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15 DE SEPTIEMBRE DE 1969

Qul-1

""SIRVAN A JEHOVA
CON REGOC.IJO"
' COMPlACIINDOMI
IN LA CASA DE MI DIOS'

" SALOANSE DI ENTIE B.I.OS"


LOS FESTIJOS
UQUIEREN MODHACION CRJmANA

..USTEDES SON MIS TESTIGOS," DICE JEHOV~Isa. 43:12

EL PROPOSITO DE ..LA A TALA Y A,.


Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un pe
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn ; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu.
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ba
jo guia segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenares de religiones diferentes. (Cul de ellas
presenta esta revista} No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms anti
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. (Qu Libro) La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de ..La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. A s esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street
Brooklyn, N.Y. l.Wl, U.S.A.
N. H. .KNORII, Presi~te
GIIANT Suma&. Sooretario

"Todos ellos serlm enseftados por Jehov."--Jaan 6 : 46; lsalas M : lS

IN DICE
"Slganse de entre ellos"
"Sirvan a Jehov con regocijo"
'Complacindome en la casa de mi Dios'
Ha invitado usted a su cnyuge?
La tierra de la Biblia
Se hall una revista en la calle
Dando gracias siempre por todas las cosas
De una diminuta semilla
Los festejos requieren
moderacin cristiana
Preguntas de los lectores

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La t..U11el6a la Bi~lla ~~'~' se tsa ea " la Atalm" 11 la


TradiUio Oet IIU'II Ilude de lu Sutu Eserlt1r111, Hld6~ de
1967. tundo " asea otru tndactlontl los lltal011teo hntolos apare
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SEPTEMBER 15, 1969

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R!EINO~

JEHOVA
N m . 18.

EHOVA DIOS espera que todos los que


lo aman y le sirven se mantengan libres
de la adoracin falsa. Su Hijo Jesucristo
cumpli con esta expectativa. Del Hijo de
Dios, la Biblia dice: "Amaste la justicia,
y odiaste el desafuero." Debido a esto, su
Padre lo ha bendecido especialmente, y
lo ha exaltado como rey del reino .de Dios.
-Heb.1:9.
Si usted ama la verdad y la justicia, entonces usted tambin odiar y evitar lo
que es falso y no agrada a Dios. De esta
manera usted puede hallar proteccin
tanto ahora como durante la venidera ejecucin del juicio de Dios en los inicuos.
-Pro. 1:28-33.
Hace mucho tiempo Dios predijo que l
tendra un pueblo que sera su "propiedad
especial," y que los observadores ciertamente veran "la distincin entre uno justo
y uno inicuo, entre uno que sirve a Dios
y uno que no le ha servido." (Mal. 3:17,
18) Si usted ve esta distincin, entonces
usted tiene que actuar en armona con ello.
El no hacerlo pondra en peligro su perspectiva de obtener vida eterna.
Qu proceder debe adoptar usted? La
Palabra de Dios dice muy definidamente:
"No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrdulos. Porque qu con-

sorcio tienen la justicia y el desafuero?


O qu participacin tiene la luz con la
oscuridad? Adems, qu armona hay entre Cristo y Belial? O qu porcin tiene
una persona creyente con un incrdulo?
Y qu acuerdo tiene el templo de Dios
con los dolos?" Porque no puede haber
compaerismo apropiado entre los que
practican justicia y los que practican el
desafuero, Dios ordena: "Por lo tanto slganse de entre ellos, y seprense."-2 Cor.
6:14-17.
SALIENDO DE "BABILONIA LA GRANDE"

A los que una vez eran su pueblo escogido y que estaban en destierro en la antigua Babilonia, Jehov Dios habl palabras
parecidas. Dijo: "Yo, Jehov, soy tu Dios,
Aquel que te ensea a sacar provecho,
Aquel que te hace pisar <'n el camino en
que debes andar. Oh si realmente prestaras atencin a mis mandamientos! Entonces tu paz llegara a ser justamente
como un ro, y tu justicia como las olas del
mar.... El nombre de uno no sera cortado
ni sera aniquilado de delante de m. Salgan de Babilonia!"-Isa. 48:17-20.
Por medio de la conquista de Babilonia
en 539 a. de la E.C. Jehov Dios hizo
posible que su pueblo que estaba en des547

BROOKLYN, N. Y.
cli>a ATALAYA
No, porque cuando Babilonia la Grande
tierro all saliera de Babilonia como pueblo
libre. Asi Jehov obr para provecho de es destruida, el libro bblico de Revelacin
los que lo amaban. No los priv de algo sigue diciendo que "los comerciantes viajeros ... estarn de pie lejos ... y llorarn
bueno.
y
se lamentarn.'' (Rev. 18:15) De esto se
Por supuesto, hace mucho que la antigua
Babilonia dej de existir. Sin embargo, ve claramente que Babilonia la Grande
Dios habla de otra Babilonia llamada "Ba- tampoco es un imperio comercial.
Podra, entonces, ser un imperio relibilonia la Grande." Y de nuevo da el
mandato: "Slganse de ella, pueblo mo, gioso? S, Babilonia la Grande representa
si no quieren participar con ella en sus pe- adecuadamente al imperio mundial de relicados, y si no quieren recibir parte de sus gin falsa! La religin ciertamente ha
plagas." (Rev. 18:4) En el capitulo an- tenido gran influencia en los reinos polterior de este libro biblico de Revelacin, ticos, y su control s se extiende sobre
se describe simblicamente a Babilonia la pueblos de toda la Tierra. Pero, por qu
Grande como una mujer inmoral. Note lo debera usarse el smbolo de una prostituta
que dice la Biblia acerca de ella:
para representar a este imperio religioso?
Esto se debe a que mezcla la religin
"'Ven, te mostrar el juicio sobre la
gran ramera que se sienta sobre muchas con la poltica. En lo que respecta a la
aguas, con quien los reyes de la tierra cristiandad, la Biblia muestra que los que
cometieron fornicacin, entre tanto que afirman servir a Dios, pero que son inlos que habitan la tierra fueron emborra- fieles y entran en relaciones con las potenchados con el vino de su fornicacin.' . cias polticas, son considerados por Dios
"Y la mujer estaba vestida de prpura como prostitutas o adlteras espirituales.
y escarlata, y estaba adornada con oro y La Biblia dice acerca de stos: "Adlteras,
piedra preciosa y perlas y tenia en la mano no saben que la amistad con el mundo
una copa de oro que estaba llena de cosas es enemistad con Dios? Cualquiera, por lo
repugnantes y de las inmundicias de su tanto, que quiere ser amigo del mundo
fornicacin. Y sobre su frente estaba est constituyndose enemigo de Dios."
escrito un nombre, un misterio: 'Babilonia -Sant. 4:4 Eze.16:1, 2, 28-30.
la Grande, la madre de las rameras y de
LA DISEMINACION
las cosas repugnantes de la tierra. Y vi
DE RELIGION FALSA BABILONICA
que la mujer estaba borracha con la sangre
Fue poco despus del diluvio global del
de los santos y con la sangre de los testigos
da de No que comenz la religin falsa
de Jess....
" 'Las aguas que viste, donde est sen- en Babilonia, donde Nemrod se exalt a s
tada la ramera, significan pueblos y mu- mismo "en oposicin a Jehov." No obschedumbres y naciones y lenguas. Y la tante, Jehov ronfundi el lenguaje de
mujer que viste significa la gran ciudad la gente y "los dispers Jehov de alli sobre
que tiene un reino sobre los reyes de la toda la superficie de la tierra." Al irse, lletierra.' "-Rev. 17:1-6, 15, 18.
varon consigo sus doctrinas y prcticas
Puesto que Babilonia la Grande tiene babilnicas.-Gn. 10:8-10; 11:4-9.
"un reino sobre los reyes de la tierra," ' En armonia con esto, el libro The Reliesto significa que Babilonia la Grande es gion o! Babylonia and Assyria (por el
un imperio. Pero, qu clase de imperio? professor Morris Jastrow, pgina 701)
No podria ser un imperio poltico, por- habla acerca de "la profunda impresin
que se dice que "los reyes de la tierra," que hicieron en el mundo antiguo las notael elemento poltico, 'cometen fornicacin' bles manifestaciones de pensamiento relicon Babilonia la Grande. Es, entonces, gioso de Babilonia y la actividad religiosa
que rein en aquella regin.''
un imperio comercial?

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DE SEPTIEMBRE DE

1969

~a

ATALAYA

As, tambin, el libro The Worship of


the Dead (por el coronel J. Garniel', pginas 3, 4, 8) muestra que la evidencia "ha
demostrado indisputablemente la conexin
e identidad de los sistemas religiosos de
naciones muy lejanas unas de otras," y
que todos stos "deben haber sacado sus
ideas religiosas de una fuente comn y
de un centro comn. En todas partes hallamos las ms pasmosas coincidencias en
ritos, ceremonias, costumbres y tradiciones."
Asi, aunque muchas personas no se dan
cuenta de ello, muchas doctrinas y prcticas que se encuentran en religiones de
hoy tienen un origen comn en la religin
falsa de Babilonia. Cules son algunas
de stas?
Entre las ensefianzas prominentes de
la antigua Babilonia estaban: La adoracin
de una trada o trinidad de dioses, la creencia de que el alma humana no poda morir,
y la ensefianza de que las personas sufran
despus de la muerte en un mundo subterrneo o "tierra de la cual no hay regreso." El uso de imgenes ..tembin
desempeaba un papel importante en la
adoracin babilnica. Como se ha mostrado
con frecuencia en las pginas de esta revista, ninguna de estas cosas se ensea en
la Palabra de Dios, la Biblia. No obstante,
vemos enseanzas y prcticas parecidas
a stas en las organizaciones religiosas que
nos rodean hoy?
Junto con las doctrinas de la "Trinidad,"
la inmortalidad del alma humana y un
fuego de infierno atormentador, cualquier
otra ensefianza o prctica que va en oposicin a la Palabra inspirada de Dios marca
como falsa a la religin que la sostiene y
seala a sta como parte de Babilonia la
Grande. Una religin quizs alegue que
est a favor de la adoracin del Dios verdadero de la Biblia y quizs use el nombre
de su Hijo, Jesucristo, pero, de qu valor
es esto si est contaminada con doctrinas
y prcticas babilnicas?
Aplica el principio bblico: "Un poco de
levadura hace fermentar toda la masa."

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(Gl. 5:9) Cualquier bien que se haya


logrado se cancela con la contaminacin.
Jesucristo tambin mostr esto, cuando
explic: "Muchos me dirn en aquel da:
'Sefior, Sefior, no profetizamos . en tu
nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre ejecutamos muchas
obras poderosas?' Y sin embargo, entonces les confesar: Nunca los conoc! Aprtense de m, obreros del desafuero."-Mat.
7 : 22, 23.
Dios ha predicho que sbitamente, "en
un solo da," plagas de "muerte y lamento
y hambre" vendrn sobre Babilonia la
Grande. De manera que es urgente para
nuestro bien el que nos separemos coropletamente ahora de ese imperio religioso
falso.-Rev. 18:8.
DANDO LOS PASOS NECESARIOS
PARA SEPARARSE

Qu significa 'salir de entre ellos'?


Es suficiente el que una persona meramente reconozca en su mente la falsedad
de las enseanzas babilnicas, mientras
todavia contine asocindose con una organizacin religiosa que se apegue a esas
enseanzas? Verdaderamente, no sera tal
proceder hipocresa? No dara eso apoyo
visible a algo que Dios condena? Cmo
podra tal persona verdaderamente considerarse obediente al mandato de Dios que
dice: "Slganse de entre ellos, y seprense,
. . . y dejen de tocar la cosa inmunda"?
-2 Cor. 6:17.
Si no queremos ser como aquellas personas que se reunieron en el templo de
Baal en el tiempo de Jeh solo para sufrir
destruccin al mandato de Dios, entonces
tenemos que romper plenamente con cualquier y toda organizacin de Babilonia la
Grande. Tenemos que dejar de participar
en sus actividades. (2 Rey. 10:20-27) Tenemos que darles notificacin de que nos
estamos apartando de sus organizaciones.
Al hacer esto no estaremos "cojeando sobre
dos opiniones diferentes," tratando de 'participar de "la mesa de Jehov" y de la
mesa de demonios,' y de ese modo estar

BROOKLYN, N. Y.
a ATALAYA
"incitando a Jehov a celos."-1 Rey. 18: anime a stos en su oposicin a la verdad.
21; 1 Cor. 10:21, 22.
Por otra parte, la conducta fiel de usted
Pero, no es bueno el que se junten las al apegarse a la verdad de la Palabra de
religiones en un movimiento de unin de Dios y vivir en armona con ella le traer
fes o ecumnico? Bueno, cmo considera bendiciones y felicidad; har de usted una
Jehov Dios eso? El registro de la Biblia mejor persona. As, con el transcurso del
muestra que l no le permiti a la nacin tiempo, quizs estas personas en estrecho
de Israel ninguna participacin en unin enlace con usted lleguen a reconocer la
de fes con los cananeos. Dios mand a los sabidura y rectitud de su proceder y sea
israelitas: "No debes formar ninguna posible ayudarles a ver la verdad tambin.
alianza matrimonial con ellas. No debes Esa es la esperanza que la Biblia nos anima
dar tu hija a su hijo, ni debes tomar su a abrazar y a hacer esfuerzos por ver realihija para tu hijo. Porque l apartar a zada.-1 Cor. 7:12-16.
tu hijo de seguirme, y ellos ciertamente
Por ejemplo, a las esposas cristianas se
servirn a otros dioses."-Deu. 7:3, 4.
les insta a estar en sumisin a sus esposos
Y cmo consider el Hijo de Dios la incrdulos, para que "sean ganados sin
unin de fes? Jesucristo no particip en una palabra por la conducta de sus esactividades de unin de fes con las dife- posas." (1 Ped. 3:1, 2) Es cierto que esto
rentes sectas del judasmo mientras estu- exigir paciencia, fe en que el modo o
vo en la Tierra. Al contrario, redonda- va de hacer las cosas que sigue Dios es
mente conden a la religin falsa de su el mejor, y, sobre todo, amor. Pero Dios
da, y categricamente declar: "Nadie mismo le asegura amorosamente a usted
viene al Padre sino por m."-Juan 14:6; que l la apoyar y fortalecer si usted
le da a l el primer lugar en su vida.
Mat. 23:13, 38.
-Rom. 8:38,39.
DECLARARSE FIRMEMENTE POR L.,_ VERDAD
Ahora bien, quizs algunos piensen que
TRAE BENDICIONES
ya son muy ancianos, y que es demasiado
El romper completamente con la ado- tarde para cambiar su proceder. No obsracin falsa quizs produzca problemas. tante, Jehov Dios, a quien mismo se
Jess mostr que es posible que los pa- llama el "Anciano de Das," invita a los
rientes de uno se opongan a tal proceder. ancianos, tambin, a tomar parte en darle
Sin embargo, aunque los que se opongan alabanza, diciendo: "Ancianos junto con
sean cosa tan cercana y querida como muchachos. Alaben ellos el nombre deJeun miembro de la propia familia de uno, hov."-Dan. 7:9; Sal. 148:12, 13.
Jess dijo que esto no debe afectar en
La Palabra de Dios muestra que la edad
nada nuestra decisin. Explic: "El que avanzada no excusar a uno si no se separa
le tiene mayor cario a padre o a madre de lo que Dios condena, sino que "la canique a m no es digno de m; y el que le cie es una corona de hermosura cuando se
tiene mayor cario a hijo o a hija que a halla en el camino de la justicia." (Pro.
m no es digno de m." (Mat. 10:32-37) 16:31; Eze. 9:4-6) Nunca es demasiado
No es cuestin de amar a tales personas tarde en la vida para declararse en armona
menos que antes, sino de cun fuerte es con lo que uno sabe que es la verdad, plannuestro amor a Jehov y a su Palabra de tando as uno sus pies firmemente en el
verdad.
camino a la vida eterna. Prescindiendo de
Realmente, es por medio de ponerse cuntos aos hayamos usado incorrectafirmemente de parte de la verdad que mente en el pasado, stos parecern pocos
uno realmente puede actuar para el bien en realidad cuando se comparen con los
duradero de parientes que al principio interminables aos de vida que podemos
quizs se opongan al proceder correcto de alcanzar en el nuevo sistema de Dios.
uno. El ceder a la presin quizs solo -Pro. 10:22.

