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UTOAAGI

RLSJOJMHNo.232deALAMdelREAA
OrbajolaCCdelCenitcercadelaHLquecorrespondealos
27734.97LN1045452.43LOdelMeridianodeGreenwich

LaMasoneraes

Prlogo

Apesardequelamasoneraesunainstitucinderespetableantigedad,yquede

ella se han ocupado ampliamente historiadores, filsofos y escritores, existen en la


actualidadunadesorientacinydesconocimientocasicompletosdeloquerealmente
esestaorganizacinquetienesucursalesencasitodoelmundo,ydeculessonsus
finalidadesyquemediosutilizaparalograrlas.
La mayora de quienes han escuchado en alguna ocasin referencias vagas a la
InstitucinMasnica,selarepresentancomounaespeciedemafiatenebrosaquese
dedica a incorporar en sus filas a los oportunistas, los cismticos, los hombres sin
credo ni religin, los politicastros sin escrpulos y a los incautos, para sus
conspiracionessecretas.Sesuponequeelobjetivoprincipaldelaactividadmasnica
consiste en atacar a la religin, y el secundario es conseguir puestos lucrativos en el
gobierno, la industria, el comercio, o dondequiera que sus adeptos puedan
introducirseconsusmaniobrasencubiertas.Sehabladequelaintimidacinyelterror
son las armas con que son manejados eficazmente los juramentos de esta sociedad
secreta, y aun brotan aqu y all consejas que hablan de terribles y espeluznantes
venganzasmasnicas.
MuydistintaeslaideaqueseformandelaMasoneraquieneshantenidoalgntrato
conmiembrosdelaInstitucin.Enmuchoscasoshancredodescubrir,quesetratade
gente inofensiva, incapaz de matar una mosca, idealistas y hasta ingenuos, que se
renen semana a semana en sus logias, como otros lo hacen en el caf o en la
cantina,paradarlesuarregladaalmundo.Comonosevequeparaestaspersonas
cambie en forma alguna su situacin econmica, a veces precaria, ni que se realicen
jamslosproyectosloablesquedejantraslucirenplaticas,sededucequelaMasonera
es una especie de club en que se vuelcan, en saludable catarsis, la frustracin e
impotenciadelosidealesfallidosylasmetasinalcanzadas,ysebuscaenladiscusin
libredevariadostemasundesahogoalasinquietudesyciertosolazenelintercambio
deconceptosfilosficos.
Paraquieneshanasistidoaceremoniasmasnicas,ohanledoartculosilustradosde
losfastuososactosquesellevanacabo,losmasonesquedancatalogadoscomouna
genteociosaqueviveenunmundoartificialdefantasayteatralidad,reminiscentede
la pompa y circunstancia de las ordenes de caballera y la nobleza medieval, sin ms
finalidadqueladeconferirsemutuamenteridculosyaltisonantesttulosquehalagan
suvanidadydarlevariedadalaincoloramediocridaddelavidareal.
Finalmente,hayquienesvenenlaMasonerapocomsqueunclubsocialcomolos
RotariosolosLeones,aunqueconciertosaborarcaicodemisticismo,quenicamente
sirve para darle marco y ambiente a las altruistas finalidades de ayuda mutua y
solidaridadfraternaquesesuponedebenexistirentresusmiembros.

Como puede verse, la imagen que se forja una mente que trata de juzgar a una
institucin vindola desde afuera, no puede nunca ser exacta. En verdad debemos
admitirqueanparamuchosmasonesqueformanpartedelaInstitucin,elconcepto
tampocoesmuyclaro,yellosedebe,precisamenteaquehantransportadoalcampo
masnicosusaspiracionesparticularesyhanconvertidoasuslogiasenunreflejodelo
queesperabanencontrarenlaMasonera.
Alsolicitarsuadmisin,uncandidato,enlaOrdenselepreguntasilohacedesulibre
y espontnea voluntad; pero Cmo puede haber libre y espontnea voluntad de
haceralgo,siseignoraloqueelloes?Cmopuedejurarseelcumplimientodeuna
constitucin y reglamentos si se desconocen completamente? Qu puede pensarse
de un hombre que va a comprometer su palabra de honor y su buen nombre sin
habersepreocupadoporinvestigarmsafondolasconsecuenciasdetalacto?
La verdad es que escasean lamentablemente las fuentes fidedignas de informacin
sobre lo que es y lo que no es la Masonera, y esta deficiencia no siempre se puede
subsanar por medio de la interrogacin directa, pues lo ms probable es que se
reciban contestaciones contradictorias y vagas por el temor de muchos masones a
decir ms de la cuenta, violando las leyes de discrecin que recomienda la Orden.
Tampocosesaledeapurosleyendoobrasdeconsultadefilosofamasnica,oanlos
rituales (si se consiguen), pues en toda la literatura que se pblica se supone que el
lectoresmasny,porlotanto,seomitetodoaquelloquelehadeserbienconocido;
peroqueesprecisamenteloquemsinteresaraalquetienedeseosdeinvestigarla
convenienciaoinconvenienciadeiniciarseenlaMasonera.
Para intentar llenar este hueco se escribi la presente publicacin, que no trata, ni
con mucho, de ser un libro de consulta de Masonera. Existen buenas obras de este
tipoqueayudaranaquiendeseeobtenerinformacinespecficasobrealgnaspecto
particular del tema. Lo que aqu nos hemos propuesto es presentar el panorama
general,comoloharamosantequiennuncahubieseodohablardelaMasonera.No
se trata de una propaganda en favor ni en contra, sino simplemente una exposicin
escuetadehechosydatosfcilesdecomprobar,peroque,hastaahora,noestuvieron
reunidosenunsololibro.
Quedara mucho an por decir, y algunas cosas habrn de leerse entre lneas; pero
tengo la conviccin leal de que no son las ms importantes las que falten y que la
informacincondensadaenestapublicacinsermsquesuficienteparaelfinquese
persigue, que es el de orientar debidamente a quienes desean conocer realmente lo
queesestainstitucinmundial.

