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So Paulo
2011
UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM FILOLOGIA E LNGUA PORTUGUESA
Termo de Acordo
Eu, Sheila Vieira de Camargo Grillo,
professora doutora do Departamento de Letras
Clssicas e Vernculas da Universidade de So
Paulo, declaro estar de acordo com as
correes efetuadas nessa tese realizadas
segundo os pareceres dos professores que
compuseram a banca de defesa de doutorado
oficializada em 08 de dezembro de 2011.
______________________________________
Profa. Dra. Sheila Vieira de Camargo Grillo
Orientadora
So Paulo
2011
BANCA EXAMINADORA
__________________________________________
Profa. Dra. Elisabeth Brait
__________________________________________
Prof. Dr. Geraldo Tadeu Souza
__________________________________________
Profa. Dra. Maria Bernadete Fernandes de Oliveira
__________________________________________
Prof. Dr. Luiz Antnio da Silva
Agradecimentos
Sempre presente com uma refinada disciplina, a Dra. Sheila Grillo
configurou-se em uma voz de extrema relevncia para essa pesquisa. Desde as
primeiras indicaes bibliogrficas a partir de objetivos nebulosamente - por
mim - traados nos primeiros meses de pesquisa, at a definio de contornos
terico-metodolgicos mais precisos que resultaram em avanos nas anlises, os
dilogos que entabulamos sempre foram regidos pelo princpio da autonomia, ou
seja, uma interao configurada pelo respeito mtuo condio de vozes
plenivalentes: entre orientadora que questiona a coerncia e a validade de
minhas proposies analticas e minhas reflexes posteriores sempre acrescidas
de novas descobertas. A ela meu especial agradecimento.
Inerente a essa trajetria de pesquisa, ressalto as fundamentais
observaes da Profa. Dra Beth Brait que, durante o exame de qualificao,
soube, generosamente, pontuar aspectos ainda obscuros e conferir estmulo aos
trabalhos, a despeito da evidente necessidade de aprimoramento. Agradeo
muitssimo a ela.
Devo igualmente destacar a presena do Prof. Dr. Geraldo Tadeu Souza,
cujos trabalhos de pesquisa, desenvolvidos em nvel de mestrado e doutorado,
caracterizaram-se como uma das bases de reflexo acerca de conceitos que
permeiam o complexo conjunto terico do Crculo de Bakhtin. Alm, sem
RESUMO:
Parte integrante do projeto chamado Divulgao cientfica: linguagem, esferas e gneros
vinculado linha de pesquisa Estudos do Discurso em Lngua Portuguesa do Programa de
Filologia e Lngua Portuguesa da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da USP,
esta pesquisa tem por objetivo investigar as refraes discursivas presentes em um corpus
formado por edies do programa de entrevistas denominado Roda Viva, produzido e
veiculado, desde setembro de 1986, pela TV Cultura, emissora pblica paulista. Entendemos
por refraes discursivas os fenmenos caracterizados pelas polmicas aberta e velada,
bem como rplicas dialgicas dos telespectadores. Defendemos a tese de que os discursos
oficiais so predominantemente refratados por meio da polmica velada com tons de
polmica aberta tendo em vista a esfera de especializao do entrevistado no contexto do
gnero de entrevistas Roda Viva. Nossa contribuio a esse projeto configura-se na anlise
diacrnica de edies realizadas com entrevistados cientistas e acadmicos no perodo
compreendido pelas dcadas de 80, 90 e 2000, mais precisamente, desde o incio das
transmisses at maio de 2009. Dessa forma, a partir de um total de 160 edies, distribudas
em seis reas cientficas, selecionamos um corpus de 6, por meio do qual ressaltamos as
recorrncias que evidenciam cientificamente os fenmenos mencionados. Por outro lado,
nosso percurso investigativo prev analis-los tendo em vista a noo bakhtiniana de gnero
discursivo. Tal orientao exige uma abordagem de estudo que considere cada edio como
um enunciado concreto. Em outras palavras, interessa-nos observar as trs dimenses,
necessariamente imbricadas, que possibilitam uma anlise da concretude de cada edio: o
horizonte social amplo, o gnero discursivo propriamente dito e as formas da lngua. Assim,
optamos por um estudo qualitativo de trs edies representativas de cada uma das dcadas
citadas, o que implica consider-las a partir de um vis sociolgico, que compreende as
esferas de produo, circulao e recepo de cada enunciado, bem como, um vis dialgico
que observa as contraposies discursivas em uma relao espacio-temporal que ultrapassa os
limites do dilogo face-a-face. Alm dessas trs edies, consideramos ainda um corpus de
outras trs com vistas a uma anlise dos fenmenos discursivos recorrentes. Os resultados
sinalizam a instaurao de polmicas entre os discursos de entrevistados e discursos de
supradestinatrios como o poder pblico institudo em cada uma das trs dcadas. Em relao
s rplicas dialgicas, identificamos, na edio dos anos 80, uma clara dicotomia entre dois
posicionamentos axiolgicos: conservador, afinado ao regime de exceo, por um lado e de
outro, contestador, alinhado ao discurso de esquerda. J em relao s demais dcadas,
observamos que tais posicionamentos se arrefecem, concentrando-se em temas que circulam
mais frequentemente na esfera da ideologia do cotidiano.
ABSTRACT:
Part of the project called Scientific Vulgarization: languages, spheres and genres linked to the
research line studies of speech of Portuguese, of the program of Philosophy and Portuguese of
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas of USP, this research aims to investigate
the discursive refractions present in a corpus constituted by the editions of a program called
Roda Viva, produced and released since September 1986, by TV Cultura, a public
broadcaster. By discursive refractions, we refer to the phenomenon characterized by open
and covert polemics, as well as replicas of viewers. We defend the thesis that the official
discourses are predominantly refracted through the controversy veiled with shades of open
polemic, in view of the sphere of expertise of the interviewee. Our contributions to this
project set in the diachronic analyses of editions held with scientists and academics in the
period between the 1980, 1990 e 2000. More precisely from the start of transmissions to May
2009. Thus, from a total of 160 editions, distributed in six scientific fields, we selected a
corpus of six through which we highlight the scientific phenomenon mentioned. On the other
hand, our route provides investigative analysis in view of the Bakhtinian notion of speech
genre. Such a perspective requires an approach that considers each edition like a concrete
utterance. In others words, we are interested in observing the three dimensions necessarily
intertwined that enable an analysis of concreteness of each edition: the wider social horizon,
the genre of discourse and the forms of languages. So we chose a qualitative study of three
editions representing each decade cited, which implies considering them from a sociological
view which holds spheres of production, circulation and reception of each utterance, as well
as a dialogical perspective that note the positions in a discursive space-time relationship that
goes beyond the limits of dialogue face to face. In addition to these three issues we consider a
corpus of three other for the purpose of a discursive analysis of the recurring phenomenon.
The results indicate the establishment of polemics between the interviews discourses and
destinatary speeches as the government set up in each decade. In relation to the dialogical
replicas, we identified in the edition of year 1980, a clear dichotomy between two axiological
positions: tight, aligned with the regime, on one hand and, on the other, objectors speech left
aligned. As for de other decades, we observe that such placements are distant, focusing on
themes that circulate more often in the spheres of the every day ideology.
RSUM:
Partie intgrante du projet appel La divulgation scientifique: langage, sphres et genres li
laxe de recherche tudes de discours en portugais du Programme de Philologie et Portugais
la Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas de l`USP, cette recherche vise
tudier les rfractions discursives prsentes dans un corpus constitu par les ditions dune
mission dinterviews appel Roda Viva, produite et diffuse depuis de septembre de 1986,
par TV Cultura, radiodiffuseur public a So Paulo. On comprend par rfractions
discursives les phnomnes caractriss par la polmiques avoue et la polemique intrieure
secrte, ainsi que des rpliques dialogiques des tlspectateurs. Nous dfendons la thse selon
laquelle des entretiens tels ceux de Roda Viva, les discours officiels sont majoritairement
rfracte travers la polmique intrieure secrte, tout en comportant des nuances de
polmique avoue. Notre contribution ce projet rside elle-mme dans des analyses
diachroniques des ditions produites avec la participation des scientifiques et des chercheurs
interrogs au cours des annes 1980, 1990 et 2000, ou, plus prcisement, depuis le dbut des
transmissions jusquen mai 2009. Ainsi, sur un total de 160 ditions, distribues dans six
domaines scientifiques, nous avons slectionn un corpus de 6 travers lequel nous mettons
on vidence les rcurrences, montrant scientifiquement les phnomnes mentionns. En autre,
notre chemin de recherche considre les analyses travers la notion de genre bakhtinienne.
Cette approche exige un tude qui examine chaque dition comme une nonciation concrte.
En dautres termes, nous sommes amenes observer les trois dimensions, ncessairement
lies, qui permettent une analyse de la ralit concrte de chaque dition : lhorizon social
largi, le genre lui-mme et les formes de la langue. Nous avons, donc, choisi, une tude
qualitative de trois ditions reprsentant chacune des dcennies mentionn ce qui implique de
les considrer du point de vue sociologique qui englobe les domaines de la production, de
circulation et de rception de chaque nonc, ainsi que dans une perspective dialogique qui
dcrit les oppositions discursives dans une relation spatio-temporelle qui va au-del de limites
du dialogue face--face. En plus de ces trois ditions, nous prenons galement en compte un
corpus de trois autres ditions en vue dune analyse discursive de phnomnes rcurrentes.
Les rsultats indiquent lintroduction de la controverse entre le discours de scientifiques et les
discours du gouvernement institu au cours de trois dcennies. En ce que concerne rplique
dialogique, nous avons identifi, dans lditions des annes 1980, une nette dichotomie entre
deux positions axiologiques : dun ct, une position conservatrice, en conformit avec le
rgime dexception alors en vigueur et, de lautre, une position questionneuse, aligne au
discours de la gauche. En ce qui concerne les outres dcennies, nous avons observ que tels
placements sont attnus, se limitant a des sujets qui circulent le plus souvent dans la sphre
de lidologie du quotidien.
TV-2............................................................................................................................TV Cultura
ESG.................................................................................................... Escola Superior de Guerra
FPA .....................................................................................................Fundao Padre Anchieta
Ibase ....................................................... Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas
Abepec ........................................Associao Brasileira de Ensino e Pesquisa da Comunicao
IBOPE......................................................................Instituto Brasileiro de Opinio e Estatstica
PV......................................................................................................................Polmica Velada
PA...................................................................................................................Polmica Aberta
FHC..................................................................................................Fernando Henrique Cardoso
LISTA DE IMAGENS
Imagem 1: panormica do estdio aos 2 04......................................................................... 88
Sequncia de imagens: de 2 a 7................................................................................................96
Imagem 8.................................................................................................................................. 97
Imagem 9................................................................................................................................ 104
Imagens 10 a 11 .................................................................................................................... 105
SUMRIO
INTRODUO........................................................................................................................17
CONCLUSO .......................................................................................................................261
REFERNCIAS .....................................................................................................................268
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INTRODUO
(...)
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ANLISE
DE
ESTUDOS
REALIZADOS
ACERCA
DA
POLMICA
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de
interpretao/compreenso;
2)
extralingusticos,
compreendidos
como
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apenas o debate oral, mas tambm parte das controvrsias escritas que explicitem
variabilidade nos argumentos empregados, bem como dinamicidade na definio da situao
problema e alteraes temticas inesperadas.
Tais contornos explicitam uma anlise discursiva delimitada ao processo mais
imediato de interlocuo, ignorando a existncia de um contexto institucional, por exemplo,
que acreditamos ser inerente a esse processo. Essa abordagem torna-se evidente na distino
entre texto primrio, compreendido como a interveno oral direta do contendente, em
situao particular ou pblica, e texto secundrio, constitudo por obras de referncia do
prprio autor ou de outros autores que Dascal (1994) denomina cotexto.
Dessa forma, o contexto ancorado historicamente visto como no discursivo,
elemento parte, pois no diretamente relevante para o contedo das controvrsias que,
juntamente com a discusso e a disputa, constituem uma subfamlia do conjunto dos
fenmenos discursivos dialgicos polmicos reiteramos: dialgico no sentido de interao
polmica delimitada ao contexto mais imediato de interlocuo. E o que distingue esses trs
fenmenos?
O reconhecimento do erro pertinente a um conceito e/ou percurso tericometodolgico, delimitado ao escopo da anlise cientfica, caracterizaria a discusso
fenmeno polmico que, ao menos teoricamente, reverberaria a base normativista popperiana.
Por outro lado, a interveno de elementos subjetivos impedindo a aceitao de tais falhas
uma vez que movidas, de certa forma, pelo personalismo do polemizador, configuraria a
chamada disputa, consonante a pressupostos descritivistas kuhnianos.
Dascal (1994) prope a definio de controvrsia cientfica como uma polmica que
se encontra em uma posio intermediria entre as anteriores j citadas e se caracterizaria,
dentre outros aspectos, pela evoluo temtica da polmica. Cita como exemplo a
controvrsia entre a Teoria da Deriva1 e demais teorias que acreditavam na existncia de
pontes intercontinentais que justificariam semelhanas nas formas de vida nos continentes.
Erros na identificao de fsseis fomentariam, de um lado, as discusses e, de outro, o
envolvimento, at mesmo pessoal, dos debatedores configuraria a disputa. Para Dascal (1994)
o que justificaria essa face dupla da controvrsia que poderia levar a equvocos de
interpretao o prprio estatuto dos contendentes nesse tipo de polmica: precisam defender
1
A Teoria da Deriva Continental foi proposta em 1912 por Alfred Wegener que, a partir de critrios
paleoclimticos, defendia a existncia de uma massa continental nica chamada Pangeia.
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sua prpria teoria e, ao mesmo tempo, criticar a do adversrio. Entendemos, dessa forma, que
a controvrsia cientfica compreendida como uma prtica linguageira delineada, situada em
um contexto imediato especfico, e configurada pelo esforo, por parte do enunciador, de
fazer o outro crer em sua proposio. Novamente temos aqui uma abordagem em que o EU
observa o outro apenas como um oponente, esquecendo-se do carter relevante do interlocutor
na produo do fenmeno discursivo polmico, tambm no abarca sua concretude,
delimitando-se a uma anlise contextual imediata e necessria porm, insuficiente para
compreender tal evento em que a palavra, a despeito de utilizada no campo cientfico no se
exime de sua carga ideolgica de sentido.
Na sequncia, consideraremos a polmica a partir dos estudos de Maingueneau (1983)
e Maingueneau (2005[1984]), de acordo com a perspectiva da Anlise do Discurso francesa.
1.2
POLMICA
EM
MAINGUENEAU:
FRUTO
DO
PRIMADO
DO
INTERDISCURSO
Observamos que a perspectiva sociopragmtica de Dascal (2006) e Dascal (1994)
compreende a parole como passvel de estudo sistematizado, considerando especialmente o
cotexto na anlise da intencionalidade do falante que orienta o processo de interpretao e
subsequente (in)compreenso do processo de interlocuo por parte do destinatrio - interao
tomada prioritariamente em seu desenvolvimento face-a-face.
A Anlise do Discurso francesa (doravante AD) de Maingueneau (1983) no focaliza
os usos da linguagem como expresses particularizadas do falante em uma dimenso
individualizada. Ao contrrio, defende a ideia de formao discursiva, como uma zona de
regularidades semnticas no interior de um campo discursivo, o que significa dizer que os
usos da linguagem so considerados a partir de esferas institucionalizadas (campos
discursivos): poltica, religio, arte, etc. Tais formaes discursivas (doravante FD) compem
o que Maingueneau (1983) denomina espaos discursivos, subconjuntos dos campos
discursivos, cuja pr-existncia possibilita o surgimento do interdiscurso.
Em outras palavras, a polmica concebida como um processo de interincompreenso
semntica entre duas FDs pertencentes ao mesmo espao discursivo, de forma que ambas
ancoram-se no mesmo referencial institucional, porm, a articulao de alteridade perpassa a
desqualificao de semas pertencentes ao outro discurso (FD), considerados negativos, de
modo a reafirmar os semas positivos do prprio discurso.
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Ressaltemos que, para Maingueneau (1983), h equivalncia conceitual entre discurso e formao discursiva,
compreendendo ambos como uma zona de regularidades no interior de um campo discursivo (Maingueneau,
1983, p. 18).
4
De acordo com Brando (2004) a ideia de assujeitamento a mesma de interpelao ideolgica, ou seja, o
falante levado a identificar-se ideologicamente com determinado grupo, no caso, uma formao discursiva.
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dos sujeitos falantes. O autor sugere que os sujeitos encontram-se presos a paradigmas: caso
tenham acesso formal a outros modelos, podero adotar (grifo nosso) novas restries. Ou
seja, de qualquer forma, haver assujeitamento. Maingueneau (1983) sinaliza tal concepo
de sujeito:
(...) quando o sujeito se inscreve no interior de uma formao discursiva ele
no a absorve lentamente como uma esponja embebida em gua, na realidade,
ele adquire uma matriz de um sistema de operaes (grifo nosso) que lhe
permite a uma s vez produzir enunciados novos e interpretar os enunciados
contrrios (Maingueneau, 1983,p.25)5
(...) quand un sujet sinscrit lintrieur dune formation discursive il ne sen imprgne pas peu peu comme
une ponge simbibe deau, en ralit il acquiert la matrise dun systme doprations qui le rend capable la
fois de produire des noncs nouveaux et dinterprter les noncs adverses (Maingueneau, 1983, p. 25)
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Ressaltamos que, para Maingueneau (2005 [1984], p.115), na polmica a convergncia que prevalece sobre
a divergncia j que o desacordo supe um acordo sobre(...) as leis do campo discursivo partilhado.
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O corpus selecionado por Maingueneau (1983) formado por textos humanistas devotos e jansenistas
produzidos por volta do sculo XVII na Frana.
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Termo utilizado por Authier-Revuz (2004) para analisar a presena do outro no discurso do eu, tendo em vista
a confluncia de duas abordagens que a autora denomina no-lingusticas: o dialogismo de Bakhtin e a
psicanlise lacaniana.
9
Tese de doutoramento acerca da polmica entre os discursos devotos na Frana do sculo XVII.
10
Incipientemente pois o autor no desenvolve uma anlise propriamente dita de tais conceitos em relao ao
corpus formado pelas FDs em questo, apenas define um ideal de voz /moderado/, /plstico/ de extrema
sociabilidade para HD (Maingueneau, 2005 [1985], p.96) - quanto ao discurso Jansenista , o leitor pode inferir:
uma voz sem cadncia, em tom baixo, provavelmente voltada para si mesma.
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Posteriormente, em Maingueneau (1997[1987]) constatamos uma definio mais precisa para ambos esses
aspectos: o carter como um conjunto de traos psicolgicos atribudos pelo ouvinte/interlocutor ao enunciador
e a corporalidade como uma representao do corpo do enunciador.
12
H duas entrevistas com Paulo Maluf: uma produzida e veiculada em 16/10/1995 pelo programa Roda Viva e
outra elaborada pelo programa Opinio Nacional, em 08/02/1995.
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Autores que criaram a Nova Retrica a partir do estudo da Retrica de Aristteles. O convencimento levaria o
interlocutor a acreditar e a persuaso, a agir.
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(1992) que relaciona o poder ideia de controle social: o poder exercido por grupos e
instituies a partir do momento em que se mostram capazes de controlar o pensamento e as
aes do outro. Para anlise de tais relaes, a autora observa quatro aspectos de seu corpus:
interao (compreendida face-a-face), contexto (imediato), argumentao (estratgias) e
cognio (mobilizao de esquemas, especialmente os frames).
A confluncia de anlise desses quatro aspectos conduz a especialista a entender
como sinnimos os seguintes termos: conflito, polmica, discusso, debate e disputa.
Compreendidos na modalidade falada, a autora observa que nem sempre esse fenmeno
(polmica/conflito) apresenta marcas explcitas: a negociao seria inerente atividade
discursiva, de modo que a insero de um frame pode suscitar interpretao negativa por parte
do interlocutor, bem como um argumento pode ser considerado insuficiente.
Durante esse processo de negociao, vale ressaltar a concepo de auditrio nos
conflitos estudados por Aquino (1997). A chamada terceira parte compreendida em termos
de participao: como aliado, suporte, entendedor das posies assumidas durante a
interlocuo polmica. No contexto das entrevistas, propriamente dito, a autora chega a
questionar o carter interacional desse tipo de auditrio, pois a ela no seria oferecido o
direito participao por meio de interferncias em formulaes lingusticas (Aquino, 1997,
p. 129). A despeito de incluir no apenas o interlocutor face-a-face, como o telespectador
como tipos de auditrio, o questionamento da pesquisadora reflete sua prpria abordagem
circunscrita situao imediata de interao. Entendemos que a virtual presena do
telespectador vai alm de sua participao em termos de interferncias em formulaes
lingusticas. Ela pode orientar o prprio processo de interlocuo instaurado no programa,
como evidenciaremos na ltima subseo deste captulo.
Alm da eventual participao da terceira parte, Aquino (1997) salienta que o
auditrio pode determinar a qualidade da argumentao e o comportamento do orador.
dessa forma que a autora afirma o seu carter no passivo. Contudo, entendemos que tal ideia
de ausncia de passividade relaciona-se apenas capacidade do telespectador de se apresentar
como uma instncia enunciativa em que entrevistadores e entrevistados visam obter adeso
aos seus argumentos e, consequentemente, arregimentar o apoio da opinio pblica em
relao a suas estratgias argumentativas.
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entendemos que se trata de uma abordagem que no considera o oposto, ou seja, em que
medida o outro tambm pode interferir na fala do eu.
J a Sociopragmtica de Dascal (2003) prioriza a anlise da inteno comunicativa
que, inerente aos contedos proposicionais, conferem fora ilocucionria ao evento discursivo
e permitem, por exemplo, observar se a interpretao do interlocutor condiz propriamente
com a referida inteno, ou se h sentido ambguo, da a relevncia, segundo o autor, de
considerar essa disciplina em relao de complementaridade com a Semntica. Ocorre que tal
perspectiva, ao nosso ver, parte do pressuposto de que os processos de interlocuo em uso
possuam, em primeira instncia, um significado chamado proposicional que, ao menos
teoricamente, encerraria um valor semntico que no seria passvel de erros interpretativos.
Se compreendermos que os sujeitos falantes no fazem uso de uma lngua como um sistema
fechado ningum mobiliza palavras de dicionrio e sim asseres, negaes, dvidas, etc.
e sim se encontram imersos em relaes sociais entabuladas entre diversos grupos
(profissionais, escolares, culturais, etc.), entendemos que dificilmente haver um - e apenas
um - sentido proposicional de base. Vale ressaltar, contudo, a contribuio de Dascal (1994)
ao propor a Pragmtica como cincia para investigar o fenmeno das controvrsias
cientficas, pertencente famlia dos discursos polmicos. Tal contribuio se constitui, de
fato, uma alternativa frente ao normativismo popperiano e o descritivismo kuhniano: o
primeiro, preocupado com as discusses cientficas empreendidas to somente no plano
lgico, compreendendo a evoluo da cincia como linear e o segundo voltado para anlise
das rupturas, perodos de crises em meio aos contextos que se configurariam causas
externas. Dascal (1994), ao conceber tais controvrsias como fenmenos lingusticos
mobiliza dois nveis de anlise: o macro que visa avaliar a eficcia comunicativa e validade
lgica dos argumentos e o micro que objetiva compreender o carter cooperativo e
competitivo do discurso polmico. Tal abordagem restringe-se a uma anlise do que significa
um discurso eficiente em termos argumentativos e adequado em relao ao que se espera dos
discursos que circulam na esfera cientfica.
Com relao abordagem terica da polmica pela tica da AD de Maingueneau
(1983), constatamos que a ideia de confronto entre duas formaes discursivas que concorrem
em um mesmo espao discursivo restringe a anlise dos processos de interao polmicos a
discursos que se desenvolvem apenas e to somente em um mesmo campo discursivo pr-
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A princpio mobilizamos o termo objeto de sentido. Por sugesto (acertada) do Dr. Geraldo Tadeu Souza,
alteramos para sentidos do objeto.
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O certo aqui faz uma referncia ao perodo do regime de exceo compreendido entre 1964 e 1985.
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Volochinov (2004[1929]) no nomeia tal disciplina, porm defende uma terceira abordagem terica que
contemple os fenmenos discursivos desenvolvidos no chamado processo de interao verbal.
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A dcada de 2000 possibilitaria o contato por e-mail. Mais recentemente, a partir de 2009, outras formas de
comunicao foram desenvolvidas como o twiter e o IPTV, em que o virtual pblico-alvo interage com o
programa por meio do site da TV Cultura.
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Por um lado a perspectiva saussureana privilegia o estudo do sistema da lngua, por outro a abordagem
humboldtiana e mais especificamente vossleriana pautadas pelo estudo das manifestaes do psiquismo
individual e suas explicitaes artsticas como um fato da lngua (Bakhtin/Volochinov, 2004[1929]).
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a articulao entre essa abordagem de cunho sociolgico com a perspectiva dialgica, cuja
concepo de dilogo, caracterizada pelo estabelecimento de relaes semnticas entabuladas
inclusive entre enunciados que se distanciam no tempo e no espao, prev o estabelecimento
de refraes discursivas como os fenmenos aqui mencionados.
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Nesse caso, podemos citar como exemplo as imitaes de estilos e personagens: o falar a moda de algo ou
algum, sem que a inteno do locutor ganhe ares de contestao.
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orientar
os
pesquisadores
interessados
por
fenmenos
discursivos,
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partir do contexto social amplo. Podemos dizer que tais temas possuem um acabamento
relativo em relao a cada enunciado concreto. O que os torna irrepetveis so as condies
concretas de realizao do processo de interlocuo.
Essa dupla face do gnero composta por elementos dados e outros criados por fora da
enunciao o torna capaz de gerar diferentes concepes do real. Para Medvidev
(1991[1928], p. 134) olhar com os olhos do gnero implica consider-lo uma espcie de
filtro refrator da realidade concebida a partir das respectivas formas de acabamento que
dialogam com a sua poca. pensando nesse aspecto terico que, como explicitaremos na
segunda parte deste captulo, selecionamos edies representativas do programa Roda Viva
das dcadas de 1980, 1990 e 2000 realizadas com entrevistados cientistas e acadmicos, bem
como consideramos, no decorrer de tais dcadas, o teor conclusivo dos enunciados pautado
pela evoluo do gnero evidenciada, dentre outros elementos, pela presena de gneros
intercalados na constituio das edies do programa, ou seja, entendemos que os temas
face irrepetvel do enunciado mostram-se refratados segundo o olhar no apenas de cada
gnero que se faz presente nessas edies, como tambm nos discursos que circulam no
processo de interao, uma vez que cada interlocutor constri o seu real a partir da tica de
sua esfera de atuao. Da a emergncia de polmicas velada, aberta e rplicas dialgicas.
Ressaltamos, contudo, a necessidade de considerar a presena de tais gneros25
articulada ao todo do enunciado e no desvinculada do contexto enunciativo. dessa forma
que uma anlise individual das charges do programa seria, por exemplo, invivel. Bakhtin
(1990[1934-35), ao analisar os gneros intercalados constitutivos do romance, como epstolas,
biografias, relatos de viagem, etc., a despeito de evidenciar a condio de cada um apresentar
sua forma de assimilao da realidade, devem ser compreendidos como elementos que
aprofundam o plurilinguismo do romance, ou seja, constituem-se foras centrfugas que
articuladas ao todo da prosa criam novas formas de percepo da realidade criada.
Com o propsito de encerrarmos a primeira parte de nosso captulo tericometodolgico, consideremos a perspectiva volochinoviana para anlise de elementos
extraverbais constitutivos do sentido no enunciado concreto.
25
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2.1.3
UMA
ORIENTAO
SOCIOLGICA
DA
PALAVRA
SEUS
SUBENTENDIDOS
Antecedendo proposio da Metalingustica como cincia norteadora de estudos dos
fenmenos discursivos26, Volochinov (1981[1926]), influenciado pela teoria do dilogo
proposta por Iakubnski (1995)27, compreende o enunciado cotidiano como um entimema, ou
seja, um silogismo em que uma das premissas encontra-se subentendida. Contudo,
entendemos que a ideia volochinoviana de subentendido no deve ser confundida com aquela
de pressuposto, uma vez que, ao considerar o enunciado subdividido em duas partes verbal
e extraverbal confere a essa ltima face elementos que extrapolam o simples apagamento
lingustico de proposies. Na verdade, Volochinov (1981[1926]) compreende o contexto
como uma alma, essncia que confere sentido palavra sempre axiologizada em seus
diversos usos.
