LA CULTURA OBRERA ARGENTINA COMO BASE DE LA

TRANSFORMACION SOCIAL
(1890-1940)
Por Emilio J. Corbire (*)


"No es cierto que el socialismo surgir automticamente
de la lucha diaria de la clase obrera. El socialismo ser
consecuencia de las crecientes contradicciones de la
economa capitalista y la comprensin por parte de la
clase obrera de la inevitabilidad de la supresin de
dichas contradicciones a travs de la transformacin
social".
Rosa u!emburgo
""Reforma y Revolucin"#
RE$%&EN' a cultura obrera entre fines del siglo ()( y la mitad del siglo ((
constituy un elemento sustancial de la lucha de clases. )mpulsada por anarquistas y
socialistas contribuy a desarrollar la conciencia de los traba*adores+ no solo en lo
pedaggico sino en la determinacin de su propia liberacin y del con*unto de los
e!plotados. $obre las ra,ones de la desaparicin de esa cultura popular se han ensayado
varias tesis que se e!pondrn+ pero lo cierto es que los partidos revolucionarios y los
reformistas abandonaron esa prctica social. En los a-os sesenta menospreciaron y
consideraron anacrnico las redes de universidades obreras+ escuelas+ sociedades
filarmnicas+ coros+ con*untos artsticos. El cielo estaba por ser tomado por asalto. .ero
ese asalto no se produ*o. En cambio+ la derrota poltico/ideolgica ha producido
consecuencias nefastas. 0onocer esa historia+ o parte de ella+ nos ayudar a refundar el
socialismo en la 1rgentina.
1l perfilarse el siglo (() resulta de importancia interrogarnos sobre porqu el
pensamiento socialista y revolucionario argentino se encuentra en crisis y en una
b2squeda poltica e ideolgica que le permita ganar a las grandes masas populares para
la transformacin de la sociedad.
No solo perdimos batallas polticas y militares en el 2ltimo cuarto de siglo. 3ambin se
encuentra en una encruci*ada la cultura socialista. %tili,o el trmino para englobar a
todo el pensamiento revolucionario+ no reformista ni socialdemcrata. El auge del
pensamiento reaccionario+ la posmodernidad como ideologa del pensamiento nico+ el
desafo oscurantista y el auge de corrientes irracionalistas que acompa-an a la
globali,acin capitalista no solo se debe a la fuer,a de los enemigos de la clase
traba*adora y del pensamiento realmente progresista+ sino a falencias notorias de las
propias organi,aciones y partidos que han heredado las tradiciones socialistas+
comunistas y en general+ de la i,quierda revolucionaria. Estas fuer,as parecen ser
incapaces para generar un nuevo proyecto+ una nueva fuer,a poltica.
4ay+ ante todo+ un agotamiento de las organi,aciones e!istentes y urge contribuir a la
formacin de un nuevo partido revolucionario' la refundacin socialista que mire hacia
el siglo (() y no al siglo ()(. 5el legado leninista lo que est vigente es la
construccin del partido revolucionario+ no un movimiento o frente. .ara ello+ como
deca enin en el Qu hacer+ deberemos unir "la imaginacin con la vida". Esto no est
en la cartilla del dogmatismo pero es revolucionario.
6.orqu la cultura obrera+ en todos sus matices+ se quebr en nuestro pas7 63riunf el
ideal o la ideologa de la burguesa7 $e han ensayado diversas interpretaciones. .ara
algunos+ la crisis de la cultura obrera se produ*o por el hecho social del peronismo.
8tros e!plican el fenmeno por el desarrollo+ a nivel mundial+ del 9eynesianismo+ es
decir por las reformas internas del propio capitalismo tras la crisis mundial de :;<;+ que
habra destruido la conciencia en s de los traba*adores. 4ay quienes+ tambin+ piensan
que el fenmeno estalinista+ desarrollado a nivel mundial por la %nin $ovitica+
cristali, o parali, el entramado revolucionario de las fuer,as obreras y del traba*o.
3ambin hay quienes consideran que el distribucionismo de las reformas parciales que
no afectaron el poder poltico capitalista+ habran tambin contribuido a deteriorar y
detener la conciencia revolucionaria.
No sera cientfico buscar solo en elementos e!ternos a la propia i,quierda la crisis de la
cultura obrera en la 1rgentina. 4ay motivos propios de sobra en materia de sectarismo+
aventurerismo+ reformismos y voluntarismos varios y no pocas capitulaciones que
abonaron el camino de la crisis. .ero el mtodo mar!ista tambin e!ige estudiar todos
los elementos de la estructura econmico/social y poltica que sirvieron de marco+
algunos de los cuales ya apunt. El debate est abierto. En este traba*o solo se-alar
algunos hitos histricos de aquella tradicin perdida+ que con sus logros y lmites+
cubri una poca que se remonta a fines del siglo ()( y cuyos le*anos ecos todava
resuenan a fines del ((.