Culessonlasfinalidadesdelamasonera?
Cuandoporprimeravezomosaalgunapersonadecir:Fulanoesmasn,lapregunta
quesurgeinmediatamenteennosotroses:Qucosasignificasermasn?,esuna
religinounasecta,ounclubfilosfico,ounpartidopoltico,oqu?
Daremoscontestacinaestaspreguntas.
Masn significa constructor, o sea el que fabrica a cal y canto un edificio, pero
aunqueantiguamenteestettuloselesaplicabaalosmiembrosdelasasociacionesde
constructores que dieron a Europa sus mejores edificios de la Edad Media y del
Renacimiento, actualmente hemos de entenderlo en su acepcin figurada, diciendo
queelmasnesunconstructordeltemplosimblicodelacienciaydelavirtud,que
constituyesupropiapersonalidad.
En otras palabras, un masn es un individuo que trabaja en perfeccionarse y en
evolucionar, tanto en sus conocimientos como en su comportamiento moral, y para
ellosigueloscaminosqueleindicalaantiguaasociacinquesenombraMasonerao,
mscorrectamenteFrancmasonera.
Correlativamente, la institucin Francmasnica tiene como finalidad principal la de
constituirseenguadequienesbuscanyanhelanesteperfeccionamiento,paralocual
vadesgranandounaaunasussabiasenseanzas,endosisgraduadasydeacuerdocon
eladelantodecadaunodesusmiembros.Atravsdelestudiorazonadoycrticodela
filosofa moral se obtiene un mejor conocimiento de las virtudes y del modo de
practicarlas.
Pero,entonces,cabedecirquelaMasoneraesunaescuela?
Desdeluegoqueno,sientendemosporescuelaunlugardondeseimpartenclases
sobremateriasespecificas,basndoseenlibrosdetexto,ysecapacitaalosalumnos
paradesempearuntrabajoquelespermitaganarseelsustento.LaMasoneraesalgo
ms que eso. En primer lugar, su filosofa educativa es totalmente distinta a la de
cualquier escuela, puesto que en vez de exigir el aprendizaje de tales o cuales
postulados y principios, estimula la exposicin libre, la discusin ilustrada y el
desarrollo de la imaginacin y del pensamiento original, como medio para conseguir
quecadaquienllegue,porsusestudioindependienteysumeditacinprofunda,asus
propias conclusiones lgicas y a la afirmacin de sus convicciones. Por tanto, usa
ampliamentedelsmboloydelaalegora;peronoofrecedeellosningunaexplicacin
fija y dogmtica, sino que deja en libertad al iniciado para que ejercite sus propias
facultades deductivas e inductivas para descifrarlos y aprender por s mismo las
provechosasleccionesqueencierran.

Sehacenecesariopreguntarquutilidadtieneesto.
LahistorianosenseaquedelaMasonerahansalido,entodoslostiempos,
hombresdegranvisin,acrisoladoaltruismoeinagotableenerga,quehandadoala
humanidadsusmsgrandesimpulsosdeprogreso.Paradescubrirestosnuevos
caminos,necesitaronnutrirsedeladudafilosfica,nodelacertezadogmatica;
precisaronexaminarloquenoestpico,envezdeconformarseconlousualy
corriente.Tuvieronquedesecharloscartabones,lostextosconsagradosylos
manualesestablecidos,decidindosearecorrersendassupuestamenteprohibidas
paraelpensamientoyaportandolassolucionesalosproblemasirresueltos.Paraesto,
dispusierondeunamaravillosafacultad:laimaginacincreadora.
QuizlaMasonerahasido,atravsdelostiempos,lanicainstitucinqueseha
percatadodelaimportantsimafuncinquetieneestaimaginacincreadoraenla
evolucindelahumanidad,yhadescubiertoyaplicadounmtodosencilloyeficaz
paradesarrollarla.Poresohasidoyseguirsiendoelsemillerodenuevasideas,el
portaestandartedelasvanguardiasylaescuelaenquesemodelanloshombres
marginalesquevivenypiensanentreelhoyyelmaanalosconductoresdela
humanidad.
PeronosolamenteaestoselimitalaMasonera,noseconformaconverquecada
miembrodecultiveyperfeccioneasmismo,sinoquetratadedesarrollarentodosy
cadaunodeelloselfirmesentimientodefraternidadyabnegacin,encauzando
cuidadosamentetodossusesfuerzoshacialosnoblesfinesdelajusticiasocial,
equidad,libertad,autenticademocraciayprogresomaterialyespiritualdetodala
humanidad.
DejaralaMasoneradeseruniversalensusfinalidadessisemostrarapartidariade
unismo,oenemigadealgunareligin.Ensusenoseadmitenahombresdetodaslas
religionesyserespetanlascreenciasdecadaunoysuformapersonalderendircultoa
Dios.Porlomismo,estnproscritaslasdiscusionessobrelosmritosrelativosdetalo
cualformadeculto,comonoseaparareconocerquetodasellasrepresentan
modalidadesdelsentimientodeveneracindelhombrehaciaesaEntidadSupremaa
quiensellamacondistintonombre.LaMasoneraresumetodasesasapelacionesaun
comndenominadorylellamaGranArquitectodelUniverso,sinestablecerningn
cultoespecialparaadorarle,puesconsideraquetodossonbuenoscuandonacende
losanhelospurosdelhombre.
Enconcomitanciaconestosprincipiosdelibertaddeconcienciaydeculto,la
Masoneranopuedepermaneceralmargendecualquierviolacinaestospostulados,
comocuandolosministrosdealgunareligin(seaestacatlica,mahometana,budista,
etc.)detentanlospoderespblicosylasoberanadelospueblos.

