Accin comunicativa: Accin mediada por el lenguaje, que tiene como finalidad el

entendimiento con los otros respecto del mundo. Puede ser de tres tipos: conversativa,
regulativa y dramatrgica.
Accin funcional: Accin cuya finalidad consiste en lograr el xito en algo que el sujeto se
propone. Puede ser de dos tipos: instrumental o estratgica.
Actividades extraclase: Actividades que se desenvuelven a manera de complemento de las que
son propias de la clase, vinculadas o no a las materias del plan de estudio y dirigidas por
alumnos bajo la supervisin de profesores.
Acrisolado: Depurado y renovado al ser puesto a prueba o practicado de forma frecuente:
cario acrisolado; fama acrisolada. Intachable, irreprochable.
Aleatorio: que depende del azar o la casualidad.
Analogas: Estrategia de enseanza que establece una comparacin entre la informacin
nueva a aprender con otra informacin conocida.
Ambiguo: es un adjetivo de tipo calificativo que se utiliza para sealar que algo, una situacin,
o alguien, persona o animal, no es del todo comprensible con su comportamiento o en su
accionar. As como una situacin puede no ser del todo clara o especfica sobre algo.
Atolladero: Esta palabra la define el Diccionario de la Real Academia Espaola (DRAE) como
estorbo u obstculo, sus sinnimos: equivalentes: escollo, enredo, lo, dilema, contrariedad,
inconveniente y obstculo.
Arquetipo: esta expresin se refiere a supuestas vivencias ancestrales, situadas en el
inconsciente colectivo, transmitidas hereditariamente y referidas a los grandes problemas con
los que se debe enfrentar toda persona: la muerte, la vida, el sentido de la existencia, la
autenticidad, el amor, el deseo, lo masculino, lo femenino,... Los arquetipos ("la sombra",
"Dios", "el anciano", "el animus", "el anima", "el hroe", "el tesoro"...) son imgenes o
metforas que expresan simblicamente las actitudes ante dichos problemas.

Autoconcepto: Es la opinin que tiene una persona sobre su propia personalidad y sobre su
conducta; normalmente se asocia con un juicio de valor positivo o negativo. Consituye el
ncleo bsico para responder quin soy, as como la imagen que los dems tienen de uno.
Conceptualizarse a uno mismo es reconocer todos los aspectos que lo hacen ser nico y
diferente de los dems.
Autoevaluacin: Capacidad individual que permite valorar los avances y cambios en la propia
persona como resultado de una experiencia de aprendizaje. Es una tcnica que puede
utilizarse de forma grupal para identificar reas de oportunidad.

Autonoma: Emancipacin de los organismos respecto de factores externos mediante la

autorregulacin interna, y que en el hombre se eleva hasta la autodeterminacin consciente y
libre.
Aversin: sentimiento negativo que una persona puede tener respecto de otra persona, de un
objeto, una situacin, etc., se basa en cierta irracionalidad o en cierta falta de dominio que la
persona tiene sobre esa sensacin.
Blandengue: se aplica a la persona que tiene poca fuerza o resistencia moral o fsica.
Burocratizacin: en el sentido peyorativo significa una degeneracin de la estructura y
funciones del aparato administrativo burocrtico.

Bildung: En sentido hegeliano, se entiende como configuracin, enlazado con el tema de