Uma das grandes contribuies de Volochinov (1981[1926]) a apresentao de um
quadro terico-metodolgico que viabiliza os estudos de elementos contextuais inerentes ao
enunciado e, sem os quais, esvaziaria semanticamente e do ponto de vista valorativo, a
palavra, relegando-a condio de verbete. Trs so os aspetos considerados pelo autor: 1) o
horizonte espacial comum aos locutores (unidade de lugar visvel); 2)conhecimento e
compreenso da situao, igualmente comum; e 3) avaliao que fazem da situao de
comunicao. Destacamos que, no momento em que Volochinov (1981[1926]) acrescenta
esse ltimo aspecto na relao com os anteriores, a palavra passa a ser vista no apenas como
foco de consenso, mas passvel de dissenso. Isso fica evidente no momento em que o autor
apresenta duas trajetrias semnticas do processo de axiologizao da palavra: a primeira,
admitida como dogma pela coletividade, no se presta discusso. Nesse sentido poderamos
citar como exemplo, os adgios e mitos populares. Ambos arregimentam valores no
questionveis. J com relao segunda trajetria, se a avaliao se torna duvidosa, ela se
desprende do objeto de sentido e se torna base de contestao.
Esse ltimo aspecto no configura detalhe no quadro terico-metodolgico de
Volochinov (1981[1926]). Ao contrrio, orienta escolhas lexicais, disposio sinttica das
palavras, entonaes atribudas s palavras de acordo com a perspectiva avaliativa de cada
26
27
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desacordo,
norteadas
pelas
funes
sociais
exercidas
pelos
interactantes;
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subsequentes das edies do programa Roda Viva e os diversos olhares em relao ao corpus
selecionado. Neste momento, destacaremos as etapas resultantes dessa trajetria.
Primeiramente, destacaremos o objetivo desse estudo, perguntas de pesquisa, bem como
nossas teses que visam respond-las. Posteriormente, evidenciaremos os recortes de
constituio do corpus e, por ltimo, o processo de articulao dos elementos extra-verbais s
categorias de anlise.
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Esse levantamento ocorreu por meio de um projeto desenvolvido entre Fapesp e Roda Viva, cuja parceria
resultou na elaborao do site: www.rodaviva.fapesp.br que disponibiliza publicamente um arquivo de edies,
inclusive transcritas. Ressaltamos, contudo, que para o desenvolvimento de nosso trabalho optamos por efetuar
as transcries pautadas, em grande medida, por normas do NURC.
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CET
CMS
CA
CS
Domnios30
Dcadas
1986-1989
1990-1999
11
27
13
2000-2009
17
12
42
23
Total
23
26
70
38
Legenda:
CEN:Cincias exatas e naturais
CET: Cincias da engenharia e tecnologias
CMS: Cincias mdicas e da sade
CA:Cincias agrrias
CS:Cincias sociais
H: Humanidades
A referida classificao em domnios cientficos configura-se parmetro assumido pelo INEP (Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira), rgo vinculado ao MEC, em sintonia com o
comit cientfico da OCDE (Organisation de Coopertion et de Dvelopement Economique).
30
Essa classificao em domnios corresponde aos parmetros de identificao das esferas cientficas adotados
pela OCDE (Organisation de Coopertion et de Dveloppement Economiques) e adotados pelo INEP (Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira).
31
As demais contemplam reas cientficas como Cincia da Educao(4), Cincia da Comunicao(1),
Socioeconomia (2) e Teologia(1), porm em quantidades reduzidas.
32
As outras edies encontram-se assim distribudas: Lngua e Literatura (05), Arte (1), Antropologia (04),
Indigenismo (03).
P g i n a | 55
realizadas com especialistas do domnio das CMS. Comparando esse ltimo dado ao relativo
crescimento da presena de cientistas das CEN, podemos afirmar que o enunciador do Roda
Viva sinaliza privilegiar a abordagem de temas que circulam nos dois domnios cientficos j
apontados Cincias Sociais e Humanidades configurando-se (tal enunciador) em um espao
privilegiado de debates em torno de questes sociais sob a tica de cientistas e acadmicos
que tomam como objeto de estudo contedos de sentido que, em geral, circulam igualmente
na esfera jornalstica e que suscitam posicionamentos axiolgicos diversos.
a partir desse levantamento inicial que selecionamos o nosso corpus representativo
com o propsito de efetuar as anlises contemplando as dcadas de 80, 90 e 2000. Etapa que
prev uma abordagem qualitativa dos enunciados, considerando a articulao de trs faces
de um mesmo todo (enunciado concreto): horizonte social amplo, situao imediata de
comunicao e categorias de anlise verbais e no verbais. Abaixo, identificamos as trs
edies selecionadas:
Tabela 2: Corpus representativo
Esferas
acadmicas
Mediadores
Cincia Poltica
Filosofia
Histria
20/04/2009
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militar e que permaneceu no cargo. Nosso trabalho ainda empreende uma anlise de uma
terceira edio veiculada no final da dcada de 2000, entrevista escolhida por abarcar
elementos novos de composio, como o IPTV e o twiter, novas formas de contato com o
virtual pblico-alvo do programa. O terceiro critrio para a seleo do corpus foi a gravao
ao vivo dos programas, uma vez que objetivamos analisar as rplicas dialgicas dos
telespectadores.
Com o propsito ainda de analisarmos as recorrncias analticas observadas, alm
dessas trs edies, consideraremos outras trs distribudas ao longo das trs dcadas:
Tabela 3: corpus amplificado para observao de recorrncias analticas
reas cientficas e
tecnolgicas
Cincias
sade
mdicas
Edies selecionadas
e
Apresentador
Paulo Markun
Cincias sociais
17/04/1993 Roberto
Mangabeira Hunger (cientista
poltico)
Humanidades
Jorge Escosteguy
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P g i n a | 58
Tabela 4
Tipologia
discursiva
Polmica aberta
Categorias verbais
Polmica velada
Polmica aberta
Polmica velada
Rplicas dialgicas
6)Responsividade do telespectador.
Categorias
verbais
no
Adjetivao/no
meao.
Discurso citado
indireto.
Conectivos de
valor
concessivo ou
adversativo.
Priorizao
sinttica
de
informaes
(carter
de
atualidade).
Referenciao
autoral
(referncia
a
estudos
de
outros
pesquisadores)
Expresses
coloquiais.
Voz
passiva
analtica.
Entonao.
Gestos.
Expresses
fisionmicas.
Entonao
enftica/
expressiva
(tom de
indignao)
Entonao
menos
enftica (tom
conclusivo).
Gestos.
Expresses
fisionmicas.
Conectivo
de
valor
adversativo.
Adjetivao/
nomeao.
Discurso citado
indireto.
Adjetivao/
nomeao.
Numerais:
oposio entre
um/uma
e
centenas
e
milhares.
Discurso citado
indireto
(insero
de
perguntas
e
comentrios
dos
telespectadores)
Entonao
enftica.
Gestos.
Entonao
enftica.
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Tabela 5
Tipologia discursiva
1) PV com tons de PA
2) PV com tons de PA
Categorias verbais
Referencial:
sentido
valorativo da poltica.
Ironia.
Nomeao/adjetivao.
Gestos.
Traduo do discurso
alheio por meio do ns
inclusivo
Expresses faciais.
Referencial: papel do
intelectual na sociedade
contempornea.
Nomeao/adjetivao.
Traduo do discurso
alheio por meio de DCI
(insero de fala de
outro
contexto
enunciativo).
Expresses
de
pseudocortesia(ah
desculpe...
vocs
estudaram Marx e foram
prtica ou ficaram na
teoria?
Repetio enftica .
Gestos.
Nomeao/adjetivao.
Gestos.
Ironia.
3) PV
Categorias
verbais
Referencial:
pblica X
privada
moralidade
moralidade
Entonao
enftica/expressiva.
Entonao
enftica/expressiva.
Expresses faciais.
Entonao
enftica/expressiva
Expresses faciais.
4) Rplicas dialgicas
Responsividade
telespectador.
Aluso
aos
discursos
religioso e pedaggico.
do
Gestos.
Entonao
enftica/expressiva.
Expresses
fisionmicas.
no
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Tabela 6
Tipologia discursiva
2) PV com tons de PA
Gneros
charges.
Referencial: o populismo
no governo Lula?
intercalados:
Gneros
intercalados:
charges e caricaturas.
Categorias no
verbais
Categorias verbais
Denominao/
adjetivao:
messinico,
carismtico.
Gestos.
Expresses
fisionmicas.
Entonao enftica.
Expresses
de
cortesia
para
atenuar PA: ah,
desculpe (...).
Gestos .
Verbos no futuro do
pretrito:
...
serviria....
Entonao enftica.
Expresses
fisionmicas.
Verbos
que
expressam
contraposio
discursiva: Eu
discordo....
3) PV
Gneros
intercalados:
charges e caricaturas.
Referencial: corrupo.
Pergunta
problematizadora: o
locutor
seleciona
informaes antes
de
formular
a
pergunta, de modo
a sinalizar seu
posicionamento
axiolgico.
Pergunta
enquete.
Gestos .
Expresses
fisionmicas.
Entonao enftica.
de
Ausncia de marcas
de
autoria
das
participaes dos
internautas.
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Bakhtin (2006a, p.333) define supradestinatrio da seguinte forma: ... alm desse destinatrio (segundo), o
autor do enunciado prope, com maior ou menor conscincia, um supradestinatrio superior (o terceiro) cuja
compreenso responsiva absolutamente justa ele pressupe, quer na distncia metafsica, quer no distante tempo
histrico(...). Em outras palavras, esse supradestinatrio configura-se na expresso de diversas instncias
discursivas historicamente situadas, como o poder pblico institudo.
34
A noo de campo ou esfera, pela perspectiva do Crculo de Bakhtin, de especial relevncia, uma vez que se
relaciona com as configuraes sociais construdas a partir das mltiplas atividades humanas: quanto mais
complexas forem tais atividades, mais complexos sero os gneros que circulam nos diversos campos.
P g i n a | 65
35
36
Movimento da msica popular brasileira, a bossa nova surgiu no final da dcada de 1950, na capital
fluminense. Entretanto, a palavra bossa j havia aparecido na dcada de 30 na msica So coisas nossas de
Noel Rosa: O samba, a prontido/ e outras bossas,/ so nossas coisas,/ so coisas nossas!
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no encontraria empecilhos legais que inviabilizassem sua atuao frente ao novo padro
profissional de se produzir programas televisivos. A influncia do Governo Costa e Silva
permitiria tal empreendimento, a despeito do que apregoava o artigo 160 da constituio. No
auge do perodo ditatorial, o governo corroborava a ideologia de um grupo de militares,
chamado Grupo da Sorbonne cujos membros integrantes da Fora Expedicionria Brasileira
haviam criado a chamada Escola Superior de Guerra (ESG), por decreto, em 1948, em
consonncia com a National War College, de Washington. No tinha demorado muito para
que, j naquele tempo, a ESG compreendesse o poder de abrangncia dos meios de
comunicao de massa.
Diante do fim do capitalismo competitivo e do afloramento do capitalismo de
monoplio (Caparelli, 1982) que emerge, por exemplo, por meio de tal aliana, desponta o
desejo de ampliao do mercado consumidor. Se, no incio dos anos 1950, no havia
televisores para a primeira transmisso realizada pela TV Tupi, a populao urbana, no final
dessa mesma dcada, seria estimulada a comprar o aparelho, que custava quase o preo de um
automvel, fato que restringia o pblico-alvo quele urbanizado, de classe mdia alta, do eixo
Rio-So Paulo.
Duas correntes ideolgicas se digladiavam nesse perodo: a nacionalista, defensores
do monoplio estatal, partidrios do protecionismo industrial e da independncia da poltica
externa e os defensores da abertura do mercado ao capital externo, inclusive na rea dos
recursos naturais (Carvalho, 2008). Enquanto vivo, Vargas foi ferrenho defensor da primeira
linha ideolgica. Com o fim do carismtico governo de Juscelino Kubitschek, que havia
impulsionado a indstria automobilstica no pas, por meio do incentivo a investimentos de
capital estrangeiro, Joo Goulart, aps assumir a presidncia diante da renncia de Jnio
Quadros, decide mobilizar entidades representativas de esquerda com o propsito de aprovar
sua Reforma de Base, de forte carter nacionalista. Foi o suficiente para que grupos
militares anti-varguistas justificassem a tomada do poder, alegando eminente perigo
comunista.
A dcada de 1960 ainda exibia um Brasil rural: 55% da populao morava no campo,
54% da mo-de-obra se ocupava de empregos no setor primrio e 57% era constituda de
analfabetos. Para Carvalho (2008), a primeira fase da democracia brasileira (1945-1964)
significou o gradual crescimento da participao poltica da sociedade, em detrimento da
existncia de organizaes civis fortes. O prprio exerccio de direitos civis j havia sido
P g i n a | 67
P g i n a | 68
37
preciso esclarecer que o interesse dos anunciantes concentrava-se, principalmente, em estimular o poder de
compra das classes sociais mais abastadas, ao passo que as camadas socioeconomicamente menos favorecidas
limitavam-se a se configurar nichos de incipiente consumo.
P g i n a | 69
Em face da tecnologia televisiva que criava uma realidade capaz de portar seus
telespectadores a um pas inventado pela ideologia dominante, quantas vozes no foram
caladas em nome da integridade nacional? E justamente nesse processo de criao que
novos signos so erigidos na trajetria evolutiva de nossa sociedade, cujas representaes
simblicas refletem e refratam realidades (Bakhtin/Volochinov, 2004 [1929]) que
transcendem a mera efemeridade do tempo: embora circunscrito historicamente na segunda
metade do sculo XX, o surgimento da televiso no contexto nacional passa a reverberar a
talvez mais antiga forma de interao (ou dominao) expressa pela imposio ideolgica de
valores de uma camada social privilegiada que ascende ao poder (lideranas militares, no
caso) e uma grande maioria de segmentos sociais a quem cabe apenas manifestar a
subservincia (vozes contrrias a tais lideranas). Dessa forma, o contexto sociopoltico
nacional que cria a representatividade ideolgica do enunciado: o Brasil marcha em paz,
rumo ao desenvolvimento38, em que o signo paz, longe de se constituir a garantia de
direitos civis e polticos, ganha uma tonalidade que resvala a criao de uma realidade
caracterizada pela suposta ausncia de contradies polticas.
Entretanto, o pas do futebol em grande medida compartilhava disparidades: nem
mesmo a crescente desigualdade scio-econmica impedia a euforia de vencer a copa do
mundo por meio dos astuciosos ps de Garrincha e da inteligncia e habilidade de Pel. Mas
nas palavras de Grson que o Brasil construiria seu jeitinho: a propaganda do ento cigarro
Vila Rica, veiculada em 1976, trazia o craque da seleo vitoriosa, dolo dos mais de 70
milhes de brasileiros, incentivando o uso do produto: Gosto de levar vantagem em tudo,
certo? Leve vantagem voc tambm.
Longe das esferas institudas, distante da terceira margem do grande rio social
ideologicamente capitaneado pelo regime, mais especificamente no mbito da ideologia do
cotidiano (Bakhtin/ Volochinov, 2004[1929] p. 118), expresses axiolgicas de uma atividade
mental coletiva constituem-se tendo em vista fatores sociolgicos e no individuais: entre
1960 e 1980, o Brasil sofreu grandes transformaes evidenciadas, dentre outros aspectos,
pelo grande deslocamento populacional do campo para as cidades (Carvalho, 2008, p. 169)
em nome das supostas vantagens que a vida urbana poderia oferecer, como emprego nas
corporaes multinacionais. A queda de 50% no valor do salrio mnimo praticado em 1974
(se comparado com o valor de 1960) impulsionava a entrada de um nmero cada vez maior de
38
Bakhtin/Volochinov (2004 [1929], p.32) observa que qualquer produto de consumo pode ser transformado em
signo ideolgico. O po e o vinho, por exemplo, podem se tornar smbolos do sacramento cristo da comunho.
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membros das famlias no mercado de trabalho. Carvalho (2008) destaca que, no perodo
mencionado, enquanto o ndice de homens economicamente ativos aumentou 67%, o de
mulheres saltou para 184%.
Tendo em vista o referido contexto social, a ideia de vantagem, por um lado, pode
significar uma tentativa de evitar perdas salariais, em funo da poltica de concentrao de
renda, por outro, possibilita a execuo da prtica de uma tica duvidosa: no que tange
mensagem publicitria que dissemina a lei do Grson, o sistema ideolgico institudo
formado pela mdia televisiva capta da esfera cotidiana o que se constitui de forma
desordenada e no fixada em um sistema a ideia de levar vantagem e, ao introduzi-la na
fala de um dos maiores cones futebolsticos do pas, smbolo do Brasil que caminha em
paz, institucionaliza o ideal, consolida-o como um valor. A assimilao desse paradigma
valorativo (de certa forma j vislumbrado por Manoel Antnio de Almeida por meio da
construo de um anti-heri, em Memrias de um Sargento de Milcias), ser reinterpretado
nas mais diversas esferas sociais: desde especulaes financeiras no over night, formao de
senadores binicos no congresso, at pequenas aes criminosas que, de certa forma,
contribuiriam para formao do crime organizado, capaz de instaurar um poder paralelo,
como assistimos em nossos dias, trancados em nossos lares.
P g i n a | 71
39
Bakhtin/Volochinov (2004[1929]) defende que no a atividade mental que organiza a expresso, mas, ao
contrrio, a expresso que organiza a atividade mental. por meio da palavra que o EU se define em relao
ao OUTRO. Dessa forma, a atividade mental to social como a sua objetividade exterior. O grau de
complexidade da conscincia ideolgica da atividade mental do ns, mostra-se proporcional complexidade das
interaes sociais estabelecidas no seio da comunidade discursiva. Em outras palavras, quanto mais complexa e
organizada a sociedade em que o indivduo vive, mais complexo e organizado ser o mundo interior do EU.
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percentual oposto: em 1960, apenas 13% da mo-de-obra era compreendida por funcionrios
de indstrias. Vinte anos depois esse nmero quase duplicaria, alcanando a casa dos 24%
(Carvalho, 2008, p. 170).
nesse contexto que surge o Partido dos Trabalhadores, em 1979, por meio de
manifestaes grevistas de funcionrios de empresas automobilsticas no grande ABC
paulista. O PT, no incio dos anos 1980, passou a conquistar o apoio de vrios outros
segmentos sociais: ala progressista da igreja catlica, sindicalistas renovadores, como Lus
Incio da Silva (Lula) e figuras importantes da intelectualidade brasileira40. J em 1982,
ocorreram eleies diretas para governador, bem como eleies para o congresso. Sofrendo as
consequncias de uma prtica eleitoral retrgrada em que o voto, muitas vezes, vendido, em
no poucos casos, por uma cesta bsica, ou ocorre sob influncia do sentimento ufanista tcita
ou explicitamente disseminado pelas autoridades institudas - a oposio acabou vencendo em
apenas 9 dos 22 estados.
A dcada de 1980 assistiria a uma mudana na produo televisiva: se at os anos
1970 havia forte influncia norteamericana na elaborao de programas, tanto do ponto de
vista ideolgico, quanto tcnico, a TV brasileira passou a elaborar seu prprio formato e
tecnologia de produo, reduzindo tal influncia, por meio da substituio de importados
(Mattos, 2009, p. 110). A sociedade, em processo de reconfigurao pela crescente
urbanizao, evidenciava, por meio do censo de 1980, que 55% do total de 26,4 milhes de
residncias contava com aparelho televisor. Esse nmero passaria para 73,1%, em 1989, com
um total de 68,3% da populao vivendo em reas urbanas.
Revogado o Ato Institucional n 5, em 1978, pelo general Geisel, a dcada de 1980
pde, finalmente, livrar-se da censura prvia. Entretanto, as autoridades militares
evidenciariam sua voz de mando ao determinar concesses de canais de televiso apenas para
empresrios que, nas palavras de Mattos (2009) se mostrassem mais amistosos e confiveis.
Dessa forma, o governo cassou a concesso da Rede Tupi (dos Dirios Associados), em 1980,
dividindo seu esplio entre o Grupo Slvio Santos e Adolfo Bloch. As grandes corporaes
multinacionais
continuaram
anunciantes.
Entretanto, o
40
Em 1975, o jornalista Vladimir Herzog, aps ter se apresentado espontaneamente aos rgos do II Exrcito de
So Paulo, apareceu morto na cela, no dia seguinte, sob condies at hoje misteriosas fato que provocou (e at
hoje provoca) indignao de muitos intelectuais.
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Chico Buarque em campanha pelo Voto Direto. Disponvel em < http://www.brasilescola.com/historiab/diretaja.htm>. Acesso em 09 de maio de 2010.
Apesar dos esforos em prol de eleies diretas, havia ainda resistncia por parte do
governo militar em permitir que a sociedade expressasse sua opinio. O xito da ideologia
dominante se fez sentir, pois, por um lado, havia uma congregao de foras contrrias
represso,e, por outro, polticos da envergadura de Paulo Maluf (do PDS, descendente direto
do partido governista Arena) defendiam o voto indireto. A derrota do movimento no calaria
as articulaes de esquerda, fato que viabilizou a vitria de Tancredo Neves, em 1985
primeiro presidente civil, aps o golpe de 1964. Com sua morte, Sarney colocaria termo fase
marcada pela censura e represso poltica e, ao mesmo tempo, acompanhada de evolues
tecnolgicas no mbito da radiodifuso.
A nova repblica comearia com clima de grande euforia, o que resultou no anseio de
formulao de uma nova constituio. Carvalho (2008) esclarece que, apesar do retorno dos
direitos polticos, da retomada dos direitos sociais, os direitos civis permaneceram, em grande
medida, direcionados pequena parcela da populao mais abastada. Recrudesce a
marginalizao nos centros urbanos, trfico de drogas, acompanhados de ausncia ou
precariedade de infraestrutura, fatores que permitiriam a consolidao de grupos criminosos
disseminados pelo pas, nos anos 1990 e, principalmente, 2000.
P g i n a | 74
P g i n a | 75
P g i n a | 76
rapidamente a educao que deveria ser de competncia do poder pblico e que na poca (e
de certa forma at hoje) encontrava-se em situao precria, tendo s voltas massas de
trabalhadores analfabetos. Leal Filho (1988) expe claramente a polarizao caracterstica da
programao da TV Cultura, logo no nascimento da emissora, com a experincia de quem se
debruou nos trabalhos jornalsticos em anos posteriores na emissora paulista:
s camadas subalternas estaria reservada a aprendizagem prtica do saber fazer (ler,
escrever, contar) e da submisso ordem estabelecida atravs das aulas de moral e
civismo. Esse o contedo. O veculo o rdio ou a televiso. Dessa forma explicase a opo pelo Madureza como primeiro telecurso produzido pela TV Cultura de So
Paulo. Para as camadas mdias mantm a escolarizao formal atravs da expanso da
rede de ensino superior privada e da ampliao dos cursos profissionalizantes,
reservando-se para as camadas de rendas mais altas as universidades pblicas e os
cursos de especializao no exterior (Leal Filho, 1988, p.26).
P g i n a | 77
status quo dominante. Entre o Estado nacionalista ditatorial que simula a existncia de uma
sociedade indivisa, nica, homognea e o Estado real, com suas profundas diferenas de
ordem econmica, cultural e, principalmente, de direitos, Chau (2000) ressalta o papel
especfico do discurso ideolgico dominante: justificar as diferenas como simples
diversidade das condies de vida de cada um e criar uma imagem de integrao harmoniosa
e funcional entre as vrias instituies que renem o poder, quer seja poltico ou econmico,
em uma articulao em tons positivistas.
Em que medida a TV-2, como televiso pblica, se constitui anttese das TVs
comerciais? Quais os liames entre o projeto de criao de uma emissora educativa e o poder
pblico ideolgico dominante? Analisando a programao da TV Cultura, Leal Filho (1988)
constata a existncia de quatro propostas bsicas, intimamente articuladas especialmente no
bojo de lutas ideolgicas internas entre membros tutelares permeveis s diretrizes do poder
pblico e membros resistentes a esse poder. A primeira proposta, denominada elitista,
articula-se substancialmente ao contexto de formao da emissora, diretamente vinculada s
aspiraes polticas do chefe do executivo estadual que, no auge da efervescncia repressiva
(vale lembrar que a FPA foi criada em 1967 e que as transmisses da TV-2 tiveram incio
apenas em 1969) ofertava o seu quinho ao projeto militar de integrao nacional.
Mas, se tal participao se delineia sob orientao de Abreu Sodr que tivera o
cuidado de criar um conselho curador administrativo independente do governo estadual, o
prximo lder, Laudo Natel, entraria em total sintonia com a frente ideolgica da ditadura. De
qualquer forma, se o genitor da FPA alinhava-se elite ilustrada paulista, o seu sucessor
afinava-se com o regime instaurado, ampliando os recursos tcnicos da emissora, porm
reduzindo seu poder de autonomia, ao impor a sada do grupo sodrezista da TV Cultura
(Lima, 2008, p. 88). Prevalecia o elitismo na programao.
Entretanto, concomitante atuao da mquina repressora, cuja censura definia quais
fatos jornalsticos poderiam ser transmitidos, havia a semente de uma fora de resistncia:
diante da impossibilidade de competir com a audincia de emissoras do calibre da Globo,
Leal Filho (1988) identifica um jornalismo inovador, com o objetivo de interpretar os fatos, o
que se configura em uma empreitada corajosa para a poca. Esse seria um exemplo da
proposta popular emergente, segundo Leal Filho (1988), na gesto de Paulo Egydio41, em
1975, e concretizada em programas como Hora da Notcia. Tal proposta se faria presente em
41
P g i n a | 78
outros momentos, como no incio da dcada de 1980, com os programas Interao e Vox
Populi, este, precursor do mais duradouro programa de entrevista da TV brasileira: Roda
Viva. O resultado da prtica de um jornalismo interpretativo realizado em tal contexto no
poderia ser outro: a crescente audincia sinalizava desestabilizao do poder institudo, dessa
forma, a presso instaurada pelo chefe da Casa Civil provocou a demisso da equipe de
jornalistas, dentre os quais Vladimir Herzog.
O retorno de Herzog TV-2 ocorreria sob a tmida tentativa do governo Geisel de
viabilizar a democratizao: tratava-se de um momento em que o governo militar j no
poderia sustentar a queda dos ndices de crescimento econmico do pas. Herzog
representava, aos olhos do poder repressivo, uma dessas foras de resistncia. Jordo (1979)
ressalta a ousadia profissional do jornalista que, ao que tudo indica, revolucionaria a
programao caracterizando explicitamente a proposta que Leal Filho (1988) chama de
popular:
Eis alguns pontos de sua proposta (de Vladimir Herzog) : 1) jornalismo em rdio e TV
devem ser entendidos como instrumento de dilogo, e no de monlogo paternalista.
Para isso, preciso que espelhe os problemas, esperanas, tristezas e angstias das
pessoas s quais se dirige. 2) Um telejornal das emissoras do governo tambm pode
ser um bom jornal, e, para isso, no preciso esquecer que se trata de emissora do
governo. Basta no adotar uma atitude servil (Jordo, 1979, p. 136)
P g i n a | 79
42
O engenheiro civil e ento deputado federal Dante Martins de Oliveira (06/02/1952 06/07/2006) foi autor da
emenda constitucional (PEC n 5/1983) que propunha o restabelecimento das eleies diretas para presidente da
repblica, por meio de um movimento denominado Diretas J.
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Com a sada de Renato Ferrari, em 1986, do comando da FPA, entra em cena Roberto
Muylaert, eleito no mesmo ano. As inovaes pretendidas pelo novo presidente incluam o
fim dos cursos curriculares completos a serem substitudos por cursos complementares para
reforar o ensino oficial, bem como investir na programao jornalstica. Tratava-se de um
presidente que j exercera o cargo de diretor em outros veculos de comunicao, da mdia
brasileira, como as revistas Veja e Viso43. A TV educativa canal 2 tinha, naquele momento,
um jornalista na liderana administrativa e no um tecnocrata. O nmero de membros do
Conselho Curador passa para quarenta e cinco, sendo que trs so vitalcios, vinte natos
(representantes de entidades coletivas), vinte e um membros eletivos e um representante dos
empregados da FPA.
H mudanas na programao, dentre as quais a evoluo do programa Vox Populi,
que viabilizava o contato entre figuras eminentes representativas de esferas institudas e
dvidas do povo, nas ruas. Tal produo ganharia nova verso, por meio do programa Roda
Viva, que, no por acaso, surge em 1986. Nesse momento, programas de auditrio ganham
nova formatao:
Os dados foram publicados em reportagem de autoria de Renata Lo Prete, na Folha de S. Paulo, de 09 de junho
de 1986. In: Lima, Jorge da Cunha Uma histria da TV Cultura. So Paulo:Imprensa Oficial do Estado de So
Paulo: Cultura Fundao Padre Anchieta, 2008, p. 176.
