REMODELANDO EL FORMATIVO.

APORTES PARA UNA DISCUSIN DE LOS

PROCESOS LOCALES EN LAS COMUNIDADES AGROPASTORILES
TEMPRANAS DE ANTOFAGASTA DE LA SIERRA (CATAMARCA, ARGENTINA)
Lpez Campeny, Sara M. L. Es Doctora por la Universidad Nacional de La Plata (2009), Arqueloga
(2001) y Tcnica en Museologa (2000) graduada en la Universidad Nacional de Tucumn (UNT). Se
desempea como investigadora del Instituto de Arqueologa y Museo (IAM-UNT) y del Instituto Superior
de Estudios Sociales (ISES, CONICET-UNT); e integra el plantel docente regular en la Carrera de
Arqueologa de la UNT. Sus reas de inters abarcan el estudio de las sociedades agropastoriles tempranas
y los procesos asociados a materialidades, prcticas y significados vinculados con la produccin textil
prehispnica. En relacin a ello integra, desde fines de los 90, diversos proyectos de investigacin
dirigidos por el Lic. Carlos Aschero y la Dra. Patricia Escola en Antofagasta de la Sierra, Catamarca, y
desde 2008 forma parte del equipo arqueolgico dirigido por la Dra. Constanza Taboada, en el rea de las
tierras bajas orientales (llanura santiaguea y pedemonte catamarqueo-tucumano).
Contacto: marisalopezc@hotmail.com
Romano, Andrs Sebastin. Es estudiante de la carrera de Arqueologa de la Facultad de Ciencias
Naturales e IML (Universidad Nacional de Tucumn); miembro del Instituto de Arqueologa y Museo
(IAM-UNT) y miembro fundador del C.A.M.I.T (Colectivo de Arqueologa, Memoria e Identidad de
Tucumn). Colabora en diversos proyectos de investigacin dirigidos por el Lic. Carlos Aschero en
Antofagasta de la Sierra desde el ao 1999. Desde el ao 2002, y hasta la fecha, se desempea como perito
oficial del Juzgado Federal N2 en diversas causas relacionadas con terrorismo de estado en la provincia
de Tucumn. Las temticas en las que se especializa son: anlisis microscpico de fibras animales y, est
comenzando a introducirse en anlisis polnicos bajo la direccin del Dr. Carlos Baied.
Contacto: asromano@gmail.com

A modo introductorio:
Han transcurrido dos dcadas desde que se abordara por primera vez, en profundidad y
de manera integral, la relacin entre el entorno ambiental y las comunidades formativas o de
economa agropastoril plena en Antofagasta de la Sierra (en adelante ANS)1. Desde entonces, se
han continuado llevando a cabo investigaciones arqueolgicas en el rea, materializadas en un
importante nmero de artculos publicados y Tesis de Grado y Doctorado defendidas, en el
marco de numerosos proyectos que continuaron profundizando en la problemtica de las
poblaciones agropastoriles2. Asimismo, durante los ltimos aos se han obtenido nuevos datos
procedentes de reas cercanas a la microrregin de Antofagasta de la Sierra3. Consideramos que
todas estas contribuciones -elaboradas desde aproximaciones tericas diversas- han permitido
enriquecer el panorama arqueolgico a partir del cual se elabor la primera propuesta de un
Modelo de Asentamiento para el Formativo Regional4, y todas ellas produjeron sustanciales
aportes al conocimiento emprico de las ocupaciones, por parte de estas antiguas comunidades,
en el paisaje puneo. Es este crecimiento producido en los ltimos aos, que incorpora nuevas
investigaciones y continuas reflexiones tericas, el que nos permite hoy, revisar, ampliar,
modificar y, en otros casos, afianzar -desde una comprensin ms profunda- las perspectivas
desarrolladas anteriormente, que no dejan de ser una referencia obligada para los trabajos
presentes y futuros. Es por ello que, de ningn modo se pretende con esta reflexin criticar o
desmerecer el conocimiento previo concretado por otros investigadores, sino que nos
Los resultados de este abordaje pionero fueron plasmados en la tesis Doctoral de Daniel Olivera (1992).
Investigaciones dirigidas por el Lic. Carlos Aschero, el Dr. Daniel Olivera y la Dra. Patricia Escola.
3 En el marco de los proyectos dirigidos por los Doctores Norma Ratto en Tinogasta; Daniel Delfino en Laguna
Blanca y Alejandro Haber en Antofalla.
4 La propuesta fue presentada y analizada por D. Olivera en varias contribuciones (1988, 1992, 1995, 2001).
1
2

proponemos el ejercicio de repreguntarnos permanentemente acerca de los supuestos tericos y

las evidencias empricas sobre los que ste se elabor, enriqueciendo progresivamente los juicios
previos. Es innegable que nuestra contribucin se apoya en todo este valioso conocimiento
anterior, aunque contamos con la sensacin de una cierta maduracin y un cambio en la mirada
de los procesos, como producto lgico de un proceso de construccin continuo de la disciplina.
Para argumentar la presente discusin, nos centramos en la profundizacin de algunos de
los varios aspectos que caracterizan al modelo formativo que se propuso originalmente para el
rea de estudio (Figura 1). En primer trmino, reflexionamos sobre el nfasis puesto en el
fenmeno de cambio o transformacin, como caracterstica recurrente y distintiva del perodo,
oponiendo un conjunto de evidencias vinculadas con la continuidad -desde momentos mucho
ms antiguos- de ciertas prcticas y tradiciones de las comunidades agropastoriles. A
continuacin, pero apoyados en esta misma nocin de continuidad, presentamos datos
composicionales novedosos que nos permiten aportar nuevas miradas sobre la problemtica local
de las interacciones a distancia y, especialmente, acerca de las relaciones entabladas entre las
comunidades puneas y las poblaciones del rea valliserrana. Finalmente, a partir de una serie
cronolgica que se ha ampliado en los ltimos aos y contando tambin con nueva evidencia
ocupacional, se proponen algunas variantes para el modelo de asentamiento, tal como fue
originalmente planteado, en lo que respecta fundamentalmente al rol desempeado por cada uno
de los distintos sectores altitudinales discriminados en el rea, y sus vnculos en trminos de los
tipos de actividades desarrolladas en cada uno de ellos.
La nocin de Formativo: una breve introduccin al concepto
No es el objetivo de este trabajo profundizar en la discusin histrica del concepto de
Formativo, por lo que simplemente mencionamos aqu algunas nociones bsicas acerca de las
implicancias generales del uso del trmino en la disciplina arqueolgica, como una forma
necesaria e ineludible de introducirnos a su uso en el rea particular de estudio 5.
En la literatura arqueolgica americana, el trmino Formativo comenz a ser usado de
manera intensiva desde, por lo menos, mediados del siglo XX y, aunque con algunas leves
diferencias en el contenido particular implicado en su definicin, este trmino ha sido empleado
de modo general para identificar un estado, perodo o etapa particular dentro de una secuencia
cultural amplia -para un rea o espacio geogrfico determinado- definido sobre la base de una
serie de rasgos o elementos compartidos que suelen ser recurrentes6. Es decir, ha sido explotado
fundamentalmente como una herramienta conceptual, en el marco de la construccin de
esquemas de periodizacin, con el fin principal de normalizar las comparaciones entre diferentes
reas y trazar divisiones arbitrarias en un proceso histrico continuo, a los fines de la
investigacin. Sin embargo, creemos que a travs de estos continuos intentos por lograr una
caracterizacin amplia del trmino, se cay en la trampa de acentuar una bsqueda en pos de una
generalizacin de los procesos, en detrimento de la exploracin de la variabilidad de modalidades
y opciones culturales que se vislumbran en las historias y desarrollos locales.
En el caso de nuestra rea de estudio particular, debe destacarse que la primera propuesta
sobre un estudio sistemtico del Formativo parti de un anlisis histrico y crtico de los
conceptos asociados al trmino y, aunque se decidi mantener el uso de la misma expresin, se
destac por su avance respecto a enunciaciones anteriores, al apartarse del criterio tradicional que
lo asociaba con una determinada cronologa o momento dentro de una secuencia histrico
cultural7. As, el trmino fue despojado de su contenido temporal y enunciado para definir un tipo

Para una discusin actualizada del concepto remitimos al trabajo de G. Lumbreras (2006).
Ford (1969); Gonzlez y Prez (1966); Nez Regueiro (1975); Tarrag (1992); Willey y Phillips (1958), entre otros.
7 Olivera (1988, 1992, 1995, 2001)
5
6

de sociedad que maneja un conjunto de estrategias adaptativas determinadas 8. Este planteo -que parte de un
modelo sistmico adaptativo, en el marco de un Paradigma Ecolgico Evolutivo- fue novedoso
para el desarrollo terico del rea. Sin embargo, y como discutiremos en este trabajo,
consideramos que ms all de todas sus importantes renovaciones, la propuesta contina
enfatizando ciertos aspectos de las tradicionales definiciones, en lo que respecta a las variables
relevantes para su definicin. Y pensamos que son justamente estos aspectos los que no parecen
ser adecuados para describir el proceso ocurrido en el devenir de las sociedades agropastoriles
que habitaron la puna de Antofagasta de la Sierra durante el primer milenio de la era.
La trayectoria del Formativo en ANS: un proceso de rupturas o continuidades?
Uno de los aspectos recurrentemente enfatizados en la caracterizacin del trmino
Formativo -en concordancia con nuestro afn de trazar lmites netos entre las distintas categoras
que conforman los esquemas de periodificacin empleados- ha sido la ocurrencia de una serie de
transformaciones, cambios o innovaciones, los que en algunos casos fueron definidos como
dramticos9. Estos cambios aluden a aspectos de tipo organizacionales (sociales y residenciales),
modificaciones econmicas relacionadas a la subsistencia (con el inicio de las prcticas de
domesticacin animal y la produccin de alimentos) y la incorporacin de nuevas tecnologas
(especialmente la cermica, y en menor grado otras como la textil, metalurgia, etc.). Del mismo
modo, tambin en la propuesta local del modelo se destac la clara aparicin de cambios
organizacionales, en el marco de los cuales se forman nuevas cadenas de relaciones apuntaladas en la
economa de produccin y el sedentarismo 10. Sin embargo, consideramos que la evidencia arqueolgica
que disponemos actualmente para ANS nos plantea la necesidad de reconsiderar si bajo este
nfasis en la existencia de una nueva situacin organizacional no se estn encubriendo una serie de
indicadores que nos hablan de una notable continuidad en varios aspectos de la vida diaria de las
comunidades agropastoriles, la que se remonta a momentos previos al sealado como el inicio de
las modalidades formativas.
Tumbas y ancestros: continuidad de territorios y linajes
Disponemos actualmente de un conjunto ms amplio de evidencias, vinculadas con las
prcticas funerarias, asociadas con cronologas que remiten al primer milenio de la era, lo que
permiti profundizar en este aspecto de las comunidades agropastoriles puneas 11. As, un anlisis
integrado de este registro, apoyado en sus vnculos temporales, permiti proponer la existencia de
un conjunto de prcticas rituales compartidas, en vinculacin con una tradicin en la inhumacin
de restos humanos. Esta interpretacin se bas en el registro de ciertas recurrencias contextuales
observadas en aspectos tales como: el emplazamiento de los depsitos funerarios, ciertos rasgos
formales de su construccin y el contenido de los ajuares 12. Ahora bien, en relacin con el eje de
la presente discusin nos interesa centrarnos aqu en dos aspectos vinculados con este tipo de
prcticas rituales: su emplazamiento y ciertos rasgos asociados a los restos inhumados. En el
primer caso, destacamos una recurrente disposicin de los depsitos funerarios en sectores
directamente asociados o prximos a los locus de residencia y/o produccin, donde las relaciones
espaciales involucran -para la materializacin de las prcticas funerarias- el uso de espacios
contiguos, interiores a otros y/o compartidos con las reas vinculadas a otras actividades
domsticas. En segundo trmino, los contextos funerarios muestran, de manera frecuente,
evidencias de la existencia de eventos de reapertura, posteriores al entierro original, seguidas del
Olivera (2001: 85).
Nez y Tarrag (2006)
10 Olivera (1992: 22-23)
11 Babot et al. (2009); Cohen (2005); Gonzlez Baroni (2008); Lpez Campeny (2000, 2001, 2010); Martel (2006).
12 Cohen y Lpez Campeny (2007); Lpez Campeny (2009a).
8
9

