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04/04/12

Vicente Simn, Noviembre 2011

Un instante cualquiera es ms profundo



Y diverso que el mar

Borges

El otro, el mismo

1964




Vicente Simn, Noviembre 2011

04/04/12

Mindfulness

significa estar presente


en lo que est pasando aqu y ahora (sea lo
que sea) cuando mindfulness es fuerte, no
queda espacio en la mente para querer
ninguna otra cosa





Mindfulness

(lo que significa ausencia de sufrimiento)






Olendzky

Unlimiting mind

Vicente Simn, Noviembre 2011

Dos discursos


El

camino:
Zhuangzi




La meta:

Dao De Jing









Nisargadatta

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04/04/12

Los obstculos en el camino










Quitar los obstculos entraa descubrir la
realidad que siempre ha estado ah












Vicente Simn, Noviembre 2011

Ignorancia



Los maestros espirituales han tenido claro
que el gran drama de los humanos no era otro
que la ignorancia bsica que, mantenindonos
alejados de nuestra verdadera identidad,
constitua el origen de todos nuestros males






Martnez Lozano

Vicente Simn, Noviembre 2011

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Del ego a la no-dualidad






Dilucin
del ego

Vivencia

de la

no

dualidad




t (edad)

Amor


Desarrollo individual


Vicente Simn, Noviembre 2011

"Llmame por mis verdaderos nombres


Thich Nhat Hahn
No digas que partir maana
porque todava estoy llegando.
Mira profundamente; llego a cada instante
para ser el brote de una rama de primavera,
para ser un pequeo pjaro de alas an frgiles
que aprende a cantar en su nuevo nido,
para ser una oruga en el corazn de una flor,
para ser una piedra preciosa en el corazn de una roca.
Todava estoy llegando para rer y para llorar,
para temer y para esperar,
pues el ritmo de mi corazn es el nacimiento y la muerte
de todo lo que vive.
Soy el efmero insecto en metamorfosis
sobre la superficie del ro,
y soy el pjaro que cuando llega la primavera
llega a tiempo para devorar ese insecto.
Soy una rana que nada feliz
en el agua clara de un estanque,
y soy la culebra que se acerca
sigilosa para alimentarse de la rana.
Soy el nio de Uganda, todo piel y huesos,
con piernas delgadas como caas de bamb,
y soy el comerciante de armas
que vende armas mortales en Uganda.

Vicente Simn, Noviembre 2011

04/04/12

"Llamame por mis verdaderos nombres


Thich Nhat Hahn
Soy la nia de doce aos
refugiada en un pequeo bote,
que se arroja al mar
tras haber sido violada por un pirata,
y soy el pirata
cuyo corazn es incapaz de ver y amar.
Soy el miembro del Politbur
con todo el poder en mis manos,
y soy el hombre que ha de pagar su deuda de sangre
a mi pueblo, muriendo lentamente
en un campo de concentracin.
Mi alegra es como la primavera, tan clida
que abre las flores de toda la Tierra.
Mi dolor es como un ro de lgrimas,
tan desbordante que llena los cuatro ocanos.
Llmame por mis verdaderos nombres
para poder or al mismo tiempo mis llantos y mis risas,
para poder ver que mi dolor y mi alegra son la misma cosa.
Por favor, llmame por mis verdaderos nombres
para que pueda despertar
y quede abierta la puerta de mi corazn,
la puerta de la compasin
Alicia Zulema Schwartzberg

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El nuevo mundo

Una situacin nueva








La sabidura perenne y la ciencia




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Saber y sabidura



Nunca la humanidad acumul tanto saber



Nunca el saber fue tan accesible para todos



Pero: nos lleva ese saber hacia la sabidura o
nos aleja de ella?






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Nuestra tarea






Lo que se requiere de nuestra generacin es
que se estudien las causas del sufrimiento
humano y lleguen a entenderse, con cualquier
tipo de herramienta o disciplina que se
encuentre a nuestra disposicin



Olendzki




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Tres disciplinas




Psicologa




Neurologa








Prc9ca


contempla9va










Hanson (Buddhas Brain)



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Interdependencia



La comprensin del origen

interdependiente no slo consiste en ver que


todo est interrelacionado, sino en ver cmo
se encuentra interrelacionado




Olendzky

Unlimiting mind





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Evolucin


600

425

410

300

m.
m.
m.
m.