libertad y eticidad, "libertad realizada". Implica que la persona se apropie de normas
mediante el proceso de socializacin, de la cultura (enculturacin) y se configure a s mismo
mediante su propia formacin. La educacin es, por parte del educando, esfuerzo de negacin
y, por el otro lado del educador, el acompaamiento en el proceso de formacin.
Capacitar: Actividad que se orienta en favorecer que alguna persona adquiera las
competencias necesarias para desempearse en un campo especfico de accin.
Casa Giocosa: "Escuela Alegre", propuesta por Vittorino da Feltre, donde propona una
educacin individualizada, el autogobierno de los alumnos y la emulacin.
Carcter holstico: se refiere a la unidad con que las capacidades se manifiestan en el
desempeo de las personas. Ello evidencia las mltiples conexiones y puntos de contacto
entre diferentes capacidades, que slo pueden distinguirse a los fines del anlisis.
Causa formal: Se refiere a cmo transmitir los contenidos.
Causalidad determinstica: En general entendida como sucesin en el tiempo y contigidad
espacial de la causa y el efecto. El determinismo, afirma que la estabilidad del Universo tiene
como fundamento el que todo cambio en las entidades que lo pueblan depende
necesariamente de determinaciones o condiciones previas que explican las caractersticas y
propiedades de dicho cambio en el futuro.
Ciencia: conjunto de actividades cuyos objetivos no se circunscriben a la bsqueda de la
verdad o a un mejor conocimiento del mundo o de la realidad.
Ciencias filosficas: Aquellas disciplinas cuyo objetivo es la formulacin de una concepcin del
mundo, a travs de la reflexin totalizadora sobre lo real y los conocimientos aportados por el
resto de las disciplinas fcticas, as como la coordinacin, configuracin y evolucin individual
y colectiva de la realidad humana en sus ms diversas dimensiones.

Ciencias histricas: Tienen como objeto reconstruir y comprender el desarrollo de todas las

manifestaciones de la vida social, a travs del tiempo. Estudia los desarrollos sociales en todas
sus dimensiones, abarca su complejidad, originalidad. Reconstruyen pormenorizadamente
para comprender, aunque esa comprensin no permita el establecimiento de regularidades
estadstico-matemticas. Sus mtodos son la crtica y la reconstruccin. El anlisis diacrnico
de hechos, situaciones y sistemas socio-culturales.

Ciencias jurdicas: Disciplinas que estudian la vinculacin entre las atribuciones y obligaciones
prescriptas y la categora ideal "del deber ser" a la cual intentan servir. Toda la formacin se
configura en funcin de presupuestos y opciones condicionadas y producidas a lo largo del
desarrollo histrico, en aqu y ahora determinados. Por lo tanto es necesario vincular este
conjunto de disciplinas al conocimiento proporcionados por los anlisis e investigaciones
histricas, quienes pueden transmitir claridad y transparencia a los fundamentos de todo el
edificio jurdico.
Ciencias nomotticas: Tienen como objetivo la elaboracin de leyes, de relaciones
cuantitativas entre los elementos de su conjunto, la elaboracin de hechos y conceptos
generales o de relaciones ordinales. Usa una metodologa experimental para someter los
esquemas tericos al control de los hechos de experiencia.
Ciencias sociales: Comprenden la historia de la cultura, la instruccin cvica, la ciencia
econmica y el derecho usual.
Coaccin: designa la violencia fsica, psquica o moral que alguien ejerce sobre otro individuo
con el objetivo de obligarlo a que diga o haga algo contrario a su voluntad o en su defecto
para inhibir alguna accin o pensamiento.
Concesin: es la accin y resultado de concederle algo a alguien. Tambin resulta ser el
contrato a travs del cual el gobierno les otorga a las empresas la gestin y explotacin de
algunos bienes pblicos.
Contexto: conjunto de circunstancias que condicionan un hecho o situacin o conjunto de
circunstancias en que se encuentra el emisor y el receptor durante el proceso de comunicacin
y que permiten, en ocasiones, entender correctamente el mensaje. Conjunto de circunstancias
que rodean a una realidad determinada y que se ejercen influencias mutuas. Ambiente o
conjunto de circunstancias que determinan un hecho.
Concomitante: designa a las cosas que se acompaan mutuamente y actan conjuntamente.
Cultura: conjunto de costumbres, prcticas comunes, creencias, reglas, normas, cdigos,
vestimentas, religin y expresiones que caracterizan en el tiempo a una sociedad
determinada.
Cuo: molde que se usa para grabar un objeto de metal, especficamente una moneda.
Conjunto de caractersticas de una cosa que revelan su origen o procedencia.

Curriculum: conjunto de disciplinas de estudio y factores que intervienen en el proceso de

enseanza aprendizaje: objetivos, mtodos, contenidos, recursos y evaluacin.

