Sistemas alternativos de produccin?

Quijano, Anbal

Introduccin
El capitalismo segn la perspectiva Europea es, de ese modo, el campo de
relaciones que otorga sentido a la idea de alternativo para todo modo o
sistema de produccin considerado, o esperado, idneo para no
solamente reemplazar al del capital, sino ante todo para eliminar las races
sociales y las condiciones histricas de la explotacin y de la dominacin
social.
Desarrolla un poco el debate en Europa sobre las corrientes en torno a
modos alternativos de produccin (Saintsimon, Owen, Fourier, Marx,
Engels, etc.)
La que pareci tener mejor fortuna prctica fue, hasta no hace mucho, la
propuesta de estatizacin de la economa, contenida en el Manifiesto
Comunista de 1848.
Dada la hegemona mundial del movimiento comunista, dicha propuesta se
impuso tambin intelectualmente a escala mundial, arrinconando a las
dems propuestas, en especial a las asociadas con el socialismo utpico,
con el consejismo, con el populismo ruso, etc.
El largo, rico y complejo debate de los revolucionarios anticapitalistas de
Europa qued prcticamente enterrado, y la idea de que socialismo y
estatizacin de la economa eran conceptos terica y polticamente
intercambiables, pudo ser hegemnica mundialmente pos casi todo el siglo
XX, hasta la desintegracin del poder de Rusia y del campo socialista
europeo, que culmina en 1989.
Solo el cooperativismo logr sostenerse. Se mantuvo como parte del debate
y de la prctica poltica, pero ms bien como un sector marginal de la
economa capitalista. En un sentido la historia daba la razn a Marx, para
quien las cooperativas no eran por s misma una alternativa al capitalismo,
pero podran tener un importante papel de apoyo a la autoeducacin de los
trabajadores para reapropiarse del control de su trabajo contra el
despotismo del capital.
Fuera de Europa, en especial en Amrica Latina, emergieron algunas
propuestas diferentes en el perodo revolucionario 1925-1935. La ms
importante Maritegui en Per (1895-1930).
la hora de la globalizacin: qu ha cambiado? (pag 149)
El capitalismo cambi mucho, ms an desde la crisis mundial iniciada a
mediados de los `70, y luego identificado con el proceso de Globalizacin.
Lo nuevo es el imaginario anticapitalista, que no se contrapone solamente
al capitalismo sino tambin a la propuesta de estatizacin de la economa
como nica alternativa al capitalismo.

El nuevo imaginario capitalista no est an expresado en, o asociado con,

una nueva teora crtica del poder. Sobresale que en todas las propuestas
est ausente la estatizacin de la economa.
Lo que hay, son masivos reclamos populares al Estado, por la falta de
empleo, la precarizacin laboral, la distribucin inequitativa de los ingresos.
Aunque no se reclama una estatizacin de la economa, se le sigue
reclamando al Estado, en tanto este sigue siendo en el capitalismo no
solamente un instrumento de los dominadores y explotadores, sino tambin
una arena de luchas sociales por los lmites, las condiciones y las
modalidades de dominacin y explotacin.
Origen y sentido de las principales propuestas actuales
En la historia de las propuestas de opciones alternativas al capitalismo,
identifica dos momentos y dos vertientes:
1 Vertiente: Investigacin latinoamericana sobre la cuestin de la
marginalizacin (Nun, Quijano, 1966). El fenmeno de marginalizacin
no implicaba que esa poblacin quedara fuera del capitalismo, los
marginalizados del salario tendan a organizar lo que se denomin
polo marginal de la economa (del capitalismo), donde las relaciones
entre mercado y reciprocidad eran extremadamente heterogneas y
precarias, pero tambin extremadamente activas.
2 Vertiente: Producto de la crisis mundial del capitalismo desde
mediados de 1973. Con la crisis, la marginalizacin de los trabajadores
se ampli violentamente en todo el mundo y muy en especial, en las
reas perifricas y dependientes. As aparecieron los conceptos de
estrategias de sobrevivencia, desocupacin estructural.
Frente a esas tendencias del capitalismo, comenz un nuevo perodo de
resistencia de los trabajadores. Ese perodo puede ser diferenciado en dos
momentos:
1 Durante casi todo el resto del siglo XX, la resistencia consisti, ante
todo, en asegurar la sobrevivencia. Esta etapa llega hasta fines de los
`80. En esta etapa se aceleran y profundizan las tendencias
polarizadoras del capital, y la rpida y drstica reconcentracin del
control de la autoridad pblica a escala mundial, gracias a la derrota
de todos los regmenes, movimientos y organizaciones antisistmicas
o rivales del imperialismo
Una parte importante de la poblacin mundial de trabajadores,
comenz a ser vctima, de nuevo, de las peores formas pre-salariales
de explotacin. Ahora son reproducidas y expandidas la esclavitud y
la servidumbre personal. Cada vez ms amplios sectores de
trabajadores des-salariados (pobres y excluidos) tuvieron que
recurrir ms, o sobre todo, a la reciprocidad, no slo para
intercambiar fuerza de trabajo y trabajo entre s, sino tambin para