P g i n a | 81
profissionais do jornalismo que temos aqui dentro. A gente vai buscar na mdia aqueles que
se consideram profissionais que possam botar contra a parede o entrevistado. Primeiro time
com primeiro time44. Esse depoimento de Valdir Zwetsch, ento diretor de jornalismo da TV
Cultura em 1986, reverberava o clima de abertura poltica no pas. Dar voz para
representantes do primeiro time do governo, nessa situao, implicava algo diverso do que um
pronunciamento do presidente Figueiredo, por exemplo, em cadeia nacional.
As vozes emblemticas das mais variadas esferas institudas, inclusive aquelas
representativas do poder pblico, encontrariam um novo programa de entrevistas, com teor
oposto quele monologismo autoritrio dos discursos competentes do regime oficialmente
encerrado em 1985. A situao mais imediata de comunicao alterava-se, em estreita relao
com o horizonte social mais amplo, bem como o institucional, cuja orientao ideolgica
configura-se determinante no processo de interlocuo, uma vez que condiciona escolhas dos
papis sociais assumidos pelos interlocutores, bem como a mobilizao de determinados
saberes.
44
A transcrio desse depoimento encontra-se disponvel no livro de Jorge da Cunha Lima: Uma histria da TV
Cultura, p. 186.
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De acordo com Bakhtin/ Volochinov (2004[1929], p.113) a palavra, enquanto signo social na enunciao
concreta, inteiramente determinada por relaes sociais delineadas quer seja pela situao imediata ou pelo
meio social mais amplo. Acreditamos que tais relaes possam se configurar tanto por posicionamentos de
acordo quanto de desacordo, a depender do valor ideolgico desse signo em determinado contexto.
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imbricao entre as esferas cientfica e jornalstica. Tal recorte se justifica na medida em que
objetivamos investigar as relaes dialgicas evidenciadas por meio da polmica discursiva
entabulada entre o discurso cientfico e outros discursos. O nosso desafio descobrir quais
discursos so polemizados e se essa polmica se constitui de forma aberta ou velada.
Lembramos que entre 1986 e 1990 foram realizadas apenas nove entrevistas com cientistas
das seguintes reas: sociologia (1987), histria (1988), antropologia (1988), fsica nuclear
(1988), medicina (1988 houve trs entrevistados dessa rea), cincia poltica (1990) e
lingustica (1990) . Dentre as quais, selecionamos a mais antiga, veiculada em 14 de
dezembro de 1987, com o cientista poltico Herbert de Souza.
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A trajetria de Herbert de Souza seria marcada pela militncia poltica. Durante o curso secundrio ingressou
na Juventude Estudantil (JEC) e depois, durante o perodo universitrio, fez parte da Juventude Catlica (JUC).
Na Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais fez parte do ncleo que fundou
a Ao Popular (AP). Em 1962, formou-se em sociologia e engajou-se na luta pelas chamadas Reformas de Base
propostas pelo governo de Joo Goulart.
P g i n a | 86
presena de instituies como Jornal da Tarde, Globo Rural, Folha de S. Paulo e Jornal do
Brasil; 2) a acadmica, sob o olhar crtico de uma sociloga, professora da Universidade de
So Paulo; 3) a estatal, que mobiliza a viso de um importante centro de referncia no
combate a doenas infecciosas, mais precisamente, o Hospital Emlio Ribas e 4) esfera
superior da ideologia do cotidiano47, evidenciada pela atuao da representante do Centro dos
Hemoflicos de So Paulo. Se considerarmos o horizonte social amplo, isto , o contexto
scio-poltico-econmico constitutivo desta edio do programa Roda Viva, verificamos que a
escolha de tais interlocutores no se configura de modo aleatrio: alm do aprofundamento
das desigualdades sociais, o regime militar foi responsvel por uma deteriorao dos servios
pblicos de sade no seio da sociedade brasileira. Preocupando-se essencialmente com a
evoluo positiva do montante de riqueza no pas, as lideranas autoritrias esqueceram-se
daquilo que seria mais precioso para a nao: o seu povo. Sem demonstrar maiores
preocupaes para com esse segmento social no que tange oferta de infraestrutura hospitalar
pblica, o governo Sarney se viu diante da avassaladora AIDS.
Bakhtin (2010 [1965]) defende a abordagem de um corpus de pesquisa, levando em
considerao a base ideolgica que subjaz cultura de cada poca histrica. Em outras
palavras, enunciados que aos olhos contemporneos podem ser compreendidos como
estranhos, caticos, uma vez que distantes no tempo e no espao, portam sentidos
configurados segundo experincias humanas desenhadas a partir de bases situadas
historicamente, o que suscita diferentes posicionamentos axiolgicos. Tal perspectiva
filosfica desvenda, por exemplo, equvocos de interpretao no que tange importncia da
cultura popular como elemento constitutivo da literatura grotesca de Rabelais. Desconsiderar
a linguagem da praa pblica como uma contraposio aos valores oficiais impostos pelas
autoridades religiosas e pelos demais segmentos que destilavam o autoritarismo durante a
Idade Mdia e Renascimento, seria desconsiderar a prpria evoluo social humana, uma vez
que a manuteno do status quo se configura meta de toda classe dominante pautada pelo
monologismo de sua ditadura.
Mas se Rabelais conferia primazia ao grotesco como uma forma de destacar a
47
P g i n a | 87
A tese de doutoramento de Bakhtin (2010 [1965]), finalizada em 1945, toma como objeto de estudo a obra de
Franois Rabelais, considerada at ento por outros autores renascentistas como Voltaire, de baixo nvel, devido
presena de expresses que remetiam a sentidos obscenos, imprecaes, grosserias, palavras de duplo sentido.
P g i n a | 88
49
Conclusibilidade entendida como espcie de aspecto interno da alternncia dos sujeitos do discurso que
ocorre, pois o falante disse ou escreveu tudo o que precisava dizer em determinado momento, de acordo com a
situao constitutiva de determinado gnero (Bakhtin, 2006b [1952-53]).
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Betinho criou o Ibase em 1981. O principal objetivo dessa entidade era democratizar as informaes sobre a
realidade socioeconmica no Brasil.
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51
52
Fazemos uma referncia aqui ao que Bakhtin (2006b [1952-53], p.271) denomina de ativa compreenso
responsiva, isto , o ouvinte, ao perceber o significado (lingustico) do discurso, concorda, discorda dele,
completa-o, etc, demonstrando, dessa forma, alinhar-se ideologicamente com determinados discursos.
P g i n a | 91
preciso esclarecer que ambas as perspectivas no so excludentes, mas compatveis uma vez que todo
processo de interao social, em que a palavra do outro revestida axiologicamente pelo discurso do eu,
estabelecendo uma polmica entre ambos, h que se considerar os papis sociais exercidos pelos interlocutores
nesse processo.
54
Para Bakhtin; Volochinov (2004[1929), p.46), o que determina a refrao do ser no signo a luta de classes.
Essas, a despeito de constituir uma mesma comunidade semitica, ou seja, fazer uso de um mesmo cdigo
ideolgico de comunicao, lhe atribuem ndices de valor contraditrios.
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categorias discursivas destacando que, no que tange temtica levantada no programa, a parte
introdutria (como sinalizado anteriormente) j se configura reveladora do teor polmico: a
prpria seleo do entrevistado (liderana de esquerda), a nfase em sua condio de pessoa
que trava uma batalha em prol no apenas de sua sobrevivncia, mas tambm com relao
precria situao em que se encontrava (e podemos dizer, at certo ponto, se encontra) a sade
pblica no pas. No que diz respeito realizao das polmicas discursivas e rplicas
dialgicas levantamos cinco categorias discursivas de anlise (ver captulo 2).
Para Volochinov (1981[1930]) a entonao a expresso fnica da avaliao social. Cada entonao exige a
palavra que lhe corresponde, que convm. O que determina a entonao a orientao social do enunciado.
P g i n a | 93
Herbert de Souza: Eu posso lhe falar mais especificamente do quadro do Rio de Janeiro...
temo que o quadro no seja TO diferente no resto do Brasil...no Rio de Janeiro... existem mil
cento e cinquenta hemoflicos cadastrados... destes... seTENta por cento esto contaminados
pela Aids...
Antnio Carlos Ferreira (mediador): E como foi que aconteceu esse deSAStre?
Herbert de Souza: Esse desastre tem muitas origens e muitas causas... a primeira causa a
ausncia quase absoluta... quase poderamos dizer absoluta do controle da qualidade de
sangue na histria nossa do Brasil... o sangue que uma coisa to vital... to importante...
comercializado... ele tratado como mercadoria de uma forma absolutamente criminosa... e hoje
a Aids veio s dramatizar isso porque na verdade atravs do sangue voc pode ser
contaminado por vrias coisas GRAves... s vezes at to graves quanto a Aids... quanto a
hepatite B... a doena de Chagas... no ... e Vrias outras doenas...mas a Aids veio tornar a
coisa absolutamente draMtica... no ... porque o sangue... atravs do sangue que:: a:: a::56
Aids se transmite... basicamente atravs do smen contaminado... que tambm tem que
entrar na corrente sangunea e do sangue contaminado e dos fatores derivados do sangue...
bom... :: apesar do discurso oficial de falar que existe controle do sangue no Brasil... no
menos que setenta por cento dos bancos de sangue no Brasil no fazem controle... teste
para essas enfermidades... alm do mais... mesmo algumas que fazem... esto fazendo e a
gente tem notcia disso... atravs de um sistema de PULL ... isto ...pega dez transfuses e
testa e faz um teste das dez... no ... ou em dez testa uma ((sinaliza com as mos a
singularidade do teste)) quer dizer... que uma coisa absolutamente tambm sem rigor no ...
sem preciso... resultado...no Rio de Janeiro... seTENta por cento dos hemoflicos esto
contaminados... mais de quarenta j morreram... s no ltimo ms morreram eh:: TRS
hemoflicos em situaes dramticas de asfixia... por asfixia SEM assistncia hospitalar
porque lhes foi negado assistncia hospitalar por um hospital dirigido por uma freira...
da ordem de de So Vicente... irms.../57 o ordem chama Filhas da Caridade de So
Vicente de Paulo dos trs um menino de DEZ anos... um jovem de dezesseis anos e um adulto
com trinta e cinco anos morreram com insuficincia respiratria aguda...
Ricardo Kotcho: Betinho... o que voc nos contou at agora um caso tpico de crime de
omisso... crime de responsabilidade... eu queria que voc dissesse... sempre que tem um
crime tem um autor... um responsvel...quem so os criminosos nesta histria?
Herbert de Souza: Olha... ((ri )) vai ser uma longa... e tenebrosa busca... no caso especfico
desses trs casos ns entramos na../com um.../ na dcima oitava delegacia com pedido de
inqurito policial por omisso de socorro e ns estamos acusando o hospital So Vicente de
Paulo por omisso de socorro tendo como consequncia a morte...
56
57
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58
Volochinov (1981[1926]) observa que todo enunciado cotidiano considerado como um todo portador de
sentido se decompe em duas partes: 1) parte verbal atualizada e 2) parte subentendida. A avaliao determina a
escolha das palavras e a forma da totalidade verbal atravs da entonao que estabelece uma estreita relao
entre o discurso e o contexto extra-verbal.
59
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Imagem 3
Imagem 4
Imagem 5
Imagem 6
Imagem 7
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A imagem trs destaca o entrevistado enunciando que aquelas que realizam testes, os
executam por um sistema de PULL (seleo de amostras de sangue a serem testadas). A
quarta imagem ressalta que por esse sistema, em dez amostras apenas uma pode ser testada, o
que se configura em denncia quanto a uma evidente falha no controle de coleta de sangue no
Brasil. A imagem 5 evidencia o cientista social destacando os resultados dessa ausncia de
critrios mais rigorosos no tratamento do sangue: 70% dos hemoflicos contaminados no Rio
de Janeiro, 40 mortos no ms de dezembro (de 1987). A condio em que morreram alguns
hemoflicos (por asfixia) o elemento temtico gerador de uma expresso fisionmica, na
imagem 6, de extrema indignao. A imagem sete identifica gestos que enfatizam o
posicionamento do entrevistado ( Betinho inclina-se para trs com a palma distendida sobre o
prprio peito), como a sua prpria viso acerca dos motivos que teriam provocado o estado de
crescente contaminao de hemoflicos: o processo de deterioro da sade pblica no Brasil.
* * * * *
Outro discurso tomado como objeto de refutao aquele dos segmentos das
medicinas de grupo, representativo das empresas de sade privada no pas. Considerando o
contexto social amplo, observamos, por exemplo, que em 1980, o Ministrio da Sade
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O Sistema nico de Sade (SUS) s foi criado pela Constituio Federal de 1988. Anteriormente, a assistncia
mdica estava a cargo do Instituto Nacional de Assistncia Mdica e Previdncia Social (INAMPS), ficando
restrita aos empregados que contribussem com a previdncia. de se esperar que uma parcela significativa da
sociedade brasileira se encontrasse desprovida do direito ao atendimento pblico de sade.
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velada, por parte do entrevistado, ao fazer contraposies entre duas pesquisas sobre o tema
desemprego:
Ricardo Kotcho: (...)O que voc sente quando voc v na televiso aqueles anncios do
governo anunciando... governo Jos Sarney... tudo pelo social... quais so os ltimos
medidores econmicos... sociais do Ibase que voc trabalha... voc dirige... em alguma poca
da nossa histria o povo brasileiro foi to miservel?
Herbert de Souza: Olha... eu acabei de ver exatamente NEsses dias dois estudos feitos...
de um estatstico e outro de um economista... um deles chama Marco Antnio de Souza
Aguiar... e ele faz um estudo da evoluo da massa salarial brasileira... o estudo mostra...
que NUNCA essa massa esteve to baixa... houve uma perda... do plano cruzado pra c... de
cerca de TRINTA por cento da massa salarial... e isso h que se reconhecer... quer dizer... a
evoluo da massa salarial no plano cruzado foi ascendente e por isso que ele foi to
bombardeado... desarticulado e acabou sendo destruda porque a massa salarial crescia...
acaba o plano cruzado comea a abaixar... a:: a:: o poDER n...aquisitivo... no s o poder
aquisitivo por causa do processo inflacionrio mas tambm... a composio do salrio na
produo... comea a diminuir... que dizer... eu tenho a impresso... que:: os nossos
indicadores sociais ... eles so muito pobres... por exemplo... o IBGE nos d uma taxa de
desemprego....:: MENOR que dos Estados Unidos... porque o IBGE no mede
desemprego... nem emprego... ele mede atividade... ento se voc ta fazendo alguma coisa...
se voc ta se MEXENDO n... pro IBGE voc ta empregado... ento ns temos essa situao
incrvel no de ter.../ uma vez por exemplo ns fizemos uma pesquisa base na Baixada...
em Nova Iguau... e chegamos a uma taxa de DESEMprego de vinte e oito por cento...
porque ns medimos emprego e desemprego e no atividade... ento voc tem hoje uma
situao h:: social... totalmente... desarticulada... destruda ao longo desses anos e... nesse
contexto o discurso do governo de que tudo pelo social passa como uma espcie de piada
de mau gosto... realmente uma piada de mau gosto... (fragmento 3)
P g i n a | 101
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mas sim suscita um levantamento comparativo dessa miserabilidade numa escala temporal,
evidente na utilizao do adjunto adverbial de tempo: em alguma poca da nossa histria.
Pergunta que convoca a presena do intelectual, cientista social Herbert de Souza, uma vez
que pressupe a resposta de um especialista. Da a pertinncia do carter de atualidade
constitutivo do discurso do entrevistado.
No que tange aos resultados da pesquisa apresentada, o entrevistado destaca a
evoluo da massa salarial brasileira. O cientista social evidencia que ... NUNCA essa massa
esteve to baixa.... A entonao expressiva utilizada na pronncia do advrbio nunca
tambm explicita o dissenso em relao ao discurso oficial embutido no slogan. A insero do
resultado da pesquisa mostra-se como prova que fundamenta cientificamente a polmica. A
afirmao do entrevistado quanto s causas que teriam levado ao fim o plano Cruzado, em
funo do crescimento da massa salarial, no perodo, sugere a existncia de segmentos do
poder institudo que criavam barreiras quanto ao aumento do poder aquisitivo das classes
menos favorecidas. O entrevistado, ao utilizar a voz passiva analtica, no identifica tais
segmentos: ...a evoluo da massa salarial no plano cruzado foi ascendente e por isso que
ele foi to bombardeado... desarticulado e acabou sendo destrudo porque a massa salarial
crescia.... O que se observa que o entrevistado intenciona no explicitar o sujeito agente
em sua fala, fato que caracteriza ausncia de polmica aberta. Em outras palavras, Betinho, ao
optar pela utilizao desse recurso sinttico revela o desejo de delimitar seu campo de anlise
ao objeto de estudo plano Cruzado. Contudo, preciso frisar que h, embutida nessa
anlise, uma contraposio axiolgica ao discurso desse sujeito no revelado, o que
caracteriza a instaurao de polmica velada.
Por outro lado, o horizonte social amplo da poca contribui para uma possvel
identificao de quais discursos apresentar-se-iam refletidos e refratados no momento de
utilizao dessa construo sinttica (voz passiva analtica): segmentos da sociedade
responsveis pela produo e venda de bens e servios. Ou seja, plano Cruzado, conjunto de
medidas econmicas lanado em 28 de fevereiro de 1986, pelo ento ministro da fazenda
Dilson Funaro, fracassou mediante a tentativa de conter a inflao, ao determinar, por
exemplo, o congelamento de preos de bens e servios, bem como de salrios. O fato que,
diante do insucesso desse plano, Funaro lana o Cruzado II, em 21 de novembro de 1986.
Finalmente, a inflao foi contida e o poder de compra dos salrios cresceu. Entretanto, diante
do crescimento da demanda consumidora, os fornecedores passam a cobrar gio pelos
P g i n a | 103
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comparativo menor reitera a polmica aberta instaurada na pergunta do jornalista, uma vez
que o horizonte social porta o subentendido de que os Estados Unidos se constituam uma
nao socioeconomicamente desenvolvida62. Ora, considerando a realidade norteamericana
como um conhecimento que se supe tacitamente compartilhado, at mesmo pelo
telespectador, uma vez que o mediador no executa nenhuma insero explicativa acerca
dessa realidade, a nfase em tal adjetivo reveste-se de polemicidade contra o discurso oficial
revelado por meio dos dados do IBGE. Tal rgo federal, subordinado ao ministrio do
Planejamento, apresenta-se como o principal provedor de dados e informaes do pas e, ao
menos teoricamente, orienta polticas pblicas do governo. O entrevistado afirma que, para
esse rgo se o indivduo est se mexendo, ele est empregado. A ironia presente no termo,
associada nfase na entonao, coaduna-se com o esvaziamento do discurso oficial refletido
no slogan. Em outras palavras, da mesma forma que o enunciado da propaganda poltica ilude
o cidado com a falsa imagem de que o governo se caracteriza por priorizar o social, os dados
do instituto, ao se pautarem pelo critrio de atividade para medir o desemprego no pas, criam
uma imagem positiva do governo, como capaz de gerar empregos63. Como cientista poltico,
portanto, Herbert de Souza destaca a diferena entre emprego e atividade e, em funo da
disparidade nos dados apresentados, nomeia o slogan de piada de mau gosto.
Abaixo, consideraremos algumas imagens realizadas concomitantemente s falas
presentes no fragmento 3:
Imagem 9
62
Na dcada de 80, os Estados Unidos se deparam com a competio internacional: pases asiticos emergentes
tornaram-se concorrentes dos americanos, fato que no retiraria a supremacia econmica dessa nao. Com a
eleio de Ronald Reagan, h a intensificao da corrida armamentista e maior influncia dos EUA na poltica
internacional.
63
Parece de fato estranho haver sucesso na gerao de empregos em uma economia com taxa de inflao
beirando os 366% ao ano, em 1987.
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Imagem 10
Imagem 11
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foi to miservel?. Tal brevidade revela o papel social assumido pelo entrevistador que
demarca a assimetria no jogo de perguntas e respostas. Ou seja, assume sua condio de
interlocutor que se apresenta mais do que para falar, ouvir as proposies do entrevistado. A
situao imediata, portanto, define tacitamente inclusive o tempo de fala dos participantes no
processo de interlocuo. Contudo, em se tratando da pergunta de Kotcho, tal brevidade no
dispensa a densidade do teor polmico da questo, que, como j destacada anteriormente,
polemiza abertamente com o discurso oficial.
Observemos, agora, imagens do entrevistado respondendo pergunta de Kotcho:
Imagem12
Imagem 13
Imagem 14
Imagem 15
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importante lembrar que aps o fracasso do plano Cruzado e a sada do ministro Dilson Funaro, tem incio o
plano Bresser, que vinha acompanhado de uma srie de medidas que poderamos denominar incentivadoras do
arrocho salarial, como congelamento de salrios e aumento de impostos.
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Profa. Maria Vitria Benevides: Betinho... explica um pouco... pro IBGE o cara que ta
tomando conta de carro na rua ta empregado...
Herbert de Souza: T empregado...
Profa. Maria Vitria Benevides: ( obvia a quantidade de desemprego...) ((superposio de
falas))
Herbert de Souza: Eu vou te dar um exemplo... pai... me e filha... o pai metalrgico do
ABC... a me dona de casa e a filha :: ta na escola... para o IBGE tem duas pessoas
desempregadas e uma empregada... ta... s o:: operrio que ta empregado... ai o operrio se
desemprega... ele despedido... a me passa a lavar roupa... e a filha vai vender bala na
estao... por esse critrio... dois esto empregados e um est desempregado... ((concomitncia
de falas)) (fragmento 4)
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critrio. Portanto, trata-se de uma concluso que igualmente reitera a contraposio polmica
levantada pelo entrevistado dessa vez, com uma entonao menos enftica que confere um
teor conclusivo fala da especialista.
O exemplo apresentado por Herbert de Souza na fala seguinte revela caracterstica da
realidade cotidiana popular, em especial do meio urbano paulista, inclusive com a indicao
de lugar: o ABC65. Entretanto, o exemplo no apenas corrobora sua crtica polmica em
relao ao falacioso critrio de medio de emprego do IBGE, mas tambm descortina um
quadro social que resvala em alguns grandes problemas relacionados ao horizonte social
amplo da poca: a necessidade de insero da mulher no mercado de trabalho, insero que
ocorre, sem a devida qualificao e que por si s j altera substancialmente a configurao
sociocultural das famlias; o emprego infantil, alm, obviamente, da prpria condio de
desemprego de chefes de famlia que, mediante a ausncia de direitos trabalhistas garantidos,
passam a depender dos esforos solitrios (uma vez que invisveis aos olhos do Estado) de
suas prprias famlias.
Na sequncia, consideraremos as refraes discursivas pertinentes s anlises acerca
do papel da mdia como agente formador de opinio.
65
Regio caracterizada pela forte presena da indstria metalrgica possibilitou no incio dos anos 80, o
surgimento de lideranas polticas de esquerda, dentre as quais, o prprio ex-presidente Luis Incio Lula da
Silva.
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Profa. Maria Vitria Benevides: (...)isso que voc falou ai... ficar no p (do deputado em que
o leitor deposita seu voto)... eu acho que... todo mundo que ta ouvindo... que T frustrado n...
que jogou seu voto fora... que no adianta mais participar deve ter gostado disso ai... como
que voc v essa histria hoje...
Herbert de Souza: ... eu eu acho o seguinte... aqui ns temos uma srie de companheiros
da imprensa... n... que sabem que:: existe uma certa tica nos meios de comunicao no VER
a sociedade... tem certas instituies... certos movimentos... certas atividades que s vezes
envolve apenas UMA pessoa e so transformadas em manchetes... tem certas personalidades
desse pas que quando gaguejam... n...o seu gaguejar se transformam numa manchete...
enquanto existem CENTENAS de outros ou milhares de outros movimentos e que envolvem
MILHARES de outras pessoas... que fazem um esforo imenso e que no conseguem espao...
eu sempre dou o exemplo da Contag... a Contag uma confederao... nacional dos
trabalhadores da agricultura... tem dois mil e oitocentos sindicatos filiados... mais de sete
milhes de:: de:: membros filiados etc.... a Contag pra aparecer na mdia... entende... o Z
Francisco tem quase que atear fogo s vrtebras(...)
Profa. Maria Vitria Benevides: S fala na UDR...
Herbert de Souza: Enquanto isso...s fala na UDR... fala assim... como que ta o
movimento sindical?... o movimento sindical rural... poxa... um movimento
importantssimo... por exemplo... esse ano... ou o ano passado... quase todo ano quando os
canavieiros fazem greve no nordeste... eles fazem greve com DUZENTOS mil pessoas... que
fazem greve em condies de FOME... muitas vezes pra gente dar solidariedade l a gente d
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dinheiro pro sujeito comer pra poder resistir greve... se ele tem um prato de comida a gente
resiste... ento... e isso no aparece... (fragmento 6)
P g i n a | 112
3.3.2.4
RPLICAS
DIALGICAS:
QUANDO
PARTICIPAO
DO
P g i n a | 113
determinante na definio do pblico-alvo desta edio, por ser oriundo de segmentos sociais
de esquerda no pas, em um contexto marcado por hiperinflao, crescimento do contgio da
Aids e expectativa de elaborao de uma nova constituio.
Entenderemos as participaes dos telespectadores como rplicas dialgicas, pois elas
refletem ou refratam os discursos que circulam no programa, influindo na conduo temtica
desenvolvida nos pares de perguntas e respostas. Embora filtradas pelo mediador,
identificamos dois posicionamentos ideolgicos distintos. O primeiro alinhado ao discurso do
entrevistado, no que diz respeito polmica aberta em relao ao discurso oficial, o segundo,
no
evidenciado
explicitamente
pelo
mediador,
caracteriza-se
por
marcas
de
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Contedo temtico
01
02
03
Sintomas da Aids.
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Antnio Carlos Ferreira (mediador): Agora.. Betinho... enquanto voc estava fazendo sua
interveno ns recebemos algumas mensagens... eu vou ler algumas delas... Maria Bela de
Pirituba diz o seguinte... na qualidade de ser humano quero agradecer sua garra...
responsabilidade ((cmera faz no close nas mensagens que se encontram nos papis anotados
pelas atendentes)) e amor... com certeza voc vai se salvar... voc merece... eu sou esprita e
sei disso... Maria Auxiliadora Arantes... do Jardins em So Paulo... manda uma mensagem pra
voc... que a sua presena na televiso muito corajosa... te mando um abrao... sou tua amiga
de Belo Horizonte... e Regina Maria Tavares de Santo Amaro pergunta... o que mudou na sua
vida depois que voc soube que estava contaminado? (fragmento 10)
As
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dessas vozes, em que a Aids vista como consequncia natural de uma vida desregrada,
promscua e que, portanto, o contaminado deveria arcar com as responsabilidades da
contaminao.
Finalmente, convm destacarmos o papel do mediador como pea-chave na refrao
ou reflexo das rplicas dialgicas empreendidas pelos telespectadores por meio de suas
participaes, quer seja por meio de comentrios ou perguntas. Se considerarmos que as
intervenes de carter conservador so explicitadas somente aps uma hora de programa e
que o tempo conferido s mesmas (intervenes) restringe-se a cerca de trs minutos do incio
da segunda hora de transmisso da edio analisada, conclumos que o referido programa
Roda Viva refrata tal posicionamento conservador alinhando-se s polmicas empreendidas
pelo entrevistado e entrevistadores.
Na sequncia, analisaremos o gnero intercalado charge, ressaltando sua interrelao com o processo de interlocuo que se desenvolve no presente enunciado concreto.
apresenta sua prpria orientao, determinada, dentre outros aspectos, pelo espao real e o
tempo real, uma vez que tais referncias condicionam a audincia, definindo o real segundo a
tica de sua composio.