Competencias: Conocimientos y habilidades adquiridos que el sujeto pone en accin para

satisfacer sus necesidades.

Complementaria de la Educacin: Los fenmenos, los procesos educativos y la prctica

pedaggica abren continuamente espacios al conocimiento cientfico y a la investigacin en
Ciencias humanas.
Conglomerado: Mezcla confusa de personas o cosas de distinto origen o naturaleza y a
menudo contrarias.
Cooperacin: Proceso mediante el cual existe una participacin activa entre los miembros de
un grupo, compartiendo la misma meta, recursos y logros. Los participantes comprenden
claramente su rol y la ganancia grupal equivale a la ganancia individual.
Cosmovisiones: Llamamos cosmovisin al conjunto de creencias que tiene una persona, las
cuales sirven como filtro a la hora de interpretar el mundo que nos rodea. La cosmovisin de
cada cual es desconocida para esa misma persona ya que, en la prctica, nadie conoce todas
sus creencias, es decir, hay cosas en las que creemos y que no somos conscientes de que las
creemos.
Cultura: Conjunto de saberes e interpretaciones de los que se proveen los sujetos para
entenderse sobre algo en el mundo.
Currculo: Concepto referido a los problemas vinculados con el diseo, desarrollo y evaluacin
de planes y programas de estudios; su abordaje incluye cuestionamientos en torno a las
implicaciones disciplinarias, institucionales y sociohistricas que conlleva cualquier propuesta
para la estructuracin de planes y programas de estudios, sobre la base de un espectro de
conocimientos multidisciplinarios.
Debate: Consiste en la confrontacin de dos grupos que presentan ideas deferentes en
relacin con un mismo tema, que puede ser de ndole social, poltica o econmica. El
moderador desempea un papel importante en el momento de analizar las opiniones que se
vertieron, las que debe juzgar imparcialmente.
Dechado: (Del lat. dicttum, precepto, enseanza). Ejemplar, muestra que se tiene presente
para imitar. Ejemplo y modelo de virtudes y perfecciones, o de vicios y maldades.
Desarrollo cognoscitivo: Proceso de construccin de esquemas, estructuras cognoscitivas,
competencias y motivaciones en el individuo.
Desestabilizar: Significa inducir al trnsito de un equilibrio a otro.

Demiurgo: Se refiere a la persona que ejerce un arte, oficio o profesin y/o al cuerpo de
magistrados principales de la ciudad especialmente en ciudades dorias.
Didctica Magna: Libro de Juan Ams Comenio escrito en 1657; es considerada como el
mtodo pedaggico para ensear con rapidez, economa de tiempo y sin fatiga.
Didctica: Es una disciplina que gua la accin docente a partir de la planeacin sistemtica y
la instrumentacin de la enseanza para obtener el aprendizaje, y se representa tambin bajo
las categorizaciones de planeacin didctica y sistematizacin del aprendizaje y la enseanza.
Es la parte de l pedagoga que describe, explica, y fundamenta los mtodos ms adecuados y
eficaces para conducir al educando a la progresiva adquisicin de hbitos, tcnicas,
conocimientos, en suma, a su metdica e integral formacin. Es la teora de la enseanza.

Discurso del mtodo: Libro escrito por Ren Descartes en 1637; muestra los pasos para el
estudio y la investigacin. Propone la matemtica como la ciencia perfecta.
Disciplina: Estudia las leyes de la formacin del carcter; la etiologa, la cual, tiene
fundamento psicolgico y sociolgico.
Discusin dirigida: Tcnica que se utiliza para lograr un intercambio de conocimientos entre
los miembros del mismo grupo, en la que pueden participar hasta 50 personas. Los problemas
a discutir deben ser concretos, problemticos y con diversas soluciones.
Diversidad integrada: Reconoce la concentracin de la fuerza evolutiva del universo en la
especie humana, en la que todos sus individuos y grupos poseen la misma dignidad y las
mismas posibilidades de racionalidad que desarrollan colectiva e intersubjetivamente,
mediante el lenguaje.
Dialctica: teora y tcnica retorica de dialogar y discutir para descubrir la verdad mediante la
exposicin y confrontacin de razonamientos y argumentaciones contrarios entre s.
Dicotomizar: despejar una confusin de manera simple.
Didctica: disciplina metodolgica derivada de la pedagoga tecnolgica, que hace referencia
a los mtodos de enseanza, deriva del griego didaskein que significa ensear.
Displiscente: adjetivo que designa al desdeoso o que muestra desagrado y desprecio hacia
algo.
Dogma: es pensamiento, principio o doctrina. Es el conjunto de postulados que rigen una
religin, doctrina, creencia o sistema.
Dogmatismo: Posicin epistemolgica para la cual no existe todava el problema del
conocimiento. Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el
objeto.

