LOS VALORES HUMANOS

QU SON LOS VALORES?

Entendemos los valores como los principios que rigen los comportamientos humanos, y dirigen las
aspiraciones de los individuos, o incluso de sociedades, para su perfeccionamiento o realizacin.
Son las pautas que marcan los comportamientos humanos, y/o sociales, orientndolos hacia
conductas que presumen la mejora en el desarrollo de la persona o de una colectividad.
Los valores estn presentes en el organismo, la personalidad, la sociedad y la cultura humana. El
termino valor no lo poseen los objetos en s, su sentido lo adquieren gracias a su relacin con el
hombre, con el ser social. Son valores y reciben ese nombre por contener el valor que los hace
deseables.
LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES.
Los valores son importantes y necesarios porque son los pilares sobre los cuales se cimienta la
identidad humana. Los valores sirven de gua para poder convivir sobre la base del entendimiento
social, y son la condicin que forma y distingue a una comunidad. Cuando las personas practican
los valores, la sociedad se mejora en su totalidad, ya que se evitan conductas negativas que pueden
ocasionar problemas para el individuo y la sociedad en general. Por eso se dice que la persona que
practica valores, aparte de enriquecerse a s mismo, enriquece la convivencia social.
CLASIFICACIN DE LOS VALORES.
Existen diferentes formas de clasificar los valores. A continuacin, mencionaremos algunas.
Se dice que todos los valores son importantes, y no hay uno mejor que otro, sino que se
complementan uno a otro para lograr cdigos de conducta deseables. Pero si podemos mencionar
algunos de ellos que podramos decir que son los fundamentales para que una persona logre una
personalidad que se identifique con las conductas deseadas de la sociedad. Estos valores, se
encuentran en la siguiente clasificacin:
VALORES PRIMARIOS:
Se consideran primarios porque son el principio de la prctica de muchos otros valores. Los tres
valores primarios son:
Respeto.
Honestidad.
Responsabilidad.

VALORES UNIVERSALES.
1. Las virtudes humanas: Son aquellos hbitos que nos ayudan a vivir mejor cada da. que nos
ayudan a crecer como personas, como la honestidad, la responsabilidad, el servicio, la fidelidad, la
justicia, la generosidad, la paciencia, la bondad, etc. Tristemente muchas de las virtudes humanas
hoy da no se viven, pues el mundo est lleno de injusticias, de irresponsabilidades, de
infidelidades, de egosmo.
2. Los valores absolutos: Son los que nunca han de cambiar. Son parte de nosotros mismos.
Algunos de ellos son: la vida, la dignidad de todas y cada una de las personas, la verdad, el bien,
etc.
VALORES INDIVIDUALES Y COLECTIVOS.
-Valores individuales. Se nutren de las personas que impulsan al ser humano en su progreso, en la
continua bsqueda de la perfeccin.
-Valores colectivos. Pueden ser sociales o culturales.
Los valores sociales son los principios que gestan las acciones comunes de los individuos que
pertenecen a una colectividad.
Los valores culturales se identifican con la base sobre la que se desarrolla la identidad de un
pueblo, sus usos y sus costumbres.
VALORES MORALES.
Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a defender y crecer en su
dignidad. Los valores morales son desarrollados y perfeccionados por cada persona a travs de su
experiencia.
Por lo general los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las acciones buenas que
realice, como: vivir de manera honesta, ser sincero, y ser bondadoso, entre otras.
Aun as, escoger los valores morales es una decisin netamente de la persona y no est obligado a
ejecutarlo, es decir, cada persona es duea de sus elecciones, y est en su juicio decidir si opta por
ellos o no, sin embargo elegir y tomar accin sobre estos, tendr un efecto de calidad extra en cada
persona.
VALORES CVICOS.
Dependen de su desarrollo en la sociedad, se trasmiten dentro de las nuevas generaciones y a que
si no es as, muchos de estos valores se perdern, y el civismo en la comunidad no existira. Los
valores cvicos en todo momento deben ser respetados, ya que si no es as puede que se
transformen y pierdan respeto y autoridad. Lo cual conllevara a un desorden social.

