Lengua Nhuatl

El nhuatl (que deriva de nhua-tl, sonido claro o agradable y tlahtl-li, lengua o

lenguaje)1 es una macrolengua uto-azteca que se habla principalmente por nahuas en
Mxico. Surgi por lo menos desde el siglo VII. Desde la expansin de la cultura tolteca a
finales del siglo X en Mesoamrica, el nhuatl comenz su difusin por encima de otras
lenguas mesoamericanas hasta convertirse en lengua franca de buena parte de la zona
mesoamericana, en especial bajo los territorios conquistados por el imperio mexica,
tambin llamado imperio azteca, desde el siglo XIII hasta su cada (el 13 de agosto de
1521) en manos de los espaoles, motivo por el cual a la lengua nhuatl tambin se le
conoce con el nombre de lengua mexicana.
El nhuatl se clasifica en la familia uto-azteca y es la lengua hablada por el mayor nmero
de grupos tnicos distintos en Mxico. Tambin fue ampliamente usada desde los siglos
XIV a XVII como lengua franca en amplias zonas de Mesoamrica. Sin embargo, el origen
ancestral de esta lengua estara, segn la evidencia disponible, fuera de Mesoamrica.
Los hablantes de nhuatl llegaron al valle de Mxico a mediados del primer milenio d. C.,
asentndose el grupo mexica (o azteca) desde mediados del siglo XIII. stos procedan del
noroeste, de Michoacn y Jalisco, y muy posiblemente de Nayarit. Hacia el ao de 900 d.
C., una nueva oleada de inmigrantes, de habla nhuatl, penetr en el rea de las grandes
civilizaciones de Mesoamrica. Muy probablemente los toltecas eran nahuaparlantes.
Se piensa que la influencia de la cultura Mexica y su lengua nhuatl lleg ms all de las
fronteras del Valle de Anhuac hasta Aridoamrica y Oasisamrica en Amrica del Norte y
hasta Nicaragua en Centroamrica. Gerardo Said escribe que dicha influencia abarcaba
desde al norte del trpico de cncer al norte de la Repblica Mexicana hasta el sur de
Norteamrica Nicn nhuac' 'hasta aqu el Anhuac'.
Panorama histrico
Los aztecas o mexicas, quienes fundaron su capital Mxico-Tenochtitlan en 1325,
hablaban una variedad de nhuatl central, y al extenderse su imperio a travs de una gran
parte del centro y sur de lo que ahora es la Repblica Mexicana, la lengua se difundi
considerablemente. Ya era hablado en algunas zonas que hoy abarcan el valle de Anhuac;
hoy el Distrito Federal y los estados limtrofes como Mxico, Morelos, Hidalgo, Puebla,
Veracruz y Guerrero. Algunos nahuas de esta regin han conservado su lengua autctona
hasta la poca moderna.
Los grupos tnicos de origen nahua conformaron varias ciudades estados ya desde el siglo
XII: tecpanecas, tlaxcaltecas, xochimilcas, huexotzingas, acolhuas, texcocanos, cholultecas,
etc. Sin embargo, el nhuatl es mejor conocido por su uso entre los mexicas o aztecas, por
ser ste el grupo que logr la hegemona militar y cultural sobre los dems. Desde los
primeros tiempos, siempre ha existido una fragmentacin dialectal de cierta importancia