Educacin bsica: Es la suma de tres niveles; preescolar, primaria y secundaria.

Educacin jesustica: Propuesta por Ignacio de Loyola, se encamin a la formacin del hombre
burgus. Provilegiaron el dogma, la moral y la ciencia.
Educacin nobiliaria: Buscaba desarrollar la curiosidad, la instruccin atractiva y diversificada
a travs de historietas y fbulas con finalidad moral y religiosa.
Educacin: Prctica social histricamente loalizada y culminante enraizada que solo puede
valorarse racionalmente situndola en la forma de vida social de la cual surgi. El concepto
identifica el fenmeno de estudio cuya naturaleza es transdisciplinaria, dado que en el
imaginario social histricamente predomina tal cuestin.
Eficacia: Cumplir con el formato de docencia establecido y normas administrativas que deben
cumplir los docentes.

El Corn: En rabe, "la lectura por excelencia", es el libro sagrado de los musulmanes.
Contiene todas las revelaciones divinas que Mahoma tuvo en los ltimos 20 aos de su vida,
por intermedio del Arcngel Gabriel.
Elitista: que se comporta como miembro de una lite, manifestando gustos y preferencias
diferentes a las de los de la mayora.
Enervar: debilitar la fuerza de las razones o argumentos, poner nervioso.
Epistemologa: estudio de los mtodos de conocimiento practicados por las ciencias, con el
objeto de establecer un mtodo de validez universal.
El Emilio: Libro de Juan Jacobo Rosseau; hablaba de un nio que no tena contacto alguno con
la sociedad, mas que con la naturaleza y de un preceptor ideal, que era el mismo Rosseau.
Propone que la educacin debera permitir que la naturaleza floreciera en el nio.
Elogio de la locura: Libro de Erasmo Desiderio; propona ideas humanistas, criticaba al
oscurantismo de la seudorreligin y de la cultura medieval.
Empata: Es la capacidad de ponerse en el lugar del otro, es comprender lo que siente en cada
momento. Implica entrar en el mundo del otro y ver las cosas desde su punto de vista.
Empirismo: Opone a la tesis del racionalismo y nos dice que la nica fuente del conocimiento
humano es la experiencia.
Enculturacin: Transmisin de la cultura.
Ensayo sobre el entendimento humano: Libro de John Locke; combate el innatismo
pregonando la superioridad del dominio del mundo exterior al dominio del mundo interior, la
supremaca de las cosas sobre las palabras y la importancia de la razn y el estudio de la
naturaleza.