LA EDUCACION Y LA CULTURA POPULAR

0on el auge de la escuela p2blica y su organi,acin a travs de la ey :=<>+ una porcin
de la poblacin pudo acceder a la educacin primaria. $in embargo+ los grandes sectores
populares /criollos y e!tran*eros/ quedaron marginados de ese proceso o lo vieron
acotado. a dura lucha por la vida de los asalariados en los centros urbanos+ y muchos
ms en el interior del pas+ impidi a los sectores de menores recursos insertarse en el
proyecto cultural del patriciado oligrquico
.or eso+ hacia fines de siglo+ otras formas de educacin popular ?paralelas a las
oficiales/ adquirieron especial relevancia en la integracin del pas' las escuelas y los
cursos de los sindicatos obreros y sociedades de resistencia+ los centros socialistas y
anarquistas+ los recreos infantiles+ las sociedades y fraternidades+ los peridicos y
revistas poltico/ideolgicas. .or la doble accin de la escuela p2blica y de la cultura
popular de las clases subalternas+ generadas desde la base de la sociedad y alentadas por
nuevas concepciones liberadoras+ la aluvin inmigratorio se fue integrando al pas y el
pueblo traba*ador adquiri conciencia de sus derechos cvicos y sociales.
$in embargo+ los lmites del proyecto cultural de los hombres del @>+ se fueron
patenti,ando con el transcurso del tiempo. Ello tambin alcan, a lo pedaggico/
educativo. Era el resultado de las contradicciones sociales que el proyecto de
"populari,acin" de la educacin sufri al confrontarse con la realidad.
os hombres de esa generacin+ literatos como &iguel 0an y AildeB socilogos como
Cos &ara y Drancisco Ramos &e*a+ Ernesto Euesada y 0arlos 8ctavio Funge+
escritores como $antiago de Estrada y Fartolom &itre y GediaB narradores como ucio
G. &ansillaB polticos como 1vellanedaB crticos como .aul Hroussac+ pertenecan casi
todos+ por su nacimiento y por sus ideales sociales+ a los sectores de la oligarqua y de la
burguesa vinculada a ella.
3odos ellos+ haban llevado el cultivo de las letras e impulsado el desarrollo de las
llamas "ciencias morales"+ de las ciencias del hombre+ a los ms elevados niveles
alcan,ados en el pas+ pero sus gestos+ sus tendencias y sus ideas no tenan nada de
popular.
El desarrollo cultural a fines del siglo ()( y comien,os del (( estaba impregnado del
humanismo liberal de la poca+ pero posea caractersticas propias de nuestro
distorsionado desarrollo nacional.
a mayora de esos hombres eran liberales y laicistas+ aun profesando la religin
catlica+ pero muy pocos haban logrado sobrepasar a $armiento+ cuyo pensamiento los
haba precedido+ y quien+ en gran medida+ con su fuer,a moral e intelectual+ y a pesar de
sus limitaciones+ haba abierto el camino de la laici,acin de la sociedad argentina.
1 veces pensaban como librepensadores+ pero actuaban casi todos como verdaderos
conservadores de ideas antidemocrticas en la poltica nacional.
No todos ellos+ sin embargo+ pueden ser calificados de la misma manera. El gran
pedagogo Cacques se haba acercado a las corrientes democrticas del .ars
revolucionario de :@=@+ como lo hi,o 0arlos Huido $pano+ en :@I:+ peleando en las
barricadas parisinas. Cacques edit en Fuenos 1ires+ *unto a 1le*o .eyret+ Drancisco
Filbao+ y Gictory y $ure, un peridico sociali,ante denominado El !rtesano. 3ampoco
puede contarse entre esos hombres a Cos $. 1lvare, "Dray &ocho#+ cuyos cuentos y
relatos estaban impregnados de una intensa simpata por el pueblo oprimido. Ni el
1gustn 1lvare, de los 2ltimos a-os+ que avi,oraba el porvenir de una sociedad
igualitaria. .ero eran las e!cepciones.
os hombres del @> refle*aban en la superestructura cientfica+ artstica y poltica los
sentimientos y las ideas de la oligarqua liberal muy distintos+ sin embargo+ de los que
poseer y alentar la clase dirigente pocos a-os despus+ cuando renieguen del
liberalismo filosfico. Eran contradictorios y representaban el grado de desarrollo de los
grupos dominantes+ que no constituan de ninguna manera un bloque+ sino una unin de
sectores diferenciados.
El laicismo forma parte integrante de la tradicin democrtica argentina pero sus
herederos no fueron los que lo generaron+ sino los que a travs de las clases medias y
los traba*adores+ lo desarrollarn en un escenario ms vasto en el siglo ((.

