propsitos, actividades y sus cualidades, segn

se revel a s mismo. Hay razn para que

nuestro pueblo se identifique con el nombre
sublime y excelso del Todopoderoso.

Leccin 14
EL NOMBRE POR EL CUAL SE
IDENTIFICA EL PUEBLO DEL ETERNO
Trae de lejos a mis hijos y a mis hijas de los
confines de la tierra, a todos los que estn
ligados a mi nombre, a los que he creado,
formado, y hecho para mi gloria.
Isaas 43:7
Lectura Seleccionada: Isaas 43:1-13

Esto no slo muestra cun importante es estar

bajo el sello de ese nombre, sino que tambin
nos deja ver la unidad existente entre el Eterno
y su Congregacin, unidad que deben procurar
los que se identifican como adoradores y
servidores del nico creador del cielo y la
tierra.

Introduccin
1. Cul es una de las primeras cosas que
Acaso podemos contar con una prueba deben reconocer los creyentes y adoradores del
irrefutable donde se declare con qu nombre Eterno?

Isaas 43:1, 7
se dio a conocer nuestro Padre Eterno a
nuestros antepasados? Por supuesto que s!
Moiss tuvo el privilegio de escuchar de labios Yahweh, nico y solo Ser Supremo y Creador,
de nuestro Creador el nombre con el cual se el que form, redimi y llam a su pueblo por
su nombre para mostrar as su paternidad
dirigi a su persona:
sobre sus hijos e hijas. Ha dejado ver a todos
Yahweh baj en una nube; estuvo con l all y los llamados de su nombre, que l los ha
proclam el nombre Yahweh. Yahweh pas creado con un propsito especial: los cre para
delante de l y proclam: Yahweh! Yahweh! su gloria. Los cre para manifestar en ellos su
Un Elohim compasivo y benvolo, lento para la gloria y para hacer de ellos el blanco de sus
ira, abundante en bondad y fidelidad4 Mosheh bondades y misericordias.
se apresur a postrarse hasta el suelo en
homenaje4
xodo 34:5, 7 El cuidado pastoral de Yahweh se manifiesta
en las siguientes palabras: Yo voy a hacer algo
Extraordinaria declaracin! Por eso Moiss nuevo; pronto suceder& voy a abrir un
afirm en uno de los ms bellos himnos camino en el desierto, ros en el sequedal, para
registrados en las Escrituras: Porque el dar a beber a mi pueblo escogido, el pueblo
nombre de Yahweh proclamo: Den gloria a que form para m, para que declaren mi
Elohim! (Deuteronomio 32:3) Para Mosheh, alabanza. (Isaas 43:19, 20) Esta no es una
conocer el nombre del Creador signific ms simple declaracin, sino una evidencia de que
est en las manos de un Padre amante la
que un simple conocimiento de la Torh.
permanencia de un pueblo para su gloria.
Muy acertada fue la afirmacin que ms tarde
hiciera el rey Salomn respecto al nombre de 2. Cul es una de las caractersticas que
nuestro Padre Celestial: As todos los pueblos distinguen al pueblo que se identifica con el
nombre del Eterno?
de la tierra conocern tu nombre y te
Deuteronomio 28:1, 9, 10
reverenciarn, como hace tu pueblo Yisrael; y
reconocern que tu nombre est ligado a esta
Si Yahweh puede hacer un camino en la
casa que he edificado. (2 Crnicas 6:33)
soledad y ros en el desierto, tambin puede
llevarlo a usted a disfrutar de sus muchas
Para Salomn, al igual que Mosheh, conocer el
bendiciones.
Ciertamente,
estas
son
nombre del Creador signific comprender sus
bendiciones para todos los que se identifican
33

con el nombre del Eterno y que guardan y Para que sean uno, as como nosotros lo
ponen por obra sus mandamientos.
somos,
es
una
frase
que
describe
perfectamente el deseo de Yahsha. La unidad
La bendicin registrada en Deuteronomio 28:9 congregacional y el respeto entre unos y otros
es condicional: Yahweh te establecer como su como cuerpo de creyentes es vital porque
pueblo consagrado, como te jur, si guardas representan los intereses del reino de los
los mandamientos de Yahweh tu Elohim y cielos. Su mensaje lo podemos resumir en dos
andas en sus caminos. La Torh de Yahweh palabras: Comportarse responsablemente.
tiene que ocupar un lugar seguro en los
corazones de los que forman y pertenecen a su Para Yahsha, la naturaleza moral y tica de la
pueblo. Esta tiene que ser apreciada, amada, Congregacin es un factor muy importante.
recordada, obedecida y enseada.
Esta tiene el libre albedro que le permite
obedecer o desobedecer las ordenanzas
Solo as se logra la bendicin que todos los divinas. As como Adn y Eva tuvieron la
pueblos de la tierra, al ver que el nombre de libertad de comer o no comer del fruto del
Yahweh es proclamado entre nosotros, rbol, de la misma manera la Congregacin
aprendan a tener temor y respetarnos. La tiene la libertad de escoger la mundanalidad o
historia confirma que a travs de los tiempos la consagracin.
Yahweh ha tenido cuidado especial de aquellos
que guardan su Torh.
En el desarrollo histrico de la congregacin
israelita, su entrega a las prcticas mundanas
3. Para poder honrar el nombre del Eterno, a permiti que el nombre de Yahweh fuera
qu debe estar dispuesto todo aquel que se profanado entre ellos. (Ezequiel 36:21-23) No
identifica como su discpulo?
Juan 14:15, 21; estaremos haciendo lo mismo cuando nos
15:7-10
entregamos a las prcticas mundanas como
las dems naciones? La respuesta a esta
En los ltimos das de su carrera terrenal, Moiss
pregunta la encontramos en Efesios 5:1-4. Es
reuni la Congregacin de Israel y les hizo ver los
particulares privilegios, obligaciones y deberes que cierto que la consagracin honra el nombre de
le correspondan como pueblo escogido. De la Yahweh.
misma manera, Yahsha requiri de sus seguidores
5. Qu gran verdad se revela en Isaas 52:6 en
la completa obediencia a los preceptos divinos.
medio de la creciente oposicin al nombre de
Yahweh,
de parte de las congregaciones de hoy,
Nuestro amor a Yahweh y a su Hijo no proviene de
e
inclusive,
el evitar su pronunciacin?
un conocimiento superfluo, sino de una obediencia
completa a los mandamientos que l orden desde
el principio. Todo aquel que dice ser discpulo del Los que proclamamos el nombre de Yahweh y
Eterno y de su Hijo Yahsha debe manifestarlo a el de su Hijo Yahsha tenemos un compromiso
travs de una vida consagrada en obediencia a su muy serio a la luz de lo que nos dice Isaas
palabra y guardando sus mandamientos. Estas son 52:6: Ciertamente, mi pueblo conocer mi
las reglas de fe y prctica que llevan a todo ser nombre. Yahweh ha dicho que su pueblo
humano a reflejar una conducta moral y espiritual
conocer su nombre. Puede algn humano ir
en completa obediencia. Esta obediencia ser la
contra esta determinacin divina?
llave que un da le ha de abrir las puertas del Reino
de los Cielos. Es la nica forma de honrar su
Los seres humanos que son vacilantes en su fe
sublime y glorioso nombre.

