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Len Degrelle - Europa Vivir

Hemos encontrado el siguiente texto, que es el discurso pronunciado el da 30 de Enero de 1981, con
motivo del aniversario N 48 de la llegada al poder del Nacionalsocialismo, en la sede del Crculo
Espaol de Amigos de Europa (CEDADE) en Barcelona, por el que fuera jefe del rexismo belga y oficial
de la Waffen SS, refugiado en Espaa despus de la Segunda Guerra, seor Len Degrelle (1906-1994).
Esta que es la transcripcin del archivo sonoro del discurso improvisado, la hemos debido corregir por
tener el original algunas incoherencias gramaticales y hemos corregido y aadido algo de acuerdo a una
grabacin audiovisual que circula con fragmentos de este discurso. Habla aqu el seor Degrelle, de
manera algo informal, acerca del significado de la civilizacin y la cultura europea, que tiene su base,
como se supondr, en Grecia y Roma, y de cmo el ltimo intento de reunificarla (la frustrada tentativa
de Hitler) pudo haberle ahorrado a Europa el marasmo espiritual en que an se encuentra, transcurridos
ya 33 aos desde este diagnstico. Nos parece un discurso lcido y valioso.

Europa Vivir!

por Len Degrelle,

general de las Waffen SS
He escuchado a nuestra camarada hablar de la importancia del Frente del Este. Yo recordaba a
los millares de muchachos de su edad que murieron en las nieves de Rusia para salvar a Europa, s,
ahora, cuando se perdi aquella inmensa ocasin. Ahora que ya Europa est destrozada una mitad
sovitica, una mitad de Occidente, y no se ve ya ms que la decadencia, muchos de nosotros
decimos: Europa, Europa es la riqueza; vamos con Europa. Pero esta palabra no lleva el milagro; en
s misma no es la solucin milagrosa que puede arreglarlo todo as, sin esfuerzo.
Qu es Europa?. Qu Europa queremos?. De dnde viene?. Cmo se puede reconstrur? En
el mundo nuevo, qu papel puede tener?. Los que hablan de Europa lo hacen generalmente en el
vaco. Sabemos lo que es nuestra patria, pero no qu es Europa. Quin puede explicarlo bien?.
Ayer por la noche estaba en el hotel, con la gente que miraba por televisin al Sr. Surez. Un
incidente. En la Europa de hoy y de maana, qu es un Gobierno que se destruye a s mismo? Y he
visto con sorpresa que la gente miraba al Sr. Surez sin entusiasmo. Slo mirndolo. Y despus,
qu?. Haba terminado, y todos a levantarse y a marcharse, dejando las noticias internacionales sin
otro espectador que yo mismo. Yo me deca: esta gente se interesa por Europa?, le interesa el
mundo? Es as que no debemos engaarnos. Esta Europa de la cual tanto saben, cmo la vemos?,
qu esperanza puede traer al Mundo? Primero: de dnde viene?; qu es un europeo?.
Muchos piensan en la Europa de hoy, pero Europa tiene dos mil quinientos aos, por lo menos!.
Europa es una inmensa civilizacin: es una manera de vivir.
Casi hemos conocido Europa antes de conocer nuestras propias patrias. De dnde ha salido
Europa? Ha salido de estos primeros pueblos del Mediterrneo que han creado la cultura de Europa,
el orden poltico de Europa; su civilizacin.
Un da, yo le deca a Hitler, le preguntaba: Qu es su pas?, qu es usted?. Me contest: "Yo
soy griego". Y tena razn. Es Grecia quien nos ha dado a todos nuestra vida espiritual. Si el mundo
europeo existe, si tiene un sentido, es porque hace dos mil quinientos aos ya, este pas pequeo
que es Grecia, con pocos habitantes, pocas riquezas, ha podido forjar la riqueza suprema que es la
Civilizacin. Pero, cundo se ha visto nunca una civilizacin como la griega? El arte, los templos,
las esculturas, la filosofa, las ciencias y este equilibrio maravilloso de la vida. Una vida que se viva
casi amistosamente con sus dioses; que vivan en la alegra del espritu y que, porque tena estas
fuerzas que valen ms que cualquier fuerza material, han proyectado en pocos siglos su civilizacin
a todo el mundo conocido de su poca.
Nosotros vivimos aqu cerca de Ampurias. Qu ha hecho Ampurias? Cuando uno se va a pasear
cerca de estas ruinas, cuando uno se va al Museo Arqueolgico de Barcelona, cuando se ven todas
estas obras extraordinarias de belleza inmensa, hay que decirse que exista Grecia, hace veinte
siglos, aqu. Pero exista de la misma manera en Npoles Neopolis, la nueva ciudad. Exista Sicilia,
exista Egipto. Quin ha hecho Alejandra?: Alejandro!, con una biblioteca de cuatrocientos mil
papiros. Cuatrocientos mil papiros!. Qu cultura!, qu ciencia!.
Son los barcos griegos los que han circundado todo el Mediterrneo: Marsella, Ampurias; que
han ido de la misma manera a Cdiz; que haban venido por las Puertas de Hrcules, el Estrecho de
Gibraltar. Dos mil quinientos aos antes que los ingleses, los griegos estaban en Gibraltar, como
estaban de la misma manera en la India, con Alejandro, este rey de una pequea tierra, que se va
con sus guerreros y con su cultura!, por Asia de Oriente, entera; que llega con todo hasta el Indo.
Pequeo pueblo europeo, de sangre germnica!, lo que se olvida siempre.

