyen hrom j krptaljai kiadvnyt mutatnak be,
64
ezekrl Balla D.
Kroly a Beszlben Valsgprza s ltszatvalsg
65
cm tanulmnyt jelentetett meg.
Kritikjban Balla D. felhvja a fgyelmet a krptaljai irodalom jrakzl voltra.
Fjlalja, hogy Horvth Sndor vlogatott novellsktetben, egy j rs ksretben a
rgi rsait adja ki.
66
Napljban gy r a tanulmny megjelensnek indtkairl s a
knyvekrl:
[] szerettem volna az irodalmunkra (ezen bell a prznkra) s a
knyvkiadsunkra jellemz ltalnos megfgyelseimet sszegezni. A
hrom ktetrl is igyekeztem alapos szakmai elemzst adni. Sajnos csak
Penckfer Jnos Hamutherjt tudtam megdicsrni. Szerny terjedelme
ellenre jelents m, mr csak azrt is, mert ttr jelleg: az els
pszicholgiai regny Krptaljn. Nagy Zoltn Mihly j kisregnyrl
ellenben meg kellett rnom, hogy nemcsak stlusa borzadlyos, hanem
koncepcija is elhibzott.
67
A brlattal Balla D. Kroly teljes mrtkben kizrta magt a krptaljai rk
csoportjbl. Ez a lps a kollektv identits feladsnak egy j pldja. Az rtrsai
elfordultak tle, a krptaljai magyar irodalom kritizlst hagyomny elleni
kirohansnak tekintik, msrszrl pedig gy tartjk, hogy ellenszenves megnyilvnulsai
azoknak s azokrl szlnak, akik tani voltak apja Forrs-gynek. Radsknt, Balla
D. Krolynak a krptaljai irodalombl val kivonulst felesgre, Berniczky vra
is kivettik:
68
63 A krptaljai irodalomban a kltszet volt mindig tlslyban. Kovcs Vilmos nagy vitt kivlt Holnap is lnk cm
regnye s Balla Lszl przaktetei utn elsk kztt, 1988-ban Nagy Zoltn Mihly s Balla D. Kroly jelentkezik
elbeszlsktettel. 1991-ben megjelenik Nagy Zoltn Mihly Stn fattya cm regnye, a malenykij robot (1944) traumjt
feldolgoz katartikus erej szmgia. Ezt a regnyt az r egy trilgia els rsznek tekintette. Utna sorra kvetkezett a
tbbi rsz is: A Tlgyek alkonya (1996). Szksgszer megemlteni mg Szllsy Tibor A kgy nmagba mar (1999) cm
Csernobil-regnyt. Horvth Sndor Ugat lny (1994) cm novellsktett, Trczy Andor Mitl nem r az gig (1994) s
Kalandozsok Elkrnban (1998) cm szatirikus rsait, Bartha Gusztv Borzsa (1995) cm elbeszlsktett s a Tallt
trtnetek cm novellkat s sznmveket tartalmaz ktett. A 90-es vek derekn indul el Berniczky va przari plyja
is, 1996-ban gen jr kisman, 1999-ben pedig Fejezetek az veghzbl cmmel messknyve jelenik meg. Novellsktet-
tel elszr szintn 1999-ben jelentkezik A topz illemtana cmmel. V: Penckfer, 2003a.
64
Horvth Sndor: lmos tjakon jrok, Nagy Zoltn Mihly: Pros befut; Penckfer Jnos: Hamuther.
65 Balla D., 2002
66
A ktet cme: lmos tjakon jrok. A ktetben megjelent novellk, egy kivtelvel valban megjelentek mr Ugat lny
cmmel. Felems helyzet, hogy az jabb vlogats teljes mrtkben tveszi az elz ktet novellit s kiegszti azt egy j a
cmad novellval. Radsul egyik novellnl sem jelzi az els kzls helyt s idejt.
67 Balla D., 2007
68 Nemcsak az interjidzet szemllteti ezt, hanem az is, hogy Berniczky va otthon nem publikl (sem otthoni kiadnl,
sem otthoni folyiratban) br lehet, hogy ez sajt akarata mindenesetre szemlletes, hogy az Egytt-bli irodalomkri-
tika sem foglalkozik vele.