Organismos acuticos multicelulares complejos



Peces telesteos

Anfibios

Reptiles


180 m. Primeros mamferos


150 m. Aves


80 m. Primates: Sociabilidad, clulas en huso


6-7 m. Homnidos: Cerebro ms grande









Ms clulas en huso (conciencia del yo)


200.000 a. Homo sapiens

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Evolucin del cerebro
























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Volumen del crtex frontal
























Semendeferi, K., Lu, A., Schenker, N. and Damasio, H. Humans and great apes share
a large frontal cortex. Nature Neuroscience, 5:272-276, 2002.

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Tamao cerebral










De los primates a los homnidos:





Se multiplica por tres





Corteza prefrontal

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Crtex prefrontal

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El Cortex Prefrontal (PFC)




(Siegel, 2007, 2010)


Las nueve funciones del PFC:






Regulacin corporal


Comunicacin sincronizada

Equilibrio emocional


Flexibilidad de respuesta


Empata


Insight o auto-conocimiento


Modulacin del miedo


Intuicin


Conciencia moral




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Tamao de los cerebros






Evolucin



t (edad filogentica)


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Equilibrio de los cerebros




t (edad evolutiva)


Desarrollo individual


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Los dos cerebros







El cerebro nuevo










imaginacin






planificacin


razonamiento

rumiacin





El cerebro antiguo










emociones




conductas


bsqueda de relaciones

Paul Gilbert

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Los dos cerebros




Cerebro nuevo






Cerebro nuevo






Cerebro viejo




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Los dos cerebros



Equilibrio o preponderancia








Cerebro nuevo

Cerebro viejo


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Sabidura


Se trata de alcanzar un cierto tipo de
relacin entre los dos cerebros, una relacin
en la que predomine la sabidura (que, en su
sentido humano, es privativa del nuevo
cerebro)






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El pecado original


Poner el cerebro nuevo al servicio del viejo




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Sabidura


El deseo se reemplaza por la ecuanimidad

Olendzki

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Ecuanimidad


La ecuanimidad es una forma de estar


presente en el placer sin apego, y de estar
presente en el dolor sin resistencia








Olendzki

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Ecuanimidad


La ecuanimidad no significa desconectar ni


sentir neutralidad, sino un estado mucho ms
profundo que nos permite permanecer
imperturbables incluso frente a los ms
fuertes sentimientos






Olendzki

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La nueva situacin



Nunca habamos tenido (tal)

conocimiento de la propia herramienta


que nos permite el conocimiento




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Dos caractersticas de los humanos






Impulso a
la generosidad,







la cooperacin y







el amor



Somos mamferos y simios


Cerebro capaz de
introspeccin,










auto-reflexin y









mindfulness



La corteza prefrontal muy desarrollada

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Comprensin








La capacidad amorosa del ser humano


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El sistema del apego





Un conjunto de conductas que permite
fuertes vnculos entre los cuidadores y sus
cras



La necesidad de los mamferos de cuidar a
las cras (frente a los reptiles)




Nuestros cerebros estn diseados para el
cuidado



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El sistema del apego





Harry Harlow



Las experiencias con monos



No slo de pan vive el hombre

John Bowlby


La base segura de los nios


El apego seguro


El apego inseguro

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La experiencias de Harlow


















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La experiencias de Harlow


Nio

Joven

Adulto

Madre de trapo
Aislamiento social
Sin consuelo



Depresin
Temeroso
Falta de curiosidad

Tacto
Contacto social
Sosiego

Curiosidad
Exploracin Confianza
en s mismo

Ineptitud sexual
Madre inadecuada
Dficits cognitivos

Competencia sexual
Competencia cognitiva

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La teora del apego


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John Bowlby



Attachment

and Loss (1969)



Mary Aimsworth: La situacin extraa

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La teora del apego



M Josefa Lafuente & M Jos Cantero


Vinculaciones afectivas:






apego, amistad y amor


Pirmide, 2010

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Estilos de apego





Apego seguro









Apego inseguro






evitativos o huidizos






resistentes o ansiosos






desorganizados

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El modelo del apego




Signos de amenaza


Activacin del sistema del apego


Bsqueda de figura de apego (externa o internalizada)


Est disponible?










No

Seguridad, alivio, afecto +




Ciclo de ampliar y construir


Inseguridad (Malestar)


La bsqueda de proximidad: es una opcin viable?