Do ponto de vista da situao imediata do processo de interao verbal constitutivo do
gnero Roda Viva, ressaltamos que o telespectador o interlocutor presumido, uma vez que as
charges criadas, apesar de ancoradas tematicamente nos pares de perguntas e respostas do
programa, traduzem o real segundo elementos composicionais peculiares do gnero para
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Herbert de Souza (...)ento eu acho que essa vontade de viver ela nasce exatamente dessa
dialtica... quer dizer... dessa relao no limite entre morte e vida... e de saber que voc ta no::
na:: ((gesto que demonstra enfatizar a ideia de limite)) no fio permanentemente... mas isso
verdade pra mim e verdade pra voc... quando a gente fundou a (Bia) uma das fundadoras...
a doutora Margareth... a doutora (Peg) grande figura... foi quem trouxe o teste da Aids pro
Brasil... tambm de contrabando debaixo do brao... ela tava l numa reunio e:: na reunio
que me elegeram presidente... eu falei assim... eu aceito ser o presidente se ((charge do
entrevistado vestido de homem primitivo combatendo a pata de um dinossauro)) eu (no)
for a primeira vtima dessa sociedade... e ela riu etc... mas eu vi que ela tava muito... muito...
emocionada com a situao porque foi ela que fez o meu teste... e ela que sabia que eu tava
positivo... pois bem... a doutora Margareth... doutora (Peg) morreu num desastre de automvel
h trs meses atrs... ESTUPIDAMENTE... era absolutamente impensvel pra ns n que
fosse ELA a ser a primeira e no eu... (fragmento 13)
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O primeiro aspecto recorrente das charges presentes nesta edio produzida nos anos
1980 a sua constituio por elementos puramente visuais e no verbais o que condiciona,
por parte do telespectador, uma inferncia temtica a partir da criao de personagens e/ou
temas ancorados nos pares de perguntas e respostas. A charge 1 traz uma caricatura do
entrevistado em um cenrio pr-histrico, caracterizado por trajes que lembram o homem
primitivo. A figura evidencia o combate travado entre o personagem munido de um pedao
de madeira e a pata de um animal, proporcionalmente imensa. Tal constituio
composicional, articulada aos temas mobilizados pelos interlocutores no programa, viabiliza a
polissemia do enunciado: se relacionado, por exemplo, fala da sociloga (fragmento 12),
pode ser interpretada como a luta poltica de Herbert de Souza contra o atraso do Brasil em
encarar o problema poltico (referente sade pblica, em especial ao contgio de Aids por
pacientes hemoflicos). Por outro lado, o telespectador, ao observar a charge concomitante
fala do entrevistado (fragmento 13) possivelmente seja levado a compreender o teor
semntico relacionado a uma luta do cientista poltico contra a doena contrada por
transfuso de sangue. Luta expressa pela vontade de viver que nasce da relao entre
morte e vida. Em outras palavras, por meio do contedo referencial traduzido visualmente
pelo gnero charge que se instaura a polmica velada, na medida em que tal traduo se
reveste de uma tonalidade avaliativa: se o telespectador articular sua interpretao fala da
sociloga, o posicionamento axiolgico refora o carter primitivo dos discursos oficiais
transfigurados em aes que se encontram aqum das demandas sociais bsicas da populao
como um todo. Caso seja interpretado paralelamente fala do entrevistado, a ideia de luta
permanece, porm em relao doena contrada. Interpretao que tambm se configura em
polmica velada uma vez que elementos contextuais indicam que a contaminao ocorreu por
negligncia do sistema pblico de sade.
Charge 2
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Dr. Caio Rosenthal (...)os convnios de sade e:: essas medicinas que VENdem a sade pros
seus associados elas se NEgam sistematicamente a:: entrar em contato e a tratar... quer seja
ambulatorialmente ou internao... qualquer tipo de doena contagiosa... ento se um
indivduo tem Aids... ou se tem hepatite... ou se tem malria... ele no internado... ele pode
estar aqui com seu carn... ele pode pagar as Golden Cross... a Interclnica e:: os seguros
Bradesco qualquer que seja ele e ele no tem direito... ento... no caso da Aids
especificamente no estado de So Paulo... que onde eu conheo melhor... quem se
responsabiliza pelo tratamento de Aids... cerca de noventa e cinco por cento dos casos o
esTAdo... muito MAL sem dvida nenhuma... mas isso porque existe uma grande
mercantilizao da medicina(...) (fragmento 14)
(...)
Herbert de Souza (...)voc (para a reprter Ins Knaut)imaginava que nos amos enfrentar a
questo.../ o drama nos prximos trs anos... porque estamos com... digamos... trs mil casos
no Brasil... esses trs mil casos so totalmente subestimados... digamos que seja SEIS mil...
no ... a maioria deles... oitenta por cento est concentrado entre So Paulo e Rio... ento eu
disse... muito bem... digamos que seja dois mil casos... trs mil casos... ento a rede pblica e
privada... dividida entre si ainda teria que fazer algum tipo de atendimento... ((aparece uma
charge de um homem sendo chutado de uma porta de um hospital)) ento eu digo... mas
se comear a dobrar a cada dez meses com mais dois ou trs anos nos vamos ter pessoas
morrendo de Aids na PORTA dos hospitais... nas igrejas... nas casas... bom... eu estou
chegando a uma percepo que eu QUERO que seja errada... QUERO que seja errada... que
ns j estamos vivendo esse problema... porque tem mais de quinze dias que s escuto de
mdicos da rea e de hospitais que NO TEM MAIS LEITOS PARA INTERNAR
PACIENTES ((pronuncia de forma pausada e ao mesmo tempo enftica)) (fragmento 15)
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exemplo, sem obterem tratamento mdico adequado. Nesse caso, o embate polmico velado
se constitui tendo em vista inclusive o discurso oficial.
Antes de finalizarmos o presente captulo, consideremos algumas recorrncias
pertinentes aos fenmenos discursivos aqui analisados: polmica aberta, polmica velada e
rplicas dialgicas. Desta vez na edio do Roda Viva produzida e veiculada dia 10/12/1990,
com o linguista Antonio Houaiss.
preciso destacar que a despeito do confisco financeiro empreendido pelo governo Collor de Melo, o Brasil,
no final de 1990, mergulhava em uma profunda recesso econmica.
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Rodolfo Konder formula sua pergunta a partir da leitura da obra de Houaiss intitulada O que a lngua? da
coleo Primeiros Passos, lanada em 1990, pela editora Brasiliense.
68
Em 03 de maio de 2011, a Comisso de Educao do Senado aprovava projeto de lei que ampliava a carga
horria mnima de aulas para os Ensinos Infantil, Fundamental e Mdio, passando de 800 horas aulas anuais para
960. O fato evidencia a anlise, por parte do entrevistado, de um problema de ordem pblica que permanece,
mesmo decorridos mais de 20 anos.
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quer dizer... preciso que a criana brasileira seja QUINZE VEZES ((entonao
expressiva)) mais inteligente do que um francesinho...ou do que um inglesinho... (...) para
obter os resultados do mesmo... de maneira que o ESPECTRO de discrepncia... de desvio...
eu to usando essas palavras... que existe num francs... (...) relativamente pequena... (...)
POR QUE se busca MANTER essa diviso?... porque as FINALIDADES so diferentes...
(...) essa multiplicidade de registros... essa multiplicidade de fins cria... na lngua... o que
TODAS AS LNGUAS DE CULTURA TM QUE TER... ela se presta pra TODOS os fins
humanos... (...) a oralidade tende a compartimentalizar o horizonte vital dos indivduos (...) os
cidados que no conseguem aceder aquele MNIMO da universalidade da lngua... eles no
so cidados completos... (...) E NOSSA SOCIEDADE CULPADA DISSO ((com o dedo
indicador apontado para baixo)) porque no esperemos que ele conquiste essas coisas para ele
verter universalidade... eles so VTIMAS de nosso processo... a entra o lado POLTICO...
aspirar::... a preservao... a todo transe... da linguagem grafa desejar BELA msica
popular...(...) mas saber que com esse material huMAno no se pode produzir os bens
materiais e espirituais que... a modernidade est exigindo de nossa cultura (...)
(fragmento 16, iniciado aos 1313)
69
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governo Collor que defendiam aes que tivessem visibilidade, porm, ineficientes na
prtica70.
Contudo, preciso destacar que o discurso do entrevistado no apenas polemiza contra
esses discursos oficiais da poca em funo da ineficincia das polticas pblicas vigentes,
mas, principalmente, em funo da no priorizao da educao pblica pelas vozes
representativas do poder institudo, uma vez que, at ento o foco de preocupaes do
governo Collor concentrava-se no escopo da luta contra a presso inflacionria. Nesse
sentido, Houaiss mobiliza a ironia presente em ... preciso que a criana brasileira seja
QUINZE VEZES mais inteligente do que um francesinho... ou do que um inglesinho...
(...)para obter os resultados do mesmo (...) que sinaliza a polmica velada instaurada, uma
vez que o locutor inverte a relao de causalidade: o despreparo educacional da criana no
seria teoricamente fruto de um sistema educacional ineficiente (o que, na verdade, afirma
ser), mas atribudo ao prprio educando que no estaria imbudo de uma inteligncia
potencializada acima dos padres das crianas francesas ou inglesas.
Por ltimo, vale ressaltar a identificao difusa do sujeito responsabilizado por esse
estado de negligncia em que se encontrava a educao pblica no Brasil de ento: ...A
NOSSA SOCIEDADE...71. A nosso ver, tal teor difuso tambm contribui para a composio
da polemicidade velada, pois suscita, por parte dos interlocutores envolvidos presentes e
presumidos -, uma reflexo, quer seja de um compartilhamento de responsabilidades que
tangenciam o estado de precariedade da educao pblica, quer seja de um direcionamento
mais preciso voltado s esferas do poder pblico. Em outras palavras, a expresso NOSSA
SOCIEDADE, pronunciada enfaticamente, comporta uma
bivocalidade semntica
Os Centros Integrados de Atendimento Criana, os CIACS, configuraram-se uma dessas aes. Segundo
Schwartzman et. alii (1993), esse projeto, inspirado nos CIEPS (Centro Integrados de Educao Pblica) de
Brizola, ganharia contornos gigantescos: o propsito era criar 5 mil unidades em todo o Brasil, a partir de 1990,
a um custo de 2 milhes de dlares cada unidade. Faltavam apenas os recursos financeiros e humanos para tal
empreitada.
71
Convm observar que Antonio Houaiss, alm de fillogo e tradutor, foi fundador do Partido Socialista
Brasileiro e diplomata at 1964, quando teve seus direitos polticos cassados.
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que que LEva um homem como o senhor... como o Haroldo... a essa coisa de se jogar em cima
de um autor... n... (...) o que que ser um tradutor?... incorporar um autor... tambm?...
Antonio Houaiss (fillogo): Muito grato pela pergunta (...) o fato que me parece que as
motivaes de cada um podem ser diferentes do que dos outros...(...) no meu CAso concreto...
quando se fez a proposio de eu traduzir o Ulisses... que eu j havia conhecido em verso
inglesa e espanhola... eu me propus a este repto... dizem que isso no pode ser dito em outras
lnguas... e realmente a traduo francesa dizem que ele... ele de certo modo... ele Joyce... de
certo modo eh:: fiscalizou... ou pelo menos consta que ele teria sido consultado nos momentos
mais difceis... a traduo francesa EXTREMAMENTE IMPERTINENTE... quer dizer...
sem pertinncia para o contexto... feita por volta de trinta com uma traduo francesa ainda
muito AMARRADA tradio literria do sculo anterior.. os tradutores no ousaram praticar
para com o francs... o que Joyce praticava em relao ao ingls... no meu caso concreto... j
apaixonado por esta lngua... (...) a proposta para mim foi essa... como que eu ia fazer um
paralelismo entre a lngua portuguesa e o original... tendo em vista as acrobacias que Joyce fez
para com o ingls... (...) pude chegar a uma traduo que foi satisfatria... para mim... tive a
ventura de receber uma srie de crticas... por dois crticos... (...) o xito foi grande mas houve
crticas do tipo o seguinte... no vou citar a pessoa... mais difcil ler em portugus do que
do que ler:: o original... ((risos)) eu disse com toda sinceridade... eu acho que sim... porque
em geral... o leitor de ingls tem uma boa formao de ingls e o leitor de portugus tem uma
M formao portuguesa... (fragmento 17 iniciado aos 8 08)
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uma
anlise
de
um
objeto
de
sentido
oriundo
da
esfera
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O Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento (CEBRAP) foi fundado em 1969, por um grupo de professores,
dentre os quais, o prprio Fernando Henrique Cardoso. Trata-se de uma instituio de pesquisa na rea das
Cincias Humanas. Jos Arthur Giannotti foi presidente do CEBRAP entre 1995 e 2001.
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regime militar. Dados oficiais74 mostram que em 1987 a inflao atingia o patamar de
415,95% e, apesar dos sucessivos planos econmicos produzidos sob responsabilidade do
governo Sarney, nenhum obteve sucesso. A ltima tentativa orquestrada pelo ento Ministro
Malson da Nbrega, lanado em 15 de janeiro de 1989, previa o congelamento de preos,
salrios e tarifas e a substituio do cruzado pelo cruzado novo, com trs zeros a menos e a
desvalorizao em cerca de 18% em relao ao dlar, privatizao de estatais e extino de
ministrios como da Cincia e Tecnologia, dentre outras medidas. O Plano Vero naufragou.
Restava culpar as iminentes eleies pelo caos que parecia inextinguvel.
nesse contexto que o populismo ressuscita como tbua de salvao e ganha feies
modernas, regadas a discursos impetuosos caracterizados pela defesa de valores morais e que
enfatizavam as numerosas denncias de corrupo que avassalavam a Nova Repblica. Chau
(2004[1996]) confere tonalidades especficas efervescncia populista que passa a dominar a
atmosfera poltica do incio dos anos 1990: a instaurao do poder visa afastar instituies
polticas, como partidos e demais organizaes sociais, em outras palavras, h uma tendncia
a haver uma relao direta entre governantes e governados; o poder pensado sob a forma de
tutela e favor; personalizao do lder que se apresenta detentor do saber, do poder e da lei e,
ao mesmo tempo, s consegue realizar suas aes se tambm fizer parte do social.
Chau (2004[1996]) atribui, dessa forma, um carter teolgico ao lder populista desse
perodo, uma vez que o governante encarna e incorpora o poder. Ou seja, uma forma de
autoritarismo poltico, pois se apia, segundo a autora, no mito da soluo imaginria para
tenses, conflitos e contradies. Ora, o horizonte social amplo caracterizado pelas
malogradas investidas governamentais em prol de uma resoluo em curto prazo para o
quadro de recesso econmica gerou um alto nvel de desconfiana em relao capacidade
do poder institudo em conduzir eficientemente as numerosas batalhas que advm de uma
guerra contra a inflao: arrocho salarial, elevao de preos, etc. Segmentos de referncia da
imprensa brasileira, de certa forma, acolhiam o surgimento do principal lder populista, o
jovem aristocrata Fernando Collor de Mello. Na mesma reportagem publicada na vspera do
natal de 1989, a revista Veja refere-se ao ento oponente de Lula no pleito presidencial como
o mais espetacular caso de self-made man da poltica brasileira. E continuava:
74
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Uma das grandes injustias cometidas contra Fernando Collor de Mello ao longo de toda a
campanha presidencial foi o lanamento da teoria de que ele no passava de um produto de
laboratrio, uma espcie de Cyborg, construdo por empresrios para vencer o espectro
Brizula75(...) (Veja, 24 de dezembro de 1989)76
No que diz respeito esfera televisiva, o tratamento oferecido pela rede Globo ao
ltimo debate entre os presidenciveis, mostrou-se decisivo na efetivao da vitria de Collor
nas urnas: ocorrido trs dias antes das eleies, o jornalismo da emissora editou e divulgou,
no dia seguinte, uma gravao com cerca de seis minutos, contendo trechos que fortaleciam a
candidatura do filho mais novo de Dona Leda Collor. Pea inerente ao sistema capitalista
brasileiro, o segmento da mdia televisiva de maior audincia contribua para a construo do
novo lder que aparentemente pudesse pulverizar dados oficiais que apontavam ser o Brasil o
pas mais desigual do mundo em 1989 (Carvalho, 2008). No tardou muito para que,
mediante denncias de corrupo oriundas diretamente do seio familiar dos Collor, os
brasileiros assistissem, em dois de outubro de 1992, pelos mesmos veculos de comunicao
de massa, ao xito do movimento nacional em prol do impeachment do ento presidente
Fernando Collor.
75
Nesse contexto, Brizula significava a possibilidade de um candidato da velha esquerda populista, no caso
Leonel Brizola, ou da esquerda socialista, Lus Incio Lula da Silva, vencer as eleies para presidente.
76
Texto obtido por meio do site da revista Veja: http://veja.abril.com.br/arquivo_veja. Acesso em 10 de setembro
de 2010.
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sociais que proliferavam no final dos anos 1970 e comeo dos 1980. Segundo o autor, trata-se
de uma esquerda heterognea, sem referncia doutrinria unvoca, cuja prtica encontra-se por
vezes adiante de sua capacidade de auto-reflexo. A democracia, vista como um meio e um
fim, passaria a se vincular a temas como maior igualdade econmica e social. A ausncia de
paradigmas doutrinrios associada origem social acarretaria, de acordo com Garcia,
(2004[1996]) dois problemas: o primeiro uma forte tendncia basista, chegando a
subestimar a poltica institucional, e o segundo a existncia de um vis estrategista, um
iluminismo autoritrio78 que, de certa forma, subjuga o partido e a dinmica das lutas sociais.
Associamos a presena de Jos Genono, ento deputado pelo Partido dos Trabalhadores, um
dos entrevistadores presentes na bancada do Roda Viva em 12 de fevereiro de 1996, como
representante dessa esquerda social.
Aparentemente incongruentes, esses dois problemas pontuados por Garcia (2004[1996]) consideram uma
esquerda social heterognea: de um lado, vislumbra fortalecer suas bases populares de apoio, de outro, visa
cont-las em seus movimentos. Em outras palavras o iluminismo autoritrio traduz as aes de setores dessa
esquerda que no acreditavam no poder de mobilizao das lutas sociais.
79
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tambm que ao final do mesmo ano os prprios funcionrios da FPA entraram em greve por
melhores salrios num perodo de duas semanas.
O incio dos anos 1990 seria marcado por uma nfase na programao direcionada ao
pblico infantil e jovem, na esteira de experincias como Bambalalo80 e Catavento81. Sob a
direo de Fernando Meirelles, R-Tim-Bum82, por exemplo, chegou a ganhar medalha de
ouro no Festival de Televiso em Nova York. J o jornalismo esportivo contaria com o
pioneirismo de Vitria (de 1986 a 1992) que utilizava videoclipes para apresentar
modalidades esportivas como skate, surf, dentre outros. No governo de Fleury, sucessor de
Qurcia aps 1991, a TV Cultura inaugurava sua nova antena no Sumar. A melhora na
qualidade das transmisses veio acompanhada do surgimento, em 1992, do Reprter Eco,
exatamente no ano de realizao da Rio-9283. No ano seguinte, a TV Cultura se constituiu
rede Cultura de Televiso, com transmisso via satlite (Brasilsat A2), uma vez que a
ampliao do poder de transmisso resultou como consequncia na adoo, por parte de
outras TVs pblicas, da programao da FPA (Lima, 2008).
No perodo em que inicia o mandato de Fernando Henrique Cardoso, finaliza a gesto
de Muylaert. Esse se torna ministro-chefe da Secretaria de Comunicao Social no primeiro
quadrinio de governo de FHC. Em So Paulo, Mrio Covas tomava posse como lder do
executivo estadual, defendendo cortes no oramento, dentre os quais recursos destinados
Fundao Padre Anchieta (Lima, 2008). O espectro ideolgico de lideranas polticas parecia
condicionar a eleio do novo presidente que substituiria Muylaert. Segundo Lima (2008),
decorridos trs meses de sua posse, o ex-chefe da FPA foi exonerado. Abreu Sodr teria
considerado conveniente o retorno de Roberto Muylaert, uma vez que Jorge da Cunha Lima
teria afinidades polticas com Franco Montoro, com quem Sodr mantinha divergncias
ideolgicas. Nesse momento, membros do Conselho Curador assistiam ao malogro da
80
Programa exibido entre os anos de 1977 e 1990 e contava com a presena de alunos de pr-escola divididos
em duas equipes: amarela e vermelha.
81
82
Lima (2008) apresenta um depoimento curioso de Muylaert sobre o projeto R-Tim-Bum: o Banco Mundial
teria oferecido duzentos milhes de dlares para a Secretaria da Educao e essa reservaria 18 milhes para a TV
Cultura produzir Vila Ssamo, conhecido programa norte-americano infantil. Muylaert recusou a oferta.
Apresentou o projeto a Mrio Amato, presidente da Fiesp, esclarecendo que precisaria apenas dois milhes e
meio para a produo. Amato aceitou investir metade desse montante. Realizado o projeto, R-Tim-Bum ganhou
o prmio no Festival de Televiso em Nova York, superando o concorrente (Vila Ssamo).
83
Conferncia Internacional das Naes Unidas sobre meio ambiente, realizada no Rio de Janeiro.
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tentativa do criador da FPA de impedir a posse de Lima cuja gesto teve incio em 1995
(Lima, 2008). O depoimento abaixo de Jorge da Cunha Lima evidencia o nvel de
interferncia que as decises polticas (dentre elas o corte de financiamento das verbas
pblicas destinadas FPA) ocasionavam no cotidiano das relaes profissionais na TV
Cultura:
Os problemas apareceram logo. A diretoria de programao no se comunicava com o
responsvel pelo jornalismo. A estrutura tcnica era extremamente corporativa. O
corte sbito de 30% do oramento, feito por Covas no intervalo entre a sada de
Muylaert e a minha eleio, levou o superintendente a demitir, por absoluta
necessidade, cerca de seiscentos funcionrios, antes mesmo de minha posse.
Empossado, deparei-me com um quadro de funcionrios gratos a seus chefes por no
terem sido demitidos na cota de 20% de demisses impostas. Isso ocasionou uma
inconveniente gratido por parte dos mantidos, desde ento mais ligados aos seus
protetores do que instituio. (Lima, 2008, p.218)
Trata-se da gesto de Jorge da Cunha Lima, iniciada em junho de 1995. Segundo informaes do site da
Fundao Padre Anchieta, Marcos Mendona assumiria a presidncia em junho de 2004
(http://www2.tvcultura.com.br/fpa. Acesso em 14 de setembro de 2010).
85
A imposio ocorre pelo decreto-lei 236/67 que probe a transmisso de propagandas diretas ou indiretas ou
quaisquer patrocnios dos programas nas TVs pblicas. Dessa forma, a nova gesto passa a agir na contramo da
legalidade , tendo em vista a necessidade de captao de recursos financeiros. Apenas em 28 de maio de 2009,
no II Frum Nacional de TVs pblicas realizado em Braslia, o ento lder Michel Temer comprometeu-se a
analisar o pedido dos representantes das emissoras em revogar tal decreto.
86
Por iniciativa de representantes da Comisso de Direitos Humanos da Cmara dos Deputados , da ABEPEC
(Associao Brasileira de Emissoras de Televiso Pblicas, Estatais e Educativas) e demais segmentos sociais
foi criada a campanha Quem financia a baixaria contra a cidadania que nasceu em 2002, fruto de deliberao
da VII Conferncia Nacional de Direitos Humanos.
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87
88
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89
Optamos, assim, pela seleo de programas caracterizados pela participao ao vivo de telespectadores.
90
Observamos a reduo do tempo de durao desse programa em relao quele veiculado com Herbert de
Souza, em 1987(11650), fato que nos leva a considerar a fase ainda de formatao inicial do Roda Viva nessa
primeira edio analisada. Verificaremos que o programa em si passa, no decorrer do tempo, por um processo de
evoluo de seus elementos composicionais, a exceo da durabilidade temporal de cada edio, permanecendo
uma hora e meia aproximadamente.
91
Poderamos levantar algumas hipteses quanto ausncia desse interlocutor nessa edio dos anos 90, dentre
as quais a dependncia da TV Cultura em relao s subvenes governamentais ou as alteraes no cargo de
presidente da Fundao Padre Anchieta, fato que pode determinar mudanas na programao.
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Jos Arthur Giannotti foi compulsoriamente aposentado como professor universitrio pelo regime militar em
1969 e, dessa forma, fundou o CEBRAP junto com Jos Serra e Fernando Henrique Cardoso. O abrandamento
do regime permitiu que ele retornasse s suas atividades em 1979, para finalmente se aposentar em 1984. um
estudioso do pensamento de Karl Marx.
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Gerardo de Melo Mouro (8/01/1917- 09/03/2007) chegou a ser brao direito de Plnio Salgado no movimento
integralista brasileiro, segundo o site da TV Senado: www.camara.gov/internet/tvcamara. Acesso em 16 de
setembro de 2010. O integralismo arregimentou adeptos da ideologia fascista italiana de Benito Mussolini.
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96
A imagem do crculo tambm faz referncia ideia do eterno retorno, conceito filosfico defendido por
Friedrich Nietzsche, por meio do qual compreende a realidade no como oposio entre plos inconciliveis,
mas nica composta de mltiplas faces (Nietzsche, 2002).
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caracterizada pelo objetivo de explicitar que, dentro de sua esfera de atividade, se constitui
referncia (importante observar a entonao enftica atribuda ao advrbio de intensidade
mais). O apresentador pontua igualmente informaes de carter pessoal (nome completo e
idade) e, posteriormente, informaes pertinentes sua trajetria acadmica (instituio
universitria e engajamento em rgo de pesquisa). O mediador salienta tambm a sua
parceria com o ento presidente Fernando Henrique Cardoso na fundao do CEBRAP.
Considerando o horizonte social amplo, entendemos que tal informao confere ao
entrevistado, no mnimo, o papel de co-partcipe de aes que compem a experincia poltica
e/ou intelectual de um lder que proporcionava a estabilidade econmica em um pas que, ao
mesmo tempo, assistia recrudescer problemas sociais srios devido, dentre outros aspectos, ao
inchao das regies metropolitanas. O mediador ainda o qualifica como profissional
rigoroso e at do contra por suas crticas vida acadmica e s correntes filosficas da
moda. Nesse ponto h uma sinalizao dos temas que podero se constituir foco de polmica
no programa. H tambm a insero de mais um dado esse uma curiosidade - de carter
pessoal (domnio das culinrias italiana e francesa), para, posteriormente relacionar os nomes
e respectivos papis sociais dos entrevistadores. Por ltimo, acrescentam-se dados referentes
abrangncia da recepo do programa97.
97
Diferentemente dos anos 80, quando apenas 5 estados recebiam os sinais de transmisso da TV-2, nos anos 90,
configuram-se 17 , em rede nacional. Tal empreendimento foi viabilizado pela substituio dos equipamentos de
1969, por nova antena no Sumar que, em 1992, custava cerca 5,5 milhes de dlares (Lima, 2008).
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98
Pgina 59.
99
A entrevista de 1987 teve durao de 116 50, ao passo que a de 1996 foi realizada em 89 20.
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Empreenderemos nossas anlises considerando trs blocos: o primeiro concentrar-se nas relaes dialgicas entabuladas entre os discursos polticos e o discurso filosfico100; o
segundo observar a polmica velada instaurada por meio do tema moralidade pblica X
moralidade privada, compreendendo-o mais do que numa relao dicotmica, em suas
especificidades, segundo uma tica filosfica desenvolvida pelo entrevistado.No ltimo
bloco, delinearemos uma anlise das rplicas dialgicas dos telespectadores. Ressalta-se que
nessa edio no houve a presena de gneros intercalados, como charges e documentrios
(gneros presentes nas edies veiculadas nos anos 2000). Categorias extra-verbais como
entonao e gestos sero consideradas concomitantemente aos pares analisados.
4.3.3.1
DISCURSOS
POLTICOS
DISCURSO
FILOSFICO:
REAL
100
Ressaltam-se aqui dois aspectos: um quanto temporalidade cerca de dois teros do programa comportam
referenciais advindos da esfera poltica; outro diz respeito ao fato de que nos demais blocos ainda permanecem
aluses aos discursos que circulam nessa esfera.
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Matinas Suzuki Jr: professor Giannotti... uma pergunta que eu gostaria de fazer... que eu
acho que uma certa curiosidade geral... que a seguinte... poSSvel ter uma filosofia no
Brasil... possvel ter fiLsofos brasileiros... (fragmento 22)
101
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Constatamos que o objeto semntico tomado de incio como referencial que antecede a
instaurao da polmica velada em torno do sentido valorativo da poltica configura-se na
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Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) Voc me perdoe mas... o nobre deputado est vivendo
no mundo da LUA...
Jos Genono (entrevistador): Mas falar em valores viver no mundo da lua... Oliveiros?
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador)
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) (...) Ou ento o senhor est aderindo sua santidade o
papa...