traslado de los cuerpos y/o de partes anatmicas de los mismos, a otras localizaciones diferentes.
En otros casos, las evidencias parecen remitir a situaciones donde los cuerpos y ajuares-o partes
de ambos- han sido trasladados previamente, desde otro locus, antes de su depositacin en el
lugar final de hallazgo. Ahora bien, ante la pregunta de por qu enfatizamos aqu ambos rasgos
diremos que, en cuanto a la disposicin espacial de las reas vinculadas a las prcticas funerarias,
nos parece relevante remarcar los fuertes vnculos exhibidos entre el espacio de los vivos y el de
los difuntos, a diferencia de lo que haba sido destacado previamente para el rea, en cuanto a que
los sitios de enterratorio constituan sectores separados de las reas habitacionales, tratndose ya
sea de entierros colectivos en estructuras subterrneas aisladas, o bien grupos de enterratorios de
planta circular o elptica13. Diremos por ahora que ste no es un dato menor, si lo consideramos
en trminos de las interpretaciones propuestas en relacin a esta caracterstica particular de la
disposicin de los cuerpos de los parientes difuntos, pero retomaremos este planteo luego. En
relacin al segundo aspecto, nos interesa destacar, fundamentalmente, que existe un conjunto de
evidencias que permiten plantear una tradicin de gran amplitud geogrfica y extensa
profundidad temporal que presenta, como denominador comn, la existencia de patrones
funerarios que implican la inhumacin de partes anatmicas seleccionadas, eventos de reapertura
de los depsitos, traslados y/u otros tipos de manipulaciones de los restos. Al respecto, se
disponen de datos asociados con cronologas desde hace ca. 10.000 a 8000 aos, tanto para la
propia regin de ANS como para un rea ms amplia, que abarca la puna septentrional argentina
y se extiende tambin hacia el territorio trasandino, e incluye tanto a grupos con economas
cazadoras-recolectoras, como a las primeras poblaciones arcaicas14. Estos atributos exhibidos
por los depsitos funerarios, as como su marcada asociacin espacial con las reas de residencia
y/o subsistencia produccin, permitieron enmarcar estas prcticas en relacin con una tradicin
vinculada al culto a los ancestros, a travs de una revitalizacin permanente de su rol activo
entre los vivos. De este modo, las tumbas representaran recordatorios de las relaciones
intergeneracionales y, a travs de estas prcticas de manipulacin frecuente, se legitimaran y
reafirmaran los derechos en el territorio, para ciertos grupos, lneas de parentesco o linajes, al
materializar la continuidad de una lnea familiar ancestral 15. Esta interpretacin estara apoyada
adems, en el caso de los contextos arqueolgicos locales, por la presencia de un conjunto
mltiple de evidencias (estratigrficas, contextuales, artefactuales) que remiten a un uso
generacional de los mismos espacios residenciales y productivos, los que habran sido utilizados
de manera persistente en el largo plazo, en ocasiones por perodos que se extienden por ms de
un milenio. Esta persistencia se habra dado en el marco de estrategias dinmicas y flexibles de
uso del espacio -caracterizadas por desocupaciones estacionales, que involucraron una previsin
de retorno en el corto y/o mediano plazo a los lugares de residencia- donde se ponen de
manifiesto, a lo largo del eje temporal, procesos dinmicos de reuso y resignificacin de los
lugares, a travs de cambios ocurridos en las actividades realizadas y/o en el tiempo de
permanencia en los sitios, huellas de modificaciones o reconfiguraciones arquitectnicas, entre
diversas evidencias de innovaciones16.
De lazos familiares a redes sociales: la continuidad de las interacciones a distancia
Otro aspecto de continuidad, entre las poblaciones de economa agropastoril o
formativas de ANS y las que les precedieron en el tiempo, puede trazarse en trminos de las
evidencias que remiten a un uso persistente, en el largo plazo, de ciertas fuentes de
Se trata de los sitios Casa Chvez Lomas y Casas Viejas A y B (Olivera 1992; Olivera y Vigliani 2000-2002).
Ejemplos de estas prcticas funerarias se presentan en Aschero (1979, 2007); Aschero et al. (2002); Fernndez
Distel (1986); Martnez (2008); Miranda (2007); Santoro et al. (2001); Standen y Santoro (1994); Yacobaccio (2000).
15 Varios autores han propuesto esta lnea interpretativa, entre otros citamos a Aschero (2007); Gil Garca (2002);
Lpez Campeny (2009a); Nielsen (2007); Yacobaccio (2000, citando a Buikstra 1995; Smith 1995 y Verano 1995).
16 Evidencias de este uso persistente y, a la vez, variable de los espacios, en sitios de comunidades agropastoriles de
ANS pueden consultarse en: Babot et al. (2006); Cohen (2005, 2007, 2008); Cohen y Lpez Campeny (2007); Lpez
Campeny (2001, 2008a, 2009a, 2009b, 2010); Lpez Campeny et al. (2005).
13
14

aprovisionamiento (lticas, minerales, etc.) locales y microregionales, as como el acceso a bienes y

materias primas procedentes de reas distantes, correspondientes a espacios de ecologa
diferenciada. En este ltimo caso se documenta, desde momentos tempranos (ca. 9000 aos) el
registro recurrente de bienes y recursos alctonos, procedentes de un amplio espacio
circumpuneo, que alcanza el rea valliserrana meridional, la selva montana y basal, la llanura
chaco-santiaguea y la costa pacfica en la vertiente trasandina; lo que documenta un rea que se
extiende hacia los cuatro puntos cardinales, abarcando un radio de ms de 300 km. Los tems
forneos incluyen un espectro sumamente variable, que comprende desde objetos de carcter
suntuario o empleados como adorno personal, diversos recursos alimenticios incorporados a la
dieta, hasta variadas tecnofacturas y materias primas incorporadas a mltiples fines tecnolgicos;
y su presencia pone de manifiesto que, desde el Holoceno temprano, las poblaciones de puna
tuvieron acceso, o interactuaron con otras poblaciones que tenan acceso a recursos de otros
pisos ecolgicos. Caas de Chusquea para la confeccin de astiles, calabazas (Lagenaria)
incorporadas a la dieta y/o usadas con diversos fines tecnolgicos, fibras vegetales (Bromelia,
Acrocomia) integradas a la confeccin de cordelera y cestera, madera de sauce (Salix) formando
parte de distintas tecnofacturas, recursos lticos como la obsidiana para la confeccin de
instrumentos tallados, integran, entre otros, algunos de los bienes extra-locales que documentan
un uso antiguo, recurrente y continuo17. Es as que, el uso reiterado de los mismos recursos
forneos, a lo largo de una secuencia de casi 10.000 aos, permiti plantear esta continuidad
como el reflejo de redes sociales de interaccin, de posible naturaleza familiar, que se fueron
consolidando y reforzando a lo largo del tiempo. Esta interpretacin cobra verdadero sentido si
partimos de una perspectiva en la que la reproduccin de las prcticas cotidianas desempea un
rol fundamental en la construccin de un espacio marcado por los vnculos sociales, un espacio
en el cual el acceso a bienes no locales, a travs de la creacin y mantenimiento de redes a
distancia, involucra consecuencias (materiales y simblicas) que exceden a las econmicas y
tecnolgicas. De este modo, el intercambio continuo de productos y saberes, sera uno los
mecanismos que permitira sostener una red social regional y actualizar permanentemente las
relaciones de parentesco implicadas18.
Otras esferas de actividades de las comunidades agropastoriles remiten tambin a esta
misma nocin de continuidad desde momentos previos19. As, el arte rupestre del Arcaico Tardo
muestra elementos de continuidad con el Formativo Temprano en el uso de los espacios
plsticos, los que son reapropiados, actualizados o recontextualizados. Esto ha permitido plantear
la produccin del arte como otra prctica y medio para la produccin de memoria social 20.
Podemos mencionar, como otro ejemplo ms, el registro de larga data de ciertos atributos textiles
-el empleo de cabello humano y de hilados zurdos o con torsin final izquierda (Z) efectuados en
hilados molin u overos- todos rasgos que poseen connotaciones particulares, asociadas a su
poder de proteccin, o esfera mgica de accin en ciertos contextos rituales. Las evidencias
ms tempranas de su uso, asociado a diversos contextos interpretados como de carcter ritual
(funebria, depsitos intencionales), se remontan a ca. 3900 aos AP, registrndose su continuidad
durante momentos agropastoriles tempranos (ca. 1500 AP) y tardos (ca. 500 aos AP), por lo que
Para un detalle de los bienes forneos recuperados en ANS ver: Aschero (2007); Aschero et al. (2002); Babot
(2004); Cohen (2005); Escola (2007); Hocsman (2002, 2006); Lpez Campeny (2000, 2001, 2008b; 2009); Lpez
Campeny et al. (2011); Olivera (1992, 2006); Olivera et al. (2001); Rodrguez (1999); Rodrguez y Martnez (2001).
18 Al respecto, Haber (2007) propone que concretar matrimonios entre pobladores de residencia lejana, puede haber
representado uno de los mltiples intereses de los viajes de interaccin a larga distancia. En cuanto a la evidencia
documental, Rolandi y Garca (2002: 68) registran -durante todo el perodo histrico- intercambios de productos
entre pobladores de ANS con reas de la puna norte (Pastos Grandes y Susques), los Valles de Salta (Molinos,
Luracatao) y de Catamarca (Fiambal, Beln, Hualfn, Corral Quemado), trazando vnculos entre las poblaciones
involucradas, cuya continuidad a lo largo del tiempo establece una relacin que excede lo simplemente comercial.
19 Esta suerte de continuun como una forma de visualizar el proceso de transicin del Arcaico al Formativo ya ha
sido claramente explicitada por Aschero (1994, 2007).
20 Para detalles de esta propuesta ver Martel (2010), Martel et al. (2012).
17