LOS ANARQUISTAS

5esde mediados del siglo pasado+ caras e!tra-as llegaban a las pampas+ unindose al
contingente de criollos y espa-oles. En :@J= los inmigrantes e!tran*eros se distribuan
de la siguiente forma' britnicos <<.@>> "norteamericanos =>>> incluidos#B franceses
<J.>>>B italianos :J.>>> "incluyendo austracos y alemanes# y espa-oles <>.>>>
"incluyendo vascos+ canarios y otros#. 4acia :@K; los *udos empie,an a desarrollar su
comunidad. 5e ese a-o data la primera sinagoga. as sociedades e!tran*eras cumpliran
un importante papel en la difusin de la cultura popular+ y a su amparo nacieron
numerosos crculos+ centros y escuelas.
En este sentido cumplieron un notable papel algunas organi,aciones obreras
inmigrantes' el GorLarts+ que naci en :@@K+ ba*o la direccin de 1. %hleB el grupo
francs es Egau!+ dirigido por 1quiles Hambier y el de los italianos+ llamado Dascio
dei laboratorio. 3odos esos grupos+ paralelamente a la accin poltica+ cumplieron una
notable actividad cultural. os tres publicaron peridicos esmeradamente escritos en sus
idiomas nativos' el de los alemanes tom el nombre de la organi,acinB el de los
franceses se llam "#!$enir %ocial y el de los italianos "a &i$endica'ione.
En el campo poltico+ el grupo alemn pas rpidamente a auspiciar un peridico
socialista en castellano' El (brero. $i bien ste peridico apareci como rgano de la
Dederacin 8brera ?tras celebrarse por primera ve, en la 1rgentina+ el :M de &ayo+ en
:@;>/ es indudable que el grupo alemn+ en esos a-os dirigido por un n2cleo de
socialdemcratas emigrados+ tuvo un papel fundamental. Entre ellos se destacaron
Hermn 1ve allemant+ Cos Ainiger+ Hustavo Noc9e+ Huillermo $chul,e+ &arcelo
Cac9el+ Huillermo &Nller y 1ugusto ONhn. a prdica de El (brero rindi sus frutos y
pocos a-os despus+ n2cleos socialistas locales publicaran sus rganos de prensa El
%ocialista ":@;P# y "a )an*uardia ":@;=#.
En la 2ltima dcada del siglo+ las publicaciones anarquistas+ socialistas y de otras
tendencias afines especialmente en el campo sindical/ eran ms de un centenar y se
editaban casi todas en castellano+ abarcando distintas ,onas del pas.
En estas publicaciones millares de traba*adores criollos y e!tran*eros aprendieron a
conocer el mundo+ las grandes doctrinas sociales y las distintas corrientes filosficas+
literarias y polticas.
0on la llegada de Enrique &alatesta a Fuenos 1ires+ los dispersos anarquistas se
polari,aron a su alrededor creciendo rpidamente. El :@ de mayo de :@;> naca El
Perse*uido+ principal publicacin del anarquismo individualista durante muchos a-os.
El ttulo refle*aba las persecuciones policiales que sufran los elementos libertarios.
.eridico de combate y de agitacin+ El Perse*uido+ a pesar de ser poco afecto a la
cohesin y organi,acin de las fuer,as libertarias ?seg2n dice 1bad de $antilln/+ su
obra de siembra y esfuer,os dio sus frutos. 1l editarse el NM <K se imprimieron :I>>
e*emplares y a partir del NM K>+ =>>>.
.osteriormente+ los cratas individualistas seran superados por los partidarios de
Fa9unin+ llamados anarquistas "organi,adores o colectivistas". $u rgano de prensa
sera el legendario peridico "a Protesta +umana. 1pareci el :P de *unio de :@;I+
dirigido por el obrero ebanista cataln )ngln afarga+ y en sus pginas colaboraran
plumas talentosas como las de &ariano 0orts+ Eduardo H. Hilimn+ .edro Hori+
1ntonio .ellicer .araire+ Cuan 0reaghe+ 1lberto Hhiraldo+ Dlorencio $nche,+ Cos de
&aturana+ 5iego 1bad de $antilln y Rodolfo Hon,le, .acheco.
"a Protesta +umana+ poco despus "a Protesta+ edit a partir de :;>@ un suplemento
especial con material literario y poltico/ideolgico elegido. El alto nivel intelectual del
suplemento lo destaca especialmente en esta valoracin de los distintos rganos
culturales de difusin popular.

