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AUTOMATIZACION
Nombre de reconocimiento (DN):
cn=AUTOMATIZACION, o=UMSNH,
ou=DGB, email=soporte@biblioteca.
dgb.umich.mx, c=MX
Fecha: 2010.09.13 13:35:57 -06'00'
UNIVERSIDAD MICHOACANA
DE SAN NICOLS DE HIDALGO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
TESIS
PRESENTA
RIGOBERTO IRENEO HERNNDEZ PREZ
ASESOR
LIC. JORGE GUILLN ANGEL
DEDICATORIAS
A DIOS
Por haberme permitido existir
darme las fuerzas necesarias da a
da para cumplir mis sueos.
A MIS HERMANOS
Leonor, Cecilia, ngela, Elmar, Efran y Adrian
por el apoyo moral que me han brindado, por su
su gran cario para seguir adelante.
A LOS LICENCIADOS
Jorge Lus Rodales, Sergio Pacheco, Jos Luis Pacheco y J.
Remedios Duran por haberme dado la oportunidad de aprender
con ellos en su trabajo y adquirir experiencia laboral.
A MI ASESOR DE TESIS
Lic. Jorge Guillen ngel, por ayudarme de
manera desinteresada para el asesoramiento
y apoyo en la elaboracin y termino de esta tesis.
A MIS AMIGOS
Con quienes he compartido ilusiones, proyectos,
obstculos y logros, por compartir su felicidad conmigo,
de quienes guardo un especial cario y recuerdo.
NDICE
PGINA
PORTADA.
DEDICATORIAS.
INTRODUCCIN..6
CAPTULO PRIMERO
HISTORIA DE LA PENA DE MUERTE
1.1 ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PENA DE MUERTE..8
1.2 EN EL MXICO PRECORTESIANO......13
1.3 EN LA POCA COLONIAL......16
1.4 EN EL MXICO INDEPENDIENTE....17
1.5 EN EL CONSTITUYENTE DE 1857.......17
1.6 EN EL CONSTITUYENTE DE 1917...20
1.7 CDIGO DE JUSTICIA MILITAR....21
1.8 LA PENA DE MUERTE EN LA ACTUALIDAD..22
1.9 PASES EN QUE SE APLICA LA PENA DE MUERTE..24
CAPTULO SEGUNDO
PENA DE MUERTE
2.1 DEFINICIN DE DELITO..29
2.2 CONCEPTO DE DELINCUENTE.30
2.3 DEFINICIN DE PENA..31
2.4 TEORA DE LA PENA....33
2.5 CONCEPTO DE PENA DE MUERTE..35
2.6 ABUSO DE LA PENA DE MUERTE....36
2.7 OPININ DE ALGUNAS RELIGIONES SOBRE LA PENA DE MUERTE....39
2.8 LA ONU........42
2.9 LOS DERECHOS HUMANOS..44
CAPTULO TERCERO
FORMAS DE EJECUCIN DE LA PENA DE MUERTE ATRAVS DE LA HISTORIA
3.1 LA HOGUERA..47
3.2 EL DESCUARTIZAMIENTO..48
3.3 LA CRUCIFIXIN....49
3.4 LA ESTRANGULACIN.51
3.5 LA HORCA...52
3.6 LA DECAPITACIN....54
3.7 EL ENVENENAMIENTO....57
3.8 LA LAPIDACIN..58
3.9 EL FUSILAMIENTO....60
3.10 LA SILLA ELCTRICA.61
3.11 LA INYECCIN LETAL....63
CAPTULO CUARTO
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE APLICACIN DE LA PENA DE MUERTE EN MEXICO
4.1 RAZONAMIENTOS Y ARGUMENTOS A FAVOR DE LA PENA DE MUERTE...65
4.2 VENTAJAS DE LA APLICACIN DE LA PENA DE MUERTE....70
4.3 RAZONAMIENTOS Y ARGUMENTOS EN CONTRA DE LA PENA DE MUERTE.71
4.4 DESVENTAJAS DE LA APLICACIN DE LA PENA DE MUERTE...75
CONCLUSIONES...76
PROPUESTAS....82
BIBLIOGRAFA.................................................................................................................................88
INTRODUCCIN
U.M.S.N.H.
pg. 7
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CAPTULO PRIMERO
HISTORIA DE LA PENA DE MUERTE
pg. 8
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aplicada en muy pocos casos; sobre todo despus de la llegada de Moiss, y no sin
agotar los esfuerzos tendientes a salvar la vida del reo.
En Grecia; Los medios penales eran diversos. Sus formas de aplicacin de la pena
de muerte eran por medio de veneno, estrangulacin dentro de la crcel, mismas que
eran consideradas como las ms suaves. Dentro de las penas ms duras estaban la
ejecucin pblica por medio de la decapitacin. En Grecia la pena de muerte se
efectuaba con crueldad, algunas ejecuciones eran: quemando, estrangulando,
decapitando, lapidando, crucificando o envenenando al condenado. 1
Los griegos fueron uno de los primeros en considerar la pena de muerte como una
forma de prevencin, ya que lo consideraban como un ejemplo intimidante.
Dracn; Legislador ateniense (siglo VIII antes de la era actual), se caracteriz por su
crueldad al imponer la pena de muerte para todos los delitos. Ms adelante, en el siglo
VI antes de la era actual, Soln, restringi la aplicacin de la pena capital y se aplicara
solamente para el sacrilegio, la profanacin de misterios, los atentados contra del
Estado, el homicidio calificado, el adulterio de la mujer y la violacin cometida por un
hombre que se negaba a casarse con la injuriada.
En Roma; La pena capital se estableci en la Ley de las Doce Tablas, la
conclusin de los jueces, fue castigar el atentado contra el padre, la profanacin de las
murallas, el homicidio calificado, el robo nocturno, el falso testimonio, etc. Ms adelante,
la Ley Porcia prohibi la aplicacin de la pena de muerte para los ciudadanos, pero fue
restablecida durante el imperio para algunos delitos.
La cada de la Monarqua en Roma se debi a que los Monarcas trataron de
favorecer a la plebe, esto quiz por tratar de equilibrar las precisiones de los nobles y
clases ricas de la poblacin.2
Segn Barbero (1985) las penas de los juicios pblicos eran capitales o
patrimoniales.
1
LADISLAO, Thot. Historia de las Instituciones del Derecho Penal, Universidad de la Plata Argentina. ao 1940, Pg. 16.
BRAVO VALDEZ, Beatriz. Primer Curso de Derecho Romano Decima Edicin. Editorial Pax- Mxico. Mxico, 1983. Pg.
44.
2
pg. 9
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pg. 10
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pg. 11
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pg. 12
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3
4
COSO VILLEGAS, Daniel. Historia Mnima de Derecho El Colegio de Mxico. 7 Edicin. Pg.47
CARRANCA y TRUJILLO, Ral. Derecho Penal Mexicano. Editorial Porra. Mxico, 1980.
pg. 13
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CASTELLANOS TENA, Fernando. Lineamientos Elementales de Derecho Penal. Editorial Porra. Mxico, 1997. Pag.40 45.
6
dem, Pg. 41.
pg. 14
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Sus leyes se caracterizaban por su estricta severidad. Por temor a las leyes, nunca
fue necesario recurrir al encarcelamiento como medio para ejecutar el castigo de un
crimen.
La restitucin al ofendido era la base principal para resolver los actos antisociales,
en contraste con nuestro sistema de castigo al culpable. El destierro o la muerte era la
suerte que esperaba al malhechor que pona en peligro a la comunidad. Un ejemplo al
azar de los delitos y castigos que pondr de manifiesto el temor a las leyes de los
aztecas y el por qu de que nunca haya sido necesario incurrir al encarcelamiento
como medio para hacer cumplir el castigo de un crimen. Sin embargo, se empleaban
jaulas y cercados para confinar a los prisioneros, antes de juzgarlos o de sacrificarlo. 7
Haba una crcel a la cual llamaban de dos maneras, o por dos nombres. Una era
cuauhcalli, que quiere decir jaula o casa de palo, y la segunda manera, era petlacalli,
que quiere decir casa de esteras. Segn se ha estudiado los aztecas tenan cuatro
gneros de muertes con que castigaban los delitos:
1. Apedrear a los adlteros y echarlos fuera de la ciudad a los perros y auras.
2. Apalear y quemar a los fornicarios de fornicacin simple con virgen dedicada al
templo, o hija de honrados padres, o con parienta.
3. Arrastrar a los delincuentes con una soga en el cuello y echados en las lagunas y
estos eran los sacrlegos que hurtaban las cosas sagradas de los templos.
4. El sacrificio, donde iban a parar los esclavos; donde unos moran abiertos por en
medio, otros degollados, quemados, aspados, despeados, empalados, desollados con
los ms crueles e inhumanos sacrificios.