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DE SEPTIEMBRE DE

1969

a ATALAYA

Si ahora damos pasos positivos para


salir de entre los que practican la religin
falsa, podemos disfrutar de una relacin
bendita y feliz con nuestro Dios, Jehov.
(2 Cor. 6:17, 18) Pues el asunto no termina con salirnos de entre los que ensean
y practican cosas contrarias a la Palabra
de Dios. Dios tambin da el mandato de
-que 'no debemos abandonar el reunirnos,'
como nos dice Hebreos 10: 24, 25.
Con quines, entonces, debemos reunirnos? Con los que adoran a Dios en espritu
y en verdad, con los que practican el
cristianismo verdadero, la religin de la
Biblia. De sos Dios dice: "Yo residir
entre ellos y andar entre ellos, y yo ser
su Dios, y ellos sern mi pueblo."-2 Cor.
6:16.
Los que componen la organizacin cristiana de testigos de Jehov son personas
que se han separado de las muchas religiones tanto del paganismo como de la
cristiandad. As, han huido de Babilonia
la Grande. Al asistir a las reuniones en uno
de sus Salones del Reino, usted puede ver
por usted mismo la diferencia que esto
ha hecho. No es solo el lugar de reunin y
el hecho de que no se hacen colectas de
dinero, sino principalmente las reuniones
mismas y la actitud de las personas que
asisten lo que marca a los testigos de
Jehov como diferentes de las otras religiones.
Estas reuniones son verdaderos estudios de la Biblia, con nfasis en cmo
aplican los principios bblicos en nuestra
vida diaria y tambin en cmo ensear
la Palabra de Dios a otros. All usted ver
a personas que sinceramente estn 'buscando primero el reino y la justicia de
Dios,' y quienes solcitamente se esfuerzan
por producir los frutos del espritu de
Dios.-Mat. 6:33; Gl. 5:22, 23.
El asistir una vez o dos quizs satisfaga
su curiosidad, pero para que usted logre
progreso genuino en el servicio de Dios es
necesario que usted sea como los cristianos
primitivos. Ellos realmente apreciaban el
valor de la verdad, de modo que "continuaron dedicndose a la enseanza de los

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apstoles ... Y da tras da asistan constantemente y de comn acuerdo al templo." (Hech. 2:42, 46) Solo por medio de
participar con regularidad en estas reuniones de congregacin podr usted desarrollar la fe que necesita para obtener la
aprobacin de Dios.
Aunque el separarse de la moderna
Babilonia la Grande le cueste algo en lo
que se refiere a asociaciones anteriores,
usted ganar mucho ms por su concurrencia regular a las reuniones del pueblo
de Jehov. Como sucedi en el caso de los
primeros discpulos de Jess, quienes tambin dejaron mucho para seguirlo, usted
ver cumplida la promesa de 'recibir el
cntuplo ahora en este periodo de tiempo'
en lo que se refiere a hermanos y hermanas
y hogares donde usted ser recibido gustosamente. Descubrir que ha llegado a ser
parte de una gran familia de hermanos
cristianos, cuyo amor y amistad son genuinos y sinceros. Usted obtendr todo
esto junto con la esperanza de vida eterna
"en el sistema de cosas venidero."-Mar.
10:28-30; Sal. 27:10.
Jehov Dios tiene una organizacin visible a la cual est usando hoy para entrenarnos y equiparnos para vida en su
justo nuevo sistema. Despus que haya
desaparecido el presente sistema inicuo,
el modo de hacer las cosas que sigue Dios
es lo que regir en todas partes. Su gobierno ser el nico que quedar. (Dan.
2: 44) Su pueblo aprobado ser el nico
grupo que quedar en la Tierra con el cual
asociarse. Solo las normas de Dios de lo
que es correcto e incorrecto se permitirn.
Habr una sola religin.
Por lo tanto, lo que es sabio hacer ahora
es ponernos en armona con el modo en que
Dios hace las cosas, su camino o va,
aprovechando plenamente el entrenamiento que Dios suministra por medio de Su
Palabra escrita, la Santa Biblia. De esa
manera probamos que verdaderamente
somos sinceros cuando decimos que queremos vida eterna en el justo nuevo sistema de Dios.--Sal. 86:10, 11; Pro. 4:
10-13.

ttpELIZ al fin." Un gobernador sueco

orden que su epitafio llevara esas


palabras (en latln, Tandem felix). Prescindiendo de cmo haya considerado l esa
frase, uno pudiera preguntarse si la vida
le ofreci felicidad verdadera a tal hombre.
Muchas personas, aun algunas que se han
dedicado a actividades religiosas, han experimentado mucha infelicidad y posiblemente hayan muerto creyendo que su vida
produjo poco bien. Pero eso no es cierto en
el caso de los que sirven fielmente a Dios
hasta la muerte. Por sus obras piadosas
edifican una buena reputacin con Jehov
y se les asegura una resurreccin de entre
los muertos.-Ecl. 7:1; Juan 5:28, 29;
Hech. 24: 15.
: Herdoto (un historiador griego del
siglo quJnto a. de la E.C.) dijo: "No llamis feliz a hombre alguno hasta que sepis el fin de su vida. Antes de eso, a lo
ms, solo se le puede considerar afortunado." Realmente, suceden cosas buenas
y malas durante la vida de uno. Pero, prescindiendo de lo que tengan que arrostrar,
los que verdaderamente aman a Dios mantendrn su fidelidad a l, como Job de la
antigedad, que dijo resueltamente: "Hasta que expire no quitar de m mi integridad!" (Job 27:5) Job muri estando en
el favor de Jehov, y se hizo mencin favorable de l en libros posteriores de la Biblia.
(Job 42:12; Eze.14:14, 20; Sant. 5:11) En
una ocasin David de Israel declar: "En
cuanto a mi, andar en mi integridad."
1. Uevan vidas Infelices los siervos d e Jchov'?
2. L CuAl es el resultado de mantener lntear tdad a

JebovA?

(Sal. 26:11) Fue un hombre agradable al


propio corazn de Dios y l, tambin, muri guardando su integridad. (Hech. 13:
22, 23; Heb. 11 :32-34) Tanto Job como
David recibirn una resurreccin a la vida
aqu en la Tierra durante el reinado milenario de Jesucristo. (Rev. 20:11-14) Hay
buenos resultados tambin para las personas fieles y piadosas del dia presente,
para los que 'sirven a Jehov con regocijo.'
-Sal. 100:2.
s Jehov, por medio de su espiritusanto
o fuerza activa, imparte el valor y las fuerzas que se necesitan para enfrentarse aun a
la muerte como siervo de l. (Fili. 4:13)
Indican esto las expresiones que se hallan
en cartas escritas por testigos de Jehov en
los campos de concentracin nazis. Un cristiano joven, sentenciado a muerte por decapitacin, escribi a sus padres:
"Ya es mAs de medianoche. Todavia tengo
tiempo para cambiar de parecer. Ah! po.
dria ser feliz de nuevo en este mundo despus
que hubiese negado a nuestro Seftor? Ciertamente que no! Pero ahora ustedes tienen
la seguridad de que al partir de este mundo
lo hago en felicidad y paz."

Otro Testigo escribi a su esposa:


"Esta es m1 Qltima noche. Me leyeron m1
sentenda en voz alta y he tenido mi Qltlma
3. De qu ma.n era Imparte Jehov la f uerza que se
necesita para entrcntarse hasta a la muerte como
s iervo de l! Cite eJemplos que Indican esto.

15

DE SEPI'IEMBRE DE

1969

ci>a ATA.LAYA

553

comida. De modo que cuando recibas esta


carta mi vida habr terminado. Sabemos que
el aguijn ha sido removido de la muerte
y que la victoria ha sido ganada sobre el
sepulcro. Por supuesto, para la mayorla
esto parece absolutamente insensato y rldiculo; pero eso es de poca importancia.
Vendr la hora en que el nombre del Dlos
Todopoderoso ser vindicado y esto ser percibido por todo el gnero humano. . . . De
modo que una vez ms miro en tus ojos
serenos y resplandecientes, y borro el ltimo
dolor de tu corazn; y a pesar del dolor,
levanta la cabeza y regocijate, no debido a
la muerte, sino debido a la vida que Dios
dar& a los que lo aman."

s Adems, los cristianos pueden regocijarse porque, a diferencia de las masas


de la humanidad para quienes el futuro
est desolado o enteramente oscuro, saben lo que el maana traer. Dios amorosamente les ha revelado el futuro por
medio de profecas en su Palabra, la Biblia,
y por medio de su espritu, el cual "escudria todas las cosas, aun las cosas profundas de Dios." (1 Cor. 2:10) En consecuencia, los siervos de Jehov saben que
viven en los ltimos das de este sistema
de cosas y pueden 'alzar sus cabezas, porque su liberacin se acerca.' (Luc. 21:
25-28; Mat. 24:3-14, 34; 2 Tim. 3:1-5)
Estos dos testigos de Jehov, y muchos En esta mismsima generacin las palabras
otros, fueron leales a Dios hasta la muerte del Salmo 37:37, 38 asumirn un signifia manos de los nazis. Sin embargo, sea que cado aun ms pleno: "Vigila al exento
la integridad de uno a Dios sea probada de culpa y mantn a la vista al recto,
hasta la misma muerte o no, la fidelidad a porque el futuro de ese hombre ser paciJehov siempre tiene buenos resultados, fico. Pero los transgresores mismos ciertaun contraste verdadero con la porcin del mente sern aniquilados juntos; el futuro
inicuo, como lo indican las palabras: "A de los inicuos verdaderamente ser corcausa de su maldad el inicuo ser empujado tado." Al que confa en Dios y sirve a
abajo, pero el justo estar hallando refugio Jehov con regocijo se le asegura un fuen su integridad."-Pro. 14:32.
turo feliz. Por eso, realmente son verdaderas las palabras: "Oh Jehov de los ejrBUENAS RAZONES PARA REGOCIJARSE
citos, feliz es el hombre que est confiando
AL SERVIR A JEBOVA
en ti."-Sal. 84:12.
'Aunque Jehov sostiene a sus siervos
6 Las personas
dedicadas a J ehov Dios
leales aun ante la muerte y pone delante
tambin pueden regocijarse por tener las
de ellos la perspectiva de la resurreccin, mejores asociaciones.
Aunque ha sido prehay muchas otras razones por las que se
ciso
que
algunos
cristianos
dejen a su papuede decir: "Feliz es el pueblo cuyo Dios
dre,
o
a
su
madre
o
a
otros
miembros
de su
es Jehov!" (Sal. 144:15) Entre otras cofamilia debido a que stos se oponan musas, es un privilegio inestimable y gozoso cho a sus actividades bblicas, tales sierel servir a Jehov, "el Altisimo sobre toda vos de Dios son felices, porque en ellos
la tierra." (Sal. 83:18) Ciertamente no personalmente han visto real~do el cumhay nada opresivo en cuanto a ser su plimiento de la expresin de Jesucristo:
siervo, pues "Dios es amor." (1 Juan 4:8) "Nadie ha dejado casa, o hermanos, o herLos testigos de Jehov ciertamente pueden manas, o madre, o padre, o hijos, o campos,
regocijarse debido a que en este tiempo de por causa de m y por causa de las buenas
grandes ayes se les han encomendado "las nuevas, que no reciba el cntuplo ahora en
gloriosas buenas nuevas del Dios feliz." este periodo de tiempo, casas, y hermanos,
(1 Tim. 1:11) Y, cunto pueden alegrarse " y hermanas, y madres, e hijos, y campos,
de que por medio de su serVicio fiel a con persecuciones, y en el sistema de cosas
Dios regocijan el corazn de Jehov!-Pro. venidero vida eterna." (Mar. 10:29, 30)

27:11.
4. Por qu es motivo de fellcld3.4 el ser siervo de
Jehovft?

5. Diferentes de las masas de la humanidad. los crl!r


tlanos pued en reocljarse porque saben qu. en cuanto
al futuro ?
6. Por qu es un deleite tener asociaciones cristianas?

554

ci>a AT.A.. LAYA

BROOKLYN, N. Y.