54 Temet Krisztina
Berniczky va s Balla D. Kroly [] magukat zrtk ki. Az
ezredforduln elkezdtk hirdetni, hogy Krptaljn nincs magyar
irodalom. Ami van, az nem az, teht rtktelen. Ezt kezdtk el hirdetni,
legalbbis Kroly. Na s ht ezek utn mit tehet az ember, azt, hogy
engem meg nem rdekel, ha ilyesmit hirdet. Azt hiszem, az is benne van,
hogy az rott s az elektronikus sajt, nagyon gyakran feltettk a krdst,
[] hogy mi volt a 70-es vekben. s ha nem akartam, [], akkor is
kihztk bellem az igazsgot, [], hogy a fbns Balla Lszl. s
ez egy id utn [] Kroly szmra is kezdett elg lenni, s gy prblt
visszavgni. (Vri Fbin Lszl)
Nagy Zoltn Mihly azonostja Balla D. Krolyt apjval, s az alkot rtelmisg
nemzeti alapokra helyezett egysgt hangslyozza:
[] Balla D. Kroly s apja, Balla Lszl mindketten njellt
irodalmi dikttorok, zlsterroristk kivtelvel a krptaljai alkot
rtelmisg egyrtelmen vllalja a nemzeti elktelezettsget, ami
egysgbe kovcsolja ket.
Ezek szerint kt kln oppozciban ll vilgot tallunk a krptaljai irodalmi
trben: a nemzeti elktelezettsg ltal sszekovcsoldott krptaljai rrtelmisget s
azokat, akik ezt tudatosan nem vllaljk fel (azaz Balla D. Krolyt s krt
69
). Msrszt
az is feltn, hogy a konfiktusban mindig megtallhatjuk a Forrsra val visszautalst,
ami azt tudatosthatja bennnk, hogy az rcsoport kollektv nemzettudata minden
politikai, gazdasgi, kulturlis tltzs s vltozs utn is az FS-ben megfogalmazott
idekat tekinti mrvadnak, rkrvnynek.
70
A bels tredezettsg, szembenlls nem az egyetlen problmja a krptaljai
irodalomnak. A kls anyaorszgi s krpt-medencei megtls is identitsalakt
tnyezknt tekinthet. A 90-es vek vgn s az ezredfordul utn a magyarorszgi
irodalmi kzletben tbb olyan konferencia s publikci is napvilgot ltott, ami a
hatron tli irodalom kanonizlhatsgval foglalkozik. Ennek kvetkezmnyben
identitstrs kvetkezett be a krptaljai alkotkban. Hiszen az eddig terleti
meghatrozottsgot, eredetet jell krptaljai jelz elklnt, provincializmust
jell minsgjelzv vlt. Ugyanez fgyelhet meg a kisebbsgi jelz hasznlatnl.
Ez a jelentsvltozs talaktotta az r n- s mvszetrtelmezst. Emiatt fontosnak
tartottam, hogy tisztzzam, mit is jellnek a Krptaljn alkot rk szmra a
69 A kr nem minden esetben a Balla D. Kroly nzeteit vall egynekkel bvl. Egyni nzpontom ugyan, de tbb vi
megfgyelsen alapszik: mindenki, aki nyilvnvalv teszi, hogy nem a nemzeti elktelezds szempontjbl szemlli az
irodalmat, tkerl a kirekesztettek csoportjba.
70 Az is tudatosul, hogy a Forrs-gy mg mindig nincs lezrva: Kimondatlanul rszemrl nem maradt semmi kimond-
hat ez gyben. Sok rintett azonban, n legalbbis gy tlem meg, elmulasztotta az szinte szembenzst, nekik mg lehetne
mondanivaljuk tl a legendkon, s tl az elmos, nigazol mellbeszlseken. (Balla D. Kroly)
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 55
krptaljai, kisebbsgi jelzk. Balla D. Krolyt pldul leginkbb a krptaljai r
abszurd helyzett emeli ki:
Az letnk csupa ellentmonds s csupa abszurdits. Elszr is
ellentmondsba keveredik az ember nmagval, mert kisebbsgi
helyzetben, akarva akaratlanul, kzssgben kell gondolkoznia. Mg ha
ki is akarna bjni ez all a felelssg all, akkor sem lehetne egyszeren
csak gy r. [].
71
Penckfer Jnos irodalomtrtnszknt s rknt, kltknt az irodalom szerepvel
s a krptaljai cmke hasznlatval foglalkozik:
[] mindaddig amg van Krptalja, szletik e tjon magyar nyelv
m, addig rdemes megvizsglni: mit zen neknk akarom mondani
milyen rzelmeket, tudst bont ki bennnk , m ezeket a mveket
kizrlag krptaljaiknt aligha tudnnk lerni, rtkelni.