Jos Genono (entrevistador): Poltica no a lgica do vencer a qualquer custo... poltica
no um vale tudo... eu quero entender o significado da poltica...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Eu entendo no s a pergunta do Genono... mas eu
entendo tambm ... eu tenho a impresso... a inteno dela... isto ... Genono quer...neste
momento pragmtico... em que nossos horizontes polticos esto extremamente reduzidos... ele
quer ampliar... desde o incio deste debate... dizer NO... se ns no temos mais utopia... pelo
menos temos que recuperar uma ideia de transcendncia... isto ... ns queremos ir ALM...
bom eu t de acordo Genono... o problema como que ns vamos conseguir esse alm da
poltica... em primeiro lugar... reconhecendo que a poltica o lugar da persuaso e o lugar
do poder e que portanto... esses compromissos no podem ser atropelados... isto ... ns no
podemos chegar a uma forma de voluntarismo... em que simplesmente aquilo que bom... ou
porque ns a consideramos que aquilo que bom... ns podemos atropelar os fatos... em
particular... ns podemos atropelar os outros... MAS...espera... deixa eu terminar... MAS... eu
dou razo a voc... se ns... de certo modo... na poltica... no sairmos pra filosofia... isto ... se
ns no perguntarmos qual o sentido dessa prpria poltica e ... o que significa a TUA
atividade como profissional da poltica e... a minha atividade de filsofo... ou de estudioso da
filosofia ... que de vez em quando CRUza o caminho da poltica e tambm VAI para a
militncia porque como voc sabe eu no tenho medo de sujar minhas mos na poltica... pelo
contrrio tenho um enorme prazer da militncia...((risos)) (fragmento 24)
queria
fazer
uma
pergunta da filosofia pra poltica..., iniciada com o pronome pessoal reto EU, sinaliza a
presena de uma voz que se v autorizada, pelo papel social que ocupa no contexto poltico
brasileiro102, bem como pela funo que lhe cabe enquanto entrevistador no programa, a
efetivar uma articulao rpida entre o mtier filosfico e a poltica. Genono, nesse
102
Jos Genono Guimares Neto (Quixeramobim, 03 de maio de 1946) participou da fundao do Partido dos
Trabalhadores, partido pelo qual foi eleito deputado federal por So Paulo entre 1982 e 2002.
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Em artigo intitulado A esquerda e o governo FHC, Coggiola (1995) pontua o carter de omisso da esquerda
brasileira representada em especial pelo Partido dos Trabalhadores. O autor tece duras crticas a membros do PT
que passaram a se engajar no governo denominado neoliberal, que, segundo o professor de Histria da
Universidade de So Paulo, buscava apoio nas bases polticas que sustentaram o governo Collor e, inclusive, a
prpria ditadura militar. Disponvel em http://www.adusp.org.br/revista/02/r02a01.pdf. Acesso em 23/09/2010.
104
Ressalta-se que nesse contexto scio-poltico, o Partido dos Trabalhadores defendia um comportamento tico
e engajado nas causas sociais do pas.
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105
106
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uma reacentuao do discurso do outro (do deputado) por meio, por exemplo, da insero
de um ns inclusivo ou pela mobilizao do recurso da adjetivao ao caracterizar o
momento poltico de pragmtico, o outro discurso (do deputado) explicita, principalmente
por meio da entonao enftica, sua indignao frente a considerar a poltica delimitada
unicamente no e pelo processo de persuaso ao qual se refere Giannotti. J o discurso do
cientista poltico se fundamenta por subentendidos que delineiam o sentido da poltica
inerentemente articulada ao jogo de interesses polticos e que desconsiderar esse jogo
implicaria em falsa ingenuidade. Temos, assim, no quadro abaixo, um resumo das trs
perspectivas axiolgicas que delimitam os contornos da polmica velada uma vez que a
tomada do contedo semntico objetal sentido valorativo da poltica refratado de acordo
com a tonalidade ideolgica que permeia a palavra que circula nas trs diferentes esferas:
filosfica, poltica e cincia poltica:
Sentido valorativo da
poltica
Perspectiva filosfica:
Transcendncia dos
fatos e compromisso
com a verdade.
Perspectiva poltica
da esquerda social:
A poltica ultrapassa
o jogo pelo poder.
Perspectiva da Cincia
Poltica: a poltica se
constitui pelo jogo de
poder.
P g i n a | 162
incoerente com discursos defendidos por esses intelectuais e, h ainda outros que refratam
esse posicionamento de modo oposto. Em se tratando do horizonte social amplo constitutivo
do programa, bem como da situao imediata de interlocuo, o tema papel do intelectual
ganha contornos concretos ao referir-se mais diretamente ao grupo de intelectuais que
integraram o conjunto de estudiosos do qual fazia parte o presidente FHC, incluindo o prprio
entrevistado.
Focalizemos o seguinte fragmento:
Ester Hamburguer (entrevistadora): Aproveitando que voc est falando a sobre poltica...
uma vez quando eu estava prestando o concurso de bolsista do CEBRAP voc me perguntou
se o intelectual tem uma misso... eu aproveito agora pra te retornar a questo... o intelectual
tem uma misso social...?
(...)
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Os filsofos tm sim uma misso... isto ... recuar e
procurar as margens da (cientificao?) dos discursos... dos comportamentos... mas isso no
significa que a misso dele tem um contedo...se o filsofo apela para alguns comportamentos
prticos para todos os homens porque eles precisam e POdem se entender ... isso no significa
que o filsofo est dizendo que existe uma humanidade Mnima... ou que existe isso sim... ns
nos perguntamos pelo sentido das coisas... ns somos obrigados a nos perspectivar... a
encontrar pontos de fuga que... FOgem das tessitura dos fatos... ou FOge da finitude humana...
isto ... a misso ... uma misso que implica transcendncia... mas no faamos dessa misso
nenhum receitrio...
Fernando de Barros e Silva (jornalista da Folha de S. Paulo): Giannotti... deixa eu tornar
isso mais concreto... ns temos um intelectual na presidncia da repblica e:: eu queria saber
de voc... qual a funo que os intelectuais devem assumir... voc se lembra... quando
Fernando Henrique foi eleito... houve uma debandada de intelectuais pro governo... atrados
pelo governo... e voc falou... eu no sabia que eles gostavam to pouco do que faziam... no
... abandonaram a vida acadmica e foram pro governo... voc:: preferiu continuar... /enfim...
assumiu a presidncia do CEBRAP... preferiu continuar na pesquisa... o que que um
intelectual pode fazer hoje quando um de seus pares... um dos maiores talentos da sua
gerao...est no poder... qual a atitude... nesse caso do Fernando Henrique... no em geral...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Veja bem... o::/ quem est no governo um
intelectual que h muito tempo est fazendo poltica e ele faz poltica como poltico... eu tenho
impresso que... se o Fernando Henrique consegue manter a sua vida intelectual... eu diria...
muito mais nas horas vagas... nos fins de semana... ele se comporta como poltico... ele trata de
fazer poltica... por isso mesmo eu tava dizendo... essa:: distino... sublinhei essa distino
entre a Lgica de certa forma pragmtica do poltico que TENta organizar-se no possvel... E
a (arte?) do intelectual... em especial do estudioso de filosofia ... que antes de tudo aquele
que quer tornar o impossvel VIVEL... mas pra tornar o impossvel vivel... e essa nossa
funo... temos que ir alm... procurar solues que ... aparecem a primeira vista... ou esto
sob as circunstncias completamente vetadas pelos fatos... mas ns precisamos... portanto...
P g i n a | 163
reencontrar certas formas de vida... certas formas de pensar... isso... sem dvida... detonando
as nossas prprias individualidades... enTRANdo nas nossas angstias... isso no tarefa de
poltico... o poltico prospectivo... (...)
Oliverios S. Ferreira (entrevistador): Giannotti... voc no acha que poltico tem tudo
isto?... toda esta angstia...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Ah... mas eu tenho a impresso que a angstia... eu
no vou negar... que os polticos sejam angustiosos/ angustiados... eu diria o seguinte... que o
poltico tem tudo isso... de certo modo na negociao e no caminho da persuaso... enquanto
que o filsofo tem isso...
Oliverios S. Ferreira (entrevistador): No... eu no estou fazendo uma comparao com o
filsofo... eu t pensando no poltico em si...e no o poltico ... rastaquera... ((risos))
Jos Genono (entrevistador): o homem de estado...
Oliverios S. Ferreira (entrevistador): o homem de estado...
Jos Genono (entrevistador): Tem que ter viso... objetivos... interesses... escolhas... o
poltico tem que ter cara e tem que ter lado...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Mas veja bem... o poltico faz tudo isso na praa
Pblica... o poltico faz tudo isso tentando persuadir... tentando convencer e obter um
consenso... o filsofo faz tudo isso antes de tudo... se recolhendo... se recolhendo para a sua
vida privada... se recolhendo para as suas reflexes... e se detoNANdo a si mesmo afim de que
ele possa escrever(...) (fragmento 25)
P g i n a | 164
empreendida em outro contexto enunciativo quando FHC foi eleito (ver trecho grifado na
fala de Barros e Silva), ocasio em que intelectuais da esquerda, em especial, petistas
passaram a compor o governo do PSDB. Tal referncia antecede sintaticamente a pergunta do
representante do jornal paulista: ...o que que um intelectual pode fazer hoje quando um de
seus pares... um dos maiores talentos da sua gerao...est no poder... qual a atitude... nesse
caso do Fernando Henrique... no em geral.... Consideramos que haja duas perguntas
elencadas por Barros e Silva: a primeira que solicita a Giannotti uma anlise do que o
intelectual pode fazer hoje frente ao governo e a segunda que prioriza a abordagem do caso
do Fernando Henrique.
Constatamos que o silenciamento de Giannotti em relao insero de sua prpria
fala (empreendida por Barros e Silva) proferida em outro contexto enunciativo aquele
caracterizado pela debandada de intelectuais pro governo (de FHC) reverbera
concordncia com a PA levantada pelo jornalista. Destarte, o que observarmos a
recontextualizao da citao do filsofo: quando Barros e Silva seleciona o discurso
citado, ele confere a esse discurso novo sentido, uma vez que desconsidera as circunstncias
concretas constitutivas da prpria citao. Entendemos que esse novo sentido reveste-se de
um posicionamento avaliativo crtico em relao s aes dos referidos intelectuais que
principio teriam priorizado suas respectivas participaes no governo em detrimento de seus
ofcios acadmicos. O entrevistado, contudo, limita-se, inicialmente, em sua resposta s
perguntas do articulista da FSP, a uma anlise da atitude de FHC, caracterizando-a como
especificamente de um poltico e no de um intelectual. Em um segundo momento, delineado
pela locuo conjuntiva conclusiva por isso, o especialista retoma sua referncia distino
entre a lgica pragmtica poltica e a funo do intelectual, pautada pela busca de
solues aparentemente vetadas pelos fatos, por meio de um exerccio de introspeco.
Dessa forma, compreendemos que Giannotti retoma o seu prprio discurso ressignificado
pelas palavras do jornalista e o redimensiona, trazendo-o (esse discurso) para um plano
terico que considera muito mais as especificidades dos papis sociais do poltico e do
intelectual, do que propriamente um juzo de valor pessoal acerca de FHC ou de quaisquer
outros intelectuais.
Consideraremos, nesse momento, uma plurivocalidade discursiva no que tange ao
referencial que denominamos papel do intelectual na sociedade contempornea. Tal
pluridiscursividade se constitui pela presena de, ao menos, 3 vozes dissonantes:1) vozes que
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pragmtica... enfim... uma coisa com um:: um:: um escape poLtico... do que fazer a crtica do
capitalismo... que seria obviamente o que h:: motivava o Marx... voc concorda com essa
anlise do Roberto e:: e:: como eu acho que a resposta no... eu queria que voc falasse do
seu livro... porque o trabalho com a reflexo uma tentativa de fazer a crtica do capitalismo
contemporneo... talvez uma tentativa mais ouSAda da filosofia brasileira... ento... como
voc v a anlise que o Roberto faz da experincia da sua gerao?
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Eu no diria no observao do Roberto... eu diria
o seguinte... veja bem... a nossa preocupao sempre foi ... alis a nossa gerao teve esse
mrito e esse defeito... ns ramos teRRIvelmente ambiciosos... ns queramos transformar o
mundo... ns queramos transformar a filosofia em cincia e ns queramos transformar o
Brasil... no era pouco... certo... ah:: sob esse aspecto a crtica do capitalismo tamBM era
uma FORma de pensar quais eram as viabilidades do capitalismo brasileiro... e no foi toa
que... entre todos os trabalhos do grupo SAI o livro do Fernando Henrique como eu falei sobre
a teoria da dependncia107... isto ... a teoria da dependncia era uma forma de interpretar
((entonao enftica)) o que significavam as vrias
maneiras de um capitalismo
desenvolvimentista no Brasil... isto ... eu acho que o que o grupo foi caracterizado por essa
eNORme ambigidade de ao mesmo tempo querer sair dos fatos e ao mesmo tempo querer se
CONFRONTAR com eles e... resolver os problemas mais imediatos...
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) Ah... desculpe... vocs estudaram Marx e foram
prtica ou ficaram na teoria?
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Quem ns?
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) O grupo que estudou O Capital... eu sei que um foi
prtica... e o desaconselhei ((risos))
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Veja bem...
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) Me parece que nenhum mais de vocs foi prtica...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Que prtica...
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) A prtica que transforma o mundo...
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): E quem disse que a nica prtica que transforma o
mundo a prtica ((palavra encoberta pela fala seguinte de Oliveiros))
Oliveiros S. Ferreira (entrevistador) AS IDEIAS as ideias que (transformam o mundo)...
Daniel Pizza (editor de Cultura do Gazeta Mercantil): Essa resposta no seria uma
resposta diferena entre o Giannotti dos anos sessenta e anos noventa?
107
Cardoso, F.H/ Faletto, E. (2004) refuta a noo de dependncia associada relao imperialista, ou seja,
fundamentada mecanicamente pelos interesses de pases dominantes. Partindo de uma perspectiva que integra
interpretaes econmicas e sociolgicas, define um tipo de dependncia a partir da anlise das condies de
existncia e funcionamento do sistema econmico e do sistema poltico de dois diferentes padres de integrao
social: 1) pases que arregimentam um controle nacional do sistema exportador; e 2) pases com economia de
enclave. Nos primeiros, a demanda interna de consumo permite a essas economias desenvolvimento e
autonomia, j naqueles cuja situao de subdesenvolvimento impossibilita a gerao de tal demanda, o mercado
internacional interfere mais diretamente nas decises econmicas.
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empreendida pelo
entrevistado em seu prprio discurso como uma voz de autoridade capaz de fundamentar um
direcionamento terico estvel dos seus estudos, o que implica considerar a manuteno de
108
Nessa obra, Giannotti (1995) empreende reflexes acerca do conceito wittgensteiniano de jogo de linguagem
no verbal.
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O que Barros e Silva ressalta uma crtica de Schwarz acerca da leitura de O Capital,
de Marx, empreendida pelo grupo de intelectuais composto, dentre outros, por Giannotti,
Fernando Henrique Cardoso e o prprio Schwarz. O carter desenvolvimentista do
marxismo uspiano configurar-se-ia por uma concepo mais pragmtica, poltica, que
terica. O discurso de Barros e Silva instaura uma PA ao circunscrever, dentro de seu
discurso, o posicionamento crtico do ex-companheiro de Giannotti nas anlises direcionadas
obra do pensador russo. O discurso tomado como objeto da polmica aberta articula-se em
funo de um supradestinatrio definido: a ideia de que haja uma imbricao entre a
pesquisa cientfica/ filosfica e a atuao poltica pragmtica. Do ponto de vista inverso,
pressupe-se que a definio de parmetros que estabeleam limites entre ambas perspectivas
de atuao do intelectual evidencia-se axiologicamente valorizada tanto por Barros e Silva
quanto por Schwarz. Se a fala de Pizza toma como referencial o dimensionamento terico que
Giannotti configura sua prpria obra, o colaborador da Folha refrata tal objeto atribuindolhe nova significao por meio da instaurao da PA.
A resposta do entrevistado implica considerar o contedo semntico ressignificado por
Barros e Silva atuao do intelectual a partir de uma perspectiva bivocal contrastiva,
portanto por meio de uma PV: como mrito e defeito. Em outras palavras, ao mesmo tempo
que Giannotti compreende o vnculo entre o estudo terico e a prtica poltica como
incongruentes do ponto de vista cientfico/filosfico, atribui traos que especificam o carter
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do grupo ao qual o discurso citado de Schwarz empreendido pelo jornalista da Folha faz
referncia: ambiciosos ao buscar as viabilidades do capitalismo brasileiro..., nomeando a
atuao daqueles intelectuais como ambgua, uma vez que evidenciados pela articulao de
duas aes: a de transcender os fatos e, ao mesmo tempo, de confront-los, buscando
solues.
J a fala do cientista poltico Oliveiros S. Ferreira sinaliza a presena de discursos
diametralmente opostos queles constitutivos do discurso citado de Schwarz, empreendido
por Barros e Silva na instaurao da PA, configurando relaes dialgicas consonantes ao
supradestinatrio identificado acima: Ah... desculpe... vocs estudaram Marx e foram
prtica ou ficaram na teoria?.... A insero da expresso de psedocortesia ah... desculpe
antecede a constatao de que, daquele grupo de estudiosos, somente Fernando Henrique
Cardoso foi prtica emerge a pergunta que, longe de se caracterizar pela busca de
informaes, polemiza abertamente com os discursos que refletem a posio de outro
supradestinatrio: a ideia de que no haja uma imbricao entre a pesquisa
cientfica/filosfica e a atuao poltica pragmtica. A PA se evidencia especialmente na
seguinte pergunta problematizadora: ...Agora eu pergunto... o que que o Marx... que um
homem da prtica... teve a ver com isso...?. O contexto imediato constitudo pelos temas
levantados no processo de interao verbal, articulados ao horizonte social amplo preenchem
semanticamente o pronome demonstrativo isso, referindo-se ao fato de que, a grande
maioria dos estudiosos marxistas que compunham o grupo de Giannotti teria se limitado a
uma abordagem terica da obra de Marx, ao que se configuraria na contra-mo de
postulados do pensador russo.
Como resposta contundente pergunta, o entrevistado ressalta que, quando o
movimento revolucionrio reflua, Marx tambm se dedicava pesquisa: ...cada vez que o
movimento revolucionrio reflua se enfiava no (Britshin) Museum e ficava Anos estudando e
fazendo pesquisa... isto ...(...). A entonao enftica na palavra anos pontua a dimenso
temporal das aes do autor de O Capital, polemizando abertamente com a fala de Oliveiros,
que, em contrapartida, altera o referencial de contexto histrico, inserindo para o centro do
debate a situao scio-econmica da sociedade brasileira contempornea, afirmando que os
discursos que consideram a existncia de refluxos dos movimentos sociais caracterizam-se
por aqueles que negam as mudanas sociais. O discurso de Oliveiros concebe a atuao do
intelectual como inserida em um processo de captao de foras sociais capazes de
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Papel do intelectual
na sociedade
contempornea
Perspectiva filosfica:
transcender os fatos,
tomando o impossvel
como objeto de estudo
Perspectiva terica:
defende a no
imbricao entre
teoria e prtica
poltica
Perspectiva
prtica:
defende a
imbricao entre
teoria e prtica
poltica
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Polmica Aberta, uma vez que possvel identificar, no plano lingustico, a insero da fala
alheia na fala do locutor. Nesse contexto, a noo tonalidade de PA justifica-se na medida
em que tal bivocalidade semntica contrastiva constri-se a partir do discurso citado porm,
no se limita a ela.
Antes de considerarmos a prxima seo, analisemos uma sequncia breve de imagens
realizadas concomitantemente aos fragmentos 25 e 26:
Imagem 27
Imagem 28
Imagem 29
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Fernando de Barros e Silva que, com as palmas das mos estendidas uma contra a outra e os
braos sobrepostos na bancada, sinaliza a insero de um referencial especfico por meio da
pergunta: ...ns temos um intelectual na presidncia da repblica e:: eu queria saber de
voc... qual a funo que os intelectuais devem assumir.... A segunda evidencia o
entrevistado com os dedos indicadores estendidos no sentido horizontal como forma de
reiterar o modo de atuao dos polticos por meio da negociao. J a terceira, destaca o
filsofo com os punhos cerrados, direcionando-os para prximo de si, movimento que
acompanha a fala de Giannotti concernente atividade do estudioso de filosofia: recolhendose para reflexo.
A sequncia abaixo refere-se ao fragmento 26:
Imagem 30
Imagem 31
Imagem 32
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Imagem 33
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Pouco mais de dez anos aps o trmino do regime de exceo, a pergunta do deputado
petista ao ex-companheiro de pesquisas acadmicas de FHC instiga uma resposta que reitera a
ciso inicialmente disposta pelo filsofo no incio do programa: aquela que demarca a
imagem que o especialista tem de si e aquela (imagem) construda por seus interlocutores
sobre si. Dessa forma, sem desconsiderar essa aluso a uma zona limtrofe entre o eu
representativo do entrevistado e a imagem social gerada por outros eus, o ser de esquerda
ganha contornos ofuscados nesse contexto em que a democracia, ao menos teoricamente,
configura-se palavra de ordem.
Contornos to ofuscados que o prprio mediador, imbudo da funo de esclarecer aos
telespectadores aspectos temticos eventualmente obscuros, levanta uma questo que requer,
necessariamente, a presena de um enunciado definitrio. A PV se instaura na medida em que
tal definio axiologicamente contestada pelo cientista poltico ao empreender uma aluso
ao governo Fernando Collor de Melo temos um exemplo recente. O tom de PA delineiase, a nosso ver, no primeiro turno de fala do entrevistador que atribui o carter de
insuficiente definio apresentada pelo filsofo: No basta para definir esquerda....
positivos
sobretudo
os
pontos
negativos...
do
governo
Fernando
Cabe ressaltar aqui que, nesses primeiros 45 minutos do programa a referncia ao governo FHC no se
constituiu de maneira direta, mas indiretamente ao serem tomados como objetos de avaliao: 1) o sentido
valorativo da poltica; 2) o papel do intelectual no Brasil no contexto dos anos 1990; e 3) a esquerda poltica no
Brasil.
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110
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sugere em sua fala que tais polticas pblicas apresentam-se paliativas e incapazes de suprir
as demandas sociais advindas das classes menos favorecidas.
A resposta do entrevistado, a nosso ver, reflete o discurso do prprio governo FHC:
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): (...) primeiro vamos dizer francamente... esse governo
neoliberal... isso brincadeira...porque o ltimo episdio... por exemplo... da:: deciso
importante... se o Brasil is simplesmente se tornar um pas importador de carros ou ele is ter
uma indstria automobilstica implantada no pas... ns recuamos de quanto manual
neoliberal... (...) ele pendular... isto sim... ele fez um corte pela direita... fez... eu acho que era
a nica possibilidade (...)
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Matinas Suzuki Jr: Ao exPOR publicamente... desculpe... um fato que estava relacionado a
sua vida privada e houve uma manifestao bastante corajosa da sua parte... h:: o mundo
contemporneo perdeu muito essa essa:: fronteira entre o pblico e o privado? O mundo ...
/partindo desses trs raciocnios que o senhor estava fazendo.../ se desfigurou demais?...
difcil perceber o limite entre a margem e o rio?
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Eu acho... de fato... no h margens... o que existe a
meu ver so dois vetores contraditrios e... MUIto fortes... em primeiro lugar... uma eNORme
defesa da privacidade e TOdos ns no estamos dispostos a abrir mo da nossa privacidade...
todos ns no... existem narcsicos praticantes... que despem publicamente e o fazem da forma
mais despudorada... mas uma boa parte das pessoas que ns conhecemos ou... ns sabemos
que existem... elas esto muito ciENtes de que a vida privada um valor que deve...ser... deve
ser preservado... em compensao temos um outro vetor... um vetor que o da desprivatizao
da vida pessoal e a mdia nesse ponto de vista tem exercido um papel extremo... de
INVASORA da privacidade... h programas como Aqui e Agora... ou certos programas de
Silvio Santos so elementos de:: eh:: so (aretes) na privacidade das pessoas... e eu fiquei.../
eu passei uma semana na Itlia e fiquei absolutamente abismado com a::.../ primeiro o baixo
nvel da televiso italiana...no ... em segundo lugar como aparece uma televiso que apela
sobretudo para o baixo ventre e TUdo melodramtico tudo de tal forma (opestico ?) que o
anncio de uma comida de gato feito... feita... pelo melodrama...
Esther Hamburger (pesquisadora entrevistadora): Giannotti...((risos))
Jos Arthur Giannotti (entrevistado): Eu quero dizer o seguinte... eu NUNCA vi... a no ser
... em alguns pro/ alguns momentos muito especiais em programas brasileiros... uma INVAso
da privacidade como eu vi na televiso italiana nos ltimos dias... eu acho o seguinte... h este
conflito... ((gesto que simula conflito)) este vai... a meu ver... tender a um certo
compromisso... e importante que a gente saiba... COmo defender a nossa privacidade e
importante saber quais so as regras morais da mdia e dos outros invasores...
Esther Hamburger (pesquisadora entrevistadora): Essa.../ do jeito que voc est falando
da mdia parece no existe uma cumplicidade com as pessoas que:: participam dos programas
e vo l e:: (...)
Jos Arthur Giannotti (entrevistado):No... bvio que... veja bem... h certas pessoas
como dizem os narcsicos profissionais que aDOram ter os seus quinze minutos de celebridade
e que so capazes de se despir em pblico... o que eu digo o seguinte... o que ns no
podemos simplesmente generalizar este comportamento... e imaginar que toda a populao
esteja ah:: sob este impacto... (fragmento 26)
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Imagem 35
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Imagem 59/37
Imagem 60/38
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desfigurou demais?... difcil perceber o limite entre a margem e o rio?. Nesse sentido, o
verbo desfigurar, selecionado pelo locutor guarda em si o sentido de alterao profunda
capaz de tornar irreconhecvel aquilo que sofreu determinada ao 111. Tal seleo contribui
para delimitar os contornos de tal polmica que visa o embate discursivo contra o
supradestinatrio que podemos denominar ausncia de limites entre o pblico e privado. Os
gestos registrados na imagem 37, desenhando uma posio contrastiva com as palmas das
mos, igualmente realam a oposio. J o movimento das mos de Esther dispostas
concomitantemente ao seu comentrio acerca da existncia de uma cumplicidade das pessoas
que se interagem com programas de teor intimista, guardam em si um revestimento avaliativo
contrrio (polmica velada) aos discursos que consideram o telespectador um sujeito passivo
no processo de recepo dessa cultura.
Consideremos, na prxima seo, o terceiro e ltimo bloco temtico
111
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forma que a anlise das rplicas dialgicas constituem-se fator importante para observamos
quais saberes circulam nessas esferas representativas de atuao desses profissionais.
Selecionamos, abaixo, dois fragmentos ainda no transcritos neste captulo para que
possamos analis-los:
Matinas Suzuki Jr.:Pediria licena aos nossos entrevistadores para pedir ao professor
Giannotti responder aos nossos telespectadores h:: a Maria Cristina de Oliveira que
pedagoga de Sumar... aqui em So Paulo e a Valquria de So Bernardo do Campo ((cmera
focaliza a folha com as anotaes referentes s dvidas dos telespectadores em seguida,
reaparecem os nmeros de telefone e fax no vdeo)) perguntam pro senhor h:: qual a opinio
do senhor a respeito da:: do ensino de filosofia no ensino de segundo grau...
Jos Arthur Giannotti: Eu vrias vezes me manifestei CONtra o ensino de filosofia no
segundo grau... certo... essa poLmica que eu...que eu assumi por duas.../ por dois motivos...
em primeiro lugar... eu acho que est num momento da gente liberar o ensino de segundo grau
de vrios constrangimentos impostos de Braslia para o Brasil inteiro :: se houver condies
de um curso de filosofia no segundo grau ento que ele seja implementado aqui ou ali... no
necessidade neNHUma dessa obrigatoriedade... em segundo lugar... NAS condies em que
por exemplo:: foi imPOSta essa obrigatoriedade era previsvel que... no havendo uma massa
suficiente de professores de filosofia ah:: compeTENtes e qualificados o resultado que EStes
postos NO seriam ocupados por professores de filosofia... mas por professores de educao...
por juiz de direito... por ah:: PAdres e assim por diante... o resultado que ns temos a
obrigatoriedade do ensino de filosofia no estado de So Paulo e... no se d.../ se d muito
pouco o ensino de filosofia... portanto... as obrigatoriedades de direito quando no so
reportadas s suas condies de possibilidades... em geral resultam no contrrio daquilo que a
gente pode visar...
