Este documento describe cinco espíritus que atacan a la iglesia hoy en día, incluyendo el espíritu de Jezabel. El espíritu de Jezabel se caracteriza por el dominio y control, especialmente sobre los hombres. Opera en individuos, la iglesia y la nación a través de la seducción, la división y otros medios. Se mueve en áreas de inseguridad, frustración y confusión. Sus blancos principales son líderes influyentes de la iglesia. La mejor defensa contra este espíritu
Original Description:
Guerra espiritual
Original Title
Los Cinco Espíritus Que Más Atacan Hoy a La Iglesia
Este documento describe cinco espíritus que atacan a la iglesia hoy en día, incluyendo el espíritu de Jezabel. El espíritu de Jezabel se caracteriza por el dominio y control, especialmente sobre los hombres. Opera en individuos, la iglesia y la nación a través de la seducción, la división y otros medios. Se mueve en áreas de inseguridad, frustración y confusión. Sus blancos principales son líderes influyentes de la iglesia. La mejor defensa contra este espíritu
Este documento describe cinco espíritus que atacan a la iglesia hoy en día, incluyendo el espíritu de Jezabel. El espíritu de Jezabel se caracteriza por el dominio y control, especialmente sobre los hombres. Opera en individuos, la iglesia y la nación a través de la seducción, la división y otros medios. Se mueve en áreas de inseguridad, frustración y confusión. Sus blancos principales son líderes influyentes de la iglesia. La mejor defensa contra este espíritu
Queremos analizar los cinco espritus ms persistentes, que estn atacando a la iglesia de nuestros tiempos.
El espritu de Jezabel El espritu de Absaln El espritu farisaico (legalista) El espritu de brujera y hechicera El espritu de tibieza espiritual (letargo)
Todos ellos son reales y han causado miseria en muchas congregaciones hoy da. Algunas veces, nos preguntamos: por qu sucedi esto en nuestra iglesia?. Tenemos que saber que vivimos en una guerra continua, y que nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra el enemigo de Dios y del hombre: Satans, la serpiente antigua.
Muchas veces, esos cinco espritus se manifiestan a travs de personas, dentro de las mismas iglesias. Muchas de estas personas ni siquiera se dan cuenta de que el enemigo las est usando, otros s lo saben, pero no buscan ayuda.
Veamos a continuacin, estos cinco espritus:
1.El espritu de Jezabel.-
A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendi para hacer lo malo ante los ojos de Jehov, porque Jezabel su mujer lo incitaba. 1 Reyes 21:25
Para entender mejor el espritu de Jezabel, debemos hablar primero de Acab.
Acab: rey de Israel, desobedece al ley de jehov al casarse con al hija del rey sidonio (Sidn, de Fenicia). Ella era sacerdotisa de Baal y Asera. Esta ltima era la diosa de Astoret o Asterot, as llamada por los fenicios (reina del cielo). Baal era el dios sol, que necesitaba sacrificios humanos, era la adoracin misma a Satans. Acab permiti que la idolatra, a travs de su esposa, tomara el dominio espiritual de los hijos de Israel, estableciendo la adoracin de dioses paganos y el sacrificio de nios. Acab representa al hombre dbil, de espritu y de carcter, tanto en el hogar como en la iglesia.
La consecuencia de su posicin pasiva fue la destruccin del sacerdocio familiar. Su desobediencia a la ley de Dios y su pasividad frente a lo que suceda a su alrededor, le dieron el campo libre a su mujer, Jezabel, que sin perder la oportunidad, tom control de todo, ejerciendo un dominio tal, que ms de diez millones de hebreos se inclinaron para adorar a Baal; en esos momentos tan decisivos, slo siete mil rodillas no se doblaron ante sus dioses falsos.
Jezabel
Quin era realmente Jezabel?. La esposa controladora y manipuladora de Acab, rey de Israel. 1 Reyes 18:14-19. Cuando se habla de Jezabel, la identificamos en nuestra sociedad actual como la fuente de la sensualidad obsesiva. La identificamos como la adoracin a lo oculto, la hechicera y la igualdad de los sexos.
