El Cuerpo es una pelcula protagonizada por Antonio Banderas, se
origina la historia basndose en la fe Cristiana, y trata sobre el encuentro de el cuerpo de Jesucristo, un tema un poco polmico por la forma en que se trata, recibido con mucha epectati!a por algunos y rechazada completamente por otros, lo que me etra"a en gran manera es lo complicado de conseguir la pelcula pareciera que fue sacada del mercado, ya sea intencionalmente o fortuitamente pero lo que si es cierto ya sea por el tema o no pareciera que se esfum# del mercado $uatemalteco % En &srael para poder lle!ar a cabo una edificio nue!o, o retocar un inmueble es necesario tener una protocolo completo con implacables inspecciones por moti!o de ser un lugar sagrado% En un punto sin identificar de Jerusaln, un comerciante palestino, due"o de un bazar, quiere edificar un con'unto de pisos en el patio interior de la manzana% (ero en Jerusaln es un requisito indispensable para toda edificaci#n nue!a pasar un precepti!o eamen arqueol#gico, dada la riqueza que contiene el subsuelo de la milenaria ciudad% (ues bien, tras hacer un buen agu'ero en el suelo, aparece una tumba labrada en piedra, con la rueda circular tapando su boca% )os operarios mue!en la piedra, escena que toca muy de lleno a nuestros sentimientos, y la arque#loga penetra en la cue!a, mientras un estremecimiento nos sacude ante las profundas races bblicas de este hecho% *o que resulta etra"o en este cuadro es la aparici#n de una pared tapiada con ladrillo antiguo% + es precisamente en el interior de este nicho tapiado donde aparece ,el cuerpo-% *a cmara nos muestra un cla!o atra!esando el tal#n del esqueleto sepultado, y alg.n que otro resto arqueol#gico% Como es natural, el /aticano es informado sobre tan etra"o hallazgo y en!a un sacerdote arque#logo, residente en &srael, para eaminar en el sitio, el hallazgo% El rostro descompuesto y demacrado del sacerdote, al retirarse del sepulcro muestra muy a las claras la clase de hallazgo que la obra desea grabar profundamente en nuestro subconsciente% Antes de seguir !ale la pena comentar que, sal!o el gancho del actor principal, bien elegido para este fin, la mayora de los muy numerosos ttulos de crdito son nombres israeles, como tambin las magnficas !istas e imgenes que aparecen en todo momento, con la .nica ecepci#n de las escenas en el /aticano% Bien a!anzada la pelcula, ante la acumulaci#n de ,e!idencias- el citado sacerdote se suicida lanzndose desde el terrado de un monasterio% El actor principal, el ,padre $utirrez-, es comisionado para el /aticano para llegar al fondo de la cuesti#n, pero con una consigna muy especial0 debe defender a la &glesia, por lo que ,el cuerpo no es el de nuestro 1e"or 2- 3palabras tetuales del Cardenal de turno4% 5aturalmente, el &srael moderno quiere de'arnos la sensaci#n de que el cuerpo encontrado es precisamente el de Cristo% 5o se pretende demostrarlo, ni cambiar el mundo con ello, pero s de'ar en el subconsciente de cualquier espectador la sensaci#n subliminal de que a.n puede estar all 2 Con este ob'eti!o, bien planteado en la pelcula, no tienen ning.n incon!eniente en hacer desaparecer los restos del ,crucificado-, tras un golpe de mano de un comando palestino que acaba destruyendo el tesoro con una granada% (asado el estupor pro!ocado por la contemplaci#n de tan tendenciosa obra, con la malicia que encierra su ob'eti!o final, no podemos menos que !ol!er a la realidad y mostrar sin ning.n tipo de dudas el supino dislate de los ,argumentos- que se nos presentan% 1alta a la !ista que para acceder a la cue!a eca!ada en la roca se necesitan dos escaleras de mano, dado el grosor del sedimento que cubre el sepulcro% *a ubicaci#n de esa tumba se sit.a en el Jerusaln moderno, sin mostrarnos d#nde, pero muy cerca de la ciudad antigua% 1#lo siete semanas despus de que se depositara el cuerpo de Cristo en el sepulcro de Jos de Arimatea, toda Jerusaln, en plena ebullici#n por la fiesta de (entecosts, es sacudida hasta sus races, al