Cuandolasreligiones,convertidasporloshombresentiranasesclavizadorasdelas
concienciasyprostituidasporlaambicindepodertemporal,pretendensojuzgaralos
hombres,laMasoneraseyerguecomocampeonadelalegtimalibertaddecreerono
creer,atendiendonicamentealosdictadosdelantimaconcienciaydelarazn.De
ahque,aunquealgunasvecesyenalgunospaseslaMasonerahayaadoptado
posturasanticlericales,noporelloesantirreligiosa.
Enresumen,laMasoneranoesunareligin,nidiscutelosprincipiosdeninguna
religin,sinoporelcontrario,lasrespetaatodas.
LaMasoneraesmsqueunclubfilosficoounaescuelademoral.Esunalibre
asociacindehombresdetodascondicioneseconmicas,ydetodoslosgradosde
cultura,aquieneslosuneeldeseodealcanzarundesarrolloyunaevolucinmasalta
ensupersonalidadinterna,undominiomsperfectodesmismos,unaafirmacinde
susconvicciones,unaagudizacinmssutildesusfacultadesintelectualesyun
acendradoespritudeabnegadoserviciohaciasussemejantes.DentrodelaMasonera
encuentranestoshombresunambientedelibertad,derespetomutuo,orden,
seriedad,estudioyfraternidad.
LaMasoneracontieneunafilosofaeducativapropia,basadaenelestudio
imaginativoyprofundodesmbolosyalegoras,quepersiguecomofinalidadel
desarrollodelpensamientopropio,original,lgicoyconstructivo,conelresultadode
quecadamasnpalpaprontolosfrutosdeesteperfeccionamientopersonalalnotar
queseensanchaextraordinariamentesumaneradeverlavida,sedespiertan
aptitudesdormidas,surgenperspectivasdemejoramientoyentraplenamenteenel
caminoquelostransformaenguasybenefactoresdelasociedad.

Cmoestorganizadainternamente?
LaFrancmasoneranoesunasociedadsimple,sinounaagrupacindesociedades

queaceptancomobasefundamentalunconjuntodeantiguasleyes,escritasono
escritas,quesedenominanAntiguosLmites,AntiguosCargos,Marcas,o
landmarks.Estecuerpodeordenamientossederivadirectamentedelosqueregan
elfuncionamientodelasasociacionesdemasonesoperativosenlaEdadMediayesel
resultadodeunalargusimaexperiencia.LosAntiguosLimiteshanlogradoquela
Francmasoneraseasiempreunaeindivisible,apesardelavariedaddecuerposquela
constituyen,yquenosemodifiqueniprostituyasucarcteresencialatravsdelos
tiempos.Porencimadecualquierconstitucinoreglamentoestnsiemprelos
AntiguosLmites;stosdefinenlasnormasbsicasdefuncionamientodelaInstitucin,
losrequisitos,derechosyobligacionesdelosmiembrosyfuncionariosylapostura
filosfica,socialypolticadelaMasonerauniversal.

Apesardesuimportancia,nosondogmaticossinoconvencionalesyadmitenque
existaunavariedadcasiinfinitaenlamanerayordenconquepuedenimpartirselas
enseanzas,enelestilodeladecoracindelosTemplos,enlasliturgiasyenmuchos
otrosaspectos.AellosedebeladiversidaddelosRitosMasnicosquesonaceptados
comoregulares.
Sellamarito,enMasonera,alconjuntodereglasopreceptosdeconformidadcon
loscualessepracticanlasceremoniasysecomunicanlasinstruccionesdelosgrados.
Pasandecienlosritosquehansidofundados,endiversostiempos,dentrodela
Masonera,yquesehanconsideradocomoreconocidos.Muchosdeellostuvieron
unavidaefmeraperootroshansubsistidohastanuestrostiempos.Elperteneceraun
ritodeterminado,sinembargo,noesobstculoparaquelosmasonessetratenentre
scomomiembrosdeunamismagranfamiliaysevisitenmutuamente.
Detodoslosritos,sonconsideradoscomolosprincipaleselRitoEscocsAntiguoy
AceptadoyelRitoInglsdeYorkoRitodeRealArco.Sinembargo,enalgunospases
hanexistidoritosnacionalesquehandemostradogranactividad,comoelRito
ModernoFrancs,delquesurgilaRevolucinFrancesa;elRitodelCelesteImperio,
quesepracticaenTurqua;elRitoSueco,elTienFoeWhe,delaChina;elBenemrito
RitoNacionalMexicano,degloriosamenoraennuestropas,ymuchosms.
EnMxico,lagranmayoradelosmasonesestnafiliadosalRitoEscocsAntiguoy
Aceptado,aunquetambinexistenlogiasyorkinas,principalmenteparapersonasde
hablainglesa,ascomootroscuerposquepertenecenalRitoNacionalMexicano,al
RitoPrimitivodelaMasoneraUniversal,aldelDerechoHumano(DroitHumain),al
deAdopcinyaotrosms.
Losmasonessecongreganenpequeosgruposformadosconalgunasdecenasde
miembros,quesedenominaLogias,yserenenunavezporsemanaenunlocal
adecuadoquerecibeelnombredetaller,dandoentenderconelloquesecongregan
paratrabajar.
Elvaloreimportanciadelostrabajosquesedesarrollanenlaslogiasnodependedel
estiloofastuosidaddesudecoracin.Muchasdeellasprocuranlimitaralmnimo
estosadornosparaquenosedistraigalaatencinysedesvedeltrabajoprincipal,que
esdeordenintelectual.Sepuedetrabajarmasnicamenteacamporasoybajola
bvedaceleste,oenunachozadepaja,sinquenadiepuedaalegarquesedemeritan
enalgolasbellasceremoniasenquesevanrevelandolasenseanzasysecretosdela
Masonera.
Encadapoblacinderegularimportanciaexiste,porlomenos,unalogiamasnica
queimpartelostresgradosfundamentalesdelSimbolismo,oMasoneraAzul:
Aprendiz,CompaeroyMaestro.

