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IIasJORNADASINVESTIGARCONJVENES:

QusabemosdelosjvenescomoproductoresdeCulturaVisual?

I I . JARDUNALDIAKG A Z T E E K I N I K E R K E T Z E N :
nd

Zerdakigukulturabisualarenekoizledirengazteeiburuz?

2 MEETINGRESEARCHINGWITHYOUNGPEOPLE:
WhatDoWeKnowAboutYoungPeopleAsVisualCultureProducers?

2012.02.102012.02.11
PAMPLONAIRUEA

Desmontandolaconstruccindegneroenlaculturavisualdesdelosfeminismos
Lasmujeresdeverdadtienencurvascomocreadoradenuevossignificados
MaraCastejn
IPESElkartea

RESUMEN
Miaportacinaestasjornadasvaaconsistirenpresentarpartedeltrabajodidcticoquehedesarrollado
enIPESElkartea.Estetrabajodidcticosebasaeneltrabajoconpelculas.Losproductosvisualescrean
significados a partir del imaginario que construyen. En este imaginario tiene mucho que ver los roles
femeninos y masculinos, los roles de gnero. Este aspecto es el que vamos a desarrollar a partir del
trabajoconlapelculaLasmujeresdeverdadtienencurvas.
Destaco el hecho de que la gua sobre la que se va a trabajar tiene un formato online, ya que est
concebida para que sirva de recurso para el mayor nmero posible de usuarios y usuarias. Se utiliza y
potencialacapacidaddelaRed2.0paracompartirycrearnuevossignificados.
1. Puntodepartidayestadodelacuestin
Los medios de comunicacin de masas cine, televisin, prenda y web 2.0 modelan los
comportamientos.Juntoalafamiliayloscentrosdeeducacinsonlosprincipalesagentessocializadores.
Ofreceninformacinycreanmodelosdereferenciaapartirdelacreacindeunimaginariocolectivo.Este
imaginariosecreasobrereferentesdelarealidad.Dichosreferentessesimplificanapartirdelrecursode
los estereotipos. Los estereotipos se crean a partir de los rasgosgenerales que definen a los diferentes
grupossociales,asaber;jvenes,inmigrantes,trabajadoresytrabajadorasyunlargoetc.Larecepcinde
lainformacinengeneralydelosmodelosyestereotiposenparticular,dependerdediferentesfactores
comolaeducacin,edad,extraccinsocialetc.Enltimainstanciasonlosespectadoresyespectadoras
losylasqueconsubagajeconstruyenlossignificados.
Los estereotipos de gnero dividen las representaciones basadas en el sexo masculino y femenino. A
travs de representaciones dicotmicas y en muchas ocasiones enfrentadas perpetan (y acentan) la
desigualdad de gnero. No obstante, existen tambin en los medios de comunicacin otro tipo de
representacionesquerompenconlosmodeloshegemnicosyofrecennuevasposibilidades.Eselcasode
lapelculaLasmujeresdeverdadtienencurvasdePatriciaCardoso(EstadosUnidos,2001).
2. Experienciaseducativasapartirdeuncasoprctico:Lasmujeresdeverdadtienecurvas
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Metodologautilizada:(metodologadesarrolladaenIPESElkartea(www.cineddhh.org))
Desde el ao 2006 IPES Elkartea trabaja en el mbito del cine y la educacin. Estos esfuerzosse han
concretado en 2010 en una serie de Guas y Unidades Didcticas, que se recogen en un espacio web
propioElCine,elMundoylosDerechosHumanos(www.cineddhh.org).Queremosaportarclavesque
permitan analizar y entender el cine desde una perspectiva crtica. Por eso utilizamos el cine para
comprender el mundo desde la perspectiva de los derechos humanos con una atencin especial al
enfoquedegnero,comocolumnavertebraldenuestrainterpretacin.
Todoslosmaterialesdidcticosqueseelaboranincluyenunenfoquedegnero,queimplicareconocerlas
desigualesrelacionesdepoderqueexistenentremujeresyhombres.Adems,algunasguassecentran