Matinas Suzuki Jr.: O senhor... mas o senhor acha que:: havendo condies... por exemplo...
a melhoria dos professores... o melhor preparo dos professores poderia se pensar num futuro
mais pra frente... de um (...)
Jos Arthur Giannotti: No... eu acho antes de tudo Matinas o seguinte... vamos... tornar o
ensino b.../ o ensino de segundo grau muito mais (lbil) vamos deixar que as escolas sejam
mais adaptveis quelas outras condies ... se uma escola quer... visar mais as humanidades e
o ensino de filosofia... muito bem... se outra quer um outro tipo de preparao escolar que o
faa... desde que ns tenhamos coisas mnimas e este mnimo no pode entrar filosofia... assim
como no pode entrar msica... mesmo que seja o canto orfenico do Villa Lobos... mas quem
duvida da necessidade de uma formao musical para nossos estudantes... mas ns fizemos a
lista de TOdas as necessidades de nossos estudantes ns faremos um currculo absolutamente
eNORme e que... ter como resultado... a.../ o AVACALHAMENTO de todas as necessidades
mnimas... portanto... se a gente entender a escola como uma escola muito mais fleXvel ...
podendo admitir carreiras diversificadas... a questo perde o sentido... (fragmento 27)
P g i n a | 186
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missa... um dia eu fui l com Luiz Costa que tinha acabado de publicar o seu livro de:: O
positivismo no Brasil e foi literalmente extraordinrio porque eu cheguei l... alis um dos
movimentos mais extraordinrios do Rio de Janeiro... uma igreja feita inteiramente de acordo
com os cnones de Augusto Comte... no ... com os bustos da humanidade... a esttua.../ o
quadro de Clotilde Deveaux como se fosse a virgem Maria e eu vi... simplesmente o pastor dar
uma cerimnia religiosa a explicao da classificao das cincias em Comte... ora... esta
uma forma encantada da cincia ou uma forma cientfica da cincia? Porque o encantamento
da cincia contempornea enorme...((outro entrevistador manifesta desejo de falar)) s pra
terminar... e portanto o que... o que aparece no reencantamento do mundo eu tenho a
impresso que muito mais uma LAIcizao das religies tradicionais... porque mais religioso
do que um computador para uma criana de cinco ou seis anos hoje... eu tenho a impresso
que eles se relacionam de uma forma muito mais sagrada com um computador do que ns nas
nossas juventudes com os nossos santos...
(...)
Oliveiros S. Ferreira: Mas voltando um pouco Giannotti eu me pergunto no de religio mas
de Deus... como voc v a inquietao dos fsicos modernos... que de repente no conseguem
explicar as coisas a no ser apelando para alguma coisa...
Jos Arthur Giannotti: No...
Oliveiros S. Ferreira: No se trata de positivismo...
Jos Arthur Giannotti: No... eles no esto de forma nenhuma...(...)
Oliveiros S. Ferreira: Eles esto inquietos... inquietos...
Jos Arthur Giannotti: Inquietos eles esto...
Oliveiros S. Ferreira: Eles no SAbem...
Jos Arthur Giannotti: Mas eles no esto apelando a Deus por (( incompreensvel pois
houve concomitncia de falas entre Oliveiros e Giannotti))
Jos Arthur Giannotti:
Certo... mas ai eu gostaria tambm de fazer uma distino
wittengsteiniana entre aquilo que... por exemplo... o que um fsico faz enquanto cientista ou
matemtico faz... e a PROsa que ele tem quando se.../ quando ele CONta aquilo que faz... por
exemplo... logo depois que.../ com o desenvolvimento das teorias... ah:: da teoria do conjunto
... nada mais extraordinrio para deixar as pessoas diante de um mistrio ... no isso... do
que:: os paradoxos das teorias dos conjuntos... ou como consequncia direta... por exemplo... o
clculo dos vrios infinitos... extraordinria... aquilo que era infinito e de repente pode ser
clivado ((faz gestos demonstrando enfatizar o movimento de clivagem))... pode estar
numerado... pode-se ter uma Lgica desses infinitos...muito bem... os matemticos se tornam
platnicos por causa disso... ou empiricistas... isso tem alguma coisa a ver com o lucro da
cincia?... tem em relao possibilidade de um platnico ter mais sensibilidade para certos
problemas do que um empiricista... mas a cincia como tal no tem nada a ver com isso...
portanto... no vamos confundir a inquietao dos nossos ilustres fsicos a respeito do big...
big bang... no isso... ou com as:: teorias que eles esto fazendo... e... eu no compartilho
com estas inquietaes porque eu gostaria .../ as minhas inquietaes a respeito da
P g i n a | 189
Immanuel Kant (1724 -1804), em Crtica da Razo Pura, publicado em 1781, considera que o
conhecimento s possvel em funo de duas faculdades: 1) a sensibilidade, pela qual as impresses s ganham
sentido se situadas num tempo e espao; e 2) o entendimento, pelo qual os entendimentos so pensados nos
conceitos. Freitag (1989) destaca duas formas de manifestao da razo, segundo Kant: a razo terica pura que
permite ao sujeito epistmico elaborar o conhecimento do mundo da natureza e a razo prtica pura que abre
caminho para o conhecimento do mundo social.
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com o fillogo Antnio Houaiss); imaginamos que na edio de 1996 haveria a emergncia de
relaes dialgicas polmicas de natureza diversa, uma vez que o contexto de estabilidade
emolduraria os primeiros meses do governo FHC.
Tais relaes seriam pautadas pela inter-relao entre tais fenmenos (PA e PV):
arregimentando elementos situacionais semelhantes aos circunscritos nas edies dos anos de
1980, como a disposio em circunferncia de entrevistadores e entrevistado ao centro,
constatamos forte presena de PV com tons de PA, de forma que os temas que emergem do
processo de interlocuo configuram-se pautados, em grande medida, por saberes que se
articulam na interface entre filosofia X poltica.
O primeiro deles (de tais temas) fundamenta-se na anlise do sentido valorativo da
poltica interposto no gratuitamente por um representante da esquerda social brasileira.
No gratuidade essa que se constitui por um momento de relativa indefinio do prprio papel
da esquerda em um panorama poltico de sucesso do governo do PSDB, principal adversrio
nas urnas. Na esteira de tal anlise, consideramos a plurivocalidade semntica contrastiva
formada por trs perspectivas axiolgicas divergentes em relao a esse mesmo objeto de
sentido: 1)a perspectiva filosfica defendida pelo discurso do entrevistado que compreende a
filosofia imbuda da misso de transcender os fatos e de se comprometer com a verdade; 2)
a perspectiva da esquerda social que constri discursivamente a ideia de que o sentido da
poltica ultrapassa o jogo pelo poder; e 3) a perspectiva da cincia poltica, cujo ponto de
vista direciona-se na contra-mo da referida esquerda, de modo a considerar o jogo pelo
poder inerente prtica poltica. Trata-se de refraes polmicas veladas articuladas em
funo das esferas de atuao de cada interlocutor.
O mesmo ocorre na tomada do papel do intelectual na sociedade contempornea
como um dos focos temticos da interlocuo. A PV com tons de PA se fundamenta a partir do
embate de trs vozes dissonantes: 1) a do filsofo, que compreende a atuao do intelectual
pautada acima de tudo pelo plano da reflexo, cujo objetivo buscar pontos de fuga
mediante a realidade que se lhe apresenta insolvel; 2) as que privilegiam uma atuao
delimitada ao escopo de anlises tericas de obras de referncia posio defendida pelo
articulista da FSP Barros e Silva por meio da insero do discurso de outro terico (Roberto
Schwarz); e 3) as que militam a favor de uma atuao norteada por uma imbricao entre
teoria e prtica posio assumida pelo cientista poltico.
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polmica velada aparece na medida em que as perguntas enviadas por tais interlocutores
configura-se objeto de avaliao por parte do entrevistado. Esse considerar a proposta do
ensino de filosofia um constrangimento imposto de Braslia para o Brasil, revelando seu
posicionamento ideolgico dissonante quanto poltica educacional que prev tal
empreendimento. Tal inter-relao igualmente se evidencia na resposta do filsofo
apreciao do tema cincia X religio, por meio do qual Giannotti reacentua o papel do
intelectual, evidenciando a incompatibilidade de um vinculo de conhecimento entre ambas
esferas.
questes
nacionais
acerca
dos
temas
de
carter
poltico-
114
Durante os anos de 1970, Unger foi professor de Barack Obama. Com 46 anos poca dessa entrevista,
Unger era professor titular em Harvard e voz de referncia internacional em estudos sociais e econmicos, sob a
tica do Direito.
115
Bakhtin (2006[?]) concebe a ideia de que h sempre um excedente da viso do autor em relao ao seu outro.
Ou seja, os horizontes concretos de ambos nunca coincidem, pois o outro sempre arregimentar uma viso
composta de elementos, a princpio, no perceptveis em nossa perspectiva. Ocorre que tais elementos so
passveis de emerso por meio de um prisma alheio.
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Roberto Mangabeira Unger (prof. de Direito): Eu acho que o que mais me CHOCA no
Brasil a falncia imaginativa das elites (...)
P g i n a | 195
Partiremos, nesse momento, para o ltimo captulo de nossas anlises, ocasio em que
investigaremos as refraes discursivas constitutivas da edio produzida e veiculada no dia
20 de abril de 2009, com o historiador Carlos Guilherme Mota.
116
P g i n a | 196
P g i n a | 197
Trata-se da Emenda Constitucional n 16, de 04 de junho de 1997, sancionada, portanto, antes do trmino do
primeiro mandato de FHC. A emenda altera o 5 do artigo 14, ao caput do artigo 28, ao inciso II do artigo 29,
ao caput do artigo 77 e ao artigo 82 da Constituio Federal.
118
Refiro-me s crises financeiras mexicana, asitica e russa. A propsito desse tema, consultar Oliveira e
Turolla (2003).
119
Dentre tais denncias encontra-se o desvio de verbas da Construo do Frum Trabalhista do Tribunal
Regional do Trabalho (TRT) de So Paulo que envolvia o juiz Nicolau dos Santos Neto, empresrios e o senador
Luiz Estevo (PMDB/DF), segundo dados da Folha de S. Paulo. Disponvel em:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/especial/2002/eleicoes/historia-1999.shtml. Acesso em: 29 de junho de
2011.
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P g i n a | 199
Em 2004, uma gravao exibe Waldomiro Diniz extorquindo o bicheiro Carlos Augusto Ramos, o Carlinhos
Cachoeira, em troca de benefcios em uma concorrncia pblica.
121
Um dos fundadores do PT, desde 1987 Jos Dirceu esteve frente de vrios mandatos como deputado
estadual e federal. Em 2003, assumiu o cargo de ministro-chefe da Casa Civil, onde permaneceu at junho de
2005, quando deixou seu cargo, acusado de ser mentor do Mensalo. O seu mandato de deputado federal foi
cassado e tornou-se inelegvel at 2015.
122
O aparente contra-senso entre as denncias de corrupo que rondavam as altas lideranas da cpula do PT e
a vitria petista nas eleies presidenciais de 2006 configura-se um dos focos de pesquisa de Cervellini (2006)
que apresenta a seguinte tese: o brasileiro tolera a corrupo poltica, pois tambm comete deslizes ticos.
Segundo dados de sua pesquisa, 69% dos eleitores consultados transgrediram alguma lei ou descumpriram
alguma regra contratual para obter benefcios materiais, de forma consciente ou intencional.
P g i n a | 200
124
Vale ressaltar a permanncia de Jos Sarney como presidente do senado e a volta de Fernando Collor como
integrante do referido parlamento.
125
Em sua retrica, o governo Lula sempre defendeu a reforma poltica fato que jamais ocorreu em seus dois
mandatos.
126
Em julho de 2007, o governo Lula chegou a liberar recursos das emendas individuais aos parlamentares
aliados, com o objetivo de aprovar a prorrogao da CPMF (imposto sobre movimentao financeira)(Ricci,
2010). Frustrada a tentativa por presses de setores empresariais, dentre os quais, a Fiesp (Federao da Indstria
do Estado de So Paulo), em 2008, o governo anunciaria o aumento do IOF (imposto sobre operaes
financeiras), para compensar a perda na arrecadao.
127
Segundo Ricci (2010, p.112, h um grande dficit de infraestrutura para as famlias beneficirias do Bolsa
Famlia: cerca de 30% no possuem abastecimento de gua, 54% no usufruem de tratamento de esgoto e 30%
no recebem atendimento de coleta de lixo.
P g i n a | 201
esforos, as eleies municipais de 2008 confirmariam uma ampliao da base governista nas
prefeituras, passando de 54, em 2004, para 76, em 2008 (Ricci, 2010).
No que tange crise econmica mundial iniciada em 2008 com a pane financeira em
importantes setores econmicos norteamericanos (dentre esses o imobilirio), o Brasil sofre
alguns impactos no incio de 2009. Ricci (2010) observa que, paradoxalmente, o lulismo se
fortalece com a crise, pois os municpios assistem a uma queda na arrecadao de impostos,
promovida por uma diminuio do repasse de verbas do Fundo de Participao dos
Municpios (FPM)128, fornecido pelo governo federal e principal fonte de receita para 81%
das prefeituras. Tal fato configura-se revelador da perspectiva centralizadora dessa esfera de
poder pblico.
Sinalizada a recuperao da economia brasileira, j em maro de 2009, o mundo
acompanhava a 5 Cpula das Amricas129, que contou com a presena do recm eleito
presidente norte-americano Barack Obama130, primeiro afroamericano a ocupar o cargo de
chefe do executivo dos EUA, pelo Partido dos Democratas.
nesse horizonte social amplo que se desenvolve a edio produzida e veiculada ao
vivo pela internet com o historiador Carlos Guilherme Mota. Antes de considerarmos a
situao imediata de comunicao circunscrita nesse enunciado concreto, destacaremos
alguns aspetos pertinentes ao contexto de constituio da TV Cultura, enquanto emissora
pblica nos anos 2000, momento de insero da TV digital no Brasil.
128
A origem desse fundo seria: 23,5% do total arrecadado com imposto de renda e IPI (imposto sobre produtos
industrializados). Com a iseno desse imposto nos automveis e produtos de linha branca, houve reduo no
volume de importo arrecadado .
129
Realizada entre os dias 17 e 19 de abril de 2009, em Porto of Spain, capital de Trinidad e Tobago. Um dos
principais temas previstos para debate foi a promoo da prosperidade humana aos cidados da Amrica.
130
Barack Hussein Obama II, nascido em 04 de agosto de 1961, graduou-se em Cincias Polticas pela
Universidade de Colmbia, em Nova Iorque e tambm graduado em Direito pela Universidade de Harvard.
Atuou como advogado de defesa de direitos civis e senador
P g i n a | 202
direcionadas
pblicos
progressivamente
mais
segmentados.
Tal
direcionamento j havia sido sinalizado na dcada anterior, de 1990, com a disseminao das
TVs a cabo, que disponibilizavam canais de esporte, filmes, desenhos, documentrios, etc.
Os primeiros testes para insero da TV digital no Brasil tiveram incio em 1999,
quando a Anatel (Agncia Nacional de Telecomunicaes), em parceria com a TV Cultura e
outras instituies, realizou transmisses experimentais do padro americano ATSC131
(Mattos, 2009). Entretanto, a primeira transmisso oficial ocorreria apenas em 2 de dezembro
de 2007, na Sala So Paulo, na cidade de So Paulo. O padro adotado o ISDB-TB,
adaptao do ISDB-T (Integrated Services Digital Broadcasting Terrestrial) padro japons.
No que tange TV Cultura, a despeito de se constituir palco dos primeiros testes de
digitalizao, a implementao, por exemplo, do IPTV132 somente ocorreria no incio de
2009, quando na gesto de Paulo Markun, a emissora pblica paulista enseja o propsito de se
incluir no processo de confluncia tecnolgica entre a televiso e novas mdias133. Giglio
(2010) constata que na era digital a televiso surge num contexto scio-tecnolgico que lhe
possibilita assumir caractersticas antes restritas apenas ao ambiente web, como portabilidade
de servios e interatividade. o que contataremos na edio do programa Roda Viva
131
Internet Protocol Television. Giglio (2010) empreende uma anlise comparativa entre trs padres digitais de
televiso: IPTV, WebTV (televiso pela web) e TVD (TV digital terrestre), com foco na disseminao do
conhecimento. O autor observa que o IPTV consiste em uma TV por protocolo IP, ou seja, oferece uma
programao de TV por meio da internet, criando uma interao entre televiso, vdeo e internet, fato que exige
conexo de banda larga e a decodificao do sinal de vdeo IP, convertendo-o em um sinal padro de
televiso(Giglio, 2010, p. 74). J a WebTV enquanto sistema de transmisso televisiva pela web, exigiria apenas
um computador conectado internet. Um exemplo seria o Youtube. No tocante ao pblico-alvo, as anlises de
Giglio (2010) apontam o IPTV direcionado ao pblico dos grandes centros urbanos, em especial as classes A e B
e a WebTV voltada para as classes A, B e C com perfil para contedos da televiso tradicional ou produzidos
pelos prprios usurios.
133
Em 2009, a TV Cultura participa do Campus Party, encontro de inovao tecnolgica, em que lanado o
IPTV Cultura, canal on line em que possvel a realizao de coberturas de eventos ao vivo, bem como
viabilizar transmisses participativas. Tambm nesse ano lanado o portal da TV Cultura. Para mais
informaes, consultar: http://www.tvcultura.com.br/40anos/linha-do-tempo-2000/b2009. Acesso em: 13 de
julho de 2011.
P g i n a | 203
(imagem 39)
134
De acordo com o Direito Administrativo, a Fundao Padre Anchieta se caracteriza como pessoa jurdica de
direito pblico e como tal arregimenta, oficialmente, liberdade financeira e administrativa, com dirigentes
prprios e patrimnio prprio.
135
Em 1995, Mrio Covas reduz a verba destinada FPA de 57 para 35 milhes de reais (Lima, 2008).
136
Com a morte de Mrio Covas em 2001 e a ascenso do vice Geraldo Alckmin, aumentariam os cortes nas
verbas direcionadas FPA (Lima, 2008).
137
Destacamos que as demais gravaes do programa no trazem anncios, uma vez que a TV Cultura,
fornecedora do material para anlise, optou por manter uma pausa na transmisso.
P g i n a | 204
138
A palavra imprprio aqui entabula referncia programao das TVs comerciais, pautadas em grande
medida pela busca de elevados ndices de audincia, mesmo que, eventualmente, custa de uma programao de
gosto duvidoso.
P g i n a | 205
nesse processo que a partir do ano 2000 a TV Cultura instaura a primeira mudana
nos estatutos da FPA, desde 1986: a criao da Diretoria de Jornalismo, pautada segundo
Lima (2008) pela formao crtica do telespectador, por meio de uma nfase na abordagem
analtica dos fatos. Para viabilizar esse intento, houve a instalao de sistemas de editorao
eletrnica, bem como implantao de estaes digitais de edio no linear. Surge em 2000 o
Provocaes, programa de entrevistas apresentado por Antnio Abujamra, altamente
instigante na proposio de perguntas e que, por meio de closes no entrevistado, gerava um
tom intimista no processo de interao. No mesmo ano, tem incio a divulgao de dois outros
programas jornalsticos: o Matria Prima, uma revista vespertina e o Dirio Paulista, jornal
regional vespertino. Em 2002, aparece o Programa Econmico, sob o comando do jornalista
Lus Nassif, em substituio ao Conversa Afiada, liderado por Paulo Henrique Amorim.
Como evidncia da inteno de ampliar seus ndices de audincia estreia, em 2005, o
programa Silvia Poppovic, em que se discutem publicamente questes de teor particular. No
mesmo ano, contudo, aparece o Opinio Nacional, programa de entrevistas inicialmente
ancorado por Herdoto Barbeiro e que recebia especialistas para anlise de temas
relacionados ao contexto poltico e econmico139.
A despeito dos esforos da emissora em conferir maior visibilidade e expressividade
ao jornalismo, a TV Cultura no passaria imune s influncias ideolgicas do poder pblico
estadual. Bucci (2009) membro do Conselho Curador da FPA observa, em artigo publicado
no jornal O Estado de S. Paulo, o deslize (termo utilizado por Bucci) da referida TV
pblica ao interromper a programao para um pronunciamento de 4 minutos do
governador Jos Serra que inaugurava no dia 26 de maro de 2009 o lanamento de dois
novos canais digitais: a Univesp TV (Universidade Virtual do Estado de So Paulo, com foco
no ensino distncia) e o Multicultura (com produes dos 40 anos da TV-2). O imbrglio
levantado pelo professor da ECA-USP consistia no fato de que o chefe do executivo teria
disparado crticas a adversrios polticos, sem que esses tivessem oportunidade de se
manifestar, fato que gerou um desconforto em relao imagem jornalstica da emissora,
configurando-se como chapa branca140. A influncia no pararia por a: Hoineff (2010)
139
No incio de 2009, o programa deixaria de ser produzido, juntamente com o Observatrio da Imprensa,
comandado por Alberto Dines, tendo em vista o corte de custos, segundo o site:
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/news/view/opiniao-nacional-e-observatorio-da-imprensa-fora-dagrade. Acesso em: 13 de julho de 2011.
140
Para
mais
informaes,
consultar
o
artigo
em:
http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20090910/not_imp432347,0.php <acesso em 21 de abril de 2010>
P g i n a | 206
destacaria a demisso do apresentador Herdoto Barbeiro do programa Roda Viva por ter
questionado o ento candidato Jos Serra acerca do alto custo dos pedgios em So Paulo 141.
Medeiros (2011) ao destacar em reportagem a baixa audincia da emissora e os reduzidos
patamares de receita auferidos pela gesto de Joo Sayad, economista e atual presidente da
FPA, ressalta o controle empreendido pelo PSDB, desde fins dos anos de 1990, em relao
TV-2. Cita o caso de Marcos Mendona frente da FPA entre 2004 e 2007 que se viu,
segundo o jornalista, obrigado a deixar o cargo, devido a exigncias do governador Serra.
Esse teria indicado Paulo Markun que por sua vez parece no ter levado cabo o processo de
enxugamento de gastos142, uma vez que foi substitudo por Sayad, graas indicao do
atual secretrio da Cultura Andrea Matarazzo.
Tais fatos sinalizam que a TV-2 no angaria total imunidade s influncias ideolgicas
do poder pblico estadual paulista especialmente durante os anos 2000. Se na primeira
metade dos anos 1980 a proposta populista da programao, defendida por polticos como
Paulo Maluf, tornava difuso o autoritarismo embutido, segundo pesquisas de Laurindo Leal
Filho (1988), a primeira dcada do sculo XXI constituir-se-ia um perodo em que a TV
Cultura, enquanto fundao pblica, reverberava, em graus variados, os ecos das decises
polticas e econmicas adotadas pelas diferentes lideranas peessedebistas que passaram a
ocupar o poder a partir da sada do governador Fleury.
considerando esse contexto que analisaremos, na prxima seo, a situao imediata
de interlocuo constitutiva da edio do Roda Viva realizada em 20 de abril de 2009,
produzida com o historiador Carlos Guilherme Mota, na condio de entrevistado.
141
Mais informaes no blog do jornalista Luis Nassif: http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/pedagioderruba-mais-um-jornalista-da-tv-cultura. Acesso em 13 de julho de 2011.
142
P g i n a | 207
justificaria no apenas pela ascendncia queniana paterna, mas tambm pela trajetria
intelectual do cientista poltico e bacharel em Direito, formado por uma das universidades
consideradas mais rigorosas dos EUA, a Universidade de Harvard143.
O fato indito na histria poltica estadunidense ultrapassaria suas fronteiras
geogrficas. A repercusso internacional do fato ganhou as telas dos brasileiros e o Roda Viva
de 20 de abril de 2009 reflete e refrata discursos acerca no apenas da vitria de Obama,
como tambm os ecos da 5 Cpula das Amricas144, que ocorreu entre os dias 17 e 19 de
abril de 2009 e que contou com a presena de representantes de 34 pases integrantes da
Organizao dos Estados Americanos (OEA), incluindo o recm eleito presidente dos EUA.
Considerando o referido horizonte social amplo, analisaremos as polmicas velada e
aberta, bem como rplicas dialgicas de internautas, articuladas edio considerada como
enunciado concreto, em outras palavras, a partir de aspectos caracterizadores do gnero
discursivo. Entendemos que emergem desse enunciado elementos centrpetos que viabilizam a
manuteno da identidade do programa, mas tambm elementos centrfugos responsveis pela
evoluo do gnero. Dentre esses ltimos, observamos a presena de gneros intercalados145,
como caracterstica recorrente das edies dos anos 2000; polmicas aberta e velada,
categorias discursivas intimamente atreladas aos temas circunscritos em cada edio e que
reverberam, dessa forma, aspectos irrepetveis do enunciado e rplicas dialgicas dos
internautas que, circunscritas no todo da edio, ganham diferentes tonalidades, na medida
em que se mostram constitutivas do processo de evoluo do gnero.
Observando igualmente o contexto de confluncia miditica entre televiso e internet,
as anlises da situao imediata de interao verbal partiro, inicialmente, da gravao
integral do programa com seus 7916 de durao. Posteriormente, consideraremos aspectos
143
Personalidades famosas como a apresentadora Oprah Winfrey e o reverendo Jesse Jackson mesclavam-se
multido, absortos pelo clima de xtase pela vitria do candidato democrata. Outras informaes:
http://oglobo.globo.com/opiniao/mat/2008/11/07/reflexoes_sobre_eleicao_de_barack_obama-586296517.asp.
Acesso em 15 de julho de 2011.
144
Desde 1994, a Cpula das Amricas rene chefes de estado de pases americanos, com exceo de Cuba, com
o propsito de empreender acordos comerciais que visem o desenvolvimento dos pases que o compem.
145
P g i n a | 208
P g i n a | 209
146
Vale considerar que a despeito da internet se constituir veculo de comunicao na segunda metade dos anos
de 1990, ela se popularizou, principalmente, nos anos 2000.
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P g i n a | 211
Porm, mais do que ater-se a uma anlise nica e exclusiva do evento capitaneado por
inconfidentes como Toms Antnio Gonzaga e Cludio Manoel da Costa, o apresentador
sinaliza j na apresentao sua intencionalidade de empreender dilogos entre o passado e o
presente em um viso interpretativa do entrevistado. Em outras palavras, o programa, ao
convidar um historiador, no se prope a uma delimitao temtica restrita ao campo de
formao do especialista. Consideremos o incio do programa abaixo transcrito, bem como a
presena de dois gneros intercalados: as charges147 e o que denominados documentrios
biogrficos:
Herdoto Barbeiro (mediador):Ol... boa noite... ele um estudioso do passado brasileiro...
h anos na tarefa de recontar a histria do nosso pas e as histrias das ideias brasileiras...
tambm...seus
esTUdos
revelaram
a
movimentao
das
foras
poLticas
e sociais ao longo da vida do Brasil e tambm... o significado de nossas razes... nossa
formao...e a nossa existncia enquanto povo...quem foram e quais foram os brasileiros que
ao longo de CINco dcadas da... histria de nosso pas influenciaram o nosso desTIno...
criaram a nossa memria e... influenciaro o fuTUro do nosso pas... a experincia brasileira
ganhou uma viso e uma interpretao peculiar do professor e historiar emrito da USP...
Carlos Guilherme Mota... que o nosso convidado de hoje no Roda Viva...((imagem do
entrevistado))... voc vai ver essa entrevista em TRIN-ta segundos...((fechamento de cena, em
seguida, aparece logotipo do programa))
Herdoto Barbeiro (mediador): O historiador Carlos Guilherme Mota tem demonstrado...
em mais de quatro dcadas de trabalho acadmico...que aPS quinhentos anos de
histria...ainda existe no Brasil... um Brasil ainda a ser redescoberto...e esse redescobrimento
vem sendo feito ao longo de dezenas de livros... e ensaios que:: se tornaram referNcia na
historiografia brasileira e que mostra quem somos e que fuTUro temos como naO...
(fragmento 31)
147
J presentes na edio de 14/12/1987, mas que ganham novo revestimento composicional, temtico, estilstico
e axiolgico nas edies dos anos 2000.
P g i n a | 212
elemento que vislumbra um possvel pblico-alvo interessado em uma viso axiolgica que
contemple o leque de sentidos proporcionados por essas expresses.
Aps um minuto dessa introduo, aparece o primeiro intervalo de 30, fato que
aponta para um delineamento no contnuo do tempo e at mesmo no linear, uma vez que,
passado esse nterim, Barbeiro retoma a apresentao do entrevistado, destacando o tempo de
atuao profissional - quatro dcadas portanto, evidencia a experincia profissional. Vale
ressaltar o reiterado uso do ns inclusivo que gera um efeito de abrangncia e que abarca o
internauta/telespectador, convidando-o a interagir, uma vez que passa a se configurar parte
do espectro temtico a ser considerado.