estos atributos textiles muestran una notable persistencia temporal, posiblemente vinculada con
su eficacia en el plano mgico ritual21.
As, y retomando el eje de la discusin, pensamos que tanto el conjunto de evidencias
vinculadas a las prcticas funerarias, produccin de arte rupestre y otras esferas rituales, as las
asociadas con la obtencin de productos forneos, entre las principales, permiten plantear una
marcada continuidad entre las poblaciones agropastoriles puneas y sus predecesoras, trazando
vnculos que se remontan a momentos previos, si nos referimos en los trminos de nuestros
esquemas de periodificacin. Podemos as comenzar a cuestionar las fronteras temporales y
conceptuales que imponemos a nuestra lectura de los procesos histricos cuando nos basamos
exclusivamente en ciertos mbitos de la vida de las comunidades, tales como la forma de
subsistencia, o la tecnologa asociada y desenfocamos la mirada en otros que son igualmente
relevantes a la hora de delinear los procesos culturales locales, tales como las esferas de relaciones
sociales y familiares, y ciertas prcticas asociadas al ritual.
Asimismo, pensamos que este mayor nfasis por identificar el cambio y la discontinuidad,
en desmedro del reconocimiento de la gran antigedad y permanencia de ciertos aspectos de estas
comunidades formativas, pueda haber influido en las hiptesis planteadas en relacin con el
siguiente tema de discusin.
Entre la Puna y los Valles: procesos locales o influencias forneas?
En el marco de la problemtica de interacciones, el carcter forneo de ciertos bienes
recuperados en sitios puneos ha podido determinarse -de manera ms o menos precisa- a travs
de la aplicacin de distintas tcnicas de caracterizacin de materiales, integradas a un anlisis de
las reas de procedencia naturales, o fuentes de origen de las materias primas. Ahora bien, esta
determinacin ha sido relativamente sencilla, o directa, en el caso de elementos ecofactuales, o de
tecnofacturas elaboradas sobre ciertos recursos naturales, en los cuales la materia prima no ha
sufrido grandes modificaciones durante el proceso de produccin. Sin embargo, otros materiales,
como la cermica, son el producto de una serie de acciones sucesivas que, durante el proceso de
manufactura, suelen alterar las caractersticas de la materia prima original, complejizando su
vinculacin con la fuente de procedencia. En el caso de ANS, un conjunto de tecnofacturas
cermicas, asociadas a los estilos conocidos como Saujil y Cinaga, han sido recurrentemente
recuperadas -tanto en superficie como en estratigrafa- en diversos contextos arqueolgicos
locales, incluyendo espacios funerarios, domsticos residenciales y productivos. Su carcter no
local -lase vallista- ha sido inferido a partir de una perspectiva interpretativa, basada en la
identificacin macroscpica de un conjunto de semejanzas tecnolgicas y representativas
compartidas (o una misma tradicin alfarera), con las cermicas recuperadas en los valles
meridionales (Hualfn, Abaucn), donde estos estilos han sido definidos originalmente. Su
presencia en los sitios de ANS ha sido interpretada en trminos de un incremento en las
relaciones de interaccin entre las comunidades que habitaron ambos espacios geogrficos, como
consecuencia de fuertes vnculos o influencias valllistas e, incluso, como la prueba material de
avances de los grupos de la regin valliserrana hacia la Puna que, hacia ca. 2000 aos AP, habran
comenzado a ocupar de manera intensiva este espacio. Ms an, se propuso que, como resultado
de estas influencias y/o desplazamientos, se habran producido cambios en ciertos componentes
econmicos, a travs de un incremento en la incidencia de la actividad agrcola en las
comunidades puneas, caracterizadas por un nfasis en la logstica pastoril. Estas modificaciones
habran estado asociadas a cambios en el manejo del espacio productivo, con una mayor
Hocsman (2006); Lpez Campeny (2000, 2006-2007); Lpez Campeny y Aschero (2006); Olivera et al. (2003);
Schmitz (2007).
21

optimizacin en su aprovechamiento22. En este sentido, si bien consideramos que la deteccin de

semejanzas estilsticas puede constituir un punto de partida vlido para examinar propuestas
vinculadas a la circulacin de bienes, tambin creemos que las similitudes formales no constituyen
una prueba, en s misma, de la existencia de un origen comn para las piezas, pudiendo operar
otros factores complejos detrs de las semejanzas detectadas. Es por ello que, partiendo de esta
problemtica, encaramos un anlisis de caracterizacin composicional petrogrfica y qumica -por
corte delgado y anlisis de activacin neutrnica instrumental (AANI)- de una muestra cermica
recuperada en sitios puneos, integrada tanto por fragmentos vinculados con los estilos
valliserranos en discusin (Saujil, Cinaga y Aguada), como por ejemplares interpretados como
de produccin punea local (toscos). Estos resultados fueron, a su vez, comparados con los
datos de caracterizacin composicional disponibles para muestras cermicas -correspondientes a
los estilos alfareros valliserranos aludidos- procedentes de sitios arqueolgicos del rea de valles y
que haban sido publicados por otros investigadores23.
En trminos sintticos, podemos decir que los resultados de los anlisis composicionales
pusieron de manifiesto un panorama de mayor diversidad y complejidad que el hasta ahora
bosquejado, que nos llev a plantear una necesaria reconsideracin de la hiptesis bsica, que
aglutina a varios estilos cermicos bajo el denominador comn de valliserranos. As, mientras
que los tiestos asimilados inicialmente al grupo local (toscos) conformaron un conjunto afn
composicionalmente, tanto desde un punto de vista petrogrfico como qumico; no se observ
una homogeneidad composicional en la muestra correspondiente a tiestos forneos,
expectativa que habamos basado en su correspondencia con estilos que han sido definidos para
el rea valliserrana del NO argentino. En otras palabras, slo algunos de estos fragmentos
valliserranos pudieron ser vinculados macro y microscpicamente, ya que integraron los
distintos grupos predictivos -incluso el conformado mayoritariamente por los ejemplares
toscos- definidos de acuerdo con sus atributos qumicos composicionales. Esto nos permiti
pensar en la posibilidad de que algunos ejemplares, que guardan una importante similitud formal
desde el punto de vista tecnolgico y estilstico, podran haber sido manufacturados con materias
primas diferentes. Es decir, podemos comenzar a bosquejar un panorama donde, en algunos
casos, una intencin de imitar o copiar la apariencia final de ciertas vasijas, o una misma manera
de hacer, o una tradicin tecnolgica comn, o un conocimiento artesanal alfarero compartido,
involucra diferentes lugares de manufactura o fuentes de materia prima 24. En este sentido, la
existencia de indicadores directos e indirectos, que respalden la hiptesis de una posible
produccin cermica local, estn representados por la ocurrencia de recursos bsicos. En primer
trmino, se registran fuentes de arcilla prximas al emplazamiento de los sitios, algunas de ellas
an en uso actual y cuyo conocimiento productivo se remonta a tradiciones histricas,
transmitidas por lnea familiar. En segundo lugar, la presencia de combustible de uso potencial
est representada por la disponibilidad de recursos vegetales leosos locales y guano de camlido.
A partir de estos resultados, nos parece sumamente interesante explorar en profundidad
la hiptesis de que ciertas piezas cermicas exticas, as como las producidas con materias primas
locales, pero asimilables formalmente a estos estilos forneos, puedan vincularse con la
procedencia no local de los/as esponsales que residan en ANS, como parte de los vnculos

Distintas variantes de la hiptesis que postula un origen no local para los conjuntos cermicos de filiacin
vallliserana son mencionadas en Babot et al. (2006); Haber (2001, 2006, 2007); Olivera (1992); Olivera y Podest
(1993); Olivera et al. (2004); Olivera y Vigliani (2000-2002); Podest y Manzi (1995), Tchlinguirin y Olivera 2000).
23 Los resultados de los anlisis de caracterizacin han sido presentados en Lpez Campeny (2008b, 2009a, 2011).
Los datos comparativos fueron tomados de Ratto (2007); Ratto et al. (2002, 2005, 2007); Zagorodny et al.(2008).
24 Son interesantes algunas de las conclusiones de V. Schuster (2007), quien analiza cortes petrogrficos de cermica
procedente del sitio Tebenquiche Chico (Antofalla). La autora concluye que, piezas similares macroscpicamente o
incorporadas en una misma categora estilstica -no local en todos los casos- exhiben composiciones mineralgicas
diferentes en sus pastas. Esto le permite proponer una diversidad de posibles lugares de manufactura para piezas
formalmente similares y una eventual imitacin de estos atributos visuales en diversos lugares.
22

familiares que enlazaran poblaciones de diferentes espacios geogrficos, y cuyo rol relevante
venimos aludiendo en relacin a las estrategias de acceso a recursos distantes 25.
Recapitulando, no estamos aqu negando la importancia de las relaciones entabladas con
las poblaciones del rea valliserrana -las que como ya dijimos vienen siendo sealadas por
numerosos investigadores26- ni an la posibilidad de que las similitudes formales observadas en
los conjuntos cermicos de ambas reas se apoyen, en menor o mayor medida, en estos vnculos.
Lo que sealamos es que los anlisis composicionales muestran una situacin de mayor
complejidad que nos obliga a ser cautos a la hora de sostener que todos los casos pueden ser
uniformados bajo el rtulo de cermica valliserrana, aludiendo con ello exclusivamente a una
elaboracin no local de las piezas y, por el contrario, destacamos la necesidad de dejar abierta la
posibilidad de la existencia de otros procesos actuando (copia de estilos, modos tecnolgicos o
tradiciones cermicas compartidas, etc.). Y as, ms que pensar en un proceso marcado por
desplazamientos y/o avances de grupos, desde el rea valliserrana hacia la puna 27, que se daran
con mayor nfasis a partir de un determinado momento del devenir histrico de estas
poblaciones formativas(cercano al comienzo de la era), vislumbramos una historia continua y
mucho ms antigua de interacciones, mantenida entre la gente que habitaba estos paisajes.
Remodelando el Formativo: discutiendo aspectos del sistema de asentamiento
Las caractersticas ambientales y topogrficas particulares del rea de estudio, integradas a
los modelos etnogrficos y actuales sobre el uso del espacio en comunidades andinas con nfasis
en el pastoralismo, desembocaron en la propuesta de un modelo de asentamiento para el
Formativo en ANS, que permita describir e interpretar la dinmica de ocupacin desplegada por
los grupos agropastoriles locales. En este sentido, y a diferencia de los modelos clsicos, dnde la
caracterizacin de los patrones de asentamiento ha puesto el nfasis en el alto grado de
sedentarismo exhibido por las comunidades formativas, en este caso se destac -de manera
pionera y original- un marcado dinamismo para el sistema, como caracterstica asociada a los
modos de uso del espacio. En concordancia con esto, el modelo fue denominado Sedentarismo
Dinmico, implicando un alto grado de sedentarismo como correlato de las prcticas agrcolas,
pero sumado a un marcado componente de movilidad trashumntica, vinculada tanto con la
dinmica propia del pastoralismo -que requiere un acceso estacional a las pasturas- como con la
continuidad de las prcticas de caza y recoleccin durante este perodo. Como correlato material,
el modelo predeca la existencia de diferentes tipos de asentamientos, con funcionalidades
Esta lnea ha sido sealada por Aschero, quien sugiere que estas cermicas pueden interpretarse como el producto
artesanal de: mujeres que vienen de afuera -elegidas como cnyuges en lugares distantes- acompaadas de sus vasijas o de sus
particulares conocimientos sobre cmo hacer cermica. Mujeres que en los espacios domsticos en que operan estn dejando las vasijas que
traen o produjeron localmente, repitiendo las formas por ellas conocidas (Aschero 2007: 100). En este sentido, es interesante
sealar que los Registros Parroquiales muestran frecuentes vnculos matrimoniales entre pobladores antofagasteos y
residentes de los valles prximos, como Fiambal, Beln, Saujil, Molinos, Laguna Blanca, entre otros (Garca y
Rolandi 2003). Otro tipo de redes familiares se reflejan en la costumbre comn de elegir extraos, o personas no
residentes en ANS (originarias del otro lado de la Cordillera, o moradores de los valles prximos), para que oficiaran
de padrinos/madrinas en las ceremonias de bautismo, prctica que afianzaba las relaciones preexistentes (Garca y
Rolandi 2003).
26 Los vnculos entre las poblaciones puneas y las del rea valliserrana tambin se sustentaron en la identificacin de
relaciones estilsticas entre el arte rupestre local y los estilos cermicos vallistos (Olivera 1992; Olivera y Podest
1993; Podest y Manzi 1995). Anlisis posteriores integraron, al examen comparativo entre estos dos soportes, la
iconografa plasmada en prendas textiles recuperadas en sitios puneos (Lpez Campeny 2000, 2001). Ms
recientemente, Escola y Hocsman (2008) plantearon relaciones a partir de la identificacin de un tipo morfolgico
recurrente, materializado en un artefacto ltico particular -las raederas de mdulo grandsimo (RMG)- que cuenta
con ejemplares recuperados en ANS y en sectores valliserranos prximos, como el Valle de Hualfn.
27 En relacin con esta hiptesis, es sugerente el hecho de que la documentacin histrica del siglo XIX, disponible
para la puna oriental jujea (Yavi y Humahuaca), hace referencia a una movilidad pastoril desde la regin de Puna
hacia los Valles, y no a la inversa (Gil Montero 204: 152-153).
25