Los aztecas una de las principales razones para aplicar la pena de muerte era el
adulterio, el cual era penado mediante machacamiento de cabeza entre dos piedras; en
cambio la embriaguez de jvenes de ambos sexos poda ser castigada con pena de
CARRANCA, Ral y Rivas. Derecho Penitenciario. Editorial Porra. Mxico 1986. Pg. 13
pg. 15
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muerte por garrote. Los tlaxcaltecas como los aztecas usaban este recurso, a diferencia
de los mayas que no aplicaban formalmente la pena de muerte.8
Existieron pueblos como los Incas; Quienes le daban gran importancia al respeto
de su pueblo y consideraban gravsima cualquier falta cometida en su perjuicio. Por tal
razn, la pena de muerte fue aplicada como castigo a la comisin de cualquier delito.
ARRIOLA, Juan Federico. La Pena de Muerte en Mxico. Editorial Trillas. Mxico, 1998. Pg. 92
pg. 16
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CARRANC Y TRUJILLO, Ral.Derecho Penal Mexicano. Parte general. 10a. Edicin. Ed. Porra. Mxico, 1972. Pg. 60
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penitenciario; y entre tanto queda abolida para los delitos puramente polticos, y no
podr extenderse a otros casos, que al salteador, al incendiario, al parricida y al
homicida con alevosa o premeditacin. Este texto es muy similar al que se aprob,
como artculo 23, en la Constitucin de 1857, pues en l ya se condicionaba la abolicin
de la pena de muerte al establecimiento de un rgimen penitenciario seguro.
En las Bases Orgnicas de la Repblica Mexicana (publicadas por bando
nacional el 14 de junio de 1843), el artculo 181, en un texto muy concreto y muy
simple, en el que no se sealaban los casos a los cuales pueda aplicarse la pena de
muerte, prescriba: La pena de muerte se impondr sin aplicar ninguna otra especie de
padecimientos fsicos que importen ms que la simple privacin de la vida.
En el proyecto de Ley de Garantas, presentado por Jos Ma. La fragua al
Congreso Constituyente, en la sesin del 5 de abril de 1847, el artculo 27 sealaba
como garanta la abolicin de la pena de muerte, con la salvedad de que mientras
fuesen establecidas las penitenciaras, podra aplicarse nicamente al traidor a la
independencia, al salteador, al incendiario, al parricida, y al homicida con alevosa,
siempre que haya una prueba de todo punto pleno, y que no concurra ninguna
circunstancia atenuante. Este texto no hace ninguna alusin a los delitos polticos y s,
en cambio, por primera vez, consigna la pena de muerte para los traidores a la
independencia.
El Estatuto Orgnico Provisional de la Repblica Mexicana (del 15 de mayo de
1856) estableci, en los artculos 56 y 57, las medidas relativas a la pena de muerte. El
primero postulaba: La pena de muerte no podr imponerse ms que al homicida con
ventaja o con premeditacin, al salteador, al incendiario, al parricida, al traidor a la
independencia, al auxiliar de un enemigo extranjero, al que hace armas contra el orden
establecido, y por los delitos puramente militares que fija la ordenanza del ejrcito. En
su imposicin no se aplicar ninguna otra especie de padecimientos fsicos. Como se
advierte, se trata de un texto casi igual al Proyecto de La fragua, al explicitar los delitos
a los que podra aplicarse la pena de muerte y no indicar nada sobre los delitos
polticos. No establece, como condicionante de la pena, la creacin del sistema
penitenciario, que era una de las preocupaciones primordiales en esos momentos, y por
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En Mxico, la pena de muerte en aquel tiempo fue vista como peligrosa y hasta
impopular, por lo mismo durante el gobierno de Porfirio Daz fue modificada.
pg. 19
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10
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El Cdigo de Justicia Militar sancionaba con la pena de muerte los delitos que se
encontraban tipificados en los artculos 203, 206, 208 y 210. Y en trminos generales,
se trata de figuras diversas de traicin a la patria, de espionaje y contra el derecho de
gentes.
El artculo 142 del ordenamiento castrense prescribe que la pena de muerte no
deber ser agravada con circunstancia alguna que aumente los padecimientos del reo,
antes o en el acto de realizarse la ejecucin. Se prev, en algunos casos muy
13
CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS. Editorial Anaya. Mxico, 2003. Pg. 76.
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14
Idem, ao 2009
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Sudn (mnimo 60), Tailandia (+), Taiwn (7), Tanzania (+), Trinidad y Tobago (mnimo
11), Tnez (mnimo 2), Uganda (+),Vietnam (mnimo 59), Yemen (mnimo 53) y
Zimbabue (mnimo 7).
El smbolo + significa que sabemos que hubo ejecuciones o condenas a muerte (al
menos ms de una) en ese pas en 2009 pero desconocemos el nmero.15
El uso de la pena de muerte est cada vez ms exclusivo en los pases
retencionistas. Japn, Corea del Sur, China y Estados Unidos son las nicas naciones
completamente desarrolladas que mantienen la pena de muerte. La pena capital era
mayormente aplicada en los pases pobres y/o con gobiernos autoritarios, que la
empleaban como herramienta de opresin poltica.
Pases en que se aplican la pena de muerte en mayor proporcin.
China
China es el pas donde se llevan a cabo casi el 65% de todas las ejecuciones del
mundo en 2008, al menos 1,718 personas fueron ejecutadas y al menos 7,003 fueron
condenadas a muerte. La constante negativa de las autoridades chinas a hacer pblica
la informacin sobre el uso de la pena capital hace que siga envuelta en el secreto.
Los que se enfrentan a la pena capital no son juzgados segn estndares
internacionales, siendo habituales la falta de una asistencia letrada desde los primeros
momentos de la detencin, la falta de presuncin de inocencia, las injerencias polticas
durante el proceso o la aceptacin de confesiones realizadas bajo tortura.
Actualmente, la pena de muerte se sigue aplicando a unos 68 delitos tipificados
en el Cdigo Penal chino, entre los que se incluyen varios delitos violentos como el
atraco, la violacin y el asesinato. Se aplica tambin en el caso de algunos delitos no
15
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violentos como delitos econmicos (por ejemplo, fraude fiscal y malversacin) y delitos
relacionados con drogas.
La forma de ejecucin de los condenados a muerte es disparando contra ellos,
habitualmente en la nuca y tambin con frecuencia creciente, por inyeccin letal. Desde
1996, ao en que se introdujo la inyeccin letal junto con reformas de la Ley de
Procedimiento Penal, se han fabricado decenas de camionetas itinerantes de ejecucin.
Amnista Internacional ha expresado el temor de que el uso de la inyeccin letal
facilite la extraccin de rganos para transplantes. La organizacin teme desde hace
mucho tiempo que el comercio lucrativo de rganos haya sido un gran incentivo
econmico para continuar con las ejecuciones. Se corre as el riesgo de que los
condenados a muerte se conviertan en una fuente reconocida de rganos, y que esta
realidad dificulta para abolir la pena de muerte.
Tenemos como ejemplo de la aplicacin de la pena de muerte en China,
especialmente en Beijing once personas, incluida una joven adolescente, fueron
ejecutadas en el da de Nochebuena, en la localidad de Shenzhen (sur de China).
Estas 11 personas se les aplico la pena de muerte, porque fueron halladas
culpables de traficar drogas. La polica encontr en poder del grupo 300 gramos de
herona, entre otras varias partidas de estupefacientes.
Los narcotraficantes se suelen ejecutar en China con un tiro en la nuca
inmediatamente despus del juicio.
Irn
Irn es el nico pas que ejecuta a delincuentes juveniles en gran nmero. Esta
prctica brbara es justificada en nombre del Derecho Islmico, pero muchos eruditos
religiosos cuestionan esto.
pg. 26
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16
pg. 27
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En Irn en el 2009, se sabe que se llevaron a cabo 112 ejecuciones en las ocho
semanas transcurridas desde las elecciones presidenciales del 12 de junio del mismo
ao17.
Estados Unidos
En Estados Unidos, en el 2009, se llevaron a cabo 52 ejecuciones en nueve
Estados. La pena capital es legal para todo el pas en delitos federales y militares, y en la
mayor parte de los estados; menos en las regiones del norte y otros territorios desprendido
como Alaska, Hawi, entre otros; en los delitos estatales.
17
pg. 28
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CAPTULO SEGUNDO
PENA DE MUERTE
2.1. DEFINICIN DE DELITO
La palabra delito deriva del verbo latino delinquere, que significa abandonar, apartarse
del buen camino, alejarse del sendero sealado por la ley. La definicin de delito ha diferido y
difiere todava hoy entre escuelas criminolgicas.