Ensear: Es el acto por obra del cual el educador acta sobre el educando. El aprendizaje,
recprocamente, es el proceso gracias al cual el educando es influido por el educador.
Entrevista pblica: Tcnica que consiste en que una persona considerada un experto en
alguna rama de la ciencia, arte o tcnica, es interrogada por el auditorio una vez que el
invitado ha terminado una exposicin del tema que domina.
Escepticismo: Niega la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto, como algo
comprensible de suyo. El sujeto no puede aprehender el objeto. El conocimiento, en el sentido
de una aprehensin real del objeto, es imposible segn l.
Escolstica: Movimiento teolgico y filosfico que us la filosofa grecolatina para
comprender al cristianismo. Coordina la fe y la razn. Su mtodo de trabajo intelectual son las
representaciones de textos antiguos contenidos en la Biblia.
Escucha Activa: Es un esfuerzo fsico y mental de querer captar con atencin la totalidad del
mensaje que se emite, tratando de interpretar el significado del mismo. Sus tipos son
apreciativa, selectiva, reflexiva, analtica, emptica y activa.
Escuela elemental: Educacin que va de los 6-12 aos. Comenio la propone; comprendera la
lectura, escritura, canto, ciencias sociales y aritmtica.
Escuela latina: Educacin que va de los 12-18 aos. Comenio la propone; aqu se estudiaran
las ciencias formales.
Escuela materna: Educacin que se recibira de 0 a 6 aos. Comenio la propone; sta cultivara
los sentidos y enseara al nio a hablar. Esta debera existir en cada familia.
Escuelas dominicales: Instituciones que pretendan utilizar la escuela como vehculo de
formacin religiosa que posibilitaban el aCceso a las clases populares.
Estudio en grupo: Se ocupa del estudio de la conducta de los grupos como un todo, y de las
variaciones de la conducta individual de sus miembros, de las relaciones entre grupos, de
formular las leyes y principios que rigen esas variaciones, as como la elaboracin de tcnicas
que aumenten la eficiencia de los grupos.
Ethos: Sistema disposicional estructurado y estructurante, su referente es el mundo social, y el
valor que se aplica como criterio estructurante es la rectitud. Sus dimensiones: la social y la
moral.
Eticidad: Conjunto de esfuerzos para reproducir o transformar el mundo de la vida conforme
a una racionalidad comunicativa.

Evaluacin del plan de estudios: Proceso objetivo y continuo, que se dearrolla en espiral y
consiste en comparar la realidad con un modelo, de manera que los juicios de valor que se
obtengan de esta comparacin acten como informacin retroalimentadora que permita
adecuar el plan de estudios a la realidad o cambiar aspectos de sta.

Evaluacin: Diagnstico donde la reflexin metacognitiva resulta ser un recurso idneo para
el reinicio de una investigacin.
Finalidad de la formacin: Representacin de una realidad anticipada que, por considerarse
valiosa, es deseada y opera como motivo de la accin. Existen tres tipos de finalidades, las
indeterminadas, predeterminadas y determinadas.
Fisiologa: es la ciencia biolgica que se encarga del estudio de las funciones orgnicas de los
seres orgnicos.
Fomacin de adultos: Cuando la formacin tiene como funcin estabilizar el tener.
Fomacin permanente: Cuando la formacin tiene como funcin el desestabilizar el ser.
Formacin humana: Principio directriz y unificador de la pedagoga. Formar, es facilitarle en
su vida su propia direccin general, reconociendo fraternalmente a sus semejantes el mismo
derecho y la misma dignidad.
Formacin: Conjunto de acciones cuyo propsito es favorecer la adquisicin de competencias
que se han determinado como necesarias para realizar eficazmente una actividad laboral
definida, servicio o cumplir con una funcin en particular. Es tambin el conjunto de
conocimientos, aprendizajes y habilidades para formarse como ser espiritual. La formacin es
el fin perdurable.

Formar: Actividad que se orienta a facilitar procesos intersubjetivos, objetivaciones y

experiencias que permitan a una persona desempearse como sujeto agente, sujeto actor y
sujeto autor en un determinado campo de accin.
Fundametos de la educacin: Son una serie de enunciados provenientes de la psicologa,
sociologa, antropologa, economa, filosofa, etc., que tratan de explicar los hechos de la
educacin y de la enseanza desde sus respectivos marcos tericos.

Gnoseologa: disciplina filosfica que aborda el estudio de la teora general del conocimiento
humano.

Habitus: Sistema en el que se estructura el conjunto de las competencias y motivaciones que

hacen al sujeto capaz de actuar en el mundo objetivo con pretenciones de eficacia, y de
interactuar con pretensiones de verdad. Opera como una matriz prctica de disposiciones
generadora de esquemas de pensamiento, accin e interaccin. Es una configuracin de la
persona que funciones con principio de seleccin y de estructuracin de diversas competencias
y motivaciones.
Hermenutica: son procedimientos a travs de los cuales se interpretan y comprenden textos

religiosos histricos, cientficos o filosficos situndolos en su contexto.