LOS GRUPOS SOCIALISTAS

.ero seran los socialistas quienes iban a protagoni,ar desde los 2ltimos a-os del siglo
()( el ms importante proyecto de cultura popular en el pas. .or eso resulta de inters
apreciar su desarrollo en los a-os finiseculares para comprender las caractersticas de su
aporte a la poltica y la educacin nacional.
El 0omit )nternacional 8brero+ organi,ador del acto del :M de &ayo de :@;>+ se
transform en Dederacin 8brera en enero de :@;:. 1l reali,arse el primer 0ongreso de
la Dederacin el := de agosto del mismo a-o+ las tendencias socialistas y anarquistas de
la sociedad de panaderos se retiraron del congreso.
1 pesar de que los socialistas mar!istas mantuvieron los dos primeros a-os el control de
la Dederacin y de la direccin de El (brero+ la actividad de los anarco/individualistas+
contrarios a toda organi,acin y poltica de las clases traba*adoras+ min poco a poco la
entidad. os anarquistas sabotearon las reuniones y sus organi,aciones de*aron de
coti,ar desconociendo la direccin de la Dederacin. 8tro intento de agrupamiento de
los traba*adores+ ensayado por los a-os :@;= y :@;J+ tambin fracas. as luchas de
tendencias fueron un escollo insalvable para la incipiente organi,acin de los obreros
como movimiento independiente de clase.
Esta situacin hi,o que los socialistas comen,aran a traba*ar como fraccin poltica
autnoma. El := de diciembre de :@;<+ en el 0af de la 0ru, Flanca+ calle 0uyo "hoy
$armiento# entre &ontevideo y Rodrgue, .e-a+ fundaron la 1grupacin $ocialista+ que
llev el nombre de ".artido 8brero+ seccin Fuenos 1ires."
El grupo comen, a editar El %ocialista /que lleg a seis n2meros/ y sus afiliados
aumentaron a cincuenta. 1l a-o siguiente recibieron las adhesiones de personalidades
como Cuan F. Custo+ Cos .rat+ 5omingo y $antiago Risso+ y 1drin .atroni.
El := de *ulio de :@;= la 1grupaciKn inaugur su primer local en la calle 0hile ;J;+
resolvindose cambiar el nombre por el de 0entro $ocialista 8brero. Ese a-o ingresaron
Roberto C. .ayr+ Ernesto de la 0rcova+ Eduardo $chiaffino+ Habriel 1bad+ $alvador
otito+ Ricardo y Drancisco 0ardala+ Cos 1. ebrn y Emilio Roqu.
En agosto de :@;= el 0entro se dio una 0arta 8rgnica en cuyos ".rincipios" estableci
"difundirla verdad econmica y social" por medio de la labor propagandstica y
favorecer por todos los medios la organi,acin gremial de la clase traba*adora. 3res
a-os despus /el <; de agosto de :@;I/ fundado el .artido $ocialista+ el 0entro se
traslad a la calle &!ico <>I> casa construida especialmente por el socialista alemn
0ristin 4aupt. 5urante la inauguracin hablaron Cuan F. Custo+ 0arlos &alagarriga+
Cos )ngenieros+ 1le*andro &antecn y eopoldo ugones. 1ctualmente esa casa e!iste
y es sede de la %nin 8brera &olinera.
.oco a poco se fueron constituyendo otros grupos socialistas y mar!istas alentados por
la prdica constante de la prensa socialista. En :@;P+ Cuan F. Custo *unto a Esteban
Cimne,+ Ouhn+ $alom y Cuan Dernnde, fundaron "a )an*uardia, cu-o primer
n2mero apareci el I de abril de :@;=. 5os a-os despus+ Culin Nicols comen, a
editar en Rosario El Por$enir %ocial.
os centros socialistas se e!tendieron por los barrios porte-os y el interior del pas. En
:@;= son fundados el 0entro $ocialista %niversitario y el de Faha FlancaB en la
popular barriada de Farracas nace el precursor 0entro $ocialista Revolucionario de
Farracas al Norte "lo de *unio de :@;J# y en el mismo a-o se organi,an los centros
socialistas de Falvanera+ Euilmes+ 3ucumn+ 3olosa+ el 0entro $ocialista "0arlos &ar!"
de los 0orrales+ el 0entro $ocialista 8brero )nternacional de 0rdoba y el 0lub 1lemn
"GorLarts" de Rosario.
1l a-o siguiente se establecieron los centros socialistas de la .arroquia del .ilar+ $an
1ntonio de 1reco+ $an Fernardo+ Cunn+ $an Dernando y 3igre+ el 0entro %nin
Hremial >brera $ocialista de .aran y el 0entro $ocialista de Estudios. $obre este
2ltimo corresponde hablar ahora.

EL CENTRO SOCIALISTA DE ESTUDIOS

El grupo de intelectuales afiliado al .artido $ocialista /)ngenieros+ .ayr+ ugones+
&alagarriga+ de la 0rcova+ $chiaffino/ cumplira un papel fundamental en la
organi,acin de los primeros centros culturales obreros.
El :@ de mayo de :@;K+ un grupo de socialistas se reuni en la casa de Roberto C. .ayr
/$armiento :>==/ para organi,ar el 0entro $ocialista de Estudios. a comisin directiva
qued constituida de la siguiente forma' secretario+ Roberto C. .ayrB bibliotecario+
eopoldo ugonesB ca*ero 1ntonino .i-eiro. 0omo contribucin para sufragar los
gastos se estableci una cuota mensual de J pesos.
.oco tiempo despus+ el centro se instal en una salita confortable y bien amueblada+ en
$an &artn ::;. En *unio se iniciaron las conferencias+ cuyo sugestivo programa inicial
public "a )an*uardia' "5el mtodo cientfico"+ por Cuan F. CustoB "5e las relaciones
de la biologa con la sociologa"+ tambin por CustoB "as relaciones de la psicologa"+
por .ayrB "5e la concepcin econmica de la historia"+ por CustoB "3eora de las
religiones y de la moral"+ por Emilio RoquB "Estudio de lo escrito hasta ahora en el
pas sobre sociologa cientfica"+ por Cos 1. ebrn.

