RESEA CRTICA

BRENDA CARDONA GALEANO

MARY LUZ ACEVEDO AGUDELO
MARIA ISABEL MONDRAGON LPEZ
JHON EDISSON HENAO HENAO

Presentado a:
WALTER VLEZ
Docente

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
TRABAJO SOCIAL
PRODUCCIN E INTERPRETACIN DE TEXTOS
SEMESTRE I
ANDES, 2010
Resea critica sobre el libro Metodologa e Ideologa del Trabajo Social de
Vicente de Paula Faleiros (1983)

VICENTE DE PAULA FALEIROS. Nace en Minas Capetinga, Minas Gerais, Brasil

en 1941. En 1965 estudia Servicio Social en Ribeirao Preto, San Pablo,
concluyendo en 1965 la especializacin en Economa en la Universidad de
Brasilia. En 1984 realiza un doctorado en Sociologa en la Universidad de
Montreal, llevando a cabo estudios de postgrado. En 1970 y luego del golpe
militar en su pas se exilia en Chile integrndose a la Escuela de Trabajo Social de
la Universidad Catlica de Valparaso, desde donde debe partir nuevamente al
exilio luego del golpe de 1973. Entre 1980 y 1984 da clases en la Universidad
Federal de la Paraiba, para integrarse luego como profesor titular a la Universidad
de Brasilia. Ha publicado diversos libros entre los que se encuentran Metodologa
e Ideologa del Trabajo Social, y recientemente Estrategias de Empowerment en
Trabajo Social y cerca de 50 artculos en revistas nacionales y extranjeras.
En la actualidad colabora con diversas instituciones Brasileas entre las que se
encuentran el Ministerio de Salud y el Centro de referencia, estudios y acciones
sobre nios y adolescentes, CECRIA.
La tesis central del autor en el texto es la reconceptualizacin de Trabajo Social
en Amrica Latina a travs de la historia y su proceso de intervencin actual.
Argumentos a favor de la tesis:
Dar a conocer y profundizar acerca de Trabajo Social interviniendo, actuando,
mejorando, estructurando y cambiando el mtodo en las relaciones con grupos de
trabajo, cambiando las perspectivas que se tienen acerca de la intervencin social
como forma de trabajo para el desarrollo personal y grupal; buscando un
mejoramiento para llegar a contribuir como buenos profesionales en todos los
campos.
Intervencin individual (cada persona es consciente de su problema, el yo capaz
de auto desarrollarse tomando conciencia de que tiene un problema).
Intervencin colectiva (la sociedad est en constante transformacin, cada vez
con una forma de intervencin mas especializada, segn sea el caso).
Intervencin del profesional de forma directa con los individuos y su medio.
Intervencin prioritaria para los individuos con problemas del momento con mayor
exigencia, es tomada como diagnstico que es el tratamiento a la solucin.
El libro est compuesto por ocho captulos:
1. Contribucin a un anlisis critico del trabajo social latinoamericano.
2. Ideologa del trabajo social
3. Sujeto y objeto de trabajo social
4. Positivismo y dialctica eran el trabajo social.
5. La sistematizacin en el trabajo social.
6. Estrategias para la accin.
7. Problemas de concientizacin.
8. Accin poltica y teora dialctica: la reconceptualizacin
Presentacin