Mediante a assero de que sua produo bibliogrfica mostra quem somos e o
futuro de nossa nao, o mediador oferece a deixa para que o documentrio biogrfico
aparea:
Valria Grillo (s a voz):((aparece foto do entrevistado em informaes de carter pessoal))
Carlos Guilherme Santos Seroa da Mota... paulistano... nasceu em vinte de fevereiro de mil
novecentos e quarenta e um...e formado em Histria pela Universidade de So Paulo...onde
fez carreira completa...mestre...doutor... livre-docente ((imagem do especialista concedendo
entrevista em outro contexto))... e professor titular de histria contempornea e professor de
ps-graduao... tambm professor de histria da cultura na Faculdade de Arquitetura da
Universidade Makenzie... em So Paulo... na Fundao Getlio Vargas e professor visitante
em Vrias universidades na Inglaterra... Espanha e Estados Unidos...autor de dezenas de
livros... ensaios e artigos escritos na imprensa brasileira...Carlos Guilherme Mota faz uma
conTNua reviso da histria do Brasil...e coloca em perspectiva nova acontecimentos
((aparecem livros publicados pelo entrevistado)) personalidades que marcaram a construo
das ideias brasileiras...o mais polmico de seus livros foi relanado em dois mil e oito...
Ideologia da Cultura Brasileira... ((aparece capa do livro)) prmio APCA de crtica em mil
novecentos e setenta e sete... colocou em discusso as formas de pensamento no Brasil...
contrariando a ideia de que somos um pas manso de lngua nica e que no tem
contradies... em dois mil... no ((quingentenrio)) de descobrimento do Brasil... Carlos
Guilherme Mota publicou a obra coletiva... Viagem incompleta... a experincia brasileira...
(( aparecem os livros)) dois volumes que renem estudos e ensaios de Vrios historiadores...
de tendncias intelectuais diferentes e que mesclam interpretaes clssicas e inditas sobre
as identidades ambguas do Brasil aps quinhentos anos de histria...seu mais recente livro...
escrito em parceria com a historiadora Adriana Lopes... em mais de mil pginas...confronta
diferentes linhas de pensamento para buscar uma sntese de interpretao de histria do
Brasil... e mais uma vez... oferecer novas reflexes sobre passados no muito bem
conhecidos e sobre experincias coletivas que deseNHAram o Brasil e podem desvendar
caminhos para o futuro da sociedade brasileira ((imagem de pessoas caminhando))
(fragmento 32)
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(imagem 42)
(imagem 41)
palavras,
no
momento
em
que
sujeito
do
enunciado
oferece
ao
P g i n a | 215
Tonalidade
axiolgica
Teor objetal
Aspecto temtico
Expresses
Perspectiva
em Nova, contrariando a viso de que Mota faz uma conTNua reviso
relao ao objeto de somos um pas sem contradies.
da histria do Brasil...e coloca em
estudo
perspectiva
nova
acontecimentos(...)...confronta
diferentes linhas de pensamento
para buscar uma sntese de
interpretao de histria do
Brasil...(...)
Condio
consultor
caminhos
sociedade
Por se tratar de um programa ao vivo apenas pela internet, so consideradas apenas participaes de
internautas.
149
Referncia acirrada disputa eleitoral entre George W. Bush e Al Gore nas eleies presidenciais de 2000,
nos EUA, em que apenas a Flrida definiria qual seria o novo presidente. Aps indefinies, o Supremo Tribunal
Americano decide interromper as votaes. Dessa forma, o candidato republicano (Bush) vence o pleito com
apenas 537 votos de diferena.
P g i n a | 216
fato... aquilo tudo parecia impossvel... o mundo numa conjuntura.../ com Hatzinger150 na
igreja... essa figura que .../ quem viveu Joo vinte e trs no pode imaginar que viria.../ seria
possvel vir... existir um Ratzinger depois para a igreja catlica...ento isso o impossvel... o
Sarkozi... que faz o Chirac151 parecer um grande estadista... ah:: e Berlusconi... no vamos
falar de Berlusconi pra no perder tempo... e Bush... a famlia Bush... :: :: em cujo ambiente
((gesticula demonstrando enfatizar essa ltima palavra)) foi gerado por exemplo o:: Bil
Laden... quer dizer... tudo isso parecia.../ define um quadro que seria impossvel pensar... no
Barak Obama... em vir numa reunio interamericana deste porte... e uma reunio em que ele
ROMpe uma srie de... vamos dizer a palavra... professor Cludio... PARADIGMAS ((gesto
no sentido vertical para realar tal palavra)) de convivncia poltica e:: e:: at huMAna... e
com uma habilidade ESPANTOSA... ento eu acho que um fato novo e claro que um fato
complexo... que sequer um documento final dos representantes de diversos pases teve
sucesso...((risos)) na verdade s o representante de Trinidad e Tobago assinou o documento
que deveria ser um documento ((gesto em crculo indicando a necessidade de abrangncia
maior da ao a que se refere imagem panormica do estdio)) coletivo de congraamento...
de interao...
(...)
Oscar Pilagallo (jornalista e escritor): (...) e o relacionamento inicial que ele teve com o
presidente Lula... chamou ele de o cara... isso apenas uma retrica descontrada e tal ou
tem realmente por trs um significado...
Carlos Guilherme Mota (historiador): (...) tem uma ironia... as pessoas gostam de ver
((sobreposio de vozes)) precisamos ver l... eu no vou fazer comentrio semntico... ou de
estilo... maneira de ser... mas tem uma gozao a por trs.. ah ento voc que o ( bem
bom)... mas claro...(...)
((sobreposio de vozes))
Carlos Guilherme Mota (historiador): (...) o Bush tambm tinha esse ar lhano... esse ar...
como dizem os argentinos... muito (canchero) que chega j batendo tapinhas nas COStas... e
tal...(...) eu acho que isso um detalhe engraado...interessante... mas no acho essencial... o
essencial que a questo.../ os protecionismos... a temtica dos protecionismos... /quando
ela.../ passada essa fase de sociabiliDAde... de grandes manifestaes de amizade... a
integrao... retomar as ideias da organizao panamericana... as ideias que presidiram a
fundao da OEA... Organizao dos Estados Americanos... em que Cuba ficou de fora... ah:: a
hora em que se retomar a srio isto... que se retomar por exemplo... no Brasil... que seria
importante retomar... a linhagem de um Horcio Lffer152...o ministro de Juscelino
Kubitschek... que l atrs ele criou a fren/ liga nacionalista... mas dePOIS na poca de
Kubistchek(...)
150
Joseph Alois Ratzinger (16/04/1927 - ), chamado papa Bento XVI, sucedeu o papa Joo Paulo II, no conclave
de 2005. Detentor de um pensamento catlico ortodoxo, visto como conservador.
151
Na condio de 22 presidente da Frana, Jacques Ren Chirac (29-11-1932 - )empreendeu esforos para
conter o dficit pblico, por meio de seu primeiro ministro Alain Jupp. Ameaou dissolver a Assembleia,
devido a protestos populares contra reformas na previdncia e congelamento de salrios de funcionrios
pblicos. Foi o primeiro presidente francs( 1995 e 2007 ) a ser julgado pela criao de empregos fictcios pagos
com fundos pblicos entre 1992 e 1995, quando presidia a Cmara de Paris. Outras informaes:
http://www.dn.pt/inicio/globo/interior.aspx?content_id=1800191&seccao=Europa. Acesso em 19 de julho de
2011.
152
Horcio Lfer (03/05/1900 29/06/1965) foi representante do Brasil na Liga das Naes, durante o governo
de Washinton Luis e ministro das Relaes Exteriores no governo de Juscelino Kubitschek.
P g i n a | 217
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): o Carlos... voc t pensando numa poltica
bilateral... Brasil... Estados Unidos... do Horcio Lffer... mas eu acho que o Brasil tem hoje
um dilogo com todos os pases da Amrica Latina... da Amrica do Sul particularmente e
pode ser um interlocutor junto aos Estados Unidos... numa srie de problemas locais na
Amrica do Sul que so MUIto graves... ns sempre esquecemos o problema indgena... ns
sempre esquecemos as culturas locais...sempre quisemos a minoria branca dominando toda a
Amrica Latina... eu acho que isso muda com o Lula e com o prprio Obama... eu acho que
eles so fruto de uma mesma categoria social... so pessoas que sofreram a misria... a tragdia
humana... a luta pela sobrevivncia... portanto eu acho que mudou um pouco... o Brasil se
insere melhor nesse mundo (...)
Mnica Manir (jornalista de OESP): (...) mas no tem como... a Amrica Latina est sem
consenso... como Trinidad e Tobago... s o pas assinou... e ento como o Brasil pode se
ambientar num ( lugar) to heterogneo como a Amrica Latina?...
Carlos Guilherme Mota (historiador): Eu creio que:: no vai ser por esse estilo do jeitinho
do brasileiro... que ns temos uma facilidade... que j surgiu numa questo pela internet... no
... ser que o jeitinho brasileiro... no... no por a... o professor Lembo coloca algo que
pode sim... ligado mais s biografias... ((sinaliza em direo a Cludio Lembo um
posicionamento de acordo)) so duas lideranas... sem dvida... no h como... / e so
lideranas de novo perFIL... (...)
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): (...) eu vi no Itamarati uma frase muito
boa.. a nica figura que pode deixar a imagem do Lula opaca o Obama que vai ser mais
popular... em funo do nascimento dele nos Estados Unidos...
(...)
Herdoto Barbeiro (mediador): vou passar a palavra pro Robinson...
Robinson Borges (jornalista do Valor Econmico): O senhor j escreveu.../ o brasileiro
sempre teve uma sensao de estranha naturalidade... questo cultural e poltica...
considerando nesse contexto de reconfigurao mundial com a crise... e talvez uma reduo da
hegemonia norte-americana e o Brasil tem um papel um pouco DIFERENTE... mais
importante ai... o senhor acha que... quer dizer... h possibilidade de alterar... essa sensao
de... estranheza cultural o::/ quer dizer... h possibilidade de melhorar a auto-estima do
brasileiro nesse aspecto ou no?...
Carlos Guilherme Mota (historiador): Essa questo difcil responder... ns precisamos
preliminarmente deixar de ser exticos... quer dizer... parece que o brasileiro diferente...
((charge do especialista dizendo: o Obama estudou bastante pra fazer do Lula um desenho
animado... com jeitinho brasileiro)) que ns temos um outro jeito amaneirado... e mais cordial
que evoca o homem cordial de Srgio Buarque de Holanda... de lidar com as coisas do
mundo... eu acho que ns estamos.../ se formos pra real politique... ns temos que pensar... que
o que interessa nesse momento... nesse quadro... por mais simPtico que seja o nosso
presidente... messinico e carismtico... e:: por mais moDERno... no sentido forte que seja da
palavra Barak Obama... eles vo ter que confrontar :: lideranas pra tal da integrao... (como
voc disse) ((fala em direo a outro entrevistador)) com Chaves ((entonao que reala a
figura do presidente da Venezuela)) que realmente :: :: uma figura mal polida... para dizer o
menos... no ... quer dizer... uma pessoa que ... uma figura com uma metodologia de ao
poltica que aSSUSta... quer dizer... (fragmento 33)
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153
Rega (2000) defende que o jeitinho brasileiro seja constitutivo de nossa cultura a partir de um crculo
vicioso composto por quatro etapas: 1) descaso do poder pblico revelado, por exemplo, por meio da
insegurana pblica, estradas mal cuidadas ou falta de atendimento mdico; 2)transgresso: o brasileiro seria,
por natureza, um transgressor, at em reunies empresariais seriam discutidas formas de driblar regras
impostas oficialmente; 3)corrupo: descobertas irregularidades, surgem as propinas (segundo o autor at
mesmo o ex-presidente Sarney nas barganhas pelo cinco anos de mandato teria declarado: dando que se
recebe); e 4)impunidade, exemplarmente representada por duas prticas: o jogo do bicho e o trfico de drogas.
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154
Vale lembrar o adgio popular: aos meus inimigos, a lei; aos amigos tudo.
155
Disponvel
156
157
em:
P g i n a | 220
Posicionamento avaliativo do
historiador:
refrata os discursos defensores do
jeitinho brasileiro, caracterizando Lula
como messinico e carismtico.
Charge 3
constitutivos do processo de interlocuo apenas por meio de elementos visuais, com traos
que, a despeito de circunscrever uma bivocalidade semntica contrastiva ( arregimentar duas
perspectivas avaliativas) dispunham de traos leves e cores claras que evocavam um contexto
de insipiente abertura democrtica, mas que mobilizavam em si o propsito de reverberar um
tom de oposio, por exemplo, em relao aos discursos oficiais sobre sade pblica e aos
discursos das medicinas de grupo. Abaixo, um exemplo, a ttulo de comparao:
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158
Haja vista o destaque para o tempo de atuao dos entrevistados e a explicitao das instituies a que
pertencem os entrevistadores. Nesse ltimo caso, o passado histrico da empresa gerador de credibilidade junto
opinio pblica que prevalece, no apenas a atuao do profissional. Digo no apenas pois h, por exemplo,
jornalistas que arregimentam destaque na mdia com um teor personalista, como o prprio Herdoto Barbeiro.
P g i n a | 223
Imagem 43
Imagem 47
Imagem 44
Imagem 45
Imagem 48
Imagem 46
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160
P g i n a | 225
assume para si o discurso que reverbera uma viso positiva em relao ao presidente petista,
ao compar-lo a Barack Obama e, por outro, sinaliza que, nesse processo de comparao, o
desnivelamento se estabelece tendo em vista o local de nascimento do chefe estadunidense,
em uma referncia ao poder de influncia dessa nao em relao aos demais pases da
Amrica Latina. Semanticamente, os gestos de Lembo nessas duas imagens refletem o teor
comparativo de seu discurso e tambm circunscreve essa opacidade de Lula em relao a
Obama.
No processo de interao verbal emerge, em seguida, a pergunta de Robinson Borges,
jornalista do Valor Econmico - (...)h possibilidade de alterar... essa sensao de...
estranheza cultural o::/ quer dizer... h possibilidade de melhorar a auto-estima do brasileiro
nesse aspecto ou no?.... que considera o contexto de relativa estabilidade econmica
brasileira frente crise internacional e, dessa forma, aventa a possibilidade do brasileiro
modificar a representao valorativa que tem de si memo. Face a esse questionamento, o
entrevistado, na imagem 47, sinaliza, com os quatros dedos na diagonal e o olhar direcionado
para o alto, a necessidade de conferir um ponto final ao carter de extico de nossa
cultura. Importante destacar que o historiador mobiliza um ns inclusivo em ... precisamos
deixar de ser exticos..., para evitar o efeito de distanciamento entre ele, o entrevistado e
tambm outros interlocutores presentes (inclusive o internauta/telespectador), de certa forma
instaurado na medida em que j no incio do programa o mediador traa um perfil de
formao acadmica que legitima o carter de especialista, estabelecendo uma relao
assimtrica entre tais interlocutores.
J em relao imagem 48, o historiador ressalta que, a despeito das caractersticas de
amabilidade demonstradas pelo presidente Lula, esse precisar enfrentar - em meio real
politique, emergente do contexto de uma prtica poltica pontuada por aes que muitas
vezes fogem ao escopo de teorias - lideranas como Chaves161. Com a palma da mo direita
virada para cima e trs dedos em destaque, Mota aponta trs dessas caractersticas: simpatia,
carisma e messianismo, traos que, a nosso ver, delineiam uma perspectiva axiolgica que
confere um perfil populista ao estadista brasileiro.
161
A duvidosa compostura do presidente venezuelano se evidenciaria, por exemplo, na XVII Conferncia IberoAmericana realizada em Santiago, no Chile, em final de 2007. Mediante as constantes interrupes de Chaves,
acusando o ex-primeiro ministro espanhol Jos Maria Aznar de fascista por uma suposta tentativa de golpe
contra seu governo (de Chaves), em 2002, o rei espanhol Juan Carlos desceu de sua polidez e atirou a seguinte
pergunta: Por qu no te callas?
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Perfil esse que ser objeto de anlise no prximo trecho de interlocuo abaixo
transcrito. Analisemos, assim, a segunda categoria discursiva:o populismo na era Lula?.
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162
163
Criado a partir do pensamento do general Juan Domingo Pern, o peronismo prevaleceu na Argentina entre
1951 e 1973. Em um misto de autoritarismo e paternalismo, o governo peronista definia-se como essencialmente
popular.
164
Em 10 de setembro de 2009, 200 fiscais da Receita Federal ocupariam a sede do Clarn, principal jornal da
Argentina,
para
intimidar
opositores
da
presidente
Cristina
Kirchner.
Fonte:
http://educacao.uol.com.br/atualidades/censura.jhtm. Acesso em 22 de julho de 2011.
P g i n a | 229
se que alguma vez foi... ns vamos discutir os populismos no Brasil em algum momento em
que eles estiveram em vigncia at pra podermos classificar esse que est a.. no ...?...o
atual..(...). Nesse momento, o entrevistado instaura uma polmica velada com o discurso do
ex-governador, por meio da anlise do conceito de populismo esclarecido: Mota considera
incongruente um populismo ser esclarecido. Se tomarmos esse adjetivo com sentido de
instrudo, culto, chegamos concluso de que o historiador posiciona-se axiologicamente
contra essa tendncia poltica caracterizada pela presena de lideranas que angariam forte
apelo emocional junto ao eleitorado em especial os menos favorecidos socialmente.
A orientao temtica ganha novo rumo quando o especialista diz: (...) .. ns vamos
discutir os populismos no Brasil em algum momento em que eles estiveram em vigncia at
pra podermos classificar esse que est a.. no ...?...o atual..(...).Nesse momento, o foco de
avaliao deixa de ser o contexto argentino e se direciona ao brasileiro, com o propsito de
analisar os populismos no Brasil- o que no aconteceria no decorrer do programa, uma vez
que, a nosso ver, o aprofundamento na abordagem de temas histricos no se encontra no
escopo do gnero discursivo em questo. Destarte, verificamos que os saberes do campo de
especializao do entrevistado inserem-se em discursos que tangenciam dialogicamente
acontecimentos da atualidade, definindo o papel social do historiador no Roda Viva
semelhante mais a de um consultor que avalia a conjuntura social e poltica, do que de um
acadmico que se limita abordagem de temas eminentemente de carter histrico,
considerando, por exemplo, o processo evolutivo dos fenmenos estudados165.
O fato que o historiador explicitamente classifica o governo Lula como populista
em (...)pra podermos classificar esse que est a.. no ...?...o atual..(...), referncia
entabulada por meio do pronome demonstrativo ancorado no contexto extralingustico, o que
suscitaria a interveno do jornalista do Valor Econmico. Para fundamentar seu discurso de
que o governo Lula no poderia ser assim denominado, Robinson Borges mobiliza um outro
discurso de uma especialista, considerada voz de referncia no meio acadmico, de modo a
fundamentar sua fala. O critrio de anlise de Chau implicaria conceber o poltico populista
oriundo de uma classe dominante, em oposio dominada (social e economicamente
165
Tal especificidade genrica se constitui em funo da esfera de produo, circulao e recepo do gnero.
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P g i n a | 231
apresenta tambm uma outra tipologia de caricatura - a ideolgica - produzida por um sujeito
engajado politicamente em uma causa social. De acordo com a tica bakhtiniana
entenderemos como ideolgica toda charge ou caricatura, uma vez que subjaz a todo
enunciado caricatural ou chargstico a inteno valorativa do autor no tocante ao objeto de
sentido inteno essa orientada para o interlocutor presumido, no caso, o
internauta/telespectador. Consideremos a seguinte caricatura abaixo apresentada durante a
fala do entrevistado no processo de interlocuo transcrito no fragmento 34:
(caricatura 1)
168
Entendendo a palavra texto como qualquer conjunto coerente de signos (Bakhtin, 2006a, p.306).
P g i n a | 232
(imagem 49)
(imagem 51)
(imagem 50)
(imagem 52)
P g i n a | 233
P g i n a | 234
Historiador: considera
populista. Para tanto,
mobiliza o conceito de
derrapagem ideolgica.
Jornalista (Valor
Econmico): no considera
populista. Tons de PA pela
insero da fala de
especialista com posio
axiolgica contrria do
entrevistado.
P g i n a | 235
contempornea. Herdoto elegeria o tema das oligarquias como objeto de sentido sobre o
qual e no qual os discursos se refratariam no seguinte processo de interlocuo:
Herdoto Barbeiro (mediador): ((logotipo do programa, segue fuso desta imagem com a do
entrevistado em tomada do alto cmera girando em sentido horrio)) Ns voltamos aqui no
Roda Viva com o nossa entrevistado de hoje que o historiador e professor emrito da USP
Carlos Guilherme Mota... professor Mota ah:: ao longo da histria do Brasil a gente ouviu
muitas vezes falar na palavra oligarQUIA... a minha pergunta a seguinte... as oligarquias
ainda existem no Brasil... esse recente exemplo no Maranho com a volta da famlia Sarney
capitania.... CAPITANIA no... desCULpa... ao governo local ((risos)) ainda um resqucio
desse passado... desse coronelismo... desses sistemas oligrquicos principalmente ligados s
reas mais distantes dos centros de deciso?
Carlos Guilherme Mota (historiador): Seguramente... agora... essas oligarquias... alis... o
pequeno lapso... realmente... a capitania do Maranho... se voc no cometesse esse lapso eu
IA cometer... ((risos)) de fato e no s o Maranho... acho que h toda uma problemtica a
de coronelismo pelo pas todo... inclusive coronelismo mais modernizado... inclusive
coronelismo eletrnico... quem distribui... quem faz as concesses.../ eu gosto muito de falar
numa TV pblica... porque eu posso falar dessas coisas... eu no sei se .../ outras entrevistas
que eu dei no saa essa coisa... quer dizer... o coronelismo.../ quem quem... d a concesso
dessas rdios... tambm as igrejas... essa coisa toda... h todo uma... um controle... :: que de
certa maneira oliGRquico... quer dizer... s que as oligarquias tinham marcas... no perodo...
ou no sculo dezenove... no sculo vinte... perodo da primeira repblica... tinham marcas das
famlias que mandavam... se sucediam... casamentos... oligarquia muito definida no s pelo
grupo forte que se sucede no poder ... ou controla o poder mas tambm por casamentos
inTERnos... ((charge do entrevistado apontando o indicador dizendo: Olhaligarquia! ali
aparece em cor vermelha e garqua em cor azul)) por associaes e que forma.../ realmente
no uma classe social com mobilidade... mas o ESTAMENTO e l embaixo ((gesto
enfatizando sua assero)) casta... ento tem essa histria dos estamentos oligrquicos... por
exemplo da primeira repblica eles permaNEcem... a histria do Brasil uma histria diFcil
de se fazer porque :: / s vezes voc tem :: SURtos de modernidade no ... ou ameAas de
modernidade no ... e depois que se mesclam com classes novas sociais emergindo e so
cooptadas pelos velhos estamentos oligrquicos... ento fica essa sensao do coelho da
Alice... voc correndo o tempo todo e sempre no mesmo lugar... o:: o:: Visconti tem aquele
filme... o Lampeduza... no ...
((algum fala o nome do filme)) Leopardo...
Carlos Guilherme Mota (historiador): Leopardo... toda a vez que vejo o Leopardo eu
sempre estou pensando no Brasil... quer dizer... talvez ainda no tenhamos o Visconti... mas o
Leopardo ns j temos aqui ((risos)) que est nos devorando... alm do leo... (fragmento 35)
P g i n a | 236
Herdoto Barbeiro foi professor de histria durante mais de 20 anos. Lecionou inclusive na Universidade de
So Paulo. Depois de se graduar em histria e direito e fazer mestrado, reiniciou novo curso de graduao:
jornalismo, ao lado de ex-alunos. Outras informaes: http://www.herodoto.com.br/portal/page.php?6. Acesso
em 26 de julho de 2011.
170
Do
grego
oligarkhia:
oligoi
(poucos)
e
arkhein
(governar).
Disponvel
http://origemdapalavra.com.br/arquivo-perguntas/2010/11/18/. Acesso em 26 de julho de 2011.
em:
P g i n a | 237
172
(Alice no
pas das Maravilhas), em que a personagem principal poderia representar as tais novas
classes que so absorvidas pelos interesses das velhas oligarquias (que tambm so novas,
pois se mantm no poder). Tambm configura a ideia de que por mais que surjam novos
segmentos de comando no pas, o foco essencial do problema se mantm: (...)voc correndo
172
No filme de Walt Disney, produzido em 1951, a personagem principal, Alice, persegue um coelho branco de
colete e relgio at a toca do animal, quando cai no pas das Maravilhas.
P g i n a | 238
(Charge 4))
173
Realizado em 1963, o filme Il Gattopardo baseou-se no romance de Giuseppe Tomazi de Lampedusa que
aborda a decadncia da aristocracia italiana, na segunda metade do sculo XIX. No filme, o prncipe Fabrizio
Salinas, representado por Burt Lancaster, v seu sobrinho Tancredi (Alain Delon) aderir aos rebeldes de
Garibaldi que desejam a unificao da Itlia. Mediante a invaso dos garibaldinos, Tancredi afirma ao tio:
precisamos mudar para que tudo permanea como est.
P g i n a | 239
(Imagem 53)
(Imagem 55)
(Imagem 54)
(Imagem 56)
Roseana Sarney assumiria pela terceira vez o poder no por ter ganhado o pleito para o cargo de governador
do estado, mas porque o ento chefe do executivo maranhense, Jackson Lago, teve seu mandato cassado por
abusos
durante
a
campanha
eleitoral
de
2006.
Para
mais
informaes,
consultar:
http://veja.abril.com.br/290409/p_082.shtml. Acesso em: 29 de julho de 2011.
P g i n a | 240
Objeto de sentido:
Termo oligarquia.
Entrevistado: reflete a
fala do mediador,
arregimentando novo
tom de PV ao evidenciar
o processo de concesses
de rdio e TV como
formas de poder
oligrquico
P g i n a | 241
P g i n a | 242
Las Duarte (apresenta perguntas de internautas): Professor... uma das perguntas mais
votadas na nossa enquete aqui na internet foi a seguinte... o problema da corrupo est
enraizado no sistema... na culTUra brasileira?
Carlos Guilherme Mota (historiador): Bom... em primeiro lugar no existe essa cultura
brasileira... e paguei um preo alto pra dizer que essa coisa da cultura brasileira uma
ideologia que foi criAda no Estado Novo ... e que... era preciso criar um conceito de cultura to
forte e ela apareceu depois com c maisculo porque tinha uma culTUra alem... uma culTUra
italiana...uma cultura espanhola... no ... tinha que haver naquele momento...naquela
conjuntura sobretudo naquela primeira metade do sculo vinte... a Europa das naes... e onde
nossa cultura... olha... ento.... preliminarmente o prprio conceito de cultura brasileira tem que
ser demolido... revisto... revisitado... foi a cristalizao ideolgica de uma poca... com grandes
pensadores... no ... uma pessoa que de grande admirao do professor Cludio Lembo e
tambm hoje da minha... por outras razes...
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): Melhorou ento...
Carlos Guilherme Mota (historiador): Melhorei mas pela esquerda... ((gesto indicando sua
posio ideolgica seguido de risos )) o fato o seguinte... que o Gilberto Freyre ele inventou
uma maneira prpria de ser... de ver... que faz a diferena... a miscigenao... ele foi muito
importante... e ainda muito importante... se voc pegar toda... o repertrio da escola dos
(Anale) ...a histria da vida priVAda... da sexualidade...
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): Se voc pegar o Oliveria Viana...(...)
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Carlos Guilherme Mota (historiador): (...) No o Oliveira Viana ainda no cheguei l... eu
tenho amigos advogados... juristas que querem muito que eu leia MAIS Oliveira Viana...
Oliveira Viana era um crtico do Gilberto Freire... Gilberto Freire teve esse problema.../ pra
responder...
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): (iluminador)
Carlos Guilherme Mota (historiador): Ele criou essa cultura prpria... com certas
caractersticas e que .../ de miscigenao... de cor... ele deslocou os heris da raa branca do
sculo dezenove... tipo histrico-geogrfico pra um novo tipo social e... tnico que o
mulato... no ... na verdade um deslocamento de valores tnicos que tambm pra ns hoje
((gestos de demonstram a irrelevncia da proposio atualmente)) :: no funciona...
Oscar Pilagallo (jornalista e escritor): Onde entra a corrupo nisso?
Carlos Guilherme Mota (historiador): Como?