NO Estrategias de desactivacin


S Estrategias de hiperactivacin










Hipervigilancia

Miculincer & Shaver, 2007

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El modelo del apego




Estrategias desactivadoras (respuesta de huida)












negacin de las necesidades






mantener distancias






denigracin, desconfianza


Estrategias hiperactivadoras (respuesta de lucha)












preocupacin con el apego






conducta controladora y pegadiza






se presentan como necesitados











Miculincer & Shaver, 2007

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El sistema del apego




Los lazos de apego temprano con los padres

afectan a la formacin de un modelo de trabajo


interno del self en relacin con los dems: es un
retrato inconsciente y profundo de quines somos y
de lo que podemos esperar de los dems




Soy digno de cario (apego seguro)




No soy digno de que me quieran











(apego inseguro)





Neff

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El sistema del apego





Ese modelo interno repercute en cmo nos
tratamos a nosotros mismos:










con cario o










con desprecio




El modelo interno puede cambiarse



relaciones romnticas



psicoterapia



benefactor



uno mismo puede darse cario:












auto-compasin

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Sistemas opuestos


Sistema de
seguridad:

bondad,
cuidado

Sistema de
defensa:

amenazas









Neff

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Saber



... el verdadero saber, el que otorga

sabidura, es siempre transformacional y slo


puede adquirirse a travs de la modificacin
ntima del conocedor






Cavall

La sabidura de la no-dualidad



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Qu pasa con las emociones negativas




Nuestro cerebro tiene un sesgo negativo




(los hechos negativos aparecen como ms


importantes que los positivos)


relacionado con la importancia de las


amenazas para la supervivencia


Tendencia a rumiar (depresin, ansiedad)


Tendencia a auto-inculparnos por nuestra



forma de ser (que es otra amenaza, esta



vez interna)



Neff

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Qu pasa con las emociones negativas




Tendencia a suprimir pensamientos y




emociones desagradables, pero nula


capacidad de hacerlo: el oso blanco de



Dostoyevski


Tendencia a luchar contra lo negativo




1er Sufrimiento x Resistencia =











2 Sufrimiento


La resistencia a lo negativo aumenta el



sufrimiento y no nos soluciona el





problema

Neff

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Cul es la solucin



No culparse por algo que no est bajo nuestro


control


. No tratar de suprimir las emociones negativas



(las potencia y se hacen ms visibles)


Aceptar y abrazar las emociones negativas

Neff

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Cul es la solucin



Marcel Proust:




Slo nos curamos del sufrimiento cuando lo
experimentamos plenamente




(On ne gurit dune souffrance qu condition de lprouver
pleinement)








Carl Rogers




La curiosa paradoja de la vida es que que
cuando me acepto como soy, entonces puedo cambiar




(The curious paradox is that when I accept myself just as I
am, then I can change)

Neff

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La auto-compasin







Me quiero y me acepto a m mismo / a




exactamente tal como soy

Neff

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La qumica del cuidado








Liberacin de oxitocina: la hormona del amor y
de los vnculos





Niveles altos de oxitocina producen:




sentimientos de
confianza










calma










generosidad










conexin




facilitan sentir afecto y compasin hacia









uno mismo

Neff

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Alegra, felicidad


Toda la alegra de este mundo viene de querer que
los dems sean felices y todo el sufrimiento procede
de querer ser feliz slo uno mismo



Shantideva




Si quieres que otros sean felices, practica la


compasin; y si quieres ser feliz tu mismo, practica la
compasin





Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama

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Para que alguien desarrolle una compasin


genuina hacia los dems, primero, l o ella deben
tener una base sobre la que cultivar la compasin y
esa base es la habilidad de conectar con los
sentimientos propios y de cuidar del propio bienestar.
Cuidar de los dems requiere cuidar de uno mismo
- Tenzin Gyatso, el 14 Dalai Lama -

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Tres componentes de la auto-

compasin

Mindfulness





Humanidad compartida





Bondad hacia s mismo /a

Kristin Neff

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Beneficios de la auto-compasin




Aumento del bienestar psicolgico




Self-Compassion and Psychological Well-Being (Neff, 2004)


Tratamiento de la vergenza y la auto-crtica



Compassionate mind training for people with high shame and self-criticism


(Gilbert, 2006)

Reduccin del consumo de tabaco



(Kelly, 2009)

Mejora de la depresin y ansiedad en rumiadores



Mejora de los sntoma del TEPT



(Thompson, 2008)