72
A mvek szereprl, feladatrl beszl Balla D. Kroly is:
A kisebbsgi irodalomnak [] nem lehet nagyobb szerepe s
feladata [], mint hogy j alkotsokat, lehetleg remekmveket
produkljon. Ha mvszileg hiteles, eszttikailag magas nvj rsok
szletnek, azokban gyis hatatlanul benne lesz a kor, a hely, a sors, az
r trsadalmi tapasztalata.
73
Ugyanezt hangslyozza Vri Fbin Lszl is:
Az lenne a j, ha olyan nagyszer mvek szletnnek, amelyek minden
ktsget kizran a magyar irodalomba tartoznnak.
Balla D. Kroly a krptaljai irodalom kifejezs rtelmezsnek kettssgre
hvja fel a fgyelmet, s Berniczky va szavait idzve s kommentlva magyarzatot
keres a besorolst igazol jelzkre:
Bajban vagyok ezzel a kisebbsgi irodalom fogalommal, meg ennek
a szerepbetltses problmnak az egszvel is. Ugyanis mikzben
hiszem s vallom, hogy nemzeti literatrnk egyetemes, akzben n is
llandan hasznlom s rtelmezem a krptaljai magyar irodalom
meghatrozst. [] A felesgem (Berniczky va, szintn zensz)
fogalmazott egyszer gy, hogy boldog llapot lenne, ha vgre egy rrl
elsknt nem az jutna az esznkbe, hogy erdlyi-e vagy felvidki []
74
Nagy Zoltn Mihly egyszerre ltja a krptaljai magyar irodalmat a magyarorszgi
knon rsznek s klnll, magyarorszgi hatsoktl mentes irodalomnak:
71 Lks, 1997
72 Ekler, 2004
73 Horvth, 2001
74 Horvth, 2001
56 Temet Krisztina
A ptrimban mvelt irodalom szerves rsze az egyetemes magyar
irodalomnak, ebbl azonban szerencsre nem kvetkezik az a jelensg,
amit az anyaorszg irodalmnak megosztottsga testest meg.
A fent hozott szvegrszletek rmutatnak arra, hogy a krds megkzeltsre
nincs a kzssgnek egysges, mindenki ltal kvetend llsfoglalsa. A problma
felvetse felhvja a fgyelmet a mvekre. Hiszen a kanonizci nem az r individuumt
helyezi kzpontba, nem is az r ltal kvetett hagyomnyt tli meg, hanem az
alkotsok mvszi rtkt.
75
A knon a malkotsokra pl. Kialakulst olyan vgtelen
folyamatnak tartom, amelynek kezdeti szakasza hrom fzisra oszthat: az els a
diakrn fzis (ez a kortrs kritikusok ltali besorols, azaz a recepci fzisa); a msodik
a rostls fzisa (az olvask megrostljk, illetve kiegsztik, letiszttjk a kritikusok
ltal kialaktott knont); harmadik a feldolgozsi fzis (itt az irodalomtudomny veszi
t a szerepet, elmletileg megalapozza a kialaktott knont).
Ahhoz teht, hogy a krptaljai mvek bepljenek a knonba, nem csak az
szksgeltetik, hogy j mvek szlessenek, hanem az is, hogy ezek elrhetv vljanak.
Azaz, a folyamatban hangslyos szerepet kapnak a reprezentlst biztost kulturlis
alakulatok az irodalmi szervezdsek, rdekkpviseletek, frumok, terek s kiadk
is. Ezek az irodalmi letet alakt terek azonban a reprezentlson tl az identits
alakulsban is fontos funkcit tltenek be.
Irodalmi let, frumok, terek, kiadk
A 1989. vi vltozsok eltt
76
s kzvetlenl a Szovjetuni sztesse utn is az rk,
kltk trekedtek arra, hogy szervezetekbe, rdekvdelmi csoportokba tmrljenek.
Mint mr az elz fejezetben emltettem, 89 utn az rk kltk politikai szerepet
vllnak a KMKSZ alakulsban. 1992 utn Krptaljn sorra alakulnak az alaptvnyok,
szervezetek, szvetsgek.