Su nombre significa sin cohabitacin. Algunas de sus caractersticas son:
no se interesa por otros no le agrada trabajar en equipo es autosuficiente controla la mente, bajo la influencia de espritus satnicos es acaparadora y altiva. seduce y controla, a travs del sexo, no slo al marido sino a sus amantes. Desprecia la autoridad masculina. Este espritu se caracteriza por el dominio y control al marido, en lugar de la sumisin a la autoridad. Esto simplemente significa que rehsa a cohabitar o vivir con alguien, a menos que pueda controlar o dominar la relacin. Si no logra controlar, cambia de tctica, hasta lograr sus objetivos. En secreto insta al mal a su marido, y se esconde detrs de l.
Este espritu lo vemos en la mujer de Herodes, que le pidi a su hija que bailara ante el rey, para que le sedujera con movimientos sensuales y as poder realizar sus planes de matar al profeta de Dios, Juan el Bautista.
Este espritu se mueve en 3 reas diferentes:
En el ser humano - Opera en el rea del individuo, sea hombre o mujer. Ataca a ambos sexos, pero tiene mayor tendencia hacia la mujer, que generalmente, se deja dominar por los celos. Puede ser insegura, vanidosa, controladora y dominante. Usa el sexo, porque hemos visto que su mayor fuerza est en el control. Lo podemos encontrar en mujeres amargadas contra los hombres, que los humillan pblicamente y los controlan con amenazas en su vida sexual. El control y el dominio son su objetivo.
En la iglesia - Se infiltra en la iglesia para controlar al siervo de Dios, o para hacerlo caer. Tambin, opera en la iglesia como un espritu de seduccin y de fornicacin. Aunque se mueve dentro de la iglesia, odia el espritu proftico, y resiste el fuego del Espritu Santo, que representaba a Elas, el siervo enviado de Dios, lleno de poder y de manifestaciones gloriosas para los ltimos das.
En la nacin - Opera como principado en toda una nacin tomando fuerza, y encadenando a sus habitantes, como el caso de Acab, rey de Israel.
Hoy por hoy, la lucha se hace ms fuerte debido a los medios de comunicacin, que son la va por la cual el principado de Jezabel opera en las naciones. Este espritu opera sin obstculos a travs de la industria del espectculo, diversiones, modas, Nueva Era, y muchos ms. Se infiltra a travs de la pornografa, anuncios, videos para adultos, seduciendo en lo oculto e ntimo a cientos de lderes y pastores religiosos.
Bajo el control de este espritu, el nmero masivo de abortos se ha multiplicado por miles en nuestros pases, en comparacin a los sacrificios humanos que recibi Baal en la antigedad, cuando no slo sacrificaban nios sino que por orden de Jezabel decapitaban a los profetas del Dios vivo. Esto nos recuerda lo que sucede, por ejemplo, en pases como Colombia, Cuba, y aun en los Estados Unidos de Amrica.
Lo que Jezabel aborrece:
El arrepentimiento La humildad de corazn La palabra de fuego proftica El sometimiento La intercesin y el ayuno
Su odio es contra Dios mismo, y sus lderes escogidos.
Cules son los comportamientos caractersticos de una persona que est siendo influenciada por este espritu?.
Habla a menudo de las revelaciones que recibe. Tiene un gran ego. Pero, recordemos lo que nos dice Salomn: Albete el extrao y no tu propia boca; el ajeno, y no los labios tuyos (Proverbios 27:2). Es comn observar que anhela constantemente el reconocimiento. Lucha por ser mencionada desde el plpito por los lderes, hasta tal punto, que es muy normal verla ofendida y resentida cuando los lderes omiten mencionar su nombre.
Trata de estar cerca de los lderes a travs de halagos y cumplidos o esperando escuchar grandes profecas que la eleven a una posicin de grandeza delante de los dems. No tiene nada de malo darle cumplidos a la gente, si vienen con la motivacin correcta, pero no lo es cuando se dicen cosas, tales como: Nadie ha servido en esta iglesia como t, y nuestro pastor no lo entiende ni te reconoce.
Muy raras veces quiere estar en autoridad, pero busca el poder detrs del trono, como lo haca Jezabel, siempre detrs de su marido. No apareca en primera plana, pero diriga el reino desde atrs.
Este espritu opera en aquellas mujeres que dicen que se someten al marido, pero solamente en pblico, porque por detrs hacen lo que quieren, dominando y controlando constantemente.