tal vez quieran ocultar el nombre de nuestro

4. Qu seria peticin le hizo el Mesas a su Creador, pero no lo podrn lograr. No lo
Padre a favor de los discpulos antes de su lograrn porque Yahsha se comprometi a dar
partida? Con qu propsito?
Juan 17:11, 12 a conocer su nombre. (Salmo 22:22; Juan

34

se congregan. Introducir en ese lugar cosas no

agradables delante de su presencia equivale a
profanarlo. A ese lugar se le llamaba santuario,
del hebreo miqddsh o tabernculo, mishkn.
La idea de habitar en un tabernculo terreno
Los miedos y los acondicionamientos cristianos surgi del mismo Yahweh y no de ser humano
han perpetuado un estilo de adoracin que alguno. (xodo 25:8, 9)
impide ver ms all del horizonte establecido
cuando en realidad hay otras verdades ocultas. Desarrollo de la leccin
La mentalidad pequea induce al qu dirn
cuando la realidad es que el conocimiento o la Fue el rey Salomn quien tom la iniciativa de
sabidura de Yahweh no es limitante a la luz de construir casa para que el nombre del Eterno
lo que dice el salmista: &que sepan todos que estuviese en ella. (2 Crnicas 6:20) Lo hizo
tomando en consideracin lo que el propio
tu nombre es Yahweh. (Salmo 83:18)
Yahweh haba establecido en su Torh: Te
gozars delante de Yahweh tu Elohim4 en el
lugar donde Yahweh tu Elohim elija para
Leccin 15
establecer su nombre. (Deuteronomio 16;11)
EDIFICARAN UNA CASA PARA MI NOMBRE
Hasta el tiempo presente, Yahweh ha honrado
Pero Yahweh dijo a mi padre Dawid: En cuanto esos lugares pblicos donde su pueblo se
a que quieras edificar una casa para mi congrega para rendirle adoracin. Ahora nos
nombre, haces bien en querer hacer esto.
2 corresponde entrar en la debida reverencia a
ese lugar que llamamos templo, tabernculo,
Crnicas 6:8
santuario o casa de oracin, tomando en
consideracin que lo que realmente importa
Lectura Seleccionada: 2 Crnicas 7:1-10
cuando nos congregamos para adorar es
nuestra actitud de humildad y de respeto.
Introduccin
17:26) Tal vez le sea cuesta arriba romper con
tradiciones y doctrinas humanas, pero es
importante desprenderse de ellas si se quiere
obedecer a Yahsha.

El ser humano fue creado entre otras cosas,

para que le rindiera adoracin (en hebreo,
shaj) al Creador del cielo y de la tierra. La
Escritura revela que Yahweh busca adoradores
que le adoren en espritu y verdad. Pero, qu
significa adorar a Yahweh? Cmo se logra
esta adoracin para que sea de su agrado?

Ms que un lugar de estructura material,

Yahweh desea entrar en nuestros cuerpos
porque son templos de su espritu. Ya es
tiempo de que lo reconozcamos!

1. Cul fue una de las primeras cosas que

el Eterno le orden a su pueblo con el fin de
dejarse sentir en medio de ellos?
xodo
Para Abraham significaba la aparicin de un 25:8
cordero para el holocausto (Gnesis 22:5, 8),
para Job postrarse en tierra y adorarle (Job Yahweh desea que el verdadero adorador le
1:20), mientras que para el sacerdote Esdras, rinda una adoracin que sea de su agrado. Por
adorar significaba inclinarse o postrarse con su esa razn le orden a su pueblo que
rostro en tierra. (Nehemas 8:6) Yahweh solo construyera un santuario de tal manera que l
acepta la adoracin de aquellos adoradores pudiera manifestarse para hacer sentir su
que se comportan en armona con su voluntad. presencia en medio de ellos. El salmista pudo
comprender la necesidad que siente el ser
Yahweh determin ciertos lugares donde humano de rendir una adoracin genuina
reclam la reverencia o el respeto de los que delante del Creador.
35

De sus labios salieron las siguientes palabras:

Mi corazn me ha dicho de tu parte: Busca mi
presencia. Y yo Yahweh, tu presencia buscar.
(Salmo 27:8) El salmista saba que Yahweh es
digno de que los seres humanos le rindan
adoracin. Pero, por qu la adoracin es
importante? La contestacin a esta pregunta la
encontramos en las palabras que dijera el
salmista: Pero yo hallo mi felicidad en
acercarme a Elohim, en poner mi confianza en
Adonay Yahweh y en contar todas sus obras.
(Salmo 73:28) La adoracin a Yahweh siempre
debe rendirse en amor y temor reverencial.
2. Cuando Moiss le habl al pueblo sobre
el lugar que el Eterno escogi para hacer
habitar all su nombre, sobre cuales
responsabilidades les habl?
Deuteronomio 12:5, 11
Los momentos de adoracin, como los
cnticos, las oraciones y las prdicas, vienen a
ser ofrendas vacas si no se acoge de buena
voluntad la accin de Yahweh en el corazn del
adorador. Alguien pregunt: De qu vale una
adoracin externa si nuestro corazn
permanece indiferente a las necesidades
humanas o al respaldo de la obra de Yahweh?

del rey David y de su hijo Salomn que el

Eterno escogi a Jerusalem para que en ella
se construyese la casa de adoracin que fuese
digna de llevar entre sus paredes el grandioso
y sublime nombre del Todopoderoso.
El tabernculo que construy Salomn vino a
ser el lugar donde el pueblo se reuna para
reforzar su fidelidad, suplicar el perdn por sus
ofensas cometidas y renovar el compromiso
personal con su Creador.
Y pensar que pasando el tiempo el pueblo
abandonara el templo de Jerusalem, dando
paso a sacrificar en los montes y postrarse
ante otros dioses! Consideremos lo que hizo el
rey Ezequas al ver cun deteriorado y
abandonado estaba el templo por lo cual tuvo
la necesidad de declarar una reforma espiritual.
sta inclua una restauracin en cuanto al
orden de adoracin como tambin hacerle
comprender a sus sbditos la importancia de
acercarse a la casa de Yahweh para que
rindieran una adoracin agradable ante su
presencia.

