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PARA UNA CRTICA DE LA ESCUELA INCLUSIVA

Entrevista a Miguel Andrs Brenner1
en la educacin inclusiva las escuelas deben
acomodar a todos los nios sin importar sus condiciones
fsicas, intelectuales, emocionales o lingsticas. Esto
incluye nios con discapacidad y sobredotados, nias,
nios que viven en la calle, nios que trabajan, nios
migrantes, nios que han perdido a sus padres por el
virus de inmunodeficiencia humana o por guerras, nios
de minoras culturales o tnicas y nios de otros grupos
con desventajas o marginados. Publicacin del
BANCO MUNDIAL.2

Las polticas educativas elaboradas y desarrolladas durante los ltimos aos, en la esfera
nacional y en las diferentes jurisdicciones, hacen de la escuela inclusiva eje medular de
las normativas que deben regir la vida en la escuela pblica.
1) Dado que conoce la temtica y elabor numerosos artculos sobre polticas
educativas Podra precisar en qu momento se empieza a hablar de escuela
inclusiva y por qu?
A partir de la dcada del 90 del siglo XX aparece la categora inclusin/exclusin con
fuerza en discursos educativos que se difunden mundialmente. Entre otros documentos:

UNESCO (1996). Informe Delors. De la Comisin Internacional de la Educacin

para el siglo XXI.3

Foro Mundial sobre la Educacin en Dakar, Senegal, del 26 al 28 de abril del 2000.
Informe final.4

UNESCO (2000). The right to education. World Education Report.5

El texto pertenece a una entrevista on-line: Desde La Peluca de Sarmiento conversamos con el docente y
pedagogo Miguel Andrs Brenner para que nos cuente su opinin respecto al tema. Quilmes, octubre, 2014.
2
http://www.inclusioneducativa.org/content/documents/EDUCACION_INCLUSIVA_LATINOAMERICA_C
ARIBE.doc (Consulta: 5/10/2014) Cedillo, Ismael (2006). Educacin inclusiva en Amrica Latina y el
Caribe. Banco Mundial. Existen otros documentos como por ejemplo http://wwwwds.worldbank.org/external/default/WDSContentServer/WDSP/IB/2005/01/12/000090341_20050112093220
/Rendered/PDF/311950PAPER0In1fa1strategy01public1.pdf (consulta: 5/10/2014) cuyo ttulo es Inclusive
Education: An Education for All, Strategy for All Children.
3
http://unesdoc.unesco.org/images/0010/001095/109590So.pdf (consulta: 1/10/2014)
4
http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001211/121117s.pdf (consulta: 1/10/2014)
5
http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001197/119720e.pdf (consulta: 1/10/2014)

UNESCO (2003). Superar la exclusin mediante planteamientos integradores en la

educacin.6

En Argentina comienza a mencionarse impetuosamente el trmino inclusin en educacin

con la institucin de la Ley Nacional de Educacin n 26.206/2006.7 Desde ah, mltiples
documentos se establecen en el mbito de las polticas educativas de la nacin y las
diferentes jurisdicciones, de manera tal que, aunque en su mayor parte los docentes no los
lean, dicho significado se naturaliza. Y he aqu varios problemas: a) cuando un significado
se naturaliza tiende a no ser materia de pensamiento crtico, b) su nominacin resulta
seductora, c) implica un marco de seguridad al identificarse con el poder de quienes ejercen
la produccin de discursos, d) es un clich por antonomasia en la redaccin de textos con
algn tipo de publicidad y en los solicitados a los docentes por instancias de los niveles
jerrquico/ educativos.
La ltima dcada del pasado milenio se encuentra signada por el apogeo de la economa
poltica del capitalismo neoliberal, con la expulsin de una humanidad de hecho,
considerada residuo o excluida, en tanto no ingresa en los clculos de los modelos
matemticos mediante los que se interpreta la economa8, donde no importa si los seres
humanos no pueden resolver sus necesidades materiales de existencia, en tanto aqullos
nada tienen que ver con las casi infinitas tasas de ganancias, particularmente de la vigente
especulacin financiera9 que resta dinero a la produccin. ste es el contexto en el que
surge la nocin inclusin o escuela inclusiva.
2) Qu propone la escuela inclusiva? Qu modificaciones implica con respecto a las
polticas anteriores?
El citado ms arriba documento de la UNESCO (2003) afirma que la marginacin es una
amenaza para la sociedad. Uno de los mayores problemas a los que se enfrenta el
mundo hoy da es el nmero cada vez mayor de personas que estn excluidas de una
participacin positiva en la vida econmica, social, poltica y cultural de sus comunidades.
Una sociedad as no es ni eficaz ni segura.
Qu es lo que ese documento no dice?:
Que esa sociedad produjo la marginacin, y que esa misma sociedad es una
amenaza para la mayor parte de la humanidad. Obviamente, sociedad es un
significado muy general y ambiguo, en virtud de lo cual vale una segunda lectura del
mismo, en tanto alude al conjunto de personas, comunidades, instituciones que no
6