Oscar Pilagallo (jornalista e escritor): Onde entra a corrupo nisso?
Carlos Guilherme Mota (historiador): Estamos tentando chegar l... o pblico e o privado
.../ ((sobreposio de vozes e risos)) que as respostas pros historiadores so longas... como eu
no sou socilogo... se eu fosse socilogo responderia taxativamente... eu no tenho essa... o
historiador remonta... alis um galicismo... ((risos))de onde vem a corrupo.. a corrupo...
bom em primeiro lugar temos uma histria que precisamos discutir um pouco antes de entrar
porque h vrios tipos de colonizao... ou pelo menos dois bsicos... sistema colonial...
colonizao de povoamento... e voc deslocado de seu pas... da regio e vem pra montar
uma nova sociedade idealista... comunitria... e coisa e tal... e a colonizao de
explorao...essa colonizao de explorao a colonizao que faz com que voc ande pela
rua Oscar Freire e parece que ainda h um serto pulsando ainda... o terceiro mundo... o quarto
e o quinto mundo juntos... essa coisa toda... quer dizer... a monTAgem da cidadania
precria... claro que pra fazer uma calada muita gente j ganha dinheiro... j inventou no sei
o que... corrupo... mas no vem da... vem l de trs... e que o senhor de engenho no era
exatamente um cidado... e o escravo... o escravo no era NAda alis... o escravo no existia...
o branco pobre podia ser alguma coisa mas tambm era um desclassificado como definiu bem
a Laura de Melo e Souza num livro clssico (Os desclassificados...) quer dizer... onde voc tem
a corrupo num tipo de Estado tambm que faz a concesso das terras... (as donatarias)e ai
h uma indefinio entre o pblico e o privado... e onde a coisa enrijece entra a corrupo... a
prpria Inconfidncia Mineira foi marcada por por traos de:: corrupo na verdade... ento
voc vai encontrando ao longo da histria uma sria de figuras que vo praticando aquele que
teve.../ o livro clssico que ns historiadores gostamos muito e muito atual... A arte de
furtar...((risos)) que um clssico...
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): E o autor desconhecido...
Carlos Guilherme Mota (historiador):
perseguido ((risos))...
P g i n a | 244
Cludio Lembo (secretrio do municpio de SP): Principalmente com passagem paga pelo
congresso... (fragmento 37)
P g i n a | 245
Vale ressaltar que no se encontra no escopo dessa pesquisa analisar as participaes diretas dos internautas
via twiter, mas as refratadas durante o processo de interao verbal, no caso, por meio da enquete aludida pela
jornalista Las Duarte.
176
Autor de Casa Grande e Senzala, de 1933, Freire aponta elementos positivos da miscigenao constitutivos
a formao cultural brasileira, em oposio ideia de inferioridade tnica devido congregao de brancos,
negros e ndios.
P g i n a | 246
178
Localizada no bairro de Cerqueira Csar, em uma das regies mais elegantes de So Paulo, denominada
Jardins.
179
Prosa barroca portuguesa atribuda ao padre Manoel da Costa e escrita possivelmente em 1652, investida do
propsito
de
desmascarar
as
mltiplas
espcies
de
ladres.
Disponvel
em
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_de_Furtar. Acesso em: 31 de julho de 2011.
P g i n a | 247
Ainda nessa ltima fala de Mota, emerge uma charge que refrata o discurso do
entrevistado a propsito da utilizao de recursos pblicos para obras pblicas: (...)claro que
pra fazer uma calada muita gente j ganha dinheiro...(...):
(Charge 5)
180
Evangelho de So Joo, captulo 1, versculos 1-3.: No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e
o Verbo era Deus. H outras verses para esse prlogo: No comeo, a Palavra j existia: a Palavra estava
voltada para Deus, e a Palavra era Deus.
P g i n a | 248
P g i n a | 249
ampla (...), discurso esse que relativiza o sintagma sociedade brasileira de modo a
evidenci-la, no como uma eventual massa homognea, mas heterognea, com nuances a
serem consideradas.
nesse contexto dialgico que tem incio o paralelo entre as revolues histricas e o
contexto poltico contemporneo da era Lula. Tal paralelo semntico tem incio com a fala de
Lembo que, chamando o entrevistado pelo primeiro nome fato revelador de certa
aproximao -, sinaliza a inteno de justificar a existncia da corrupo no Brasil, por
meio da importao da burocracia portuguesa. interessante observar que o enunciador no
problematiza sua fala em forma de pergunta, mas assume uma posio de fala que
teoricamente caberia ao entrevistado: emitir opinies explcitas acerca do foco temtico
levantado: Carlos... mas h um problema... a burocracia portuguesa muito pesada... (...).
O tempo presente do indicativo do verbo haver implica em certeza de sua proposio, fato
que delineia o discurso de um sujeito que define explicitamente uma posio axiolgica a
revelia de outras.
O foco axiolgico de PA configura-se na tomada da fala do entrevistado como objeto
de refutao, no momento em que Lembo nega a afirmao de Mota quanto ao carter da
burocracia importada: enquanto o primeiro atribui o trao ibrico, o segundo compreende
como portugus. Mota fecha tal impasse com a emergncia, em seu discurso, do que
consideramos o principal objeto de sentido da presente interlocuo: a formulao do paralelo
acima apontado. Dessa forma, legitimado pela condio de principal fonte de informaes e
opinies no gnero, prevalece o desvio temtico interposto pelo historiador:
Carlos Guilherme Mota (historiador): mas eu no queria cair nessa coisa do iberismo... eu
acho que no houve revoluo burguesa... ns adoramos ir a pases onde houve revoluo
burguesa (...) onde h uma sociedade de contrato pra valer... agora aqui a conversa sempre
de flexibilizao [grifo nosso]... (...) tinha que flexibilizar e essa flexibilizao implicou em
deixar pra trs uma tradio de lutas (...) h coronelismos por toda parte (...)Agora... o que ns
no tivemos aqui... o Raymundo Faoro181... que um autor de grande importncia... pensou
muito bem essa tradio estamental... essa falta de ruptura (...)
Jurista, historiador, cientista poltico e socilogo, Faoro (27/04/1925 -15/05/2003) constitui-se voz de
referncia com sua obra Os donos do poder ao defender a existncia no de bases medievais do Estado
brasileiro, mas o carter patrimonialista do poder pblico colonial configurado no escopo de um prcapitalismo.
P g i n a | 250
Observamos que a fala do entrevistado, nesse momento, delineia-se por uma crtica
velada ao (eventual) processo de alterao ideolgica que compe o percurso de atuao
poltica do ento presidente Lula, antes182 marcado pelos intensos debates que euforizavam a
participao direta de segmentos da classe trabalhadora. J na primeira dcada dos anos 2000,
os brasileiros acompanhariam a popularizao do chefe de estado petista em funo de
programas sociais de distribuio de renda, e, paralelamente, a emergncia de lideranas
partidrias que, imbudas da crena da representatividade, no raro, pautavam-se por aes
nem sempre movidas por princpios ticos183. Da a ideia de absoro da viso sindical pelos
coronelismos, plural esse que possibilita entabular referncia no apenas ao poder de
182
183
Os sucessivos escndalos de corrupo sinalizam o pouco apreo coisa pblica, concebendo-a como
extenso dos bens privados.
P g i n a | 251
184
Nessa data, as foras de segurana do estado sofreram ataques de faces criminosas e a populao paulistana
e do interior se viu refm do medo.
P g i n a | 252
P g i n a | 253
185
rea de terra indgena situada a nordeste de Roraima. Em junho de 2007, o Supremo Tribunal Federal
determinou a desocupao da reserva por no ndios, o que provocou protestos por parte de agroindustririos
instalados nessa regio.
P g i n a | 254
P g i n a | 255
*****
Tendo em vista a premente necessidade de gerar recursos financeiros capazes de suprir
investimentos em sua programao, a TV-2, durante a dcada de 2000, encontrava-se em uma
encruzilhada: ou resignava-se com o oramento restrito disponibilizado pelo governo estadual
legalmente a nica alternativa vivel at fins do perodo -, ou embrenhava-se no universo do
patrocnio por anunciantes. Assumida a segunda trajetria, fazia-se necessrio ampliar o leque
de telespectadores, considerando-se o embricamento de novas tecnologias. Foi assim que,
durante a gesto de Paulo Markun, optou-se por alterar as condies de transmisso e
recepo do Roda Viva.
Norteados por uma responsividade diversa daquela virtualmente prevista em relao
ao pblico da TV convencional, os novos interlocutores do mundo da internet demonstram
balizar, em grande medida, a orientao scio-dialgica da edio realizada em 2009 com o
historiador Carlos Guilherme Mota. Apesar de permanecerem elementos centrpetos como a
disposio do espao compartilhado pelos interlocutores, trao mantenedor da identidade do
programa, elementos centrfugos emergem suscitando a evoluo do gnero: reduo do
tempo de interlocuo, aumento do nmero de blocos e, consequentemente, do nmero de
intervalos, reduo do nmero de entrevistadores pertencentes em sua maioria esfera
jornalstica, fato que determina, por exemplo, uma nfase na articulao entre saberes
advindos do campo de atuao do entrevistado com a anlise de fatos da atualidade; sem falar
na presena de gneros intercalados que refratam a partir de suas peculiaridades
composicionais e estilsticas os temas circunscritos no enunciado concreto que constitui a
presente edio.
Inerente a tal enunciado, aparece o contexto social amplo pautado pela ascenso do
novo presidente Barak Obama, em visita 5 Cpula das Amricas, e pelo fortalecimento do
fenmeno poltico denominado por Ricci (2010) de lulismo, cujo projeto poltico
fundamentava-se pelo fortalecimento de programas sociais de carter assistencialista que,
aliados aos bons ventos da economia internacional at 2008, viabilizou a incluso de grandes
contingentes sociais menos privilegiados na chamada nova classe mdia. Incluso essa que
P g i n a | 256
P g i n a | 257
contexto no apenas situacional imediato, mas tambm fundamentadas nas relaes dialgicas
dissonantes entre interlocutores no presentes na interlocuo. dessa forma que refratam os
discursos oficiais do governo Lula ao realar, por exemplo, aspectos comparativos entre
Obama e Lula.
Constitutivos do referido processo, elementos no verbais como gestos, expresses
fisionmicas e, acima de tudo, as entonaes, conferem acabamento s tonalidades
axiolgicas dos discursos que se refletem e/ou se refratam. Os primeiros, por exemplo,
corroboram a opinio do enunciador acerca das paridades valorativas instauradas, podem,
aliados s expresses fisionmicas atenuar com um sorriso a instaurao de PA, como na fala
de Robinson Borges quando da anlise de Lula como eventual liderana populista. Mas so as
entonaes que, a nosso ver, mais evidenciam o teor valorativo dos discursos que circulam
entre os interlocutores, uma fez que enfatizam termos que, mobilizados ao contexto de
interlocuo, revestem ideologicamente os discursos segundo as esferas de atuao de cada
interlocutor.
dessa forma que a ideia de populismo no governo Lula suscita posicionamentos
contrrios entre o discurso do entrevistado que atribui o carter de populista ao governo
petista, arregimentado o conceito de derrapagem ideolgica, e o discurso do jornalista
Robinson Borges que mobiliza a fala de Chau para sustentar sua tese contrria, utilizando-se
de um instrumental tpico na esfera jornalstica que a citao. Mas no s de tal esfera. A
cientfica tambm. Contudo, enquanto a primeira a concebe como forma de insero de um
discurso de autoridade, uma referncia que se constitui legitimada por si, a segunda concebe
o discurso citado como base de fundamentao de uma tese proposta, como modo de autoafirmao. dessa forma que o discurso citado de Chau interposto pelo jornalista do Valor
Econmico como voz aparentemente autnoma autorizada por se constituir referencial de
saberes oriundos do campo da Sociologia. J a citao de Faoro por parte do entrevistado
congrega em si a necessidade de fundamentao da ideia de Mota de precariedade de
instalao de uma sociedade de contrato no Brasil da a corrupo campear as mais
diversas relaes sociais, polticas e econmicas. Tal movimentao vai ao encontro das
diferentes finalidades que permeiam essas duas esferas jornalstica e a cientfica: enquanto a
primeira pauta-se pelo interesse de divulgao, mediao de saberes e/ou anlise de dados, a
segunda constitui-se base de formulao de novos saberes, cujo processo de argumentao
constitui-se recurso essencial para sua legitimao.
P g i n a | 258
Por ltimo, vale considerar o teor difuso das rplicas dialgicas presentes na edio de
2009. Alteradas as condies de transmisso ao vivo da TV convencional para o IPTV,
modificam-se aspectos pertinentes interao/participao do telespectador/internauta. Tais
rplicas emergem no processo de interlocuo sem a identificao autoral, diferentemente
das edies dos anos de 1980 e 1990. Mediadas pela jornalista, as perguntas apresentam-se
antecipadamente propostas em forma de enquete, de forma a reduzir o carter polifnico de
tais rplicas, na medida em que os objetos de sentido configuram-se pr-determinados pelos
autores do Roda Viva.
Quanto s recorrncias ao longo da edio, constatamos que a PV com tons de PA
decorre da anlise de dois outros focos temticos: o contexto poltico do governo Lula e a
ideia de capitalismo senzaleiro, termo que congrega em si contraposies pautadas por um
progresso fundamentado por focos de atraso, o que configuraria o crculo vicioso da
permanncia de grupos dominantes nas esferas institudas de poder poltico. nesse sentido
que o discurso do entrevistado polemiza veladamente contra os discursos oficiais que
desenhavam um quadro de desenfreado otimismo, frente a uma realidade que no parecia to
rsea assim, bem como polemiza veladamente contra segmentos da esfera acadmica que se
mantinham em silencio frente s demandas sociais consideradas de extrema relevncia por
Mota como as do MST.
insero
de
mais
um
meio
de
interao
entre
interlocutores
P g i n a | 259
vrios enunciados chargsticos que refletem e refratam dos discursos que circulam no
programa, bem como documentrios biogrficos um no incio e outro no final da edio.
Trata-se de uma edio que se circunscreve no contexto social amplo caracterizado
pelo ltimo ano do primeiro mandato do ento presidente Lula, momento em que passadas as
volumosas denncias impetradas pelo deputado Roberto Jeferson186 , o poder pblico
institudo determina o pagamento de cerca de 127 bilhes de juros da dvida externa, em
contraposio aos srios problemas de sade pblica no Brasil. Destarte, observamos que a
grande maioria dos entrevistadores configuram-se emergentes de esferas de saberes
acadmicos pares do especialista ou atuantes em editorias de cincia de jornais de
referncia no Brasil.
nesse contexto que constatamos a emergncia de contraposies discursivas acerca
do tema papel da universidade no enfrentamento de problemas de sade pblica no Brasil:
A PV se instala na medida em que Druzio Varella considera que o conhecimento cientfico
praticamente no chega na sociedade e que a universidade acomodada em um sistema
injusto de sade pblica atributos que conferem sua fala tons de PA contra os discursos
acadmicos que defendem tal distanciamento. Por outro lado, o entrevistado considera que a
comunidade de mdicos tem cumprido seu papel de diagnosticar e indicar tratamento,
contudo, a ausncia de financiamentos pblicos condizentes com as demandas de sade
pblica prejudicaria a concretizao de tais aes, demonstrando polemizar contra discursos
oficiais que consideram suficientes a aplicao de recursos, a ponto de direcionar divisas
financeiras para pagamento de juros da divida externa.
J a PA se evidencia, por exemplo, no momento em que a editora de cincia da TV-2,
Mnica Teixeira contrape-se fala do entrevistado:
Mnica Teixeira (editora de cincia da TV-2): mas doutor Miguel... eu conheo a pesquisa
mdica e biomdica no estado de So Paulo com uma... sei l... com algum deTAlhe e em
absoluto isso que o senhor est dizendo... de ter uma pesquisa para promoo do
professor:: incipiENte o que acontece na Universidade de So Paulo... na Unifesp... na
Universidade de Campinas... :: exatamente do que o senhor est falando... ento?
Concernentes ao suposto pagamento de propinas por parte do governo a membros do congresso para
aprovao de projetos.
P g i n a | 260
P g i n a | 261
CONCLUSO
Delineado com o propsito de fomentar reflexes acerca das polmicas discursivas
que perpassam os usos da lngua, esta pesquisa visa compor uma linha de anlise possvel
para tais fenmenos discursivos considerados em estreita relao de sentido com a noo
bakhtiniana de gnero discursivo. A despeito de Bakhtin (2008 [1963]) apontar para limites
nem sempre ntidos entre as polmicas aberta e velada, o percurso terico adotado pelo autor
fundamenta a concepo de que no mbito da palavra congregam-se vozes nem sempre
consonantes. Determinar cientificamente os limites discursivos de tais fenmenos constitui-se
um de nossos principais objetivos. bvio que outros trabalhos instigaro debates a partir de
novas perspectivas, refletindo ou refratando este que ora congrega um ar de acabamento, fato
inerente ao natural teor inconcluso dos trabalhos desenvolvidos no mbito cientfico, como
afirma Bakhtin/Medvedev (1991[1928]).
E no intuito de compreender certos contornos caracterizadores de tais refraes,
notamos o quo imprescindvel se constitui o contexto social amplo, especialmente as esferas
de atividade humana imbricadas no processo de interlocuo. Citamos como exemplo as trs
primeiras edies consideradas: a de 1987, com o cientista poltico Herbert de Souza, a de
1990, com o fillogo Antnio Houaiss e a de 1993, com o professor de direito Roberto
Mangabeira Hunger. No primeiro caso, o incipiente processo de redemocratizao forjava
ainda um ambiente que, at certo ponto, dicotomizava os posicionamentos axiolgicos em
relao aos discursos do poder pblico institudo, de modo que, o entrevistado, imbudo de
sua condio no apenas de entrevistado, mas de intelectual reconhecido na esfera acadmica
e poltica, arregimenta legitimidade para polemizar abertamente contra os discursos oficiais
que por meio de slogans como o Tudo pelo social conclamava massas de fiscais do
Sarney para uma luta contra segmentos que preferiam a especulao financeira ao
investimento industrial. De lado ficavam mesmo alguns direitos essenciais como atendimento
aos servios de sade pblica. Em contexto social de emergncia da Aids, a indignao passa
a fundamentar o tom das polmicas. O que no impediria a realizao de rplicas dialgicas
de telespectadores saudosistas do regime oficialmente terminado em 1985, fato indicativo da
heterogeneidade do virtual pblico-alvo que em comum congregava a disposio em conhecer
o recente programa criado pela TV-2 com duas horas de durao e que reunia
personalidades de referncia dos mais variados campos de atividade humana para uma
entrevista coletiva.
P g i n a | 262
No segundo caso, em que nos pautamos para uma anlise das recorrncias dos
fenmenos estudados na edio anterior, o contexto, caracterizado pelo governo Collor,
suscita, por parte do entrevistado, uma contundente anlise do sistema educacional brasileiro.
A condio de fillogo e tradutor de Antnio Houaiss o impulsiona a entabular uma polmica
velada contra os discursos oficiais sobre polticas pblicas educacionais que se norteavam por
aes que conferissem ao poder pblico mais visibilidade do que resultados que efetivamente
retirassem milhes de pessoas da condio de analfabetismo e alm disso lhes
proporcionassem uma formao escolar nos nveis de pases desenvolvidos da a
comparao com o percurso educacional empreendido por pases como a Frana, Inglaterra,
etc. Nesse momento, a ironia se constitui, a nosso ver, trao de PV, ao destacar que o
brasileirinho precisa nascer mais inteligente que outras crianas de outros pases. A PA
emerge no momento em que o entrevistado se contrape s vozes contrrias ao processo de
padronizao ortogrfica, entendida como unificao da lngua. Ou seja, em fins dos anos
de 1980, constatamos que a realizao das polmicas constituem-se em grande medida por
dois aspectos: 1) contexto social amplo e 2) especificidade de formao acadmica do
entrevistado. Enquanto na edio de 1987 a epidemia de Aids e a fragilidade do sistema
pblico de sade formava um coquetel de indignao, o programa de 1990 inscrevia em seu
processo de interlocuo polticas sociais advindas de um governo que se ascende ao poder
em resposta justamente s demandas no atendidas durante o governo anterior, o que se
constitui elemento de frustrao. No bojo da formao de linguista, tambm o envolvimento
de Houaiss com a poltica, o que lhe confere um ponto de vista delimitado s anlises do
contexto educacional brasileiro sem mobilizar em seu discurso a citao de outros discursos
no que concerne ao olhar do especialista sobre esse contexto.
J a edio de 1993 porta uma viso que, a nosso ver, configura-se exotpica uma vez
que o entrevistado professor de direito da Universidade de Harvard Roberto Mangabeira
Hunger ao analisar o papel da conscincia jurdica a concebe como instituio que avalia as
demais instituies, ao passo que vozes de especialistas em direito presentes como
entrevistadores observam que o mesmo objeto de sentido deve se pautar por observar que os
tais direitos adquiridos, que se tornaram vinculados por meio da constituio de 1988,
priorizam determinados segmentos sociais em detrimento de outros. Em outras palavras, o
contexto social e a esfera de atuao de cada interlocutor forjam perspectivas que se chocam
no mesmo objeto de sentido que ganha tonalidades de polmica aberta quando, por exemplo,
o entrevistado confere um carter negativo explcito s lideranas polticas capitaneadas pelo
P g i n a | 263
governo Itamar Franco, identificando a falncia imaginativa das elites brasileiras crtica
essa justificada em grande monta por uma inflao anual de mais de mil por cento ao ano.
Ainda para evidenciar a inerente constituio do horizonte social no plano discursivo e
de formulao das refraes discursivas, a edio de 1996 realizada com o filsofo Jos Arhur
Giannotti configura-se emblemtica: companheiro de academia do ento presidente Fernando
Henrique Cardoso, Giannotti chamado ao Roda Viva em um contexto poltico e econmico
em que reverberavam os primeiros resultados do chamado Plano Real. Freada a inflao, o
foco temtico do programa concentra-se, por exemplo, no sentido valorativo da poltica, tema
proposto por nada mais nada menos que um representante da esquerda social brasileira. Isto ,
no bojo de tal questionamento encontrava-se a ideia de qual rumo a esquerda poderia
assumir mediante um governo que se assentava na luta pela estabilidade econmica e criava
polticas assistncias alvo de crticas, mas assumidas posteriormente pelo prprio governo
petista aps 2002. Destarte, o mesmo objeto de sentido arregimento diferentes pontos de
vistas configurando o que denominamos bivocalidade semntica contrastiva, ou seja, um
mesmo contedo semntico objetal congrega duas, trs (ou mais) perspectivas avaliativas.
Bakhtin (1990[1934-35]) consideraria uma forma de plurilinguismo, uma vez que tais pontos
de vistas pressupem diferentes esferas de atuao de cada interlocutor e, consequentemente,
usos da palavra que ganham diferentes tonalidades em cada campo ideolgico do saber.
dessa forma que para o filsofo, o sentido valorativo da poltica se constitui por meio da
transcendncia dos fatos, de forma a manter um compromisso com a verdade. Para a
esquerda social, constitui-se na negao do poder pelo poder como trao distintivo de
polticos da situao (governo FHC), e. finalmente, para o cientista poltico para quem subjaz
poltica o jogo pelo poder.
Alm desse sentido valorativo da poltica dessa edio emergem ainda temas que
consideramos mais afinadas com questes de ordem acadmica como, por exemplo, o
papel do intelectual na sociedade contempornea. Assim, para o entrevistado esse papel se
pauta pela busca do impossvel como objeto de estudo, por meio da transcendncia dos fatos.
Para fundamentar sua fala, empreende referncia a outros filsofos, cuja base terica se
coaduna com sua prpria viso. Por outro lado, para o jornalista (FSP) a perspectiva assumida
a terica, ou seja, defende a no imbricao entre teoria e prtica poltica. Posicionamento
diverso do cientista poltico presente que no concebe o papel do intelectual longe de tal
articulao.
P g i n a | 264
de
interlocuo
desenvolvido
entre
entrevistadores/entrevistado/mediador.
Constatamos que o modo de transmisso do programa produzido em 2009 via internet apresenta-se em parte responsvel pela formatao do programa que passa a se constituir por
um maior dinamismo, uma vez que comporta vrios blocos de entrevista, com intervalos
praticamente inexistentes at ento. desse forma que observamos a presena de
documentrios biogrficos no apenas na edio de 2009, mas tambm na edio de 2006,
com o mdico Miguel Srougi. Em ambos os casos, entendemos que a finalidade de tais
documentrios fundamenta-se pela exposio de elementos informativos que aproximem o
entrevistado do telespectador/internauta, no sentido de tornar conhecida a trajetria de
atuao do especialista e evidenciar o grau de relevncia em sua esfera de atuao. Trata-se de
destacar a fala de uma autoridade, pressupondo um passado historicamente construdo.
P g i n a | 265
Por outro lado, o gnero charge passa a se constituir por elementos verbo-visuais, de
modo a refratar polemicamente (em forma de PV) os discursos que circulam no processo de
interao. Configuram-se gneros produzidos no contnuo de inacabamento desse processo e
mantm dilogo especialmente com o telespectador/internauta. No se fundamentam como
voz de autoridade ao contrrio so forjados com tons de pardia das falas desenvolvidas,
comportando interpretaes que suscitam um revestimento derrisrio. Eis porque os
associamos a um uso da palavra interiormente persuasiva.
Destacamos ainda que os desvios temticos que se desenvolvem especialmente na
edio de 2009, suscitados por uma interlocuo que se delineia por contornos de uma
conversa, de modo que h trocas rpidas de turno, interrupes. Os desvios, caracterizados
por uma redimensionamento do objeto de sentido por parte do entrevista evidencia o carter
assimtrico desse processo de interao que se fundamenta precipuamente pela presena do
entrevistado como fonte de informao e, dessa forma, legitima-se no papel de lanar outro
foco de anlise sobre o tema anteriormente lanado. Tais desvios devem ser igualmente
compreendidos como peas imprescindveis na constituio das polmicas uma vez que
evidenciam os ngulos de importncia que o especialista/entrevistado atribui aos contedos
abordados. Um exemplo a questo sobre a existncia ou no de jacobinos no Brasil. A esse
respeito, o foco sofre um desvio para a situao que envolve o ento presidente da repblica
Luis Incio Lula da Silva, de modo que o historiador, ao associar o governo petista
revoluo francesa, entabula uma crtica ao abandono dos ideais de cho de fbrica do
partido dos Trabalhadores.
Vale ainda observar o processo de diluio de autoria circunscrito no que
consideramos rplicas dialgicas: se as edies at 2006 trazem participaes de
telespectadores com nomes, lugares de origem e questes que a despeito de selecionadas
partiam desse pblico, a edio de 2009 fundamenta essa categoria discursiva por enquetes,
isto , perguntas previamente elaboradas e eleitas pelo internauta. O que preciso observar
que tais rplicas ainda mantm relaes dialgicas com o processo de interlocuo. Em
outras palavras, as questes so retomadas principalmente pelo mediador que so
reacentuadas axiologicamente a partir do prisma dos participantes dado revelador do carter
ativo da palavra em que o voz do outro influncia a do eu.
Por ltimo, destacamos que a hiptese inicialmente levantada de predomnio de PA na
dcada de 1980, em contraposio ao suposto predomnio de PV nas dcadas subsequentes
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evidncias lingusticas que nos permitem a identificao da fala tomada como objeto de
refutao. No se constitui, a nosso ver, forma de expresso do discurso de tipo ativo, pois o
outro define-se como foco de contraposio direta.Retomando Bakhtin (2008[1963], p. 228),
trata-se de um discurso bivocal de orientao vria, em que a palavra do outro transmitida
com nova acentuao valorativa, ao passo que em PV o outro exerce influncia ativamente
(Bakhtin, 2008 [1963], p. 226). Isso fica evidente, por exemplo, nos enunciados chargsticos e
caricaturais, em que os discursos dos interlocutores envolvidos no processo de interao
verbal influenciam a fala/discurso do enunciador/produtor de tais enunciados, refratando os
temas que circulam no decorrer de cada edio, de modo a polemizar, indiretamente, com
outros discursos.
Entretanto, na confluncia de ambos fenmenos que nossa tese se fundamente e no
na segmentao descontextualizada dos mesmos. Destarte, PV com tons de PV articula-se na
anlise da emergncia de objetos de sentido que resguardam em si o embate entre discursos
scio-historicamente situados e ideologicamente compreendidos nas esferas de atividade
humana. A identificao de traos lingusticos de PA na instaurao de PV apenas ratificam
as contraposies delineadas por meio da bivocalidade semntica contrastiva.
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