contemplar los ,prodigios y se"ales- que presentan los seguidores del crucificado, y escuchar el mensa'e de que ,a este Jes.s a quin !osotros crucificasteis, )ios lo ha hecho 1e"or y Cristo-% El que estaba pronunciando estas palabras era el atemorizado galileo que cincuenta das atrs 'uraba no conocerle en el abarrotado patio del 1umo 1acerdote% 6uchos de los que lo oyeron en aquel patio no podan dar crdito a sus o'os al !er a la misma persona con un cambio tan radical en tan poco tiempo% *as mismas autoridades romanas y 'udas saban perfectamente que haba sido enterrado en el sepulcro de Jos de Arimatea, un miembro del 1anedrn% 75o estaba en Jerusaln el due"o de la tumba8 7por qu se les ,ol!id#- a los 'udos que estaban en Jerusaln entonces ir directamente hasta el 'ardn de Jos para !er si el cuerpo segua o no all, como ahora pretenden hacernos creer sus obstinados descendientes8 5ada pudo detener el Analisis 9 oy analizamos una pelcula con un argumento interesantsimo, basado :a grandes rasgos: en la inquietante pregunta0 7;u sucedera si aparecieran los restos del cad!er deJesucristo8% 1obre esta pregunta se construye una pelcula de acci#n, un thriller poltico donde se entremezclan las tres grandes religiones monotestas del planeta <ierra0 Cristianismo,Judasmo e &slam% <oda la trama de la pelcula se desarrolla en la ciudad de Jerusaln% )urante las eca!aciones realizadas en un s#tano para construir un edificio se encuentra una tumba que data de comienzos del siglo &% Cuando la doctora1haron $olban 3=li!ia >illiams4 comienza a analizar e inspeccionar el cuerpo encontrado empieza a sospechar algo que le confirma un arque#logo amigo suyo 3que tambin es sacerdote4, el padre *a!elle 3)ere? Ja?obi4% El cuerpo enterrado podra ser el de Jesucristo% *as coincidencias son sorprendentes0 el cad!er pertenece a un crucificado, de unos treinta a"os, de profesi#n artesano, que ha sufrido latigazos y e'ecutado finalmente con una lanzada en el costado% Cuando el /aticano se entera del posible hallazgo, decide en!iar al (adre 6att $utirrez 3Antonio Banderas4, un antiguo guerrillero de El 1al!ador, para que encuentre la !erdad% As comienza una historia llena de angustia, emoci#n, acci#n, un toque romntico y un descubrimiento que puede zarandear la fe mundial% *a pelcula, sin embargo, presenta bastantes intereses oscuros y ocultos% &ndependientemente del final, donde se aclaran si los huesos eran de Jesucristo o no 3que como siempre no os re!elo para que os pique la curiosidad24, el filme se ceba con las tres @eligiones antes mencionadas% <odas ellas aparecen como meras in!enciones humanas donde lo .nico que les interesa es el poder, la poltica y el dinero% Cierto que esta postura ser muy del agrado de un amplio sector crtico hacia todas las religiones, pero creo que las generalizaciones son err#neas e in'ustas% 5o todo en el /aticano, en el Estado de &srael o en el Arente de *iberaci#n (alestino es poltica% Cierto que la con!i!encia entre ellas es difcil, que gran parte de las !eces han primado intereses no estrictamente religiosos en sus conflictos, pero de ah a proponernos que las tres religiones son una mera in!enci#n humana Bopini#n que de'a traslucir la pelcula: hay un triple salto mortal sin red% )e paso, para rematar la faena, se cuestiona duramente el celibato en la &glesia cat#lica, aunque ese tema ser ob'eto de otro post por mi parte% 6i deber es deciros que se trata de una pelcula interesante, que merece la pena !erla, pero tambin que la !eis con o'os crticos% Cay que !er una pelcula como lo que es0 ficci#n% Cay quien cuando se pone delante de una tele!isi#n se cree que todo lo que est !iendo tiene la misma ob'eti!idad que un documental de la madre naturaleza% )esgraciadamente no es as% /er determinadas pelculas requiere un mnimo de conocimientos y de capacidad crtica para !erlas y 'uzgarlas sin de'arnos arrastrar por el inters de determinado director o productor% )esgraciadamente, no todo el mundo posee estas cualidades, dndole el mismo !alor a una pelcula de ficci#n que al <elediario de cada da% /i!imos en un mundo donde hay intenciones a!iesas respecto a la @eligi#n Cat#lica, y el Cine no es una ecepci#n a los constantes ataques que sufre la &glesia% 1e puede disfrutar del Cine y discrepar del mensa'e de una pelcula, no pasa nada si se sabe 'uzgar rectamente% Espero que la disfrutis, que os haga pensar 3el tema es muy sugerente4, pero al mismo tiempo, que la 'uzguis y la analicis !osotros mismos% +o ya os he dado !arias pistas para ello% <he Body0 Antonio Banderas y el supermercado espiritual% Dna nue!a pelcula protagonizada por Antonio Banderas, de cierto inters, cuestiona con una intencionalidad nada inocente a la &glesia cat#lica, apuntando de forma directa a su n.cleo% + todo ello conforme los esquemas predominantes en el pensamiento mayoritario /arias son las pelculas actuales cuya figura central es un sacerdote cat#lico0 Ed Carris en El tercer milagro, $abriel Byrne en 1tigmata y, por .ltimo, Antonio Banderas en <he Body% <odas ellas dentro de una tendencia a la realizaci#n de producciones cinematogrficas de contenido esotrico, trama espiritualista, temtica EneF ageE, etc% (ero esta pelcula !a mucho mas all de la simple crisis personal y de fe de un sacerdote cat#lico 37porqu no se lle!a al cine la crisis de un pastor e!anglico o un mullah musulmn84, apuntando al n.cleo central del acontecimiento cristiano 3la eistencia real de Jesucristo y 1u efecti!a resurrecci#n4, adems de cuestionar el papel real de la Jerarqua y de la misma &glesia cat#lica% El argumento de la pelcula% Basada en una no!ela de @ichard Ben 1apir, <he Body est dirigida por Jonas 6c Cord, siendo rodada en Jerusaln y @omaG destacando en ello su director de fotografa /ilmos Hsigmond 3de Encuentros en la <ercera Aase4% El 'esuita 6att $utirrez 3Antonio Banderas4, antiguo agente doble del ser!icio secreto de El 1al!ador, y cuya !ocaci#n se suscita por un sacerdote de la E<eologa de la *iberaci#nE, es en!iado por el /aticano a Jerusaln con la misi#n de seguir de cerca los descubrimientos de una arque#loga 'uda 3a la que da !ida una magnfica =li!ia >illiams4, 1haron, quien ha encontrado el esqueleto de un crucificado% +, eso es lo inquietante0 esos huesos podran corresponder al propio Jes.s, a 'uicio, incluso, de un dominico especialista en la materia% (oco a poco, las di!ersas pruebas cientficas parecen confirmar, de forma casi ine!itable, esa preocupante conclusi#n, que podra tener un impacto brutal en el cristianismo de ser positi!as, en particular en la &glesia cat#lica% Este increble hallazgo se con!ierte en moneda de cambio del 1er!icio 1ecreto 'udo, que propone al /aticano la entrega material del descubrimiento arqueol#gico para que silencie 3siendo esa su segura intenci#n4 tan preocupante hecho% + esto a cambio de que el /aticano reconozca a Jerusaln como capital indi!isible del Estado 'udo% Dna fracci#n radical palestina intentar desarrollar el mismo 'uego% Acci#n, !iolencia, dudas de fe, un amor imposible entre el sacerdote y la atracti!a arque#loga israelG todo ello se mezcla en una trama, algo lenta en algunos momentos 3la pelcula tiene una duraci#n de dos horas4, que nos proporcionar muchos sustos para, finalmente, desmentir que se trate del cuerpo de Jes.s% 1e tratara, la eplosi#n final as lo des!ela, del esqueleto perteneciente a un 'o!en llamado )a!id, hi'o de uno de los primeros cristianos, cuyas coincidencias, fsicas y en la muerte en la cruz, con Jes.s, son etraordinarias% Ainalmente, el sacerdote Ecolgar los hbitosE, redimido en parte por el amor de la 'o!en !iuda 'uda, prosiguiendo, se da a entender al final, la b.squeda de la fe en Jes.s, pero libre Btampoco queda claro hasta donde: de las ataduras de la &glesia% El mensa'e oculto% *a pelcula, audaz en su planteamiento, no cuestiona, aparentemente la historicidad de Jes.s, si bien se permite cuestionar por completo a la 1bana 1anta de <urn en una escena% <ampoco afirma de forma eplcita que sea imposible que haya