Puesto que los cristianos fieles aplican la cial, porque saben que Jehov "hizo de un
Palabra de Dios a su vida, son moralmente solo hombre toda nacin de hombres, para
limpios y rectos. (Rom. 12: 2) Se han qui- morar sobre la entera superficie de la tietado la vieja personalidad y se han puesto rra," y que "Dios no es parcial, sino que en
la nueva. (Col. 3:8-11) Su conducta mues- toda nacin el que le teme y obra justicia
tra que estn de acuerdo con el apstol le es acepto." (Hech. 17:26; 10:34, 35) Es
cristiano Pedro, quien dijo: "Basta el tiem- verdaderamente un gozo asociarse con inpo que ha pasado para que ustedes hayan dividuos que tienen tales puntos de vista
obrado la voluntad de las naciones cuando bblicos.
8 Una persona tiene razn para regociprocedan en hechos de conducta relajada,
lujurias, excesos con vino, diversiones es- jarse cuando su conducta armoniza con
trepitosas, partidas de beber e idolatras las Escrituras y agrada a Jehov. Declar
ilegales." (1 Ped. 4:3) Al no participar el apstol cristiano Pablo: "Me ejercito
ya en las obras de la carne cada, los cris- continuamente para tener conciencia de
tianos cultivan y exhiben los frutos del no haber cometido ofensa contra Dios ni
espritu santo de Dios y prestan atencin a contra los hombres.'' (Hech. 24:16) Los
la exhortacin de 'seguir andando ordena- cristianos de la actualidad hacen lo mismo
damente tambin por espritu.' (Gl. 5: y por lo tanto no tienen por qu vivir en
19-26) Qu deleite tener tales asocia- temor de la retribucin divina que ciertamente les sobrevendr a los malhechores
ciones!
~ Es muy frecuente el que las diferencias voluntariosos y no arrepentidos. (Mat. 12:
ideolgicas o polticas produzcan una bre- 22-32; Heb. 10:26-31) Adems, los crischa entre conocidos mundanos. Pero esto tianos prestan atencin a la exhortacin
no sucede entre los que 'sirven a Jehov que se da en Proverbios 3: 21-26 y as
perciben como realidad el cumcon regocijo.' Permanecen neutrales en tambin
plimiento de las garantas que se hallan
todos los asuntos mundanos, aplicndose en las palabras: "Salvaguarda la sabidura
las palabras de Jesucristo: "Ellos no son prctica y la habilidad para pensar, y reparte del mundo, asi como yo no soy parte sultarn ser vida a tu alma y encanto a
del mundo." (Juan 17 :16) Aunque estn tu garganta. En tal caso andars en seguen sujecin relativa a las "autoridades ridad por tu camino, y ni siquiera tu pie
superiores" gubernamentales y pagan de dar contra cosa alguna. Cuando quiera
vuelta a "Csar las cosas de Csar," los que te acuestes no sentirs pavor; y ciercristianos tambin dan a "Dios las cosas
8. Cuando la conducta de uno armoniza con las Escride Dios." (Rom. 13:1; Mar. 12:17) En turas, por qu puede reocljaraet
cualquier conflicto de voluntades -la de Jehov
Los cristianos verdaderos comprenden que Dios no es
parcial, que l "hizo de un solo hombre .
en oposicin a la del
toda nacin de hombres"
hombre-- tienen "que
obedecer a Dios como
gobernante ms bien que
a los hombres.'' (Hech.
5: 29) Adems, los cristianos verdaderos no
tienen prejuicios mundanos, como prejuicio ra7. (a) Por qu no causan nin-

guna brecha entre los cristianos


las dllerenclaa ldeollcaa o
poUtlcu 7 (b) Los cristianos ver
daderos no tienen prejuicio racial
a causa de qu?

15

DE SEPTIEMBRE DE

1969

a ATALAYA

tamente te acostars, y tu sueo tendr


que ser placentero. No tendrs que temer
ninguna cosa pavorosa repentina, ni la
tempestad sobre los inicuos, porque viene.
Pues Jehov mismo resultar ser, de hecho, tu confianza, y l ciertamente guardar tu pie de captura." Qu bendiciones
resultan cuando uno sirve a Jehov con
regocijo!
9
Pero, considere otra causa significativa
para tener gozo cristiano. Babilonia la
Grande, el imperio de religin falsa que
abarca al mundo, "se sienta sobre muchas
aguas," lo cual da a entender "pueblos y
muchedumbres y naciones y lenguas." Sin
embargo, ella no "se sienta" figuradamente
sobre, o no influye en ni controla religiosamente a, los que adoran a Jehov. (Rev.
17:1, 15) Habiendo sido advertidos desde
el cielo, ellos han huido de ella, y comprenden que pronto ser destruida. (Rev.
18: 4, 5, 8) Habindose soltado de sus
garras, no son vctimas de su religin
falsa inmunda. No conocen la falsedad
religiosa, sino la verdad bblica que verdaderamente liberta a quien la pos~e. (Juan
8:31, 32) El tener esta libertad es otra
razn para que los cristianos se regocijen.
VIDA GOZOSA DE TESTIGOS DE JEIIOVA
EN TIEMPOS PASADOS
10
Personas de tiempos antiguos que dedicaron su vida a Jehov sintieron gran
felicidad. Moiss fue una de esas personas.
De la vida temprana de Moiss en Egipto
dijo Esteban: "Mas cuando fue expuesto,
lo recogi la hija de Faran y lo cri como
hijo suyo. Por consiguiente, Moiss fue
instruido en toda la sabidura de los egipcios. De hecho, era poderoso en sus palabras y hechos." (Hech. 7:21, 22) Segn la
tradicin, Moiss en una ocasin dirigi
una campaa militar egipcia que tuvo buen
xito contra Etiopa, regresando victorioso
a Egipto. (Antigedades judaicas de Josefo, en ingls, libro II, captulo X) Esto es

9. Por qu pueden estar gozosos los cristianos a pesar


de la existencia de Babilonia la Grande?
10. (a) Qu pudo haber alcanzado Moiss al abrazar
los Intereses egipcios? (b) El poner a Dios en primer
lugar dio por resultado qu bendiciones, en el caso
de Moiss?

555

mera tradicin. La Biblia no lo dice, aunque es probable que Moiss pudiera haber
alcanzado prominencia militar o poltica
o ventajas materialistas al abrazar los
intereses egipcios. Sin embargo, las Escrituras informan: "Por fe Moiss, ya crecido, rehus ser llamado hijo de la hija
de Faran, escogiendo ser maltratado con
el pueblo de Dios ms bien que disfrutar
temporalmente del pecado." Por qu?
"Porque estim el vituperio del Cristo [el
privilegio de ser el ungido de Dios] como
riqueza ms grande que los tesoros de
Egipto; porque miraba atentamente hacia
el pago del galardn." (Heb. 11:24-26)
Dios ocupaba el primer lugar para con
Moiss. Por su fiel proceder, Moiss disfrut de una larga vida remuneradora y
del privilegio de que lo usara Jehov para
sacar al pueblo de Dios de esclavitud en
Egipto. Moiss ciertamente no muri pensando que su vida haba sido infructuosa,
intil. Y, porque sirvi fielmente a Jehov,
ser resucitado en el nuevo orden que las
Escrituras prometen, en el cual servir
como uno de los "prncipes en toda la
tierra" bajo el Libertador Mesinico de
Dios, el Moiss Mayor, Jesucristo.-Sal.
45:16; 72:1, 4, 12-14.
11
Rut la moabita tom la correcta decisin religiosa, lo cual result en felicidad.
Durante un hambre en los dias de los jueces
de Israel, Elimelec de Beln, su esposa
Noem y sus dos hijos llegaron a ser residentes en Moab. Elimelec muri y sus
hijos tomaron a las moabitas Orpa y Rut
como esposas. Ms tarde estos hombres
tambin murieron, y entonces las tres viudas quedaron solas. Con el tiempo, partieron para Jud. Cuando Noem inst
fuertemente a las jvenes a regresar a su
pueblo, Orpa llorando accedi y 'volvi a
su pueblo y a sus dioses.' Sin embargo,
Rut rehus dejar a su suegra y dijo: "A
donde t vayas yo ir y donde t pases
la noche yo pasar la noche. Tu pueblo ser
mi pueblo, y tu Dios mi Dios.'' (Rut 1:
1-16) Aunque evidentemente a Rut se le
11. Qu decisin religiosa tom Rut, y cmo result
en felicidad?

556

BROOKLYN, N. Y.
9?:la ATALAYA
haba enseado religin pagana por lo cuando escribi a sus compaeros cremenos en la niez, la devocin a dioses yentes de esa ciudad, el apstol indic
falsos no era algo que le interesara a ella. que ni fornicadores, ni idlatras, ni laEl Dios de Noern, Jehov, sera el Dios de drones, ni borrachos, ni transgresores seRut. Con el tiempo esta moabita fiel lleg mejantes, heredaran el reino de Dios.
a ser la esposa de Booz y la madre de Obed, Luego hizo notar: "Y sin embargo eso
abuelo de David. (Rut 4:13-17) Pero, ima- es lo que algunos de ustedes eran. Mas
gnese! Rut tuvo el privilegio de ser ante- ustedes han sido lavados, mas ustedes han
pasada de Jess, el Mesas! (Mat. 1:1-16) sido santificados, mas ustedes han sido
Ciertamente, cuando ella sea resucitada declarados justos en el nombre de nuestro
en la Tierra durante el reinado milenario Seor Jesucristo y con el espritu de nuesde Cristo se regocijar por haberse adhe- tro Dios." (1 Cor. 6:9-11) S, Jehov haba
rido firmemente a sus palabras: "Tu ayudado a muchos de ellos a efectuar granpueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios." des cambios morales, y as entraron en
12
Algunos han abandonado el dernonis- una vida feliz y ms sana. Adems, al perrno craso para servir a Jehov con regocijo. manecer fieles a Dios hasta la muerte,
Se informa lo siguiente acerca del minis- han tenido el gozo de ser resucitados a la
terio del apstol Pablo en Efeso: "Muchos vida celestial inmortal en asociacin con
de los que se haban hecho creyentes ve- Jesucristo.-1 Cor. 15:42-57.
nan y confesaban e informaban acerca de
14
Un cambio haba tenido lugar en la
sus prcticas abiertamente. De hecho, propia vida de Pablo. Corno perseguidor
buen nmero de los que haban practicado fantico de los seguidores de Cristo, en
artes mgicas juntaron sus libros y los una ocasin iba a Damasco para continuar
quemaron delante de todos. Y calcularon all su oposicin, cuando la aparicin milaen conjunto los precios de ellos y hallaron grosa del glorificado Jesucristo le puso
que valan cincuenta mil piezas de plata. coto a su oposicin. Por bondad inmerecida
As de una manera poderosa la palabra de de Dios, el anterior perseguidor vino a ser
Jehov sigui creciendo y prevaleciendo." uno de los perseguidos, un seguidor fiel de
(Hech. 19:18-20) Las prcticas demona- Cristo y "apstol a las naciones." (Rom.
cas no son cosa en que se interesen los 11:13; Hech. 9:1-20) Corno tal, aguant
siervos de Jehov, y "los que practican muchos sufrimientos por causa de Jess.
espiritismo" estn incluidos en los inicuos (2 Cor. 11:23-27; 12:10) Con la ayuda de
cuyo final predicho habr de ser "en el Dios Saulo cambi y sirvi a Jehov con
lago que arde con fuego y azufre." As regocijo. Ese apstol tiene ahora la "coexperimentan la "muerte segunda," de la rona de la justicia," junto con otros fieles
cual no hay resurreccin. (Rev. 21:8; Deu. cristianos ungidos que estn en el cielo.
18:10-12; Isa. 8:19, 20) Pero imagnese la -2 Tirn. 4:6-8.
nueva y feliz vida que se hizo accesible a
los efesios que abandonaron el dernonisrno,
VIDA GOZOSA DE TESTIGOS DE JEHOVA
quemaron sus libros de magia, y proceDE LA ACTUALIDAD
15 Los siervos
dieron a 'servir a Jehov con regocijo.'
de Jehov tienen muchas
18
Se ha descrito a Corinto de la anti- razones para regocijarse. Personas de digedad, en Grecia, corno "una ciudad c- versas clases han cambiado su vida en el
lebre y voluptuosa, donde los vicios de pasado para servir a Jehov. Todava hay
Oriente y Occidente se encontraban." El individuos hacindolo en
grandes cantiapstol cristiano Pablo predic y fund
dades,
y
en
algunos
casos
los
cambios que
una congregacin cristiana all en el primer siglo E.C. (Hech. 18:1-11) Ms tarde, efectan pueden compararse con los que
12. Para servir a Jehov, -cmo han tenido que cambiar
de manera de pensar en cuanto al demonlsmo algunos?
13. Cul fue el resultado de que algunos corintios
efectuaran grandes cambios morales?

14. Qu cambio significativo habla tenido lugar en la


vida de Pablo?
15. Despus de dcadas de servicio leal en la guerra
espiritual, cmo se expres un cristiano?

557
a ATALAYA
En poco tiempo se quitaron las prendas de
efectuaron personas que se pusieron de
parte de Jehov en la antigedad. Un vestir de la religin ritualista y se pusieron
las prendas de vestir de alabanza al Gran
cristiano fiel de la actualidad que opt
Jehov!"
por ser soldado de Jesucristo (2 Tim. 2:
17
A fin de 'servir a Jehov con regocijo,'
3, 4) en vez de ir en seguimiento de una
carrera militar e intereses materialistas hoy algunos han abandonado el ocultismo,
mundanos pudo decir gozosamente despus tal como lo hicieron muchos practicantes
de dcadas de servicio leal en la guerra de artes mgicas en la Efeso de la anti-espiritual: "Me siento feliz de haber asis- gedad para hacerse cristianos. Todava
tido, a la edad de setenta y un aos, otros, como algunos que abrazaron el crisa la Escuela Bblica de Galaad de la Watch- tianismo en Corinto, han efectuado grantower en Brooklyn en 1964 para recibir des cambios morales en su vida. Tambin,
entrenamiento teocrtico avanzado. Mi muchos que ahora sirven a Jehov peroracin es que 'Jehov, el Dios de los ejr- siguieron en otro tiempo a cristianos fieles,
citos,' y el que l ha nombrado Comandante como lo hizo Saulo de Tarso antes de llegar
en Jefe, Cristo Jess, fortalezcan a todos a ser el apstol Pablo. Un seor cristiano
sus guerreros espirituales para que conti- que sufri persecucin a manos de los nazis
nen fielmente hasta la victoria final. mostr que los testigos de Jehov en los
campos de concentracin daban a sus apre-Jer. 38:17."
sadores
un testimonio denodado y franco,
18
Millares de personas han efectuado
resultando
en transformaciones de esa
un cambio religioso, apartndose de la ado- clase; l informa:
racin falsa y dirigindose a la religin
"Por tal predicacin Impvida y amor al
verdadera, como lo hizo Rut. Por ejemplo,
prjimo a menudo nacia fe en el foso de los
considere este relato :
leones. Ac y all, en diversos campos, guar15

DE SEPTIEMBRE DE

1969

"Hace muchos af!.os una joven que naci


en Alemania y que era devota protestante
y estudiante de la Biblla crey poder servir
mejor a los pobres y necesitados si abrazaba
la creencia catlica romana y se hacia monja. Lo hizo. Tom el velo en la orden de
las hermanas del Sagrado Corazn, de la
cual la 'madre' Cabrini era la madre general. Esta hermana lleg a ser la compal'l.era
de viaje de Cabrini y ms tarde fue ele
vada al puesto de madre superiora. . . . Vino
a los Estados Unidos y ella y su secretaria,
otra monja, abrieron un orfanato precisamente en las afueras de la ciudad de Nueva
York. Ella clamaba a Dios para que le
mostrara la verdad. Compr una radio pequef\a y comenz a sintonizar varios progra
mas religiosos. Un dia sintoniz la WBBR
[en un tiempo emisora de la Watchtower],
escuch y una gran inundacin de luz
entr en su corazn y mente. Habla en
contrado la verdad! Pidi literatura y se
puso a dar el testimonio a sus vecinas vestida de monja. Su secretaria tambin aprendi la verdad y se puso a dar el testimonio.

das de la SS renunciaron a su juramento nazi


y deClararon su creencia en Jehov. Estos
'Saulos,' perseguidores nuestros, llegaron a
ser 'Pablos,' nuestros compaf\eros de pri
sin!"
1\mES'l'RE SU GOZO AL iiEKVlR A JEHOV.A.