Cada vez que se busca la civilizacin en cualquier lugar de Europa se ve la sangre del Norte. Los
pueblos germnicos, los celtas, todos estos famosos brbaros de la Antigedad que se pueden ver
con el cuchillo entre los dientes. Brbaro quiere decir "extranjero", y nada ms.
Pero esta sangre indoeuropea que ha venido por Rusia, que ha llegado al mar Bltico, despus a
Grecia, a Italia, a Espaa, es la sangre del Primer Viaje. Nosotros, racistas, sabemos que es la
sangre pura la que hace a los pueblos fuertes. Y estas razas blancas fuertes, inteligentes, con poca
gente estn montando este mundo de Grecia. Y cuando Grecia ha dado, para siempre, al mundo su
civilizacin, una segunda ola de fuerza europea: Roma. Otro ejemplo extraordinario.
Cuando en nuestra poca se tienen pueblos gigantes, como Estados Unidos, con fortunas
fabulosas, impotentes frente a la civilizacin, incapaces de ganar la guerra, hasta incapaces de
hacer desembarcar siete helicpteros! (risas y aplausos), se ve que esta poca, cuando haba que
hacer todo a pie o a caballo o en barcos muy pequeos, de poca fuerza, sin motor, slo con velas,
se ve: los primeros habitantes de Roma llegan a cubrir otra vez todo el mundo conocido con su
orden. Tal es as que tenemos dos grandes orgenes: la Cultura griega: cerebro lmpido, lcido; y el
Orden romano.
Estaba mirando esta maana la maqueta del circo de Barcelona en el tiempo romano. Esta loba
que est en el centro! Esa loba que ha hecho la vuelta al mundo civilizado. Cuando se ve, en
Barcelona, esos recuerdos romanos, uno admite: pero... qu importancia fabulosa tena que tener
Barcelona! La tena. Pero hay cien ciudades romanas importantes como Barcelona. Usted va a
Mrida: un campo inmenso de ruinas romanas. Usted va a Sevilla: es itlica!. Usted va a pueblos
perdidos, como Ronda, en el fondo de Andaluca. A diez kilmetros est la vieja Ronda, con un
teatro para doce mil espectadores!. Usted va a frica: Marruecos, Argel, Libia. Igual!. Usted va al
Nilo: ve que conquistaron no slo el Nilo, sino que han conquistado a Cleopatra (risas)... No s qu
es lo gracioso, pero s es interesante. Porque Cleopatra era de nuestra raza. No era africana! Era de
origen, toda su familia, era de origen griego!.
Si se va al otro lado, los romanos han ido, de la misma manera, a Jerusaln. Tenemos algunos
amigos que se acuerdan de la paliza que han recibido (risas). Es decir, que por su genio, Roma
montaba la estructura fenomenal que ha representado el Imperio romano, sta es la Europa de esa
poca. Porque fue la verdadera Europa: la de Roma!. Con su Orden y con su Paz.
Pero cuando se ve ahora, en un pas... regular, lo que es mantener slo la administracin; lo que
es ir a una oficina, presentar o pedir un papel, ir a inscribirse en una escuela... Y cuando se piensa
que con los medios primitivos que tenan materialmente los romanos han superpuesto a Europa,
esta organizacin inmensa. Estaban en Colonia, estaban en Rumania, estaban en Inglaterra (tres
desembarcos romanos en Inglaterra), hasta Escocia; han ido por todos lados en Oriente y todas las
costas de frica. Han montado una agricultura como nunca haba existido, una industria, unas
flotas. Y, sobre todo, la Paz. Por fin. Nuestros pueblos no han tenido otra paz en dos mil aos que la
Europa de los romanos. Los espaoles, quinientos aos de paz completa!. No slo con el Orden
romano, sino con la Cultura romana.
De dnde vienen los Snecas? De Crdoba. Cordobeses los mejores filsofos de Roma!. Y los
emperadores!. Lo que prueba que en esta Europa se poda vivir en la unidad y en la libertad. De
dnde viene Trajano, el ms grande de los emperadores romanos? De Sevilla!. Se podra decir: un
andaluz!. Y en el tiempo del emperador Trajano, un espaol, la Europa romana tena unas
dimensiones las ms extraordinarias: cinco mil kilmetros de ancho, dos mil kilmetros de alto, diez
millones de kilmetros cuadrados. Con un orden extraordinario... cuando los hombres iban slo a pie
o a caballo, cuando no tenan todos los recursos actuales de los bancos, ni los prstamos
internacionales, y podan edificar palacios maravillosos, templos, circos, anfiteatros... que hay por
toda la Europa de esta poca. Es decir, que si pensamos en Europa, debemos pensar en la realidad
europea. Europa es, ante todo, una Civilizacin.

Y si las fuerzas materiales han sucumbido, si las estructuras polticas se han destrozado, la
Civilizacin se ha quedado en su punto mximo. Es la nica vez, en la historia de Europa, que
hemos hablado todos la misma lengua.
Qu unidad! Que un romano, que un alemn, que un espaol, que un hombre de la Libia de
Gadafi, que un hombre de Egipto... todos hablaban el latn. Prueba tambin de la Paz Romana, de la
alegra de vivir; de cmo la gente estaba contenta de vivir unida, de tener provecho de esta unidad
y de vivir en este mundo romano, inmenso, en una libertad fsica e intelectual completa.
Y siempre debemos, cuando se habla de Europa, decirnos que es una cosa que se puede hacer.
Se ha hecho!, ha existido durante siglos, con los griegos y con los romanos, con la fuerza
intelectual y artstica de los griegos que nos ayudaron siempre. Si en una poca tan difcil, cuando
no haba comunicaciones, toda la gente de raza blanca en la Europa de esta poca, toda la gente ha
podido convivir en la fraternidad y en la alegra, es la prueba de que esta realidad no es una cosa
imposible. Pero hay que saberlo cuando se habla de Europa y cuando se han visto despus a
Carlomagno, a los Hohenstauffen, Napolen, Hitler, hacer sus tentativas, difciles, algunas veces
desesperadas, para reunir otra vez esta gente. Hay que recordar que seguan esta lnea milenaria de
Europa.
Los otros pueblos, por ejemplo Estados Unidos, son pueblos que tienen dos siglos. Son todas las
razas mezcladas. Es un cocido! (risas) y bastante malo (risas y aplausos) Y otros mundos, corno
Amrica Central o Amrica del Sur son, por fin, productos de la civilizacin europea que tienen
cuatro siglos. Las civilizaciones que haban tenido antes eran distintas y haban sucumbido. Pero
aqu... hemos tenido desde hace veinte siglos!, la unidad poltica, la unidad intelectual y la unidad
artstica. Las columnas, aqu, eran igual que en Constantinopla. El arte romano era igual por todas
partes. Todas las construcciones, iguales!. Millares de artistas!.
Cuando se ven hoy los museos, todas las obras que quedan, hay que decirlo: cuntas deban
tener! Porque el noventa y nueve por ciento, cuando menos, han sido destrozadas. Estamos viendo
una cosa sorprendente: cmo se han destrudo todas estas obras de arte, todos estos
monumentos?.
Desgraciadamente es as en todas las civilizaciones. Usted se va a la India o va al Per, o a
Mjico: usted va a Perspolis, llega... y ve por todos lados ruinas, o ya no se ven ruinas. Y cmo
esta construccin maravillosa, la Europa que es nuestra madre, se ha ido en pedazos. Cmo
despus de cinco siglos, de una civilizacin tan prestigiosa, se ha llegado a la separacin de todos
los pases unidos en el seno del Imperio Romano, y que eran felices, evidentemente.
Se vio en los primeros tiempos de Roma cmo algunos pueblos, como Lusitania, se rebelaban.
Se ha visto en las tierras de Santander: los antepasados que no queran el Imperio romano. Pero
eran reductos que dejaron de serlo. La razn estaba en la unidad. Y vemos, por fin, cmo en pocos
aos, todo ha desaparecido. Muchas veces son preguntas que plantear. Porque el poder espiritual
que tena el Imperio romano, que era una riqueza inmensa para todos, en medio siglo, todo se ha
ido al suelo.
Lo que hizo caer a Roma tiene diversos orgenes. Primero, un fenmeno que conocemos ahora:
la decadencia. Para tener un gran papel, para difundir una gran civilizacin, hay que tener un centro
fuerte y un centro puro. Usted lo ve: cuando en un pas se descompone el centro no hay que mirar
lejos (risas), se ve cmo en pocos aos todo se desmorona.
El Imperio romano haba llegado a un punto de riqueza enorme y, siempre, el dinero corrompe.
Las rdenes religiosas que se han salvado son las que vivan pobres. Y los jefes polticos que buscan
el dinero, que quieren el dinero, ya no son polticos. Recuerdo de Hitler que no tena nunca un
pfenning. Ha muerto... y no tena nada. No qued nada de bienes materiales. Mussolini igual. Su