En ese orden de ideas, podemos definir tres clases de relacin: micro, meso y macro. En primer
lugar estn los macros, se encuentran los valores que se relacin con el comportamiento humano
con los dems, pero que se basan en la individualidad del ser humano (responsabilidad,
honestidad, autonoma, valenta, respeto, tolerancia). En el segundo lugar, el meso se nos
presentan los valores que nos guan a en las relaciones personales en lo colectivo (voluntad,
cooperacin, consideracin). En lo macro estn los valores que se encuentran la sociedad, como
normas, reglas, etc.
VALORES TICOS.
Las virtudes ticas se refieren especialmente a la actitud moral. Los valores ticos no son los
bienes si no los de las personas y sus actos. No residen en las cosas sino en la voluntad, las
intenciones y los propsitos.
Las virtudes prcticas tal como su nombre lo indica corresponden a la ejecucin de la conducta, y
sirven para vencer las contingencias y obstculos de la vida. Ejemplos: Honradez, bondad,
modestia, solidaridad, amistad, amor, verdad, prudencia, responsabilidad y deber, fortaleza,
lealtad, libertad, justicia.
VALORES CULTURALES.
Estn constituidos por creencias, actividades, relaciones que permiten a los miembros de la
sociedad expresarse y relacionarse. Los valores culturales existen si quien hace parte de la
comunidad los adopta, sin esta aceptacin no puede existir el valor.
Si bien es cierto que los valores culturales se refieren a las tradiciones, lenguajes, arte,
gastronoma, valores, ritos etc. se puede inferir adems que los valores hacen parte de la categora
del valor cultural si una cultura, grupo o sociedad los acepte y adopte como ejemplo de vida.
VALORES ESTTICOS.
Los valores estticos en una obra artstica estn relacionados con todo aquello que crea belleza,
armona, buen gusto, equilibrio formal, combinacin de acordes, sonidos, colores, formas,
expresiones...
Estos valores sirven para realzar la calidad artstica de la obra, le dan trascendencia, impacto,
lucidez, connotacin.
LOS VALORES ECONMICOS.
Los valores econmicos de un bien o servicio ha desconcertado a los economistas desde el
principio de la disciplina. En primer lugar, los economistas trataron de estimar el valor de un bien
a una persona sola, y extender esta definicin a los bienes que pueden ser intercambiados. A partir
de este anlisis fue el valor de los conceptos en uso y valor de cambio.

Maximizacin de la riqueza predice que una persona va a elegir para obtener el bien o servicio en
el lugar donde sea ms barato, cuando el importe entregado es el menor.
FORMACIN EN VALORES.
La formacin de valores se hace imprescindible, como los valores en s mismos, para procurar que
mismos perduren y se solidifiquen en las relaciones sociales. Desde una perspectiva de cohesin e
integracin en la convivencia, a travs de la familia, la escuela, y el resto de los grupos sociales a
los que pueda pertenecer la persona, se lleva a cabo la formacin en valores por medio de la
interaccin social.
Segn las ltimas tendencias educativas, se pretende institucionalizar y planificar esta formacin
con el objetivo de humanizar la educacin, reconociendo que la escuela es una importante
formadora de valores, ya que a travs de las interacciones en el mbito escolar, los individuos
adquieren formas de conducta deseables para la convivencia en sociedad. Por eso se dice que la
escuela es quien se encarga de fortalecer los valores que desde el nacimiento adquirimos en casa.
DEFINICIN DE LOS VALORES.
Honradez. Prohbe al individuo apoderarse de los bienes ajenos. Aunque este valor se desarrolla
en una esfera econmica tambin se aplica a otra clase de pertenencias. Y ms ampliamente a la
observancia de una conducta apegada al deber. La honradez tambin incluye el mantenimiento de
una persona o compromiso y nunca intentar abusar de la confianza que depositan en su persona y
sus actos.
Tolerancia. Es la capacidad de aceptacin de una situacin, o de otra persona o grupo
considerado diferente, pero no todos los individuos estn capacitados para ser tolerantes. Es la
actitud que una persona tiene respecto a aquello que es diferente de sus valores. Es tambin la
aceptacin de una situacin injusta en contra de los intereses propios o en contra de los intereses
de terceras personas. Es tambin la capacidad de escuchar y aceptar a los dems.
Empata. Es la capacidad de ponerse en el marco de referencia del otro, sin perder el suyo propio,
buscando un bien conjunto. Tambin se dice que es ponerse en los zapatos del otro para tratar
de entenderlo.
Respeto. Derivado del latn respectus, que es un sentimiento positivo y significa accin o efecto de
respetar, aprecio, consideracin, deferencia, atencin, reconocimiento del valor de una cosa o de
una persona.
En su origen en el latn, la palabra respeto significa mirar de nuevo. Por lo tanto, algo que merece
una segunda mirada es algo digno de respeto. Por esta razn, el respeto puede ser tambin una
forma de venerar, de adorar, de prestar culto o rendir homenaje a alguien,