No se puede negar. Moiss escogi Ia


.lealtad correcta. La decisin religiosa de
Rut fue la correcta. Los que se apartaron
de la magia al cristianismo en Efeso de
la antigedad obraron con sabidura, e
igualmente los residentes de Corinto que
efectuaron cambios morales para llegar
a ser siervos de Dios. Y ciertamente Saulo
de Tarso obr sabia y correctamente al
dedicar su vida a Jehov, llegando a ser
el apstol cristiano Pablo. A tales personas,
y a otras como ellas en tiempos ms redentes, la puerta de bendiciones ~ privilegios inestimables delante de Dios se ha
:abierto de par en par. Es posible que
usted ya est incluido en su grupo. O, qui:zs hay
seguir la adoracin ver. ...... r~,suelto
..,
n

16. 17. (a ) D un ejemplo de un cambio de la adoracin


~
falsa a la adoraeln verdadera. ( b) Para 'servir a
Jehov con regocijo,' qu otros cambios han efectuado ,;LS. De qu privilegios puede uno disfrutar si sigue
algunas personas?
.. 'Jla adoracin verdadera?

a ATALAYA
BROOKLYN, N. Y.
dadera desde ahora y 'servir a Jehov con muerte, pero puedo unirme al salmista al
regocijo.' Si as es, le aguardan abun- decir: 'Jehov es mi Pastor. Nada me faldantes bendiciones, pues se dice de Jehov: tar.' . . . Verdaderamente, Jehov nos
"E sts abriendo tu mano y satisfaciendo bendice ms all de lo que podemos pedir o
el deseo de toda cosa viviente." (Sal. 145: comprender cuando respondemos a su lla16) Por ejemplo, es posible que usted mada y emprendemos de todo corazn
todava tenga el privilegio gozoso de ayu- el ministerio como sus testigos." (Sal.
dar a otras personas de buen corazn a 23:1) A los noventa y tres aos de edad
amoldar su vida a los justos requisitos de otro Testigo, ministro por lar go tiempo,
Dios predicndoles y ensendoles su Pa- pudo expresar: "El usar todo mi tiempo
labra.
en el servicio de J ehov ha sido el gozo de
11
Los ministros cristianos fieles no ex- mi vida,- y espero con deleite el continuarlo
perimentan pesar alguno a causa de una eternamente en asociacin con Jesucristo
vida no satisfactoria o infructfera. En y sus 'santos en la luz.'-Col. 1 :12.''
20 Esta es la experiencia
vez de eso, a pesar de la persecucin, los
de los que fielaos de servicio a Dios y su bendicin mente 'sirven a Jehov con regocijo.' (Sal.
manifiesta sobre la predicacin del Reino 100:2) Pueden hablar confiadamente acerimpuJsaron a un testigo de J ehov a escri- ca de Dios como lo hizo David, quien dijo:
bir: "Cun satisfactorio es el haber ex- "Me hars conocer la senda de la vida.
perimentado todo esto! Cun a menudo he El regocijarse hasta quedar satisfecho est
sentido la ayuda y proteccin de J ehov! con tu rostro; hay agradabilldad a tu diesVez tras vez he mirado fijamente a la tra para siempre.'' (Sal. 16: 11) Pero, para
disfrutar de satisfaccin plena y de felici
19, liO. (a) D ejemplos que muestren que el aervlr a
Jehov' r esulta en bendicin y gozo. (b) Qu6 se re- dad verdadera, uno tiene que complacerse
quiere par a disfrutar de saUstaccln plena y felicidad
en la casa de Dios.
verdadera!
558

"'[.7 ACE ms de treinta y cuatro siglos,

~ en el desierto inhospitalario de la
pennsula de Sina, se erigi una magnifica tienda. Solo meda un poco ms de
4,5 metros de ancho, 4,5 metros de alto
y 13,5 metros de largo. No obstante, junto
con su patio y todo su mobiliario, cost
ms de dos millones de dlares. (Exo. 38:
29-31, notas b, e al pie de la pgina, edicin en ingls de 1953) Este fue el maravilloso tabernculo que los israelitas erigieron por mandato de Dios en 1512 a. de
la E .C., despus de ser liberados por Jehov de esclavitud a E gipto. (Exo. 36:2--38:

1. Describa la estructura para adoracin verdadera

que erigieron originalmente los Israelitas en el desierto.

cosa de nuutro Dloa.


-Neh.. 10:39.

i!ij

20) Esta magnfica tienda sirvi como


centro de la adoracin verdadera de Israel
por unos 485 aos.

559
a ATALAYA
2
En 1027 a. de la E.C. Salomn, hijo Jess tambin lo llam "la casa de mi Pade David y rey de Israel, inaugur en Jeru- dre." (2 Cr. 26:16; Esd. 3:8; Juan 2:16)
saln otra estructura para alabanza de El tabernculo que Israel tuvo al principio
Jehov, un templo para el cual su padre y los templos materiales posteriores ya no
haba recibido el plano arquitectnico por existen, pero un templo espiritual aun ms
inspiracin divina. (1 Cr. 28:11-19) glorioso los ha reemplazado. En cuanto
Adentro, su santuario del templo meda a ste el apstol cristiano Pablo dijo a
unos 9 metros de ancho, 27 metros de compaeros creyentes de Efeso: "Ciertalargo y 13,5 metros de alto. (1 Rey. 6:2) mente, por lo tanto, ustedes ya no son
Construido principalmente de piedra caliza extraos y residentes forasteros, sino que
y madera de cedro, el templo estaba de- son conciudadanos de los santos y son
corado con oro y piedras preciosas y sin miembros de la casa de Dios, y han sido
duda fue uno de los edificios ms her- edificados sobre el fundamento de los apsmosos y costosos que jams se ha cons- toles y profetas, siendo Cristo Jess mismo
truido. Ms de cinco mil millones de d- la piedra angular de fundamento. En unin
lares en oro y plata se haban contribuido con l el edificio entero, unido armoniosapara su construccin. El Dios Todopode- mente, va creciendo para ser templo santo
roso ciertamente se complaci en l, por- para Jehov. En unin con l ustedes, tamque despus de la conmovedora oracin de bin, estn siendo edificados juntamente
Salomn al tiempo de dedicarlo, "el fuego para ser lugar donde habite Dios por espmismo baj de los cielos y procedi a con- ritu." (Efe. 2:19-22) El espritu de Dios
sumir la ofrenda quemada y los sacrificios, mora en las personas que componen este
y la gloria misma de Jehov llen la casa." templo, y son "piedras vivas" que estn
siendo edificadas como "casa espiritual."
-2 Cr. 6:12-7:3.
(1 Ped. 2:4, 5; 1 Cor. 3:16) Los que coms El templo que Salomn construy fue
destruido por los babilonios en 607 a. de ponen el templo espiritual solo ascienden
la E.C. y luego los judos fueron llevados a 144.000, de los cuales solo un resto peal destierro. (2 Rey. 25:8-12) Al ser li- queo queda todava vivo en la Tierra.
bertados de Babilonia siete dcadas des- -Rev. 7:4-8; 14:1-5.
5
El templo espiritual puede estar reprepus por el rey persa Ciro, regresaron a
Jerusaln, y con el tiempo el templo fue sentado en una congregacin local de los
reedificado bajo la superintendencia de testigos de Jehov por la presencia all de
Zorobabel. (Esd. 1:1-4; 3:8-11; 6:14, 15) uno o ms seguidores ungidos de JesuSiglos despus, Herodes el Grande recons- cristo. Sin embargo, debido al nmero
truy gradualmente este templo, y esa es- pequeo de sos que todava viven en la
tructura posterior estaba en pie cuando Tierra, las congregaciones de los siervos
Jesucristo estuvo en la Tierra. Sin em- de Dios en algunas secciones solo se combargo, debido a la infidelidad de los judos ponen de alabadores dedicados de Jehov
para con Jehov y como predijo Jess, ese que tienen esperanzas terrestres, una
templo fue arrasado cuando los romanos "grande muchedumbre," representada en
destruyeron a Jerusaln en 70 E.C.-Mat. Revelacin de pie delante del trono de Dios
y 'rindindole servicio sagrado da y noche
24:1,2.
en su templo.' (Rev. 7:9, 15) Estas per4 Se hablaba apropiadamente del temsonas
aprecian en todo lo que vale cualplo como el "templo de Jehov," la "casa
quier
comunicacin
que pueden tener con
del Dios verdadero" y la "casa de Jehov."
la clase del templo y muestran esto al
2, 3. (a) Qu estructura para alabanza de Jehov
cooperar plenamente con el "esclavo fiel y
inaugur Salomn en 1027 a. de la E. C.? (b) Mencione
15 DE

SEPTIE~RE

DE 1969

los puntos principales de la historia posterior del


templo de Jerusaln.
4. Qu ha reemplazado al tabernculo y los templos
materiales posteriores? Sirvase describirlo.

5. De qu manera muestran los alabadores de Jehov


que tienen esperanzas terrestres que aprecian toda
comunicacin que pueden tener con la clase del templo?

560

~a

ATALAYA

discreto," que se compone de todos los


cristianos ungidos en la Tierra como clase.
(Mat. 24: 45-47) Por hacer ellos cosas buenas a los "hermanos" de Cristo, sus seguidores ungidos, sern remunerados con vida
eterna.-Mat. 25:34-40, 46.
HONR.ANb A JEBOVA CON COSAS VALIOSAS

Los israelitas tuvieron el privilegio de


contribuir oro, plata, cobre, lana, Jino y
otras cosas para la construccin del tabernculo. Gozosamente, individuos de corazn dispuesto dieron esta "contribucin
para J ehov," dando tanto, en realidad,
que hubo que detener las donaciones porque el material contribuido " result ser
suficiente para toda la obra que haba de
hacerse, y ms que suficiente." (Exo. 35:
4-9, 20-29; 36:4-7) Siglos despus, el anciano David se complaci tanto en el templo
en perspectiva que se habra de construir
en Jerusaln que hizo grandes contribuciones para su construccin, dando cosas como
oro, plata, cobre, hierro, piedrecitas mosaicas y piedras preciosas. Pero David dijo:
"Puesto que me estoy complaciendo en la
casa de mi Dios, todava hay uria propiedad especial ma, oro y plata; la doy en
efecto a la casa de mi Dios adems de todo
lo que he preparado para la casa santa."
Dio oro y plata adicionales en grandes cantidades. Invitados a participar en dar asi,
sus compaeros israelitas contribuyeron
liberalmente, y "el pueblo se entreg al regocijo por haber hecho ofrendas voluntarias, porque fue con corazn completo que
le hicieron ofrendas voluntarias a Jehov;
y aun David el rey mismo se regocij con
gran gozo."-1 Cr. 29:1-9.
1
Los siervos de Jehov r esponden de
manera semejante en la actualidad cuando
alguna estructura para la adoracin verdadera est por ser construida. Les da gusto
apoyar materialmente tal proyecto, sea
para extender las instalaciones en la cen6

6, 7. (a) Cmo respondieron los israelitas cuando tuvieron el privilegio de contribuir para la construccin
del tabernAculo y del templo? (b) De qu manera
responden ahora los siervos de J ehovA a las oportunidades d e aPOyar la adoracin verdadera? (e) L Resulta
en pobreza este dar?

BROOKLYN, N. Y.

tral de la Sociedad Watch Tower o en una


de sus oficinas de sucursal, o para construir un nuevo Saln del Reino localmente.
En cuanto a eso, a menudo ayudan personalmente, empleando tiempo y energia
cuando construyen un Saln del Reino. J ehov los hace prosperar, haciendo posible
generosidad cristiana de diversas clases.
(2 Cor. 9:8-12) El apoyar la adoracin
verdadera por medio de hacer contribuciones para adelantar los intereses del
reino de Dios conforme puede uno no resulta en pobreza., pues Proverbios 3:9, 10
declara: "Honra a Jehov con tus cosas
valiosas y con las primicias de todos tus
productos. Entonces tus almacenes de abastecimientos estarn llenos de abundancia;
y tus propias tinas de lagar rebosarn de
vino nuevo."
8
Los israelitas tuvieron el privilegio de
apoyar el tabernculo y los templos posteriores, as como los servicios sacerdotales
y levticos de ellos. En el da de Nehemas,
por ejemplo, los judos resolvieron guardar
la ley de Dios y hacer contribuciones para
mantener la adoracin pura en el santuario
de Jehov, comprendiendo que no deban
descuidar la casa de Dios. (Neh. 10:32-39)
Los testigos de J ehov del da presente no
son culpables de descuidar la casa de Dios.
Entre otras cosas, contribuyen, conforme
pueden, para el mantenimiento de sus Salones del Reino y para adelantar la obra
de predicar las buenas nuevas del Reino.
(Mat. 24:14; Mar. 13:10) Thto lo hacen
alegremente, mostrando as que se complacen en la casa de su Dios, mientras obran
en armona con estas palabras de Pablo:
"Que cada uno haga asi como lo ha resuelto
en su corazn, no de mala gana ni como
obligado, porque Dios ama al dador alegre."-2 Cor. 9:7.
. s Con el transcurso del tiempo el templo
que Salomn edific necesitaba algunas
reparaciones, como en los das del rey
Jos de Jud, por ejemplo. Los respon8. Porque no desenn descuidar la casa de Dios, qu
han efectuado los siervos de JehovA?
9. romando en cuenta los ejemplos en Que figura el
templo, qu debe hac:ene cuando el Saln del Reino
n ecesita reparaciones?

15

DE SEPTIEMBRE DE

1969

ci;)a

ATALAYA

sables no obraron entonces sin demora,


pero con el tiempo el santuario qued reparado. (2 Rey. 12:4-15) Ms tarde, el rey
Josas de Jud se interes tambin en reparar la "casa de Jehov." (2 Rey. 22:3-7)
Siervos de Dios de la actualidad muestran
que se complacen en la casa de su Dios al
encargarse del mantenimiento del Saln
-del Reino local, al no ser morosos cuando
se requieren reparaciones y al esforzarse
entonces por emplear los servicios de trabajadores diligentes y honrados.
10
A veces el templo fue saqueado, como
cuando otro Jos, rey de Israel, atac a
Jerusaln en los das del rey Amasias de
Jud y "tom todo el oro y la plata y todos
los objetos que se hallaban en la casa de
Jehov y en los tesoros de la casa del
rey y los rehenes y entonces se volvi a
samaria." (2 Rey. 14:11-14) Este suceso
bien podra hacer que hoy el siervo de
J ehov ejerza cuidado al usar mobiliario
y otros articulas del Saln del Reino. Jams
querra llegar a ser culpable de apropiarse
incorrectamente para s personalmente
cualesquier artculos que perten~can a
la congregacin en general. Debe considerarse con respeto la propiedad del Saln del
Reino, como posesin de Jehov primero y
luego de la congregacin cristiana que utilice ese lugar de adoracin. Recuerde, tambin, que el rey de Babilonia, Nabucodonosor, despoj al templo de Jehov de sus
artculos valiosos e hizo que aquel glorioso
edificio fuera destruido. (2 Rey. 25:8-17)
Jams, querran los cristianos, por usar
incorrectamente el Saln del Reino o los
artculos que estn disponibles all, ser
como ese monarca pagano, ni aun al grado
ms pequeo!
.