Segn el Cdigo Penal del Estado de Michoacn define al delito como el acto
u omisin que sancionan las leyes penales19
Franceso Carrara, fundador de la Escuela Clsica del Derecho Penal, define al
delito como la infraccin de la ley del Estado, promulgada para proteger la seguridad
de los ciudadanos, y que resulta de un acto externo del hombre, positivo o negativo,
moralmente imputable y socialmente daoso.20
Aunque muchos de los autores han tratado de dar una definicin que sea de
carcter universal para todos los pueblos y tiempos esto no ha sido posible dado las
circunstancias de que se necesita para dar una definicin acertada de delito para todas
las pocas y lugares, ya que cada una es diferente y por lo tanto la definicin de delito
se debe de adecuar a estos lugares y tiempos.
19
20
CDIGO PENAL DEL ESTADO DE MICHOACN. Editorial Anaya. Mxico, 2008. Pg. 9.
CARRARA, franceso. Programa de Derecho Criminal parte general. Vol. I. Temis. Bogot, 1973. Pg. 44.
pg. 29
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Es posible distinguir entre un delito civil; que es el acto que se comete con la
intencin de daar a otros, y un delito penal; que adems de la intencin de daar a
otros, se encuentra tipificado y sancionado por la ley penal.
Existe una clasificacin bastante amplia de los distintos tipos de delito. Un delito
doloso; es aquel que se comete con conciencia, es decir, el autor quiso hacer lo que
hizo. En este sentido, se contrapone al delito culposo; donde la falta se produce a partir
del incumplimiento del deber de cuidado. Un asesinato es un delito doloso; en cambio,
un accidente donde muere una persona es un delito culposo.
El delito, en sentido estricto, es definido como una conducta, accin u omisin
tpica (tipificada por la ley), antijurdica (contraria a Derecho), culpable y punible.
Supone una conducta infraccional del Derecho Penal, es decir, una accin u omisin
tipificada y penada por la ley.
pg. 30
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Ral Carranc y Trujillo, dice que la pena es; "Un tratamiento que el Estado
impone a un sujeto que ha cometido una accin antisocial o que representa una
peligrosidad social, pudiendo ser o no ser un mal para el sujeto"
Carrara, dice que; "La pena es de todas suertes un mal que se inflige al
delincuente, es un castigo atiende a la moralidad del acto al igual que el delito, la
pena es el resultado de dos fuerzas: la fsica y la moral.23
21
instituto de investigaciones jurdicas. Diccionario Jurdico Mexicano. 3 Edicin. UNAM. Mxico, 1985. Pg. 2372
DE PIA VARA, Rafael. Diccionario de Derecho. Editorial Porra. Mxico, 2004. Pg. 401.
23
CARRANC Y TRUJILLO, Ral. p. Cit. Pg. 426.
24
CASTELLANOS TENA, Fernando. Lineamientos Elementales del Derecho Penal. Editorial Porra. Mxico, 1994. Pgs.
305 y 306.
22
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La Pena; Es el medio con que cuenta el Estado para reaccionar frente al delito,
expresndose como la "restriccin de derechos del responsable". Por ello, el Derecho
que regula los delitos se denomina habitualmente Derecho Penal.
Segn Eduardo Garca Mynez; Las sanciones establecidas por las normas del
Derecho Penal, reciben la denominacin especial de penas. La pena es la forma ms
caracterstica de castigo. Adems, considera que para considerar a la pena como tal,
debe cumplir con las siguientes caractersticas:
La pena es un sufrimiento derivado de la restriccin o la privacin de ciertos
bienes jurdicos, tal como la libertad, propiedad, el honor o la vida.
Debe ser impuesta por el Estado para la conservacin del orden jurdico. Los
males o sufrimientos que el Estado impone con otros fines (las correcciones
disciplinarias con las que, en su uso de potestad disciplinaria, puede sancionar
la conducta ilcita de sus funcionarios) no constituyen pena propiamente dicha.
Tampoco constituyen penas los males (correcciones) impuestas por las
instituciones u organismos pblicos o privados, para la consecucin de sus
fines peculiares (no constituyen penas las correcciones para el mantenimiento
de la disciplina universitaria, ni las infligidas por los padres o tutores a sus hijos
o pupilos).
Debe de ser impuesta por los tribunales como resultado de un juicio penal.
Ha de ser personal, lo que quiere decir que nadie puede ser castigado
penalmente por hechos ajenos.
Debe de ser establecida por la ley como consecuencia jurdica de un hecho
que, de acuerdo con la misma ley, tenga carcter de delito. 25
El Derecho Penal moderno aboga por la proporcionalidad entre el delito y la pena.
En muchos pases se busca tambin que la pena sirva para la rehabilitacin del criminal
(lo cual excluye la aplicacin de penas como la pena de muerte o la cadena perpetua).
Existen distintos tipos de pena; Las penas privativas de la libertad incluyen la
prisin, el arresto domiciliario y el destierro; las penas privativas de derechos recortan
25
GARCA MYNEZ, Eduardo. Introduccin al Estudio del Derecho. Editorial Porra. Mxico, 1993. Pgs. 305 Y 306.
pg. 32
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alguna facultad al sujeto castigado (por ejemplo, imposibilidad de conducir); las penas
corporales; son aquellas que incluyen torturas o la pena de muerte (tambin conocida
como pena capital); por ltimo, las penas pecuniarias; afectan el patrimonio del penado
(multas, cauciones, confiscacin de bienes, etc.).
Ral Carranca y Trujillo; No considera a la pena como un castigo, sino como una
medida de readaptacin. De todo lo anterior se puede concluir que los autores
mencionados consideran a la pena como dos direccionales: como un castigo y como un
medio para alcanzar otros fines determinados.
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26
27
pg. 34
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29
30
SMITH, Juan Carlos. Enciclopedia Jurdica Omeba. Tomo XXII. Buenos Aires, 1973. Pag.973
pg. 35
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pg. 37
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32
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pg. 39
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33
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Religin Islmica
La Ley Islmica (Sharia) permite la pena de muerte, aunque presenta diferencias
en cada pas. Aunque el Corn prescribe la pena de muerte para varios delitos (o
hadd), como el robo, el adulterio, el homicidio no se encuentra entre ellos. En lugar de
eso, el homicidio es tratado como un delito civil, no religioso, y por tanto entra dentro de
la ley de qisas (venganza): los acadmicos Islamistas defienden que la aplicacin de la
pena de muerte es aceptable, pero que la vctima (o sus parientes ms prximos si sta
ha fallecido) tienen el derecho de perdonar al acusado, o exigirle un pago en
compensacin.
2.8. LA ONU
Desde su fundacin, las Naciones Unidas han manifestado preocupacin por el
tema de la pena capital, as el 20 de noviembre de 1959 en su resolucin 1396 (XIV), la
Asamblea General invit al Consejo Econmico y Social a iniciar un estudio sobre la
pena capital, por lo que la Secretara prepar los respectivos informes a partir de 1962,
1967 y 1973.
La Asamblea General, en su resolucin 2857 (XXVI) de 20 de diciembre de 1971,
afirm que "el objetivo principal era restringir progresivamente el nmero de delitos en
los que se incurre con dicha pena, sin perder de vista la conveniencia de abolir esa
pena en todos los pases"
En el informe del Secretario General, respecto del perodo de sesiones
sustantivo de 1995, resume: "En su 54. Perodo de sesiones, el Consejo Econmico y
Social pidi al Secretario General que presentara informes peridicos actualizados y
analticos sobre la pena capital a intervalos quinquenales a partir de 1975... Asimismo...
que utilizara todos los datos disponibles, incluida la actual investigacin criminolgica, y
que los informes quinquenales, a partir de que se presentara al Consejo en 1995,
tambin trataran la aplicacin de las salvaguardias para garantizar la proteccin de los
derechos de los condenados a la pena de muerte. En el presente informe se examinan
el uso y la tendencia de la pena capital, incluida la aplicacin de las salvaguardias,
durante el periodo 1989-1993".
pg. 42
U.M.S.N.H.
Cantidad
95
Abolicionistas en la prctica
35
139
Retencionistas
58
pg. 43
U.M.S.N.H.
pg. 44
U.M.S.N.H.
nacin35. Como puede advertirse, el Comit pone por encima de cualquier derecho el
de la vida, sin el cual nada tiene sentido.
Ahora bien, el texto del artculo 3, es muy claro y no tiene necesidad de ser
interpretado, al decir que todo individuo tiene el derecho a la vida; lo cual implica un
principio de equilibrio universal, es decir, que tambin todo individuo debe respetar el
derecho de todo individuo a la vida; esta es la finalidad de la Declaracin Universal de
Derechos Humanos, en consecuencia cuando un delincuente rompe este equilibrio, por
ejemplo, privando de la vida a un semejante, y consecuentemente privndole de sus
dems derechos, ese mismo individuo est renunciando a su propio derecho a la vida,
es as como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, adoptado el 16 de
diciembre de 1966, en su artculo 6.1 reconoce que el derecho a existir es un atributo
cosustancial a la persona humana; sin embargo el precepto establece una excepcin,
cuando anuncia que nadie podr ser privado de la vida arbitrariamente, es decir que
se autoriza a privar de la vida de manera no arbitraria. Esta es la nica excepcin a
este Derecho de conformidad con el Derecho Internacional.
