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Reflexividad epistmica
La reflexividad en Bourdieu, que puede definirse
apresuradamente como una inclusin de una teora de la practica
intelectual como un componente integrante y una condicin
necesaria de una teora critica de la sociedad, difiere de otras en
tres puntos cruciales.
1. Su objetivo primario no es el anlisis individual sino el
inconsciente social e intelectual fijado a unas herramientas y
operaciones analticas;
2. Debe ser una empresa colectiva antes que la carga del
acadmico solitario
3. No busca atacar sino afianzar la seguridad epistemolgica de
la sociologa.
Bloor equipara la reflexividad con la autorreferencia
disciplinaria cuando escribe que los patrones de explicacin de la
sociologa del conomicimiento deberan aplicarse a la sociologa
misma.
Para Bennett Berger, la reflexividad promueve la
autoconciencia y sirve para establecer una role distance6 entre
etngrafo como miembro de la sociedad y el etngrafo como
analista.
Para los etnometodlogos la reflexividad, junto con la
indexicalidad, es una propiedad constitutiva clave de la accin
social, un fenmeno problemtico entretejido en la fibra de las
actividades organizadas de la vida cotidiana. Por ello quieren
decir que la accin social tiene que ser justificable, en tanto que
universal y necesariamente las personas despliegan
etnometodos para dar sentido a las practicas de la rutina diaria,
y que las justificaciones y la realidad son por ende constitutivas
unas de la otra.
Giddens a su vez se refiere a la reflexividad en tres sentidos y con
tres referentes: agencia, ciencia y sociedad. Se dice que los
sujetos son reflexivos en tanto animales portadores de
6 Distancia del rol
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