CONCEPTO DE DERECHO SUBJETIVO

"La facultad o poder de hacer valer sus propios derechos, limitar los ajenos, poseer o
exigir algo conforme a la norma jurdica"
CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS
Clasificacin que hace, tambin Mximo Pacheco, quien seala que los Derechos
Subjetivos se clasifican en:

1.- Clasificacin que atiende al carcter pblico o privado.

Por este concepto se entiende que el Derecho subjetivo puede ser de orden pblico
(correspondindole este al Estado y a las instituciones determinadas) y de orden
privado (como el derecho electoral que le corresponde al ciudadano)
El Derecho subjetivo es la facultad que el ordenamiento jurdico protege y garantiza
A pesar que hay quienes consideran que el Derecho subjetivo no corresponde al
Estado, y por lo tanto no pueden ser pblicos, la teora que aceptamos aqu es la de la
existencia y validez de tanto el derecho subjetivo pblico, como privada.
podemos decir que existen derechos subjetivos pblicos y derechos subjetivos
privados. Los primeros pueden pertenecer al Estado y dems comunidades de orden
poltico y tambin a los particulares; y los derechos privados a su vez pertenecen
fundamentalmente a los particulares, pero tambin pueden pertenecer al Estado[7]
2.- Clasificacin que atiende a la eficacia y naturaleza de los derechos subjetivos
a) Los derechos son absolutos o relativos desde el punto de vista de su eficacia y del
nmero de personas que son obligadas
Los Derechos absolutos obligan a todos los que pertenecen a la sociedad, es decir, su
orden de referencia no es singular, sino general. Ejemplo: Los Derechos Reales
Los derechos subjetivos son relativos son aquellos que implican slo para algunas
personas un deber u obligacin, ya sea para hacer algo o para abstenerse de algo,
con respecto al titular del derecho Pacheco 139.
b) Derechos originarios y derivados
Derechos originarios son los que tiene el ser humano con independencia de su
actividad, derecho de libertad, etc. Los derechos derivados, son aquellos que por
medio de la voluntad el individuo crea, como con un contrato de compraventa, por
ejemplo.

c) Derechos puros o simples y sujetos a modalidades

Los Derechos puros no estn sujetos a las modalidades de plazo y condicin, por lo
tanto pueden exigirse inmediatamente de efectuado el contrato.
Los Derechos sujetos a modalidades necesitan de plazos y condicin.
d) Derechos transmisibles e intransmisibles
Se efectivizan por medio de la transmisin, son los derechos de la persona, por
ejemplo, y no pueden desligarse del individuo porque desnaturalizaran al mismo.
3.- Clasificacin que atiende al objeto y contenido de los derechos subjetivos
a) Derechos Subjetivos Patrimoniales
b) Derechos subjetivos extrapatrimoniales
APLICACIONES
El Derecho subjetivo funciona a manera de un dispositivo que activa todo el
mecanismo jurdico, poltico. El hecho, por ejemplo, de que el Estado reconozca que
existe un derecho subjetivo en un documento significa que no se hace de la vista
gorda, que ha habido cierta estructura, cierto camino, forma de reconocibilidad, que
hacen al Estado un ente que reconoce, y por la cual el poder del Estado, como poder,
se impone. Que el Estado reconozca un derecho no es lo mismo que un tercero
cualquiera (un individuo) reconozca un derecho. El Estado al reconocer un derecho,
como representante de la sociedad en su totalidad puede ejercer la fuerza, la coaccin
para establecer el orden; y esa es la potencia que lleva en si el deredho subjetivo,
posibilidad de poner en funcionamiento todo el mecanismo de la fuerza del Estado
para ejercer un derecho, una posibilidad, una facultad.

Derecho Mercantil: (1) Es un conjunto de normas, reglas y preceptos, que regulan las
actividades del comercio. (2) Es la rama del Derecho Privado que regula
las operaciones jurdicas entre comerciantes y no comerciantes. (3) Es el
ordenamiento privado propio de los empresarios y de su estatuto, as como de la
actividad
externa
que
stos
realizan
por
medio
de
su empresa.

Los actos de comercio, por su parte, son aquellos que se concretan con la intencin de
generar y obtener una ganancia o utilidad.