PREZ GIL, Irma. Amnista Internacional contra la Pena de Muerte, Memoria del coloquio internacional La Pena de
36
RODRGUEZ Y RODRGUEZ, Jess. Instrumentos Internacionales sobre Derechos Humanos. ONU-OEA. Comisin
Nacional de Derechos Humanos. Mxico, 1994. Pg. 68.
pg. 45
U.M.S.N.H.
37
Los datos se tomaron de FIX-ZAMUDIO, Hctor. Mxico y la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Comisin
Nacional de Derechos Humanos. Mxico, 1999. Pgs.125 y 126.
pg. 46
U.M.S.N.H.
CAPTULO TERCERO
FORMAS DE EJECUCIN DE LA PENA DE MUERTE ATRAVS DE LA
HISTORIA
3.1. LA HOGUERA
La hoguera es un mtodo de ejecucin que consiste en quemar vivo al
condenado en lumbre. Dado el tiempo que tarda el condenado en morir, la hoguera se
convierte en un mtodo de ejecucin muy doloroso.
Esta forma de ejecucin est muy relacionada con ejecuciones por motivos
religiosos, dada la idea de purificacin que se le ha otorgado histricamente al fuego.
Se conoce que pueblos como los celtas, utilizaban el fuego para hacer sacrificios
humanos, as como otros muchos pueblos indgenas. Tambin la Santa Inquisicin
utiliz el fuego como forma de condenar la brujera o la hereja. Una de las ejecutadas
por esta va ms famosas fue Juana de Arco.
No obstante, esto en numerosas ocasiones el reo o vctima de la hoguera no
mora por contacto directo con el fuego, sino por la asfixia y el subsecuente ataque
cardaco o producto del intenso humo producido por el fuego en la hoguera al ser
respirado continuamente.
Muchos fueron los pueblos que aceptaron el fuego y la hoguera como medio de
ejecucin de la pena de muerte. Durante un extenso periodo, la muerte en la hoguera
fue por excelencia el medio de castigo a muchos delitos, pero principalmente de los
delitos que se cometan contra dios.
La hoguera no fue exclusiva de algn Cdigo o Ley Penal. Este medio de
ejecucin tuvo gran trascendencia en varios pases. No solo existi en el Oriente
histrico, sino tambin en Grecia, Roma, Alemania, entre otros, pases en los cuales se
le rindi tributo hasta pocas no muy remotas.
pg. 47
U.M.S.N.H.
3.2. EL DESCUARTIZAMIENTO
Etimolgicamente el vocablo descuartizar proviene del latn des, que significa
partcula negativa y quantum, una de las partes que constituyen un todo.
Por lo tanto, descuartizar es dividir un cuerpo humano hacindolo cuartos; en los
casos criminales de la historia se habla de desmembrar que significa arrancar o cortar
los miembros.
Concretamente se puede decir que descuartizar es la accin de cortar en
segmentos un cuerpo o un cadver, de all que el descuartizamiento sea en vida de la
vctima o post mortem.
Fue utilizado desde pocas muy remotas. Su finalidad era, al igual de la muchas
tantas penas, la de intensificar el sufrimiento del reo y hacerle desear la muerte. Este
pg. 48
U.M.S.N.H.
mtodo de ejecucin no fue muy difundido, pero a pesar de eso, hubo muchos pueblos
que lo contemplaron entre sus medios de ejecucin de pena capital.
El descuartizamiento tuvo vigencia en algunos de los pases de Europa, Asia y
Amrica, en donde todava en los ltimos aos algunas tribus indgenas aplicaban este
mtodo de ejecucin. Una de las formas en que se llevaba a cabo la ejecucin, era
atando cuatro caballos, los que debidamente incitados, arrancaban la marcha en
direcciones opuestas, y a los pocos instantes despedazaban el cuerpo sometido a una
brutal tensin. Este tipo de ejecuciones eran llevadas a cabo pblicamente, para brindar
ejemplaridad.
3.3. LA CRUCIFIXIN
La Crucifixin es un mtodo antiguo de ejecucin, donde el condenado es atado
o clavado en una cruz de madera o entre rboles o en una pared; y dejado all hasta su
muerte.
La crucifixin fue utilizada por los romanos hasta el ao 337 DC, despus de que
la religin cristiana fue legalizada en el imperio romano en el 313 DC.
La crucifixin no es originaria de los romanos, es una tcnica de tortura
probablemente de origen asirio. Contrariamente a lo que algunos puedan pensar de la
crucifixin, las vctimas no eran estacadas a la cruz por sus palmas sin ser atados por
las muecas antes, ya que la carne de las manos no puede soportar el peso completo
de la vctima y la persona caera al desgarrarse la carne. De no ser estacado por las
manos, la estaca era clavada en la mueca (entre el radio y el cbito). En la crucifixin
tambin se solan estacar los pies, dando un soporte adicional a las palmas de las
manos, por tanto se supone que la crucifixin estacando las palmas era posible si se
ataban las muecas o se estacaban los pies.
El reo poda ser atado, colgando de los brazos o clavado por las palmas de las
manos y por los pies cruzados, como Jesucristo o cabeza abajo como fue ejecutado
pg. 49
U.M.S.N.H.
San Pedro. A los crucificados se les administraban lquidos como vino mezclado con
mirra o alguna otra substancia estimulante como vinagre con hisopo (de accin
coagulante).
La muerte puede llegar por desabrigo, pero ms comnmente llega por una
forma de sofocacin: cuando la vctima se debilita no puede soportar el peso de su
cuerpo y sus pulmones se ven constreidos. La vctima quedaba expuesta a una lenta,
dolorosa y angustiante agona por hambre, hemorragias, sed e insolacin. La muerte
sobrevena como el fin de sus sufrimientos. Dicha agona poda durar varios das.
Si se utilizaba una cruz de madera en la crucifixin, el condenado era obligado a
cargarla en sus propios hombros, los cuales seguramente se encontraran heridos por
la flagelacin hasta el lugar de la ejecucin. Una cruz completa se estima que pesara
alrededor de los 135 kilogramos pero la viga transversal solo pesara entre 35 y 60
kilogramos.
En Roma, este suplicio constitua en la forma ms cruel y afrentosa de la
aplicacin de la pena de muerte. Estaba reservada exclusivamente a los esclavos. En
los tiempos de la Repblica, no se aplicaba este suplicio nada ms que a los culpables
de los delitos de piratera, asesinato, robo, sedicin, rebelin. Y se exclua a los
ciudadanos romanos segn los principios constitucionales.
Los romanos crucificaban a sus esclavos por la menor falta. Los esclavos vivan
en condiciones tan duras que no le teman a la muerte en la cruz, ellos estaban
acostumbrados a una muerte tan terrible y no esperaban morir de otra manera. Plinio
dice que los esclavos eran forzados a trabajos tan pesados y abrumadores que muchos
se suicidaban. Para terminar con los suicidios, el emperador mand colgar los cuerpos
de los que se quitaron la vida.
Generalmente, la pena de muerte era ejecutada por un verdugo, pero a veces,
eran enviados soldados. Por lo general eran cuatro, y al mayor en rango, el centurin,
se le encargaba el control sobre los dems. La obligacin de los verdugos consista en
traer al condenado al lugar de la ejecucin, crucificarlo y ver que no lo bajen con vida.
pg. 50
U.M.S.N.H.
3.4. LA ESTRANGULACIN
Llamamos estrangulacin a la muerte violenta producida por la constriccin del
cuello mediante la aplicacin de una fuerza activa. Como dicha constriccin puede
hacerse por medio de un lazo o de las manos, dando lugar a lesiones distintas.
La estrangulacin es la accin de apretar el cuello para comprimir las arterias
cartidas o la trquea. Puede causar desmayo, y posteriormente la muerte por asfixia.
La estrangulacin tambin ha sido utilizada como forma de ejecucin de la pena capital,
ya sea a travs de medios como la horca, o con las manos (esta forma de ejecucin
ceremonial era utilizada en la antigua Roma con los enemigos vencidos).
El tratadista Cuello Caln define la estrangulacin como; el acto de violencia
consistente en una constriccin ejercida alrededor o por delante del cuello, y que
oponindose el paso del aire suspende bruscamente la respiracin y la vida.
pg. 51
U.M.S.N.H.
3.5. LA HORCA
La ejecucin de la horca consiste en colgar a una persona tras rodearle el cuello
con un lazo. La horca puede provocar la rotura del cuello. La horca con plataforma pone
inconsciente a la persona, a la que deja sin respiracin, produciendo una muerte rpida.
Pero el mecanismo principal causante de la muerte de la persona es la isquemia
que se produce a nivel de la corteza cerebral. La cuerda, situada alrededor del cuello
ejerce una presin, que colapsa los vasos del cuello, tanto las venas yugulares como
las arterias cartidas.
