Renunciar psicologia na hora de elaborar um projeto de educao significa
renunciar a toda a possibilidade de entender/explicar e fundamentar cientificamente o processo educativo, significa constituir o corpus tcnico da educao social e da instituio sobre bases exclusivamente ideolgicas, seria prescindir dos alicerces para a formao de docentes, prescindir de elos de conexo entre as mltiplas disciplinas que deviam ter como resultado imediato uma virada radical nos enfoques cientficos do processo educativo. Lev. S. Vigotsky. O experimento pedaggico uma observao mltipla conformada pelo problema estudado, em geral demanda um perodo bastante amplo de atividades complexas de carter interdisciplinar. A atividade mental tem que ser vista como processo. A base de estudo da atividade mental; inclui a(s) lgica(s), o estudo do psiquismo as diversidades das formas no pensamento, das relaes mtuas, dos seus movimentos intercondicionados. Ao investigar problemas de ensino/aprendizagem preciso partir de uma pesquisa multifactica referida s relaes globais dos fenmenos psicopedaggicos e scio histricos. Para conhecer verdadeiramente um objeto preciso incluir e estudar todos os seus aspectos, seus vnculos, suas mediaes. evidente que nunca se examinam todos os limites, mas a exigncia da multilateralidade previne quanto rigidez anquilosante ou o encapsulamento temtico. Qualquer ato de cultura um ato social, ocorre primeiro entre pessoas ou entre pessoas e os suportes de comunicao, existe sempre um outro ou h outros. Nos confrontos, na interlocuo sabendo ouvir, podem aparecer novos traos simblicos e/ou afetivos, pontos de vista diversos que facilitem a apropriao de assuntos ou temas que se precise vir a conhecer. Caminha-se pelo interpessoal para o intrapessoal, no perdendo de vista a produo final. O homem como ser social ao constituir conhecimento desenvolve atividades de sujeito/objeto diante da natureza ou com o que ele produz: tcnicas e tecnologias. Tambm, se v especificamente como sujeito/sujeito quando tem contato direto ou indireto com outros para reconstituir a herana cultural e histrica. Para a psicologia importante revelar o papel da comunicao na formao e no desenvolvimento do sujeito grupal ou coletivo, nas conexes que existem na realidade, nos processos de interao, onde se revelam cooperao, consentimento, contradio, identificao, rejeio, recusa... Um grupo de pessoas que realiza atividades se manifesta como um conjunto que possui um sistema de qualidades e no se reduz soma do que de cada um. O papel decisivo o do intercmbio recproco de informao entre os componentes de 1
grupos interdisciplinares, tanto no planejamento conjunto, na diviso de funes,
na coordenao, no estmulo recproco, no controle dividido entre todos, na elaborao das normas, na determinao dos princpios de convivncia no hierarquizada: no existiro, inicialmente, coordenadores que planejam e fazem projetos e executores que realizam tarefas. O dilogo interdisciplinar se esteriliza quando os problemas so mal propostos em torno de ortodoxias, conformismos, exatides ou quando cada um luta por ser reconhecido, no presente, em funo do seu passado, paralisando-se diante da incerteza do futuro. Henri Wallon, em PORTRAITS DEDUCATEURS afirma: O grupo indispensvel no s para a aprendizagem social, mas para desenvolver conhecimentos e formar eticamente a conscincia, a lealdade cientfica que pode se desenvolver. O grupo coloca duas exigncias opostas: De um lado a afiliao ao todo em seu conjunto, caso contrrio perde a qualidade de grupo. Os participantes ainda tem de assemelhar sua posio posio dos outros, cada um deve se identificar ao grupo em sua totalidade: aos indivduos, aos interesses e s aspiraes . De outro lado, ningum pode verdadeiramente se agregar ao grupo a no ser entrando em sua estrutura, quer dizer tomando um lugar, um papel especfico, diferenciando-se dos outros, aceitando-os como rbitros de seus acertos ou de seus desfalecimentos, mantendo-se entre eles como figura distinta. O lugar varivel conforme os mritos que o grupo lhe garante, as tarefas que assume, as sanes a