Pneumatologa

Trabajo Prctico- Cuestionario sobre la lectura de Hilberath

1. Menciona y describe brevemente los tres acentos pneumatolgicos en la iglesia oriental.

La situacin vital: Liturgia y experiencia espiritual
Cristo, por el poder del Espritu, acta en la vida sacramental: en su autoridad , los portadores del
ministerio se consideran como servidores del Espritu Santo; adems hay espacio para la diversidad
de los dones espirituales; la unidad en la diversidad de las iglesias orientales se encuentra con un
fundamento pneumatolgico como tambin la posibilidad de la accin del Espritu Santo fuera de la
iglesia institucional.
El Espritu Santo maternal en la pneumatologa siria y armenia.
Efrn el sirio no llama expresamente Dios al Espritu Santo, sino que describe en semejanzas e
imgenes, como calor y fuego, su experiencia de la actividad econmica del Espritu.
El Espritu maternal al comienzo de la creacin produce toda vida.
Tambin en la liturgia bautismal siraca y armenia y en la teologa bautismal se habla del seno
maternal del Espritu Santo y aparece este por lo general como maternal. Cuando Jess fue
bautizado en el Jordn descendi sobre l toda la fuente del maternal Espritu divino y descans
sobre l. Es pues en el bautismo de Jess en donde se encuentra el origen de la cristologa siria del
Espritu. El principio de partida aqu sera el Espritu maternal, que da luz desde el agua a Jess y a
los nefitos.
En lo que se refiere a la feminidad-maternidad del Espritu Santo, si bien en textos siracos antiguos
aparece la designacin del Espritu como Madre; segn Winkler aqu se trata del simbolismo de lo
creador y no del sexo de una persona.
Experiencia de la accin y del ocultamiento del Ser segn la teologa bizantina.
En lo referente a la accin del Espritu Santo las acentucuines irn variando a la hora de definir la
relacin entre la experiencia espiritual y la vida sacramental. En lo que respecta al sere del
Espritu, la distincin entre las energas conocibles y el Ser insodable evoluciona hasta convertirse
en una conviccin fundamental comn. Gregorio Palamas distingue entre esencia y las energas de
Dios. Segn este telogo, las que se revelan en la historia de la salvacin y manifiestan la esencia
de Dios son las energas y no las hipstasis.

2. Cul es el papel atribudo a la experiencia en la teologa bizantina?

En la teologa bizantina el papel atribudo a la experiencia lo encontramos en Simen, llamado el
Nuevo Telogo. En l, la luz se convierte en el smbolo preferido para designar al Espritu vivificante,
que ilumina e impregna toda la vida espiritual. En lenguaje figurado, Simen se refiere a Cristo como
la Puerta, que da acceso a la casa del Padre) y sobre el Espritu como la llave que abre esa puerta.
La procesin del Espritu en el sentido de una doctrina psicolgica de la trinidad.
El Espritu Santo como vnculo de amor (vinculum amoris) entre el Padre y el Hijo.
Anselmo de Canterbury proporciona el argumento decisivo a travs del principio de teologa
trinitaria de que en Dios todo es uno, mientras no obste a ello la oposicin de relacin. Este refuerza
la prioridad de la nica esencia divina sobre la ndole peculiar de las hipstasis y de sus relaciones.
Toms de Aquino profundiza ms en la comprensin de los nombres personales Amor y Don
para el Espritu Santo: El Espritu es el Amor de Dios en persona (hipstasis), el cual como divino, es
siempre creador y de desbordante bondad
3. A qu se refieren los telogos griegos cuando hablan de la procesin del Espritu?
Los telogos griegos con procesin del Espritu se refieren al orden intradivino segn las hipstasis.
El Espritu procede nicamente del Padre. Segn Palamas, el Padre se sustrae a la comprensin
humana, no es conocible ni siquiera en la experiencia mstica. Por ende, lo nico que queda sera
atenerse al testimonio de la Sagrada Escritura y a la tradicin eclesistica.
4. Realice un mapa conceptual que resuma los enfoques innovadores de la teologa del
medioevo latino.
5. Cul era el problema que intentaron resolver los reformadores?
6. Resume los aportes de Martin Lutero respecto a la obra del Espritu en un cuadro.

7. Qu aportes pneumatolgicos realizaron otros reformadores?

8. Cules fueron las caractersticas presentes en los
pneumatolgicos?

posteriores

acentos