Con aproximadamente 5000 aos de antigedad, la horca es uno de los medios
de ejecucin ms antiguos que existen.
pg. 52
U.M.S.N.H.
pg. 53
U.M.S.N.H.
3.6. DECAPITACIN
La decapitacin; Es la separacin de la cabeza del resto del cuerpo humano que
produce la muerte, puede ser perpetrado, por ejemplo, con un hacha, espada, cuchillo,
o mediante una guillotina.
pg. 54
U.M.S.N.H.
pg. 55
U.M.S.N.H.
pg. 56
U.M.S.N.H.
espritu y la voluntad de la nueva ley; ser fcil de probar con cadveres y tambin
sobre un carnero vivo." 38
"Este suplicio atroz de estar expuesto a recibir varias muertes en vez de una,
como dira el verdugo francs Sanson, se repite centenares de veces con caracteres
terrorficos, en unos y otros pases, en unas y otras pocas. Puesto que la muerte por
decapitacin es mucho ms terrible si la realiza una mano torpe, hemos de creer a las
crnicas cuando aseguran que en ocasiones se ha puesto la espada o el hacha en las
manos ms inhbiles o ms dbiles al objeto de hacer ms penosa la muerte de
aquellos a los que se condena." 39
La ltima ejecucin mediante la guillotina en Francia se llev a cabo en 1977 y
en 1981 se aboli la pena de muerte.
3.7. EL ENVENENAMIENTO
Este medio de ajusticiar se utilizo en la antigedad en algunos pases. Existen
algunos criminalistas que afirman que sta es una de las maneras ms humanas, por lo
suave de suministrarla. Lo mismo opinan algunos historiadores, quienes aseguran que
fue esta la misma razn por lo que algunos pueblos acudieron a sta forma de
ejecucin.
En Grecia, particularmente, se empleaba con frecuencia este tipo de ejecucin
porque se afirmaba que el veneno suministraba una muerte suave y dulce.
El envenenamiento como medio de ajusticiamiento puede suministrarse por va
digestiva, por la va sangunea y por la va respiratoria.
Por la va digestiva entendemos que el envenenamiento causado por la ingestin
de substancias capaces de producir la muerte a quien las ingiere. Envenenamiento por
38
Doctor Louis, Informe razonado sobre el modo de decapitacin Citado en "La guillotina y la figuracin del terror". Editorial
pg. 57
U.M.S.N.H.
3.8. LA LAPIDACIN
La lapidacin consiste, en apedrear al reo por todo el pueblo hasta que muera.
Esta es una forma muy antigua de ejecucin. Existi en algunos pueblos en diversas
etapas de la civilizacin, aunque a travs del tiempo, esta forma brbara de ejecucin,
se ha ido desvaneciendo.
La ejecucin por lapidacin Suele llevarse a cabo estando el reo enterrado hasta
el cuello o atado de algn modo. La muerte puede ser causada por lesiones en el
cerebro, asfixia o una combinacin de lesiones. La lapidacin puede producir una
muerte lenta.40
Entre los hebreos, la lapidacin constituyo una de las formas de ejecucin ms
frecuentes y la Biblia est llena de episodios que traducen esa realidad. Generalmente
se acuda al apedreamiento o lapidacin, cuando la ley seale la pena de muerte sin
especificar el gnero. Esta pena se aplicaba principalmente contra los delitos que se
40
Diccionario Larousse Ilustrado. Editorial SPES. Impreso en Colombia. Novena Edicin. Pg. 898.
pg. 58
U.M.S.N.H.
cometa contra la religin, el incesto, violacin del sbado, abandono del culto y cambio
por cultos paganos.
La lapidacin tambin aparece en la Biblia: Jess salva de la lapidacin a una
adltera y fue el castigo que se dio a Esteban por dar testimonio de Jess.
La lapidacin consistente en que los asistentes lancen piedras contra el reo,
hasta matarlo. Como una persona puede soportar golpes fuertes sin perder el
conocimiento, la lapidacin puede producir una muerte muy lenta. Esto provoca un
mayor sufrimiento en el condenado, y por ese motivo es una forma de ejecucin que se
abandon progresivamente a medida que se iban reconociendo los derechos humanos.
La lapidacin era una ejecucin popular y primitiva que se aplicaba contra el que
haba cometido un crimen que indignaba a todo el pueblo, por considerar que se
atacaba a las instituciones fundamentales de la sociedad, que representaba un acto
escandaloso. El pueblo atacaba al enemigo comn; todos queran tener su parte de
venganza y liberar a la sociedad de un monstruo que la amenazaba.
Personas ejecutadas por lapidacin
El primer mrtir cristiano, San Esteban y Saulo de Tarso, el futuro San Pablo
murieron lapidados.
Actualmente, este procedimiento se lleva a cabo principalmente en pases de frica
y Medio Oriente donde se castiga a las mujeres que mantienen relaciones sexuales
ilegales. Recientemente, en Afganistn, una mujer fue lapidada: En todas las pocas en
las que se aplica la lapidacin existe un hilo conductor: las vctimas preferentemente
son mujeres acusadas de adulterio.
pg. 59
U.M.S.N.H.
3.9. EL FUSILAMIENTO
Este tipo de ejecucin se encuentra establecido an en algunos Cdigos
militares de distintos pases. Este tipo de muerte se halla reservada a titulo exclusivo,
para personas que gozaban de alguna condicin social, de un status o de un fuero. Se
consider que fue una forma de morir honorable, frente a otras, tenidas por
infamantes. El fusilamiento es la forma de ejecucin ms usada en el mundo y es
simblica del adelanto en materia de armas, al sustituir los antiguos mecanismos de
muerte.
El sistema de fusilamiento es relativamente nuevo, ya que sus registros ms
antiguos datan de finales del siglo XIV. En esos tiempos la ignicin de la plvora se
efectuaba mediante una mecha. Este mtodo se fue perfeccionando hasta llegar a las
armas automticas de la poca actual. El fusilamiento no fue muy aplicado sino hasta el
siglo XIX, y casi siempre aplicada a los militares.
Casi la generalidad de los Cdigos militares del mundo, contemplan la ejecucin
de la pena de muerte por fusilamiento, contra los elementos militares que recaigan en
alguno de los supuestos que son considerados merecedores de la pena capital por la
misma ley.
El fusilamiento es la forma de aplicacin de la pena capital en que al reo se le
mata mediante una descarga de disparos. Es un medio de matar legalmente reconocido
durante siglos, especialmente en los delitos que deben ser juzgados por la justicia
militar. Es muy comn por tanto en tiempos de guerra, como forma de ejecucin
sumaria.
El reo condenado generalmente va de uniforme, dejndosele reconciliar
brevemente con un sacerdote que lo acompaa, e inmediatamente despus es pasado
por las armas. Despus tocan marcha todas las bandas y desfilan las tropas delante del
cadver. El cadver puede ser entregado a los parientes del reo, pero se les prohbe
sepultarlo con esplendor en casi todos los casos.
pg. 60
U.M.S.N.H.
La ejecucin la lleva a cabo un nico sujeto o un pelotn. El preso muere por una
o varias de las siguientes causas: lesiones de rganos vitales, como el corazn,
lesiones del sistema nervioso central o hemorragias. Aunque en un disparo a corta
distancia en la nuca debera producir la inconsciencia inmediata, el procedimiento
puede durar ms tiempo en los fusilamientos por un pelotn, en los que los soldados
tiran desde una mayor distancia y por lo tanto con menor precisin y pueden haber
recibido la orden de apuntar al tronco, ms fcil de alcanzar que la cabeza.
Aunque algunos presos pueden permanecer conscientes despus de los
primeros disparos incluso en las ejecuciones normales por un pelotn, algunas
ejecuciones han sido concebidas para prolongar el sufrimiento.
La ejecucin por fusilamiento ha de considerarse diferente a otros modos de
ejecucin por arma de fuego, como el disparo en la nuca. Sin embargo, el tiro de gracia
suele darse en los fusilamientos, en especial si la descarga de fusil no ha sido
inmediatamente fatal, que debe dar el comandante del pelotn, para asegurar el
cumplimiento de la sentencia en caso de que el condenado no hubiese fallecido.
pg. 61
U.M.S.N.H.
silla elctrica. Ya que Brown trabaj para Edison, y Edison promovi el trabajo de
Brown, el invento de la silla elctrica a menudo se adjudica, errneamente, al propio
Edison.
Para demostrar que la corriente alterna era ms til para las ejecuciones, Brown
mat varios animales, incluyendo a un elefante de circo llamado "Topsy".
Aparentemente los experimentos dieron sus frutos y la silla elctrica de corriente
alterna se adopt por el comit en 1889.41
La electrocucin surgi en los Estados Unidos, alegndose que sera ms
humana que la horca.