http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001347/134785s.pdf (consulta: 1/10/2014)

http://portal.educacion.gov.ar/consejo/files/2009/12/ley_de_educ_nac1.pdf (consulta: 2/10/2014) La
mencin del trmino inclusin, dentro del marco de las polticas educativas, aparece en Argentina ya
alrededor del ao 2004, en el contexto de la bomba aspiradora de dinero (dlares) que dej en bancarrota a la
vida de gran parte del pueblo argentino.
8
Entrevemos dos definiciones de economa: I) la administracin de la escasez, II) el tipo de relaciones que
tienen los seres humanos entre s para resolver sus necesidades materiales de existencia. Preferimos la
segunda opcin por su fuerza tico poltica, la primera opcin se relaciona a los encuadres tericos del
capitalismo.
9
Segn las fuentes, son dispares las cifras que se ofrecen de la especulacin financiera, difcilmente habran
estadsticas en tal sentido. Se calcula entre 1,5 a 18 veces, o ms, en relacin al producto bruto mundial por
ao.
7

3
afectan el normal desempeo del accionar enmarcado en los intereses del poder
hegemnico.
Qu es lo que ese documento s dice?:
Que con tamaa magnitud de marginados hay inseguridad10 y se dificulta la
eficacia en la vida pblica.
Cules consecuencias, por ende, ameritan a ser tenidas en cuenta?
Evitar que nios y adolescentes se encuentren en el espacio pblico (en la calle) sin
nada que hacer.
Un trasfondo ms que aparece silenciado:
Una economa poltica que establece las condiciones para la destruccin o
desorganizacin de identidades familiares, base de la propia autoestima de las nuevas
generaciones, nios y adolescentes.
De ah que el comn de maestros y profesores hablen con frecuencia de escuela galpn o,
simplemente, contenedora, de una escuela que no alfabetiza con sentido humano, crtico,
liberador y creativo. Y, para ahondar la problemtica, que tampoco alfabetiza, sea con o sin
sentido humano. Aunque no solamente se habla, tambin duele, hay sensacin de
impotencia, de no saber para dnde disparar, con mltiples tensiones...
Entonces, si partimos de la nocin marginacin, amenaza para la sociedad, la inclusin se
hace poltica efectiva que produce exclusin.
Ahora bien, qu propone la escuela inclusiva? NADA. Nada diferente al drama
instituido en la dcada del noventa del siglo veinte. Quiz esta afirmacin resulte
demasiada dura. Por qu?
Durante el ao 2010 se proponen las Metas Educativas 202111, en el marco de la
Organizacin de Estados Iberoamericanos, patrocinado entre otros por el Banco Mundial,
por la Fundacin Telefnica, por IBERIA, por el Banco Bilbao Vizcaya Argentaria
(BBVA)12. Por qu NADA? Es que la exclusin se resuelve con meter nios en el edificio
escolar y el problema se patea hacia adelante, especie de fuga de lo instituido. Pero
ya en el 2000 una anterior declaracin de las Naciones Unidas aluda a la denominada
Meta 2. A: Asegurar que en 2015 los nios y nias de todo el mundo puedan terminar un
ciclo completo de enseanza primaria, pues entre otras razones las desigualdades