que se ha profundizado en los ltimos 500 aos. El nhuatl clsico no es otra cosa que la
variedad usada durante el siglo XVI en el Valle de Mxico, particularmente la de MxicoTenochtitlan (la actual ciudad de Mxico), la cual fue compilada por diversos misioneros
europeos. Existe evidencia de la presencia del nhuatl en toda la zona conocida como
Mesoamrica, si bien su origen mtico apunta a la parte de Mxico conocida como
Aridoamrica y Oasisamrica.
A partir de 1521, de la cada de Tenochtitlan ante las tropas tlaxcaltecas aliadas con los
espaoles, comenz un enorme proceso de evangelizacin que requera el conocimiento
de la lengua del imperio conquistado. As, el nhuatl que haba sido lingua franca del
imperio azteca, extendindose con sus diversos dialectos por todo el centro de Mxico,
sigui siendo usado ampliamente e incluso extendido despus de la conquista.
El franciscano Juan de Zumrraga, primer obispo de Tenochtitlan, introdujo la imprenta en
Nueva Espaa. Esto permiti la publicacin de la Doctrina cristiana breve traducida en
lengua mexicana, salida de la prensa en 1546, obra de fray Alonso de Molina en nhuatl.
Fray Andrs de Olmos, colaborador de Zumrraga y figura clave en la historia etnogrfica y
lingstica mexicana, es el primero en escribir una gramtica en lengua nhuatl. Una
gramtica posterior, que data de 1645, ha sido empleada con frecuencia como modelo
para mtodos de estudio modernos.
Como resultado de la revolucin sociopoltica de 1910, un enfoque distinto hacia el
indgena moderno provoc un nuevo inters por implantar el nhuatl como lengua viva
con distintos grados de intensidad cultural. Han surgido, entre otros, grupos como la
Sociedad Pro-Lengua Nhuatl Mariano Jacobo Rojas, y el Movimiento Confederado
Restaurador del Anhuac, un grupo extremista que ha llegado a proponer el abandono del
espaol a favor del nhuatl como lengua nacional.[cita requerida] Sin embargo, estas
asociaciones, siempre pequeas, no han logrado sus fines. El himno nacional mexicano se
ha traducido y cantado en nhuatl. En esta lengua an se dicen misas desde los tiempos
de la colonia, se han rodado pelculas tales como Yanco, Santo Luzbel, La otra conquista y
Guadalupe. Se han pronunciado discursos en la conmemoracin de la muerte del ltimo
soberano mexica y otros, se han publicado pequeos peridicos, por lo general de corta
vida, como Mexikayotl (1946), Mexikatl Itonalama (1950) e In Amatl Mexicatlatoani
(1975).

Distribucin y variantes dialectales

En Mxico la lengua nhuatl se habla en los estados de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla,
Tlaxcala, Veracruz, San Luis Potos, Michoacn, Mxico, Morelos y Durango. As como por
los habitantes de Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco y otras zonas conurbadas de la
Ciudad de Mxico.

Las variantes de la lengua o dialectos geogrficos principales son:

Nhuatl clsico
Nhuatl clsico, se habl en la Ciudad de Mxico, que antiguamente se llam MxicoTenochttlan, en el Valle de Mxico y zonas adyacentes hacia el siglo XVI, que
contemplaban poblaciones de los actuales estados de Mxico, Morelos, Puebla, Tlaxcala e
Hidalgo. Fue la lengua de Nezahualcyotl y de numerosos escritores en la poca colonial
espaola, como el autor del Nican Mopohua.
nhuatl central[editar]
Nhuatl central, es una variante relacionada histricamente con el nhuatl clsico y es
hablada actualmente en el estado de Mxico (Amecameca, Ozumba, Jochitepec,
Ayapango, Temamatla, Apaxco, Atenco, Chicoloapan, Tlalmanalco, Tecamac, Ecatepec de
Morelos, Ixtapaluca, Teotihuacn, Texcoco, Santiago Tiangustengo, Chalco, Nextlalpan,
Jaltenco, Tonanitla, Hueypoxtla, Xalatlaco, Ocuilan, Huixquilucan, Tepotzotln,
Huehuetoca, Tequixquiac, Zumpango, Coyotepec, Temascalapa, Melchor Ocampo,
Acolman, Teoloyucan, Tultepec, Cuautitln, Melchor Ocampo, Naucalpan de Jurez,
Tlalnepantla, Tultitln, Papalotla, Axapusco, Acolman, Malinalco), en Hidalgo (Ajacuba,
Pachuca, Tizayuca), en el Distrito Federal (Tlalpan, Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco,
Gustavo A. Madero), Tlaxcala (Calpulalpan), Norte de Morelos (Yecapixtla) y Puebla
(Huejotzingo, San Martn Texmelucan, Puebla de Zaragoza, San Gregorio Atzompa,
Canoas, Atlixco, Tepeojuma, Tochimilco y Cholula).
Las caractersticas de la sociedad de los parlantes nhuatl en general:
-Entre la poblacin tenan grupos de personas especializadas en astronoma, filosofa, arte
y ciencias polticas. As como tambin guerreros, agricultores y sacerdotes.
-Realizaban sacrificios humanos
-Erigan pirmides en honor a sus dioses.
-Eran politestas (o sea crean en muchos dioses)
-Sus sociedades estaban divididas por clases (alta, media, baja).
Las caractersticas de la sociedad de los aztecas en particular, adems de las ya
mencionadas arriba para las culturas nhuatl en general:
-Tenan su propio calendario (Calendario azteca, solar)
-Tenan tambin juego de pelota (como los mayas)
-Fundaron Tenochtitln bajo la leyenda de erigirla en donde encontraran un guila posada
sobre un nopal devorando una serpiente.

