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tica marxista

Es una Ideologa creada en el Siglo XX por Karl Heinrich


Marx, la cual tomo elementos de la filosofa idealista
alemana, de la poltica inglesa, de la poltica
revolucionaria francesa, de las condiciones de vida del
proletariado o trabajador y del desarrollo de la ciencia
para la poca dando como resultado un modelo
revolucionario encaminado a la transformacin de la
realidad social en base a tres dimensiones principales: lo
econmico, lo poltico y lo social. En lo econmico,
sustenta sus principios en sustituir el capitalismo, la
explotacin del trabajador y el enriquecimiento de una
pequea clase social, con la creacin de medios de
producciones donde todos dentro de la comunidad
trabajen y ganen por igual. En lo poltico, sugiere una
tendencia socialista donde se le quite poder al estado
para entregrselo al pueblo. En lo social, basado en los
medio econmicos de produccin, sugiere la
desaparicin de las clases sociales para implementar la
igualdad social y al hombre como protagonista del
estado en que vive. La tica marxista critica a las otras
tendencias de la poca porque sostiene que no se trata
de interpretar lo que ha sucedido en el mundo, sino de
proponer modelos para transformarlos. De all que la
meta es para Marx el socialismo y luego el comunismo,

con la abolicin de la propiedad privada, la adecuacin


social de los medios de produccin, y la consiguiente
desaparicin de las clases y del Estado.
Para Marx el criterio ltimo de verdad es la "praxis": la
accin, la produccin, el trabajo, la eficacia histrica,
son los indicadores de la verdad y de la bondad moral.
"La alienacin constituye la fuente y la mxima
expresin a la vez de deshumanizacin; la alienacin, de
carcter inicialmente econmico en el trabajo, afecta
enseguida los mbitos de la cultura, el derecho, la
religin y la moral". El hombre est moralmente
alienado cuando tiende a seguir ideales burgueses, y
cuando la religin predica la resignacin en este mundo
para alcanzar la salvacin eterna.
Para Marx el hombre verdaderamente libre y nuevo
ser fruto de la sociedad comunista, sin clases. La moral
marxista es ante todo una moral revolucionaria. Sus
virtudes son la solidaridad y el sacrificio por la causa
revolucionaria.
Fuente:
http://eticaydesarrollo.wikispaces.com/%C3%A9tica+m
arxista

El capital, captulo XXII


Del mismo modo que las mercancas que el capitalista compra con una parte de la plusvala para atender a su propio
consumo no le sirven de medios de produccin ni de fuente de valor, el trabajo comprado por l para satisfacer sus
necesidades naturales y sociales no tiene tampoco el carcter de trabajo productivo. Con la compra de esas mercancas
y de ese trabajo, lejos de transformar la plusvala en capital, lo que hace es consumirla o gastarla como renta. Frente a la
vieja concepcin aristocrtica, que, como Hegel dice acertadamente, consiste en consumir lo que existe,
expandindose tambin en el lujo de los servicios personales, la economa burguesa consideraba como su postulado
primordial proclamar como primer deber de ciudadana y predicar incansablemente la acumulacin del capital: para
acumular, lo primero que hace falta es no comerse todas las rentas, sino apartar una buena parte de ellas para invertirla
en el reclutamiento de nuevos obreros productivos, que rinden ms de lo que cuestan. Adems, la economa burguesa
vase obligada a luchar contra el prejuicio vulgar que confunde la produccin capitalista con el atesoramiento11 y
entenda, por tanto, que la riqueza acumulada es riqueza sustrada a la destruccin bajo su forma natural, y por
consiguiente al consumo e incluso a la circulacin. El atesoramiento del dinero para retirarlo de la circulacin seria lo
contrario precisamente de su explotacin como capital, y la acumulacin de mercancas para atesorarlas una pura
necedad.12 La acumulacin de mercancas en grandes cantidades es el resultado de un estancamiento de la circulacin
o de la superproduccin. Cierto es que en la mente del pueblo circula, de una parte, la idea de los bienes acumulados en
el fondo de consumo de los ricos y que van devorndose lentamente, y, de otra parte, la idea del almacenamiento,
fenmeno propio de todos los sistemas de produccin y en el que nos detendremos un momento cuando estudiemos el
proceso de la circulacin.

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