10

Tambin ste es un trmino que amerita una segunda lectura. Lo que, en general, se difunde mediticamente
como inseguridad hace a la vida y pertenencias de individuos que no habitan en las barriadas ms
humildes, en estas ltimas los ndices de inseguridad tienden a ser superiores que en las zonas ms
urbanizadas. Obviamente, hay otros tipos de inseguridad a los que no se referencia: la inseguridad
econmica que padecen grandes masas poblacionales, la inseguridad cultural que incide en la destruccin de
vnculos familiares y en la constitucin de problemas de gnero, etc.
11
http://www.oei.es/publicaciones/detalle_publicacion.php?id=111 (consulta: 1/10/2014)
12
http://www.oei.es/index.php Un periodista amigo santafesino, Andrs Sarlengo, sostiene algo muy simple:
dime quien te paga, te dir para quien trabajas. (consulta: 2/10/2014)

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obstaculizan el avance hacia la educacin universal13, objetivo tal, adems, auspiciado por
el Banco Mundial dentro de sus criterios.14
O sea, predominan los criterios de una Espaa propulsora del capitalismo neoliberal que
lidera la Organizacin de Estados Iberoamericanos. Tambin, los del Banco Mundial que
pretende un mundo sin pobres. La educacin bsica contribuye a reducir la pobreza al
aumentar la productividad de los pobres, reducir la fecundidad promover el buen
gobierno.15 Interprtese de tal manera: a) que los pobres produzcan ms, con lo que
supuestamente reduciran su pobreza?, pues el documento seala aumentar la
productividad de los pobres, es decir, seguiran siendo pobres, b) que hayan menos pobres
reduciendo su fecundidad, ser porque muchos pobres es peligroso para la seguridad?
c) y as garantizar mejor que se porten bien, el buen gobierno.
3) Sobre qu fundamentos (polticos, filosficos y pedaggicos) se asienta esta
poltica?
Y si dijramos, simplemente, fundamentos neoliberales?, interpretacin economicista de
la realidad, en este caso educativa.
Veamos varias cuestiones:
En pocas neoliberales de fuerte especulacin financiera y sus concomitantes crisis,
excediendo en sobre medida a la produccin e incidiendo en ella negativamente,
mediada por las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin, aparece la
incertidumbre respecto el futuro y en la vida cotidiana, donde todo tiende a ser
mercanca, o valor de cambio, hasta el exceso. Ni el mismsimo Adam Smith, uno de
los fundadores del liberalismo econmico en el siglo XVIII, imagin que la
seguridad, la educacin pblica, la intimidad humana16 podran ser mercanca.
Pareciera ser el triunfo del presente tipo de capitalismo sin opcin alternativa,
debilitando la esperanza, cerrando el futuro a una posibilidad ms humana. En este
contexto, sin horizonte promisorio, se inventa el trmino inclusin-exclusin. Cul
su significado? Y lo siguiente no es un pueril juego de palabras: lo que est dentro
est dentro porque est dentro, en tanto lo que est fuera est fuera porque est fuera.
Incluir: meter dentro. Excluir: sacar afuera. Hilemos ahora fino: el paradigma de
interpretacin
13

Los OBJETIVOS DE DESARROLLO DEL MILENIO (ODM) es una iniciativa de carcter global que se
cre en el ao 2000 a partir de la Declaracin del Milenio en las Naciones Unidas firmada por 189 pases.
http://www.un.org/es/millenniumgoals/education.shtml (consulta: 2/10/2014)
14
http://www.bancomundial.org/odm/educacion.html Para fundamentar dicho objetivo o meta, sostiene dicha
entidad financiera multilateral: La enseanza de los nios en especial de las nias es el objetivo que tiene
el mayor efecto en la eliminacin de la pobreza. Los estudios muestran que en el caso de las nias un ao
adicional de escolaridad secundaria puede aumentar su salario en el futuro en 10 por ciento a 20 porciento.
El Banco Mundial ha puesto esta materia en primer plano en su misin de lucha contra la pobreza desde
1962 y es el principal financista externo del sector de la educacin en el mundo en desarrollo. (consulta:
2/10/2014)
15
Banco Mundial. Prioridades y estrategias para la educacin. Examen del Banco Mundial. Washington, D.C.
1996. Pgs. 1 y 2.
16
Vase, por ejemplo, los formatos televisivos donde la sexogenitalidad, los afectos, la niez son usados
para incrementar las tasas de ganancias, aumentar el rating.