LA BIBLIOTECA OBRERA Y LA ESCUELA LIBRE PARA TRABAJADORES

El <J de setiembre de :@;I se reuni un grupo de socialistas en &!ico <>I> y
constituyeron la Fiblioteca 8brera. Estuvieron presentes Cuan F. Custo+ .ayrK+ ugones+
0arlos &alagarriga+ )ngenieros y Enrique 5ic9mann. 5esignaron como responsables de
la institucin a Emilio Roqu+ &auricio Olimann y N. 0hert9off.
)nstalada en una de las salas del local de la calle &!ico+ pasK ms tarde+ a fin de hacer
ampliaciones+ al piso alto+ en donde adquiri mayor desarrollo+ me*or su caudal
bibliogrfico y orden sus catlogos+ gracias a la paciente labor de Dernando an,ola.
0uando la biblioteca pasK a funcionar en la 0asa del .ueblo+ a fines de los a-os <>+
contaba con ms de <J.>>> vol2menes. En :;JP+ al ser incendiada la 0asa del .ueblo
/que se encontraba ubicada en Rivadavia <:J>/ se perdi la mayor parte de su fondo
bibliogrfico y con l+ una parte considerable de la historia del movimiento obrero
argentino y latinoamericano. Reconstruida sobre la base de algunos libros que se
salvaron de las llamas y donaciones de particulares+ la institucin se encuentra instalada
actualmente en avenida a .lata @J+ en Fuenos 1ires.
.ero no se trataba slo de acumular libros. El proyecto cultural socialista tena una
concepcin dinmica. .or eso+ a comien,os de :@;I se concreta la idea de constituir la
Escuela ibre para 3raba*adores. Due organi,ada por el 0entro $ocialista 8brero y sus
estatutos redactados por Cuan F. Custo. os dos primeros artculos del estatuto decan
que la Escuela ibre para 3raba*adores tena por ob*eto difundir las doctrinas y mtodos
cientficos elementales que dieran amplitud y vigor a la inteligencia y los
procedimientos artsticos "literatura+ educacin+ m2sica+ etc.# ms eficaces para e!presar
los sentimientos y las ideas y se-alaba que la ense-an,a que en ella se diera deba ser
gratuita y abierta para todos. En la escuela dieron clases Custo+ Emilio Roqu "padre e
hi*o#+ &alagarriga+ &arouillier Raven+ &ariana y Denia 0hert9off+ Olimann+ ebrn y
otros.

LA "SOCIEDAD LUZ"

1 comien,os de :@;; el estudiante de ingeniera &auricio Olimann inici los traba*os
para organi,ar una institucin cultural destinada a la ense-an,a con proyecciones
luminosas+ que por aquella poca comen,aban a estar en boga en Europa.
El doctor Cuan F. Custo acogi con simpata la idea que se concret durante una reunin
celebrada en el 0entro $ocialista de la calle &!ico+ a la que concurrieron cuatro
personas' Custo+ .i-eiro+ Olimann y 1ngel &. Himne,. Este 2ltimo sera el motor de la
nueva institucin. .rovena de una familia burguesa y parte de su fortuna personal la
dedicara a las obras culturales del .artido $ocialista y a la propia "$ociedad u,".
Himne, era un positivista y racionalista darLiniano. 5e formacin cientfica+ en su
profesin de mdico se dedic a los grandes temas sociales. 1 l se debe el impulso
racionalista de la "$ociedad u," y tambin algunas de las que hoy parecen
e!travagantes actitudes del socialismo argentino en esta materia.
El darLinismo social /que predicaba Himne,/ era una concepcin totali,adora que
comprenda la e!plicacin del hombre y de la historia como la lucha entre las ra,as+
entre las naciones+ entre las clases y entre los individuos. .ara el darLinismo+ la
economa poltica era una aplicacin a la especie humana de las leyes biolgicas que
regan la lucha por la vida en todas las sociedades animales. Es decir+ que las sociedades
humanas evolucionan dentro de leyes biolgicas especiales+ que son las leyes
econmicas.
%nido a esa concepcin darLinista y al positivismo+ el socialismo de 1ngel &.
Himne, conclua con una visin iluminista y abstracta de la sociedad. .or cierto que
ese positivismo nada tena que ve e socialismo de &ar! y Engels. .ara Himne,+ la
frmula de "educar al soberano" adquira un aspecto militante+ desvinculado de la lucha
social concreta. En ese sentido+ Cuan 0arlos .ortantiero se-ala con acierto' ".or cierto
que esta notable /dira inspirada+ como reali,acin Qdesde aba*oQ/ capacidad organi,ativa
de los socialistas por penetrar en la cultura popular estaba viciada por una concepcin
QpedaggicaQ que habra de limitar su eficaciaB al despreciar /a diferencia del anarquismo
y del radicalismo/ los resortes emocionales+ maniqueos+ de la comunicacin+ su mensa*e
no pudo ser sino finalmente elitista".
0on todo+ la obra desarrollada por Himne, en el campo de la cultura popular fue
notable. os grandes sectores populares /inmigrantes y criollos/ fueron saturados por
campa-as antialcohlicas y de educacin se!ual+ con obras de la literatura universal+
cientficas+ polticas+ por pocas monedas. 4oy+ todo aquello parece e!travagante+ pero
fue notable el impacto de esa actividad destinada a la educacin sanitaria. os ba*os
ndices de alcoholismo y de otras enfermedades sociales en los grandes centros urbanos
de nuestro pas pareceran indicar que aquella prdica rindi sus frutos.