pobre mujer, veinte aos despus de la guerra, con gran pena, ha conseguido una pensin. Porque
el poder es la alegra suprema. Qu es el dinero al lado del poder? Coger el barro humano y
modelarlo. Creo que lo humano es as: es barro. El barro te mancha el pantaln; pero si lo coge
Miguel ngel, hace una obra inmortal. El gran poltico coge el barro humano, y con este barro
humano hace un gran pueblo, una gran civilizacin. Lo que hicieron hombres como Napolen,
hombres como Hitler. Y estamos esperando lo que se har igual con todo lo que est ahora, de
barro, en el suelo.
Los grandes romanos han tenido este pecado del dinero. Y segundo, tenemos que recordarlo
bien, otro pecado: la raza. La raza se corrompi, igual que en la Europa actual, donde hay cuatro
millones de moros o semi-moros en Francia (risas), cuatrocientos mil turcos en Berln, y, en Madrid,
veinte veces ms de judos que hace veinte aos.
Una vez que se pudre la sangre, todo se pierde. Y tenamos la suerte en Europa de tener, por fin,
la misma raza. Hay que decir la verdad: los del Bltico, los habitantes de los Apeninos en Italia, los
espaoles, los rusos!, somos iguales. Los rusos son nuestros hermanos. Somos todos europeos.
Somos los mismos. Pero la decadencia de Roma vino cuando ya antes, en Atenas, llegaban en gran
masa fuerzas humanas del Este. Era una tentacin para un salvaje de frica; era una gran aventura
venir a vivir a Roma, hasta como esclavo. La Atenas de la decadencia tena slo, le quedaban slo
siete mil atenienses. Los otros eran esclavos o semi-esclavos que venan del exterior. Y as, la raza
romana, que dominaba por su fuerza, por su espritu, por su voluntad, se disgreg.
Basta mirar el caso espaol: llegan aqu los godos, los visigodos; llegan aqu los vndalos, llegan
los suevos. Estos pueblos fuertes, pobres, que vivan en un pas con una agricultura malsima.
Llegaron aqu, no como se ha explicado mil veces, por la fuerza, sino de acuerdo con Roma. Roma,
que senta ya su debilidad, estaba por fin contenta de ver pueblos nuevos que venan con nuevas
fuerzas. Y se ve cmo aqu, por ejemplo en Barcelona, los godos han tenido un papel pacfico, como
por toda Espaa, y han constitudo una verdadera lite. Pero estos nuevos espaoles que llegaban a
tierras romanas, han convivido con los romanos que se quedaban, y lo han hecho pacficamente Los
romanos, por fin, abandonaban poco a poco el poder, pero en federaciones. Eran "federati", eran
aliados. Y es esta gente la que ha salvado lo que se poda salvar de Roma: la lengua, durante
bastante tiempo. Todos los edictos godos estaban en latn.
La administracin romana se qued, as, durante dos siglos. Y el arte romano. El arte visigodo es
un arte muy interesante, y en Espaa hay muchos recuerdos grandiosos de los visigodos.
Pero en el mismo tiempo, haba un tercer fenmeno que haba llegado: era el cristianismo. Y
muchas veces se dice que el cristianismo ha hecho Europa. De verdad, Europa ya estaba hecha, y el
cristianismo ha llegado muchos siglos despus, para dar una nueva vida a los pueblos de Europa.
Pero tambin es evidente: en los primeros siglos, el cristianismo ha destrozado el Imperio. Y, sobre
todo, ha destrozado su civilizacin. Claro que s ha mantenido la lengua. El clero, durante veinte
siglos, ha seguido hablando el latn. Pero un latn... muy desgastado. Y si mantena la lengua,
suprima las obras literarias, las filosficas. Hay que ver los edictos de los Papas, ya en el siglo III,
eliminando toda la Filosofa, la literatura romana y la griega. Y nos hemos quedado en un desierto
cultural. Yo, catlico, lo lamento. Pero la Historia es la Historia, y el catolicismo ha constitudo, para
el mundo grecolatino, un verdadero desastre (aplausos).
Despus vendrn otras pocas y se ver a los Papas fomentar una nueva civilizacin, distinta,
pero que tardar mil aos, cuando se ven las obras de arte romnicas.
Estaba ayer mirando estas colecciones maravillosas del museo Federico Mars. Extraordinario!
Cmo un hombre ha podido reunir tantas cosas... Esto es muy fcil: la Ley Mendizbal, en el siglo
pasado, ha confiscado todos los bienes del clero, ha dejado abandonados centenares de conventos,
donde todo se ha robado, vendido, destrozado... Pero cuando se miran todas estas obras, hay que
decirse: estas caras no viven, estas Vrgenes tienen una cara annima; estos santos, la misma cosa.

Y cuando se ven, en otros museos, y hasta en este propio museo, las estatuas griegas y romanas,
qu personalidad. Cada cara es distinta... Qu belleza, qu nobleza, qu lneas. Estos cuerpos
romnicos... son rayas!. Estaban empezando algo de nuevo... con mil aos de retraso.
En Roma, las catacumbas: Pero si son dibujos de nios! Y haban tenido la ms alta civilizacin
que nunca ha existido. Millares de estatuas, de capiteles, de columnas, han alimentado las fbricas
de cal durante siglos!. En Espaa, igual. Yo estaba el otro da en una ciudad andaluza. Al lado
mismo del antiguo anfiteatro romano... una fbrica de cal!. Hasta hace algunas decenas de aos,
seguan fabricando la cal con las losas de mrmol del teatro romano. Y... la verdad es as.
Y, tambin, rompiendo la unidad romana, han permitido o han obligado a cada pueblo a recurrir
a sus propios recursos y a buscar su pequea forma de existencia poltica. Es as que se nota la
ruptura, en veinte pedazos, de la gran unidad europea. Y, desde este momento, separados de la
Roma poltica, y con poca unin con la Roma eclesistica, cada pueblo abandonado se fabrica su
lengua, sigue sus costumbres inmediatas y pierde el contacto con el resto del mundo.
Y llega as, llega as hasta hace cincuenta aos. Despus de la cada de Roma hemos vivido mil
quinientos aos! separados. No slo por la forma del Estado, sino por las lenguas.
Se puede dar a las lenguas una importancia exagerada. Las lenguas regionales, provinciales, son
cosas hermosas y perfectamente respetables. Pero si queremos tener un espritu europeo, tenemos
que ver un poco ms lejos tambin. Y, sobre, todo, si queremos pertenecer a la Cultura Universal,
de verdad.
La Iglesia, durante estos siglos, ha abandonado completamente este papel, a pesar de que ha
venido a Roma. Por qu haba venido a Roma? Porque haba una organizacin. Ha superpuesto sus
dicesis a esta organizacin. Y despus se apart, como maana se apartar en el Pas Vasco. Igual.
Son los curas los que se apartarn. Son los que se haban apartado. Y en Europa as... regional, no
para tener ms fuerza, para conquistar el poder.
Los que salvaron la cosa durante dos siglos son estos germanos que haban venido para dar
sangre nueva. Y los que han trado de nuevo la civilizacin griega y romana... son los moros. Es
as!.
Crdoba se convirti en una capital intelectual de Europa. Toms de Aquino, cuando tuvo el
deseo de leer a Aristteles, tuvo que venir a Crdoba y trabajar en Crdoba. Son los moros los que
nos han trado a todos los grandes filsofos griegos. La pasin del arte de los griegos. Era
Alejandra, que tena otros brotes en nuestras tierras. Y en esta poca, qu pasaba en los otros
pases de Europa?. El arte romnico apenas empezaba, pero los moros estaban levantando la
mezquita de Crdoba, nica en el mundo. Estaban cubriendo el Sur de Espaa de una civilizacin
extraordinaria, que vino normalmente hasta aqu.
Al lado de la carretera de Madrid, cuntas iglesias he visto!: iglesias mudjares, arquitectura
puramente musulmana. Han ido hasta Gerona: los baos rabes de Gerona... Hasta han ido a
Santiago de Compostela. Pero es evidente que lo que ha trado otra vez la civilizacin antigua a
Europa, por el conducto espaol, fue la invasin rabe.
Se habla siempre de la Reconquista. Claro! Pero Reconquista... no hay que confundir!. No se
reconquista lo que no se haba conquistado. El Norte no haba ido nunca antes al Sur. Pero han
hecho la unidad. Pero una unidad que, como muchas unidades, ha hecho bastantes destrozos. Ha
eliminado un gran tesoro de civilizacin.
Y lo que salv a Europa, despus de estos baches, fue lo que se llama el Renacimiento. Cuando
Europa ha ido otra vez a sus fuentes artsticas. Qu es el Renacimiento sino la vuelta de Grecia y
de Roma en la Civilizacin?. De nuevo se llega a la misma arquitectura, o inspirada de la misma