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a) se subsume la realidad a un espacio geomtrico (dentro o fuera), se espacializa
la vida humana,17
b) de esa manera niega el tiempo y, en particular, un futuro alternativo ms
humano en razn de esa negacin,
c) niega relaciones contradictorias en las que una es consecuencia de otra, la
exclusin es negada como consecuencia de la inclusin, se niega que la
inclusin produce exclusin,
d) a modo de ejemplificacin, desde otro lugar, puede sealarse con el tan
arbitrario concepto lnea de la pobreza, donde quien est arriba est arriba
porque est arriba y quien est abajo est abajo porque est abajo, sin
interpretar la desposesin a partir de relaciones contradictorias que pueden ser
superadas en la historia, en el tiempo,
e) con ms ejemplos: espacio pblico, curricular, de reflexin, colonial,
multicultural, lneas de fuga, de interpretacin, cartografa,
diagramas, redes, perspectiva de, inscripcin en, mapas,
observatorio de, deriva, territorio o territorialidad, pliegues,
borradura, tejido, lazos, textura, hilos, escena o escenario,
flujos, fluido, trazados, trayecto o trayectoria, declive, dilucin,
rizoma18, nodos, puntos, etc19.
f) reiterando, ejemplos tales en los que no cabe la contradiccin, el futuro,
imaginar un horizonte diferente, constituyndose un paradigma de
interpretacin naturalizado, amn de seductor por su esteticismo
terminolgico.
Y por qu esa nominacin: incluir-excluir? Existen polticas en la produccin de
discursos, el ejercicio de poder en la produccin y la difusin discursiva. Ahora bien,
para qu sirve una palabra?: para significar, para comunicar, pero adems a fin de
posicionar a los sujetos receptores de la misma de una u otra manera en y frente la
realidad, realidad tal que as es constituida.
He aqu el sentido de la nominacin. Cul o cules? Nominar favorece que algo o
alguien pueda ser palabra en otro. Mientras pronuncia esa palabra, de alguna manera
da a luz, as como madre y padre asignan al beb recin nacido un nombre tambin
otros lo llamen, y en ese acontecer, esa nueva criatura va naciendo20 constantemente a
su existencia histrica con y en otros. Pero tambin, nominar puede ser la borradura
del otro, su expulsin de una historia o hbitat, como en el formato televisivo del
Gran Hermano. Aqu, nominar es matar. Excluir: chupar la sangre de otros para
17

En realidad, espacio/tiempo debiera ser el modo interpretativo.

Deleuze, Gilles & Guattari, Flix (1997). Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Pre-Textos.
el rizoma slo est hecho de lneas: lneas de segmentaridadtambin lneas de fuga o de
desterritorializacin. el rizoma est relacionado con un mapa con mltiples entradas y salidas, con
sus lneas de fuga Pg. 25.
19
En cuanto a las palabras sealadas, para quien tenga inters, puede ingresar en la web, Diccionario de la
Real Academia Espaola (RAE), y apreciar el predominio del espacio geomtrico respecto el tiempo como
futuro.
20
Puede, adems, consultarse el sentido de la vida activa en Hannah Arendt.
18

6
que uno viva aferrndose al individualismo y hedonismo, al que alude Gilles
Lipovetsky celebrando la conservadora neoderecha denominada posmodernidad.
Ya en el Antiguo Testamento, Gnesis 4, 9-10, luego de haber matado Can a Abel,
Dios pregunta a Can: Dnde est tu hermano Abel? No lo s, respondi Can.
Acaso yo soy el guardin de mi hermano? Pero, Dios le replic: Qu has
hecho? Escucha! La sangre de tu hermano grita hacia m desde el suelo."
Es el suelo regado de la sangre de los excluidos a los que, mediante la categora
exclusin, se les niega la lucha por el reconocimiento de la propia vida21, pues se
pretende lo anteriormente dicho: lo que no est, no est porque no est, sin utopa
alguna, sin horizonte alguno alternativo, sin esperanza y, en el caso de la escuela, con
un maestro desmoralizado22.
Polticamente el Estado adquiere sentido desde el paradigma de la administracin de
empresas, donde se centralizan las decisiones estratgicas y se descentraliza la
ejecucin, donde se establecen estndares (normas) bajo cuya ptica se acredite y
certifique23 en la llamada escuela inclusiva. Esa nocin se plasma en la ley de
educacin de la dcada del noventa como en la de la primer dcada del presente
milenio:
Ley Federal de Educacin (1993) Artculo 2- El Estado nacional tiene la
responsabilidad principal e indelegable de fijar y controlar el cumplimiento
de la poltica educativa24, tendiente a conformar una sociedad argentina justa
y autnoma, a la vez que integrada a la regin, al continente y al mundo.
Ley Nacional de Educacin (2006) Artculo 5.- El Estado Nacional fija la
poltica educativa y controla su cumplimiento25 con la finalidad de consolidar
la unidad nacional, respetando las particularidades provinciales y locales.
Notable diferencia con la ley de educacin de fines del siglo XIX, donde el Estado26,
bien o mal, se hace presente didcticamente en el aula escolar:
Ley de Educacin Comn 1420 (1884). Artculo 36. Los inspectores de
escuelas primarias debern Inciso 1: vigilar personalmente la enseanza.
Inciso 2: Corregir los errores introducidos en la enseanza. Artculo 37:
Los inspectores de escuelas primarias podrn penetrar en cualquier escuela
durante las horas de clase y examinar personalmente los diferentes cursos
que comprende la enseanza primaria.27