SE PRECISA LIMPIEZA

: . :: '

' 1 El que uno haga su parte en lithp1:lr;,,

el Sal~n del Reino ~ mantenerlo en. b.uen.a.st~


;condiciOnes tamb1en es un pr1vlleg1o..
lo. Qu punto de VISta deben tener lOll crlstl&nO$'
acerca de la propiedad del Saln del Reino!
11,12. (a) Qu requisitos en cuamo a limpieza tusatJstacer et pueblo y los sacerdotes de
v1eron que
(b ) Por Qu fue predso que los judlos liIsrael!
bertados del cauuverto babUntco tueran tlmplos?
~ft!n~s~pllca _de alguna manera Isalas 52:11 a lol! cr~-

561

Adems, la limpieza JSica y espiritual son


esenciales para los que desean servir a
Jehov. Los israelitas daban atencin a la
limpieza corporal y religiosa, pues el lavar
prendas de vestir y el baarse era obligatorio para ellos, por ejemplo, en conexin
con inmundicia en que se incurriera a
causa de ciertas descargas corporales.
(Lev., capitulo 15) La limpieza corporal
y la limpieza ceremoni8.1 no eran la misma
cosa, pero una limpieza poda implicar la
otra, como se acaba de notar. Se adoptaban
medidas sanitarias en cuanto a deshacerse
de los desperdicios humanos. (Deu. 23:
12-14) En el tabernculo y ms tarde
en el templo se proveyeron palanganas
grandes para que contuvieran agua para el
uso de los sacerdotes al lavarse. As,
habran de ser limpios tanto fsica como
espiritualmente cuando sirvieran en el santuario de Jehov. (Exo. 30:17-21; 2 Cr.
4:6) Antes de que los judos fueran librados del cautiverio babilnico (en 537 a. de
la E .C.) Isaias fue inspirado a decirles:
"Aprtense, aprtense, slganse de all,
no toquen nada inmundo; slganse de en
medio de ella, mantnganse limpios, ustedes los que llevan los utensilios de Jehov."
(Isa. 52:11) Imagnese! Tendran el privilegio de llevar de welta a Jerusaln los
utensilios sagrados que Nabucodonosor se
babia llevado del templo de Jehov aos
antes. Esos utensilios santos ciertamente
deberan ser llevados nicamente por adoradores limpios de Jehov, porque Dios
no usa a personas inmundas en su servicio.
12
Explayndose en el significado de
Isaas 52:11 y aplicando ese texto a los
cristianos, el apstol Pablo escribi: "No
lleguen a estar unidos bajo yugo desigual
con los incrdulos. Porque qu consorcio
tienen la justicia y el desafuer o? 0 qu
participacin tiene la luz con la oscuridad?
Adems, qu armonia hay entre Cristo
y Belial? O qu porcin tiene una perSOna Creyente COn Un inCrdulO? Y qU
"
e1 templO d e D"lOS COn 1OS
acuerd O t lene
dolos? Porque nosotros somos templo de
un Dios vivo; as corno dijo Dios: 'Yo residir entre ellos y andar entre ellos, y yo

562

~a

ATALAYA

ser su Dios, y ellos sern mi pueblo.'


"Por lo tanto slganse de entre ellos, y
seprense," dice Jehov, "y dejen de tocar
la cosa inmunda."'" (2 Cor. 6:14-17) El
fiel resto judo libertado de la antigedad
sali de Babilonia y de su religin falsa
idlatra, para estar libre de contaminacin
con la inmundicia de ella y estar limpio de
corazn. De manera semejante, los cristianos han salido de Babilonia la Grande,
el imperio mundial de religin falsa, y no
estn contaminados con la inmundicia de
ella. (Rev. 18:1-8) Al complacerse en la
casa de su Dios, J ehov, lo adoran con espritu Y con verdad.-Juan 4: 23, 24.
u Todos los cristianos dedicados deben
estar conscientes de la necesidad de limpieza moral y espiritual. La congregacin
cristiana de Corinto de la antigedad una
vez toler a un hombre inmoral en medio
de ella, de modo que Pablo tuvo que instar
a sus compaeros creyentes alll a echar a
aquel inicuo, entregndolo "a Satans para
la destruccin de la carne, a fin de que
el espritu sea salvado en el da del Seor."
Pablo saba que se tenia que obrar contra
el malhechor debido a que "un poco de
levadura hace fermentar toda la masa."
(1 Cor. 5:1-6) Fue preciso expulsarlo de
la congregacin para que se pudiera salvar el espritu de la congregacin que
se basa en la Palabra escrita de Dios.
u Es importante que el cristiano mantenga conducta excelente (1 Ped. 2:12),
porque lo que hace puede afectar la congregacin con la cual se asocia. Tambin hace
bien en recordar estas palabras del salmista : "Oh J ehov, quin ser un husped
en tu tienda? Quin residir en tu santa
montaa? El que est andando sin tacha
y practicando la justicia y hablando la
verdad en su corazn." (Sal. 15:1, 2) El
deseo de Pablo era que los cristianos filipenses estuviesen "llenos de fruto justo,
que es por medio de Jesucristo, para la

BROOKLYN,

N. Y.

gloria y alabanza de Dios." (Fili. 1:9-11)


Inst a compaeros creyentes romanos que

no debieran a nadie nada salvo el amor


(Rom. 13:8) , y fue inspirado a dar un
eptome genuino de esa esplndida cualidad al escribir a los cristianos de Corinto.
Mostr que el amor es sufrido, bondadoso
y no celoso. No se vanagloria, no se hincha,
no se porta indecentemente, no busca sus
propios intereses, no se siente provocado,
no lleva cuenta del dao, no se regocija por
la injusticia. Se regocija con la verdad y
todas las cosas las soporta, las cree, las
espera y las aguanta. "El amor nunca
falla." (1 Cor. 13:4-8) Los discipulos de
Jesucristo se ident ifican por el amor que
prevalece entre ellos. (Juan 13:34, 35) Y,
por su conducta piadosa en general, el cristiano muestra que se complace en la casa
espiritual de Dios, que aprecia su relacin
con ella y con Jehov Dios.
'"VAMOS A LA CASA DE JEHVA*
:,s Qu placer era reunirse con otros

en
el santuario de J ehov en la antigedad!
Los israelitas tenian el privilegio de hacer.lo tres veces al ao... para celebrar la fiesta
de las tortas no fermentadas, la fiesta de
la cosecha y la fiesta de la recoleccin.
{Exo. 23:14-17) CUando estaba en pie el
templo en Jerusaln, aumentaba la emocin
a medida que las multitudes se acercaban a
esa ciudad. Teniendo una altura de unos
790 metros, de veras era 'bella por su
encumbramiento, el alborozo de toda la tierra.' (Sal. 48:1, 2) Alli en el templo uno
poda or la lectura de la Palabra de
Jehov, observar a los sacerdotes en accin
y or los muchos instrumentos musicales
y voces de los levitas combinados en cnticos de alabanza a J ehov. Los servicios
en el tabernculo ms temprano fueron
sumamente provechosos espiritualmente,
t ambin, y por eso fue con razn que David
exclam: "Me regocij cuando estuvieron
dicindome: 'Vamos a la casa de Jehov.'"
13. Por q u r azn Inst Pablo en una ocasin a los
criStianos corintios a expulsar de la congregacin a -.Sal. 122: l .
un hombr e Inmoral?
14. (a) Por qu tiene que mantene.r conducta ex- :1.5. Para qu f iestas a nuales se r eunlan los llraelltas
cele.n te el cristiano? (b) Por qu cualidad se ldcntlflcan loe dlsclpulos de Jess, y cmo la define Pablo?

;en el santuario de JehovA ? Qu benctlclos obtenlan


,por estar presentes?

15

DE SEPTIEMBRE DE

1969

~a

ATALAYA

18 Hoy los cristianos no se renen tres


veces al ao en un tabernCulo o templo
en particular, aunque se renen semanalmente para estudiar y considerar la Biblia
en sus Salones del Reino y tambin se
renen en asambleas de vez en cuando.
Cuando se renen para recibir instruccin
_ de la Palabra de Dios, se incitan unos a
otros al amor y a las obras excelentes.
(Heb. 10:24, 25) En esas reuniones reciben
estmulo, asi como lo reciban los cristianos
de Antioqua hace diecinueve siglos, segn
informa Lucas: "Judas y Silas, puesto que
ellos mismos tambin eran profetas, animaron a los hermanos con muchos discursos y los fortalecieron." (Hech. 15:
30-32) La asociacin con compaeros creyentes tambin los aguza espiritualmente,
pues las Escrituras declaran: "Con hierro,
el hierro mismo se aguza. As un hombre
aguza el rostro de otro."-Pro. 27:17.
11
Para obtener el mayor provecho de
las reuniones cristianas, piense escrutadoramente cuando el siervo que conduzca
la reunin plantee preguntas. Al comentar sobre una pregunta, esmrese por expresar en sus propias palabras la idea,
porque rara vez basta con el meramente
leer una respuesta de una publicacin cristiana. El comprender lo que se da a entender en ella es importante. El eunuco
etope a quien Felipe predic pudo haber
contestado algunas preguntas acerca de
la profeca de Isaias, porque estaba leyndola. Poda leer lo que sta decia. Pero
no poda comprender lo que se daba a
entender en una de sus profecas mesinicas. El significado ms profundo qued
oscuro para l hasta que Felipe, comenzando con el texto
en particular, "le declar las
buenas nuevas acerca de Jess." (Hech. 8 :26-39) De
manera semejante hoy, la persona que piensa profundamente y escucha cuidadosamente

16. Qu beneficios se obtienen cuando


los cristianos se re6nen para recibir
instruccin de la Palabra de Dios?
17. Qu consejo se da en cuanto a
contestar preguntas y e scuchar en las
reuniones cristianas?

563

las expresiones de otros en las reuniones


cristianas puede llegar a entender un asunto bblico dcil. Por lo tanto, cun prudente es razonar activamente sobre la informacin que se suministra en tal reunin,
sea por un discurso bblico, una demostracin u otra presentacin.
18 No obstante, a algunas personas les es
difcil dar comentarios, expresarse. Son
timidas y prefieren quedarse calladas, dejando que otros hablen. Sin embargo, esos
individuos pueden obtener estimulo del hecho de que otros que se sienten igual han
efectuado progreso espiritual. Pablo amorosamente le dijo a Ti moteo: "Dios no nos
dio espritu de cobarda, sino de poder y
de amor y de buen juicio. Por lo tanto, no
te avergences del testimonio acerca de
nuestro Seor." (2 Tim. 1 :7, 8) Ciertamente, Jehov, "que diariamente nos lleva
la carga" y a quien "no le es posible permitir que tu pie tambalee," le ayudar a
usted a expresar su fe verbalmente en las
reuniones cristianas y en otros partes.
-Sal. 68:19; 121:3.
111
Si una persona no es orador con faci18. 19. Qu estimulo hay para los que son tlmldos y
a quienes se les hace dJticU expresarse verbalmente en
las reuniones crtsUanas?

:El pueblo de
. Dios se complace en
:asistir a reuniones para incitarse mutuamente al amor y
a las obras excelentes; esto los aguza espiritualmente

564

a ATALAYA

BROOKLYN, N. Y.

lidad de palabra, se parece a Moiss. Cuando Jehov resolvi usarlo para efectuar
la liberacin de Israel de Egipto, Moiss
dijo: "Dispnsame, Jehov, pero no soy
persona que hable con fluidez, ni desde
ayer ni desde antes de eso ni desde que
hablaste con tu siervo, porque soy lento de
boca y lento de lengua." Pero Jehov enderez las cosas y entonces le dijo a Moiss: "Yo mismo resultar estar con tu boca
y ciertamente te ensear lo que debes
decir." Luego Dios hizo arreglos para que
el hermano de Moiss, Aarn, lo acompaara, y le asegur a Moiss: "Yo mismo resultar estar con tu boca y con su boca, y yo
realmente les ensear lo que han de hacer." (Exo. 4:10-17) Es verdad, Aarn le
sirvi de vocero a Moiss, pero Moiss mismo habl mucho personalmente, tambin.
Por ejemplo, el libro de Deuteronomio
consta de discursos que Moiss dio a los
israelitas despus que muri Aarn y poco
antes de su propia muerte. (Nm. 20:
22-29; 33:37, 38; Deu. 10:6; 34:1-8) Por
eso, acuda a Jehov por ayuda y haga expresin verbal de su fe en las reuniones
cristianas. Esta es una manera:, de mostrar
que usted se complace en la casa de Dios.
David dijo: "Ciertamente declarar tu
nombre [el de Dios] a mis hermanos;
en medio de la congregacin te alabar."
(Sal. 22:22) Si eso expresa el sentimiento
de usted, mustrelo en las reuniones cristianas participando en ellas en toda oportunidad que tenga.

Jehov, tanto de animales como de frutos


de la cosecha. Los que se deleitan en la
casa de Dios en la actualidad ofrecen sacrificios aceptables de una clase diferente,
hacindolo porque desean bendecir a J ehov y alabar su nombre. Hace mucho, se
inst al Israel descarriado: "Vuelve, s,
oh Israel, a Jehov tu Dios, porque has
tropezado en tu error. Tomen con ustedes
palabras y vuelvan a Jehov. Dganle todos: 'Dgnate perdonar el error; y acepta
lo que es bueno, y ciertamente ofreceremos
en cambio los toros jvenes de nuestros
labios.'" (Ose. 14:1, 2) Ahora los siervos
de Jehov ofrecen los 'toros jvenes de sus
labios' y prestan atencin a la exhortacin:
"Por medio de [Jesucristo] ofrezcamos
siempre a Dios sacrificio de alabanza, es
decir, el fruto de labios que hacen declaracin pblica de su nombre.'' (Heb. 13:15)
S, gozosamente alaban a Jehov verbalmente, como en la obra de predicacin
y la obra docente del Reino. Muestre su deleite en la casa de Dios ofreciendo con regularidad tal alabanza a Jehov.
21 Aunque
ya no hay en pie un magnfico tabernculo o templo material de Jehov en algn sitio terrestre, muestre que
usted se complace en el templo espiritual,
que es ms glorioso. Coopere plenamente
con la clase del templo espiritual. Contine
manifestando su placer en la casa de Dios
por medio de obras como el honrar a Jehov con sus cosas valiosas, mantener limpieza espiritual, asistir y participar en las
reuniones cristianas y por medio de alaBENDIGA A JEHOVA TODO EL DIA
bar gozosamente a Jehov todo el da.
20
Hace siglos David exclam acerca de Que su actitud para con Jehov, para con
Jehov: "Todo el da te bendecir, s, y su adoracin y para con la casa de Dios,
ciertamente alabar tu nombre hasta tiem- sea como la de David, que declar: "Una
po indefinido, aun para siempre." (Sal. cosa he pedido a Jehov ... es lo que bus145:2) Se siente usted as? En tal caso,
usted querr bendecir a Jehov y alabar car, que pueda morar en la casa de Jehov
su nombre constantemente. Cuando los todos los das de mi vida, para contemplar
israelitas se complacan en la casa de Dios, la agradabilidad de Jehov y para mirar
fielmente ofrecan sacrificios adecuados a con aprecio a su templo.''-Sal. 27:4.
20. Qu clase de sacrificios ofrecen a Jehov ahora
los que se deleitan en la casa de Dios? Por qu?