EL ATENEO POPULAR
8tro centro cultural de alta *erarqua cientfica y poltica fue el 1teneo .opular+ dirigido
por Enrique del Galle lberlucea y en cuya secretara se desempe-aba 1licia &oreau.
a institucin /en una primera etapa/ estuvo vinculada al .artido $ocialista y publicaba
la &e$ista %ocialista .nternacional. 1ll se incluyeron+ entre :;>@ y :;:J+ importantes
traba*os doctrinarios+ filosficos+ polticos y econmicos sobre el pensamiento
socialista. En sus primeros n2meros+ la revista se hi,o eco de la polmica que haban
sostenido el italiano Enrique Derri y el lder del socialismo argentino+ Cuan F / Custo.
5el Galle )berlucea y otros pensadores socialistas terciaron en la discusin /un debate
clave para la comprensin del desarrollo econmico/social argentino/ y se fueron
publicando en sucesivos n2meros las distintas interpretaciones.
El italiano Derri haba sostenido que el socialismo argentino era un trasplante de la
social democracia europea a nuestro pas. e pareca a Derri que los socialistas haban
importado el movimiento poltico desde Europa+ ya que no e!istan a su *uicio
condiciones econmico/sociales de tipo industrial y una clase traba*adora que diera vida
a un .artido $ocialista.
.ara Derri+ el socialismo slo corresponda a un estadio en la evolucin de las
sociedades humanas y por lo tanto se produca en los pases capitalistas ms avan,ados.
Esto era el 1F0 que predicaban algunos mar!istas ortodo!os como 0arlos Oaut,9y. $in
gran desarrollo capitalista+ sin gran industria y una numerosa clase obrera no se podra
reali,ar el socialismo. En nombre de la ortodo!ia doctrinaria se negaba la e!istencia del
socialismo argentino+ que era la "planta e!tica" en el Ro de la .lata.
$i en nombre de un socialismo dogmati,ado Derri negaba e!istencia al socialismo en la
1rgentina+ tanto Custo como del Galle lberlucea lo refutaron. .orque la democracia
de*aba de ser un rgimen que deba durar dcadas+ para surgir entonces las consignas
socialistas. Esas consignas iran a la par. El socialismo rioplatense advirti el proceso y
de all su ra,n de ser y su *ustificacin histrica para Custo y sus seguidores.
El 1teneo .opular liderado por Enrique del Galle lberlucea y 1licia &oreau cumpli un
inteligente papel de gestor de cultura popular' conferencias+ reuniones de divulgacin
debates. El n2cleo fue ampliando sus colaboradores y se acercaron algunos intelectuales
no socialistas' Coaqun G. Hon,le, y 1gustn 1lvare,+ entre otros. a revista cambi su
nombre+ denominndose +umanidad /ue$a. .ero su espritu fue el mismo' un
socialismo abierto y creador+ en donde se incluan traba*os de otros intelectuales
progresistas.

LAS BIBLIOTECAS OBRERAS

a preocupacin de los dirigentes y militantes socialistas por la cultura popular fue
permanente y cada ve, que un centro socialista se constitua la biblioteca era uno de los
primeros aspectos en cubrir.
1lgunas alcan,aron+ por el n2mero y calidad de obras reunidas+ as como por el
movimiento de lectores /en su mayora obreros y empleados/ especial importancia.
5eben destacarse la Fiblioteca Edmundo de 1micis+ del 0entro $ocialista de la seccin
=R.B la 1lberto de 5iego+ de la @a.+ y la &ariana 0hert9off+ de la Ka. En el interior+ en
localidades peque-as+ los socialistas tenan en ese terreno un campo grande de actividad
y fue as como los 0entros $ocialistas de Resistencia "0haco#+ $antiago del Estero y el
de Cunn "provincia de Fuenos 1ires# posean esplndidas bibliotecas con millares de
vol2menes confortablemente instaladas en las 0asas del .ueblo. 3odava e!iste la de
Cunn+ actualmente denominada Cuan Fautista 1lberdi. Est ubicada en el centro de la
ciudad bonaerense y re2ne numerosas obras dedicadas al pensamiento social y obrero.
Resulta de inters consignar un cuadro completo de las bibliotecas obreras del .artido
$ocialista+ al P: de mar,o de :;P<. El dato fue publicado en el libro /uestras
bibliotecas obreras de 1ngel &. Himne,+ que su ve, lo e!tra*o de los boletines internos
del .artido $ocialista. 0abe consignar que esas bibliotecas reunan entre P>>> y K>>>
vol2menes cada una.

Fibliotecas
0apital Dederal .................................................. JK
.rovincia de Fuenos 1ires..................................:@>
0atamarca........................................................... =
0rdoba............................................................. <K
0orrientes............................................................ J
Entre Ros........................................................... :>
Cu*uy................................................................... :
a Rio*a ................................................... ..........=
&endo,a............................................................. <P
$alta .................................................................. <P
$an Cuan........................................................... . :=
$an uis............................................................ P
$anta De............................................................. <;
$antiago del Estero. .......................................... I
3ucumn............................................................ :<
En los entonces 3erritorios Nacionales'
0haco................................................................. P
a .ampa........................................................... :=
&isiones............................................................. :
Neuqun............................................................. :
$anta 0ru,.......................................................... :
Ro Negro........................................................... :
3otal P;I
$i tenemos en cuenta que las P;I bibliotecas+ en la mayora de los casos+ refle*aban los
centros socialistas "no se cuentan las agrupaciones colaterales+ *uveniles+ de mu*eres+ de
oficios y los centros socialistas que no posean biblioteca# se demuestra+ adems+ que el
.artido $ocialista estaba e!tendido a lo largo y ancho del pas+ y que no era un mero
fenmeno urbano y porte-o+ como se ha sostenido. 4ay que tener en cuenta que
tampoco cuento aqu los centros+ bibliotecas y escuelas libres de los anarquistas y
sindicalistas revolucionarios.