Disminucin del estrs psicosocial



(Raes, 2010)

(Pace, 2009)

https://webspace.utexas.edu/neffk/pubs/listofpublications.htm
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Pausa de la auto-compasin

(Versin I)






Este es un momento de sufrimiento


El sufrimiento es una parte de la vida


Qu yo sea amable conmigo mismo /a


Qu me d el cario que necesito


Kristin Neff

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Pausa de la auto-compasin

(Versin II)


Esto duele




Todos sufrimos


Qu yo sea amable conmigo mismo /a


Merezco recibir cario


Kristin Neff

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Programa de MSC

(Auto-compasin consciente)

Christopher Germer & Kristin Neff




Cmo dejar de tratarse a s mismo con dureza



Cmo manejar las emociones difciles con facilidad

Cmo motivarse a s mismo dndose nimo en lugar


de criticndose

Cmo transformar relaciones difciles, tanto




antiguas como nuevas

Cmo llegar a ser el maestro de uno mismo

Aprender ejercicios de mindfulness y de auto-




compasin para la vida cotidiana

Comprender la teora y la investigacin que estn


detrs de la auto-compasin

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Entrenamiento de la mente compasiva



(CMT: Compassionate Mind Training)

Paul Gilbert


The Compassionate Mind
















Compassion Focused Therapy

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Amor










El reconocimiento de la unidad

(de la no-dualidad)


Reconocer al otro como t mismo




Tolle: The Realization of Being, 2

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Amor sin rumbo (1)


Billy Collins
Esta maana, cuando paseaba a la orilla del lago,
Me enamor de un jilguero
Y despus, a lo largo del da, de un ratn
Que el gato haba depositado bajo la mesa del comedor.
En las sombras de una tarde de otoo
Me enamor de una costurera
Todava en su mquina de coser, en la ventana del sastre,
Y, ms tarde, en un plato de sopa,
Que desprenda humo como si fuera una batalla naval.
Esta es la mejor clase de amor,
Sin recompensa, sin regalos,
Sin palabras speras ni sospechas,
Ni silencios al telfono.
El amor del castao,
La gorra de jazz y la mano en el volante.
Sin lascivia y sin portazos El amor del naranjo en miniatura,
La camisa blanca y limpia, la ducha caliente por la noche,
La autopista que atraviesa Florida.
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Amor sin rumbo (2)


Billy Collins
Sin espera, sin acritud Slo un remordimiento de vez en cuando
Por el jilguero que haba construido su nido
En una de las ramas cercanas al agua,
Y por el ratn muerto dentro de su liviano traje marrn.
Pero mi corazn se encuentra siempre apoyado
En el campo en su trpode,
Listo para recibir la prxima flecha.
Despus de llevar al ratn cogido de la cola
Hasta un montn de hojas en el bosque,
Me descubr junto a la pila del bao,
Mirando cariosamente al jabn.
Tan paciente y soluble,
Tan a gusto en su jabonera verde plido.
Sent otra vez que me enamoraba
Al notarlo dando vueltas entre mis manos mojadas
Y percibir el aroma a lavanda y a piedra.
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La mirada transpersonal







La mirada transpersonal


es desapropiada,


porque no hay un ego que persiga la
apropiacin


y, por ello mismo, des-interesada,


porque no hay un ego que busque su inters

Martnez Lozano


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Sabidura y comprensin


La sabidura es sentido comn aplicado y
se adquiere en dos fases. Primero, llegas a
comprender lo que hiere y lo que ayuda con
otras palabras, las causas del sufrimiento y el
sendero hasta su cese. Entonces, basado en
esta comprensin, dejas las cosas que hacen
dao y fortaleces las que ayudan




Rick Hanson



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Sin por qu



La rosa es sin por qu

Angelus Silesius




El ser es sin por qu


Vivir ese ser que es sin por qu:



el amor y la alegra son sin por qu, son una
expresin del ser



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Slo ser






No intente ser nada, ni siquiera una persona
espiritual





Todo buscador espiritual quiere ser algo; sea
slo lo que usted es





Todo lo que usted necesita hacer es no hacer
nada. ... solamente, no lo impida



Nisargadatta

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hCp://www.mindfulnessvicentesimon.com/

hCp://www.mindfulnessvicentesimon.com/audios.html

hCp://www.amys.es/

hCp://www.mindfulselfcompassion.org/medita9ons_mindfulness.html

hCp://www.Self-Compassion.org/

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