CadaunadeestaslogiasestincorporadaaunaGranLogia,cuyoslmitesde
jurisdiccincorrespondengeneralmentealosdelEstadoenqueseencuentra.Los
funcionariosdeestasGrandesLogiassonelectosdemocrticamenteentrelos
maestrosdetodaslaslogiassimblicasdelajurisdiccinytocaaellos
gobernarenlosasuntosqueincumbenalaagrupacin.Finalmente,existedentrode
cadapasunorganismooConfederacindeGrandesLogiasy,enelplano
internacional,otrosorganismosquepreparanyrealizancongresosregionalesy
mundialesparaelestudioyresolucindelosproblemasgeneralesdelaOrden;estos
superorganismossolamentepuedenformularrecomendacionesalasGrandesLogias.
EslaMasoneraAzul,oseanlasLogiasSimblicas,laqueconstituyeelgruesodel
pueblomasnico,yaunqueexistenotroscuerpossuperioresqueimpartenlosgrados
Capitulares,FilosficosyAdministrativos,hastaelltimogradodelRitoEscocs
AntiguoyAceptado,queesel33o,existeunaindependenciacompletaentrela
MasoneraAzulyestosotrosnivelesdelaMasonera,porlocuallosgradosque
otorgannotienenpreponderanciaalgunaenlasLogiasSimblicas,endondenose
reconoceotracategorasuperioraladeMaestro.Igualindependenciaexistecon
relacinaotrosorganismoscolaterales,comosondelasdiversasrdenesde
Caballera(Templarios,CruzdeConstantino,Shriners,etc.).rdenesjuveniles
(AsociacindeJvenesEsperanzadelaFraternidad,deMolay,etc.),yfemeninas(Arco
Iris,EstrelladeOriente,etc.).EstosorganismosnosonpartedelaOrdenMasnica,
aunquealgunosdeellosfijencomorequisitoparaseradmitidolaposesindeciertos
gradosmasnicos;perolesoncomplementariosenaspectossociales,benficos,
educativosydeaccinexterna.
Laslogiassimblicasserigenasmismasentodoslosasuntosinternos,empleando
parasusdeliberacioneselordenparlamentarioytomandosusacuerdosenvotaciones
democrticas.Eligenperidicamenteasusfuncionariosyotorganalosnuevos
miembroslosdiversosgrados,amedidaquelosvanmereciendo.Establecensus
reglamentosinternosyleimprimenalostrabajosyestudioselcursoqueconsideran
msconveniente,procurandonosalirsedelosprincipiosgeneralesdelaOrden.
Enresumen,eslaLogiaSimblicalaunidadorgnicadelaInstitucinMasnica.Estas
logiasseencuentrancongregadasenGrandesLogiasypertenecenaalgnRito
reconocido,subsistiendoporencimasdeestasdivisionesdecarcteradministrativola
absolutaunidaddetodoslosmasonesdelmundoentero,quesereconocen
fraternalmente,seayudanytrabajandecomnacuerdohacialasmetasdeprogresoy
bienestardelahumanidad,queconstituyeneldebercotidianoquetodomasnseha
impuestovoluntariamente.

Culessuhistoria?
Dejandodeladomuchosymuyantiguosantecedenteshistricosdelamasonera,
oscuroseinconexos,sealaremosaququelaFrancmasonerasurgidelas
corporacionesdeobrerosdelaconstruccinenlaEdadMedia,loscanterosalemanes
ylosconstructoresinglesesdeesostiemposnoconstituannicamenteasociaciones
deoficios(guildos),sinoverdaderashermandadesendondeseenseabay
ejercitabaunateorasecretadesusrespectivasartesyoficios.Muchosautoreshan
probadoquelosfrancmasonesnohaninventadosuliturgiaysussmbolos,yque
tampocoloshancopiadodeotrassociedadessecretasarcaicas,sinoqueleshansido
transmitidos,porsucesindirecta,delassociedadesgremialesdequeproceden.
SepretendequelaMasoneraestanantiguaqueyaexistaysepracticabaenlas
pirmidesdeEgipto,enlostemplosdelaIndia,enlascavernasdelosEsenios,enlas
criptassecretasdelosmayas,enlaAcademiadePitgorasyenmuchasotras
sociedadesiniciticasdemuyremotaantigedad.Lassemejanzas,realesoimaginadas,
conlosritosyceremoniasquesellevabanacaboenesostiempos,demuestranquela
Francmasonerallenaunaintimanecesidaddelesprituhumano,cualesladebuscarla
superacinpersonalyencauzarlaspotencialidadesindividualeshaciaelbiencomn.
Queestastcnicasnohayanvariadograndementeenelcursodevariosmileniosno
debeextraarnos,yaquelosantroplogosyetnlogoshandemostradoqueelhombre
siguesiendoesencialmentesemejanteensusmanifestacionesmentalesyafectivas
desdequeeshombre,apesardetodaslasmodificacionesambientalesquehalogrado
lacivilizacin.
LaMasonera,ensuformaactual,tomoformaenInglaterraafinalesdelSigloXVII.
Conanterioridad,existanenAlemania,FranciaeItalialascofradasdeconstructores,
omasones,endondeseenseabanosolamentelasartesylascienciasquedeba
dominarunmaestroconstructor,sinoqueseimpartanprincipiosdemoralybuena
conducta,quegarantizaranlaarmonadentrodelascorporaciones.Loslustrosde
duracindelasmonumentalesobrasqueejecutabanlosmasones,(entrelascuales
secuentanlasmspreciadasjoyasdelestilogtico)favorecanqueseestableciesen
relacionesmuyestrechasentrelosnumerososartistasyobreros,loscualesformaban
verdaderosequiposbajoladireccindesusgrandesmaestrosarquitectos,queeran
solicitadosparaejecutarobrasenciudadesdistantesyendiferentespases.Naturales
que,ensusviajes,buscasenlaayudadeotrosmiembrosdesumismaprofesin,
tambinagremiadosencofradas,yqueasistiesenalasreunionesdesuslogias.De
estanecesidaddeviajaryserreconocidosyatendidos,comodelasprecaucionesque
cadaagrupacindebatomarparanoadmitirentresusmiembrosaunoperarioque
fuesearomperlaarmonaporsumalaconducta,oaexplotarensubeneficiopersonal
losconocimientostcnicosqueseimpartanenlaslogias,surgieronlossignossecretos