Humanizar: dar caractersticas humanas a algo o alguien, hacer que una persona sea ms
humana, ms buena o respetuosa con el ser humano.
Inherente: que es esencial y permanente en una cosa o un ser, que no se puede separar de l
por formar parte de su naturaleza y no depender de algo externo.
Insight: es la comprensin sbita de un campo de percepcin que permite resolverlo de
inmediato sin que sea producto del aprendizaje ensayo-error o de condicionamiento
asociativo.

Hermenutica: Enfoque metodolgico general que le conviene a las ciencias humanas.

Humanidades: Tienen su parte en la formacin de la juventud las ciencias (naturales y
sociales) pero simultneamente con el estudio de la lgica que es la intrprete del saber
cientfico.
Idealismo: Representa el intento de suprimir el dualismo del sujeto y el objeto en el problema
del conocimiento y de estatuir un monismo epistemolgico.
Identidad: Conjunto de compentencias, motivaciones, aptitudes y cualidades del sujeto.
Individualizacin: Principio que reconoce las diferencias orgnicas y de desarrollo mental, de
estilo para afontar y resolver los problemas, diferencias motivacionales y experienciales,
variedad en los proyectos y metas personales, oportunidades socioculturales diversas,
relaciones e interacciones con el medio social y natutural, que van estructurando las
diferencias individuales que el maestro necesita atender para lograr una enseanza
individualizada, como lo postula la pedagoga.

Instruir: Actividad que se orienta a integrar a una persona a la normativa social vigente y a
prepararla para que pueda resolver los problemas que surgen en su cotiadinidad mediante la
transmisin de creencias y actitudes y el traspaso de competencias.
Intersubjetividad: Interaccin con otras personas y culturas para lograr una transformacin.
Investigacin-Accin: Es una prctica social reflexiva donde no cabe hacer distinciones entre la
prctica que se investiga y el proceso de investigacin de esta prctica.
Interdisciplinario: es un conjunto de disciplinas conexas entre s y con relaciones definidas a fin
de que sus actividades no se produzcan de forma aislada, dispersa o fraccionaria.
Intermisin: interrupcin o cesacin de una labor o de cualquier otra cosa por algn tiempo.
Introspeccin: proceso mental a travs del cual el sujeto observa atentamente sus propias
experiencias.
Janua Linguarum Magna: Libro escrito por Comenio en 1631; present un nuevo mtodo de
enseanza del latn por medio de ilustraciones y lecciones objetivas.

La Enciclopedia: Libro escrito por Diderot y D'Alebert en la poca de la Ilustracin (siglo XVIII);
se apega a la racionalidad, , a las libertades individuales y est en contra del oscurantismo de
la iglesia y el poder de los gobernantes.
Lnguido: es un adjetivo que hace referencia a alguien flaco o fatigado de apariencia dbil se
puede referir tambin a un sujeto de poco espritu o energa.
Logopedia: es una disciplina que engloba el estudio, prevencin, deteccin, evaluacin,
diagnostico y tratamientos de los trastornos de la comunicacin humana, alteraciones de la
voz, la audicin, del habla, del lenguaje y de las funciones orofaciales.
Lluvia de ideas: Tcnica que permite una mayor autonoma y libertad de exposicin de los
participantes, quienes pueden presentar diversas soluciones a un problema determinado.
Mtodo de enseanza: Es el conjunto de momentos y tcnicas lgicamente coordinados para
dirigir el aprendizaje del alumno hacia determinados objetivos. Da sentido de unidad a todos
los pasos de la enseanza y del aprendizaje en lo que atae a la presentacin de la materia y
elaboracin de la misma.
Mayutica: mtodo socrtico a partir de preguntas, mediante el cual se pueden encontrar las
respuestas que se llevan con uno mismo.
Mtodo de investigacin: Mtodos que se destinan a descubrir nuevas verdades, a esclarecer
hechos desconocidos o a enriquecer el patrimonio de conocimientos.
Mtodo didctico: Conjunto lgico y unitario de los procedimientos didcticos que tienden a
dirigir el aprendizaje, incluyendo en l desde la presentacin y elaboracin de la materia hasta
la verificacin y competente rectificacin del aprendizaje.