manera. Vuelven los filsofos, llega un gran siglo cultural; aqu, el Siglo de Oro. Pero Europa ha
perdido, en esta hora, su unidad. Cada pas se ha quedado como estaba. Mil aos han pasado
despus de la derrota de Roma. De nuevo viene, vuelven Atenas y Roma con su civilizacin, pero
slo su civilizacin. Ya el orden poltico ha muerto. Y cada vez que se van a hacer tentativas, van a
fracasar.
Se va a ver que quien hizo el primer esfuerzo es Carlomagno. Fue, por fin, Emperador de
Europa, no slo del mundo germnico. Pero despus, como haba separado sus bienes a su muerte,
ya esta primera tentativa fracas.
Despus los Hohenstauffen, con Federico II. Los Hohenstauffen, que estaban en Sicilia en el
mismo momento en que estaban en el Rhin, han hecho un esfuerzo maravilloso para resucitar no
slo una gran unidad poltica sino una gran unidad cultural. Y quin hizo fracasar esta gran
tentativa? Otra vez... los Papas!.

Es el gran drama de las religiones, cuando los jefes de las religiones, como el Ayatol, quieren a
la vez el poder religioso y el poder civil. Porque, por fin, lo que se dice contra el ayatol puede
decirse contra los Papas: que queran ser Papas de los Estados y no slo de las Iglesias (aplausos).
Es la gran enfermedad de las religiones, cuando ya tienen demasiado apetito temporal... Una
vocacin religiosa es algo maravilloso: llevar a la gente al cielo... Por qu llevarla a las urnas
electorales? (risas).
Es as que cada Papa quiere convertirse en el amo del mundo; cada cardenal, en jefe de Estado;
cada obispo, en gobernador de la provincia, y cada cura, en alcalde (risas y aplausos). Y seguirn
siempre as. En cada gran experiencia para la reconstruccin de Europa, hemos visto la misma
batalla.
Llega Carlos V, I de Espaa. Carlos V era un gran prncipe. Catlico. Ha luchado toda su vida por
la defensa de la Iglesia. I haba llegado, ms o menos, a reconstrur Europa. Quedaba el obstculo
francs, poda ir ms al Este... pero ya haba reconstrudo el mundo. Quin luch contra Carlos V?
El Papa!, que mont todas las alianzas contra l. Ha tenido Carlos V, tan religioso, que invadir
Roma. Y Felipe II, el Rey ms alto de la historia de Espaa... los enemigos que tuvo en Roma!.
Y fracas, Carlos V, mucho por este motivo. Ha defendido con un valor enorme a la Iglesia
contra el protestantismo, y despus Felipe II igual, usando sus fuerzas!, cuando Roma, la Roma

religiosa, se aliaba a los infieles, Se ha visto hasta a un cardenal, como Richelieu, aliarse con los
protestantes.
Vino despus Napolen, la ltima experiencia antes de Hitler. Dnde ha tenido la pelea ms
enorme? Con Roma! No es que ste tena razn en todo, porque era un poquito al contrario.
Napolen quera ser el jefe civil y el jefe religioso; o, por lo menos, poner el clero a su servicio, y al
Papa el primero. Pero cada vez que se ha hecho una tentativa, haba malhumor en la Iglesia. Y se
ve en cada pas. Es igual. Cuando un poder es fuerte, tienen miedo. Y no hay poder poltico sin
poder fuerte. No se ha visto nunca hacer algo grande sin la fuerza! Ahora esta palabra da miedo,
pero la fuerza es una virtud! Hay estatuas de la fuerza en las iglesias! Y si uno tiene fuerza para
imponer lo que es decisivo, la gente le seguir. La gente no tiene sesos. Cuando han pasado veinte
o treinta aos, empieza a decir: parece que s, que est bien... pero el que tiene el genio, que tiene
la vista en el horizonte, este hombre tiene que decir: es as, lo impondr.
Cmo se ha hecho la unidad espaola? Se ha hecho porque los Reyes Catlicos andaban con
sus caones. "Estos son mis poderes!", deca el cardenal de Toledo. Es evidente que la gente
despus se ha dicho: Cmo!, estamos bien!. Pero antes nadie habra entrado en una comunidad.
Fue una guerra de siglos.
La unidad francesa. Cmo los reyes de Francia han hecho la unidad francesa? Por la fuerza! Y
los italianos, con Garibaldi?; y los estadounidenses, esos dioses de la democracia...? Pero qu
demcratas? Cuatro aos de guerra civil. La Guerra de Secesin. Cuatro aos!, antes de llegar a la
unidad.
Y es as que, cuando vino el caso de Hitler, tena que chocar contra muchas fuerzas exteriores,
pero tambin contra la mentalidad humana. Nuestra camarada lo deca muy bien. Cuando la gente
ha visto que yo estaba con Hitler... "Usted?", y se echaban atrs... Por qu? Porque este hombre
tena un plan grandioso para la Humanidad. Porque era el genio ms fenomenal que ha conocido la
Historia humana.
Es as que si hubiramos conseguido la victoria tendramos ahora una Europa desde el Mar del
Norte hasta Vladivostok. Tendramos seiscientos o setecientos millones de hombres blancos, dueos
del mundo, con todas las fuerzas materiales inimaginables, con todas las materias primas, con
trabajo para todos.
Cuando se ven todos estos muchachos que andan miserables, que no saben qu vocacin tener,
cmo ofrecer su juventud... porque cualquier muchacho quiere algo grande. Estn desesperados
estos chicos. Estos muchachos estn as, por culpa de esos demcratas infernales (grandes
aplausos) que los han corrompido!.
Es as que cuando surgi Hitler, se ha visto frente a este mundo ya casi arruinado, Porque la
guerra de los aos 1914 a 1918 no fue ms que una guerra civil enorme. Los europeos, que durante
mil quinientos aos haban permanecido desunidos, se masacraban entre ellos. Un milln
seiscientos mil muertos en Francia! Igual en Alemania. Toda la juventud! La ms fuerte y la que
prometa ms... sacrificada. Y el regionalismo... siempre peor. Cuando era yo muchacho, casi no se
saba lo que pasaba en los pases vecinos. Era una cosa extraa. Yo recuerdo al Primer Ministro
francs, Pierre Laval. Yo le preguntaba un da:

Pero usted conoce Blgica?

Slo la frontera. Ah, s, s. He ido una vez.
Cundo, cmo.
Cuando fui a Berln, pas por Lieja. De noche, en el tren... (risas).