seu amor prprio com que se depara e elabora. As normas impostas para o pertencimento ao grupo, obrigam cada um a regular sua ao e a controlar as dos outros como num espelho, a ter conscincia de alteridade. Tem que ser feita uma imagem exterior do si mesmo conformando-a a exigncias que reduzem a absoluta espontaneidade e a viso subjetiva. O grupo depende daquilo que os membros so e do que fazem, impe exigncias, d novas formas aos fins particulares em suas atividades. A existncia de um grupo no se 2pia s em relaes afetivas dos indivduos, sua constituio impe aos membros obrigaes definidas. A contestao da lgica positivista amplia a discusso sobre os modelos em que se organizam os conhecimentos. Contrapem-se linearidades e rvores, modelos dicionrio e enciclopdia. Uns apenas encaram o homem como animal racional, ponto. Outros, como ser que antecipa resultados e conquista o espao, que projeta mundos futuros. Na rede, teia ou constelao cada ponto pode ter conexo com qualquer outro ponto, no h interior ou exterior, nem direo obrigatria. Cada um de seus pontos, nexos, pode ser ligado a qualquer outro ponto, sendo o processo de conexo um contnuo de correo das conexes. Torna-se ilimitada porque sua configurao sempre distinta da que era um momento antes e pode-se percorrla segundo linhas diferentes. No trabalho interdisciplinar ser possvel, talvez, desvelar o que evidente nunca houve uma poca urea de certezas e tranqilidade para o homem e suas
instituies. Pode-se afirmar que natural o conflito. A contraposio leva a
entender que a objetividade cientfica reside no trabalho de crtica s teorias anteriores de onde poder surgir alguma sntese nova, provisria, tambm, como verdade. A revitalizao das instituies de ensino depende tambm, da competncia desenvolvida no ensinar a criticar. Isso impe trabalhos que evitem a reproduo da palavra do mestre e encaminhem para levantamento de hipteses, desenvolvimento de capacidade de reverso de anlises e interpretaes, multiplicao de relaes de incluso ou excluso capazes de preparar para a obteno de novas hipteses. A sociedade exige com urgncia a formao multifactica, pluridisciplinar que capacita a incluir temas ou problemas em diferentes repertrios ou seriaes. Num projeto interdisciplinar, entre outras atitudes ser necessrio atentar para: Estabelecer patamares comuns quanto postura diante da filosofia e da cincia. Reexaminar as relaes entre as disciplinas e a sociedade, incluindo objetivos culturais e exame da instituio. Explicitar os conceitos-chave para a fundamentao terico-prtica. Registrar as experincias, observaes, leituras para examinar procedimentos e contribuies que possam gerar novas prticas ou conhecimentos. Criar hbitos novos de franco convvio cientfico, pautados na possibilidade de duvidar de concluses apresentadas, fazer objees, pedir esclarecimentos, admitir a modificao de posturas tericas, procurar as convergncias, expor trabalhos inconclusos ou em impasse para ouvir sugestes ou crticas. H anos camos na superespecializao no ensino, tpicos ou unidades de disciplinas vieram a se constituir em novas disciplinas, microfragmentando informaes, em prejuzo da constituio conceitual e da formao profissional de intelectuais que possam vir a ser dirigentes. Tem sido insuficiente, seno inexistente, a reflexo sobre como essas decises absurdas vem afetando o percurso da apropriao do saber pelos alunos, contribuindo para a desistncia, a sensao de dificuldades insuperveis e, finalmente, a evaso dos cursos. Esse ensino-partido atribui ao aluno, quase exclusivamente, a reconstituio do percurso das transformaes da acumulao histrica do conhecimento. Aos 18, 20, 22 anos s alguns poucos, muito poucos alunos, conseguem. Isso gera frustraes amplas em discentes e docentes. O grupo o vinculo de prticas sociais, ultrapassa as relaes puramente subjetivas de pessoa a pessoa, porque seus objetivos esto no conhecimento que deve chegar a produzir, na contribuio s instituies que lhe do suporte, nos compromissos sociais e polticos que deram origem ou justificaram sua criao. Texto em elaborao. Maria Helena Silveira UFRJ