complementarias, que se integraban para ser usados de manera peridica o estacional28. Esto
permita contar con pasturas durante todo el ciclo anual y, al mismo tiempo, aprovechar los
recursos de diferentes ecozonas altitudinales. De este modo, el modelo parta del reconocimiento
de una distribucin discontinua y concentrada de los recursos, principalmente en zonas de oferta
hdrica permanente presentando adems, estos sectores, diferencias de potencialidad, abundancia,
estacionalidad y accesibilidad a los recursos, vinculadas, principalmente, con cambios altitudinales
en la corta distancia. Se diferenciaron as tres sectores: Fondo de Cuenca (3450 a 3500 msnm),
Sectores Intermedios (3600 a 3800 msnm) y Quebradas de Altura (3900 a 4600 msnm), los que
habran sido usados por las comunidades, de manera complementaria y diversa, mediante la
realizacin de prcticas econmicas distintas. As, el modelo se sustent apoyndose,
principalmente, para su formulacin, sobre la base de esta diversidad ambiental y altitudinal.
El avance lgico de las investigaciones durante el tiempo transcurrido, y la posibilidad que
plantea el contar con evidencia emprica adicional a la que se dispona al momento de elaborar el
citado modelo, nos permite al presente discutir algunos aspectos del mismo, enriqueciendo las
interpretaciones propuestas sobre la dinmica de estas comunidades formativas.
Integrando nueva evidencia arqueolgica: el rol de los Sectores Intermedios
Como anticipamos, una de las caractersticas del rea de estudio es que el perfil
altimtrico de los cauces (principalmente el caso del ro Las Pitas) que atraviesan las quebradas
permite diferenciar, en recorridos de unos pocos kilmetros, zonas que presentan distintas
topografas y una consecuente disponibilidad de recursos diferencial. As, el modelo de
Sedentarismo Dinmico se apoy, para su contrastacin, fundamentalmente en las evidencias
arqueolgicas asociadas a dos de los sectores altitudinales antes mencionados.
En primer lugar, el Fondo de valle de las cuencas endorreicas. Fue definido como el
sector que presentaba las mejores potencialidades y la mayor aptitud agrcola de toda la Puna
Meridional29, en virtud de su topografa abierta y disponibilidad permanente de agua, adems de
posibilitar un pastoreo de verano. Es por ello, que se plante como el lugar de establecimiento de
las Bases Residenciales o asentamientos permanentes, de ocupacin anual, representadas, como
caso arqueolgico, por el sitio Casa Chvez Montculos (CChM), cuyos fechados radiocarbnicos
asociados permiten situar las ocupaciones entre 2120 y 1440 aos AP30. Sin embargo, debemos
decir que ambas caractersticas ponderadas en este sector en trminos de potencial agrcola volumen del caudal hdrico y topografa- deben evaluarse en conjunto, adems de considerar
otros factores como el grado de permeabilidad del suelo. As, los terrenos excesivamente planos
de los fondos de cuenca, donde tiende a haber una menor pendiente y un sustrato ms arenoso,

La propuesta original de Olivera (1992) inclua, bsicamente, la existencia de dos tipos principales de
localizaciones: Bases residenciales, de asentamiento permanente y Puestos Temporarios, de ocupacin peridica o
estacional, asociados a actividades de caza/pastoreo. A estos dos tipos bsicos de sitios, vinculados principalmente
con las actividades de habitacin y de manejo estacional de los rebaos, se sumaran otros de diferente funcionalidad
entre los que se mencionan: fuentes de extraccin de materias primas (canteras lticas, fuentes de arcilla, acopio de
sal, entre otros); sitios de produccin agrcola, en general cercanos a las bases residenciales y sitios de uso alternativo,
incluyendo parapetos de caza, senderos, aguadas, acequias, estructuras rituales y contextos funerarios.
29 Se afirm que la mayor disponibilidad de tierra cultivable y condiciones climticas ms benignas para las prcticas agrcolas
hicieron que stas se limitaran a los sectores ms bajos del fondo de cuenca (Olivera 1992: 60).
30 Dado que el fechado ms temprano del sitio est por encima de la base de ocupacin identificada mediante las
excavaciones, Olivera (1992) considera que el lapso ms probable de ocupacin del sitio estara situado entre 2400 y
1300 aos AP. Posteriormente, Olivera y Vigliani (2000-2002: 465) amplan este lapso cuando agregan que: la
presencia de cermica Aguada en cantidades importantes permite, hipotticamente, extender este lapso hasta 900/1000 aos AP. Sin
embargo, en una publicacin an ms reciente (Olivera et al. 2004: 243) se afirma que, a partir de 1650 a 1700 aos
AP, en el marco de condiciones ambientales de menor humedad, se produce el abandono de la aldea de CChM y la
posterior aparicin de una nueva aldea, al otro lado del ro en el piedemonte de Bajo del Coypar., sitio ste ltimo (BC II), para
el que slo se disponen de fechados radiocarbnicos desde ca. 1100 aos AP (Olivera y Vigliani 2000-2002).
28

dado que son cuencas de depositacin, son menos aptos que los terrenos con pendientes medias
de los tramos intermedios de las cuencas31. Pero volveremos sobre este tema a continuacin.
El segundo sector que desempe un rol fundamental en la contrastacin emprica del
modelo fueron las Quebradas de Altura las que, debido a la presencia de pendientes abruptas y
suelos rocosos, entre otros factores altitudinales y microclimticos, carecen de potencialidad para
el desarrollo de prcticas agrcolas. En contraparte, la presencia de vertientes y vegas extensas,
prximas a los cursos de agua, las convierten en un sector sumamente apto para la realizacin de
prcticas pastoriles trashumantes y actividades de caza. Por ello, se postul como el espacio
donde se habran establecido los Puestos Temporarios, de ocupacin peridica o estacional
(posiblemente mayo a octubre o perodo invernal), los que habran funcionado de manera
integrada con los sitios residenciales del Fondo de Cuenca, estando ligados a la explotacin de
recursos vinculados con el pastoreo y/o la caza. Desde el punto de vista arqueolgico, los sitios
Real Grande (RG)1, 6, y 10 fueron interpretados como ejemplos de este tipo de localizaciones.
Sin embargo, una importante franja espacial, correspondiente a los sectores altitudinales
comprendidos entre los dos espacios recin mencionados, no tuvo el mismo peso en la
formulacin y discusin del modelo de asentamiento 32. Originalmente, slo se relevaron en este
sector altitudinal intermedio -en relacin con el perodo cronolgico de inters- un conjunto de
grabados rupestres, ejecutados sobre los soportes de farallones ignimbrticos y se enfatiz
fundamentalmente su carcter de espacio transicional, al considerarlos como las vas lgicas de
desplazamiento desde el Fondo de Cuenca hacia el sector de Quebradas Altas. En este sentido, creemos que
importantes factores de potencialidad presentes en los sectores de las quebradas de alturas
intermedias -sobre los que nos explayaremos a continuacin- han sido subvalorados en este
modelo inicial. Al respecto, las investigaciones arqueolgicas -dirigidas por el Lic. Carlos
Aschero- efectuadas en estos sectores intermedios, a partir de fines de los 90, permitieron
identificar un conjunto de evidencias (desde ca. 2000 aos AP y hasta momentos histricos),
asociadas con un uso mltiple y persistente de estos espacios para la realizacin de diversas
actividades33. Estas incluyen diversos rasgos arquitectnicos (algunos asociados con ocupaciones
de carcter permanente a semipermanente) y locus asociados a prcticas residenciales procesamiento, consumo, almacenamiento, uso y descarte de diversas materialidades- tareas
extractivas, productivas y tecnolgicas -agrcolas, pastoriles, talla ltica, confeccin cermica,
produccin de cuentas, arte rupestre, extraccin de diversos minerales- y contextos asociados a
actividades rituales de distinta naturaleza, incluyendo contextos funerarios, depsitos
intencionales, arquitectura ceremonial, etc.; las que ponen de manifiesto el importante rol
desempeado por estos espacios durante el primer milenio de la era34. Pensamos que esto, a su
vez, es concordante con la importante potencialidad econmica presentada por estos sectores. En
primer lugar, la presencia de niveles aterrazados, prximos al cauce del ro y de extensin
Para ms detalles sobre estos aspectos consultar Haber (2006). De todos modos, creemos que esta afirmacin debe
ser evaluada a la luz de las diferentes escalas de los sistemas productivos. En el caso de las comunidades
agropastoriles del primer milenio de la era, se plantea una agricultura a pequea escala de gestin. En cambio, se
propone que las amplias planicies del fondo de cuenca habran sido ms efectivas para la prctica de una agricultura
de riego a mayor escala de movilizacin de fuerza productiva de trabajo, con la incorporacin de nueva tecnologa y
para sostener una mayor densidad de poblacin; tal como se ha interpretado en relacin a las evidencias de extensas
reas de produccin agrcola -restos de andenera, cuadros de cultivo y canales de riego- vinculadas a ocupaciones de
inicios del segundo milenio de la era y perodo incaico (Olivera y De Aguirre 1995; Olivera y Vigliani 2000-2002;
Olivera et al. 2004; Tchilinguirin y Olivera 2000).
32 El mapa donde se delimitan los sectores de muestreo en la cuenca de ANS, muestra que esta zona altitudinal
aparece fuera -en su mayor extensin- de este anlisis inicial (Olivera 1992, fig. 2: 56).
33 Esta evidencia adicional les permite a Olivera y Vigliani (2000-2002), con posterioridad, extender la posibilidad del
emplazamiento de las bases residenciales a las quebradas de altitudes intermedias, al reconocerlos como sectores
aptos para la produccin agrcola y pastoril, ms all de la exclusividad desempeada por los fondos de cuenca.
34 Babot et al. (2006, 2009); Cohen (2005); Cohen y Lpez Campeny (2007); Gonzlez Baroni (2008); Lpez
Campeny (2001, 2009a, 2009b, 2010); Lpez Campeny et al. (2005a, 2005b); Lpez Campeny y Escola (2007); Martel
(2006); Somonte y Cohen (2006); Urquiza et al. (2009).
31

moderada a amplia, constituyen espacios aptos para el desarrollo de cultivos de mediana

extensin, que podran ser manejados por pequeos grupos familiares, a escala domstica. A su
vez, el cauce angosto del ro, con disponibilidad hdrica anual, aporta un buen caudal para el riego
de las terrazas bajas adyacentes, con una menor inversin de trabajo que en las ms extensas
planicies del fondo de cuenca. Se suma la posibilidad de concretar actividades de pastoreo,
debido a una importante oferta forrajera de carcter estacional35. Aunque las vegas en estos
sectores son ms estrechas que en otras franjas altitudinales, en algunos tramos se ha logrado
extender su superficie, mediante prcticas de riego, aumentando su capacidad forrajera. En este
punto, nos parece importante notar que si bien los sectores intermedios presentan vegas
estrechas, en comparacin con las registradas en las quebradas de altura, estos sectores
intermedios se combinan con una importante cobertura de gramneas y arbustos (vegetacin de
estepas). Esta zona esteparia ofrece a los camlidos, despus de la temporada hmeda, una oferta
forrajera con mayor aporte de protenas que la aportada por los ambientes de vega36. Los sectores
de quebradas subsidiaras presentan, adems, lugares aptos para el asentamiento. Se suma una
oferta importante de recursos lticos y minerales para actividades de talla, la presencia de
depsitos arcillosos para su posible empleo en la confeccin de alfarera y/o actividades
constructivas, adems de una buena provisin de lea. Adems, podemos mencionar que, a nivel
microregional, los sectores intermedios formados por vegas y quebradas parecen haber sido ms
estables, ante las variaciones climticas y ambientales, que los sectores de fondo de cuenca37.
Finalmente, estos sectores de quebradas intermedias brindan la posibilidad de un rpido acceso a
los sectores de vegas de altura, que constituyen opciones estacionales de pasturas invernales y
presas de caza (camlidos y chinchllidos) de mayor predictibilidad. En sntesis, consideramos que
un aspecto en el que se han producido importantes aportes, reside en poder contar actualmente
con un panorama de evidencias arqueolgicas ocupacionales -o base emprica- ms amplia y
variada, que nos permite emprender un anlisis del uso del espacio, por parte de las comunidades
agropastoriles, ms integrador, que considera los diferentes sectores altitudinales identificados en
el rea como espacios continuos, aunque desempeando roles diferenciales y complementarios,
cada uno con su propia relevancia dentro de la dinmica ocupacional.
Hacia la construccin de una secuencia continua: integrando nueva evidencia cronolgica
En segundo lugar, pero en ntima relacin con el aspecto antes planteado, estn los
aspectos cronolgicos asociados con el modelo de Sedentarismo Dinmico. El mismo se defini
como de carcter sincrnico funcional, aunque se contrast inicialmente con evidencia
emprica de carcter diacrnico. Esto es debido a que no se disponen, al presente, de fechados
absolutos que permitan plantear -ms all de un plano especulativo- ocupaciones
contemporneas entre el asentamiento residencial de CChM, ubicado en el Fondo de Cuenca y
los puestos temporarios emplazados en las Quebradas de Altura, definidos como sitios de uso