manejar con menos desventaja sus inevitables e indispensables

relaciones con el mercado.
La reciprocidad nunca estuvo totalmente ausente en el capitalismo,
pero sus espacios se haban ido reduciendo. Es como un
redescubrimiento de los trabajadores en la resistencia al capitalismo.
Pero no se trata del resultado de la crtica consciente y explcita del
capitalismo. Tal redescubrimiento es, ms bien, una conducta social
que resulta de las propias tendencias del capitalismo, en especial de
su creciente desinters en la mercantilizacin de la fuerza viva de
trabajo individual.
2 As, el redescubrimiento de la reciprocidad, implica la entrada en otro
momento del nuevo perodo histrico de las experiencias y de los
conflictos sociales en el capitalismo.
Son las necesidades materiales producidas por las tendencias
actuales del capitalismo y el consiguiente comportamiento de la
realidad, lo que lleva a los trabajadores a encontrar que slo en la
medida en que salgan y se liberen de las reglas del juego del
capitalismo y ejerciten prcticas sociales que les lleven a
reapropiarse del control de su trabajo, de sus recursos y de sus
productos, as como de las dems instancias de su existencia social,
podrn defenderse mejor del capital e inclusive aprovechar las reglas
capitalistas del mercado.
No necesariamente los sujetos que llevan adelante estas prcticas
sociales son conscientes de su sentido.
El lema del Foro Social Mundial de Porto Alegre, Otro Mundo es
Posible expresa bien la orientacin del nuevo perodo, la transicin
de la resistencia a la bsqueda de alternativas.
Las principales variantes en Amrica Latina
Este es un perodo complejo, de heterogneas prcticas de resistencia, con
una multiplicidad de organizaciones y prcticas sociales que se presentan a
s mismas como opciones econmicas alternativas al capital.
Para Quijano las organizaciones sociales de base no han podido ir ms
lejos de ser estrategias de sobrevivencia. Si bien son en extremo
importantes para ayudar a la creciente poblacin empobrecida del mundo a
sobrevivir, es limitada su capacidad de alternatividad.
No alcanza la presencia de la solidaridad como cdigo tico del
comportamiento de las gentes de una determinada entidad, para que sta
pueda tener la vitalidad y la viabilidad necesarias para convertirse en un
modo alternativo de produccin de otro tan poderoso, flexible, de probada
capacidad de adaptacin como el capital y el capitalismo.
En el debate actual sobre las formas alternativas de produccin, en
Latinoamrica, existen dos grandes vertientes:

1 Economa Solidaria. La cooperativa es su institucin central

alternativa al capital. La distincin fundamental de las empresas de
capital es que sus agentes se identifican, explcitamente, como un
sistema de autogestin de los trabajadores, de su fuerza de trabajo,
de los instrumentos de produccin, de los recursos u objetos de
produccin y de los productos. Se ubican ideolgica y polticamente,
de modo explcito, en contraposicin al capitalismo. Segn Singer, se
trata de retomar la autonoma de los sujetos colectivos en torno a la
centralidad del trabajo vivo y de la ciudadana.
2 Economa Popular. Lo que la distingue de la anterior es que, en
primer trmino, se trata de instituciones heterogneas de
organizacin de la produccin y de la distribucin y de relacin con el
mercado y vinculada, a veces inclusive al mismo tiempo, a
heterogneas actividades econmicas, de produccin y distribucin.
En segundo lugar, su elemento comn es que son unidades
constituidas por gentes que tienen relaciones primarias entre s, y
en consecuencia no pueden ser agrupaciones muy grandes, son ms
bien pequeas. En tercer lugar, tienden a organizarse socialmente
segn lo que algunos autores han llamado una lgica comunitaria.
No implica que no haya articulacin con el mercado en sus mltiples
maneras y medidas.
Notcula final: cuestiones pendientes
Existe ya hoy una economa alternativa? La pregunta que subyace es si
las experiencias documentadas y discutidas son modos o sistemas
alternativos de produccin
Sigue