dereconocimiento,lajerarquizacinentresgrados,conobligacionesyprerrogativas
distintas,yelsigiloydiscrecinpararealizarlasreunionesdemasones.
Elnombredefrancmasn,derivadodelapalabrafreemason,yquesignificamasn
libre,sedabaalosmasonesquetenanlibertadparacontratarsusservicioscon
cualquierpersonayencualquierpas,adiferenciadelosqueestabanalservicio
exclusivodealgnnoble,preladoeclesisticoomonarca.Estosltimos,desde
luego,noprecisabandesignosdereconocimiento,nidetodaslasdemscosasque
caracterizabanalaslogiasdefrancmasones.
Porlanecesidaddeviajarydeconocerdiversospasesycostumbres,los
francmasonestuvieroncontactocondistintasmanerasdepensarydiferentes
organizacionespolticas,loscuallesconfiriunpuntodevistaexcepcionalmente
ampliohacialosproblemasreligiosos,filosficos,econmicos,socialesypolticosdesu
poca.Hubierondeadmitir,conigualdaddederechos,ahombresdedistintas
nacionalidades,credosyrazas,yestosentlasbasesalosprincipioshumanistasdela
nacienteOrden.
EnlossiglosX,XIIyXIV,seemprendieronenEscociaeInglaterragrandesobras,y
parasurealizacinseimportaronconstructoresalemanes,quienesllevaronconsigolos
usosycostumbresdelaslogiasalemanas.Asuinflujo,nacieronlaslogiasescocesase
inglesas.
HaciaprincipiosdelsigloXVIII,laconstruccinhabadecadograndementey,
consecuentemente,languidecanlaslogiasdelosmasonesoperativos;entoncesen
1717,seconstituyenLondresunaGranLogia,bajoelpatrociniodeungrupode
hombresdegranilustracin,queveanconpenaladecadenciadelaslogiasde
constructores.Fueentoncescuandonaci,propiamente,laFrancmasonerade
nuestrostiempos,lacualhaconservadocuidadosamenteelespritudelasantiguas
cofradas,susprincipiosconstitucionalesylosusosycostumbrestradicionales,
apartndosedelacontruccionmaterial.Admitiensusfilasahombresdetodoslos
oficiosycondicinsocial,alavezquedabaunainterpretacinelevadayfilosficaasus
smbolos;as,laFrancmasoneraadquiriuncarctermsamplio,susceptiblede
extenderseportodoelmundo.
AlserelectoJorgePayneparacargodeGranMaestro,emprendilameritoriatarea
dereunirtodoslospreceptosexistentesyformarunacoleccinde39ordenanzas
generales,quefueronrevisadasporelDr.JamesAnderson,telogoehistoriador,y
sirvierondebasealaConstitucinpublicadaen1723,queeselprimerfundamento
legaldelaMasonera.
Prosper,apartirdeesemomento,laOrden,contandoentresusiniciadosa
distinguidosmiembrosdelanoblezaydelafamiliarealdeInglaterra.

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Entre1739y1772surgieronciertasdesavenenciasinternasquedieronorigenasu
separacinendosritos:elRitoEscocsAntiguoyAceptadoyelRitodeYork,odelReal
Arco.DeInglaterra,lanuevaFrancmasoneraseextendirpidamenteaotrospases.
EnFranciaaparecientre1721y1732yalcanzounaugeinusitado.Seformaron
nuevosritosysecrearongradosfilosficos,siendosta,alprincipio,unainnovacin
malrecibidaenlosdemspases,yaqueinfringalosAntiguosLmitesquenicamente
establecanlosprimerostresgrados.
LaMasoneraFrancesahacontadoentresusmiembrosadistinguidas
personalidades,comoVoltaire,Rousseau,Condorcet,VctorHugo,Gambetta,Herriot,
Dantn,Marat,AlejandroDumas,NapolenBonaparte,EmilioZolymuchosms.En
laslogiasmasnicassegestlaRevolucinFrancesa,ydelosprincipiosmasnicosse
sirvieronlosrevolucionarioscomobanderaenlaluchacontralatirana.
EntrelosmasonesmsdistinguidosmencionamosaFedericoelGrandedePrusia,
FranciscoIdeAustria,Goethe,Mozart,Beethoven,Wagner,BenjamnFranklin,Jorge
Washington,elCondedeLafayette,TomsJefferson,AbrahamLincoln,Amrico
Vespucio,LeonardodeVinci,Gral.Prim,FranciscoJavierMina,EmilioCastelar,Simn
Bolvar,JosMart,BernardoOHiggins,JosdeSanMartin,AntonioJosdeSucre,
JosMa.MorelosyPavn,IgnacioAllende,VicenteGuerrero,donGuadalupeVictoria,
AgustndeIturbide,ValentnGmezFaras,NicolsBravo,BenitoJurez,Melchor
Ocampo,SebastinLerdodeTejada,PorfirioDaz,IgnacioM.Altamirano,JuandeDios
Peza,AmadoNervo,IgnacioRamrez,AlfredoChavero,elBarndeHumboldt,
FranciscoI.Madero,JosMa.PinoSuarezymuchosotrosms(puedeconsultar
10,000FamousFremasons,Ed.Cornerstone).
LaMasonerahatenidoenMxicoungloriosohistorialdegestaslibertarias,yellaha
sidolainspiradoradenuestrosmovimientospolticoseideolgicosdemayor
trascendencia.Sintemoraexagerar,podemosdecirquelosmasonesmexicanos
dieronanuestrapatrialaIndependencia,lasleyesdeReformaylaRevolucinde1910,
yquesiemprequehasidonecesariocombatirpornuestramexicanidadyporlos
derechosdelhombre,hansidolosprimerosenofrendarsupechoysupensamientoen
defensadenuestrasoberanaylibertad.
EnlaactualidadentodoslospasesdelmundotieneracesprofundaslaMasoneray
cuentaconmayornmerodemiembrosquecualquierotrasociedadinternacionalde
estetipo.Lasfuerzasrenovadorasquehanactuadodentrodeella,ennuestropas,la
hanmodernizadoycohonestadoconlosadelantosdenuestrotiempo,yseobserva
unasaludabletendenciaaincorporarasustcnicasyenseanzaslosdescubrimientos
msmodernosdelaciencia.Deestamanera,laMasoneraevolucionayseponea
tonoconlapoca,paraseguirsiendolafuentededondebrotalafuerzarenovadora
delpensamientohumano