21. De qu maneras, pues, puede uno mostrar que se


complace en la casa de Dios?

ges podrian hacerse de nuevos conocidos


juntos.
Los lugares donde se celebran estas
asambleas grandes proveen un cambio de
la acostumbrada escena de la poblacin
donde uno vive. Esto presta a la experiencia una nota de novedad, de inters. Y en
estas asambleas la variedad de raza, nacionalidad y antecedentes que estn representados siempre fascina. Por eso hay
razones por las cuales el cnyuge no dedicado pudiera estar dispuesto a acompaarle. Ha invitado usted a su cnyuge?
EL AMOR LO LOGRA

N LAS uniones matrimoniales donde


ambos cnyuges son cristianos dedicados, no hay dificultad alguna acerca de
lo que se debe hacer cuando se acerca el
tiempo de una asamblea. Pero, qu hay
de la situacin cuando uno no est.dedicado a Dios? Esta es una pregunta a la que
tienen que encararse este ao muchos maPara el cnyuge cristiano, el
trimonios.
.
asistir a una de las asambleas internacionales de los testigos de Jehov es importante para su salud y bienestar espirituales. Pero, qu hay del cnyuge no
dedicado? Debe darse por sentado que
tendr que haber una separacin por unos
cuantos das? Por qu? No hay alternativa?
Al cristiano dedicado le encantara mucho que su cnyuge le acompaara. Pero,
es ese amor lo bastante fuerte para extender una invitacin franca y afectuosa?
Quizs eso sea todo lo que se necesite. Las
asambleas grandes del pueblo de Jehov
son, en un sentido, muy diferentes de las
reuniones que se celebran en el Saln del
Reino local. Es decir, la mayor parte de
los que se renen nunca se han conocido
antes. De modo que un cnyuge no dedicado no estara en desventaja. Ambos cnyu-

E
.

565

Por supuesto, un cristiano, aunque est


profundamente prendado de su cnyuge,
todava tiene que tener presente la obligacin principal a Jehov Dios, Aquel que
instituy el matrimonio en primer lugar.
La adoracin de Dios siempre debe ocupar
el primer lugar... antes de todo lo dems.
Y el cnyuge no dedicado debe ver lo correcto que es esto, si l o ella est animado
por amor genuino a su cnyuge. Tal cnyuge podr comprender cun imprudente
sera desafiar el derecho de Dios a tener
el primer lugar en la vida de sus criaturas.
No obstante, el amor genuino debe impulsar a los cnyuges a usar de reciprocidad en sus tratos mutuos. Ambas partes
pueden dar y recibir sin que uno comprometa la posicin del otro. En realidad, las
concesiones que benvolamente se hagan
uno al otro realmente patentizan el vnculo
de amor que existe entre ellos. De modo
que no es del todo imposible que el cnyuge no dedicado acepte la invitacin de
asistir a una o ms sesiones de la asamblea,
como el discurso pblico o alguno de los
dramas bblicos apegados a la realidad
que se representan en la plataforma.
El cnyuge dedicado, por otra parte, no
querr insistir en que el otro cnyuge
est en todas las sesiones del programa de
la asamblea. Ciertamente se debe reconocer
el hecho de que una persona que todava no
se interesa profundamente en el reino de
Dios y sus actividades se interesara en
otras cosas como el visitar puntos de inters, ir de compras o alguna forma de

566

a ATALAYA

esparcimiento. Pero por lo menos, si el


esposo y la esposa viajan juntos a la ciudad de asamblea y se ven por la noche y
por la maana, es mucho mejor que estar
completamente separados por varios das.
El cnyuge no dedicado hasta puede observar que el otro cnyuge recibe mucha
edificacin mental y espiritual por haber
disfrutado de las asociaciones en la asamblea. Esto no puede menos que reflejarse
en la vida fsica tambin. Se puede esperar
que el cnyuge que sea feliz espiritualmente desarrolle y mantenga una buena disposicin... una dicha para cualquier consorcio matrimonial.

BROOKLYN, N. Y.

base de unas cuantas personas que han


conocido en su propia localidad. Una asamblea ofrece la oportunidad de observar personalmente que los testigos de Jehov
vienen de todo ramo de actividad y estn
unificados en la nica obra altruista de
llevar a cabo la voluntad de Dios. Amas de
casa, comerciantes, artesanos, profesionales de ambos sexos, agricultores... a todos
se les puede hallar en las asambleas grandes de los testigos de Jehov. No ser
necesario aceptar la palabra de alguien
sobre esto. Se pueden ver, fila tras fila,
a medida que el auditorio llena la sala de
conferencias o las graderas.

VENTAJAS PARA AMBOS

UNA CALUROSA INVITACION

A un matrimonio, en estas circunstancias, quizs le resulte provechoso combinar


unas vacaciones breves con el asistir a la
asamblea. De qu variedad de temas podrn hablar ambos por semanas venideras... conversaciones en las cuales ambos se interesan, por haber compartido las
experiencias! Unas vacaciones de esta clase suministran la oportunidad de disfrutar
juntos de horas que estn relativamente
libres de las preocupaciones cotidianas.
Ambos cnyuges necesitan tal cambio placentero de la rutina cotidiana.
As habra tiempo para visitar puntos de
inters, ir de compras y otras diversas formas de esparcimiento. Al mismo tiempo
los pocos das de la asamblea seran una
excelente oportunidad para que ambos dieran alguna atencin a su necesidad espiritual. Y se puede dar el caso ... si el cnyuge
no dedicado decide estar presente en una
o ms de las sesiones de la asamblea, de
que l o ella probablemente obtenga provecho como cualquier otra persona. Las
discusiones de la Palabra de Dios, la Biblia,
siempre inspiran esperanza, son edificantes, son consoladoras y son poderosas en
lo que toca a modelar el modo de pensar
de la gente, pues dan un nuevo punto de
vista en cuanto a la vida.
Es un hecho que cnyuges no dedicados
a menudo avalan la obra del Reino y a
los que estn asociados en ella sobre la

Entonces, por qu no invita a su cnyuge a la asamblea interncional de este


ao, aunque l o ella profese poco inters
en la Biblia ahora? Aunque tal cnyuge
concordara en asistir solo a una sesin de
la asamblea, no sera eso una fuente de
satisfaccin, un motivo de gratitud? Y
obtenga estmulo de los informes que muestran que personas no dedicadas han quedado profundamente impresionadas por
haber asistido solo a una asamblea. Un
seor amigable, no dedicado, por ejemplo,
escribi a Testigos que se alojaron en su
casa durante una asamblea: "La manera
en que ustedes se portaron, la felicidad, el
hecho de que no me predicaron a toda hora, las conferencias de la asamblea, la conducta de la gente all ... yo creo que fue todo esto lo que me hizo llegar a la
conclusin de que esto es algo muy hermoso."
El discurso pblico, sobre el tema "La
paz de mil aos que se aproxima," es especialmente adecuado para los recin interesados y hasta para los que alegan tener
poco inters. Su cnyuge, aunque no est
dedicado, probablemente descubra que de
la cuarta parte a la mitad del auditorio en
esta sesin en particular se compone de
personas que no dicen ser testigos de Jehov.
Hay otros, tambin, a quienes se les
podra invitar a venir. Qu hay de los

15

DE SEPTIEMBRE DE

1969

~a

ATALAYA

567

parientes y conocidos que han mostrado tambin aplica a su propio cnyuge. Ayuestar favorablemente dispuestos hacia el de a hacer que la ocasin les sea placenmensaje del Reino? Una visita a la asam- tera, para que deseen ir tambin a alguna
blea durante el fin de semana podra ser asamblea futura.
algo de lo que verdaderamente disfrutaran.
Usted ama a su cnyuge. No hay por
Pero la invitacin se debe hacer con bas- qu dar por sentado, entonces, que l o
tante anticipacin para que tengan tiempo ella no querr acompaarlo a usted a la
para hacer sus planes. Y se les puede ayu- ciudad de asamblea. Por qu no abrir
-dar a tomar una decisin favorable si usted la puerta? Quizs baste con una invitacin
menciona otras cosas interesantes que ha- cordial. Pero sea lo que fuera el resultado,
cer o ver mientras visiten la ciudad de usted tendr la satisfaccin de haberlo
asamblea. Lo que aplica a estos amigos intentado.

ti, El naturalista norteamericano Peter Farb, en su libro The Land, Wildlife and
Peoples of the Bible da a conocer varios puntos interesantes. Por ejemplo, hace

notar que el pez que se trag a Jons pudo haber sido una ballena, pero con mayor
probabilidad fue un tiburn blanco que alcanza un tamafo de 18 metros y "por
muchos das puede almacenar alimento en su estmago sin digerirlo."
Debido a que la Palestina de la Biblia est "en la encrucijada de tres continentes,"
tiene una tremenda variedad en su fauna. Dice Farb: "Casi toda clase de ave que
habita el norte de Africa, el sur de Europa y el occidente de Asia se ha visto en
las tierras bblicas." En aquella tierra hay unas 2.250 especies de rboles, arbustos
y plantas. Su clima varia desd~ el rtico al tropical. Sin embargo, aquella tierra es
"tan pequefa que un guila voladora, en un da claro, puede verla casi toda a la
vez."

Se hall una revista en la calle


~ Cierto dia, en Mxico, una sefora recogi un ejemplar de La Atalaya que hall
tirado en la calle. Se puso a leerlo, y lo que ley despert tanto su inters que
se sinti impulsada a ir a un templo evanglico para preguntar si alli era el lugar
donde se distribua La Atalaya. Le dijeron que no, pero mencionaron que pensaban
que se distribua en determinada calle. Por dos dias esta sefora interesada busc
de arriba a abajo por esta calle, preguntando a todos los que encontraba.
Una vez que hall el lugar de reuniones de los testigos de Jehov, esper el
domingo desde las 11:00 a.m. hasta que fue la hora de la reunin. Cuando comenz
la reunin ella estaba en el auditorio, disfrutando mucho del mtodo de estudio
bblico que se empleaba. Se hicieron arreglos para que recibiera instruccin personal por medio de un estudio bblico. Pronto lo que aprenda empez a hacer que
efectuara cambios. Despus de enterarse de que Jehov Dios es invisible y que
el hacer imgenes de l realmente es imposible, quit las imgenes de su casa.
Con regularidad vino a las reuniones preparada para participar comentando en
el estudio de La Atalaya. Legaliz su matrimonio y despert el inters de su
esposo en los propsitos de Dios. Habl a sus parientes en cuanto a la verdad de
Dios, y algunos de ellos vinieron a las reuniones. Todo esto porque una persona
amadora de la verdad de Dios recogi La Atalaya que estaba tirada en la calle.

A GRATITUD escasea mucho en


esta era en que el
egoisrno ha llegado al
colmo. A menudo los
padres descuidan el poner un buen ejemplo
y entrenar a sus hijos
respecto a esto. Aun
en presencia de visitantes algunos nios
se quejan en voz alta
y amargamente cuando no les salen bien
las cosas, pero cuando
las cosas mejoran rara
vez se les oye expresar
agradecimiento. Careciendo de consejo bueno y sano, los nios no muestran agradecimiento por lo que reciben, sino que lo
aceptan ms o menos como algo que les
corresponde.
Si se da algo material, a beneficencias
por ejemplo, se debe a que hay necesidad
de acallar la conciencia, o debido a que la
reputacin de la persona es~ en juego.
Hay muy poco dar de la clase que mencion Cristo Jess cuando aconsej: "No
sepa tu mano izquierda lo que hace tu
derecha." (Mat. 6:3) La Palabra de Dios,
la Biblia, predijo que "en los ltimos das
. . . los hombres sern amadores de s
mismos, amadores del dinero, . .. desagradecidos."-2 Tim. 3:1, 2.
Tomando en cuenta estas condiciones
que le han sobrevenido al mundo, es verdaderamente placentero informarnos acerca
del nio de cuatro aos cuya
madre le babia enseado a
apreciar las provisiones de
Dios para la humanidad, para
el presente y para el futuro.
Queria hacer algo para demostrar su aprecio. Cuando una
gallina de su patio empoll
y tuvo unos pollitos, este
muchachito apart uno, diciendo: "Este es para Je-

hov." Lo guard y lo
cri hasta que podia
venderlo. Luego lo vendi y trajo su valor
-el equivalente de 75
centavos de dlarcon la peticin de que
se enviara a la Sociedad Watch Tower Bible and Tract como la
propia contribucin de
l para esparcir la educacin biblica a travs
del mundo. Su rostro
pequeo irradiaba gozo y contentamiento
por haber participado
en sustentar las actividades de la Sociedad.
Sin comprenderlo plenamente todava,
ese jovencito en realidad estaba obedeciendo el consejo de Dios dado por inspiracin
y expresado por aquel celoso siervo de
Jesucristo, el apstol Pablo: 'Den gracias
siempre por todas las cosas a nuestro Dios
y Padre en el nombre de nuestro Seor
Jesucristo.'-Efe. 5:20.

bando grocios
Silllljlte
por

todos/ascosas

568

ZPUEDE USTED PROMOVER


EL .AGRADECIMIENTOf

Qu impuls a este niito a mostrar su


aprecio asi? El ejemplo. No puede usted
or a la madre entusiasmada hablndole
de lo bueno, maravilloso y generoso que
es el gran Padre celestial, al haber hecho
tan magnficos preparativos para la felicidad eterna de sus hijos e
hijas teiTestres? No solo eso,
sino que el jovencito tam
bin debe haber presenciado
alguna demostracin especifica de generosidad de
parte de su madre. Quizs hasta oy alguna
consideracin del uso
prudente de nuestros
bienes materiales para
adelantar la predicacin
del Reino.
Pero, pause y piense

15

1969

a ATALAYA
569
ahora! No fue eficaz la enseanza de esa esto es que Jehov Dios es Quien ha hecho
madre? Inculca usted en sus hijos, o en posibles estas provisiones. Este es el tiempo
los jvenes que conoce, esta actitud fina en que est haciendo que se prediquen las
con su fruto excelente? Pues, usted puede buenas nuevas del Reino en toda la tierra
hacerlo. Si usted es liberal y generoso para habitada. (Mat. 24:14) Este es el tiempo
con los intereses de la predicacin del en que est advirtiendo a todas las nareino de Dios en la Tierra, entonces es ciones en cuanto al desastre futuro ... el fin
posible que entrene a sus jvenes a tener completo de todo este inicuo sistema de
la misma actitud.
cosas. Ahora es cuando l manda a los que
Pero, de qu provecho ser para ellos, lo aman: "Levntense erguidos y alcen
quizs pregunte usted, en un mundo tan sus cabezas, porque su liberacin se aceregosta y tan desagradecido? Bueno, quin ca." (Luc. 21:28) Hay oportunidad para
fue el que dijo: "Dios ama al dador ale- que multitudes de personas humildes den
gre"? No fue el apstol Pablo, y no es evidencia, por palabras y por obras, del
un hecho que el ser objeto del cuidado sincero aprecio que le tienen al magnfico
amoroso de Dios vale ms que todo lo propsito de Dios.
dems?-2 Cor. 9:7.
DE SEPTIEMBRE DE

QUE PUEDO HACER?