Generalmente, atrae a los miembros ms dbiles de la iglesia y empieza a esclavizarlos con halagos, zalameras y falsas profecas. Buscar personas que estn en rebelin o aquellas quienes han sido heridas y estn resistiendo a la autoridad continuamente. Este espritu sabe cmo manipular las emociones. Usar a sus esclavos espirituales, y se mueve a travs de 3 reas especficas: el chisme el descontento la divisin
Salomn describe muy bien este espritu jezablico, en Proverbios 6:16-19, donde nos habla de las 7 caractersticas ms distinguibles del mismo:
Seis cosas aborrece Jehov, y aun siete le son abominables: los ojos altivos a lengua mentirosa las manos que derraman sangre inocente, el corazn que maquina pensamientos inicuos, los pies que corren presurosos al mal, el testigo falso, que dice mentiras, el que siembra discordia entre hermanos
A menudo, tratar de casar a las parejas y, de esta manera, controlar sus relaciones con profecas falsas, con frases tales como: Dios me dijo que te dijera.
Por lo general, se siente perseguida. Siempre est diciendo a las personas lo que le han hecho, cun injustos han sido con ella, que no le aprecian, y hace todo esto para que le tengan lstima y compasin. A travs de la autocompasin, controla y manipula a la familia.
A menudo, tiene amargura, especialmente hacia los hombres, a su padre y aun otras figuras masculinas de autoridad. No puede someterse, no tolera que le digan no, porque es hiperactiva y siempre se prepara para la guerra. Es un espritu que necesita estar en accin siempre, es supernerviosa. Recordemos que Jezabel siempre estaba contendiendo, y una de sus caractersticas es que siempre est atacando a aquellos que estn en autoridad. Odia a los profetas, y la oracin de la iglesia, porque la descubren. No le gusta nada que tenga que ver con profecas, porque se ve confrontada y descubierta directamente.
Alguna vez se ha sentido inseguro? A Jezabel le gusta moverse en el ambiente de: la inseguridad la frustracin la confusin
Jezabel ama el poder, la pompa y el control.
Cules son los posibles blancos del ataque de este espritu en la iglesia?.
Pastores, evangelistas, lderes con mucha influencia, lderes de Alabanza y Adoracin, e intercesores guerreros.
El espritu de Jezabel intentar destruir cualquier iglesia que tenga avivamiento, o palabra de Dios revelada, y las que buscan una uncin fresca y continua del Espritu Santo.
Manipula aun a los nios, y los usa como herramientas de manipulacin y discordia en los hogares.
Cmo nos defendemos del espritu de Jezabel?.
Nuestra defensa son 2 armas poderosas: el arrepentimiento la liberacin
Es confrontar a las personas que estn bajo la influencia de este espritu, llevndolos a conviccin de su pecado, y a un genuino arrepentimiento, que producir as la verdadera intervencin y presencia divina en la vida de esa persona necesitada.
Cul debe ser nuestra actitud hacia las personas influenciadas con este espritu? Intentar combatir al espritu y no a la persona que lo tiene. Ensearles a estas personas que deben estar dispuestas a ser libres para siempre de la seduccin de este terrible espritu opresor.
2.El espritu de Absaln.-
Este es el espritu de traicin, que opera en el corazn de los lderes de la iglesia. Trabaja por detrs, buscando dar siempre una pualada por la espalda.
Quin era Absaln? Veamos 2 Samuel 15:1-6. Era el hijo de David, que traicion a su padre cuando ste era rey, guiando a Israel a revelarse, con el fin de usurparle el trono.
Este espritu opera en particular a travs de lderes y personas que estn descontentas y ofendidas; lderes que traicionan a la autoridad que Dios ha puesto sobre la congregacin. Estas personas buscan seguidores que apoyen su agenda personal, la cual por supuesto es contraria a la visin del pastor y de la iglesia, en general.
A menudo, el espritu de Absaln guiar a seguidores hasta sacarlos de la iglesia, causando divisin y trayendo gran dao a la misma.
As como a Jezabel, a este espritu le gusta la atencin, la adulacin, y es consumido por el deseo de controlar.
Es muy independiente y le gusta promoverse a s mismo. Aunque Absaln fingi un genuino inters por los problemas de la gente que lo rodeaba, su real motivacin era pasar por encima de la autoridad de su padre, y promoverse a s mismo (2 Samuel 15:1-13).
Qu es lo que causa que el espritu de Absaln se manifieste?.
La ambicin personal. Permanecen descontentos como lderes, quieren ser los primeros y promueven su agenda personal, antes de la agenda que la iglesia local ha estipulado.
