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listos para embestir ante loas amenazas de las fuerzas contrarias del
agnosticismo y la impiedad; fuerzas oscuras que durante toda la eternidad
han combatido para que la Gnosis no se haga accesible a la consciencia
colectiva de la humanidad.
Los tiempos del gran cambio se acercan a paso agigantados, y es nuestra
sagrada labor luchar virilmente para que esta generacin posea las
herramientas necesarias y pueda estar preparada para dicho cambio.
Es una labor colosal, que no asegura los resultados esperados, pero que recibe
la gracia divina de las fuerzas de luz que nos llena de voluntad y de
determinacin para dar la totalidad de nuestras capacidades.
Y por otra parte Jess no haba hablado a sus discpulos de la total
expansin de todas las regiones del Gran Invisible y de los triples poderes y
de los veinticuatro invisibles, y de todas sus regiones y sus Aeones y sus
rdenes, ni de cmo stas se extendieron (sas que no son las emanaciones
del Gran Invisible) y de sus no generados y sus autogenerados y sus
generados y sus dadores de Luz y sus impares y sus regidores y sus
autoridades y sus seores y sus arcngeles y sus ngeles y sus decanos y sus
servidores, y todas las casas de sus esferas y todas las ordenes de cada una
de ellas.
Pistis Sophia, 1
Los siete Mundos
Se denomina Mundo a cada una de las siete divisiones, planos o estado de
materia del Universo, que son:
1) el Mundo de Dios. La regin del Arquitecto de nuestro sistema solar.
2) el Mundo de los Espritus Virginales. Formado por siete regiones, es
la cuna de los Espritus Virginales que fueron diferenciados en Dios antes de
su peregrinaje a travs del Universo.
3) el Mundo del Espritu Divino. Compuesto por siete regiones y donde se
origina el tercer aspecto ms elevado del Ego, llamado Espritu Divino.
4) el Mundo del Espritu de Vida. Formado por siete regiones, es el lugar
donde tiene origen el segundo aspecto del triple espritu del hombre o Ego,
llamado Espritu de Vida.
5) el Mundo del Pensamiento. El Mundo del Pensamiento tambin se
compone de siete regiones de cualidades diversas y de diferente densidad, y,
semejante al Mundo Fsico, el Mundo del Pensamiento se divide en dos
grandes divisiones: la Regin del Pensamiento Concreto, que comprende las
cuatro subdivisiones ms densas, y la Regin del Pensamiento Abstracto, que
comprende las tres subdivisiones superiores y ms sutiles. El Mundo del
Pensamiento es el mundo central de los cinco de donde el hombre obtiene sus
vehculos. En l se encuentran y unen el espritu y el cuerpo. Este Mundo es
del Deseo se llama la "Regin de los Deseos". La cuarta Regin del Mundo del
Deseo es la "Regin del Sentimiento". Los nombres de las tres Regiones
superiores del Mundo del Deseo son: la "Regin de la Vida Anmica", la
"Regin de la Luz Anmica" y la Regin del Poder Anmico. Los Mundos
Fsico y del Deseo, no estn separados uno del otro por el espacio. No es
necesario moverse para ir del uno al otro, ni para ir de una Regin a la
prxima. De igual manera que los slidos, lquidos y gases se encuentran
juntos en nuestros
cuerpos, interpenetrndose unos a otros, as tambin sucede con las
diferentes Regiones del Mundo del Deseo, dentro de nosotros inclusive. El
Mundo del Deseo con sus habitantes innumerables compenetra el Mundo
Fsico, como el agua compenetra una esponja.
7) el Mundo Fsico. En palabras de la gnosis perenne es la divisin de
nuestro Universo en dos grandes regiones: la Regin Qumica y la Regin
Etrica.
La materia de cada, mundo se subdivide en siete regiones. Esta divisin no es
arbitraria, sino necesaria, porque la sustancia de cada uno de estos mundos
est sujeta a leyes que prcticamente no obran en los otros, Por ejemplo: en el
Mundo Fsico, la materia est sujeta a la gravedad, contraccin y dilatacin.
En el Mundo del Deseo no existe ni fro ni calor, y los cuerpos ascienden o
descienden con toda facilidad. La distancia y el tiempo son tambin factores
predominantes en el Mundo Fsico, mientras que casi no existen en el Mundo
del Deseo. La materia de estos mundos vara adems de densidad, siendo el
Mundo Fsico, el ms denso de los siete.