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Intervieneenlapoltica?
ConmuchafrecuenciaseformulalapreguntadesilaMasoneradesarrollaactividades
dendolepoltica.Estoesloprimeroqueseleocurreaquienleeenlaspginasdela
historialalargalistadeestadistas,reformadores,revolucionariosypatriotasque
fueronmasones.
Quienespiensenquelamasoneraesunaorganizacinpolticaestnequivocados,
comosueleequivocarsequienexaminasuperficialmentelascosasynopenetratraslas
aparienciasparaaquilatarsuverdaderosignificado.
EsciertoqueenlasLogiasMasnicassehanformadohombrescomoVoltaire,
Washington,Bolvar,JurezyMadero;perotambindeellashansurgidograndes
sabiosyartistas,comoFranklin,Newton,Mozart,Beethoven,Wagner,Chavero,
Edison,Kant,Spinoza,Rutherford,H.G.Wells,Einstein,Openheimer,Deweyytantos
otrosmsquenuncaseocuparondelapoltica,comonofuesedesdeunplano
filosficoyhumanista.
Pesealosesfuerzosdequienesenciertaspocashanpretendidodesentendersedel
carcterrealdelaInstitucinyhanhechoesfuerzosportransformarlaenbandera
poltica,laMasonerahaconservado,hastaahora,suverdaderanaturalezadeescuela
ytallerendondeseforjalapersonalidadyevolucionanlasfacultadesmsnoblesdel
hombre.Esunlaboratorioendondeseejercitaelanlisisylasntesisdetodaslas
ideasydetodoslosnuevosconceptosfilosficos,enelambienteaspticopropicio
paraelclaroyrectopensar,yendondesefundenenelcrisoldeltrabajo
mancomunadoydelaluchaconstante,losmsdiversosmetales,paraobtenerla
amalgamaylaaleacinconqueseforjanloshombrescapacesdededicarsusvidasal
progresodelahumanidad,sindistingosderaza,credoonacionalidad.
LaMasonerahaenseadoaestoshombresalucharprimeroconsigomismos,para
limarsusasperezasyfortificarsusalmas.Leshamostradoelcaminodelaconvivencia
fraterna,elrespetomutuo,ladignidadyelherosmo.Hainflamadosuscorazonescon
elamorasussemejantesylasantaindignacincontralainjusticiaylatiranaque
degradanalhombreyencadenansupensamiento.Poresoesqueensusenosehan
gestadotantasiniciativastrascendentalesparaeladelantodelahumanidadydeella
hansurgido,detiempoentiempo,gruposfuertesydegrancohesinquehanlogrado
imprimirasusnaciones,yalmundo,losmsimportantesimpulsosevolutivos.
LaMasoneraesestoymuchomas;peroloquenoes,nihasidojams,esunpartido
poltico,niunaorganizacinmilitantealserviciodetalocualencumbrada
personalidad,nilosexponentesdetalocualismo(nisiquieradelliberalismo,como
doctrinapoltica)niunamafiadecarbonari,aunquesusdetractoresaslehayan
descritocondemasiadafrecuencia.Jamspodrasercualquieradeestascosassin

12

perderinmediatamentesusentidohumanistayuniversal,quedandoamerceddelas
contingenciastemporalesyalamezquindaddelaslidespersonalistas.LaMasonera
estporencimadelapolticay,sobretodo,delapolitiquera.
Peroascomonadieconstruyeunacasaparaquepermanezcadeshabitada,nise
fabricaunbarcosinuncahadenavegar,nisepreparaunbanquetesinadiehade
comerlo,niejercitaelatletasusmsculossinohadeemplearlos,astambin,
careceradesentidoalgunolaactividadmasnica(personaleinterna)deldesarrollo
delasfacultadessuperioresdelhombre,sinodesembocaraenformanaturalylgica,
enlosmltiplescaucesdelaactividadsocialdesempeadaporcadaunodesus
miembros,dentrodelaesferadeinfluenciapersonalycomoresultadodesuiniciativa
propia.
Porelloesque,aunnosiendolaMasoneraunaorganizacinpoltica,yocupndose,
comolohace,principalmentedelaevolucinpersonaldecadahombre,resultara
absurdoqueforjaseguerrerosdelprogresoyconductoresdelahumanidadyles
prohibiesetodaactividadpoltica,yaqueenlarealizacindelogrosconcretos,estala
justificacinhistricadelaInstitucin.
Delocualresultaque,individualmente,losmasonessintervienenactivamenteenla
polticadesuspasescuandolaignorancia,elfanatismoolaambicin,tratande
sojuzgaralospueblos.
Conrespectoalasbatallasquelibranlosmasonesenelmundo,laInstitucin
MasnicasemantienetanindependientecomolopuedeserunaUniversidadcon
relacinaltrabajoprofesionaldesusegresados.Existe,sinembargo,unadiferencia
importante:mientraslaUniversidadselimitaaprepararalestudianteyunavezquele
haentregadosuttulopierdecasitodocontactoconlyconelbuenomaltrabajoque
desarrolle,encambiolaMasonerasigueabrigandoconsusalasasusmiembros,
dndolesocasindequenuncacesendeestudiaryperfeccionarse,velandoporquese
consolidenloslazosdefraternidadycomprensinmutuayjuzgandoseveramentela
actuacindecadaunodeelloscuandoviolanlosprincipiosmoralesproclamadospor
elideariodelaOrden.