especficamenteenlosDerechosHumanosdelasmujeres,ascomoenlasnuevasrepresentacionesdelos
personajesfemeninos.
Con este punto de partida aportamos una propuesta novedosa de anlisis, que combina aspectos de la
teorafeministaconlanarrativacinematogrfica.Consideramosparaellolossiguientesaspectos:
El protagonismo de los personajes femeninos es el primer tema a tratar. Ver qu lugar ocupan en las
tramascinematogrficassisonpersonajesprincipalesosecundariosesindicativodelaconstruccinyla
representacin de las feminidades. Una vez identificado el grado de protagonismo que permitir un
mayor o menor desarrollo, analizamos los modelos de mujeres que representan estos personajes y con
questereotiposserelacionan.Deberemoscomprobarsiserepresentanalasmujerescomocuidadoraso
como mujeres objeto o, por el contrario, componen nuevos modelos de mujeres capaces de nutrir una
nueva genealoga. Los medios construyen dos modelos de feminidades. La feminidad patriarcal y una
nueva feminidad. La patriarcal se basa en dos ejes, en los estereotipos de mujer santa y mujer
fatal/objeto.Alasantaselavenerayalafatalseletemeyenltimainstanciaseledesprecia.Lasanta,
con su evolucin y variaciones, cumple las funciones que la sociedad patriarcal impone a las mujeres:
cuidadodelhogarydelafamilia,sexualidadligadaalamaternidadyadscripcinalespaciodomstico.La
mujerobjetoseconstruyeapartirdesucuerpo,paraeldisfrutevisualdeloshombres.Comonocumple
conlosrasgosdelamujersantaselacondenayserefuerzalamoralidadpatriarcal.
Losrasgosdelamasculinidadpatriarcalsonlossiguientes:unamasculinidadbasadaenladominacin.Los
hombresdominanelespaciopblicoytienenpodereconmico,poltico,socialycultural.Estausentedel
espacio domstico para l no es espacio domstico sino privado y las tareas del cuidado no le
competen.
Estosmodelospatriarcalesnosonobsoletos.Siguenvigentesenlaactualidadbajodiferentesformas.Las
ylosjvenesactualesserepresentansegnestosreferentes.Lasjvenesyanosededicannicamentea
trabajar en sus hogares. Han conquistado el espacio pblico. Sin embargo, y con ms fuerza que en
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dcadas pasada la dependencia hacia el amor romntico, el amor incondicional (heterosexual) que
implicaenmuchoscasosrenunciaseimponeenlarepresentacin.
Del mismo modo que se estudian las representaciones de las feminidades, es fundamental analizar la
construccindelasmasculinidades.Versiseadscribenaideasyprcticastradicionalesopatriarcalesosi,
porelcontrario,creanotrasnuevasmasculinidadesalejadasdelasprimeras.Esdecir,siconsideranalas
mujerescomoseresinferiorescuyafuncinestenerdescendenciaysulugareselmbitodomstico,o
porelcontrariorespetanlalibertaddeeleccindelasmismas.
La masculinidad alfa, la masculinidad dominante que uso la violencia para resolver los conflictos y no
consideraalasmujerescomounaigualeselreferentemayoritarioparaloshombres.
Delamanodeunadelasprincipalesaportacionesdelateorafeminista,ladivisindeesferaslapblica,
laprivadayladomsticabasadaasuvezenladivisinsexualdeltrabajocabesealarlaimportanciade
percibirlosespaciosenlosqueintervienenlospersonajes.
La representacin del cuerpo y la sexualidad es otro aspecto destacable de las guas. La cuestin es
identificarcmoserepresentaelcuerpodelasmujeresenelcinedesdedosdimensiones:porunlado,
indicarsisupersonajeseconstruyeapartirdesufsico;porotro,silasmujerestienenelcontroldesus
propioscuerpos.Asimismo,esimportanteadvertircmoserepresentalasexualidad:siestligadasloa