ALIMENTOS Y PALTILLOS NAHUATLALIMENTOS Y PLATILLOS NAHUATL AYOCOMOLLATOLLI

(ATOLE DE AYOCOTE):
Es un atole con frijoles y pedazos de masa del mismo maz, se hace agregando al chillatolli,
epazote,frijoles cocidos y enteros.
OLLONTOLLI (ATOLE DE OLOTES):
La espiga del maz (olote) se quema, se reduce a cenizas, se muele, se mezcla con el maz,
se sirve en vasos y se le pone chilocoztli(chile amarillo).
POZOL (NAHUATL POZOLLI, ESPUMOSO):
Es un alimento slido que se toma como bebida refrescante, es nutritiva y se prepara a
partir del nixtamal (maz, hervido en agua con cal). Dela masa resultante se hacen bolas
que se fermentan y se dejan reposar tapadas con hojas de pltano (ahora es ms comn la
bolsa de plstico). La bola de masa se diluye en agua para tomarse, se leagrega sal y chiles
secos o miel, azcar o cacao. El color del pozol depende del tipo de maz que se use. El
pozol se consume regularmente entre mayas, lacandones, tzotziles, tzeltales, zoques,
mames,choles, chontales de Tabasco y zapotecos.
MOLE
Mole viene del nhuatl molli, que significa " brebaje, o mezcla". El mole rojo
Es un platillo tradicional del centro de Mxico, especficamente en losEstados de Puebla y
Oaxaca. Tambin podemos encontrar moles de otros Colores y estilos como son: negro,
marrn, verde, y amarillo.
El mole es una mezcla de cebolla, ajo, algunas variedades dechiles, Semillas y una pequea
cantidad de chocolate. Sin embargo, no todos los Moles contienen chocolate. El mole
tradicional se sirve generalmente con Pavo.
ESCAMOL
Los escamoles (del nhuatl azcatl,hormiga, y mol, guiso) son larvas de la hormiga Tambin
se les llama azcamolli, huigues o maicitos. Del nhuatl azcatl , hormiga, y mol , guiso, los
escamoles son la hueva de la hormiga.
CHAPULNEl
Chapuln (del nhuatl chaplin, de chap(nia) rebotar y lli hule, insecto que brinca como
pelota de hule, era un alimento muy preciado por los nahuatls.
Artesanas son los objetos de uso diario que se producen manualmente, incorporando
elementos estticos.
Los nahuas producan ropas, artculos para cocina, calzado, contenedores de barro y fibras
vegetales tejidas, tapetes para dormir y cubrir a los muertos, artculos religiosos, etctera
ropas, huipiles, queshqumetl, cintas tejidas para hacer fajas, artculos para
cocina,ollas,cazuelas,comales,molcajetes,metates,calzado,huaraches,contenedores
de
materiales, vegetalescestas, huacales.