La Bondad. De manera simple podemos afirmar que la bondad es la virtud de ejecutar el deber,
por tanto el hombre bondadoso realiza en actos sus convicciones manteniendo una insobornable
lealtad consigo mismo y con el prjimo.
El hombre bueno se impone un deber y lo cumple; nos encontramos con un hombre que cumple
con su deber por respeto a si mismo y a la humanidad.
La Modestia. Esta virtud generalmente se entiende como un sealado recato y hasta cierto punto
inhibicin por las expresiones de si mismo; un individuo modesto es el que no hace gala de sus
bienes o facultades esta virtud es la consideracin de no lastimar al prjimo con un desplante que
pueda causarle dao.
La Solidaridad. La voluntad de ayudar a los que necesitan y comprometieres con sus problemas
es la definicin del valor de la solidaridad. La importancia de dicha virtud esta fuera de toda duda,
dado que toda sociedad humana cuenta con sectores que siempre requieren ayuda.
La Amistad. Este valor estriba en que personas diferentes crean lazos afectivos, dentro de esta
relacin surge un espritu de respeto que nos permite tratar con cario y dulzura a nuestros
amigos. Es una relacin voluntaria, ntima y duradera, predominan en ella otros valores, tales
como la solidaridad, el desinters la reciprocidad y la independencia de diferencias sociales.
El Amor. Es un sentimiento abierto y positivo que se experimenta con respecto a otros individuos
o tambin a otros seres como animales o plantas. El amor es una fuerza de unin y armona que
mueve las cosas y las mantiene juntas amar y ser amado es placentero para los seres humanos, a
travs del amor suele obtenerse seguridad, confianza en si mismo y alegra al saberse importante,
para otra persona. Adems el amor cubre ciertas necesidades como la comunicacin, la
convivencia, la recreacin y el aprendizaje.
El amor no solo esta presente entre los individuos como pareja, si no el amor entre amigos, el
amor a objetos, el amor por ciertas actividades, el amor al prjimo y a dios.
La Verdad. Consiste en decir siempre la verdad esto es decir lo que se cierto, lo que se autentico y
conforme a lo que sucede, como son las cosas sin aumentos ni disminuciones la verdad implica ser
sincero, real hablar con la verdad implica a los seres humanos credibilidad y confianza para los
dems lo que permite ser respetados y reconocidos como personas en las que se puede confiar.
La Prudencia. Es la capacidad que poseen los hombres para orientar su actuacin en base al uso
de la razn. Esto quiere decir que ante todo la razn debe gobernar los actos de las personas y no
el sentimiento. La prudencia permite a los hombres perfeccionar sus propias actividades y
perseguir su propio bien respecto al fin comn de los que le rodean y de su vida misma. La
prudencia gobierna a todas las de ms virtudes y su funcin elemental es la de conocer los fines o
propsitos para actuar de una manera correcta.

La Responsabilidad. La Responsabilidad es la virtud humana de responder con formalidad de ser