Vicente de Paula Faleiros y su obra Metodologa e Ideologa de Trabajo Social es

una recopilacin por el mismo autor de la influencia en distintos sectores al interior
de la profesin de Trabajo Social, compuesto por ocho captulos que sufren
transformaciones al ser editada y traducida del portugus al espaol en 1983,
recorre en el idioma original las concepciones de Trabajo Social en los aos 70 y
80.
Contribucin a un anlisis critico del Trabajo Social Latinoamericano.
A travs de la historia la transformacin de Asistencia Social a Trabajo Social.
Durante el siglo XVI la asistencia social era practicada por las clases dominantes
y consista en una asistencia parcial. Trabajo Social surge a raz del capitalismo,
tubo gran influencia la Revolucin Industrial, el hombre se convirti en mercanca
y tenia que vender su trabajo para sobrevivir.
Durante el siglo XX se crean las primeras escuelas de Trabajo Social, tomando
sus bases de los modelos europeos y estadounidenses, estas fueron creadas
para ayudar un poco a las clases dominadas que estaban siendo explotadas.
Ideologa del Trabajo Social.
Relaciones entre ideologa y prctica en correlacin a la globalizacin de las ideas
en conjunto para aplicar a la realidad.
La ideologa liberal: busca el bienestar del ser humano a travs del cambio.
Recurre al destino de una humanidad ideal.
La ideologa desarrollista: recurre al consenso, a la modificacin, modernizacin,
tcnicas busca el bienestar social y el proceso de desarrollo de los pases de
Amrica. Las funciones del trabajador social son reducir las condiciones de
conflicto y promover actitudes en pro del bienestar.
La ideologa revolucionaria: es una idea radical que se ubica en el contexto de la
lucha de las clases sociales, esta ideologa no es dominante, es dominada y
reprimida, pero vinculada a la lucha por el poder, desarrollada por las clases
dominadas en todos los terrenos: sindical, partidario e institucional.
Relacin sujeto-objeto en Trabajo Social.
La forma como interviene el Trabajo Social en las necesidades prioritarias de la
sociedad.
Se entiende como sujeto al actor social, capaz de modificar la situacin en las
relaciones que establece.
Se entiende por objeto (situacin) la circunstancia sobre la cual acta ese mismo
sujeto.
La predominancia de la situacin.
Perspectiva asistencial: consiste en la prestacin de auxilio financiero o material
para atender una problemtica INMEDIATA.
Perspectiva sociologista: es la consideracin de ayuda en forma
institucionalizada, con un carcter social y no meramente individual.

Perspectiva tecnocrtica: considera el estado por encima de la sociedad y la

solucin a los problemas sociales como dependientes de una realidad explicita en
planes, proyectos y programas.
Predominancia del sujeto
El principio fundamental de Trabajo Social es que la persona tenga la capacidad
para auto desarrollarse y cambiar, el trabajador social debe estimular experiencias
positivas. La capacidad de auto desarrollo del hombre es tomada de una forma
abstracta y aislada por su propia voluntad y la perspectiva de orientacin social
en donde el objetivo de este proceso es conducir al hombre a una toma de
decisiones orientada por alguien de afuera (profesional).
Positivismo y dialctica en el trabajo social.
Profundizar el concepto de ciencia y su relacin con el Trabajo Social, relacionado
teora y prctica.
El concepto de ciencia no es unvoco, histricamente viene sufriendo
transformaciones.
Lgica de Dominacin: expresa la relacin de especulacin y accin, quien tiene
el poder y la razn son los poseedores del saber.
Lgica de Liberacin: por la prctica cientfica se construye el mtodo. El sujeto y
el objeto se constituyen reciproca y mutuamente en la prctica. Conciencia y
ciencia se hacen al mismo tiempo en niveles diversos en la historia y esta es
producto del hombre y el hombre producto de la historia.
La sistematizacin en el Trabajo Social.
Proceso de liberacin que implica una transformacin del sistema de dominacin
y la racionalidad de sta.
Perspectiva general de anlisis: La praxis y las relaciones de hombre con la
naturaleza y con los otros hombres se transforman recprocamente, se relacionan
dialcticamente teora y praxis, en esta perspectiva la sociedad es un todo
equilibrado, tomando como partida el concepto ideal de equilibrio;
esquemticamente es:
Situacin de equilibrio: lmite de una sociedad perfecta a travs de un proceso de
control de los valores sociales.
Situacin de desequilibrio: perturbacin que modifique el orden y controles
establecidos.
Reequilibrio: restablecimiento del orden y el control de las perturbaciones
institucionales.
Proceso de ruptura: busca comprender los fenmenos estticamente separando
los valores universales de situaciones especficas.
Estrategias para la accin.
El trabajo social como disciplina profesional se va transformando constantemente.
En Amrica Latina el Trabajo Social como profesin pasa por un momento crucial,
en el cual o se renueva o tendr que ser superada por la propia realidad como un