EL MOIMIENTO FEMINISTA! LOS RECREOS INFANTILES

En :;P:+ a iniciativa de Denia 0hert9off de Repetto y &ara 0. de $pada se constituy
una asociacin denominada Fibliotecas y Recreos )nfantiles. $us propsitos eran claros
y precisos y llenaron una necesidad social.
En sus principios liminares la institucin estableca la necesidad de "sustraer a los ni-os
de los barrios populosos de la capital de la calle y sus peligros fsicos y morales+
ofrecindoles+ en cambio ba*o la direccin de una persona competente+ una ocupacin
inteligentemente escogida+ por medio de libros+ lminas+ *uguetes+ *uegos racionales y
e*ercicios fsicos+ cantos+ paseos de estudios y labores manuales."
a propuesta+ autnoma en su accin+ recibi el estmulo y el calor del .artido
$ocialista. El primer recreo fue abierto en la Fiblioteca &ariana 0hert9off de la Ka.+ el
segundo en la $ociedad u,. 0ooperaban+ entre otras+ 1dela 0hert9off de 5ic9mann+
Rosa F. de &ouchet+ Gictoria Hucovs9y+ 1melia 3esta+ 3eresa Raquel Garela+ 1ngela
C. $anta 0ru, y &ara 0ervini. .ara esa poca contaban con ; recreos infantiles' un
ane!o al 0entro $ocialista de la $eccin :;a.+ en 1ustria <:JK+ el de la "$ociedad u,"
"denominado "Fichitos de u,"#+ y otros seis+ llamados Fernardino Rivadavia+
Dlorentino 1meghino+ 5omingo Daustino $armiento+ 1. 1rienti+ &ariana 0hert9off y
1urora.
uego fue creada la Fiblioteca y 4ogar de Gacaciones 0arlos $pada "hi*o# que era un
recreo infantil en Custo 5aract ".rovincia de Fuenos 1ires#.
Denia 0hert9off fue una destacada feminista que en :;>< abri el 0entro $ocialista
Demenino. 5esde all batall contra la e!plotacin legal+ social y se!ual de la mu*er+
especialmente de las traba*adoras. $irvi de base esa organi,acin para que otras
luchadoras comen,aran en nuestro medio la agitacin feminista.
.ionera+ en esa actividad+ fue la doctora 1licia &oreau de Custo. 3ras militar en el
primer centro feminista+ contribuy a fundar en :;>I el 0omit .ro/sufragio Demenino.
0on ella figuraron Elvira RaLson de 5ellepiane+ $ara Custo y Culieta anteri.