Todo lo que conoca Charles Maurras, que es el escritor poltico francs ms extraordinario del
siglo... Charles Maurras haba ido una vez! a Bruselas, en un tren de recreo a 13 francos la ida y la

vuelta. Los pueblos no se conocan! Yo viva a tres kilmetros de la frontera francesa... Nunca
bamos al otro lado. Tres kilmetros!. Fue una cosa extraordinaria cuando me compr una bicicleta
y me he puesto a andar por toda Europa. He hecho diez mil kilmetros para ver a estos seres
maravillosos, fantsticos, que eran los de los otros pases.
Lo mismo cuando vine a Espaa, era un muchacho. Un pas inverosmil! Los otros hacan igual...
Que los espaoles iban a Blgica o a Alemania... Todos se reconocan hijos de la misma civilizacin,
que haban vivido siglos juntos. Y que por un nacionalismo feroz y ciego, se haban convertido en
extraos y enemigos. Y Hitler mismo, en su propio pas, tena ya que reconstrur su propia unidad,
su propio territorio.
Y, entre tanto, un fenmeno absolutamente nuevo haba surgido: el comunismo.
Antes, los pueblos podan pelearse uno contra otro. Era una cosa de guerra de fronteras. Pero,
una vez que una fuerza internacional se haba instalado en Europa, en lo que se llam Leningrado...
Era fcil en los primeros aos rechazar este peligro. Pero el fenmeno era absolutamente indito,
porque era un pas que ya no quera pelear con tal o cual pas, sino tragrselos a todos. Es el
fundamento del comunismo. El comunismo no es un fenmeno ruso: es un fenmeno mundial.
Ya desde este momento, para cada pas haba otro enemigo que el de la frontera: haba esa
fuerza enorme que estaba amontonando sus recursos en Rusia. Se habra podido evitar a Europa, y
al mundo!, este peligro siempre mayor.
Estamos aqu, muy tranquilos. Maana, una pelea en Polonia; un mes despus estn en Sevilla.
Es as. Es as. Hablamos todos de Europa? No sabemos qu Europa quedar dentro de veinte o
treinta aos. Ustedes conocern dramas enormes! Yo ya habr muerto. Estar muerto, muy,
tranquilo en mi tumba. Pero vosotros... a sufrir!. Es evidente.
En el ao '17, cuando Lenin se apoder de Rusia... En esta poca, Alemania estaba a punto de
ganar la Primera Guerra Mundial. Lleg a conquistar la mitad de Rusia, todo lo que era ms fuerte:
70 por ciento de los recursos minerales, 60 por ciento de la agricultura. Haban llegado hasta Tiflis,
en el Cucaso; ocupaban la Crimea; ocupaban Ucrania; ocupaban los pases blticos, estrangulando
a Lenin. Qu hicieron los Aliados? Obligar a las tropas alemanas a marcharse, dejando todo el
terreno a Lenin. Son los Aliados, las democracias!. Dicen hoy: "Ah, el terrorismo". Son ellos los que
lo han provocado (aplausos). Si hay ahora un enorme peligro terrorista en el mundo, si el
comunismo est ganando terreno en Asia (toda Indochina en sus manos), en frica (Mozambique,
Angola), si estn ganando Cuba, los pases de Centroamrica por todos lados estn a la gran
ofensiva, es porque estos idiotas de burgueses y socialistas, que ocupaban el poder
democrticamente en Francia, en Inglaterra, en Estados Unidos, han capitulado o han colaborado.
Son los nicos que no tienen derecho a quejarse ahora, Son ellos los que han provocado el peligro
que est ahora amenazando a Europa entera y al mundo entero.
Bien. En 1918, Hitler es un invlido de guerra, ciego. En este momento, se ve ya al comunismo
protegido por los Aliados, aunque despus hagan algunas tentativas pequeas, que eran falsas.
Apoyaban a los rusos de verdad, a los patriotas que desesperadamente buscaban la salvacin de su
patria. Les ayudaban con armas con las que no podan hacer nada, con algunas municiones, pero los
abandonaron en seguida. Y se ve, en el mismo momento en Berln, la tentativa comunista de
Liebnecht y de Rosa Luxemburgo, dos jefes comunistas judos. Toman el poder en Baviera otros
comunistas tambin judos. Toman el poder en Hungra con Bela Kun, tambin judo, con todo un
equipo de judos. Hay siempre que recordar esto! No para atacar a esta gente de Israel, sino para
decir la verdad: el comunismo es un fenmeno tpicamente judo! Si las democracias se muerden
los dedos hoy... es su culpa! Lenin era tres cuartos judo; Trotsky, judo. Setenta por ciento del
Soviet Supremo Y todas las tentativas en el mundo igual, igual, igual.

Es as que Hitler, al ver cmo haban casi destrozado su pas en el ao 1919... Y la invasin mora
aqu, se hizo posible porque en todos los pueblos, desde Crdoba a Toledo, son los judos los que
abran las puertas. Son ellos los que se han convertido en aliados de la invasin. Y fue siempre la
misma familia!
Luego Hitler ve su pas arruinado, con miles de heridos y mutilados, con su industria destrozada,
con la ocupacin extranjera, con el hambre, con la cesanta. Hace una primera tentativa: el Putsch
de Munich, que fracas, y fracas como una buena cosa. Yo mismo, cuando he podido tener el poder
del Ejrcito, no lo he tomado. Yo prefera ganarlo ganando el alma del pueblo. No hay poder sin el
consentimiento y el afecto.
El pueblo no se conquista: tiene que entregarse. Y si se quiere un pueblo que se entrega, hay
que hacer un esfuerzo. Hay que darle la prueba de moralidad, de talento, de fe, de corazn. El
pueblo es sano; mucho ms sano y valiente, muchas veces, que los burgueses. El burgus, si la
cosa va bien, bien; si mal, a correr. Pero el obrero, una vez que ha sido convencido, es fiel, capaz de
sacrificios. Y Hitler, en lugar de la solucin fcil del poder por la fuerza, ha preferido el trabajo
inmenso de la conquista por los argumentos. Esta aventura de diez aos de conquista pacfica de
Hitler es una cosa tremenda. Tena todas las fuerzas, normales y anormales, contra l. Tena las
democracias, todas; y entre todas las democracias, la democracia alemana, en la que haba mucha
gente incapaz, como en todas las democracias, donde no se elige al mejor: se elige al ms tonto
porque no molesta a nadie; o al ms corrompido, porque corrompe. Es muy raro cuando se elige
gente que tiene categora.
Y tena a la Iglesia contra l. Otra vez!. Partido catlico Por qu un partido catlico? Nosotros
hemos conocido la misma aventura en Blgica. Estos cardenales y obispos que hacen elegir
diputados, que dan rdenes a todos los curas y eligen a muecos. stos no son polticos: son
muecos! Slo ejecutan las rdenes que reciben. ...Y todo el Centro alemn, que era el partido
catlico, estaba a las rdenes de un prelado, monseor Kaas.
Y la Iglesia, durante diez aos, ha hecho todo contra la subida de Hitler al poder, incluso no
permitir la comunin a los nacionalsocialistas, no permitirles funerales. S, han pasado cosas
inmundas! Pero, con la misma rapidez, una vez que Hitler ha ganado el poder, todo cambiaba, los
obispos, muy complacientes. Los hemos visto aqu tambin!. Todos as...! (levanta el brazo. Risas
y aplausos).
Tena contra l todas las fuerzas del dinero. Porque se dice siempre que Hitler gan con el dinero
que recibi de los grandes capitalistas. Completamente falso!. Al gran capitalismo le gusta tambin
el poder dbil, porque pueden manejarlo mejor. Los bancos quieren gente obediente y se toman las
medidas para que no puedan ir contra sus intereses. Para ellos, muy bien!: el 22, el 23 o el 24 por
ciento de inters, es el paraso terrenal. Claro, cada uno va hasta el fondo de su bolsillo para
encontrar un duro, pero ellos ganan miles de millones cada ao y... lo dicen!. Y lo dicen. Y nadie
tiene vergenza de esto. Todas esas fuerzas del dinero, en Alemania, estaba contra Hitler.
Dos o tres industriales han, algunas veces, regalado algo; pero el 99 por ciento de los recursos
en Alemania, los nacionalsocialistas los han obtenido de sus miembros, del pueblo. Igual hemos
hecho nosotros en Blgica. Una vez he recibido de un amigo diez mil pesetas; era un conde que no
era muy rico. Pero todo el resto, de nuestros peridicos, de nuestros mtines.
Nuestro peridico, en un pas pequeo como Blgica, tena ms de 350.000 de tirada, y yo lo
venda tres veces ms caro que los otros peridicos. No es una cuestin de dinero un peridico. Es si
lo que se escriba tenga valor. Si puede suscitar las pasiones, la gente se precipita para comprar el
peridico. Nuestra prensa lleg a proporcionarnos un buen milln cada mes. Cada mes un beneficio
de un milln!. Y los mtines... Nunca he hablado, hasta la ltima noche de campaa electoral, sin
hacer pagar. Haba que pagar, por lo menos, cinco francos de nuestra poca, que son, por lo menos,
cien pesetas de ahora. Hasta cincuenta y sesenta mil personas he tenido durante los seis das en el