4.
Reflexione en la forma en que Salomn
dedic el santuario ante la presencia de
As como era deber del pueblo ir al lugar que el Yahweh. En cuanto a los visitantes
Eterno haba escogido para hacer habitar all extranjeros, qu plegaria hizo a favor de
2 Crnicas 6:32, 33
su nombre, nos corresponde a nosotros ellos?
allegarnos al lugar que se ha dedicado para
ofrecer, tanto nuestras ofrendas espirituales En su oracin, Salomn nos seala el
como las materiales. Adorar a Yahweh es verdadero propsito que el Eterno tena con su
escucharlo y ser sumiso a actuar como l pueblo cuando se acercara a su casa de
adoracin. Era el lugar que Yahweh haba
desea.
escogido o separado para que su pueblo
allegarse
ante
su
presencia,
3.
Siglos ms tarde, qu lugar escogi el pudiese
Eterno, para que su pueblo le edificase casa suplicando perdn por las ofensas cometidas.
desde donde se pudiera invocar su sublime
nombre?
2 Crnicas 6:5, 6 Ms que un edificio rectangular de unos treinta
metros de largo, por diez de ancho y quince de
De todas las ciudades de la nacin Israelita, alto, en ese templo fue colocada el arca del
ninguna se haba escogido para que en ella se pacto convirtindolo en el lugar de encuentro
levantara un templo o tabernculo de entre el Eterno y su pueblo. No dejemos
adoracin donde se pudiese invocar el nombre nunca de tomar en serio lo que es la casa de
del Creador del Universo. No fue hasta los das Yahweh!
36

En ese lugar, el rey Salomn pidi a Yahweh su

bondad amorosa, tanto para los israelitas como
para los extranjeros de tal manera que se
pudieran beneficiar si se volvan a l para
temerle y servirle. Lo manifest al decir que si
el extranjero mostraba lealtad y respeto al
nombre sublime, su oracin sera contestada
por Yahweh.
Si de algo estamos seguros es de que el
templo construido en Jerusalem tuvo
aceptacin divina porque la presencia de
Yahweh el Poderoso se hizo manifiesta ante
los presentes. (2 Crnicas 7:1-3) As lo
entendi Saulo y le expres a los fieles de
Corinto lo que haba aprendido en la Torah:

burlonas. Entonces, la presencia de Yahweh

estar con nosotros siempre. Recordemos que
el honra a los que le honran.
4...............................................

Leccin 16
EL NOMBRE SAGRADO EN LOS SALMOS
Yahweh, Adonay nuestro, qu majestuoso es
tu nombre en toda la tierra! Tu esplendor se
celebra por encima del cielo.
Salmo 8:1
Lectura Seleccionada: Salmo 8
Fondo Histrico

Habitar y andar entre ellos. Yo ser su

Elohim y ellos sern mi pueblo4 y ser un
padre para ustedes y ustedes sern mis hijos y
mis hijas, dice Yahweh el Omnipotente.
2
Corintios 6:16, 18

El Salmo 8 es una de las joyas ms preciosas

de toda la coleccin. Si observa, su autor
concluye el salmo con la exclamacin con la
que comenz. En su cancin alab la
excelencia del nombre sublime de Yahweh,
5. Qu promesa le hizo el Eterno a identificndolo como Creador que gobierna
Salomn en la dedicacin de aquella casa?2 sobre toda la tierra.
Crnicas 7:12-16
Cunto beneficio espiritual tendramos si
Cun desastroso sera para nosotros entrar en llegsemos a adorar a Yahweh con el mismo
un santuario donde la presencia de Yahweh no sentido de adoracin como lo hizo David y los
est presente como consecuencia de nuestra dems salmistas! Antes de comenzar con las
irreverencia! Yahweh se puede alejar de preguntas y respuestas, deleitmonos en uno
nuestros santuarios cuando pasamos por alto de esos versos en donde el salmista exalta el
la recomendacin que da el salmista, nombre de Yahweh: Yahweh, Adonay nuestro,
recomendacin que debemos atender: Digno qu majestuoso es tu nombre en toda la tierra!
de reverencia eres, Elohim, en tus lugares Tu esplendor se celebra por encima del cielo.
santos.... (Salmo 68:35)
(Salmo 8:1)
Si no mostramos reverencia en la casa de
Yahweh estamos aportando para que la
presencia de Yahweh no se haga manifiesta.
Es oportuno que nos acerquemos ms para or
porque de lo contrario estaramos ofreciendo el
sacrificio de los necios. (Eclesiasts 5:1)

Desarrollo de la Leccin
Nadie pone en duda que el rey David haba
compuesto muchos salmos. Como era un
excelente cantor y msico, compuso salmos de
accin de gracias con los que el pueblo de
Israel alababa a Yahweh y le expresaba su
agradecimiento. De los ciento cincuenta
Por favor, mostremos inters en lo que se salmos, setenta y tres de ellos se le acreditan
ensea en la casa de Yahweh y evitemos las al rey David.
conversaciones innecesarias y las risas
37

Algunos de esos salmos se cantaban en el

tiempo de las fiestas solemnes cuando se le
daba importancia a las canciones que
resaltaban el nombre de nuestro Padre
Celestial. (Salmo 42:4, 5; 122:4) Otros salmos
contienen alabanzas que exaltan el nombre del
Creador Yahweh. Esto refleja la ntima relacin
que tenan los cantores con su Creador
realzando el nombre de Yahweh en diferentes
maneras.
Para el adorador, la alabanza fue mucho ms
que palabras, ya que el verbo hebreo yadah
significa alzar o extender las manos en
agradecimiento. Esta accin requiere poner
energa y entusiasmo, que se batan las manos
y se den aplausos cuando de alabar el nombre
de Yahweh se trata. (Salmo 47:1; 98:4)

y pasamos la puerta principal, debemos ir

meditando en la grandeza de aquel a quien
hemos venido a adorar sanamente. Los que
descuidan esta responsabilidad es porque no
conocen a Yahweh.
2.
Qu experiencia del salmista nos deja
ver la importancia de tributarle alabanzas a
nuestro Creador?
Salmo 69:30-32
Nadie puede negar que el libro de los Salmos,
ttulo que viene de las palabras hebreas Sefer
Tehilim, ha tenido siempre una gran influencia
sobre el pensamiento de los que buscan el
rostro de Yahweh. Hay un nfasis profundo en
los salmos que hablan de la proteccin y
seguridad que Yahweh ofrece a los que cantan
a su nombre.