lainterpretacinpatriarcaldelareproduccinosiesfuentedesalud,deseo,amoryplacer.
La violencia de gnero es otro de los temas esenciales a tratar. Vale la pena identificar si se produce
violenciadegnero,ycundoseproduce,qugradodeviolenciaexiste:estructural,fsicaopsicolgica,
cmoserepresenta,sisenaturaliza,sisedenuncia
Para finalizar, un elemento ms de anlisis es comprender las nuevas formas de representacin de los
modelosdelospersonajesfemeninosenelcine.Verqufuncincumplenenelrelato.Observarsison
vctimas.Ysisonheronas,qutipodeheronasrepresentan.
Estossietepuntossonlosqueestructuranelanlisisymarcanlametodologaaseguir.Laaplicacindelas
guas didcticas de pelculas se estructuran en tres sesiones de trabajo: primera sesin para ubicar la
historia de la misma en un escenario concreto. En el caso de Las mujeres de verdad tienen curvas, el
escenarioseubicaenlascondicionesdelasociedadchicanaenEstadosUnidos,haciendohincapienla
situacindelasmujeres.Adems,sepresentanlospersonajesprincipales.
Tras el visionado de la pelcula, en la tercera sesin se trabaja sobre la pelcula con la propuesta
presentada.Sehatrabajadodedosformas.Porunlado,aplicandolaguadirectamentedesdeIPES,ypor
otro formando a profesorado y a personal de diversas asociaciones para que pudieran aplicar la gua
directamente. Para formar al profesorado en el curso 20102011 se llev a cabo el curso de formacin
para profesorado de educacin secundaria, Cine y Derechos Humanos. Aplicaciones prcticas para el
aula.(18,20,25y27deeneroy1,2y3defebrerodel2011)enColaboracinconelDepartamentode
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Innovacin Educativa del Gobierno de Navarra Centro de Apoyo al Profesorado de Pamplona. Para
formaralpersonaldelasasociaciones,serealizarontalleresespecficosparaexponerlaguayexplicarla
metodologaaseguir.
EltrabajorealizadodirectamentedesdeIPESpermiteextraerdiferentesconclusionesdelosylasjvenes
como receptores de cultura visual y como potenciales creadores. Dichas conclusiones se basan en la
experienciapersonalcomodocentedesarrolladaenelcurso20092010entrescentrosdesecundariade
Pamplonaycomarca.Enelprimerysegundocentro,encuatrosesionesporcentrolaquepasaroncuatro
gruposde1y2delaESOydosde1deBachilleratoseutilizaronfragmentosdelapelcula,porloqueel
trabajoserealizenunanicasesin.EnelsegundocondosgruposdiferentesdelaESOseviolapelcula
yserealizeltaller.
Las conclusiones muestran que los y las jvenes construyen su identidad por medio de los relatos
audiovisuales. El punto de vista desde el que se narra la pelcula y su tono as como su gran calidad
cinematogrficafacilitansindudalaidentificacindetodosytodaslasestudiantesyeltrabajoposteriora
realizarconelalumnado.
TodosytodasseidentificanconlasituacindelpersonajeprincipalAna,yentiendenelchoqueentrela
feminidad tradicional. Pero la pelcula va ms all porque permite entrar de lleno en temas como las
condicionesdeltrabajofemenino,lasexualidad,elamorylaconstruccindeloscuerposfemeninos,as
comoanalizarlasmasculinidadesnopatriarcales.
Lasmujeresdeverdadtienencurvascreasindudanuevossignificadosynuevosreferentesculturalesy
audiovisuales.Comosupropiottuloindica,construyemodelosdemujeresydehombresmuycercanosa
larealidad.
BIBLIOGRAFA
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Websespecializadas
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ReddeCentrodeDocumentacinyBibliotecasdeMujeres
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