21

No hay una mirada dialctica.

Reconozcamos la existencia de maestros que dejan girones de sus vidas hacindose responsables
pedaggicamente de la carne viviente y sufriente de sus alumnos.
23
Los estndares a partir de los que se acredita y certifica son propios de las Normas ISO 9000, con las que se
garantiza la calidad total de un producto en el mercado mundial.
24
Negrita y subrayado nuestro.
25
Negrita y subrayado nuestro.
26
Ms all del proyecto poltico implicado en la institucin de esa ley.
27
Negrita y subrayado nuestro.
22

7
No por nada, Marta Marucco28 (2013: 45), haciendo referencia a las viejas escuelas
normales, nos recuerda: Los maestros mostraban a los alumnos de magisterio cmo
se deba ensear, indicaban los temas, corregan los planes, observaban el desarrollo
de las clases y las calificaban. Se garantizaba, de este modo, la coherencia entre la
prctica observada y la prctica demandada; entre los modos de ensear que se
exigan y los que se vean en accin. Actualmente el maestro se siente, por parte del
Estado, abandonado pedaggicamente en el aula, Estado que se dedica a escribir
normas y controlar su cumplimiento.
Por otro lado, durante estos ltimos veinte aos, aproximadamente, caracteriza al
sistema escuela y sus polticas educativas un constante y apabullante bombardeo o
tsunami normativo al que las escuelas deben responder.
4) Qu actitud cree que tienen que tomar los docentes frente a ella?
Actitudes no convenientes:
Hay una especie de desmoralizacin en la camada docente, funcional a los
esquemas de poder, funcional a la economa poltica hegemnica.
La lucha docente centrada en el salario, funcional a la explotacin del capitalismo
neoliberal. Parafraseando a Carlos Marx, desde el concepto de enajenacin de la
actividad productiva, el trabajador es un desdichado pues no vive su humanidad libre
y creativa, ante lo que no se siente ser humano en la misma actividad, mas bien en
algo ms all de esa actividad, el salario, para satisfacer sus necesidades fuera del
trabajo. Es, ni ms ni menos, que la prdida de s mismo del maestro.
La utilizacin de las mismas categoras pedaggicas del opresor por parte de sectores
progresistas y an de la izquierda. Ejemplos: inclusin/exclusin, equidad29,
igualdad30, educacin para todos31, etc.
Actitudes convenientes:
Considerar la pedagoga ncleo de las condiciones laborales del docente, de ah la
necesidad de la lucha pedaggico/poltica como prioritaria32.
Considerar motivo de lucha los textos producidos por la academia que no colaboran
con el maestro en el aula escolar, con la finalidad de un posicionamiento
crtico/propositivo.
28

Marucco, Marta (2013). La formacin docente: un mbito de desencuentros. En 2do. Congreso Nacional
de Educacin. Buenos Aires: coeditores ATEN, AGD.UBA, SUTEBA Baha Blanca-Marcos Paz-Escobar-La
Plata Legtimo-La Matanza-Tigre, ADEMyS.
29
Equidad garantiza el equilibrio de un sistema, en trminos polticos, la gobernabilidad. Y a tal efecto se
instituyen polticas socioeducativas, segn la Ley Federal de Educacin (1993) asistenciales, o sea, dar ms al
que menos tiene (compensar) sin modificar las estructuras sociales injustas.
30
Igualdad que puede ser meramente formal o en las ideas, o igualdad de oportunidades para competir.
31
http://www.unesco.org/new/es/education/themes/leading-the-international-agenda/education-for-all/the-efamovement/jomtien-1990/ (consulta: 4/10/2014) Es un trmino fuerte en la Conferencia Mundial de
Educacin para Todos, celebrada en Jomtien (Tailandia), ao 1990, y auspiciada entre otros por la UNESCO y
el Banco Mundial.
32
En tal sentido, tambin la didctica es poltica.