idealismo impregnado de buenas intenciones y esta era que se transformara en

un mecanismo de solucin de pequeos problemas aislados de lo cotidiano.
Problemas de concientizacin.
Manejo de la comunicacin para concientizar a los individuos de cmo enfrentar
las realidades a travs de la experiencia.
Pretende impulsar el problema de la concientizacin con el objeto de encontrar
una referencia comn entre trabajadores sociales. El trmino concientizacin es
bastante amplio y controvertido, la temtica de la concientizacin aparece en
trabajos tericos y acciones prcticas y se torna para algunos trabajadores
sociales en el objeto central de la profesin.
Concientizacin y accin: la concientizacin se enraza en situaciones concretas,
en las contradicciones, en las luchas cotidianas por la separacin de las mismas.
Comunicacin y concientizacin: la bsqueda de la liberacin de los frentes
sociales conlleva a la hegemona, que no es ms que la conquista de las clases
dominadas por la capacidad de direccin de la clase dominante.
La accin poltica: la intervencin del Estado en la vida cotidiana la invaden los
monopolios imponiendo sus polticas o formas de vivir, la comunicacin solo es
posible si el Estado contribuye a ella.
Accin poltica y teora dialctica: la reconceptualizacin.
Reconceptualizacin y contemporaneidad en el Trabajo Social.
La reconceptualizacin de Trabajo Social en las clases sociales es el cambio a
travs del poder y la accin de la intervencin social sobre la problemtica,
haciendo uso de un mtodo propio.
Polarizacin y pulverizacin de tendencias.
La pulverizacin de tendencias unilaterales y universales pronuncian las
preocupaciones del Trabajo Social como profesin. Polarizar es en este caso y
como lo expresa el autor revisada en varios congresos, una reestructuracin
ideolgica y practica del hacer del trabajador social.
Paradigma de las relaciones inter-individuales; en esta perspectiva el Trabajo
Social es ante todo una relacin regida por dos yos para establecer el equilibrio
de un yo consigo mismo o con su situacin. En el paradigma de las relaciones
entre fuerza, poder y explotacin; la prctica profesional se basa en el objeto de
accin profesional que no es un hecho esttico que se da para suplir una carencia
o una respuesta a la perturbacin.
Trabajo Social es definido desde muchas perspectivas por el autor pero de una
manera singular recalca en todas que es una forma de asistencia social de un
individuo o grupo hacia las diferentes individualidades de la sociedad, es una
ayuda social para el bienestar de las colectividades. Es una disciplina que es
transformada constantemente.
El autor se para desde el paradigma socio-crtico porque describe la evolucin
que ha tenido Trabajo Social a travs de la historia por medio de

transformaciones polticas, culturales, econmicas y sociales, las cuales nos han

llevado a la reconceptualizacin de ste.
Autores ms citados por el autor en el texto para tomar sus aportes a
Trabajo Social, durante todo el desarrollo como profesin.
Mary Richmond intent racionalizar la asistencia del Trabajo Social designndole
una visin terapeuta que consideraba la cuestin social como una enfermedad
que necesitaba diagnstico y tratamiento p. 21
Marx llama materialismo vulgar a la tendencia que olvida o anula al sujeto, se
toma como si la circunstancia creara al hombre y se olvida que es el hombre
quien crea estas circunstancias (hombre, enfermedad, ignorancia). p. 50-51
Bartlett seala que Trabajo Social se interesa por lo personal y por el medio
social (una perspectiva bio psico social) Se denota una unin entre situacin
y personal pero en realidad son vistas como partes separada. p. 54
Herman Stin considera la sociedad como un conjunto de instituciones que se
estructuran en funcin de males o carencias sociales o de los desvos
provocados. p. 55
Cora Kasius dice el principio fundamental de Trabajo Social es que la persona
tenga la capacidad par autodesarrollarse y cambiar. p. 57
Decio da Silva Barros dice que Trabajo Social es el arte de orientar las fuerzas
dinmicas de la sociedad con mira a intereses y convivencias para el desarrollo
grupal e individual. p. 56
Durkheim afirma la causa determinante de un hecho social debe ser buscada en
los hechos sociales anteriores y no en los estados de conciencia del individuo. p.
77
Vera Rosa Holz expresa la profesin de Trabajo Social renaci, cuando fue
convertida en ramo cientfico. p.102
Fernando Bastos vila para l concientizacin es el despertar del hombre en
trminos de su dignidad, dispuesto a romper y colaborar con el hombre y su
comunidad para crear las condiciones compatibles con su dignidad. p. 109
Fidel Castro dice la burguesa intenta desarmar espiritualmente al pueblo,
dominando la conciencia de los hombres. p. 117
Criticas formuladas:
El capitalismo es un sistema que busca el beneficio propio (burguesa)
pasando por encima de la clase trabajadora (proletariado). Se toma a las
personas como un objeto que slo tienen como fin producir para poder
sobrevivir.