DADIVAS

PEQUE~AS

LOGRAN MUCHO

Casi no vale la pena mencionar la contribucin de 75 centavos de dlar del muchachito, qmzas diga alguien. Pero,
aguarde! A quin elogi Jess despus de
haber estado de pie por un tiempo observando a los que hacan contribuciones en
el templo de Jerusaln? Fue a )os que
entraban bien vestidos y echaban fuertes
sumas de dinero en la caja? No, sino que
fue a la viuda pobre que dio todo lo que
tena... dos monedas de muy poco valor.
(Mar. 12:41-44) Su dar fue del corazn.
Hoy eso es lo que mantiene adelantando
la predicacin mundial de los testigos de
Jehov... la multitud de donaciones pequeas de parte de personas generosas que
dan, quizs de presupuestos ya muy ajustados. Piense en lo que se logra mediante
todas esas contribuciones modestas hechas
a la Sociedad Watch Tower: Millones de
libros y revistas con la explicacin de la
Palabra de Dios se distribuyen por una
contribucin pequea a personas de toda
nacin que tienen hambre de la verdad;
se entrenan y se envan misioneros a
muchos campos lejanos; se ayuda a otros
predicadores de tiempo cabal, "precursores
especiales," para que puedan penetrar en
zonas muy pobladas donde hay escasez de
ministros de las "buenas nuevas."
Lo que hay que tener presente en todo

Si usted est asociado con una congregacin de los testigos de Jehov en un


Saln del Reino, usted ciertamente querr
participar de alguna manera en los gastos
de mantener ese excelente centro de educacin bblica. No es preciso que le pidan
que lo haga, porque usted claramente puede ver que es necesario. Y adems, usted
ha notado que en la congregacin cristiana
verdadera jams se pasan platillos de colecta. No se lleva a cabo el pedir fondos.
En el Saln del Reino s hay una caja de
contribuciones en la que los que desean
pueden echar sus donaciones modestas
cuando sean impulsados a hacerlo por el
espritu de gratitud a Dios por sus provisiones amorosas para su bienestar espiritual. Tambin, puede ser que dicha congregacin, despus de sufragar los gastos
locales, tambin pueda hacer una contribucin directa a la ms cercana oficina
sucursal de la Sociedad Watch Tower Bible
and Tract. As estara participando en el
mantenimiento de la actividad de la Sociedad en todo ese pas.
Por otra parte, quizs usted opte por enviar por correo su propia donacin modesta
directamente a la oficina de la Sociedad
Watch Tower Bible and Tract en el pas
donde usted resida. En los Estados Unidos
se pueden enviar las contribuciones a 124
Columbia Heights, Brooklyn, New York

a ATALAYA

570

11201. Sea lo que sea que usted decida,


estamos seguros de que tendr una satisfaccin profunda al saber que sus cosas
materiales se estn usando para adelantar
las vivificantes cosas espirituales.
Si usted no est asociado con una congregacin de los Testigos, es posible que
usted sea un lector regular de esta revista.
Por lo tanto, puede justipreciar la excelente dieta de alimento espiritual que se suministra en estas pginas para los que
tienen hambre y sed de justicia. (Mat. 5:6)
Puede que su aprecio lo impulse a compartir con otros lo que usted est aprendiendo ... hasta suministrndoles algunas de las
mismas publicaciones. No puede haber mayor evidencia de su agradecimiento a J ehov y de su inters por el bien duradero
de sus semejantes que el compartir con
ellos los tesoros espirituales de los que
usted est disfrutando.
Al mismo tiempo nos gustara instarlo
a que busque el Saln del Reino ms cercano de su casa y se asocie all con regularidad con otros que evalan La Atalaya
como una verdadera ayuda para conseguir un conocimiento exacto de las verdades ms profundas de la Biblia. Cada
domingo se considera el artculo principal
de La Atalaya. Usted se asombrar al descubrir cunto ms puede aprender por
medio de prestar atencin a dicha consideracin. All tambin ver que personas
que estn en toda etapa de progreso en el
conocimiento bblico se ayudan unas a
otras a tener un aprecio ms profundo de
las provisiones bondadosas de Dios.
APRECIO ES LA CLAVE

El aprecio es, en realidad, la clave o


llave que abre muchas oportunidades para

BROOKLYN,

N. Y.

expresar nuestras gracias a Dios. Mientras


ms comprendemos los detalles y los preparativos que Dios hizo hace mucho tiempo
para la bendicin final de todos los que
le agradan, ms nos vemos impulsados a
expresar gratitud con nuestra mente, con
nuestra boca y con nuestras posesiones materiales. Llegamos a la misma conclusin
que el salmista inspirado, a saber: "Qu
le pagar de vuelta a Jehov por todos sus
beneficios para conmigo? La copa de magnfica salvacin alzar, y el nombre deJehov invocar. Mis votos pagar a Jehov,
s, enfrente de todo su pueblo."-Sal. 116:
12-14.
Obviamente, no podemos en realidad
'pagarle de vuelta' a Jehov por toda su
bondad amorosa, puesto que todo ya le
pertenece. Pero ciertamente debemos acordarnos siempre de que constantemente somos los recipientes de su bondad. No hay
una sola cosa que tengamos que no nos
haya sido dada. Por eso podemos meditar
en la generosidad de Jehov, en el hecho
de que de su mano liberal se pueden satisfacer con cosas buenas todas las criaturas.
(Sal. 104:28) Y podemos hablar acerca de
este generoso Creador y recomendarlo a
otros como el objeto digno de su adoracin
y servicio.
Finalmente, todos podemos hacer un
"pago representativo" a Jehov. Cmo?
"Dando gracias siempre por todas las cosas" de manera material, de manera que
nos proporcione un grado de satisfaccin
que no se obtiene de otra manera. Sin duda esa satisfaccin brota de saber que estamos usando nuestras cosas materiales
para honra de Dios. No es la cantidad lo
que vale; ms bien, es el espritu del donador.

~ La semilla de un gigantesco rbol secoya de California solo pesa 1/3.000.mo


de onza. Pero de tan diminutas semillas crecen rboles de ms de 60 metros de
altura. Uno de estos rboles mide 83 metros de altura y tiene una circunferencia,
en la base, de ms de treinta metros, lo que quiere decir que se necesitarlan
unos diecisiete hombres con los brazos extendidos para abarcarlo. Esto simplemente es un ejemplo de la obra de Dios.

De qu maneras es preciso que reflejen


moderacin cristiana los festejos? Podemos
ilustrar la posicin apropiada al considerar
los festejos que se relacionan con el matrimonio.
RECEPCIONES O BANQUETES DE

L os

banquetes de bodas
judos de tiempos
antiguos eran
ocasiones de gozo, con msica,
baile, comida y
bebida. De Juan,
capitulo dos, nos
enteramos de que Jesucristo y sus discpulos asistieron a un banquete de esta clase en
Can de Galilea. Aunque la Biblia no dice
especficamente que Jess haya participado en todas las cosas que acabamos de
mencionar, s aument el regocijo produciendo milagrosamente vino, una bebida
que hace que el hombre se regocije.-Sal.
104:15; Juan 2:1-11.
Significa esto que Jess pens que "todo se permite" en los festejos o reuniones
sociales? No. Primera a Timoteo 3:2 dice
que los superintendentes cristianos, que deben poner un buen ejemplo para el resto
de la congregacin, deben ser 'moderados
en los hbitos.' Y Jess conden a los fariseos por su "inmoderacin."-Mat. 23:25.
Los cristianos son personas felices que
sirven al "Dios feliz." (1 Tim. 1:11) Disfrutan de tener asociacin edificante unos
con otros. Cuando, en su vida llena de actividad, tienen compaerismo en las reuniones sociales, les es grato. Por supuesto,
saben que, debido a la imperfeccin humana, pudieran desarrollarse cosas incorrectas en las reuniones; se esfuerzan por
evitar stas siendo moderados.

BODAS'~~

El hecho de que Jess asisti a un banquete de bodas muestra que no es incorrecto el que novios cristianos
inviten a sus amigos y parientes
allegados para que compartan el
gozo de sus bodas asistiendo a
una recepcin. Cristo hasta entreteji tres ilustraciones en torno de la escena de banquetes de
bodas.-Mat. 22:1-13; 25:1-13;
Luc. 14:7-11.
Sin embargo, no debemos llegar a la conclusin de que un
banquete de bodas sea esencial.
No lo es. Si una pareja desea
tener una recepcin, y las circunstancias lo penniten, pueden
hacerlo. Pero muchos cristianos se han casado felizmente sin haber tenido un banquete de bodas despus de la ceremonia.
Y en cuanto a los que planean tener una
recepcin, deben tener presente que el asunto merece pensarse cuidadosamente para
que lo que se haga manifieste moderacin
cristiana.
Las recepciones mundanas con frecuencia se caracterizan por una cosa sobresaliente... exceso! Primero hay exceso en el
costo; un peridico neoyorquino inform:
"De junio 1968 a junio de 1969, [los norteamericanos] habrn gastado aproximadamente 7.200 millones de dlares en aproximadamente 1.800.000 bodas para las
cuales muchos de ellos en realidad no
tienen los recursos.... Ante todo, el dinero
paga una recepcin con servicio de banquete." Luego hay exceso en comer, beber
y divertirse. Es vital que los cristianos
eviten tal inmoderacin.
Ser grande o pequeo el banquete de
0 En esta consideracin
y "banquete de bodas" se
aunque comprendemos que
en Dinamarca, aplican a dos

571

los trminos "recepcin''


usan lntercamblablemente,
en algunos lugares, como
acontecimientos diferentes.

572

a ATALAYA

bodas? Eso es algo que puede decidir el


matrimonio. Dos padres en Amrica del
Norte gastaron tanto en la boda de su hija
que tuvieron que mudarse a otro lugar
para encontrar empleo extra para pagarlo. Parece esto moderacin cristiana, o
es ms bien "la exhibicin ostentosa del
medio de vida de uno" que "no se origina
del Padre, sino que se origina del mundo"?
-1 Juan 2:16.
Un superintendente de Africa occidental
mencion un factor que agranda este problema: "Una vez que se sabe que se efectuar el matrimonio, toda la congregacin
y algunos de congregaciones cercanas creen
que tienen que estar en la recepcin, sea
que se les invite o no. Algunos creen que
los que se casan estn obligados a tener
una recepcin y suministrar abundante
alimento y bebida para todos los presentes." Sin embargo, tal punto de vista no
est en armona con las enseanzas de J ess. En dos de sus ilustraciones que envolvieron banquetes de bodas, l mencion
"invitados." (Mat. 22:3; Luc. 14:8) Hasta
habl acerca de algunos que fueron despedidos cuando no haba provisiones para que
participaran del banquete.-Mat. 25:11, 12.
Despus de unas bodas en Toronto,
Canad, el matrimonio particip de una
comida "a la mesa" con solo unos cuantos
amigos muy allegados y parientes, y ms
tarde tuvieron "casa abierta" con bocadillos ligeros para la congregacin en general.
Despus de unas bodas en Dsseldorf, Alemania, solo diecisis estuvieron en el banquete en un restaurante. Esto les permiti
conversar cmodamente. El matrimonio
us sabiamente el dinero ahorrado al tener
una reunin pequea en su nueva asignacin como ministros precursores especiales.
Es verdad, a otros les hubiera gustado
estar en la celebracin, pero comprendieron
que el matrimonio no poda, como lo
expres el novio, "invitar a todos." Sin
embargo, les agrad participar de la felicidad del matrimonio estando en el Saln
del Reino para el discurso de bodas.
Por lo tanto, a la pareja que se casa le
toca decidir si el banquete de bodas va a

BROOKLYN,

N. Y.

incluir a muchas personas, o solo a unas


cuantas, y si va a ser solo por invitacin
o habr "casa abierta para todos," o si no
habr ninguna recepcin. Los que han cultivado moderacin cristiana vivirn "con
buen juicio y justicia y devocin piadosa
en medio de este presente sistema de cosas."-Tito 2:12.
MODERACION EN ACTIVIDADES PLANEADAS

Debe haber arreglos especficos en


cuanto a las actividades de la recepcin?
S. En el banquete de Can hubo un "director del banquete." (Juan 2:8) Por supuesto, en resumidas cuentas el novio es responsable de la recepcin, prescindiendo de
quin sufrague los gastos. Pero puede recibir la ayuda de alguien que se encargue
de que "todas las cosas se efecten decentemente y por arreglo." (1 Cor. 14:40) Un
cristiano espiritualmente maduro de Rodesia coment: "Mientras ms grande sea
el grupo, ms organizacin se necesita para que todo funcione sin asperezas. Un
programa planeado es gran ayuda."
Dos cristianos que se casaron en Elsinore, Dinamarca, tenan parientes que
no eran adoradores verdaderos. Les pareci que si invitaban a estos parientes mundanos al banquete sera difcil estar seguros
de que prevalecera la moderacin. Por
consiguiente, se dejaron guiar por esta
expresin del novio: "En esa ocasin queramos estar con nuestros hermanos espirituales." Durante la comida, su padre, testigo de Jehov, pidi a varias personas que
haban sido notificadas con anticipacin
que hicieran comentarios breves. Todos los
del grupo pequeo disfrutaron de las expresiones ... a veces alegres, a veces serias.
Ms tarde el esposo dijo felizmente: "Si tuviera que hacerlo de nuevo, hara exactamente lo mismo."
"En Chile, una recepcin de bodas sin
baile no se considera verdadera fiesta,"
dijo un cristiano de la Amrica del Sur.
Seria incorrecto que se bailara en una
recepcin de bodas cristiana? Bueno, el
bailar no es incorrecto. Pero en ello hay
peligros que se deben reconocer. Un su-

15 DE

SEPTTE~RE

DE 1969

aATA.LAYA

perintendente de Nigeria hizo notar que


lo que es limpio y apropiado puede "ceder
a la msica mundana popular que por lo
general atrae al sexo y despierta un deseo
de baile que estimula al erotismo. Esto
seria perjudicial para los presentes."
Comprendiendo que puede suceder esto,
especialmente si se contrata una orquesta
mundana , un ministro de Nueva Escocia
hizo una grabacin magnetofnica de la
msica que habria de tocarse en su recepcin. Asi el baile estuvo en armonia con
la moralidad y la moderacin cristianas.
Muchos que estuvieron en esa recepcin
disfrutaron de participar en la contradanza de grupo.
Otro punto notable en cuanto a esa recepcin fue el hecho de que no se sirvieron
bebidas alcohlicas. No era caso de que
stas se prohiban a los cristianos, pues hasta Jess suministr vino en Can. Pero
en este caso al novio le pareci que a algunas personas de esa seccin se les pudiera hacer tropezar si se sirvieran bebidas
alcohlicas. P ens en las palabras: "Es
bueno no comer carne, ni beber vino, ni
hacer cosa alguna por la cual tu hermano
tropiece." (Rom. 14:21) Si se sirven tales
bebidas en una recepcin, debe haber amplias provisiones para los que prefieren bebidas no alcohlicas. Evidentemente no era
raro que los judos del dia de Jess se embriagaran en los banquetes de bodas. (Juan
2:10) Hoy, pues, los cristianos deben ejercer gran precaucin para que dichas ocasiones felices no sean afeadas por el exceso
en el beber.-Pro. 23:20, 21.
Es preciso que para tener xito la celebracin siga hasta muy altas horas de la
noche? No. Un superintendente de un pais
latinoameriGano dijo que de vez en cuando "las recepciones siguen hasta las primeras horas de la maana. Se sirve una
comida completa alrededor de las 11:30
p.m. Se sabe que los grupos que se renen
para participar en el ministerio del campo a la maana siguiente reciben muy poco apoyo." Aunque sea comn en el pais
Vea La Atal4l/B del ll5 de abrll de 1965, pgina 235.