77
A legtbb r kls, majd rendes tagja lesz a Magyar
rszvetsgnek. Az j vezred kzeledtvel azonban az rk szervezethez val
hozzllsa megvltozott. Hogy kiderljn, mi az oka az ilyen vltozsnak, arrl
krdeztk az rkat, kltket, hogy rszt vesznek-e valamilyen frumon, s milyen
szerepet vllalnak a mai magyarorszgi, ukrajnai s sajt kisebbsgk kzletben.
75 A mvszi rtk azonban megfoghatatlan kategria. vszzadok ta vita krdse, hogy mit is jelent. Rszletesen nem
foglalkozom a fogalom tisztzsval s trtnetvel. Szmomra mvszi rtkkel akkor rendelkezik egy alkots, ha a hagyo-
mnyokra ptve, vagy azokat elvetve egyni szemlletmdot, ltsmdot tartalmaz, s ez azonosul az alkot ltal kivlasz-
tott formval, kiteljesedik benne, egybeolvad vele.
76 A rendszervlts eltti rdekvdelmi, polgrjogi funkcit a mr emltett FS, majd Jzsef Attila Stdi (1971-1988), utna
Jzsef Attila Alkotkzssg (1988- ) tltttk be. Tbb krptaljai magyar klt, r tagja a Szovjet rk Szvetsgnek, s/
vagy a Sevcsenko Ukrn Anyanyelvi Trsasgnak.
77 l. Dupka, 1993.
Krptaljai rk identitsa a kulturlis tltzs idszakban 57
A vlaszokbl nyilvnvalv vlik, hogy esetenknt vagy az elktelezds sznt
meg, vagy az elktelezds attitdje alakult t. Balla D. Kroly pldul megszntetett
minden rdekkpviseleti elktelezdst, 2003 februrjban kelt napljegyzetben a
kvetkezkppen r errl:
[]taln kt vnl is hosszabb ideje nem voltam semmifle itteni
sszejvetelen, mg kulturlis jellegn sem, annak pedig taln 5
ve is megvan, hogy politikai-rdekvdelmi szervezeti sznezetektl
tvol tartom magam. [] Ha visszagondolok szervezeti mltamra,
roppant lesen csak az a helyzet ugrik be, hogy n csinlni szeretnk,
vagy csinlok is valamit,s ezt a tevkenysgemet boldogan beviszem
az adott szervezetbe [] remlve, a szervezettl segtsget, legalbbis
erklcsi tmogatst kapok munkmhoz. Ennek azonban pp az
ellenkezje trtnik: a szervezet vagy azonnal be akar kebelezni s
[] gy akar mozgatni, ahogy nekem egyltaln nincsen ambcim
mozogni, vagy kisajttani igyekszik munkmat, amit aztn, ha ez sikerl
neki, mr nem vgzi tovbb, de azt sem engedi, hogy n vgezzem.
[] Voltakppen egyik szervezetnek sem volt szksge arra, hogy egy
nllan gondolkod, sajt tletekkel rendelkez kreatv rtelmisgit (f
a szernysg) vezetinek sorban tudjon. Radsul olyan valakit, aki
folyton szv teszi a szervezetlensget, a nvtlansgot, a sumkolst, az
eltitkolt plyzatokat, eltnt pnzeket, mltatlan politikai alkukat.
78
Ebben a krdsben egyetrt Nagy Zoltn Mihly is. A Magyar Napl 2003
augusztusi szmban Balla D. Krolyhoz hasonlan is a tisztessget hinyolja:
A politikai kzletbl majd tz ve kivonultam ugyan, m az esemnyeket
fgyelemmel ksrem, s bevallom, igen gyakran fejcsvlva ejnyzek
egy-egy hr hallatn vagy olvastn. Nem kvnok senkit megsrteni,
de kimondom: sokszor az emberi tisztessget hinyolom, az rdekek
sznalmas csetepatjtl viszolygok. pp ezrt menekltem ki a
kzletbl.
79
R
H
E
L
Y
Z
E
T
E
K
I
I
I
Balassi Intzet
Mrton ron Szakkollgium
2010
Minden igaz trtnelem kortrs
trtnelem, ugyanis mindig a
jelen rdeke az, ami arra sztnzi
a trtnszt, hogy kutassa,
jragondolja a mlt esemnyeit
nmeghatrozsi ksrletek:
hagyomnyrzstl a nyelvi identitsig
HATRHELYZETEK III