1. Qu gran privilegio disfrutan los que De cierto, la palabra Tehilim se deriva del
conocen el nombre de nuestro Padre Celestial? hebreo halal, de donde viene tambin la
Salmo 9:9, 10 palabra Haleluyah, que significa alabado sea

La mayora de los seres humanos invierten

mucho tiempo en conocer sobre una materia
especfica para lo cual asisten a cursos
especiales, pero no as para interesarse en
conocer a Yahweh y a su Hijo Yahsha. Saben
que Yahweh existe, que envi a su Hijo para
redimir a la humanidad de sus pecados, pero
muchos no conocen su verdadero carcter o su
esencia.
Pero en realidad, sabe usted lo que significa
conocer a Yahweh y a su amado Hijo? Es
saber lo que a ellos le agrada, cules son sus
deseos y cun profundo son sus sentimientos.
Solo los que conocen a Yahweh y a su Hijo
pueden tener una ntima relacin tanto con el
Padre como con el Hijo. Por eso todo adorador
debe reconocer que el santuario es un lugar
consagrado para el servicio de Yahweh porque
su nombre, como dijo Salomn, est ligado a
esta Casa que he edificado. (1 Reyes 8:43)

Yahweh. Para el salmista, sus canciones eran

ofrendas que le traan alegra al corazn de
Yahweh por lo que tomaba contentamiento con
ellas.
Oh, si pudiramos grabar en nuestras mentes
las palabras del salmista en cuanto a qu
hacer cuando estemos afligidos y adoloridos!
Deberamos de enriquecer nuestro vocabulario
con experiencias y reflexiones como l lo hizo:
As alabar el nombre de Elohim con cancin,
lo exaltar con canciones de gracias. Gcense
y algrense en ti todos los que te buscan, y
digan siempre los que aman tu salvacin:
Engrandecido sea Elohim.
Salmo 69:30; 70:4

3.
Diga cunto valor tienen para usted las
palabras del salmista mencionadas en el
Salmo 115:1. Piense en maneras de
enfrentar a los que sutilmente se quieren
quedar con la gloria que le pertenece a
Por ello, cuando nos alleguemos al lugar donde Yahweh.
est el nombre del Eterno, debemos hacerlo en
reverencia. Desde que entramos por los atrios Hay creyentes no han sabido honrar la posicin
38

que Yahweh les dio desde el principio al querer

que se les reconozca con mritos y aplausos
que en realidad le corresponden al Creador.
Otros han abusado de su posicin como
predicadores, cantores, msicos, danzantes, y,
en su arrogancia, adoptan una actitud de
creerse merecedores de los elogios humanos
cuando stos pertenecen a Yahweh.

mejorar esta forma de adoracin?

149:3: 150:4

Salmo

Varios son los ejemplos en las Escrituras

donde el pueblo de Israel expres a Yahweh su
alabanza y accin de gracias por medio de
danzas. Miriam dirigi a las mujeres en danzas
acompaadas de panderos mientras su
hermano Moiss entonaba un cntico de
Un corazn que tributa honra y gloria a su gratitud a Yahweh por haberlos librado de sus
Creador jams permitir que le ofrezcan lo que enemigos. (xodo 15:1, 20, 21)
le corresponde a Yahweh. Con una sencilla
pregunta el salmista aclar todo el asunto: Lo mismo hizo la hija de Jeft al saber que
Qu es el hombre para que lo recuerdes, el Yahweh le dio la victoria a su padre sobre sus
ser humano para que de l te ocupes? (Salmo enemigos. (Jueces 11:34) La adoracin que
ofreci el rey David a Yahweh por medio de la
8:4)
danza cuando llev el arca de regreso a
4. El salmista hizo una recomendacin que Jerusalem merece nuestra atencin. (2 Samuel
nos corresponde a todos ejecutar. Cunta 6:14, 20)
importancia le da usted a la misma? Salmo
Por qu decimos que merece nuestra
135:1-3
atencin? Porque entrelaza datos, ejemplos y
En el Salmo 135, el salmista pide a los que alternativas que debemos considerar cuando
estn en la casa de Yahweh que den programemos hacer danzas delante de la
alabanzas al Creador y alaben su nombre. presencia de Yahweh. He aqu algunos
Saulo entendi muy bien esta recomendacin desafos que debemos afrontar con optimismo:
del salmista ya que les dijo a los fieles de
Saber que el propsito explcito de celebrar o
feso: Cuando se renan, anmense unos a
otros hablando entre ustedes con alabanzas, exaltar el nombre de Yahweh por medio de una
cnticos y canciones espirituales; cantando y danza es para glorificarle con nuestros talentos.
Evitar caer en la falta de hacer la danza para
alabando a Yahweh en sus corazones. (Efesios
llamar la atencin de las dems personas.
5:19)
La adoracin a Yahweh por medio de cnticos
es una vivencia que ayuda a la naturaleza de
los seres humanos a cultivar lo espiritual y a
preservar los valores propios del ser que fue
creado a imagen y semejanza del Creador. El
salmista saba que la adoracin es una
necesidad que el ser humano posee para
alcanzar la plenitud de su desarrollo. La
adoracin es propia del ser humano
agradecido porque reconoce que Yahweh es
merecedor de toda alabanza.

Comprender que los pasos, vestimentas y

acciones de los danzantes, deben hacerse con
reverencia porque es para agradar a nuestro
Creador.
Reconocer que las danzas deben ser actos puros
y no desrdenes sensuales en los cuales se da
rienda suelta a los deseos y pasiones de la carne.
Entender que toda celebracin debe ser realizada
desde un plano de dignidad espiritual y de elevadas
normas de conducta.