capaz para tomar decisiones de dirigir una actividad de organizar a un grupo o de coordinar un
todo. Los seres responsables se caracterizan por imprimir a sus acciones seriedad,
comprometindose consigo mismos y con los dems una actitud responsable es granita de buenos
resultados. Ser responsable implica cumplir con nuestros deberes ya sean, jurdicos, sociales o
morales.
El deber. Es todo aquello que puede ser exigido a una persona como cuando se exige una deuda, la
palabra deber proviene del latn debitum que significa aquello. El trmino suele utilizarse como
sinnimos de obligacin.
La Fortaleza. Es la virtud que permite a los seres humanos moderar y dominar sus pretensiones,
ambiciones e impulsos respecto a metas y objetos difciles de obtener, esta virtud permite actuar
con determinacin, firmeza y audacia, sin dudas ni titubeos al momento de tomar decisiones
simples o complejas aquellas que se refieren a situaciones que representan un gran peligro o
temor como la muerte.
La Lealtad. Se puede definir a la lealtad como un sentimiento o actitud de adhesin a algo que se
externo a uno mismo. Este sentimiento es acompaado de un deseo por apoyar o actuar a favor de
aquello a lo que se es leal y bajo condiciones que incluso exijan cierto sacrificio. La lealtad es
voluntaria quien la practica elige de manera libre hacerlo y sin presiones ni condiciones de
ninguna especie.
La Libertad. Es una de las virtudes mas reconocidas y apreciadas por todos los seres humanos, no
solo como facultad de desplazarse y de transitar sin impedimento , sino tambin como el poder
para actuar y no actuar , para pensar y expresarse de tal manera, para decidir que hacer y como
hacerlo .
La Caridad. Es la dedicacin activa a fin de promover la felicidad y el bienestar de los dems con
el objeto de lograr esa felicidad y bienestar de tal manera total y no solo eliminar la miseria.
Aportar donativos es una accin muy aceptada por la gente permitiendo que muchas instituciones
dependan parcial o totalmente de ellas para realizar sus acciones filantrpicas.
La Justicia. Es la virtud de dar a cada quien lo suyo. Se considera que el trasgresor de la ley es
injusto, mientras que quien acta conforme a la ley es justo. Para que su carcter sea aceptable,
deber respetar a los dems miembros de la sociedad a la que pertenece y acatar las normas de
esa comunidad .La Justicia es una condicin necesaria para que las relaciones humanas se
desarrollen armnicamente en un ambiente de respeto, igualdad, rectitud y estabilidad.
Es la virtud entera y perfecta: Entera porque comprende a todas las de ms virtudes y perfecta
porque el que la posee puede servirse de ella no solo en relacin consigo mismo, sino con los
dems.

La Igualdad. Se refiere al trato que todas las personas deben recibir todos los hombres somos
igualmente valiosos e importantes sin tomar en cuenta la raza, el sexo, la posicin econmica, la
religin o la inteligencia.
La Templanza. Es la virtud de moderara impulsos respecto a las metas u objetos de fcil
obtencin, la templanza debe moderar las tendencias ms fuertes de los impulsos que hacen
desear una cosa en el hombre, pues dichas inclinaciones siguen intenciones de la misma
naturaleza: La alimentacin y relaciones sexuales.
La capacidad de moderacin y control que otorga la templanza permite a los hombres lograr un
equilibrio, entre la exageracin de estas pasiones y la anulacin total de ellas.
Integridad. Una persona integra es la que cumple con su deber en cualquier circunstancia y
durante de toda la vida. La integridad no es una virtud momentnea, es el cumplimiento del deber
de manera prolongada la cual matiza para siempre la personalidad del individuo.
La integridad consiste en aceptar un deber y apegarse a el en todos los actos de la vida. La
integridad de una persona origina que la vida social de este individuo alcance los ms altos elogios
que una sociedad puede brindar.
La Fidelidad. Valor que se extiende como la accin de no traicionar la confianza que nos deposita
y permanecer a lado de lo que prometimos. La persona fiel encuentra en el cumplimiento de su
deber una fuerza moral, que le une a sus compromisos y a las personas con las que estableci una
relacin social.
LOS ANTIVALORES.
As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o antivalores. La
deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la
irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las
personas inmorales. Los antivalores son conductas desagradables, perjudiciales y negativas.
El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos
degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de
nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad. Algunos antivalores son:
La esclavitud. Es una institucin jurdica que conlleva a una situacin personal por la cual un
individuo est bajo el dominio de otro, perdiendo la capacidad de disponer libremente de su
propia persona y de sus bienes. El fenmeno de la esclavitud se remonta a determinadas
civilizaciones antiguas. Histricamente se ha demostrado que su existencia deriva de la prctica de
aprovechar la mano de obra de los cautivos en las guerras, a diferencia de la prctica ms remota
de sacrificarlos. La esclavitud es una actividad econmica mientras que el esclavismo es la
ideologa que la sustenta.