Mtodos de organizacin: Mtodos que trabajan sobre hechos conocidos y procuran ordenar
y disciplinar esfuerzos para que haya eficiencia en lo que se desea realizar.
Modelo educativo de carcter formativo: La formacin de la situacin educativa requier de la
participacin del educador y el educando en interacciones comunicativas; los contenidos son
pre-textos que el segundo ha de convertir en nuevos textos recontextualizados. Ocurre en tres
momentos: necesidades, proyecto y accin.
Modelo relacional: Conceptualizacin circular de las ciencias que permite establecer en la
teora de las relaciones e interacciones distintas y recprocas capaces de abarcar los
movimientos, cruces, dependencias y determinaciones que producen la configuracin de lo
real.
Modelo tradicional: El educador est totalmente a cargo de la toma de decisiones en relacin
con la situacin educativa. sta presenta un movimiento en tres momentos: presentacin de
contenidos, recepcin y repeticin.

Moral: Se refiere al conjunto de costumbres, creencias, valores y normas d una persona o

grupo social determinado que sirven de gua para la accin, orientan acerca de lo correcto o
lo incorrecto.
Motivaciones: Estructuras normativas que el sujeto ha internalizado y que rigen tanto sus
interacciones con los otros como sus elecciones valorativas.
Monismo: concepcin segn la cual la totalidad de lo real est constituida por una sustancia
nica.

Objetivacin: El sujeto es capaz de apropiarse de la cultura, los rdenes institucionales y

actuar creativamente para producir cultura e instituciones o para transformar lo ya existente.
Obligacin: Moralmente, implica la situacin en la cual una persona tiene que dar, hacer o no
hacer algo de acuerdo a los valores sociales anteponiendo la razn sobre la voluntad.
Ortodoxo: alguien que sigue fielmente los principios de una doctrina o que cumple unas
normas o prcticas tradicionales, generalizadas y aceptadas por la mayora como las ms
adecuadas en un determinado mbito.
Osada: es la intrepidez, el arrojo o la temeridad que refleja el comportamiento de una
persona.
Paideia: En sentido griego y platnico, se trata de un proceso de "construccin consciente"
del ser humano. Desde este punto de vista, educar equivale a "modelar" a una persona
conforme a la idea de ser humano. Es por el lado del educando, un proceso de
perfeccionamiento, de desarrollo evolutivo; por lado del educador, es transmisin de
conocimiento, trabajo de modelado, conduccin.
Pansophiae Prodromus: Libro escrito por Comenio en 1630; defiende la generalizacin de la
enseanza, subordinada a un rgano de control universal, como medio para poner fin a las
guerras.
Paidologa: ciencia que sistematiza los conocimientos cientficos acerca del nio. Estudio
biolgico, fisiolgico y psicolgico del nio en una perspectiva de evolucin en el marco de
circunstancias sociales, econmicas y culturales.
Percepcin: proceso a travs del cual el individuo, valindose de las informaciones que le
suministran los sentidos e integrndolas con otros elementos resultantes de sus procesos
mentales, obtiene un conocimiento del mundo externo.
Plusvala: indica el numero que ha aumentado en su valor una cosa y a razn de causas
externas a la misma.
Praxis: del griego que significa accin, se refiere a la accin para realizar algo para un objetivo
determinado. Una actividad practica distinta de una terica, es la unin de la teora y la