8
Considerar crticamente las normativas emanadas del aparato poltico del Estado en
materia escolar, y en tal sentido motivo de lucha. Es que aos de neoliberalismo
normativo tienen como resultado el presente drama educativo en cada aula y escuela
de las mayoras populares, por lo que amerita una fuerte lucha, crtica y propositiva.
Considerar, crtica y propositivamente, como motivo de lucha, la traduccin de esas
normativas a travs de las instancias jerrquicas intermedias (inspectores, directores,
etc.), pues inciden pedaggicamente en el aula.
Teniendo en cuenta el criterio de la unidad teora-prctica, considerar crtica y
propositivamente, adems motivo de lucha, el impacto de las mencionadas
normativas y su traduccin en el sentir, pensar y hacer la enseanza de maestros y
profesores en el aula, en la escuela.
Supeditar la lucha salarial y presupuestaria al ncleo de las condiciones laborales del
docente, la pedagoga, y la pedagoga carnalmente vivida en el aula, en la escuela.
Compromiso tico/poltico - pedaggico/didctico con cada alumno, con todos los
alumnos, en el aula y en la escuela.
Hacer de la pedagoga y la didctica materia de debate comunitario en cada escuela y
entre las diferentes escuelas, nuevo motivo de lucha ms.
5) Cules seran, segn su opinin, los ejes, acciones o polticas educativas para
mejorar la situacin actual de la escuela?
Cuando un enfermo se encuentra muy desquiciado y maltratado por la salud pblica,
difcilmente hayan ejes o acciones polticas para lograr la salud sino existe una voluntad
frrea desde el punto de vista poltico y una economa poltica a fin de mejorar las
condiciones de vida de las comunidades, de los pueblos. Algo similar, salvadas las
distancias, ocurre con la escuela. Sin embargo, algunas cuestiones pueden ser sealadas:
a) Reconocimiento del problema fundamental de la escuela pblica: el
semianalfabetismo de grandes camadas de sus egresados. Difcilmente se logre algo
sin un diagnstico a tal efecto.
b) Una academia que abandone su onanismo infecundo para el aula escolar, a la que
solamente le interese la carrera acadmica y el ejercicio del poder, bajo la fachada
del debate pblico sin debate pblico, que se haga cargo de la normativa emanada del
Estado en materia educativa, que se haga cargo de su traduccin a travs de
instancias intermedias, pues la normativa y su traduccin tambin es pedagoga.
c) Una academia que deje de ser auspiciada por empresas privadas, porque en ltima
instancia favorecen a sus intereses.33
33

Recordemos la Ley Universitaria, llamada Taiana, n 20.654/1974, que en sus artculos 11 y 48 afirma:
Es incompatible con el ejercicio de la docencia universitaria, o funciones acadmicas que le sean
correlativas, el desempeo de funciones jerrquicas o de asesoramiento, remuneradas o no, al servicio de
empresas multinacionales o extranjeras, como as tambin la pertenencia a organizaciones u organismos
internacionales cuyos objetivos o accionar se hallen en colisin con los intereses de la Nacin. (art. 11)
En ningn caso se aceptan liberalidades provenientes de empresas multinacionales en colisin con los
intereses de la Nacin. (art. 48)

9
d) Un sindicalismo que no haga alianzas con partidos o agrupaciones polticas,
debilitando as su perfil crtico, mas bien haga alianza con la tiza y el borrador, con la
carne viviente y sufriente de las comunidades de alumnos y de maestros.
6) Concluyendo
O iniciando, parafraseando a Marx en su Undcima Tesis sobre Feuerbach: lo que importa
no es interpretar de diversos modos el mundo, pues de lo que se trata es de transformarlo
revolucionariamente. Quiz esta ltima palabra suene fuera de este mundo, pero qu
importa si moviliza los corazones?