Absaln rob los corazones de la gente, con zalamera y piropos. Este espritu le habla a la gente, de tal manera que empiezan a admirarlo, produciendo as un orgullo espiritual que engaa a los Absalones restantes, pensando que ellos son ms espirituales que el pastor. Entonces, el espritu de competencia toma control; luego, siembra contienda y divisin, y atrae a un grupo de seguidores, quienes son alimentados por un espritu de crtica. Muchas veces, de all salen y abren otras iglesias, con un fruto de divisin, bajo maldicin, y sin la presencia de Dios, volvindose a repetir la triste historia de divisiones por doquier.
Ofensas no resueltas. Pequeas ofensas, que a lo largo del camino se convierten en fortalezas en su mente y en su corazn. Refirase a 2 Samuel 13:22-39.
Absaln tena falta de perdn contra su hermano Amnn, porque ste haba violado a su hermana Tamar, y guard ese odio por aos en su corazn. Cuando la hermana le dio la noticia de que su hermano Amnn le haba violado, dice la Palabra de Dios que:
Mas Absaln no habl con Amnn ni malo ni bueno, aunque Absaln aborreca a Amnn, porque haba forzado a Tamar su hermana.
Pas el tiempo y Absaln no perdon; qued en su corazn una ofensa no resuelta. Esto lo llev a la amargura y al odio, hasta que mat a su propio hermano.
Pero como Absaln le importunaba, dej ir con l a Amnn y a todos los hijos del rey, y Absaln haba dado orden a su criados, diciendo: Os ruego que miris cuando el corazn de Amnn est alegre por el vino; y al decir yo: herid a Amnn, entonces matadle, y no temis, pues yo os he mandado (2 Samuel 13:27-28).
Cules son los blancos de ataque de este espritu en la iglesia?
Ataca ms bien a los ancianos en autoridad, diconos, miembros de la Comisin Directiva, lderes de los diferentes departamentos o comisiones de la iglesia, que ya han servido por mucho tiempo en la misma.
Absaln en la iglesia.
Hemos visto como ofensas no resueltas nos llevan a pecar. stas abren las puertas para que el espritu de Absaln nos engae. Algunas veces, no matamos a las personas fsicamente, pero s las podemos matar espiritualmente, hablando mal de ellas, tales como lderes de la iglesia y daando su testimonio. Una buena ilustracin es la de un pastor, que tom el pastorado de una cierta iglesia, la cual haba sido fundada a causa de una divisin; y por lo tanto no haba crecimiento, la presencia de Dios no flua en sus cultos, y cada tanto se daban divisiones en la misma. Entonces, el pastor se dio cuenta del pecado, y fue y le pidi perdn al ex pastor, y ms aun, le dio una ofrenda de una alta suma de dinero, para cerrar esa brecha. Y desde ese momento, la presencia de Dios comenz a sentirse, y un nuevo ambiente de libertad se manifest entre ellos. La iglesia se haba iniciado a raz de una divisin, y por lo tanto no poda funcionar con normalidad, era una brecha abierta que Satans aprovech para actuar.
Cul fue el final de Absaln? Muri colgado de un rbol, en una muerte horrenda, con su pelo enredado ente los espinos de una encina, traspasado por la espada de uno de los soldados de David. Mientras que a su padre David le fue restaurado su trono. La batalla se extendi por todo el territorio, y aquel da el bosque caus ms muertes que la espada (2 Samuel 18:8).
Necesitamos guardar nuestra mente de este espritu. Cuidemos las reas por donde este espritu viene. Pueden ser ambiciones personales u ofensas no resueltas.
Cul es el final de una persona que se deja influenciar por este espritu? Enfermedades Muerte Destruccin
No permita que en su corazn haya falta de perdn, porque eso lo llevar a la amargura, al odio y al pecado, y eventualmente, el enemigo lo destruir, poco a poco.
3. El espritu farisaico (legalista).-
Este espritu est lleno de hostilidad mortal. Este espritu fue el que mat a Abel, fue el que crucific a Jess, el que apedre a Esteban, y trat de destruir al apstol Pablo. Por naturaleza, el espritu farisaico odia la gracia y ama el legalismo. El legalismo es otro espritu que hay que echar fuera. El espritu farisaico milita, en particular, en contra de dos reas de la iglesia: la verdadera adoracin la relacin ntima con Dios.
Vemos esto en Can, que se enoj cuando vio que Dios acept la ofrenda de Abel, y no acept la de l.