Para tratar de evaluar la capacidad forrajera de los sectores intermedios recurrimos a datos de capacidad de carga
obtenidos para rebaos de llamas en los Andes y el Altiplano. As, para el altiplano boliviano tenemos registrada una
capacidad de carga ambiental (en adelante CPA) de 0,3 a 0,4 llamas por hectrea por ao, para zonas secas de estepas
y de 3,0-3,8 llamas por hectrea por ao, para zonas hmedas o de vega (Genin y Alzarreca 1995:50). Por su parte
Palacios nos informa de una CPA de 3 alpacas por hectrea para la zona de bofedal (Palacios 1988). Cabe aclarar que
recurrimos a estos datos por no contar, hasta el momento, con trabajos de este tipo para nuestra rea de estudio.
Partiendo de los datos de la CPA y el conocimiento de las unidades vegetales del rea podemos, a manera de
hiptesis de trabajo, plantear para los sectores intermedios del Ro Las Pitas una capacidad forrajera que permitira
sustentar los rebaos de camlidos de unidades familiares con una demografa baja.
36 Un estudio de la dieta de vicuas bajo libre pastoreo, realizado en Laguna Blanca, ha demostrado que, si bien en las
vegas hay una mayor disponibilidad neta de recursos forrajeros, las estepas ofreceran a las vicuas una mayor calidad
de dieta al finalizar la poca hmeda, a pesar de su baja cobertura vegetal (Bentez et al. 2006).
37 Ver (Tchilinguirin et al. 2007).
35

complementario y sincrnico38. Si consideramos los datos radiocarbnicos39, podemos concluir

que los tres contextos funcionalmente similares (sitios RG1, RG6 y RG10), emplazados en las
quebradas de altura, a corta distancia entre ellos, muestran un uso contemporneo entre s, pero
ningn vnculo cronolgico con la base residencial de CChM; cuyas ocupaciones ms tardas
preceden por ms de 300 aos al uso de estos puestos de caza y/o pastoreo de altura.
Por otra parte, pero en ntima vinculacin con lo que acabamos de sintetizar, las
investigaciones arqueolgicas realizadas en los ltimos aos en los sectores de alturas intermedias,
a las que nos referirnos previamente, permitieron ampliar la base cronolgica disponible; y contar
as con nueva informacin radiomtrica sobre la base de la cual es posible proponer otras formas
posibles de articulacin entre las mltiples actividades realizadas en los distintos sectores, que
introduciran algunas variantes al modelo tal como fue originalmente propuesto (ver Tabla 1a y
1b y Figura 2).
En primer lugar, si consideramos la cronologa de ocupacin de CChM que ha sido
precisada por los fechados radiocarbnicos (lapso ca. entre 2100 a 1440 aos AP), podemos
destacar que la mayor parte de esta secuencia, hasta aproximadamente una fecha en torno a 1630
aos AP, se vincula con ocupaciones registradas en los Sectores Intermedios, donde los
contextos datados corresponden, en todos los casos, a espacios usados con fines productivos
vinculados al uso de corrales40. Slo los fechados ms tardos del sitio CChM (desde ca. 1530
aos) y prximos a la fecha de su desocupacin, seran contemporneos con ocupaciones que
tambin comprenden contextos residenciales y funerarios, registradas para los sectores
intermedios.
Esta nueva base de informacin nos permite plantear que, si nos basamos en los
contextos para los que se cuenta con una base cronolgica absoluta, la mayor parte de las
ocupaciones residenciales identificadas en el sitio CChM -un perodo de ca. 550 aos de los
aproximadamente 660 aos precisados por las dataciones radiocarbnicas- son contemporneas
con contextos de los sectores intermedios que han sido identificados como espacios productivos
pastoriles. En otros trminos, y de acuerdo con el modelo de Sedentarismo Dinmico, sera
posible plantear que la articulacin se estara dando -para estos primeros momentos- entre la base
residencial de actividades mltiples situada en el fondo de cuenca y puestos de pastoreo (o
sectores destinados a uso de corrales) emplazados en las quebradas subsidiarias de alturas
intermedias, y no con las ms lejanas quebradas de altura, tal como se plante. Hay que recordar
que la propuesta de un sedentarismo dinmico se apoya en modelos generales de pastoreo actual
en los Andes y en la evaluacin de la oferta forrajera de ANS41. No obstante, la cuota de
38A

pesar de carecer de estos datos, se afirm que, mientras se desarrollaban mltiples actividades en la base
residencial permanente de CChM, Al mismo tiempo se utilizan aleros y cuevas de los sectores altos de las quebradas tributarias
(sitios RG1 y RG6 entre otros) para puestos de ocupacin peridica con caza y pastoreo de camlidos (Olivera et al. 2004: 243).
39 Las dataciones sitan las ocupaciones del alero RG1 entre 1110 y 680 aos AP (Olivera y Vigliani 2000-2002;
Olivera 2006) aunque, basado en el hecho de que estratigrficamente por debajo del fechado ms antiguo existen
unos 50 a 60 cm de sedimento frtil sin datar, Olivera (1992: 102) estima que la cronologa de este alero comprende
un lapso de ocupacin entre 700 y 2000 aos AP, el que luego es acotado an ms, refiriendo el mismo autor un
lmite inferior de 1600 aos AP (ibd.: 142). Respecto a RG10, la ms temprana de las dos dataciones radiocarbnicas
que se disponen corresponde a una fecha de 1140 100 aos AP (cal. 2 sigmas: 660 a 1050 aos cal AD).
Finalmente, el ms temprano de una serie de cuatro fechados disponibles para RG6, corresponde a una fecha de
1120 100 aos AP; (cal. 2 sigmas: 660 a 1060 aos cal AD) (Olivera y Vigliani 2000-2002; Olivera 2006).
40 Se trata del conjunto de fechados ms tempranos que disponemos al presente -asociadas al perodo en discusinpara el sector de las quebradas intermedias (1970 50 aos AP; 1870 100 aos AP; 1670 60 aos AP y 1630
90). Proceden de los sitios Punta de la Pea 9 y Piedra Horadada 2, tratndose en todos los casos de capas de guano
de camlido, interpretadas como evidencias de antiguos corrales (Lpez Campeny 2001; 2009a).
41 Como mencionramos anteriormente, el modelo de Sedentarismo Dinmico propone una visin original de las
sociedades formativas puneas. Esta visin postul un alto grado de sedentarismo debido a las prcticas agrcolas y
una movilidad trashumante asociada a la dinmica propia del pastoralismo. Para tratar de entender como funcion
esta movilidad de los rebaos en tiempos formativos, Olivera (1992) recurre a una serie de modelos generales de
pastoreo andino y a los trabajos de Haber (1992) acerca de las potencialidades de los recursos vegetales locales,
entendidos en trminos de pasturas para los rebaos de camlidos. Es decir, se confrontan la informacin actual

movilidad que exige el modelo podra igualmente funcionar con el uso integrado de otros
sectores de la microrregin y no necesariamente en vinculacin con las quebradas de altura.
Posteriormente, y a partir de ca. 1500 a 1300 aos AP, los sectores intermedios muestran
evidencias de un uso ms intensivo y diverso del espacio, y que implicara un mayor tiempo de
permanencia en los sitios, momento que coincide con las ocupaciones finales fechadas para el
sitio del fondo de cuenca (CChM). Es recin para estos momentos ms tardos, y especialmente
los prximos al fin del primer milenio de la era, que es posible postular que las ocupaciones de
los sectores intermedios podran vincularse con una ampliacin de los territorios, asociado a un
uso integrado de las quebradas de altura, en relacin a la explotacin de pasturas estacionales y/o
actividades de caza, el que estara atestiguado por las ocupaciones contemporneas de los aleros
de la Quebrada de Real Grande. Al respecto, tambin podemos mencionar que los espacios
ocupacionales de los sitios emplazados en los sectores intermedios presentan evidencias que
atestiguan el empleo de recursos -tanto de origen vegetal como lticos- vinculados a un
aprovechamiento complementario de los diferentes sectores altitudinales diferenciados en la
microrregin que, sumados a la informacin cronolgica disponible, nos permite plantear eventos
de ocupacin contemporneos entre estos asentamientos y otros locus documentados en
diferentes sectores altitudinales a lo largo de la cuenca hidrogrfica principal42. As, testimonios de
contextos productivos, de explotacin de recursos naturales, mltiples actividades residenciales,
produccin de arte rupestre, evidencias funerarias y otras prcticas asociadas a la esfera ritual, se
integran en un uso mltiple y complementario del espacio, por parte de los diferentes hogares
pastoriles. Adems, estas ocupaciones y sus contextos asociados nos permiten, a futuro, explorar
diversas lneas de investigacin para profundizar en las relaciones entre estos dos sectores
ambientales de la cuenca del Ro las Pitas y su utilizacin durante el formativo. En este sentido,
podemos mencionar que se estn comenzando a estudiar los contenidos de microfsiles especialmente polen- de los guanos de camlidos recuperados de corrales emplazados en los
sectores intermedios, para tratar de definir reas de alimentacin de estos animales. Cabe destacar
que los primeros intentos en esta lnea han dado buenos resultados en cuanto a la conservacin y
contenido de palinomorfos de las muestras analizadas, con buenas perspectivas de realizar
identificaciones taxonmicas de los materiales conservados en las muestras de guano43.
Por lo tanto, podemos concluir que otro aspecto en el que se han producido aportes,
como resultado de las ms recientes investigaciones, consiste en disponer actualmente de una
base cronolgica absoluta ms amplia -y sin hiatos ocupacionales significativos- para el primer
milenio de la era, que permite integrar evidencia ocupacional contempornea, procedente de los
diferentes sectores altitudinales, para una nueva discusin del modelo de asentamiento planteado.
Finalmente, y tambin como consecuencia de los dos aspectos arriba desarrollados, es
decir, de la reevaluacin -a partir de la consideracin de nueva evidencia ocupacional- del rol
desempeado por los asentamientos de los sectores de alturas intermedias y la integracin de
nuevos datos cronolgicos absolutos; se propuso la existencia de grados variables de intensidad
residencial en los distintos locus analizados. As, a partir de un anlisis integrado de aspectos
estratigrficos, contextuales y de los componentes ecofactuales, artefactuales y arquitectnicos de
un conjunto de asentamientos agro-pastoriles, se pudo plantear un panorama residencial ms
complejo que el inicialmente plasmado a travs de la dupla bases residenciales/puestos
temporarios; el que estara materializado en la identificacin de una mayor variabilidad de sitios,
sobre la dinmica general de pastores de distintos mbitos -Puna y Altiplano Andino- con la informacin acerca de la
vegetacin actual del rea de estudio para, de esta forma, buscar cual es el modelo que ms se ajusta a las evidencias
arqueolgicas locales. De esta forma, y con las evidencias obtenidas hasta ese momento, Olivera (1992) concluye que
la alternancia en la utilizacin de vegas prepuneas bajas con vegas y pajonales de mayor altura, donde una parte de la
poblacin se trasladara temporalmente a los puestos de altura, mientras el resto de la poblacin permanecera en las
bases residenciales del fondo de cuenca, sera la modalidad que ms se ajusta a las evidencias para entender el manejo
de los rebaos durante el formativo temprano en la microrregin de ANS.
42 Babot et al. (2006); Cohen (2005); Lpez Campeny (2001, 2009a, 2009b, 2010); Martel (2006).
43 Carlos Baied (Comunicacin Personal).