La deshonestidad. Puede entenderse como engao. La deshonestidad se da entre personas que

al principio se tienen un gran amor, respeto, o simplemente cario mutuo. Otra de las maneras
que ser deshonesto es cometer lo incorrecto, por ejemplo en un examen un nio copia las
respuestas de otra nia (ah se comete una deshonestidad y esta haciendo lo incorrecto).
La arrogancia. Es una actitud que se refiere al excesivo orgullo de una persona en relacin
consigo misma y que la lleva a creer y exigir ms privilegios de a los que tiene derecho. El adjetivo
calificativo relativo a esta pasin es arrogante. Se emplea frecuentemente con connotacin
negativa.
El odio. Es un sentimiento de profunda antipata, disgusto, aversin, enemistad o repulsin hacia
una persona, cosa, o fenmeno, as como el deseo de evitar, limitar o destruir a su objetivo.
Irrespeto. El irrespeto se da entre una persona sin morales y otra, por ejemplo: las groseras,
apodos entre otras mas ya que estas le faltan el respeto a las dems personas. Hay varias formas
de ser irrespetuoso, la falta de atencin tambin es un ejemplo.
Irresponsabilidad. La irresponsabilidad se da en aquella persona que no cumple sus
responsabilidades. Un ejemplo de ello es: un nio que debe de hacer un tarea para la siguiente
clase y no la hace.
La soberbia. La soberbia y orgullo son propiamente sinnimos an cuando coloquialmente se les
atribuye connotaciones particulares cuyos matices las diferencian.
La envidia. En trminos mdicos la envidia ha sido definida por diversos trminos segn los
diagnsticos psiquitricos. El que ms ha marcado redundancia en los ltimos tiempos es la frase
citada por el Dr Sal F. Salischiker "Cuando una persona se obsesiona y deja de vivir por estar
pendiente de tu vida o en este caso en la vida de su adversario, de su entorno, y entre otras cosas
siente agobio por cada uno de sus triunfos. Aparte de mostrar signos graves de inferioridad, te
muestra que estas tratando con una persona psiquitricamente enferma."...
Injusticia. Es cuando alguien comete algo que no es legal, que no se merece el otro. Injusto es por
ejemplo en las elecciones hay personas que hacen trampas para poder ganar en las selecciones.
Infidelidad. En su acepcin ms comn, el termino fidelidad hace referencia al respeto mutuo
entre los miembros de una pareja, en particular al respeto y cumplimiento de un pacto, explcito o
implcito, de exclusividad. En este contexto, ser fiel significa pensar en la persona que tenemos a
un lado, que cuando esa persona nos necesite, estemos ah para ella, no ocultarle nada respecto de
otras personas, slo tener relaciones ntimas con la persona que hemos decidido mantener a
nuestro lado, es decir, con nuestra pareja.

CONSECUENCIAS DE LOS ANTIVALORES.

El aplicar un antivalor puede ser muy impactante para la sociedad por que los antivalores tienen
como fin el afectar a una persona o la sociedad en general, como puede ser el caso de la guerra,
gracias a esto podemos encontrar sociedades llenas de odio, resentimiento y con grandes
problemticas que deshumanizan a la sociedad y que llevan a la misma, a una destruccin moral.
Podemos encontrar en la actualidad grandes problemticas gracias a la practica de los antivalores,
sobre todo en las nuevas generaciones, las agresiones que se viven da con da y falta de educacin
tica y moral llevan a consecuencias destructivas no slo con un individuo si no con una sociedad
(virtual o real ) que a causa de un mal entendimiento de cmo deben funcionar las cosas y cmo
podemos obtener un bien caemos en el error de practicar un antivalor sin darnos cuenta que con
ello no slo nos afectamos a nosotros mismos, si no que tambin afectamos a quienes nos rodean y
por ello debemos darnos cuenta que a nuestro alrededor hay ms personas que igual que nosotros
merecen oportunidades, respeto y comprensin para una mejor convivencia.
Algunos de los problemas que podemos mencionar como producto de la falta de prctica de
valores, o lo que es lo mismo, la presencia de los antivalores en nuestra conducta son los
siguientes: Contaminacin, drogadiccin, violencia, delincuencia, reprobacin - desercin escolar,
alcoholismo. Entre muchos otros ms.
Hasta aqu se ha abordado uno de los temas de gran inters e importancia en la educacin, debido
a la necesidad de reforzar la educacin en valores de los nios y jvenes en edad escolar. Con la
informacin anteriormente presentada se espera que se conozca un poco ms acerca de este tema
y su trascendencia para poder lograr un bienestar tanto de los individuos, as como de la sociedad
de la que forma parte.