Cmo lidi Jess con este espritu legalista?.
Jess identific este espritu que operaba detrs de los fariseos, y les llam directamente por su nombre (Juan 8:44):
les llam hijos del diablo le llam sepulcros blanqueados les llam generacin de vboras
Cmo acta este espritu en el creyente?.
Ama la alabanza de los hombres.
Est muy preocupado por posicin y honra en la iglesia.
Insiste en gobernar sobre las personas con sus propias tradiciones y leyes.
Los religiosos de las iglesias, los sumamente espirituales que fingen tener una sper espiritualidad, pero nunca se dejan corregir, porque creen que lo saben todo.
Es de los que no hacen, ni dejan hacer nada. Los que complican las cosas, los que trancan todo con su rigidez y frialdad. Los que espantan a la gente, para que se vayan de nuestras iglesias.
Pero, ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque cerris el reino de los cielos delante de los hombres, pues no entris vosotros, ni dejis entrar a los que estn entrando (Mateo 23:13).
Tiene un espritu de crtica terrible.
Le interesa ms cumplir con el tiempo, que con el mover de Dios. Se apega ms a los estatutos y reglamentos, que a los estatutos divinos. Quiere que se cumplan los decretos a rajatabla, sin misericordia, ni amor.
No lleva fruto para Dios, no gana almas para Cristo, y slo vive de apariencias, con maquillaje espiritual.
Antepone sus creencias y tradiciones, a la Palabra de Dios.
4.El espritu de brujera y hechicera.-
ste es un espritu que subyuga y controla a las personas, a travs del miedo y de tradiciones de hombres.
Este tipo de espritu est relacionado muy cercanamente con el espritu de Jezabel. La meta de este espritu es subyugar y destruir las enseanzas bblicas, y subsecuentemente, la vida cristiana. Es un espritu que roba las Escrituras, que es plantada en el corazn del creyente. El espritu de brujera usa la fuerza y, algunas veces, el poder emocional para manipular a otros.
Leamos Glatas 5:19-21, en donde el apstol Pablo describe las obras de la carne, y entre ellas se menciona la hechicera. Por ejemplo, algunas de las formas que este espritu opera:
Las oraciones pblicas, de manipulacin y control, donde se ataca a otros, se les maldice, se los hechiza y ata con palabras duras, y con miedos.
El uso del miedo para que las personas sirvan con temor, bajo presin, para que no se vayan de la iglesia.
Mensajes de condenacin, para hacer que las personas se sientan mal.
El sembrar contienda entre hermanos.
Todo lo que hagamos por manipulacin y control, ser una piedra de tropiezo en el futuro, que no nos dejar crecer, y seremos tropezadero para otros.
Qu sucede cuando una persona tiende a manipular a otra?
El manipulado comienza a sentir resentimiento y amargura contra el manipulador.
Muchas veces, piensan que estn ganando posiciones a travs de la manipulacin y el control, pero eso es como un castillo en el aire, que se edifica en la arena, que en cualquier momento se derrumba por completo. Son personas que, aparentemente tienen xito o frutos, pero con el tiempo stos no sern duraderos.
5.El espritu de tibieza espiritual (letargo).-
Opera en algunos creyentes, que no son fros ni calientes.
Cmo sabe una persona si un espritu de tibieza espiritual lo est influenciando?.
Cuando ha perdido o disminuido su amor hacia Dios.
Pierde el hambre por las cosas de Dios, la Palabra, la oracin, y el congregarse en la iglesia.
Pierde la sensibilidad a la presencia de Dios.
Pierde la sensibilidad a las necesidades de la gente que le rodea.
La vida de oracin se vuelve en una rutina.
Es la prdida del primer amor. Es volverse un robot en las cosas de Dios. Es un espritu que hace la vida cristiana aburrida, todo es pesado,. Entra como en un letargo o somnolencia espiritual. Pueden pasar aos, y el cristiano bajo esta influencia no hace nada, todo sigue igual, en un profundo sueo de mortandad espiritual.
Conclusin.
Cada iglesia local debera vigilar, a travs de la intercesin y el ayuno, para que estos cinco espritus no la ataquen, y las personas no sean usadas para destruir sus ministerios. La solucin para vencer a estos espritus inmundos es orar y velar, usando las armas espirituales en esta guerra espiritual, de forma continua, sin desmayar.