Cada mundo se subdivide en siete regiones o subdivisiones de la materia que
lo componen. En el Mundo Fsico, los slidos, lquidos y gases, forman las
tres subdivisiones ms densas, siendo las cuatro restantes, teres de diversa
densidad. En los otros mundos son necesarias subdivisiones similares, porque
la materia de la que se componen no es de densidad uniforme. Las tres
subdivisiones del Mundo Fsico (slidos, lquidos y gases) constituyen lo que
se llama la Regin Qumica. La sustancia de esta regin es la base de todas las
formas densas. El ter es tambin materia fsica. No es homogneo como dice
la ciencia moderna, sino que existe en cuatro estados diferentes. Constituye el
medio de acceso para el espritu viviente, que imparte vitalidad a las formas
de la Regin Qumica. Las cuatro subdivisiones ms sutiles o etricas del
Mundo Fsico, constituyen lo que se conoce como Regin Eterica.
Debis saber que quien se manifest antes del universo sin fin es quien por
s mismo ha credo, quien a s mismo se ha construido, el Padre pleno de
radiante e inefable luz. En el principio, decidi que su imagen se convirtiera
en una gran potencia. Y el principio de esta luz se manifest
inmediatamente como un hombre inmortal y andrgino, y, gracias a este
Hombre inmortal, ellos podrn asegurar su salvacin y despertarse del
instantneo a todas las libreras del mundo. El pintor observa con inefable
delicia los colores siempre cambiantes y muy pronto aprende que su
pensamiento forma y moldea esos colores a voluntad. En el Primer Cielo se
goza de msica mucho ms hermosa y permanente que en el mundo fsico, as
que all los odos del msico gozan de melodas que nunca oyeron en su vida
terrestre. Las experiencias del poeta son parecidas a las del msico, porque la
poesa es la expresin de los ms ntimos sentimientos del alma. Adems el
poeta encuentra una inspiracin magnfica en las imgenes y colores que son
las caractersticas principales del Mundo del Deseo. El filntropo produce sus
planes altruistas para el mejoramiento de la raza humana. Si estos fallaron en
una vida, ver la razn de los fracasos en el Primer Cielo y aprender a
sobrepasar los obstculos y a omitir los errores que hicieron impracticables
sus ideas y sus planes.
Segundo Cielo: Mientras el primer cielo se encuentra en el Mundo del
Deseo, el Segundo Cielo se encuentra en la Regin del Pensamiento concreto.
Este lugar es la patria-hogar del espritu. El trabajo que realiza el hombre en
el Mundo Celeste es mltiple. No es una existencia inactiva, soadora o
ilusoria la que lleva, si no que, por el contrario, es de la ms intensa e
importante actividad, preparndose para la prxima vida, as como el sueo
es una preparacin activa para el trabajo del siguiente da.
En el Segundo Cielo permanece el Ego durante siglos enteros, asimilando el
fruto de su ultima vida terrestre y preparando las condiciones terrestres ms
apropiadas para su prximo paso de progreso.
Tercer Cielo: Despus de haber asimilado los frutos de la vida pasada y
alternado la apariencia de la Tierra de tal manera que pueda proporcionar el
alrededor ambiente requerido para el prximo paso hacia la perfeccin, el Ego
asciende a la ms elevada Regin del Mundo del Pensamiento: el Tercer Cielo.
Aqu, por medio de la armona inefable de este mundo superior, se fortalece
para su prxima inmersin en la materia. Despus de algn tiempo viene el
deseo de nuevas experiencias y la contemplacin de un nuevo nacimiento.
Esto evoca una serie de cuadros ante la visin del espritu, un panorama de la
nueva vida que le espera. Este panorama contiene solamente los
acontecimientos principales. El espritu tiene plena libertad en cuanto a los
detalles.
La unin del Hombre contigo es lo nico que hace que te conozcamos. Te
hemos conocido, Oh Luz del entendimiento!, Oh Vida de la vida!, te hemos
conocido. Oh Matriz de todo lo que es generado!. Te hemos conocido oh
Matriz que concibe del Padre!. Te hemos conocido Oh Eternidad del Padre
generador!. As adoramos al supremo Bien.
Oracin de Accin de Gracias
La vida superior
Nuestros cuerpos son nuestras herramientas. Un buen obrero aprecia
debidamente el valor de sus buenas herramientas y las conserva en el mejor
estado posible: afiladas y limpias. Cundo nuestros sentidos han quedado
entorpecidos por el alcohol y el tabaco, cuando el sistema se ve obligado a
ejercer toda su energa para dirigir o eliminar groseros alimentos, puede
esperarse que el hombre sea sensitivo?