Culessonlasobligacionesylosderechosdeun
masn?
Todasociedadtieneelderechodeexigirdesusmiembroselcumplimientodeciertas
obligacionesy,alavez,lehacepartcipedelosbeneficiosqueofrece.LaMasonerano
esunaexcepcin,porloqueesjustoynecesarioqueantesdecontraerlas
obligacionesdeunmasn,sesepaculessonestasobligacionesyculeslosderechos
queseadquieren.

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Laprimeradelasobligacionesconsisteenguardarunsilencioabsolutodelos
asuntostratadosenlasreunionesotenidas(comoselesdesignamasnicamente).
LaMasoneranoes,propiamente,unasociedadsecreta,perosesdiscreta.Enlos
variossiglosdeactuacinquellevarecorridoshapodidoprobarquesoloconreserva,
sigiloydiscrecinsepuedeestarasalvodelosataquesquenacendela
incomprensin,delfanatismoydelaenvidia.Alosquecomentanque:Algodemalo
habrenello,puestoqueseescondenparahacerlo!,lescontestaremosquenuncalas
nuevasideashanencontradoelcaminosembradodecomprensin,buenavoluntady
aliento.Porelcontrario,recordemosaScratesacusadodepervertiralajuventud,a
Galileotorturadoporblasfemo,aSpinozaexcomulgadoporateo,ytantosotrosqua
hanseguidoigualopeorsusuerte.Ysihayquiendigaqueesostiemposyapasaron
quedigaqueenlostiemposactualeshaylibertaddeexpresinyrespetohacialas
ideasnuevas,lesdiremosqueestnensuderechoparacreerloas;peroquela
Masoneraestestructuradademodotalquepuedaseguirfuncionandoaunque
impereunrgimendeopresinpolticayeconmicaydecoartacindelalibertad.Por
tanto,nonecesitajustificarsuexigenciadequelosmiembrosguarden
cuidadosamentesussecretos,puestoqueelloespartedesunaturaleza,ylasabidura
deesteprocederhasidoconstatadaentiemposbuenosymalos.
Lasegundadelasobligacionesdeunbuenmasnesladetrabajarintensamenteen
prodesupropiaperfeccininterna.Debercorregirsuspropiosdefectos,combatir
suspasionesyprodigarseenelservicioparaconlosdems.Enestoconsisteeltrabajo
masnico,quees,comosedijoantes,untrabajopersonaldeevolucinylabradodela
personalidad.Noesbuenmasnquiensolamentesededicaareunirabundantes
conocimientossobrefilosofa,historia,ciencialitrgica,psicologa,sociologa,etc.,si
estailustracinnovaacompaadadeunautenticoespritufraternalqueleimpulsea
correrenauxiliodetodohombrequenecesitedesusservicios.Tampocopodr
calificarsedemasnicalalabordequienestanimadodegrandesdeseosdehacerel
bien,peroquecarezcadelailustracinycapacidadsuficientesparareconocerlaeficaz
yprovechosadehacerlo.Elverdaderomasncohonestasusconocimientosconun
comportamientoaltruistayvirtuoso,yponeenjuegoambascualidadesentrabajo
infatigable,paraquesusbuenosdeseossetransformenenrealidadespalpables.
LaterceraobligacinesladecumplirconlosEstatutosGeneralesdelaOrden,las
ConstitucionesdelaGranLogiaaquepertenezcaylosReglamentosparticularesdesu
logia.Aunquenoseraposibledaraconocerenestaobraestecuerpodedisposiciones
legales,bastaraexplicarquesuobjetonicoeseldefijarlasnormasdegobiernoy
funcionamientointernodelaslogias,yquetodomasnsabequeestasrdenestienen
comomiraelbiencomnyjamspuedencontravenirlosprincipiosdehonoryvirtud
queproclamalaOrden.
HuelgadecirqueentrelasobligacionesquesedesprendendelosReglamentos
particularesdelaslogiasestnincluidoslosdeasistirpuntualmentealastenidas
semanales,estaralcorrienteenlospagosdelascuotaspersonales,ocpitas,y
conducirsesiemprecondecoroyorden.
Pasamosahoraaloqueofrece,encambio,laMasonera.