5.
Haga un anlisis sobre la danza como
expresin de gozo para exaltar el nombre de
Yahweh. Qu consejo dara usted para
39

cuerpos, como se evidencia en los siguientes

pasajes:

Leccin 17
ENFRENTAMIENTO EN EL MONTE
CARMELO
Elas se acerc a todo el pueblo y dijo: Hasta
cundo vais a estar cojeando con los dos pies?
Si Yahweh es Elohim, seguidle; y si Baal,
seguid a ste. Pero el pueblo no le respondi
nada.
1 Reyes 18:21 Biblia Jerusalem

As que ellos gritaban ms fuerte y se sajaban

el cuerpo con cuchillos y con lanzas, conforme
a su costumbre, hasta hacer chorrear la sangre
sobre ellos. Cuando pas el medioda, ellos
seguan delirando frenticamente hasta la hora
de presentar la ofrenda de comida. Todava no
hubo voz, ni nadie que respondiera o
escuchara.
1 Reyes 18:28, 29

Lectura Seleccionada: 1 Reyes 18:17-30

Introduccin

Elas quera mostrarle al pueblo que seguir a

los profetas de Baal no era lo correcto.
Siguiendo las enseanzas de la Torh, a la
hora de ofrecer el holocausto (a las tres de la
tarde, (xodo 29:38-41; Nmeros 28:3-8), Elas
invoc el nombre de Yahweh. A esa misma
hora Yahweh hizo caer fuego del cielo y
consumi el holocausto.

Algo notable ocurri en el monte Carmelo. Fue

en este lugar donde el profeta Elas le pidi al
rey Acab que convocara al pueblo de Israel
para presenciar la prueba entre los
cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y los
cuatrocientos profetas de Asera que coman de
la mesa de Jezabel para enfrentarlos a su El pueblo que presenciaba el acto se postr
persona ya que l representaba a Yahweh. (1 dndole la alabanza a Yahweh. Hasta el ro
que se haba secado en ese da comenz a
Reyes 18:19, 20)
fluir, pero ahora no con el agua cristalina que
Con fe heroica, Elas demostr que Yahweh no descenda de las montaas del monte
era comparable con los falsos dioses Carmelo, sino con la rojiza sangre de los
cananeos. Ahora el pueblo tendra que elegir farsantes a los cuales el pueblo les haba dado
entre los dioses falsos y Yahweh, decisin que muerte conforme a la orden de Elas.
habran de tomar luego del enfrentamiento. De
parte de los seguidores de Baal haba msica. Esto nos ensea que si nos dejamos llevar por
El salterio, el tambor, la flauta y el arpa los que se dicen ser profetas de Yahweh
cuando no lo son, algn da descubriremos que
sonaban sobre las montaas del Carmelo.
tenemos que tomar una decisin: seguir siendo
engaados o aceptar la correccin.
Desarrollo de la leccin
Los sacerdotes que representaban a Baal
danzaban y daban saltos a la vez que gritaban 1. Cuando el rey Acab se apart de la Torh de
fuertemente. Era la prctica comn como ellos Yahweh y sigui el culto a los baales, a qu
se presentaban delante de su dios Baal. Elas profeta envi el Eterno para retarle junto a sus
presenci el frentico deseo de aquellos sacerdotes?
1 Reyes 18:17-20
profetas al saber que su dios no les responda,
pero en forma despectiva, les deca lo que
Tanto el rey Acab como el pueblo de Israel se
tenan que hacer.
haban prostituido y corrompido de tal manera
Cuando la hora de la decisin estaba llegando que el Eterno no pudo soportar ms la
a su final, los profetas de Baal comenzaron a degradante situacin en la cual haban cado.
actuar descontroladamente al extremo de En vez de Acab enfrentar y educar a su esposa
provocarse auto laceraciones sobre sus Jezabel, esta lo llev a que se postrara delante
40

de Baal, el dios ms conocido de los cananeos. oracin, tal vez crey oportuno enfrentarlo para
Para colmo, nunca acept con agrado los que le ayudara a resolver el problema. Pero
Yahweh tena otros planes con Elas: quera
mensajes del profeta Elas.
que l hiciera volver a su pueblo ante su
Tan enojado estaba Acab con Elas que lo presencia una vez los dioses falsos no
culp por llevar las profecas de juicio en virtud respondieran al reto.
de dialogar con l para que juntos buscaran el
rostro de Yahweh. En medio de esta cruel 3. Elas dio la primera oportunidad a los
realidad, entr en escena el profeta Elas sacerdotes de Baal. Hasta qu tiempo
(nombre que significa; Yahweh es Poderoso) estuvieron ellos clamando a su dios sin
1 Reyes 18:25-29
denunciando el culto a dioses falsos. Elas recibir respuesta?
arriesg su vida por afirmar la existencia de un
Recordemos que el pueblo de Israel no haba
solo Elohim verdadero.
rechazado de una manera absoluta a Yahweh;
2. A qu prueba someti Elas, tanto al sencillamente le renda adoracin por medio
pueblo de Israel como a los sacerdotes de del culto a Baal. Es Elas el que plantea ante
Baal?
1 Reyes 18:21-24 ellos que tenan que escoger quin era su
Elohim; si Yahweh o Baal. (1 Reyes 18:21) Por
Tendr usted el valor que tuvo Elas al unas nueve horas, los profetas de Baal
enfrentar al rey Acab? Qu podemos estuvieron clamando y gritando, pero no hubo
aprender, que pudiera ayudar a los miembros ninguna voz, ni quien respondiese ni
de hoy, a sentirse seguros de estar tomando escuchase a su clamor. Versos 27, 29)
decisiones como las que tom Elas? Por qu
el rey Acab no puso en prisin a Elas como lo Su dios Baal solo exista en sus mentes. Aun
llegaron hacer otros reyes? Estas son cuando los profetas de Baal llegaron a poner
preguntas muy importantes cuando de tomar en prctica frenticos ritos en los que se
sajaban sus cuerpos, no hubo respuesta de su
decisiones se trata.
dios. Una sencilla frase del escritor ilustra la
Elas saba que Baal era reconocido por sus negativa de parte de Baal: Todava no hubo
seguidores como el seor de los truenos, el voz, ni nadie que respondiera o escuchara. (1
relmpago y la lluvia. Entonces, por qu no Reyes 18:29) El pueblo debi comprender que
someterlo a una prueba delante de ellos? la impotencia e inexistencia de Baal lo
Precisamente, el profeta quiso someter a esta declaraban indigno de recibir adoracin alguna.
prueba, no a Baal, sino a sus seguidores para
Al no haber respuesta de parte de Baal,
que se dieran cuenta de que su dios no 4.
respondera con fuego ni poda quemar el qu acto contrario a la normalidad solicit
el profeta Elas que se hiciera?
1 Reyes
holocausto como ellos pensaban.
18:30-35
Si Baal tena el poder de responder a sus
reclamos, tuvo la oportunidad para hacerlo Lo primero que Elas hizo fue arreglar el altar
consumiendo el holocausto, ya que para un de Yahweh que estaba arruinado. Esta es la
dios poderoso como ellos crean que era Baal, razn por la cual escogi el monte Carmelo
la demanda era simple.
Adems, Acab para el enfrentamiento con los profetas de
deseaba resolver un problema que estaba Baal. El arreglo consisti en poner doce
afectando seriamente su reino: acabar con la piedras que representaban las doce tribus de
sequa.
Israel y el deseo de Yahweh en cuanto a la
adoracin a su nombre. Una vez Elas arregl
Como saba que Elas era un hombre de el altar de Yahweh, prepar luego la lea, y
41