que no pueden encasillarse en alguna de las dos categoras antes sealadas44. As por ejemplo, un
asentamiento como PP9, que ha sido identificado como una base residencial donde se realizaron
una amplia gama de actividades, muestra evidencias de desocupaciones estacionales, con una
previsin de retorno en el corto y/o mediano plazo45. Esto es, la existencia de movimientos
planeados de, al menos, algunos de los integrantes del hogar de una residencia a otra, dentro del
sistema amplio de asentamiento, implicando tanto la partida planeada como el retorno anticipado
a la vivienda -aunque este no siempre se haya concretado- respondiendo a la existencia de
circuitos de movimientos estacionales y de complementariedad funcional entre diferentes sitios.
A modo de reflexin final
La propuesta de remodelar el formativo implica proponer nuevas miradas sobre los
conceptos; modelos e interpretaciones previamente planteados reflexionando, a la luz de nueva
evidencia, acerca de un momento particular del devenir histrico de las poblaciones puneas.
Tratamos de bosquejar aqu una visin del formativo como un proceso de ndole familiar, pero
con lazos que mantienen y renuevan redes de interaccin amplias; con una marcada continuidad
de los procesos, manifestada en ciertas prcticas y tradiciones locales; innovando en el uso de los
mismos espacios, mediante la logstica de un sedentarismo dinmico que relaciona e integra las
prcticas asociadas al pastoralismo; la agricultura familiar y la caza-recoleccin.
Sin desmerecer el valor de las reflexiones aqu vertidas, consideramos que las
interpretaciones presentadas tienen el lmite lgico que nos impone el estado actual de las
investigaciones, aunque podemos apoyarnos de modo optimista en el avance continuo de las
mismas, as como en el desarrollo progresivo e incesante de la disciplina y el crecimiento de sus
herramientas tericas y analticas. As, si bien algunas respuestas se han ampliado, otras
propuestas han cambiado, an quedan interrogantes planteados sin responder
Desde el plano emprico es necesario intensificar las investigaciones para sostener (o no)
con mayor fundamento las interpretaciones aqu avanzadas y para, seguramente, superarlas a la
luz de nuevo conocimiento. No obstante, a travs de la integracin de los diferentes aspectos
aqu discutidos, que hacen a la definicin de un modelo del formativo para el rea de estudio con seguridad no exhaustivos para abordar el estudio de las comunidades agropastoriles de modo
comprehensivo- pretendimos profundizar en el conocimiento de las diferentes respuestas sociales
desarrolladas por los grupos humanos que habitaron este sector particular de la Puna Meridional
Argentina, en Antofagasta de la Sierra, durante el primer milenio de la era.
Bibliografa:
Aschero, C. A.
1979 Un asentamiento acermico en la Quebrada de Inca Cueva: Informe preliminar sobre el
sitio Inca Cueva-4. Actas de las Jornadas sobre Arqueologa del Noroeste Argentino, Antiquitas, pp.
159-183.
Destacamos aqu los resultados obtenidos a partir del anlisis de un conjunto de artefactos lticos tallados
procedentes de varios locus residenciales; estudio que incluy un mayor nmero de sitios, una secuencia cronolgica
ms amplia, y un conjunto de variables novedosas, en relacin a las consideradas en la propuesta original del modelo
de asentamiento (Escola et al. 2006).
45 Un conjunto de evidencias arqueolgicas vinculadas a caractersticas de las secuencias estratigrficas, conductas de
almacenamiento o descarte provisorio; estado de integridad y potencialidad de uso de los artefactos conservados y
los costos implicados en el reemplazo de los mismos (disponibilidad y dificultad de acceso de la materia prima y
esfuerzo de manufactura), remiten a contextos que no responderan a abandonos permanentes, sino a
desocupaciones estacionales, seguidas de retornos anticipados o previstos, de acuerdo con lo relevado para
numerosos casos etnogrficos (Cohen 2005, 2007, 2008; Lpez Campeny 2001, 2008a, 2009a, 2010).
44

1994 Reflexiones desde el Arcaico Tardo (6000-3000 AP). Rumitacana. Revista de Antropologa 1:
13-17. Direccin de Cultura, Catamarca.
2007 Comentario. Interacciones Surandinas. Aspectos econmicos, polticos e ideolgicos. En:
Sociedades Precolombinas Surandinas: Temporalidad, Interaccin y Dinmica cultural del NOA en el
mbito de los Andes Centro-Sur, V. Willians, B. Ventura, A. Callegari y H. Yacobaccio (Eds.), pp.
99-108, Buenos Aires.
Aschero, C. A., R. Zurita, M. G. Colaneri y A. Toselli
2002 El beb de la Pea. Actas XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, II: 329-336.
Universidad Nacional de Crdoba (1999).
Bentez, V.; M. Borgnia y M. H. Cassini
2006 Ecologa nutricional de la vicua (Vicugna vicugna): Un caso de estudio en la Reserva
Laguna Blanca, Catamarca. En: Investigacin, conservacin y manejo de vicuas, B. Vil (Ed.),
Proyecto MACS-Argentina, pp. 51- 67, Buenos Aires.
Babot, M. del P.
2004 Tecnologa y utilizacin de artefactos de molienda en el Noroeste Prehispnico. Tesis
indita para optar al grado acadmico de Doctora en Arqueologa, Facultad de Ciencias
Naturales e IML, Universidad Nacional de Tucumn.
Babot, M. del P., C. A. Aschero, S. Hocsman, C. Haros, L. Gonzlez Baroni y S. V.
Urquiza
2006 Ocupaciones agropastoriles en los Sectores Intermedios de Antofagasta de la Sierra
(Catamarca): Un anlisis desde Punta de la Pea 9.I. Comechingonia 9: 57-75.
Babot, M. del P., L. Gonzlez Baroni, S. V. Urquiza, M. G. Aguirre, M. G. Colaneri, S.
Hocsman y C. Haros
2009 Dinmicas de formacin y transformacin de un entierro en el desierto puneo
(Antofagasta de la Sierra, Puna Meridional Argentina). Intersecciones en Antropologa 10: 183201.
Cohen, M. L.
2005 Entre guano y arena Ocupaciones recurrentes: Un caso de estudio en el sitio Punta de la
Pea 9 III, Antofagasta de la Sierra, Catamarca. Trabajo Final de Carrera de Arqueologa
indito, Facultad de Ciencias Naturales e IML, Universidad Nacional de Tucumn.
2007 Secuencia estratigrfica y prcticas de espacialidad. Una mirada a partir de las excavaciones
en el sitio Punta de la Pea 9-III, Antofagasta de la Sierra, Catamarca. Sesiones y Resmenes de la
IV Reunin Internacional de Teora Arqueolgica en Amrica del Sur (IV TAAS), Inter-Congreso del
WAC, pp. 101-102, Universidad Nacional de Catamarca.
2008 Volver con la frente marchita? Ponencia indita presentada en el Taller Pastoreo y
Modernidad en los Andes, Instituto Superior de Estudios Sociales (ISES), CONICET-UNT.
Cohen, M. L. y S. M. L. Lpez Campeny
2007 Cruzando espacios... dinmica ocupacional de asentamientos residenciales en Antofagasta
de la Sierra. Libro de Resmenes del 2 Congreso Argentino y 1 Latinoamericano de Arqueometra, pp.
48-49. Comisin Nacional de Energa Atmica, Buenos Aires.
Escola, P. S.
2007 Obsidianas en contexto: trfico de bienes, lazos sociales y algo ms. En: Sociedades
Precolombinas Surandinas: Temporalidad, Interaccin y Dinmica cultural del NOA en el mbito de los

Andes Centro-Sur, V. Willians, B. Ventura, A. Callegari y H. Yacobaccio (Eds.), pp: 73-87,

Buenos Aires.
Escola, P. S. y S. Hocsman
2008 Circulacin macroregional de un diseo artefactual en contextos agropastoriles: el caso de
los cuchillos/raederas de mdulo grandsimo. En: Arqueologa de las Tierras Altas de Argentina.
Evolucin y cambio cultural, H. Muscio y G. Lpez (Eds.), BAR International Series, en referato.
Escola, P. S., S. Hocsman y S. M. L. Lpez Campeny
2006 Funcionalidad diferencial de sitios residenciales agropastoriles en Antofagasta de la Sierra
(Catamarca). Un abordaje desde los conjuntos lticos tallados. En: Artefactos lticos, movilidad y
funcionalidad de sitios en Sudamrica. Problemas y perspectivas, editado por P. S. Escola y S.
Hocsman, BAR International Series, en prensa.
Fernndez Distel, A.
1986 Las cuevas de Huachichocana, su posicin dentro del precermico con agricultura incipiente
del Noroeste Argentino. Beitrage zur Allgemeinen und Vergleichenden Archaeologie 8: 353-430.
Ford, J. A.
1969 A Comparison of Formative Cultures in the Americas. Smithsonian Contributions to
Anthropology, Vol. 11. Smithsonian Institution Press, Washington D.C.
Garca, S. y D. Rolandi
2003 Antofagasta de la Sierra, Provincia de Catamarca. Su historia en los documentos y la
tradicin oral. En: Puna de Atacama. Sociedad, economa y frontera, A. Benedetti (Comp.), pp. 137197. Alcin Editora, Crdoba.
Genin, D. y Alzrreca, H.
1995 Resea de la vegetacin de la zona de Turco. En: Waira Pampa, un sistema pastoril camlidosovinos del Altiplano rido boliviano, Genin, Didier y otros, (Eds.), pp.35-56, IBTA; La Paz.
Gil Garca, F. M.
2002 Donde los muertos no mueren. Culto a los antepasados y reproduccin social en el mundo
andino. Una discusin orientada a los manejos del tiempo y el espacio. Anales del Museo de
Amrica 10: 59-83.
Gil Montero, R.
2004 Caravaneros y Trashumantes en los Andes Meridionales. Poblacin y familia en la puna de Jujuy, 17701870. Instituto de Estudios Peruanos.
Gonzlez, A. y J. Prez Golln
1966 El rea andina Meridional. Actas y Memorias del 36 Congreso Internacional de Americanistas,
Tomo I, pp. 241-265. Sevilla, Espaa.
Gonzlez Baroni, L. G.
2008 El espacio funerario vinculado al espacio domstico y viceversa. El caso del sitio Punta de la
Pea 9, Sector I. Resmenes de las Jornadas de Arqueologa del rea Punea de los Andes Centro-Sur.
Tendencias, Variabilidad y Dinmicas de Cambio (ca. 11.000-1000 AP), S. Hocsman, M. del P.
Babot y J. Martnez, (Comps.) pp. 50-51. EDUNT.
Haber, A.