LA CULTURA ART"STICA# M$SICA% COROS Y TEATRO

En el anhelo de reali,ar obras prcticas+ los socialistas trataron de desarrollar aspectos
de la cultura artstica+ abarcando la m2sica+ los coros y el teatro. El lS de &ayo de :@;K
se cant por primera ve, en Fuenos 1ires el "4imno de los 3raba*adores" de Delipe
3urati y la cancin proletaria "4i*o del .ueblo" de 0arratal Ramos.
Ese da+ en una quinta abandonada de la calle 1rena+ en los mataderos vie*os "hoy
.arque de los .atricos#+ fue celebrada la fecha obrera con un asado con cuero y a vo,
en cuello+ con bastante desafinacin+ pero con mucho entusiasmo+ fueron entonados los
himnos proletarios+ con acompa-amiento musical improvisado.
1 la noche+ en el 0lub GorLarts+ la primera banda/orquestilla+ dirigida por el estudiante
socialista 1dolfo Dernnde, que tocaba el piano+ los hermanos 0uret y otros iniciaron el
acto con los primeros compases y el coro ya fogueado+ entusiasmado por el !ito de la
tarde+ enton los himnos en medio de grandes admiraciones.
5esde esa fecha+ las bandas y orquestas socialistas se hicieron presentes en todas las
grandes reuniones+ especialmente al conmemorarse el 5a del 3raba*o. 3odava en los
a-os cincuenta+ las orquestas populares socialistas acudan a esas festividades. T con
esas orquestas+ tambin los guitarristas y payadores socialistas. 1lgunos ya han entrado
en la leyenda+ como el guitarrista y payador de $an Nicols de los 1rroyos+ .edro
Hon,le, .orcel.
0on el paso del tiempo los coros y orquestas se fueron dando una organi,aciKn+ como
tambin los con*untos teatrales. 1s naci la 1grupacin 1rtstica $ocialista "Cuan F.
Custo"+ y posteriormente+ el 3eatro ibre "Dlorencio $nche,". Este 2ltimo estuvo
ubicado+ hasta hace pocos a-os+ en el vie*o 0entro $ocialista de la seccin @a.+ oria
::;=. Esa casona haba sido el cuartel general de los huelguistas durante la $emana
3rgica de :;:; y fue incendiada durante la 2ltima dictadura militar.
&uchos grandes artistas de los teatros nacionales iniciaron sus primeros pasos en los
con*untos dramticos organi,ados por los teatros socialistas.
5espus de :;:I+ el sector encabe,ado por Cos D. .eneln+ Cuan Derlini y Rodolfo
Hhioldi se separ del ..$. y constituy el .artido $ocialista )nternacional+ que tres a-os
ms tarde se transform en .artido 0omunista. 1 ese sector+ y a su lder indiscutido
entre :;:I y :;<K+ el obrero tipgrafo Cos D. .eneln+ se deben algunas publicaciones
de importancia' el semanario "a .nternacional - "a Correspondencia %udamericana de
las cuales fue director por varios a-os. .aralelamente+ $imn $cheimberg y 1ldo
.echini editaron 0ocumentos del Pro*reso, con toda la informacin posible procedente
de la Rusia sovitica.
os comunistas se dedicaron fundamentalmente a la propaganda poltica+
desentendindose de la faena que el ..$. reali,aba en torno a la cultura popular. .ero en
:;<: editaron una revista infantil+ denominada Compa1erito que signific una
competencia para el liberal 2illi3en de 0onstancio 0. Gigil. a censura cay
rpidamente sobre la publicacin que desapareci.
.aralelamente+ Cos )ngenieros fund en :;:J la ya mencionada editorial "a 0ultura
1rgentina"+ formidable esfuer,o por poner al alcance de amplios sectores de la
poblacin los clsicos argentinos. En :;<<+ 1ntonio Uamora dio vida a su Editorial
"0laridad." /durante medio siglo/ y a la revista homnima. 0on ella+ la literatura
nacional y universal+ pudo difundirse con carcter masivo a travs de ediciones de libros
a precios econmicos.
Estos fueron algunos de los momentos de la cultura obrera entre :@;> y :;=>. No entro
a considerar la cultura peronista y la que generaron otras corrientes en el pas. El
abandono o la falta de actuali,acin por parte de los partidos de i,quierda de estas
tradiciones culturales sumados al fenmeno de masas del peronismo+ debilit la
conciencia de clase y la concepcin de una nueva sociedad. Ta no se luchaba por un
nuevo sistema socialista sino por las reformas sociales dentro del capitalismo+ como
dira con irona Dederico Engels+ por un "capitalismo sin sus defectos". 1un los sectores
reformistas+ en la primera mitad del siglo+ mantuvieron aquella visin teleolgica que
pugnaba "por una nueva sociedad socialista" os partidos de i,quierda no supieron
conservar aquella lucha cultural y desarrollarla en los nuevos escenarios o la recha,aron
por considerarla anacrnica. 8lvidaron o ignoraron las premisas de 1ntonio Hramsci
sobre la lucha cultural. os resultados de esa poltica errnea estn a la vista.

"V# .eriodista+ escritor+ 5irector de la Dundacin Cuan F. Custo.



B&'(&)*+,-.,

1bad de $antilln+ 5iego' El 4o$imiento !nar5uista en la !r*entina Ed. 1rgonauta+
Fs. 1s.+ :;P>.
0amarero+ 4ernn y $chneider+ 1le*andro' "a polmica Peneln64arota (mar7ismo -
sindicalismo soreliano, 898:6898;)+ 0edal+ Fuenos 1ires+ :;;:.
0orbire+ Emilio C.' "Cuan F. Custo 6$ocialista o Gendepatria7"+ en %e*undo Cuaderno
de a .lata+ febrero de :;K;.
0orbire+ Emilio C.' "$ocialistas y anarquistas+ :@@>/:;:>"+ en +istoria .nte*ral
!r*entina, <. J+ 0entro Editor de 1mrica atina+ Fs. 1s.+ :;I:.
0orbire+ Emilio C.' "Cuan F. Custo y la 0uestin Nacional" en revista <odo es +istoria,
*unio de :;I<+ n. K<.
0orbire+ Emilio C.' "8rgenes del comunismo argentino"+ en revista 3odo es +istoria,
febrero de :;I=+ n. @:B y "a fundacin del .artido 0omunista+ :;:I/:;<>" en revista
<odo es +istoria, mar,o de :;IK+ n. :>K.
0orbiWre+ Emilio C.' El mito de la *lobali'acin capitalista. %ocialismo o barbarie+
Dundacin Cuan F. Custo+ 0entro Editor $ocialista+ octubre de :;;@.
0orbiWre+ Emilio C.' El mar7ismo de Enri5ue del )alle .berlucea+ 0edal+ Fuenos 1ires+
:;@I.
0orbiWre+ Emilio C.' "%n siglo de socialismo en la 1rgentina"+ en revista <odo es
+istoria+Cunio de :;;K.
02neo+ 5ardo' Juan 2. Justo - las luchas sociales ar*entinas+ Editorial 1ipe+ Fuenos
1ires+ :;JK.
Himne,+ 1ngel &.' /uestras bibliotecas obreras, Editorial $ociedad u,+ Fuenos
1ires.+ :;P<.
8ddone+ Cacinto' +istoria del $ocialismo !r*entino,. Editorial a Ganguardia+ 3.) y )).
Fuenos 1ires+ :;P=.