cort el buey en pedazos el cual coloc sobre Hasta cundo estar en la mente de los
la lea.
profetas que profetizan falsedad, profetas de
sus propias mentes engaosas, el plan de
Para
hacer
el
enfrentamiento
ms hacer que mi pueblo olvide mi nombre, por
extraordinario, mand a echar agua en la zanja medio sus sueos que se cuentan unos a
tres veces, de manera que el agua corra otros, tal como sus padres olvidaron mi nombre
alrededor del altar, llenando la zanja. El profeta por causa de Baal?
Jeremas 23:26, 27
quera darle una demostracin del poder de
Yahweh al pueblo para que se convenciera de Lectura Seleccionada: Deuteronomio 4:1-8
que no hay nadie como Yahweh, ni en los
cielos ni en la tierra.
Introduccin
5. Qu aconteci despus que Elas hubo
orado al Eterno? Qu importancia tiene
para nosotros hoy recordar la manera como
Yahweh le respondi a Elas? 1 Reyes 18:3639
La lucha entre los profetas de Baal y el profeta
Elas se desarroll en dos frentes: uno
desenfrenadamente y el otro reposadamente.
Con referencia a este gran desafo, es
importante recordar la importancia que dio
Elas al sacrificio, que no dependa de una
emocin efmera, sino de un serio compromiso,
ya que quien respondiera con fuego sera
reconocido como el Poderoso de Israel. Para
Elas, Yahweh era considerado con temor y
reverencia, no as Baal, al cual l desafiaba.

El
profeta
Jeremas
hace
un
serio
sealamiento de la conducta desenfrenada que
mostraron algunos de sus contemporneos al
olvidarse del nombre de Yahweh por causa de
Baal. Pero, cundo dio comienzo esta
prctica? El incidente es registrado en
Nmeros 25:1-5 cuando algunos israelitas se
envolvieron
en
relaciones
inmorales
combinadas con la idolatra que era practicada
por los moabitas.

Al formar alianzas con los pueblos paganos,

Israel comenz a faltar a su compromiso
espiritual con Yahweh y, en su lugar, pusieron
en alto el consejo de Balaam de postrarse ante
Baal. (Nmeros 31:16; Revelacin 2:14) Baal
era el dios ms popular de Canan, la tierra a
la que Israel iba a entrar. Estaba representado
Cuando Elas termin de hacer su oracin, del por un toro, smbolo de fuerza y fertilidad.
cielo cay fuego que consumi el holocausto,
la lea, las piedras y el polvo. Hasta consumi Para que la tierra diera buenos frutos, los
el agua que estaba en la zanja. Ante esta adoradores de Baal practicaban ritos sexuales
poderosa manifestacin, el pueblo se vio en honor a su dios cananeo. Muy pronto Israel
obligado a caer sobre sus rostros y a reconocer se sinti atrado por la adoracin a Baal, en la
que slo Yahweh era el Poderoso de Israel. El que la prostitucin jugaba un papel importante.
acto culmin con la muerte de los falsos Esta prctica se comenz a desarrollar en la
profetas de Baal y los de Asera. La victoria antigua Babilonia, luego emigr a Egipto y a la
lograda por Elas produjo una revolucin en la tierra de Canan (Asiria, Grecia, Roma) y as
vida de Israel.
ha llegado hasta nuestros das.
4...........................................
Leccin 18
EL CULTO A BAAL:
UNA PRCTICA ANTIGUA Y MODERNA

1. En dnde encontramos por primera vez

la mencin de Baal en los Sagrados
Escritos?
Nmeros 25:3
El culto a Baal fue el desafo ms grande que
42

tuvo que enfrentar el pueblo de Israel, desde

los das de Moiss hasta la presente era. Las
instrucciones que dio Yahweh a su pueblo fue
que se protegieran de la ruina que les causara
la idolatra y la inmoralidad de los cananeos.

l dio muerte a Zimri luego de ste haber

metido en una de las tiendas de Israel a la
madianita Cozvi. Fue la primera leccin que el
Eterno le dio a su pueblo dejndole ver cun
abominable es ante su presencia esta prctica
Por tal razn, las rdenes fueron precisas: de inmoralidad sexual.
Deban destruir cada altar pagano e dolo que
encontraran en esas tierras. (Deuteronomio 3. Lea Nmeros 25:10-13. Cmo se aplica
12:1-3) La palabra baal quiere decir amo, la accin de Finees en nuestro contexto
dueo o seor. La deidad ms prominente en espiritual, por lo cual fue recompensado por
la tierra de Canan era Baal Hadad, el dios de Yahweh?
la lluvia.
Dentro de las prcticas de los cultos moabitas
Recordemos que Israel acamp junto al estaba la de relacionarse con prostitutas
Jordn, cerca de los campos de Moab, lugar consagradas al dios Baal. Unirse a una de ellas
donde por primera vez tuvieron contacto con el era unirse al dios Baal, accin que Yahweh no
culto de Baal-Peor (dios de los moabitas). El toler. La tarea de Finees fue tan importante
pueblo de Israel lleg a postrarse ante esa que el salmista le dedic unas palabras de
falsa divinidad Cananea, culto que se elogio por su valiente accin. (Salmo 106:28relacionaba con la llamada prostitucin 31) l logr detener la plaga por lo cual fue
sagrada. (Nmeros 33:49) Fueron los bendecido al traspasar con una lanza a la
episodios de idolatra o de adoracin a otros pareja de prostitutos. (Nmeros 25:6-8)
dioses lo que hicieron que Yahweh se sintiera
El culto a Baal ha adoptado muchas
enojado con su pueblo.
enmiendas en su desarrollo a travs de los
2. Qu amarga experiencia sufri el pueblo siglos, de manera que en el presente, son
de Israel cuando comenz a participar del muchos los pueblos religiosos que practican
culto de Baal-Peor en Sitim? Nmeros 25:1- algunas de sus costumbres en la forma que
adoran, tal vez sin darse cuenta. La Escritura
9
afirma que todo este desorden fue infiltrado en
Baal era el dios que adoraban los moabitas y Israel por medio del consejo que dio Balaam a
los madianitas. Lo identificaban con el Balac al decirle cmo lograra que Yahweh se
calificativo Peor en honor a uno de sus montes. rebelara contra su pueblo. (Nmeros 31:16)
Otro nombre para Baal-Peor es Kemosh,
segn Nmeros 21:29. Los ritos religiosos eran El apstol Pedro nos informa que para su
muy licenciosos; es decir, las orgas y la tiempo algunos falsos maestros se haban
inmoralidad sexual era practicada con extraviado del camino recto actuando de la
frecuencia.
misma forma como lo haba hecho Balaam y lo
peor, que llevaron a otros a apartarse de la fe
Los israelitas fueron seducidos por las que haban credo. (2 Pedro 2:15, 16)
prostitutas de este dios moabita incitndolos a
cometer inmoralidad e idolatra. (Deuteronomio 4. Qu prctica abominable comenz a
4:3) El enojo de Yahweh fue tal que unos hacer Israel despus de su establecimiento
veinticuatro mil murieron como consecuencia en la tierra de Canan?
Jueces 2:11-13
de estas orgas. SI no hubiera sido por Finees,
nieto de Aarn, la mortandad hubiese sido Una vez muri la generacin que haba salido
mayor.
de Egipto, los nuevos descendientes que se
43