1992 Pastores y pasturas: recursos forrajeros en Antofagasta de la Sierra (Catamarca) en relacin a

la ocupacin formativa. Shincal 2: 15-23.
2001 El oasis en la articulacin del espacio circumpuneo. Actas del XIII Congreso Nacional de
Arqueologa, Tomo 1: 251-267, Universidad Nacional de Crdoba (1999).
2006 Una arqueologa de los oasis puneos. Domesticidad, Interaccin e Identidad en Antofalla. Primer y
segundo milenios d.C. Universitaslibros, Crdoba, en coedicin con la Universidad de Cauca,
Colombia.
2007 Comentarios Marginales. En: Sociedades Precolombinas Surandinas: Temporalidad, Interaccin y
Dinmica cultural del NOA en el mbito de los Andes Centro-Sur, V. Willians, B. Ventura, A.
Callegari y H. Yacobaccio (Eds.), pp. 59- 72, Buenos Aires.
Hocsman, S.
2002 Cazadores-recolectores complejos en la puna meridional, argentina, Entrelazando
evidencias del registro arqueolgico de la microrregin de Antofagasta de la Sierra,
Catamarca. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa XXVII: 193-214.
2006 Produccin ltica, variabilidad y cambio en Antofagasta de la Sierra (ca. 5500-1500 AP).
Tesis indita para optar al grado acadmico de Doctor en Ciencias Naturales, Universidad
Nacional de la Plata.
Lpez Campeny, S. M. L.
2000 Tecnologa, iconografa y ritual funerario Tres dimensiones de anlisis de los textiles
formativos del Sitio Punta de la Pea 9 (Antofagasta de la Sierra, Argentina). Estudios
Atacameos 20: 29-65.
2001Actividades Domsticas y Organizacin del Espacio Intrasitio. El Sitio Punta de la Pea 9
(Antofagasta de la Sierra, Prov. de Catamarca). Trabajo Final de Carrera de Arqueologa
indito, Facultad de Ciencias Naturales e IML, Universidad Nacional de Tucumn.
2006-2007 El poder de torcer, anudar y trenzar a travs de los siglos. Textiles y ritual funerario en
la Puna Meridional Argentina. Cuadernos del INAPL 21: 143-155.
2008a La casa en orden? Anlisis de procesos culturales vinculados con la produccin y
disposicin espacial de residuos arqueolgicos. En: Problemticas de la Arqueologa
Contempornea, Actas del XV Congreso Nacional de Arqueologa Argentina (2004), compilado por
A. Austral y M. Tamagnini, Tomo II, Captulo 10, pp. 765-769. Universidad Nacional de Ro
Cuarto.
2008b Portar, Contener y Vestir: Tres lneas de evidencias para la discusin de redes sociales
tramadas a distancia. Resmenes de las Jornadas de Arqueologa del rea Punea de los Andes CentroSur. Tendencias, Variabilidad y Dinmicas de Cambio (ca. 11.000-1000 AP), S. Hocsman, M. del P.
Babot y J. Martnez (Comps.), pp. 91-94. EDUNT.
2009a Asentamiento, Redes Sociales, Memoria e Identidad. Primer milenio de la era. Antofagasta
de la Sierra, Catamarca. Tesis indita para optar al grado acadmico de Doctor en Ciencias
Naturales, Universidad Nacional de la Plata.
2009b El hogar, los ancestros y el corral: reocupacin y variabilidad en el uso del espacio en
unidades domsticas arqueolgicas (Sitio Punta de la Pea 9, Antofagasta de la Sierra,
Catamarca) En: Arqueologa Argentina en los Inicios de un Nuevo Siglo: Publicacin del XIV Congreso
Nacional de Arqueologa Argentina (2001), Oliva, F; N. de Grandis y J. Rodrguez, (Comps.),
Tomo II, Captulo XV, pp. 431-446. Facultad de Humanidades y Arte, Universidad Nacional
de Rosario. Laborde Editor.
2010 De un Hogar en la Puna Relatos de idas y vueltas. En: El hbitat prehispnico. Arqueologa de
la arquitectura y de la construccin del espacio organizado, M. E. Albeck, C. Scattoln y M. A.
Korstanje (Eds.), pp. 215-242. Editorial de la Universidad Nacional de Jujuy.

2011 De Valles o de Puna? Discutiendo interaccin a partir de la caracterizacin composicional

de conjuntos cermicos. El caso de Antofagasta de la Sierra, Puna sur argentina. Estudios
Atacameos, en referato.
Lpez Campeny, S. M. L. y C. A. Aschero
2006 Uso, mantenimiento y reciclaje de textiles. Un contexto funerario del sitio Punta de la Pea
4 (Antofagasta de la Sierra, Catamarca). Actas de las I Jornadas sobre Estudio y Conservacin de
Textiles Recuperando nuestros textiles Ayer y hoy, Olga Sulca, (Comp.) Facultad de Filosofa y
Letras, Universidad Nacional de Tucumn, editado CD Rom.
Lpez Campeny, S. M. L., E. Del Bel, S. Rodrguez Curletto y A. S. Romano
2005a Evidencias de ritualidad en contextos agropastoriles: el sitio Piedra Horadada 2 (PH2),
Puna Meridional Argentina. Serie Monogrfica y Didctica N 45, p. 19, Facultad de Ciencias
Naturales e IML, Universidad Nacional de Tucumn.
Lpez Campeny, S. M. L. y P. S. Escola
2007 Un verde horizonte en el desierto: produccin de cuentas minerales en mbitos domsticos
de sitios agropastoriles. Antofagasta de la Sierra (Puna Meridional Argentina). En: Produccin y
Circulacin Prehispnicas de Bienes en el Sur Andino, A. Nielsen; C. Rivolta, V. Seldes, M. Vzquez
y P. Mercolli (Comps). Tomo 2, pp. 225-258. Editorial Brujas.
Lpez Campeny, S. M. L.; D. Olivera; V. Fernndez Varela y J. Pea
2005b Procesos tafonmicos, subsistencia y uso del espacio. Anlisis de la arqueofauna de un
sitio agropastoril de la Puna Meridional argentina (Punta de La Pea 9, Antofagasta de la
Sierra, Catamarca). Intersecciones en Antropologa 6: 11-28.
Lpez Campeny, S. M. L.; A. Romano, M. F. Rodrguez; M. H. Corbaln y . R. Martel
2011 De lazos familiares a redes sociales: nuevos aportes para la discusin de la interaccin entre
poblaciones de la Puna y las tierras bajas orientales. Resmenes del III Taller Internacional de
Arqueologa del NOA y Andes Centro Sur (TANOA III) Arqueologa y etnohistoria de la vertiente
oriental de los Andes de Argentina, Bolivia y Per, Museo Lpez Pasquini, Alto La Via, San
Salvador de Jujuy.
Lumbreras, L. G.
2006 Un Formativo sin cermica y cermica preformativa. Estudios Atacameos 32: 11-34.
Martel, A. R.
2006 Informe de las tareas de campo realizadas en el sitio Punta de la Pea 13 (PP13). En:
Informe Indito elevado a la Direccin de Antropologa de la Provincia de Catamarca sobre
las Investigaciones arqueolgicas efectuadas en el rea del curso medio del Ro Las Pitas,
Perodo 2005-2006, C. A. Aschero (Coord.).
2010 Arte Rupestre de Pastores y Caravaneros: Estudio Contextual de las Representaciones
Rupestres Durante el Perodo Agroalfarero Tardo (900 d.c. - 1480 d.c.) en el Noroeste
Argentino. Tesis indita para optar al grado acadmico de Doctor en Filosofa y Letras,
Universidad de Buenos Aires.
Martel, A.; S. Rodrguez Curletto y E. Del Bel
2012 Arte rupestre y espacios de memoria: las representaciones del sitio Confluencia (Antofagasta
de la Sierra, Catamarca, Argentina). Revista Chilena de Antropologa, en prensa
Martnez, J. G.

2008 Contextos funerarios tempranos en Antofagasta de la Sierra (Catamarca, Argentina).

Resmenes de las Jornadas de Arqueologa del rea Punea de los Andes Centro-Sur. Tendencias,
Variabilidad y Dinmicas de Cambio (ca. 11.000-1000 AP), S. Hocsman, M. del P. Babot y J.
Martnez, (Comps.), p. 26. EDUNT.
Miranda, P. C.
2007 Evaluacin paleopatolgica de un hallazgo bioarqueolgico a cielo abierto datado en ca.
3700 AP, procedente del borde del salar de Pastos Grandes, Puna de Salta. Actas de Resmenes
Expandidos del XVI Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, Tomo III: 171-177. Nmero
Especial de Revista Pacarina, Universidad Nacional de Jujuy (2007). Editorial de la UNJu.
Nez A., L y M. N. Tarrag
2006 Presentacin. Estudios Atacameos 32: 7-9.
Olivera, D. E.
1988 La opcin productiva: apuntes para el anlisis de sistemas adaptativos de tipo Formativo del
Noroeste Argentino. Precirculados de las Ponencias Cientficas a los Simposios del IX Congreso
Nacional de Arqueologa Argentina, pp. 83-101. Instituto de Ciencias Antropolgicas, Buenos
Aires.
1992 Tecnologa y Estrategias de Adaptacin en el Formativo (Agro-alfarero Temprano) de la
Puna Meridional Argentina. Un Caso de Estudio: Antofagasta de la Sierra (Pcia. de
Catamarca, R.A.). Tesis indita para optar al grado acadmico de Doctor en Ciencias
Naturales, Universidad Nacional de la Plata.
1995 El Proyecto Arqueolgico Antofagasta de la Sierra: una experiencia de arqueologa regional.
Actas del I Congreso de Investigacin Social, pp. 443 - 454, Facultad de Filosofa y Letras, UNT,
Tucumn.
2001 Sociedades agropastoriles tempranas: el formativo inferior del noroeste argentino En:
Historia argentina prehispnica, E. E. Berberin y A. E. Nielsen (Dir.), Editorial Brujas, tomo I,
pp. 83-125, Crdoba.
2006 Recursos biticos y subsistencia en sociedades agropastoriles de la Puna Meridional
Argentina. Comechingonia 9: 19-55.
Olivera, D. y M. J. De Aguirre
1995 Arqueologa aplicada a la reactivacin de sistemas agrcolas prehispnicos: el aporte
interdisciplinario. Hombre y Desierto: una perspectiva cultural 9, Tomo I: 337-349. Actas del XIII
Congreso Nacional de Arqueologa Chilena, Antofagasta (1994).
Olivera, D. E. y M. M. Podest
1993 Los recursos del arte: arte rupestre y sistemas de asentamiento - subsistencia formativos en
la Puna Meridional Argentina. Arqueologa 3: 93 -126.
Olivera, D. E.; P. Tchilinguirian y L. Grana
2004 Paleoambiente y arqueologa en la Puna Meridional Argentina: Archivos ambientales,
Escalas de anlisis y Registro arqueolgico. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa
XXIX: 229-247.
Olivera D. E.; A. S. Vidal y L. G. Grana
2003 El sitio Cueva Cacao 1A: Hallazgos, espacio y proceso de complejidad en la Puna
meridional (ca. 3000 aos AP). Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa XXVIII: 257270.

Olivera, D. E. y S. Vigliani
2000-2002 Proceso cultural, uso del espacio y produccin agrcola en la Puna meridional
argentina. Cuadernos del INAPL 19: 459-481.
Palacios Ros, F.
1988 Bilateralidad y propiedad en una comunidad de pastores. En: Llamichos y paqocheros. Pastores
de llamas y alpacas, Jorge Flores Ochoa (Ed.), pp. 179-190. Consejo Nacional de Ciencia y
Tecnologa - Centro de Estudios Andinos, Cuzco.
Podest, M. M. y L. M. Manzi
1995 Arte rupestre e interaccin interregional en la Puna argentina. Cuadernos del INAPL 16: 367399.
Quiroga, L. y Cohen, M. L.
2007 Mltiples Espacios... Una Misma Pea. Diseo Arquitectnico y Emplazamiento en Sitios
Tardos. Punta de La Pea, Antofagasta de La Sierra, Catamarca. Ponencia indita presentada
el XVI Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, San Salvador de Jujuy.
Ratto, N.
2007 Paisajes arqueolgicos en el tiempo: la interrelacin de ciencias sociales, fsico-qumicas y
paleoambientales (dpto. Tinogasta, Catamarca, Argentina). En: Produccin y Circulacin
Prehispnicas de Bienes en el Sur Andino, Nielsen, A.; C. Rivolta, V. Seldes, M. Vzquez y P.
Mercolli (Comps). Coleccin Historia Social Precolombina. Tomo 2, pp. 35-54. Brujas.
Ratto, N., M. Orgaz, G. De la Fuente y R. Pl
2002 Ocupacin de pisos de altura y contexto de produccin cermica durante el formativo: el
caso de la regin punea de Chaschuil y su relacin con el Bolsn de Fiambal (Dpto.
Tinogasta, Catamarca, Argentina). Estudios Atacameos 24: 51-69.
Ratto, N., S. Quenardelle y A. Feely
2005 Caracterizacin petrogrfica de pastas cermicas arqueolgicas del Bolsn de Fiambal
(Dpto. Tinogasta, Catamarca). Actas del XVI Congreso Geolgico Argentino, Tomo IV: 151:156,
La Plata.
Ratto, N., A. Feely y R. Pl
2007 La produccin alfarera en el Bolsn de Fiambal (Dpto. Tinogasta, Catamarca) y su alcance
extra-regional. En: Cermicas Arqueolgicas: Perspectivas arqueomtricas para su anlisis e
interpretacin, B. Cremonte y N. Ratto (Eds.), pp. 123-146 y CD con figuras. EdiUNJU.
Rodrguez, M. F.
1999 Movilidad e intercambios durante el Arcaico en la Puna Argentina. En: En los tres reinos:
Prcticas de recoleccin en el cono sur de Amrica, C. A. Aschero, M. A. Korstanje y P. M. Vuotto
(Eds.), pp. 111-120. Instituto de Arqueologa y Museo, Universidad Nacional de Tucumn.
Rolandi, D. y S. P. Garca
2002 Me amanec tejiendo. El valor econmico del tejido en una comunidad de la Puna
Argentina. Estudios Sociales del NOA 5: 55-81.
Santoro, C. M., V. G. Standen y B. T. Arriaza
2001 Patrn funerario arcaico o alteracin postdepositacional? El enterratorio de Patapatane en
los Andes Centro Sur. Chungar 33 (1): 43-49.