El positivismo se centra en la experiencia, se refiere a la existencia de lo

que puedo ver y tocar negando los sentimientos y el espritu. El positivismo
slo se basa en las cosas concretas.
Los modelos importados deben desaparecer del quehacer profesional
porque estos no se adaptan a las condiciones de Amrica Latina. El
Trabajador Social de hoy debe investigar y crear sus propios mtodos de
intervencin a raz del conocimiento adquirido por medio de sus
experiencias.
El paternalismo slo busca dar una ayuda inmediata a las personas y no
hace que estas tomen conciencia de su problemtica y busquen la manera
de superarla.
La prctica del Trabajo Social viene siendo bsicamente emprica,
repitindose siempre en funcin de un resultado inmediato y pragmtico,
sin auto-criticarse.
la sociedad esta en constante transformacin, cada vez con una forma de
intervencin mas especializada segn el contexto de cada espacio e
individuo, cita adems para interpretar y sustentar su apuesta por la accin
de Trabajo Social en gran parte a Decio da Silva Barros
Critica fuertemente la interpretacin de Richmond sobre la enfermedad y
diagnostico, considera al individuo como el problema, diciendo que hay que
adaptarlo a la sociedad; olvidando que es el entorno quien causa el
problema en la persona, ni mucho menos la cuestin social es la que
amerita la asistencia y el cambio en el siglo XVII, en donde intento
racionalizar la asistencia del Trabajo Social designndole una visin
teraputica.
Los trabajadores sociales deben ser neutrales y deben interpretar los
problemas y efectuar soluciones de igual manera, pues el profesional debe
ser mediador del proceso de crecimiento del estado-pueblo, los
trabajadores sociales de aquella poca eran discriminadores por ser la
propia burguesa la propagadora de trabajo social para la solucin de
problemas sociales de acuerdo a sus propios intereses.

Postura crtica:

El libro si bien fue escrito en 1970 se adapta perfectamente a la actualidad

ya que en este se plantea la reconceptualizacin de Trabajo Social,
planteamiento que se sigue desarrollando en nuestros tiempos; haciendo
que la profesin sea cada vez ms reconocida.
Trabajo Social, como la profesin que nace con ideales comunitarios debe
ser conocida y aplicada por todos los individuos que hacen parte de su
estudio, es necesario que sea conocida desde todas las concepciones
sociales, la manera como se aplica a cada contexto, a travs de la historia
se hace ineludible para el contexto Latinoamrica conocer e implementar
su propia doctrina y epistemologa de trabajo social.
La visin del autor es abierta a cambios de orden estructural en la
sociedad, donde el trabajador social establece mediante la investigacin el
cambio social individual y grupal, pero en la visin individual es muy
constructivista, pues cada individuo es conciente de su propio problema

incapacitado para salir de el por culpa de la falta de preparacin y del

mismo contexto, aplicando la fase del yo-sper yo.
Consideraba la cuestin social como una enfermedad que necesitaba
diagnstico y tratamiento, en aquella poca esta cuestin social esta
medida por la presin de trabajo entre proletariado y burguesa de la
poca, cita para esta cuestin establecer la funcin de los trabajadores
sociales de la poca.
De acuerdo a su visin revolucionaria en Trabajo Social en el cual
establece la reconfiguracin de la profesin en bsqueda de su identidad,
en la actualidad tambin establecida y aplicada a Trabajo Social, expresa
en el libro -algo que hay que resaltar de l- las relaciones entre ideologa y
prctica en correlacin a la globalizacin de las ideas en conjunto para
aplicar a la realidad.
La sistematizacin es la necesidad que ve Vicente de afrontar la teora y
practica de trabajo social por estar malinterpretada, tambin hace una
discriminacin de la evolucin de los problemas sociales en cuanto al
espacio y tiempo cada vez mas globalizados y especializados; la
concientizacin es una visin gremial de Trabajo Social.

BIBLIOGRAFA
Faleiros, Vicente de Paula. Metodologa e Ideologa de Trabajo Social. Argentina,
Editorial Celats, 1970