prctica.
Psicofsica: es el estudio de la relacin funcional entre las magnitudes de los estmulos fsicos y
las respuestas sensoriales a ellos.
Patrstica: Movimiento intelectual que ocurri del siglo Ial VII d.C., concili la fe cristiana con
las doctrinas greco-romanas y difusin las escuelas catequsticas.
Pedagoga: Del griego paids: nio y goga: gua. La denominacin histrica nos dice que sta
palabra se usa para designar el mbito de reflexin y teorizacin.
Personalidad: Conjunto de competencias y motivaciones que hacen a un sujeto capaz de
hablar y actuar y que resultan, respectivamente, de la enculturacin y la socializacin.
Plan de accin: Es el mapa para la puesta en prctica de la Investigacin-Accin que surge del
consenso de los actores cuyo propsito ser pasar de la investigacin a la mejora del
aprendizaje, de la enseanza y/o aquello que se procure resolver.
Quadrivium: Comprenda los estudios de aritmtica, geometra, astronoma y msica en la
poca medieva.
Quehacer educativo: Conjunto de esfuerzos deliberados y organizados que se orientan a
favorecer la transformacin de los sujetos, con vistas a que stos contribuyan a la
reproduccin o transformacin de a cultura y la sociedad.
Racionalismo: Posicin epistemolgica que ve a la fuente principal del conocimiento humano
al pensamiento en la razn.
Ratio atque Institutio Studiorum: Libro escrito por los jesuitas; contena planes, programas y
mtodos de la educacin catlica.
Ratio Studiorum: Plan de estudios, mtodos y base filosfica de los jesuitas. Es el primer
sistema organizado de educacin catlica.
Reminiscencia: es la representacin mental de una situacin o un hecho que tuvo lugar en el
pasado.

Realismo: Posicin epistemolgica segn la cual hay cosas reales, independientes de la

conciencia. Admite diversas modalidades. No se influye por ninguna reflexin crtica acerca
del conocimiento.

Relacin pedaggica: Conjunto de interacciones que realizan educando y educador en el

marco de una institucin educativa con la finalidad de facilitar la adquisicin de determinadas
competencias, motivaciones, aptitudes y cualidades.
Respeto: Significa ver y apreciar al interlocutor en su calidad de ser humano, valorndolo por
s mismo como una persona diferente. El respeto se manifiesta en el modo que nos

relacionamos, tanto en lo que decimos como en lo que hacemos.

Sentido existencial: Movimiento dialctico en el que el sentido estructura a la formacin y es a
su vez estructurado por ella.
Socializacin: Intregracin de sujetos a las instituciones, redes de interacciones y costumbres
de los mismos.
Sociedad: Conjunto de rdenes normativos (instituciones), redes de interacciones y
costumbres como legtimos por una comunidad.
Subjetivismo: Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. ste puede ser tanto
el sujeto individual o el individuo humano, como el sujeto general o el gnero humano.
Subsidiaria de la Educacin: Las bases tericas para comprender en profundidad la
complejidad y el sentido de los procesos y fenmenos educativos en su dimensin procosocial
se elaboran en aquellas disciplinas.
Talmud: Discusiones rabnicas sobre leyes judas, parbolas e historias. Tiene dons versiones;
El de Jerusaln y el de Babilonia.
Taosmo: Sistema religioso y filosfico de China del siglo III basado en el Tao Te King de Lao
Ts. Sus principios son ontolgicos, cosmolgicos y de unidad absoluta.
Tcnicas de enseanza: Se refiere a la manera de utilizar los recursos didcticos para la
efectivizacin del aprendizaje en el educando. Se acude a stas para concretar un momento
de la leccin o parte del mtodo en la realizacin del aprendizaje.
Tora: Traduccin escrita del libro Talmud. Es un rollo escrito con la ley, el patrimonio identario
del pueblo israelita, base del judasmo. Su finalidad es ensear e instruir. Comprende la ley de
Moiss contenida en los primeros 5 libros de la Biblia.
Trabajo en equipo: Dinmica que se logra mediante la participacin comprometida de todos
los miembros para la resolucin de tareas. Facilita el desarrollo de habilidades sociales como
el liderazgo, la comunicacin y la solucin de conflictos.
Trivium: Comprenda los estudios de gramtica, retrica y dialctica en los pertenecientes a
los medievales.
Universalidad: Caracterstica que permite a los organismos cohabitar en una mayor diversidad
ecolgica y a los hombres compartir otras perspectivas y dialogar con otras culturas presentes
o pasadas.