573

de uno celebrar hasta tan altas horas de


la noche, es preciso que los cristianos sigan costumbres que los dejen tan cansados
para el dia siguiente que no puedan servir
apropiadamente a su Creador? Sera eso
demostrar moderacin? Al contrario, los
arreglos que hacen los cristianos espiritualmente maduros armonizan con el consejo: "Sea que estn comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan
todas las cosas para la gloria de Dios."
-1 Cor. 10:31.
Por eso, si los cristianos optan por efectuar una reunin social como un banquete
de bodas, ste no debe seguir el modelo
de las fiestas ruidosas e inmoderadas del
mundo que estn plagadas de excesos en
el comer y en el beber. Ms bien, debe ser
una reunin bien arreglada, feliz, que manifieste moderacin cristiana. El cristiano
de Nueva Escocia a quien se mencion
antes dijo: "Tres aos despus visitamos
la congregacin, y todava se acordaban de
la recepcin como un buen ejemplo." Cun
agradables los frutos de la moderacin
cristiana!
F u;STAS DE REGALOS DE 'BODAS

: il!:n algunos paises es comn que los arigos y los parientes de los novios celebren
una reunin antes de la boda. A menudo
se llama "shower" (lluvia), porque los que
asisten pueden, por decirlo as, dejar caer
una "lluvia" de regalos a la pareja.
De nuevo, de ninguna manera es preciso hacer esto; tampoco es preciso que las
personas de pases donde esto no es comn
piensen que deba instituirse. Pero si se
planea tal reunin social, sta tambin debe reflejar principios cristianos, incluso
:moderacin. Lo que se ha dicho antes en
cuanto a alimento, bebida y diversin~
:aplicara.
Sin embargo, parece apropiado hacer
unos comentarios especiales en cuanto a
regalos. Qu triste seria que algn cristiano invitado a un "shower" pensara que
Sugf!r enclas adicionales en cuanto a dlvcnln se
publicaron en las pginas 20-23 de Duptlrla4! del
:22 de mayo de 1966.

574

<i>a ATALAYA

no podra aceptar la invitacin por no


poder dar un regalo costoso, o ningn regalo en absoluto. Desearan los cristianos
verdaderos poner a una persona en semejante situacin? Se supone que un regalo
es una expresin espontnea de cario.
Tal expresin puede asumir muchas formas, y un regalo tangible en un acontecimiento especfico no debe ser una obligacin.
En algunos lugares cuando se celebran
tales "showers," los regalos se agrupan sin
poner los nombres de los donantes. Por
qu? Esos cristianos estn conscientes del
consejo de Jess de que los regalos no deben darse para glorificar al donador. (Mat.
6:1-4) Les parece que si alguien no trajo
regalo, otro trajo una pequea muestra de
cario y todava otro un regalo costoso, se
podran hacer comparaciones desamoradas
de los regalos y de los que los hicieron.
-Mat. 7:12.
Significa esto que es incorrecto identificarse uno como donador de cierto rega-

La Biblia dice que Moiss vivi ciento veinte


aios. Cmo, entonces, pudo escribir, en el
Salmo 90: 10, que los aios de un hombre solo
son setenta u ochenta ?-J. W., Inglaterra.
El sobrescrito del Salmo 90 dice: "Oracin
de Moiss, hombre del Dios verdadero." Escritores talmdicos judios y muchos doctos concuerdan en atribuir este salmo a Moiss. Por
ejemplo, Franz Delitzsch, notable profesor de
la Universidad de Leipzig, escribi: "Difcilmente existe un monumento literario de la
antigedad, que justifique tan brillantemente
el testimonio tradicional de su origen como
este Salmo. No solo en lo que tiene que ver
con su contenido, sino tambin en lo que tiene
que ver con su forma literaria, es cabalmente
apropiado para Moiss."

BROOKLYN,

N. Y.

lo? No, no se trata de eso. En otros lugares los cristianos en las bodas y en los
"showers" entregan personalmente sus regalos o adjuntan trajetas firmadas a los
regalos. Pero si los regalos se abren o se
exhiben, no se anuncia pblicamente quines los hicieron. As no hay posibilidad
de abochornar a nadie.
Hoy la gente que no adora a Jehov a
menudo celebra festejos inmoderados que
los identifican como "amadores de placeres ms bien que amadores de Dios."
(2 Tim. 3:4) Pero los siervos de Jehov,
guiados por su Palabra inspirada, demuestran comprensin y aprecio maduro de
este comentario, que merece repetirse:
"Sea que estn comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las
cosas para la gloria de Dios." (1 Cor. 10:
31) As salen de las reuniones sociales, no
con conciencias inquietas, sino con la satisfaccin de haber disfrutado de esparcimiento y al mismo tiempo de haber sido
edificados espiritualmente.

En el Salmo 90 Moiss escribi: "En s mismos los dias de nuestros aios son setenta
aftos; y si debido a poderlo especial son ochenta
aios, sin embargo en lo que insisten es en
penoso afn y cosas perjudiciales; porque tiene
que pasar rpidamente, y volamos." (Sal. 90:
10) Muchos se han preguntado cmo Moiss
pudo escribir esto puesto que l mismo vivi
ms all de esa edad. Segn Deuteronomio
34:7: "Moiss tena ciento veinte aftos de edad
al morir. Su ojo no se habia oscurecido, y su
fuerza vital no habia huido."
Esto realmente no presenta ningn problema
serio. Aunque no sabemos la edad de Moiss
cuando compuso este salmo, evidentemente por
lo que observ sabia que setenta aftos era
una vida cabal, y ochenta aftos era en exceso
de lo normal. Claramente, casi todos los
israelitas adultos de la generacin que sali de
la esclavitud en Egipto no fueron particularmente longevos. Los que tenan ms de veinte
aios de edad al tiempo del xodo perecieron
para el fin de los cuarenta aftos de viaje.
Es verdad, hubo excepciones, como Moiss
(120), Aarn (123), Josu (110) y Caleb (ms
de 85). Sin embargo, tales excepciones no

15 DE SEPTtE]dBRE DE 1969

a ATALAYA

alteran la edad general que se da en el Salmo


90:10. Y recuerde que Dios directamente decret
que Josu y Caleb sobrevivirinn a los de su
generacin y asi entrarian en la Tierra Prometida. Cuando Caleb tenia ochenta y cinco
aftos l llam la atencin a su edad y fuerza
porque eran verdaderamente raras.-Nm. 14:
30; 33:39; Jos. 14:10, 11; 24:29.
De vez en cuando leemos en los peridicos
que alguien vivi cien aftos, o un poco ms.
Hay hasta ciertos grupos, como los de las
montaftas del Cucaso en la Unin Sovitica,
que son famosos por su longevidad, evidentemente como resultado de factores hereditarios
y su modo de vivir. La publicidad que se da a
tales ejemplos recalca que son excepciones.
Permanece en pie el hecho de que la duracin
media de la vida en muchos paises hoy es de
un poco menos de los setenta o pasa poco de
los setenta, aproximndose mucho a la cifra
del Salmo 90:10.
Cuando consideramos la longevidad, muchas
personas creen que la ciencia moderna ha
extendido inmensamente la duracin de vida
del hombre. En un sentido eso es cierto. Al
disminuir la mortalidad infantil y las muertes
en la niftez se ha aumentado la longitud media de la vida. En Inglaterra alrededor del
afto 1850 sta era de un poco menos de cuarenta
aftos para los varones, y para 1947 habia aumentado a sesenta. Pero para el adulto la
expectativa de vida a cierta edad ha seguido
siendo aproximadamente la misma. Por ejemplo,
en 1850 un hombre de cuarenta aftos en los
Estados Unidos poda esperar vivir hasta los
sesenta y siete. En 1962, a pesar de todos los
adelantos mdicos del hombre, la expectativa
de vida de un hombre de cuarenta afos era
de 71,7 aftos, o un aumento de solo 4,7 aftos
desde 1850.
En consecuencia, aunque pudiera haber algunas excepciones, como la de Moiss mismo, la
expresin inspirada: "los dias de nuestros afos
son setenta aftos," es tan cierta hoy como lo
fue en los dias de Moiss.

Qu quiso decir el apstol Pablo cuando


escribi, en 1 Timoteo 2:15, que las mujeres 'se
mantendrian en seguridad por medio de tener
hijos'?-B. G., Chile.
Bajo inspiracin Pablo trataba acerca de las
actitudes y actividades apropiadas de las mujeres. Una funcin loable de las esposas cris
tianas y que a la vez las proteger es el cuidar
sus hijos. Pablo escribi: "Ella se mantendr en

575

seguridad por medio de tener hijos, con tal que


ellas continen en fe y amor y santicacin
junto con buen juicio."-1 Tim. 2:15.
Las traducciones biblicas Valera y Moderna
vierten este versiculo de un modo que permite
la idea de que el tener hijos en si resultar en
salvacin eterna para una mujer. Pero sa
no puede ser la idea. Muchos otros textos muestran que para ser salvos eternamente los hombres y las mujeres por igual tienen que creer
en el Seftor Jess, tener conocimiento exacto
y ejercer fe.-Hech. 16:30, 31; Juan 17:3; Rom.
10:10.
Otras traducciones dan la impresin de que
sta es una promesa de que Dios preservara
vivas a todas sus siervas a travs del parto.
(Mof/att, New American Standard Bible) No
obstante, no habia sucedido asi en todo caso
hasta entonces, y no ha sido cierto desde entonces. (Gn. 35:16-18) Creyentes y no creyentes han sobrevivido al parto, y creyentes y no
creyentes han muerto al dar a luz. De modo
que no significa el mantenerse en seguridad
durante todo el alumbramiento. Ms bien, significa que por medio de tener hijos y atender las
responsabilidades concomitantes a ello se mantendrn en seguridad, siempre y cuando tambin manifiesten fe, amor y buen juicio.
Como se mencion, Pablo trataba acerca de
la condicin o disposicin de nimo y deberes
apropiados de las mujeres. En la congregacin
su actitud debe ser de sumisin, reconociendo
que no han de tratar de ejercer autoridad sobre
los varones adultos. Ejemplificando las dificultades que pueden resultar cuando una mujer
no reconoce su posicin, el apstol cita el caso
de Eva. Ella se adelant a Adn, fue engaftada
y lleg a estar en transgresin.-1 Tim. 2:
11-14.

Ms tarde en esta misma carta Pablo advirti a las mujeres cristianas en cuanto a sus actividades. Algunas de las viudas ms jvenes
estaban "desocupadas, andorreando por las
casas; si, no solo desocupadas, sino tambin
chismosas y entremetidas en asuntos ajenos, hablando de cosas que no debieran." Estas activi
dades podrian resultar en toda clase de dicultad, incluso el envolverse en dar consejo y
tomar decisiones sobre asuntos que apropiadamente eran responsabilidad de los esposos o de
los siervos nombrados de la congregacin. Cmo podrian esas viudas ms jvenes mantenerse en seguridad de tales peligros? Pablo
dijo que una manera era que "se casen, que

576

~a

ATALAYA

tengan hijos, que manejen la casa."-1 Tim.


5:11-15.
Por consiguiente, cuando escribi que las
mujeres 'se mantendrian en seguridad por medio de tener hijos,' quiso decir que deberlan
estar ocupadas con actividades que valen la
pena. Al manejar la casa y dar de si mismas
para entrenar a sus hijos, que son papeles valiosos para los cuales las mujeres tienen maravillosas habilidades dadas por Dios, probablemente se mantendrian en seguridad y fuera de
los lazos que atrapan a mujeres no teocrticas.
Y estos deberes complementarlan muy bien sus

BROOKLYN,

N. Y.

actividades en el servicio de Dios, ayudndolas


a 'continuar en fe y amor y santificacin.'
Las mujeres que no son casadas o que no
tienen hijos, asi como los hombres cristianos,
pueden aprender del principio de esta exhortacin inspirada: Todos tenemos que estar en
guardia para estar seguros de que estemos
ocupados provechosamente. La Palabra de Dios
nos aconseja a cada uno de nosotros: "Vigilen
estrechamente que su manera de andar no sea
como imprudentes, sino como sabios, comprndose todo el tiempo oportuno que queda, por
que los dias son inicuos."-Efe. 5:15, 16.

ANUNCIOS
MINISTERIO DEL CAMPO

El Sefior Jesucristo fue quien puso en el


corazn de sus seguidores la direccin de extenderse, de esparcir por todo el mundo las
ensefianzas que l habla oido de parte de Dios.
Por eso los disctpulos de Jess salieron ms
all de la regin judia, y hubo maravillosa
expansin, pues las buenas nueva!; se predicaron "en toda la creacin que est bajo el
cielo." (Col. 1:23) Hoy las buenas nuevas del
reino de Dios estn yendo a todo rincn de la
Tierra, y los testigos de Jehov sienten gran
urgencia debido a las palabras de Jess en
Mateo 24:14. Saben que ste es el tiempo en
que es preciso vigilarse uno mismo y vigilar
su ensefanza. (1 Tim. 4:16) Reconocen cabalmente que no podrn salvarse si solo se interesan en si mismos; de modo que trabajan en
el inters de otros, predicndoles y ensefindoles
las verdades de Dios. Al seguir adelante en
el logro de su ministerio durante septiembre,
ofrecern el libro La verdad que lleva a vida
eterna, por solo 25c de dlar.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS


28 de septiembre: "Sirvan a Jehov con rego-

cijo." Pgina 552. Cnticos que se usarn:


4, 111.
5 de octubre: 'Complacindome en la casa de
mi Dios.' Pgina 558. Cnticos que se usa
rn: 41, 99.

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