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Enprimerlugar,ofrecesuconjuntodeenseanzassistematizadas,lascualesva
impartiendoacadaquien,segnlosmeritosalcanzadosporsuesfuerzopersonal.
Otorgaatodossusmiembroselderechoderecibirayudayamorfraternalen
cualquierlugardelmundoenqueseencuentren.Elmasntieneamigosentodas
partes,siempredispuestosacorrerensuauxilioenelmomentoenquelosllame.Sin
importarlasdiferenciasderitoquepractiquenilajurisdiccinaquepertenezca,cada
masnseconsiderahermanadocontodoslosdemsmasonesdelmundo.
Enlamayoradelasorganizacionesmasnicasexisten,adems,otrasventajasde
ordenmutualista,comoporejemplo:elsegurodevida,bolsadetrabajo,fondo
asistencial,etc.Debemoshacernotar,sinembargo,quenoesenestosservicios
asistencialesdonderadicanlosbeneficiosdelaMasonera,sinoenlaoportunidadque
brindaasusmiembrosparaestudiarseasmismosyponerseapruebadentrodelos
trabajosdelalogia,alcanzandounmejoramientoconstante,graciasalassabias
normasydisciplinasdelaOrden.
Finalmente,laMasonerabrindaaquienesevolucionandentrodeella,la
oportunidaddeampliarsucampodeaccinenelmundoexternoydesarrollaruna
actividaddemayoresalcancesytrascendencia.Estoselogracomoresultadodela
cohesinqueseestableceentrelosmasonesyquedespustrasciendealosdiversos
camposdeaccinenqueseencuentranprofesionalmente.Noesestoelproductode
unplandeaccinpremeditadoporlaInstitucinMasnicayqueaconsejecolocara
fulanoaquyazutanoall,comopiezasdeunajedrezenquesejueguealguna
trascendentalpartidapoltica;esmsbienlapolarizacinespontaneadetodoslos
hombresenquienessehasublimadoelamoralalibertad,alajusticiasocialyal
progreso,cuandoconocasindeunacontecimientoqueviolalosderechosdel
hombreyobstaculizalamarchaascendentedelahumanidad,convergenalunsono,
impelidosporsusidealesdeLibertad,IgualdadyFraternidad.
Paracoordinarlaactividadexternasocial,educativa,benficaypolticadelos
masonesexistenasociacionesciviles,encuyosenoserenenlosmasonesdetodoslos
ritos,jurisdiccionesyobediencias,paraaunarsusesfuerzosylucharhacialasnobles
metasqueenlostalleresmasnicosseensean.Estasasociacionesrepresentan,para
lamasonera,loqueelbrazoesparaelcerebro:unrganoejecutivoparalarealizacin
delosidealesmasnicos.
Fueradeestasobligacionesyderechosnohayotros.Cadamasnloesporsulibrey
espontaneavoluntadytienederechoaretirarse,comocaballero,delaMasonera,
cuandolodesee,sinqueporellosufrapersecuciones,amenazasoataques.Solosele
pide,bajosupalabradehonor,quenorevelelossecretosdelaInstitucin,ysinolo
cumple,elnicoqueseperjudicaeslmismoynolaMasonera,yaqueelverdaderoy
mspreciadosecretomasnicoesinviolablepornaturaleza.
MateriaSignataQuantitateArsSineScientiaNihil
LuisAlbertoLightbournRojas,M M
V M

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CODIGOMORALMASONICO
I.VeneraalGranArquitectodelUniverso.
II.ElverdaderocultoquesedaalGranArquitectoconsisteprincipalmenteenlasbuenas
obras.
III.Tensiempretualmaenunestadopuro,paraaparecerdignamentedelantedetu
conciencia.
IV.Amaatuprjimocomoatimismo.
V.Hazbienporamoralmismobien.
VI.Estimaalosbuenos,amaalosdbiles,huyedelosmalos,peronoodiesanadie.
VII.Nolisonjeesexageradamenteatuhermanoperoreconocesusaciertos.Aceptasu
reconocimientoconmodestia,comounaliciente.
VIII.Escuchasiemprelavozdetuconciencia.
IX.Practicalacaridad.
X.Respetaalviajeronacionaloextranjero;aydale:supersonaessagradaparati.
XI.Evitalasquerellas,prevlosinsultos,dejaquelaraznseatugua.
XII.Noseasligeroenairarte,porquelairareposaenelsenodelnecio.
XIII.Detestalaavaricia,peroadministratusbienesmaterialesconcuidado,paraqueatu
vejezsustententusnecesidades,protejanatufamiliaybeneficienatusHermanosen
desgracia.
XIV.Siguelasendadelhonorydelajusticia.
XV.Sitienesunhijo,regocjate;perosconscientedeldepsitoqueseteconfa.Hazque
hastalosdiezaosteobedezca,hastalosveinteteameyhastalamuerteterespete.Hasta
losdiezaossesumaestro,hastalosveintesupadreyhastalamuertesuamigo.Piensaen
darlebuenosprincipiostantocomobellasmaneras;inclcalerectitudesclareciday
honestidadsintacha.
XVI.Siteavergenzasdetudestino,tienesorgullo;piensaqueaquelnitehonranite
degrada;elmodoconquecumplasteharunouotro.
XVII.Leeyaprovecha,veeimita,reflexionaytrabaja,ocpatesiempreenelbiendetus
hermanosytrabajarsparatimismo.
XVIII.Contntatedetodo,portodoycontodoloquenopuedasmejorarcontuesfuerzo.
Perocuandotesientascapazdehacerlo,pontodastusfacultadesenlatarea.
XIX.Nojuzguesligeramentelasaccionesdeloshombres;noreprochesyantesprocura
sondearbienloscorazonesparaapreciarsusobras.
XX.Seentrelosprofanoslibresinlicencia,grandesinorgullo,humildesinbajezas;yentre
loshermanos,firmesinsertenaz,severosinserinflexibleysumisosinserservil.
XXI.Hablamoderadamenteconlosgrandes,prudentementecontusiguales,sinceramente
conamigos,dulcementeconlosniosyeternamenteconlospobres.
XXII.Justoyvalerosodefendersaloprimido,protegersalinocente,sinrepararenlos
serviciosqueprestares.
XXIII.Exactoapreciadordeloshombresydelascosas,noatendersmasquealmrito
personal,seancualesfuerenelrango,elestadoylafortuna.
XXIV.Eldaenqueestasmximassegeneralicen,laespeciehumanaserfelizyla
Francmasonerahabrterminadosutareaycantadosutriunforegenerador.

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