No podemos servir a Dios y al diablo. La eleccin es nuestra. Si queremos
poderes espirituales debemos pagar su precio, que es una vida inmaculada;
debemos dar a nuestros cuerpos alimentos puros y sujetarnos a las reglas de
la vida sencilla; debemos abstenernos de todo cuanto entorpezca los sentidos.
Bajo la antigua dispensacin, el cuerpo de deseos humano era mejorado
mediante la ley. Y este trabajo se sigue efectuando as an en la mayora, la
que est preparndose de esa manera para la vida superior. La vida superior
(iniciacin) no comienza hasta que empieza el trabajo en el cuerpo vital. El
medio empleado para ponerlo en actividad es el Amor, o mejor dicho, el
Altruismo.
Mas yo te he llamado, Oh! Seor, y mi oracin te alcanzar en la
maana.
Pistis Sophia 43.13
La oracin
El principio fundamental para la construccin del cuerpo vital es la
repeticin. Las experiencias repetidas obran sobre l y crean la memoria. Los
Guas de la humanidad, que deseaban prestar una ayuda inconsciente por
medio de ciertos ejercicios le indicaron la oracin como medio de producir
pensamientos elevados y puros para que trabajaran en el cuerpo vital, y les
recomendaron que "oraran sin cesar".
Hay gentes que niegan la eficacia de la oracin fundndose en el principio de
que, conociendo Dios nuestras necesidades, es superfluo exponrselas. Aun
aaden que encadenndose todo el universo por leyes eternas, nuestros votos
no pueden cambiar los decretos de Dios. Sin duda hay leyes naturales e
inmutables que Dios no puede anular a capricho de cada uno; pero de sta a
creer que todas las circunstancias de la vida estn sometidas a la fatalidad, es
grande la distancia. Si as fuere, el hombre slo sera un instrumento pasivo,
sin libre albedro y sin iniciativa.
La oracin slo tiene valor por el pensamiento que se une a ella, y es
imposible unir el pensamiento a lo que no se comprende, porque lo que no se
comprende no puede conmover al corazn. Para la inmensa mayora, las
Comunin
La comunin es el sacramento en el cual compartimos el pan que esta hecho
con la simiente de castas plantas y en las cuales el cliz, simboliza la causa la
cpsula de simiente libre de pasin. Es un inicio de la edad futura, una edad
en la cual el matrimonio no ser necesario para transmitir la simiente des el
padre a la madre, porque entonces nos alimentaremos directamente de la
vida csmica y habremos de este modo vencido a la muerte.
Un gran ngel, el (en luz baado) y divino Auto-generado, emergi de la
nube. Por causa de l, cuatro otros ngeles vinieron a Ser desde otra nube, y
ellos vinieron a ser encargados para el anglico Auto-generado. El
Autogenerado dijo: Dejad [] venir a Ser [], y vino a ser []. Y l [cre]
la primera luminaria para regir sobre l. El dijo: Dejad a los ngeles venir
a Ser para servir[me], y miradas sin nmero vinieron a ser. El cre la
segunda luminaria [para] regir sobre l, junto con miradas de ngeles sin
nmero, para ofrecer servicio. As es como l cre el resto de los iluminados
Aeones. El hizo que rigieran sobre ellos, y l cre para ellos miradas de
ngeles sin nmero, para asistirlos.
Evangelio de Judas, 3
Servicio
El servicio puede definirse como el mejor empleo que podamos dar a nuestros
talentos y disposiciones; el uso de nuestra capacidad en todos los casos de
necesidad inmediata nos guste o no. Todos los que hemos recibido ayuda,
debemos, por la ley de compensacin, devolver algo de lo recibido, porque el
intercambio es la vida, y el estancamiento es la muerte. Sabemos que no
podemos continuar hartndonos de alimentos y retener lo que hemos comido
y que a menos que la eliminacin mantenga el equilibrio, la muerte se
presentar muy pronto. Tampoco podemos impunemente hartarnos de
alimento mental; tenemos que partir nuestro tesoro con otros y emplear
nuestros conocimientos en alguna obra til para los dems, o de otro modo
correremos el riesgo del estancamiento en el pantano cenagoso de la
especulacin metafsica. Recordemos, 'que el conocimiento infla, pero el
amor construye', y que el servicio es el patrn de la verdadera grandeza.
Te pedimos un solo deseo: Queremos permanecer en la Gnosis. Una sola
proteccin deseamos: Que no decaiga nunca en nosotros esta comprensin
de la vida.
Oracin de Accin de Gracias