resucitado% (ero su planteamiento de fondo es ms sibilino, no en !ano, en palabras de uno de los protagonistas Ela fe no se basa en un sistema racional de pruebasE% Adems, tanto para el etremista palestino, como para el propio sacerdote, E)ios no entra en la polticaE% (or otra parte, lo importante, en boca del 'efe del 1er!icio 1ecreto israel, es Euna ilusi#n colecti!a de millones de personas que es lo .nico que tienen en la !idaE y, seg.n otro, EJes.s es el iniciador de un mo!imiento de amor que atra!iesa la historiaE% &ncluso las razones en que basa su fe el sacerdote protagonista son bsicamente sentimentales y poco maduras% Con todo ello, y en .ltima instancia, la realidad de la eistencia y resurrecci#n de Cristo no parece rele!anteG parece concluirse de todo ello% *os guionistas ol!idan que para los cristianos Esi Cristo no ha resucitado, !ana es nuestra feE% El 'o!en sacerdote ser consciente Ben la pelcula: de la manipulaci#n a la que se ha !isto sometido por la 'erarqua !aticana, ms interesada en la simple continuidad de la &glesia, que en la misma !erdad% + esa es la acusaci#n que mayor fuerza alcanza en la pelcula% 5o se niega, aparentemente, al cristianismo, pero la conclusi#n ine!itable de la pelcula es que, para que la !erdad te libere, hay que liberarse de la propia &glesia cat#lica, siendo el propio y personal 'uicio el que decida c#mo era y c#mo es este Jes.s al que se pretende imitar% + ese planteamiento lle!ado a sus .ltimas consecuencias puede deri!ar en que la propia historicidad de la persona de Jesucristo no es, en .ltima instancia, fundamental, para la continuidad del cristianismo% Dn puro e'ercicio de !oluntarismo, acorde con las tendencias actuales del Esupermercado espiritualE propuesto desde el poder dominante, una de cuyas epresiones ms llamati!as es la llamada Enue!a espiritualidadE y los mo!imientos de laEnue!a eraE% (or todo ello, !emos que el argumento de la pelcula est bien elaborado, pero con una intencionalidad muy concreta0 cuestionar a la &glesia cat#lica en su n.cleo fundamental, reducindola a una EmultinacionalE del amor, las buenas intenciones y de la ilusi#n colecti!a% As, la &glesia quedara homologada en el actual supermercado espiritual uni!ersal, en el que todo es equi!alente y relati!o, bien ilustrado por m.sicas tnicas de moda, terapias y tcnicas de superaci#n personal, yoga seual, etc% Conclusiones% 1in embargo, creemos que todo este planteamiento es poco humano y escasamente racional% El sacerdote abandona, !emos al final del film, la certeza de una <radici#n dos !eces milenaria, una casa que le ha dado sentido y que le facilitado el encuentro personal con Jes.s a tra!s del sacerdote que, por !as insospechadas, proporcion# rostro a ese acontecimiento% + todo ello lo aparta al iniciar una b.squeda imprecisa basada en las propias fuerzas y en algo tan etreo y frgil como el recuerdo de una fugaz pasi#n amorosa, que no concreta en sus lmites las secuencias finales% <ampoco este .ltimo aspecto es l#gico% 1i la !erdad y el amor te EliberaE, habr que seguir a esa !erdad y ese amor% 5o se entiende, por ello, que su relaci#n con 1haron quede en un Eall donde yo !aya te lle!ar en mi coraz#nE% Dn final tan etreo, abstracto y superficial como el papel que esta pelcula pretende conceder a la &glesia% 5o es humana la alternati!a propuesta !agamente en la pelcula, una propuesta que predomina en la mentalidad actual, impulsada desde el poder y el pensamiento dominante% Esa propuesta EespiritualE, relati!ista y etrea, de'a s#lo al hombre frente al 6isterio, incapaz por lo tanto de concretar en rostros reconocibles y carnales, en certezas palpables, la suprema promesa, hecha realidad en una concreta compa"a humana, de Jesucristo, encarnado y reconocible en la comunidad de sus amigos0 la &glesia% Auera de esa compa"a humana, fuera de la &glesia, Jesucristo se con!ierte en una ilusi#n, en un proyecto% + ello no satisface, realmente, las eigencias de !erdad que alberga el coraz#n de todo hombre% Jos Basaburua%