El procedimiento es el siguiente; despus de amarrar al preso a una silla
construida para este fin, los ejecutores sujetan electrodos de cobre hmedos a la
cabeza y a una pierna del condenado, las cuales han sido rasuradas para asegurar un
buen contacto entre los electrodos y la piel. Se aplican fuertes descargas de corriente
elctrica durante breves periodos. La muerte se produce por paro cardaco y parlisis
respiratoria. La electrocucin produce efectos destructivos visibles, al quemar rganos
internos del cuerpo; el condenado a menudo salta hacia delante, tirando de las correas
que lo sujetan, cuando aplican la corriente; puede defecar, orinar o vomitar sangre. Los
testigos presnciales siempre dicen que hay un olor a carne quemada.
Personas ejecutadas con la silla elctrica
El primer ejecutado fue William Kemmler; la ejecucin se llev a cabo en
la Prisin Auburn en Nueva York el 26 de agosto de 1890.
La primera mujer ejecutada fue Martha M. Place, en la prisin de Sing
Sing el 20 de marzo de 1899.
En una noche de julio de 1929 cuando siete personas fueron ejecutadas
una despus de otra en la penitenciara Estatal de Kentucky en Eddyville,
es la mayor electrocucin masiva en la historia de los Estados Unidos.
41
The history of the electric chair and death by execution de Mary Bellis.
pg. 62
U.M.S.N.H.
42
pg. 63
U.M.S.N.H.
pg. 64
U.M.S.N.H.
CAPTULO CUARTO
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE APLICACIN DE LA PENA DE
MUERTE EN MXICO
4.1. RAZONAMIENTOS Y ARGUMENTOS A FAVOR DE LA PENA DE MUERTE
Desde la antigedad, si bien es sabido sobre la existencia de la pena de muerte,
no se sabe que se hayan suscitado polmicas doctrinarias al respecto, es decir, en
torno a su necesidad o licitud. Probablemente fue Platn quien inici una teora sobre
ello, Platn justific la pena de muerte como medio poltico para eliminar de la sociedad
a un elemento nocivo y pernicioso, y sostiene que: En cuanto aquellos cuyo cuerpo
est mal constituido, se les dejar morir y se castigar con la muerte, a aquellos otros
cuya alma sea naturalmente mala e incorregible. Es lo mejor que puede hacerse por
ellos y por el Estado".
Autores que estn a favor de la pena de muerte
Platn; Considera que el delincuente es incorregible por ser un enfermo anmico
incurable y que por lo mismo constituye el germen de perturbaciones y aberraciones de
otros hombres. Por tal razn para esta especie de hombres, la vida no es una situacin
ideal y la muerte es el recurso que existe para solucionar socialmente el problema.
Santo Toms de Aquino; Sostiene que "todo poder correctivo y sancionador
proviene de Dios, quien lo delega a la sociedad de hombres; por lo cual el poder pblico
est facultado como representante divino, para imponer toda clase de sanciones
jurdicas debidamente instituidas con el objeto de defender la salud de la sociedad. De
la misma manera que es conveniente y lcito amputar un miembro putrefacto para salvar
la salud del resto del cuerpo, de la misma manera lo es tambin eliminar al criminal
pervertido mediante la pena de muerte para salvar al resto de la sociedad".43
43
DE AQUINO, Santo Toms. en su mxima obra "La Summa teolgica". parte II. cap. 2. prrafo 64.
pg. 65
U.M.S.N.H.
Ignacio Villalobos; Sostiene que la pena para que sea eficaz deber ser:
intimidatoria, por lo que ser aflictiva; ejemplar, por lo que debe ser pblica; correctiva,
por lo que deber disponer de medios curativos, educativos y de adaptacin;
eliminatoria y justa44. afirma que a la pena de muerte se le puede considerar justa,
eliminatoria y selectiva; ya que es un medio de defensa con la que cuenta la sociedad y
es eliminatoria para sujetos excepcionalmente peligrosos y nocivos que an estando en
las crceles, resulta en vano intentar corregirlos y selectiva porque previene
reproduccin.
Lucio Anneo Sneca; Gran exponente de la literatura latina y gran
representante del estoicismo eclctico, con su obra DE IRA, para l, los criminales son
considerados como el resultante de un conjunto de anomalas mentales y biolgicas,
cuya eliminacin slo es posible conseguir mediante la muerte. Deca el autor: y que
reserve el ltimo, de tal forma que nadie muera, sino aquel cuya muerte es para l
mismo un beneficio.
Imanuel Kant, hace mencin que; No existe equivalencia entre una vida, por
penosa que sea, y la muerte; por tanto, tampoco hay igualdad entre el crimen y la
represalia, si no es matando al culpable por disposicin judicial.
La Escuela Clsica; del Derecho Natural ha admitido la pena de muerte, con
algunas variantes en sus consideraciones, Juan Bodino, Samuel Puffendorf y Hugo
Grocio, coinciden en que esta es necesaria como instrumento de represin; en que no
existe contradiccin entre el pacto social y la institucin de esta pena, ya que un cuerpo
social que se forma y se organiza a travs de la unin de una multiplicidad de
individuos, tiene una organizacin, una voluntad y un conjunto de necesidades distintas
y, por cierto, superiores a las de los sujetos que lo integran, siendo admisible que en
funcin de las necesidades sociales se tenga que sacrificar en ocasiones la vida de uno
de ellos, para defender la vida y seguridad de todos.
44
pg. 66
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45
ARILLA BAS, Fernando. Derecho Penal Parte General. Editorial Porra. 2edicion. Mxico, 2003. Pgs. 327 y 328
pg. 67
U.M.S.N.H.
igualdad naturales de todos los hombres. Por lo tanto, cuando un hombre comete un
delito, se ha de retribuir al autor del delito con una pena equivalente al mal que ha
ocasionado.
2) Utilidad Social: A diferencia de las Teoras absolutas, que respondan a la
interrogante de porqu castigar, las Teoras relativas, responden al de para qu
castigar. Precisamente, una de las respuestas a esta pregunta, da fundamentacin a la
pena de muerte. Concretamente, dentro de las Teoras relativas, se encuentran las
Teoras de la Prevencin General y en concreto de la Prevencin General Negativa.
stas, se basan en la idea de crear ciertas contra motivaciones en los transgresores
potenciales. Es decir, dotan la pena de un carcter disuasorio e intimidatoria. Sin duda
alguna, si el individuo es racional, y hace un balance sobre las ventajas y desventajas
de cometer un crimen, la pena de muerte, evitara que el crimen tuviera beneficio
alguno.
3) Ejercicio de la legtima Defensa: Esta argumentacin se basa en la idea de
que el sujeto, vctima del delito, no ha podido ejercer su Derecho a la Legtima defensa,
y por lo tanto, es el Estado quien debe llevarlo a cabo. La pena de muerte, seria, pues,
un asesinato en legtima defensa.
4) Miedo a la fuga o a la reincidencia: Este sentimiento de pnico y temor,
conlleva, apoyar la pena de muerte, puesto que si el sujeto delincuente consiguiera
escapar del control penitenciario, podra cometer los mismos delitos. Este tipo de
argumentacin fue utilizada por las teoras positivistas, especialmente por Lombroso.
Cabe recordar que en la tipologa de delincuentes de este autor, introdujo la del
delincuente nato, el cual padeca de algn tipo de patologa. Ello supona, que no era
posible la resocializacin de dicho delincuente, y por lo tanto, la nica poltica criminal
viable era la eliminacin del sujeto.
5) No existe riesgo de sentenciar a un inocente: La existencia de garantas
jurdicas, tales como las apelaciones, los amparos, tanto en primera y segunda
instancia, la revisin obligatoria de la sentencia de muerte, que podran estar a cargo de
pg. 68
U.M.S.N.H.
Suprema Corte de Justicia de la Nacin, etc..., frena que slo se condene a los
culpables reales de los hechos delictivos. No existe pues, riesgo de errores.
6) Costos econmicos: Los partidarios de la pena de muerte sostienen que la
pena de muerte es, en trminos econmicos, ms rentable, que las alternativas que se
presenten a dicha sancin.
La sociedad no debe tolerar homicidios, violaciones, secuestros, etc. cometido
por delincuentes a personas indefensas. Si lo tolera nos condenamos todos a vivir en
un mundo en el que la brutalidad est oficialmente permitida, en el que los asesinos
pueden vivir en el mismo habitad que las vctimas, y estas, no pueden establecer su
vida en esta sociedad libremente ya que tienden a vivir con temores permanentes. Las
vctimas, mientras el criminal viva, estarn aterrorizados porque pueden regresar.
Sufrimos una especie de encarcelamiento junto con el asesino.
Algunos delincuentes son incorregibles y peligrosos ya que no tienen el menor
respeto ni atribuyen valor alguno al derecho a la vida, derecho relacionado a los
individuos que forman dicha sociedad y de la que ellos mismos forman parte, por lo que
consecuentemente no tienen respeto ni atribuyen valor alguno a su propia vida, por lo
cual la pena de muerte es la nica solucin para estos individuos.
pg. 69
U.M.S.N.H.