levantaron comenzaron a inmiscuirse en los

cultos paganos con las gentes que haban
quedado en Canan. (Jueces 2:10) Esto trajo
por resultado que el pueblo abandonase la
verdadera adoracin rendida a Yahweh para
irse tras las prcticas abominables.

Israel viviera en paz y en una buena relacin

con su Creador Yahweh.

Una vez pasaba el peligro, la complacencia

adormeca al pueblo olvidndose de Yahweh.
El culto dedicado a Baal y Astaret, de la que se
deca era la esposa de Baal nunca desapareci
El mensaje de parte de Yahweh fue claro: de Israel. Esta diosa estaba representada
Ninguna mujer israelita debe ser ramera cultual como una mujer desnuda con rganos
y, ningn hombre israelita debe ser prostituto sexuales exagerados.
cultual. (Deuteronomio 23:17) Es lamentable,
INFORMACIN ADICIONAL SOBRE:
pero los israelitas abandonaron a Yahweh y se
LA PALABRA BAAL Y SU CULTO
entregaron a adorar a los dioses de la tierra de
Canan. El desenfreno los llev a ofrecer
sacrificios y prcticas rituales a esos dioses Hemos nacido y educados en una sociedad
creyendo que les garantizaban la fertilidad de con creencias, costumbres y celebraciones de
festividades paganas. Lo peor de esto es que
sus campos agrcolas.
la mayora de las personas no parecen darse
Para colmo, en aquellos cultos paganos se cuenta de ello y sin saberlo, estn practicando
practicaba la llamada prostitucin sagrada que doctrinas cuyo origen es netamente pagano. Al
degener en la perversin del sexo al extremo respecto, observe cun claro habl Yahweh
de que el homosexualismo, el lesbianismo y el sobre este asunto a su pueblo:
bestialismo vino a ser una prctica liberal y
comn practicada aun por los israelitas. En los No sigas a nadie que no sea Yahweh tu Elohim
versos 1 al 7 de Levtico 20 se nos informa del y, no reverencies a nadie sino a l; observa sus
castigo correspondiente que se aplicaba a los mandamientos solamente y, haz caso
adoradores de Moloc, quienes hacan pasar a solamente a sus rdenes; no adores a nadie
que no sea l y, afrrate a l.
Deuteronomio
sus hijos por el fuego.
13:4
5.
Aun cuando el pueblo de Israel se
humillaba y serva al Eterno; qu le Aqu es cuando se pone complicado el tema.
aconteca cada vez que mora uno de sus Por qu? Porque muchas personas sinceras e
jueces?
Jueces 8:33-35 inocentes, sin saberlo, estn presentando culto
a Baal cuando creen estar rindiendo adoracin
El pueblo israelita estaba en un vaivn, ya que al Todopoderoso. Sencillamente, se dejaron
cuando era afligido por sus enemigos, influenciar, confundir y desviar por otras voces
llamaban a Yahweh y l les libraba por medio que no proceden de Yahweh. Fueron
de sus jueces. No bien mora el juez, el pueblo engaados por no querer hacer una
volva a inmiscuirse en los cultos que aquellas investigacin a fondo del tema.
gentes le rendan a Baal y a la reina del cielo
Astaret.
Hace falta inters para examinar los hechos y,
le aseguramos, no es fcil reconstruir su vida
Cuando apareca un juez en Israel que llamaba cuando usted descubre que una creencia es
a su pueblo al arrepentimiento por sus pecados falsa. A veces no nos gusta descubrir la verdad
y a devolver su lealtad a Yahweh, las porque nos sentimos defraudados, engaados
bendiciones de proteccin contra los enemigos y tomados por tontos. Pero nada es ms
volvan a ser reales. De esta forma, los confortable que enfrentar con valor los nuevos
enemigos eran derrotados, lo que haca que retos. Est decidido usted? Entonces sepa
44

que le tenemos buenas noticias.

mediante el cual las personas satisfacen sus

deseos lujuriosos mostrando sus cuerpos a
otros es muy ofensivo a Yahweh. Esa era una
de las costumbres detestables que estaba
asociada con la adoracin a Astaret: descubrir
sus vergenzas en pblico. Solo una persona
depravada podra vestir ropa muy ajustada
para hacer resaltar su cuerpo humano de tal
manera que sus partes ntimas se hicieran
visibles a la vista de las dems personas.