Palacio de los Deportes. Porque yo era el que hacia el ciclismo en el Palacio de los Deportes: el
ciclismo verbal! Hemos tenido 800.000 francos de entradas. sta es la prueba de que se puede
ganar polticamente sin pasar por los bancos!.
Cuando usted ve estos regmenes democrticos de ahora... Pero, cmo gastan miles de millones
que no son suyos! Que son dineros del partido socialista alemn, o que son prstamos de los
bancos. Pero, usted cree que los bancos pasan millones o centenares de millones porque quieren
mimar al seor Fraga o al seor Surez? Ninguna intencin de este tipo. Quieren apoderarse de
estos partidos!. Y cuando hay que reclamar el dinero, dicen: "O el dinero, o tal cosa, o tal cosa". No
son organizaciones filantrpicas los bancos (risas). Es decir, que estn luchando por una lucha "bien
merecida".
Usted ha visto las fotos de la llegada de Hitler al poder, hoy es su aniversario. Lleg Hitler sobre
los hombros del pueblo alemn. Y sobre todo, la masa obrera alemana. La gran fuerza de Hitler era
la gran masa obrera, lo que no le perdon nunca el marxismo. Hitler, en ese momento, antes ya de
empezar su actuacin poltica, haba puesto las bases de la Europa futura de una manera definitiva.
Haba que cortar el camino al comunismo. Para cortar el camino al comunismo no haba otra
solucin que oponer, a la lucha de clases, la fraternizacin de las clases. Hitler es eso: reunir las
clases. Decir a los capitalistas: "Sin la colaboracin fraternal de la masa obrera, ustedes no llegarn
a nada". Pero dice tambin a los obreros: "Sin la colaboracin fraternal con el capital, que es una
parte de la nacin, que se puede utilizar para el bien comn; sin los industriales, sin los ingenieros,
si todos no se unen... todos fracasarn".
Y el gran cambio del siglo es ste y no hay otra solucin. Ustedes ven ahora cmo aqu en la
Moncloa tienen los consensos. Despus de muchas horas de discutir con el seor Carrillo y con el
muchacho Gonzlez (risas) llegaban a pobres soluciones que, por fin... se desmoronaban al da
siguiente.
Pero la verdadera solucin, si queremos salvar a Europa, es una base social. Y la base social es
sta: el bienestar de la clase obrera, el fomento de la vida econmica en una colaboracin completa
(aplausos).
Y las democracias, si no fuesen un conjunto de ignorantes o de sinvergenzas, as lo explicaran
a la masa obrera. Empezando por los socialistas: decir a la clase obrera lo que es su propio inters.
Ahora todo son reivindicaciones y, por fin, ya nadie quiere trabajar. Lo que se quiere es no trabajar,
cobrando, pero no trabajar (risas). Eso es lo que tenemos.
El rendimiento espaol ahora es la mitad del rendimiento europeo. En las minas, la tercera parte.
Una Espaa as... est perdida. Es imposible, no slo entrar en Europa, sino soportar la competencia
europea en las condiciones actuales. Hay que ensear otra vez a la gente que el trabajo es un
honor, que es una alegra. No repetir siempre a la gente: tiene estos, estos y estos derechos. Sino
que hay derechos y hay deberes. Pero lo mismo a los capitalistas: no se tiene una fbrica para
explotar a los obreros. stos tienen derecho a vivir con decencia. Que puedan comprar todo lo que
fabrican. Vivir con libertad. Es lo que hizo Hitler. Y fue el gran milagro de esta teora social, Cmo en
tres aos un pas absolutamente arruinado resucit. Antes de Hitler, el marco haba cado a tal
punto de tener que dar cuarenta millones de marcos por un solo dlar. Cuando lleg el 30 de Enero
de 1933, Alemania contaba con ms de la tercera parte de su masa obrera cesante. Ms de seis
millones de cesantes!, de los 18 de obreros alemanes, Y en tres aos, todos los cesantes haban
entrado de nuevo en la actividad econmica, y haba veinte millones de alemanes trabajando! Dos
millones ochocientos mil ms que los que haba trabajando cuando no haba cesanta. Y, cmo
haba llegado a esto? Suscitando la colaboracin y fomentando grandes obras que renovaban a su
patria. Las casas obreras... En los aos del nacionalsocialismo, antes de la Segunda Guerra Mundial,
se haba duplicado el nmero de casas obreras en Alemania, duplicado!, cuando usted ve estas
chozas en tantos barrios, cuando se ven estos cuarteles inhumanos en los barrios de las grandes
capitales, quin se imagina la miseria de esta gente, en estas chozas, amontonados en