Sera necesaria la aplicacin de dicha pena, porque considero que los dems
castigados corporales no son suficientes para estos delincuentes considerados
incorregibles, la pena de muerte es eficaz, por tanto la pena de muerte podra ser
una solucin a los altos ndices de delincuencia.
pg. 70
U.M.S.N.H.
pg. 71
U.M.S.N.H.
La relacin del castigo con la falta cometida. Hay crmenes atroces respecto de
los cuales gran parte de la comunidad estima que slo pueden compensarse
adecuadamente con la muerte del autor. Este simple enunciado hace ver que se trata
de una actualizacin del talin. Se trata de una reaccin emocional, de una
manifestacin del deseo de venganza; no constituye la culminacin de un
razonamiento. Pasa desapercibido que no puede existir igualdad matemtica entre la
infraccin de la ley y el castigo que esa contravencin merece. Suponerlo constituye por
s un absurdo, con ese criterio el que viol debera ser violado, el que injuri injuriado y
as sucesivamente.
Autores que estn en contra de la pena de muerte
Ral Carranc y Trujillo; dice que: "La pena de muerte es en Mxico
radicalmente injusta e inmoral, porque en Mxico el contingente de delincuentes que
estarn amenazados de condena judicial de muerte se compone, en su gran
generalidad,
de
hombres,
econmica
culturalmente
inferiores;
los
dems
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U.M.S.N.H.
46
47
48
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U.M.S.N.H.
todos, y b) que la pena debe ser necesaria, aplicada con prontitud, cierta, suave y
proporcional al delito cometido49.
Las penas deben de tener como fin preciso impedir que el reo cause nuevos
daos a sus ciudadanos, y retraer a los dems de la comisin de otros iguales, luego
debern ser escogidas aquellas penas y aquel mtodo de imponerlas, que guardaba la
proporcin hagan una impresin ms eficaz y ms durable sobre los nimos de los
hombres y menos dolorosas sobre el cuerpo del reo.50
Todas las personas deben tener derecho a la vida. Si no es as, el asesino adquiere
involuntariamente una definitiva y perversa victoria moral al convertir al Estado tambin
en asesino, reduciendo de esa manera el aborrecimiento de la sociedad hacia la
extincin deliberada de otros seres humanos.51 Si el Estado aplica la pena de muerte a
un criminal, tambin est cometiendo un crimen.
Muchas veces se cometen errores judiciales irreparables, que no solo llevan a
destruir la vida de una persona que haya sido condenada, tambin debemos darnos
cuenta que esa persona tiene familia, hijos, parientes y que el dao psicolgico que les
causan a ellos es irreparable.
En cuanto a la pena de muerte, Beccaria se manifest frontalmente en su contra y
la calific de intil e innecesaria para la seguridad de la sociedad. Subray que se trata
de una muerte legal...con estudio y pausada formalidad, y destac que parece
absurdo que las leyes, esto es, la expresin de la voluntad pblica, que detestan y
castigan el homicidio, lo cometan ellas mismas; y que para separar a los ciudadanos del
intento de asesinar, ordenen un pblico asesinato52.
49
SAINZ CANTERO Jos A. La ciencia del derecho penal y su evolucin Barcelona. Bosch, 1975. Pg. 54.
50
51
52
Precedido de unas noticias sobre Beccaria. Tratado de los Delitos y de las Penas 1a. ed. Facsimilar. Editorial Porra.
pg. 74
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CONCLUSINES
PRIMERA: La pena de muerte ha estado presente desde tiempos remotos en
civilizaciones importantes como; los griegos, los romanos, los persas, los chinos, etc.
Cada civilizacin impregno su sello particular en cuento a la forma de ejecucin, estas
civilizaciones se distinguen porque aplicaban sanciones muy severas por delitos
menores. No cabe duda que los pueblos de la antigedad tuvieron valiosas
aportaciones para las culturas posteriores, se esforzaron en delimitar la conducta
humana mediante su legislacin. Afortunadamente con el tiempo ha ido desapareciendo
esos castigos tan severos que acostumbraban imponer a los delincuentes. En las
civilizaciones antiguas la Ley que ms aplicaron fue la ley del Talin, tomado del
Antiguo Testamento, el cual se caracteriz por sus crueles torturas y martirios a los que
se someta a los procesados por robo o asesinato. Es conocido adems, por su frase
caracterstica Ojo por ojo, diente por diente, la cual nos muestra un amplio panorama
en lo que dicha pena significaba, ya que un homicida frecuentemente sufra un castigo
semejante al de su accin.
SEGUNDA: La pena de muerte en la poca precortesiana en Mxico no paso
desapercibido, por lo que se habla de tres reinos importantes; los mayas, los tarascos y
los aztecas. Entre las penas que aplicaban se encontraban; la lapidacin, el
descuartizamiento, la horca y la muerte a palos o a garrotazos, siendo el gran sacerdote
quien los impona, ordenaba las ejecuciones. En la poca Colonial, los delitos que
cometan los indgenas se les eximia de las penas de azotes y sanciones pecuniarias a
cambio de estas se les fijaba la prestacin de servicios personales en conventos o
monasterios. Por lo que en esta etapa de nuestra historia la pena de muerte, aunque se
contemplaba ya no era tanto el uso que se le daba puesto que surgieron penas
alternativas y la pena de muerte solo se aplicaba para los delitos muy graves. En el
Mxico Independiente, al consumarse la Independencia en 1821, las leyes principales
seguan siendo las mismas vigentes en la poca colonial, la pena de muerte segua
presente y era aplicada principalmente para los enemigos polticos, es decir en esta
poca se aplicaba la pena de muerte, aunque en menor grado
pg. 76
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muerte en el 2009 fue los Estados Unidos de Amrica. Ms de dos terceras partes de
los pases del mundo han abolido la pena de muerte en la ley o en la prctica, esto
supone que un total de 139 pases han abolido la pena de muerte en su legislacin o en
la prctica, sin embargo 58 pases y territorios mantienen y aplican la pena de muerte.
En 2009 slo se llevaron a cabo ejecuciones en 18 pases. Existen abusos en la
ejecucin de la pena de muerte, todos los mtodos de ejecucin de la pena capital son
espantosos y todos pueden fallar. El condenado tambin tiene que sufrir el terror de
esperar el momento de su muerte, establecido de antemano, y el mtodo de matar no
es siempre el proceso clnico e indoloro que reivindican sus defensores. Muchas de
esas ejecuciones han acabado en muertes prolongadas.
QUINTA: Actualmente la Religin Catlica prohbe la aplicacin de la pena de
muerte, en la antigedad estuvo permitida y lo ejecut por medio de la santa inquisicin
y castigo los delitos tales como; la hereja, la hechicera, la brujera, etc. En estos
ltimos aos en Mxico, algunos jerarcas de la Iglesia Catlica han calificado a los
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secuestrados
delincuentes
como
asesinos
totalmente
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embrutecidos
deshumanizados por lo que han mencionado que la Iglesia ya no est del todo en
contra de la pena de muerte. La Religin Islmica permite la pena de muerte, el Corn
prescribe la pena de muerte para varios delitos como; el robo, el adulterio, etc. En la
Religin Juda aprueban en principio la aplicacin de la pena de muerte. La ley juda,
establece la pena de muerte para el homicidio, el secuestro, la magia, la blasfemia y
una amplia gama de crmenes sexuales.
SEXTA: Existieron y existen diversas formas de ejecutar la pena de muerte entre
las ms importantes encontramos; la hoguera, el descuartizamiento, la crucifixin, la
estrangulacin, la horca, la decapitacin, el envenenamiento, la lapidacin, el
fusilamiento, la silla elctrica y la inyeccin letal.
SEPTIMA: Muchos autores justifican la aplicacin de la pena de muerte como
una medida justa, dentro de ellos encontramos a Ignacio Villalobos; afirma que la
pena de muerte se le puede considerar justa, eliminatoria y selectiva; ya que es un
medio de defensa con la que cuenta la sociedad y es eliminatoria para sujetos
excepcionalmente peligrosos y nocivos que an estando en las crceles, resulta en
vano intentar corregirlos. Santo Tomas de Aquino; sostiene que todo poder correctivo
y sancionador proviene de Dios, quien lo delega a la sociedad de hombres; por lo cual
el poder pblico est facultado como representante divino, para imponer toda clase de
sanciones jurdicas debidamente instituidas con el objeto de defender la salud de la
sociedad. De la misma manera que es conveniente y lcito amputar un miembro
putrefacto para salvar la salud del resto del cuerpo, de la misma manera lo es tambin
eliminar al criminal pervertido mediante la pena de muerte para salvar al resto de la
sociedad. Autores que no justifican la aplicacin de la pena de muerte, entre ellos
encontramos a Ral Carranc y Trujillo; dice que la pena de muerte es en Mxico
radicalmente injusta e inmoral, porque en Mxico el contingente de delincuentes que
estarn amenazados de condena de muerte se compone, en su gran generalidad, de
hombres, econmica y culturalmente inferiores; los dems delincuentes, por su
condicin econmica o social superior, no llegan jams a sufrir proceso y menos
llegaran a sufrir la irreparable pena. Por lo tanto esta pena se aplicara casi
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esto
como
medida
para
frenar
la
delincuencia
en
nuestro
pas.