En primer lugar, vamos a ver lo que dicen

varios diccionarios y enciclopedias acerca de la
palabra Baal. La Enciclopedia Barsa, Volumen
1, pgina 52, dice sobre esta palabra: Baal,
palabra que significa dueo o seor y se
aplicaba a muchos dioses de la antigedad;
nombre propio del dios pagano de Siria y
Canan identificado con el sol y asociado con
la diosa Astarte. Esta es una definicin
sumamente importante a la hora de estudiar El llamado de Yahweh para que nos
separemos de las costumbres paganas est en
las Escrituras.
pie. Nos corresponde entender que hay una
Una segunda obra consultada es El Diccionario lnea de demarcacin bien definida entre la
Ilustrado de la Biblia, pgina 64, que dice: Baal adoracin que nos corresponde dar a Yahweh
(poseedor o seor) nombre usado en el A.T. y la que se da segn las costumbres paganas.
principalmente para referirse al dios de la No hace falta ir a una universidad o colegio
fertilidad de los Cananeos, cuyo culto se reconocido para conocer cul es el mensaje
introdujo entre los hebreos. (Nmeros 22:4; que Yahweh tiene para su pueblo.
Jueces 2:13; 6-28-32). Durante el reinado de
Acab y Jezabel, 450 profetas de Baal y 400 Una consulta a la Enciclopedia Barsa es
sacerdotes de Astaret vivieron en palacio; se suficiente para adelantar en conocimiento con
puso gran empeo en erradicar el culto de el fin de separarnos de los cultos que se le
rinden a Baal. Esta obra dice: Baal tanto en
Yahweh. (1 Reyes 18)
hebreo como en otras lenguas orientales
Esta
segunda
consulta
tiene
fuertes significa seor o dueo y se aplicaba a muchos
implicaciones en las religiones de hoy. Por dioses desde Arabia hasta Siria, incluyendo
qu? Porque lo falso quiso sustituir o erradicar Canan. Emigr despus a Cartago, colonia
la adoracin a Yahweh por otro sistema o fenicia en donde encontramos que con esta
forma
que
no
era
voluntad
divina. palabra estn formados los nombres de
Precisamente, uno de los problemas ms Asdrbal y Anbal, entre otros. Los hebreos la
cruciales de nuestra sociedad moderna se emplearon tambin al principio refirindose a
encuentra en el rea de la falta de honestidad: su dios nico y muchos nombres propios de
hombres y mujeres que han pasado por alto la personas y ciudades se formaron con ella.
decencia y los valores morales y espirituales al Ms tarde se convirti en nombre propio del
concurrir a la casa de Yahweh vestidos dios pagano de Siria y Canan, identificado
extremadamente provocativos. Lo peor es que con el sol y asociado con la diosa Asera o
hay guas espirituales que aprueban ese Astarte. Desde este momento, an el nombre
comportamiento deshonesto a sabiendas de mismo de Baal era vergenza para el pueblo
que esta era una costumbre en oposicin a la Israelita.
voluntad de Yahweh. (Gnesis 3:21; xodo
20:26; Ezequiel 16:36-38)
Los profetas se esforzaron por desterrar del
pueblo aun el uso de ese nombre, enemigo del
S, ya sabemos que muchos presentarn culto de Jehov. Pero nunca se pudo lograr por
objeciones para justificar sus faltas y echar a completo este intento, ya que an en el mismo
un lado la Torh de Yahweh. Llegar al borde del templo de Salomn, durante los reinados de
exhibicionismo, ese comportamiento perverso Atala, Acaz y Manass se practicaba el culto
45

que consista principalmente en quemar los la palabra Baal. Los romanos lo llamaban
cuerpos vivos de nios ante la imagen de Baal. Dominus, equivalente a Seor. Un dato bien
curioso e importante es el hecho de que los
Baal, el dios de los dioses era el que traa las paganos romanos santificaban el primer da de
lluvias de invierno con tormentas y la semana en honor a su dios y lo llamaban
relmpagos, era el responsable por la fertilidad Dominus Dei o Da del seor. De ah proviene
de los campos. Segn la leyenda cananea, el nombre en Ingls para el primer da de la
Baal fue muerto por Moth, el dios del calor y la semana conocido como Sunday o da del sol.
sequa. Entonces Anat, su hermana y esposa
le pidi a Moth que resucitara a Baal. Cuando Los griegos tambin llamaban el primer da de
Moth se neg, Anat se enfureci y lo mat. la semana Kuriake Hemera (da del seor) en
Tom a su hermano muerto y lo llev a la honor a su dios Kurios Zeus. Esto significa una
revelacin sorprendente ya que muchos
montaa de los dioses y fue resucitado.
seguidores de la cristiandad dicen que el
Despus de eso, Baal mora y resucitaba todos domingo es el da del seor. Tienen razn de
los aos, segn crean ellos en verano e acuerdo a lo que confirma la historia universal,
invierno respectivamente. Al comienzo del pero no la Torh de Yahweh! El seor al cual
invierno con sus lluvias que daban nueva vida ellos hacen referencia es a Zeus, el dios
a los campos de los cananeos celebraban el supremo de los griegos, que corresponde con
renacimiento de Baal con festines alegres y el Jpiter de los romanos.
licenciosos. Baal lleg a ser el equivalente del
dios babilnico Nimrod quien muri y 4....................................
reencarn en un rbol de pino en el invierno.
Su nacimiento se celebraba el veinticinco (25) Leccin 19
de diciembre, con fiestas y orgas sexuales
ISRAEL SE ADAPTA A LA PROSTITUCIN
supuestamente sagradas.
SAGRADA
A travs de las pocas, el culto de Baal ha ido
evolucionando y tomando nuevas formas para Los israelitas cometieron secretamente actos
adaptarse a la mentalidad de las generaciones que no eran correctos contra Yahweh su
sucesivas. Hay suficiente evidencia histrica Elohim: Se edificaron lugares altos en todas
para demostrar que Baal vino a ser identificado sus comunidades4 se erigieron imgenes y
con el sol y conocido como el seor sol. estatuas de Asher sobre toda colina alta y
(Enciclopedia Estudiantil. tomo 4, pgina 149). debajo de todo rbol frondoso; y ofrecieron
2 Reyes 17:9-11
Cada ciudad cananea tena su propio patrn sacrificios all4
Baal. Esto se ha perpetuado en la tradicin
cristiana de los espaoles que asignaban un Lectura Seleccionada: Jueces 2:11-23
patrn para cada ciudad. No es casualidad que
la palabra patrn significa tambin Baal en Introduccin
hebreo. An las modernas fiestas patronales
de la llamada cristiandad con su nfasis en las No es sorprendente que los israelitas
diversiones orgisticas y los juegos no son ms adoptasen las costumbres de los pueblos que
que una copia exacta de las antiguas orgas, habitaban en Canan, territorio conocido como
caractersticas del culto de Baal.
el Frtil Creciente, donde la idolatra y la
prostitucin sagrada eran prcticas casi
Es de entender tambin que los griegos universales. Citas como las que aparecen en el
designaban a su dios con la palabra Kurios que libro de los Jueces, donde se resalta el alto
quiere decir seor, lo cual es un equivalente de nivel de apostasa, merecen nuestra atencin:
46