departamentos a kilmetros de las grandes ciudades Cuando se piensa que centenares de millares
de casas, no de departamentos, con su jardn donde los nios pueden jugar, donde se podan tener
algunas lechugas, donde el obrero iba a respirar por la tarde; cuando se vean estas fbricas
completamente renovadas, modernizadas, con sus piscinas, sus campos de deporte; cuando se vea
el trabajo de las autopistas, siete mil kilmetros de autopistas!, para permitir a la gente obrera
utilizar, para su descanso, para su instruccin... estas autopistas... El automvil popular!... Cinco
marcos por semana para tener un automvil popular!. Pueden hablar ellos de vacaciones y de obras
sociales!...
Todas estas cosas se han hecho, duplicando los recursos de la masa obrera. En tiempo de Hitler
ganaban el doble, con una vida que quedaba, ms o menos, al mismo precio. No han llegado nunca
a subir ms del 1% anual. Promedio, 0,8%. La gente ganaba el doble. De verdad! Porque ahora
gana cinco veces ms, pero la vida cuesta diez veces ms. De qu sirve?.
Y as, se haba reconstitudo una vida extraordinaria, fomentando industrias nuevas, creando
todos los productos que le faltaban a Alemania. Estos productos sintticos, que se convirtieron en
verdaderos milagros econmicos. No hay que olvidar que Hitler, despus de estos pocos aos de
transformacin interior de Alemania, tuvo que hacer frente a una Guerra Mundial fantstica, como
nadie nunca la ha conocido y resistido, cinco aos!, con todos sus recursos propios. Y, una cosa
completamente nueva en el mundo, sin la colaboracin de un judo (risas y aplausos).
Haban siempre explicado que eran indispensables. Todo lo que se hace de grande en el mundo,
son ellos los que lo hacen. Es un poquito extraordinario. Porque cuando se estudia la historia de la
Antigedad, que se ve la civilizacin griega, que se ve a civilizacin de Babilonia, de los hititas; se
ve la de los egipcios, alrededor de Israel... Civilizaciones fantsticas, todas las formas de civilizacin.
Y en el centro... una mancha negra. Ellos no han construdo nunca nada (risas). Hasta el templo de
Salomn, son otros los que lo han hecho. Qu queda de la civilizacin juda, o de lo que se podra
llamar civilizacin juda?: dos o tres viejos botes? Nada ms! En cualquier museo de Barcelona hay
mil veces ms que en todo Israel.
Explicaban que son ellos los que decidan todo, que preparaban todo... Indispensables! De todas
partes los haban echado, y se pasaba perfectamente sin ellos. Ello es la prueba de que podemos
vivir felices, y comer perdices, sin tener a esta gente con nosotros (risas y aplausos).
Si los otros pases de Europa, si las democracias hubieran tenido un mnimum de inteligencia, se
habran dicho: "Por fin!. Frente al comunismo tenemos un baluarte". Hitler haba reconstrudo una
fuerza nacional fenomenal. Y lo haba hecho slo con la fuerza de su economa. Si Hitler ha podido
dar trabajo a millones de obreros ms; si ha podido dar a toda la masa obrera casas esplndidas; si
ha hecho autopistas y fomentar una industria nueva, por qu preparaba la guerra? Los nmeros
estn, tambin, a disposicin de todos. Durante los tres anos de reabsorcin de la cesanta,
Alemania ha gastado en su esfuerzo militar el 4%, Francia el 8%, Japn el 8,2%, y Rusia sovitica el
9%. Es el pas que gastaba menos en su esfuerzo militar. Fue una cosa, un xito puramente
econmico y social.
En lugar de decirse: "tenemos un gran pas unido, ochenta millones de habitantes con una moral
fenomenal, con una gran unidad nacional"... hasta el 99% de la gente votaba, de verdad!, por
Hitler. Porque cuando haba que votar en el Sarre bajo la autoridad de los Aliados, con tropas
inglesas, italianas, francesas en esta provincia, han conseguido el mismo resultado. Hasta no se
haba permitido a Hitler ir, ni una vez, a dar un discurso en la provincia del Sarre. Lo que daba
exactamente igual... Podran decirse: "vamos a vivir tranquilos". No. Lo que han hecho es unir todas
las fuerzas, las ms nefastas del mundo, para estrangular a Hitler.
Hitler no quera la guerra contra Occidente. Lo primero, porque no tena ningn inters en
hacerlo. Su inters era el sovietismo. Eliminar un peligro mundial. Segundo, dar al pueblo alemn

tierras nuevas donde su sentido de la vida, del trabajo, de la organizacin, podra hacer milagros.
Era el objetivo de Hitler. Y ningn otro. Y siempre fue as.
Era un plan inteligente, y frente al comunismo, era un plan indispensable!. Y por qu Churchill
rechaz este plan y se comport como un cerdo con el pobre Rudolf Hess (aplausos)... Si no quera
discutir con un hombre que haba venido de buena fe, tena que llevarlo en un avin y, en un
paracadas, echarlo sobre Berln. Habra hecho rer a todo el mundo. Pero no: lo han perseguido y
han cometido las peores atrocidades sobre l, y hoy sigue, como explicaba con tanta elocuencia, en
la crcel. Estos que no perdonan!. Churchill! Es esto un caballero?; s? Si ha hundido Europa...
Los soviticos tienen ahora la mitad de Europa. l mismo se ha dado cuenta. Pero... demasiado
tarde! Cuando dijo en Postdam: "Hemos matado al cerdo equivocado", je!. Se haban equivocado
de cerdos, a su juicio!. Pero l, al mismo tiempo, ha perdido todas esas colonias inmensas que eran
el honor y el provecho del Imperio britnico. Pero en esa poca, todos los pases demcratas,
porque la frmula de la solidaridad de las clases haba dado la prueba de su victoria en Alemania,
queran hundir a Alemania. Todas las fuerzas israelitas, igual. Porque para ellos Alemania era el
Paraso, y los haban echado fuera del Paraso. Como a Adn y Eva, y... desnudos como los dos
(risas).
Y los alemanes podan decirse: vamos a aguantar. Pero ya no se poda aguantar. Y cuando se
publiquen los documentos soviticos se descubrirn cosas extraordinarias. Cmo, si Hitler no
hubiera atacado en el ao '41, los rusos entraban en Alemania seis meses despus. Estaban las
rdenes de Stalin para la construccin de treinta mil carros de combate. Ya tenan dieciocho mil. Y
los alemanes tres mil!.
Los alemanes tenan el obstculo enorme de un pas sin carreteras: Rusia. Alemania tena
carreteras maravillosas, que podran ocuparse con los blindados como se quisiese. Hay mil paginas
de documentos soviticos, del mariscal Jusef, en las que explica pblicamente estas rdenes. Europa
habra perdido su poder, sin Hitler, sin remedio. Primero, si no hubiera existido Hitler, habran
entrado ya mucho antes. Pero con Hitler, si Hitler no hubiese invadido las tierras soviticas un ao
despus, los otros aprovecharan la lucha de Hitler contra Inglaterra para invadir Europa.
Y es as que Hitler ha tenido un papel: impedir a los soviticos conquistar Europa. Pero una vez
que en todos los pases, centenares de millares de chicos, chicos como vosotros, han comprendido
el sentido de esta lucha, han llegado al Frente del Este. En este momento, se ha visto que el sueo
que pareca imposible, de Carlos V, de los Hohenstauffen, de Napolen, poda, por fin, resucitar. En
el frente ruso, en las filas de las SS, las armas, los ejrcitos de choque, ramos el 60% de los
efectivos los no alemanes. El milln de soldados de las SS tena 600.000 no alemanes, lo que es la
prueba evidente de que Hitler quera, no una Alemania absorbente de Europa, sino una unin
fraterna de los europeos. Igual que haba hecho con las clases sociales, su reconciliacin, quera,
una vez que se hubiera protegido Europa del peligro sovitico, reunir, por fin a los europeos.
Y el hecho de dar su confianza de su arma privilegiada! a los no alemanes, nos indica
perfectamente que estaba, no slo dispuesto, sino decidido a la reunin. No a la absorcin. Hitler no
era un hombre que quera un poder annimo y tirnico por toda Europa. Era un hombre que haba
comprendido muy bien el problema, no slo de las naciones, sino de los regionalismos. Porque un
poder fuerte puede permitir muchas expansiones y, si hay en Europa cien culturas distintas, hay
cien riquezas. Y tena estas ideas tan fuertes que, un da que yo hablaba con l de este problema, y
me contest:
"Yo quiero respetar hasta tal punto los regionalismos, que he hecho distribur bonos para los
alimentos, de todos los productos del racionamiento; he hecho distribur bonos distintos segn las
regiones. Porque hay regiones que comen ms carne, otras hacen pasteles con ms harina".