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los delincuentes que considero incorregibles y una amenaza para la sociedad, no puede
ser considerada una violacin a sus Derechos Humanos, concretamente al derecho a la
vida de un individuo que primeramente ha roto el equilibrio existente entre aquel y este,
es decir no ha respetado ningn derecho a la vida, ningn derecho humano a su
vctima, y posteriormente ha demostrado que ningn otro tratamiento que el Estado le
imponga ser capaz de corregir su conducta.
NOVENA: Por lo que llego a resumir, que en nuestro pas es necesario aplicar la
pena de muerte a delincuentes que por su violencia y el grado de inadaptacin y desprecio a
la ley y a la vida de otros, mismos que considero como incorregibles y peligros para la
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PROPUESTAS
Mi propuesta va encaminada a que se aplique la pena de muerte en el Estado de
Michoacn de Ocampo, para todos los delincuentes que considero incorregibles y un
peligro para la sociedad y estos son: secuestradores, violadores y homicidas.
SECUESTRO: aplicarle la pena de muerte al secuestrador que prive de la vida a
su vctima, as mismo al que reincidan por segunda ocasin.
VIOLACION: aplicarle la pena de muerte a la persona que tenga copula por
medio de violencia fsica con menor de ocho aos, esto debido a que aun no tienen la
capacidad de comprender el significado y el impacto de la agresin; as mismo al
violador que prive de la vida a su vctima despus de haber logrado su cometido. As
como aquel que reincida por segunda ocasin.
HOMICIDIO: aplicarle la pena de muerte al homicida, que se le compruebe qu
haya cometido ms de dos homicidios, siempre y cuando este haya actuado con
premeditacin, alevosa y ventaja (Homicidio calificado). As mismo aquellos que hayan
delinquido por una segunda ocasin.
Considero que es lo ms conveniente debido a que son personas que no tienen
respeto por la vida de los dems por lo que propongo que se eliminen de la sociedad ya
que son delincuentes que por su violencia y causas que los motivaron, reflejan el grado
de inadaptacin y desprecio a la ley y a la vida de otros.
Desgraciadamente lo CERESOS, no cumplen con su funcin de rehabilitar a
estos delincuentes. Si no se les aplica la pena capital lo ms seguro es que saliendo de
prisin vuelvan a cometer sus atrocidades, esto es lo ms conveniente para el Estado,
porque dejara de estar invirtiendo en alimento, vestido, vigilancia, etc. Para invertir este
recurso en programas que ayuden a fomentar la prevencin del delito para evitar tener
que ejecutar mas delincuentes.
Por lo que creo que la sociedad vivira con ms seguridad debido a que al
eliminar el delincuente no volver a daar jams.
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PRIMER PROPUESTA
Primeramente reformar el segundo prrafo del artculo 14 y la primera lnea del
primer prrafo del Artculo 22 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos, debido a que actualmente en nuestro pas est prohibido aplicar la pena de
muerte.
El segundo prrafo del artculo 14 Constitucional, dice textualmente:
Artculo 14. Nadie podr ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones
o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos,
en el que se cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme a las
Leyes expedidas con anterioridad al hecho.
DICHA PROPUESTA DE REFORMA QUEDARA DE LA SIGUIENTE MANERA:
Articulo 14. Nadie podr ser privado de la vida, de la libertad o de sus
propiedades, posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales
previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades esenciales del
procedimiento y conforme a las Leyes expedidas con anterioridad al hecho.
El primer prrafo del artculo 22 Constitucional, dice textualmente:
Artculo 22. Quedan prohibidas las penas de muerte, de mutilacin, de infamia, la
marca, los azotes, los palos, el tormento de cualquier especie, la multa excesiva, la
confiscacin de bienes y cualesquiera otras penas inusitadas y trascendentales. Toda
pena deber ser proporcional al delito que sancione y al bien jurdico afectado.
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SEGUNDA PROPUESTA
Una vez reformado el segundo prrafo del artculo 14 y la primera lnea del
primer prrafo del artculo 22 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos, adicionar la pena de muerte en el Cdigo Penal del Estado del Estado de
Michoacn, en los delitos de secuestro, violacin y homicidio.
SECUESTRO
Artculo 228.- Se impondr de veinte a cuarenta aos de prisin y multa de quinientos
a dos mil das de salario, si la privacin de la libertad de la persona se realiza en alguna
de las formas siguientes:
I. Cuando se trate de obtener rescate, o causar daos o perjuicios al secuestrado o a
otra persona relacionada con ste;
II. Cuando se haga uso de amenazas graves, de maltrato o tormento;
III. Cuando la detencin se haga en camino pblico, en paraje solitario o en despoblado;
IV. Si el delito se ejecuta por persona que se finja agente de la autoridad, o con
utilizacin de armas;
V. Cuando se sustraiga o retenga a un menor de doce aos, por un extrao a su familia;
y,
VI. Cuando se obre en grupo o en banda.
VII. Cuando se detenga a una persona en calidad de rehn y se amenace con privarla
de la vida o con causarle un dao, para que la autoridad o un particular realice o deje
de realizar un acto cualquiera.
A los que hayan participado como intermediarios, gestores, consejeros,
comunicadores, representantes, asesores, informantes, intimidadores o colaboradores
de cualquier forma, se les aplicara la misma sancin.
Si en el secuestro participan una o ms personas que trabaje o haya trabajado
en alguna corporacin policiaca, pblica o privada, sea o haya sido miembro de las
fuerzas armadas, el mnimo de sancin corporal ser de treinta aos.
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VIOLACIN
Artculo 240.- Se impondrn de cinco a quince aos de prisin y multa de cien a mil
das de salario, a quien por medio de la violencia fsica o moral, tenga cpula con una
persona cualquiera que sea su sexo.
Se impondr prisin diez a veinte aos y multa de cien a mil das de salario, al
que tenga cpula con persona menor de doce aos o que por cualquier causa no est
en posibilidad de conducirse voluntariamente en sus relaciones sexuales o de resistir la
conducta delictuosa.
Cuando en la ejecucin del delito de violacin intervengan dos o ms personas,
la pena ser de diez a veinte aos de prisin y multa de cien a mil das de salario.
La misma sancin prevista en el prrafo anterior se impondr cuando el delito de
violacin se consume en vehculo de trnsito en caminos o carreteras, particular o de
servicio pblico o cuando la vctima haya sido obligada a descender de aqullos para su
consumacin.
Para los efectos legales de este ttulo, se entiende por cpula, la introduccin del
miembro viril en el cuerpo de la vctima vaginal, anal u oral, independientemente de su
sexo.
Artculo 241.- Se impondrn de tres a siete aos de prisin y multa de cien a
trescientos das de salario, a quien abusando del error de una mujer, fingindose su
marido o concubino, tuviera cpula con ella. Este delito slo se perseguir por querella
de la parte ofendida.
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Artculo 242.- Cuando el delito de violacin a que se refiere el artculo 240, recaiga
sobre mujer casada, no se perseguir de oficio, sino a peticin de la afectada y en caso
de incapacidad para hacerlo, se podr presentar por el cnyuge, ascendientes,
descendientes o cualquier otro familiar directo.
HOMICIDIO
Artculo 260.- Comete el delito de homicidio el que priva de la vida a otro.
Artculo 261.- Para la aplicacin de las sanciones que correspondan al delito de
homicidio, se tendr como mortal una lesin, cuando se verifiquen las tres
circunstancias siguientes:
I. Que la muerte se deba a las alteraciones causadas por la lesin en el rgano u
rganos interesados, a alguna de sus consecuencias inmediatas o a alguna
complicacin determinada por la misma lesin y que no pudo combatirse, ya por ser
incurable, ya por no tenerse al alcance los recursos necesarios;
II. (DEROGADA, PUBLICACIN EN EL P.O. EL 3 DE AGOSTO DE 1998)
III. Que si se encuentra el cadver del occiso, declaren dos peritos despus de hacer la
autopsia, cuando sta sea necesaria, que la lesin fue mortal, sujetndose para ello a
las reglas contenidas en este artculo, en los dos siguientes y en el correspondiente del
Cdigo Procesal Penal.
Artculo 262.- Siempre que se verifiquen las tres circunstancias del artculo anterior, se
tendr como mortal una lesin, aunque se pruebe:
I. Que se habra evitado la muerte con auxilios oportunos;
II. Que la lesin no habra sido mortal en otra persona; y,
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