Schmitz, M. A.
2007 Anlisis Tecnolgico de Cordelera Arqueolgica (Antofagasta de la Sierra, Catamarca).
Trabajo Final de Carrera de Arqueologa, Facultad de Ciencias Naturales e IML, Universidad
Nacional de Tucumn, en preparacin.
Schuster, V.
2007 Petrografa de la cermica de Tebenquiche Chico (Puna de Atacama). La Zaranda de Ideas 3:
57-78.
Somonte, C. y M. L. Cohen
2006 Caracterizacin de los conjuntos lticos del sitio agropastoril Punta de La Pea 9-III: Un
aporte a la dinmica ocupacional punea (Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina).
Werkn, 9: 135-158.
Standen, V. y C. M. Santoro
1994 Patapatane-1: Temprana evidencia funeraria en los Andes de Arica (Norte de Chile) y sus
correlaciones. Chungar 26: 165-183.
Tarrag, M.
1992 El formativo y el surgimiento de la complejidad social en el noroeste argentino. En: Simposio
Internacional Arqueologa sudamericana. Una reevaluacin del Formativo, Smithsonian Institution,
Cuenca, Ecuador.
Tchilinguirin, P. y D. E. Olivera
2000 De aguas y tierras: aportes para la reactivacin de campos agrcolas arqueolgicos en la
Puna Argentina. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa XXV: 99-118.
Tchilinguirin, P.; D. E. Olivera y L. Grana
2007 Paleoambientes sedimentarios y su aplicacin en Arqueologa. Antofagasta de la Sierra,
Catamarca. En: Metodologas Cientficas Aplicadas al Estudio de los Bienes Culturales, Actas del 1er
Congreso Argentino de Arqueometra, A. Pifferetti y R. Bolmaro (Eds.), pp. 472-482.
Urquiza, S. V., A. S. Romano y S. M. L. Lpez Campeny
2009 Historia ocupacional y prcticas sociales: Un anlisis arqueofaunstico contextual. Sitio
Piedra Horadada 2, Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina. En: De la Puna a las
Sierras: Avances y Perspectivas en Zooarqueologa Andina; A. Izeta y G. Mengoni Goalons (Eds.).
BAR International Series.
Willey, G. R. y P. Phillips
1958 Method and theory in American archaeology. Chicago: University of Chicago Press
Yacobaccio, H. D.
2000 Inhumacin de una cabeza aislada en la Puna Argentina. Estudios Sociales del NOA 4 (2): 5969.
Zagorodny, N., B. Balesta y M. Morosi
2008 Caracterizacin composicional de la cermica funeraria de La Cinaga. En: Problemticas de la
Arqueologa Contempornea, A. Austral y M. Tamagnini (Comps.), Tomo II: 253-260.
Universidad Nacional de Ro Cuarto.

Figura 1. Mapa del rea de estudio con ubicacin de los sitios arqueolgicos mencionados y los
sectores altitudinales propuestos por Olivera (1992)

Figura 2. Multiplots de fechados radiocarbnicos comprendidos entre ca. 2000 a 1000 aos AP
Elaborado empleando el Programa OxCal 3.10. Referencias bibliogrficas y detalles de los
contextos pueden encontrarse a continuacin en la Tabla 1 (Primera y Segunda Parte)

Sigla 1

Nombre del
Sitio 2 y
Sector 3

Procedencia

Muestra
datada

Fecha
convencional
(Aos AP)

Fecha Calibrada 4
(2 sigmas)aos AD

Tipo de asentamiento/
Contexto asociado al material datado

Referencia
Bibliogrfica

LP- 299

CChM 1 (FC)

Nivel VIII

Hueso

2120 60

360 BC a 10 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

UGA- 9076

PP9 III (SI)

E2- Nivel 6

Guano de
camlido

1970 50

110 BC a 140 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Capa de guano de corral de camlido

Lpez Campeny
2001

B- 27200

CChM 1 (FC)

Nivel VII

Carbn

1930 70

100 BC a 250 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

LP- 1875

PH2 (SI)

E5- D2
Nivel 14

Guano de
camlido

1870 100

60 BC a 410 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Capa de guano de corral de camlido

Lpez Campeny
2009a

B- 27202

CChM 1 (FC)

Nivel VII

Carbn

1740 60

130 a 420 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

B- 27199

CChM 1 (FC)

Nivel III

Carbn

1670 60

240 a 540 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

LP- 1716

PH2 (SI)

E5- D2Nivel 12

Guano de
camlido

1670 60

240 a 540 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Capa de guano de corral de camlido

Lpez Campeny
2009a

LP- 251

CChM 1 (FC)

Nivel IV

Carbn

1660 60

240 a 540 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

LP- 1876

PH2 (SI)

E5- D2Nivel 5

Guano de
camlido

1630 90

220 a 620 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Capa de guano de corral de camlido

Lpez Campeny
2009a

B- 27201

CChM 1 (FC)

Nivel Vc

Carbn

1530 70

390 a 650 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto

Olivera 1992

UGA- 9069

PP9 III (SI)

E2- H7Nivel 3

1480 40

530 a 660 cal AD

UGA15098

PP3 (SI)

Capa 7

Semillas de
chaar
Guano de
camlido

1450 40

540 a 660 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Contexto funerario infantil c/reapertura
Sitio residencial a cielo abierto:
Capa de guano de corral de camlido

Lpez Campeny
2000
Quiroga y Cohen
2007

LP- 295

CChM 1 (FC)

Nivel IX

Hueso

1440 100

390 a 780 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Olivera 1992

LP- 1473

PP9 I (SI)

E3- Nivel 2
(5a) y (6a)

Carbn

1410 70

530 a 780 cal AD

Sitio residencial a cielo abierto:

Contexto de ocupacin domstico

Babot et al. 2006

TABLA 1 (1 parte) Compilacin de Fechados radiocarbnicos ca. 2000 a 1000 aos AP

Referencias: 1) Siglas fechados: LP Laboratorio de Tritio y Radiocarbono (LATYR), Universidad Nacional de La Plata; UGA Center for Applied Isotope Studies (CAIS),
Universidad de Georgia; B Beta Analytic, Miami, Florida. 2) Nombres Sitios: CChM Casa Chvez Montculos; PP9 Punta de la Pea 9; PH2 Piedra Horadada 2; PP3
Punta de la Pea 3. 3) Sectores altitudinales: FC Fondo de Cuenca; SI Sectores Intermedios. 4) Todas las edades radiocarbnicas convencionales que figuran en esta tabla
han sido calibradas usando el programa Oxcal 3, para que sean comparables entre s, aunque no coinciden en algunos casos exactamente con las calibraciones brindadas
por cada laboratorio de origen, las que pueden consultarse en la bibliografa de referencia.

Sigla 1

Nombre del
Sitio 2
Sector 3

Fecha
convencional
(Aos AP)

Fecha Calibrada 4
(2 sigmas)aos AD

LP- 1430

PP9 I (SI)

1430 60

530 a 690 cal AD

UGA- 9261

PP9 III (SI)

1340 50

600 a 780 cal AD

LP- 1585

PP13 (SI)

1330 60

600 a 870 cal AD

UGA15106

PP9 III (SI)

1290 50

650 a 870 cal AD

LP- 1723

PP13 (SI)

1280 60

650 a 890 cal AD

UGA15101

PP9 I (SI)

E2- Nivel 4

1270 50

660 a 880 cal AD

LP- 1887

PH2 (SI)

E2- Nivel 3

Carbn

1270 50

660 a 880 cal AD

UGA15104

PP9 I (SI)

E1

Hueso
humano

1240 50

660 a 890 cal AD

UGA- 9070

PP9 III (SI)

E2- C2
Nivel 5

Carbn

1150 150

600 a 1250 cal AD

--

RG 10 (QA)

--

--

1140 100

660 a 1050 aos AD

Puesto Caza Pastoreo de altura

--

RG 6 (QA)

--

--

1120 110

660 a 1060 cal AD

Puesto Caza Pastoreo de altura

LP- 284

RG 1 (QA)

II 3
extraccin

Carbn

1110 100

680 a 1060 cal AD

Puesto Caza Pastoreo de altura

Olivera 1992

--

BC II (FC)

--

Hueso
humano

1230 210

400 a 1250 AD

--

BC II (FC)

--

Carbn

1090 60

770 a 1040 AD

Sitio residencial: contexto funerario (cista)

saqueado, en interior de recinto habitacional.
Sitio residencial: concentracin de ceniza y carbn,
limpieza de fogn en recinto habitacional.

Olivera y Vigliani
2000-2002
Olivera y Vigliani
2000-2002

Procedencia
E3- Nivel 2
(3a) y (4a)
E3+E4
Capa 6
S II- E1- C8Capa 1
E3+E4
Capa 6 D
Red en urna
funeraria

Muestra
datada
Guano de
camlido
Guano de
Camlido
Gramneas
Hueso
Humano
Cordel
vegetal
Semilla de
chaar

Tipo de asentamiento/
Contexto asociado al material datado
Sitio residencial a cielo abierto:
Capa de guano de corral de camlido
Sitio residencial a cielo abierto:
Capa de guano de corral de camlido
Estructura residencial a cielo abierto:
Posible estructura de descarte
Sitio residencial a cielo abierto:
Evento de inhumacin de neonato en urna
Al reparo de bloque con pintura rupestre:
Cordelera asociada a urna con entierro infantil
Sitio residencial a cielo abierto:
Contexto asociado a manufactura de cuentas
Estructura de reparo bajo roca
Contexto funerario y de consumo?
Sitio residencial a cielo abierto:
Estructura funeraria (cista)
Sitio residencial a cielo abierto:
Estructura de combustin (fogn)

Referencia
Bibliogrfica
Babot et al. 2006
Cohen 2005
Martel 2006
Cohen 2005
Martel 2006
Lpez Campeny y
Escola 2007
Lpez Campeny
2009a
Babot et al. 2009
Lpez Campeny
2001
Olivera y Vigliani
2000-2002
Olivera y Vigliani
2000-02

TABLA 1 (2 parte) Compilacin de Fechados radiocarbnicos ca. 2000 a 1000 aos AP

Referencias: 1) Siglas fechados: LP Laboratorio de Tritio y Radiocarbono (LATYR), Universidad Nacional de La Plata; UGA Center for Applied Isotope Studies (CAIS),
Universidad de Georgia. 2) Nombres Sitios: PP9 Punta de la Pea 9; PP13 Punta de la Pea 13; PH2 Piedra Horadada 2; RG Real Grande; BC Bajo del Coypar. 3)
Sectores altitudinales: SI Sectores Intermedios; QA Quebradas de Altura. 4) Todas las edades radiocarbnicas convencionales han sido calibradas usando el programa
Oxcal 3, aunque a veces no coinciden exactamente con las calibraciones brindadas por cada laboratorio de origen, las que pueden consultarse en la bibliografa de
referencia.