Pensaba hasta estas cosas, detalles, pero que son pruebas de su concepto de una Europa muy
diversificada. Una Europa as, como cualquier pas, no se puede conseguir sin una fuerza del amo,
del que piensa y del que manda.
En la vida siempre hay que manda; no se puede imaginar nada si nadie manda. Hitler, es
evidente, habra obligado a los europeos a cierta disciplina. Vamos, un poder serio en Espaa
obligara a los espaoles a cierta disciplina. Ya la gente lo dice ahora, cuando le han robado a su
mujer la cesta o han violado a la chiquilla: Ah, mano dura!. Un poquito tarde... (risas).
Hitler habra hecho una Europa fuerte, pero diversificada en la unin. Pero la unin se habra
hecho normalmente. Ya nosotros en el frente venamos de pases muy distintos. Nuestros
camaradas flamencos estaban con andaluces de la Divisin Azul; estaban en el lago Ilmen
espaoles y flamencos!. Nosotros estbamos en el Cucaso con rumanos, con croatas y con
italianos. Habamos en el frente ruso muchachos de veintiocho pases distintos. Se haba forjado una
camaradera maravillosa. Es evidente que tenamos que vivir en el ideal frente a la muerte, en el
sacrificio, lo que ayuda a la fraternidad. Se ha dado la prueba en el frente ruso de que la unin de
los europeos era posible porque ya estaba hecha. Y los otros... pero esto era cuestin de una
generacin, con los medios de viaje de ahora, el reparto del trabajo... Ya se ve cmo centenares de
miles de espaoles han ido a trabajar a Alemania, a Suiza, a Holanda. Se han acostumbrado, y
muchos se han casado. Tambin se unen mucho los pueblos casndose. Ya Napolen lo haba
comprendido. Y s, ahora ustedes, todos los muchachos que me escuchan, estuvieran frente a ese
mundo gigantesco, mucho ms grande que la Europa de Roma, porque habramos tenido tambin
toda Siberia, que es la gran fuente de riqueza del futuro, y es una tierra donde la mayora de los
hombres son blancos!; cualquier muchacho de Europa habra tenido la posibilidad inmensa de
desarrollarse. Habra ocupaciones para millones de chicos que tendran la pasin de la aventura,
arriesgar algo.
Se habra hecho una Europa en la alegra, en el trabajo, en la conquista... y ahora ustedes no se
lo imaginan, en lugar de esto, un puado de pases deshechos, con esa enorme masa sovitica en
nuestra frontera.
Estaramos, en diez mil kilmetros, trabajando, fabricando, montando una esplndida
civilizacin, y seramos los amos del mundo, mucho mas fuertes que los estadounidenses. Y ahora,
al contrario, somos los pequeos ltimos pases divididos, arruinados o semi-arruinados, con
millones de cesantes, ocho millones en la Europa Occidental!, casi dos millones en Espaa! Y, fin
del ao prximo, tres millones.
Es evidente que cada uno tiene miedo de cualquier inversin, la garanta del futuro. Se gana un
dinero que cada da vale menos. Hay poderes en todos los pases de Europa... que vienen, que no
saben dnde van. Que no se sabe quin manda! No se sabe qu plan se tiene. Qu plan se puede
tener?. El caso de Espaa: todo lo que se haba planeado, al suelo. Se va a hacer o no hacer. Por lo
menos, habr que renovar todo. Millares de criaturas ms en puestos que dan mucho dinero. Habr
otra crisis. Habr elecciones generales... Imposible trabajar as!.
Ustedes imaginen una industria en la cual, cada ao, se cambia el Consejo de Administracin, los
mtodos de trabajo, la clientela se hundira!. Ya se ha visto un Gobierno Arias, cinco Gobiernos
Surez. Esta maana... uno. Despus se cambia otro..., las elecciones... despus otro... Es la ruina!
La democracia es la ruina de los pueblos. No es cuestin de odiar la democracia sino de ver lo que
es.
Es evidente que Hitler poda realizar este plan grandioso de una Europa resucitada, ms fuerte
que nunca, nicamente porque tena un poder fuerte. Tena cien millones de almas unidos, pegados
a l con fe, con esperanza, con confianza. Y es as que se perdi la ocasin ms fabulosa de nuestra
Historia, y perdida sin remedio. Y ahora, treinta y cinco aos despus, qu ha pasado? Cada ao el
peligro sovitico es mayor. Cada ao el paraguas estadounidense est ms agujereado (risas). Y

porque ahora s, que hay otro presidente... veremos! Pero lo que no veremos es a los
estadounidenses aqu, sacrificndose por Europa. Eso es una cosa segura! Puede ser, s, que la
salvarn... Aplastndola!. Pero, con nosotros vivos, nada que hacer!.
Y por nuestros pueblos, quin va a luchar? Ya en la Segunda Guerra Mundial los franceses
decan que no queran pelearse; corrieron hasta los Pirineos ms rpido que la Vuelta a Francia
(risas). Ahora no hay moral; no hay ideal. La gente no va a sacrificarse por un pas que la gente no
puede saber lo que es.
Los rusos tienen una fuerza inmensa. Y tienen una complicidad enorme. En cada pas tienen su
gente: millones de comunistas en Francia, millones en Italia, y hasta en Espaa. No sabemos
cundo llegaron, pero, como los judos de la ofensiva mora, abrirn las puertas. Traicionaron, a todo
el mundo.
Ahora... desesperar? Tampoco! No. Yo no quiero ser demasiado optimista. Hay para el mundo
europeo, habr, un peligro enorme, peligro exterior, peligro interior, de disgregacin. Todas estas
fuerzas democrticas han hundido la familia, la idea de patria, la idea de religin; han quitado todo
ideal. Ya no hay vida espiritual. Y la vida espiritual es lo principal en el mundo. Sin vida del alma,
no hay nada! (aplausos).
Es decir, que la nica salvacin, para los europeos que quedan lcidos, es tener alas fuertes!
Tener un gran ideal social, un gran ideal patritico, un gran ideal religioso. Mantener todas las
fuerzas que se puedan mantener, para cuando venga el da de la salvacin. Porque todas las
grandes cosas que se han hecho en el mundo, se han hecho siempre con poca gente. No es preciso
tener millones de gente vaga. Hay que tener corazones fuertes, dispuestos al sacrificio, hasta la
muerte si es preciso, que saben lo que quieren, que saben dnde est el porvenir. As se podr
salvar Europa.
Si en Europa, por todos lados, hay chicos y chicas como vosotros, si cada uno hace un esfuerzo
para convencer a los dems, el da de la gran cuenta se presentarn por toda Europa estos millares
de jvenes que pueden salvar lo que queda.
Estos jvenes existen. Existen aqu. Existen en todos los pases de Europa. Son ellos, con los que
un da el da de Dios, cuando Dios nos ayudar tambin y nos inspirar, se podr llegar a la
salvacin. Peligros enormes. Posibilidades enormes. Dependen ellas de vosotros. Viva Europa!
(grandes aplausos).